Выбор редакции

Академия

Что случилось с «гут йонтеф» и почему евреи начали говорить «хаг самеах»?

Вездесущее теперь «хаг самеах» вошло в еврейский лексикон лишь в ХХ веке. И впервые это произошло в подмандатной Палестине, где возрождение иврита в качестве разговорного языка сопровождалось активными заимствованиями из других языков, особенно из идиша. В поисках адекватного перевода на иврит выражения «гут йонтеф» люди, чьим родным языком был идиш, воспользовались третьим библейским значением слова «хаг» и придумали «хаг самеах» — фразу, которая быстро распространилась среди евреев Эрец‑Исраэль

Жемчужины Устной Торы: Суккот

Лулав подчеркивает единство людей, каждый из которых является отдельной личностью. Четыре вида растений соответствуют четырем типам евреев, заповедь же заключается в том, чтобы соединить все типы вместе. Тем не менее, поскольку акцент в данном случае сделан на индивидуальность каждого еврея, если мы хотим одолжить лулав товарищу, необходимо сделать специальную оговорку: это подарок, который передается во временное пользование и подлежит возврату

Двар Тора. Суккот и Симхат Тора: От шалаша до танца с Торой

Какой самый радостный еврейский праздник? Что такое «сукка мира»? И почему празднование Симхат Тора было самым массовым среди еврейской молодежи в СССР? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин заканчивает годичный цикл чтения Торы

«Хумаш Коль Менахем»: Когда собрались вожди… колена Израиля вместе

Тема еврейского единства особенно проявляется в праздник Симхат Тора, когда читают эту главу. Во время праздника все евреи выражают свою связь с Торой не через изучение ее (здесь все находятся на разном уровне), а «ногами» — через танец, подчеркивая, что на этом уровне все евреи равны

Жемчужины Устной Торы: Йом Кипур. Два типа искупления

Йом Кипур духовно очищает и поднимает человека выше мира греха. Он пробуждает его душу — ту сокровенную точку, благодаря которой каждый еврей прилепляется к Всевышнему. На этом уровне нет никакой реальности, кроме Б‑жественной, никакой возможности разделения. Люди, достигшие этого уровня, уничтожают все следы и язвы, оставленные грехом, оживляют свою душу и обновляют все аспекты нашей связи с Творцом

Жить — значит служить Б‑гу и людям. Недельная глава «Везот а‑браха»

Таков Моше, вовеки олицетворяющий идею, что человек, оставаясь простым человеком, может стать гигантом в нравственной жизни — достаточно лишь быть «слугой Г‑спода». Жизнь — это шанс служить другим. Все остальные истины — комментарий к этой мысли. Иди и делай. Иди и наставляй людей. Иди и исцеляй. Иди и будь живым благословением. Вот суть еврейской духовности, которую можно изложить, пока стоишь на одной ноге
Вся академия

События и комментарии

Саладин берет Иерусалим, облава на евреев Нидерландов, сионисты готовы к разделу Палестины

2 октября 1947 года представители Еврейского агентства официально заявили в ООН о готовности принять принцип раздела подмандатной Палестины на еврейское и арабское государства. Решение было мучительным. Сионистское движение десятилетиями говорило о возвращении евреев в Эрец‑Исраэль, а предложенное международной комиссией государство занимало лишь часть территории; Иерусалим предполагалось вывести из состава обоих государств и поставить под международное управление

Физикотеология и еврейская мысль в конце XVIII века

Мордехай‑Гумпел Шнабер Левизон был, возможно, самым колоритным еврейским интеллектуалом своего времени. Его учение об отношениях между наукой и религией стало наиболее оригинальным вкладом в еврейскую философскую мысль XVIII столетия. Биографии Левизона и его литературному наследию посвящены два важных исследования, кроме того, о его жизни написано два шведских романа

Три корабля беглецов, Дания говорит «нет», приговор в Нюрнберге

80 лет назад, 1 октября 1946 года, Международный военный трибунал в Нюрнберге завершил оглашение приговора руководителям нацистской Германии. Двенадцать обвиняемых были приговорены к смерти, трое — к пожизненному заключению, четверо — к различным срокам; трое были оправданы. Суд не был процессом исключительно о Катастрофе. Трибунал рассматривал агрессивное ведение войны, военные преступления, преступления против мира и преступления против человечности

Идишский поэт в США, Йом Кипур в армии, 150 синагог в СССР

На фоне усиливавшегося внимания к положению советских евреев издание посольства СССР в США – Soviet Union Today – 30 сентября 1960 года опубликовало материал о еврейской религиозной жизни в Советском Союзе. Было сказано, что в стране действуют 150 синагог, готовится новое издание сидура, московскую синагогу ежедневно посещают сотни человек, при ней существуют раввинская семинария, ритуальная бойня и ежегодно издается еврейский календарь

Книга дня

Академия

Что случилось с «гут йонтеф» и почему евреи начали говорить «хаг самеах»?

