Содержание номера

Лехаим № 12 (284)

1 декабря 2015
Поделиться

Купить журнал

Дом учения: Послания Любавичского Ребе

Письма о семейной жизни

Составитель Ишайя Гиссер

Дом учения: Слово раввина

Молитва за царство

Берл Лазар

Дом учения: Календарь

Чудо из загашника

Меир Левинов

Дом учения: Читая Тору

Отцы и дети

Александр Элькин

Дом учения: На полях Талмуда

Царские полномочия

Моше Безродный

Университет: Мир искусства

Пустая субботняя комната

Дильшат Харман

Университет: Конспект

Девиантность как предмет и как призма

Галина Зеленина

Университет: Кабинет историка

«Нить от сердца к сердцу»: еврейская школа Кенигсберга

Виктор Шапиро

Университет: Неразрезанные страницы

Истоки инквизиции в Испании XV века

Бенцион Нетаньяху

Университет: Интервью

Вера Кнорринг: «Руководство Библиотеки недооценивает уникальность фонда идиша»

Беседу ведет Лиза Новикова

«Я хотела увековечить память о Ли Краснер»

Беседу ведет Лиза Новикова

Университет: Книжный разговор

Фридрих Горенштейн. Почти непрочитанный писатель

Денис Ларионов

Они не вернутся домой

Ксения Светлова

Украина: выборы

Слезы и смех Третьей интифады

Шауль Резник

В огненном кольце

Анна Исакова

Время длинных ножей

Беседу ведут Михаил Эдельштейн, Шауль Резник, Афанасий Мамедов

Ультиматум

Владимир Шляхтерман

Ицхак Навон. Главное — быть лучше лошадей

Шауль Резник

Авигдор Либерман: «Все в нашей семье дышали Израилем»

Беседу ведет Михаил Эдельштейн

Шимон бен Шетах vs Давид Бен-Гурион

Михаил Горелик

Соломоново решение

Евгения Гершкович

Алексей Мокроусов

Маргарита Хемлин. Речь, страх и вина

Валерий Шубинский

Еврейские дети 1968-го

Ирина Кордонская

Семейные ценности, или Рефлекс власти

Светлана Пахомова

Выживший и осужденный

Ирина Мак

Турта и туна

Феликс Ручаевский

Клятва

Аллог

Повесть о счастливом детстве

Не знаю

Яков Шехтер

Поделиться

Стекла помрачения

В культуре Средневековья помрачение зрения и тем более слепота — одна из главных метафор, обозначавших интеллектуальное и нравственное ослепление, неспособность или нежелание узреть истину. Вокруг этих тем был выстроен арсенал обличительных образов, которые использовались церковью в полемике с еретиками и иноверцами, прежде всего иудеями

Человек и колючая проволока

Какие уж тут связи с подпольем и партизанами, когда двухлетний ребенок лепечет на идише, порывается выбежать наружу, плачет, а кругом война, и каждый день, когда ты остался в живых, похож на выигрыш в какой‑то безумной лотерее. Тут поневоле задумаешься о самом Каме Гинкасе, о не осознанном тогда, в двухлетнем возрасте, но оставшемся где‑то в подкорке опыте жизни на грани смерти

Волшебная интермедия

Чаще всего историки пишут о тех подопечных «Киндертранспорта», кто очутился в Великобритании и США. И вот теперь Лора Хобсон Фор, исследовательница из Сорбонны, занимающаяся современной еврейской историей, подробно рассказывает нам о детях, оставшихся во Франции, — скорее всего, их было не более 500. Фор проследила за жизнью горстки детей — одним из них в конце концов удалось выбраться на свободу, других нацисты обрекли на каторжный труд или погибель