Вездесущее теперь «хаг самеах» вошло в еврейский лексикон лишь в ХХ веке. И впервые это произошло в подмандатной Палестине, где возрождение иврита в качестве разговорного языка сопровождалось активными заимствованиями из других языков, особенно из идиша. В поисках адекватного перевода на иврит выражения «гут йонтеф» люди, чьим родным языком был идиш, воспользовались третьим библейским значением слова «хаг» и придумали «хаг самеах» — фразу, которая быстро распространилась среди евреев Эрец‑Исраэль

Жемчужины Устной Торы: Суккот

Лулав подчеркивает единство людей, каждый из которых является отдельной личностью. Четыре вида растений соответствуют четырем типам евреев, заповедь же заключается в том, чтобы соединить все типы вместе. Тем не менее, поскольку акцент в данном случае сделан на индивидуальность каждого еврея, если мы хотим одолжить лулав товарищу, необходимо сделать специальную оговорку: это подарок, который передается во временное пользование и подлежит возврату

Двар Тора. Суккот и Симхат Тора: От шалаша до танца с Торой

Какой самый радостный еврейский праздник? Что такое «сукка мира»? И почему празднование Симхат Тора было самым массовым среди еврейской молодежи в СССР? Главный редактор «Лехаима» Борух Горин заканчивает годичный цикл чтения Торы

«Хумаш Коль Менахем»: Когда собрались вожди… колена Израиля вместе

Тема еврейского единства особенно проявляется в праздник Симхат Тора, когда читают эту главу. Во время праздника все евреи выражают свою связь с Торой не через изучение ее (здесь все находятся на разном уровне), а «ногами» — через танец, подчеркивая, что на этом уровне все евреи равны

Жемчужины Устной Торы: Йом Кипур. Два типа искупления

Йом Кипур духовно очищает и поднимает человека выше мира греха. Он пробуждает его душу — ту сокровенную точку, благодаря которой каждый еврей прилепляется к Всевышнему. На этом уровне нет никакой реальности, кроме Б‑жественной, никакой возможности разделения. Люди, достигшие этого уровня, уничтожают все следы и язвы, оставленные грехом, оживляют свою душу и обновляют все аспекты нашей связи с Творцом

Жить — значит служить Б‑гу и людям. Недельная глава «Везот а‑браха»

Таков Моше, вовеки олицетворяющий идею, что человек, оставаясь простым человеком, может стать гигантом в нравственной жизни — достаточно лишь быть «слугой Г‑спода». Жизнь — это шанс служить другим. Все остальные истины — комментарий к этой мысли. Иди и делай. Иди и наставляй людей. Иди и исцеляй. Иди и будь живым благословением. Вот суть еврейской духовности, которую можно изложить, пока стоишь на одной ноге
Вся академия

Выбор редакции

Книга дня

События и комментарии

Саладин берет Иерусалим, облава на евреев Нидерландов, сионисты готовы к разделу Палестины

2 октября 1947 года представители Еврейского агентства официально заявили в ООН о готовности принять принцип раздела подмандатной Палестины на еврейское и арабское государства. Решение было мучительным. Сионистское движение десятилетиями говорило о возвращении евреев в Эрец‑Исраэль, а предложенное международной комиссией государство занимало лишь часть территории; Иерусалим предполагалось вывести из состава обоих государств и поставить под международное управление

Физикотеология и еврейская мысль в конце XVIII века

Мордехай‑Гумпел Шнабер Левизон был, возможно, самым колоритным еврейским интеллектуалом своего времени. Его учение об отношениях между наукой и религией стало наиболее оригинальным вкладом в еврейскую философскую мысль XVIII столетия. Биографии Левизона и его литературному наследию посвящены два важных исследования, кроме того, о его жизни написано два шведских романа

Три корабля беглецов, Дания говорит «нет», приговор в Нюрнберге

80 лет назад, 1 октября 1946 года, Международный военный трибунал в Нюрнберге завершил оглашение приговора руководителям нацистской Германии. Двенадцать обвиняемых были приговорены к смерти, трое — к пожизненному заключению, четверо — к различным срокам; трое были оправданы. Суд не был процессом исключительно о Катастрофе. Трибунал рассматривал агрессивное ведение войны, военные преступления, преступления против мира и преступления против человечности

Идишский поэт в США, Йом Кипур в армии, 150 синагог в СССР

На фоне усиливавшегося внимания к положению советских евреев издание посольства СССР в США – Soviet Union Today – 30 сентября 1960 года опубликовало материал о еврейской религиозной жизни в Советском Союзе. Было сказано, что в стране действуют 150 синагог, готовится новое издание сидура, московскую синагогу ежедневно посещают сотни человек, при ней существуют раввинская семинария, ритуальная бойня и ежегодно издается еврейский календарь
Все события и комментарии