В Израиле впервые представили публике древнюю мозаику с изображениями библейского Самсона, обнаруженную при раскопках синагоги в Хукоке в Нижней Галилее. Мозаика, созданная около 1600 лет назад, стала частью новой экспозиции в Бейт-Игаль-Алон в кибуце Гиносар на берегу озера Кинерет. Об этом сообщает JNS со ссылкой на TPS-IL.

Мозаичный пол был обнаружен в ходе многолетних археологических раскопок древней синагоги Хукока. Ее относят к IV–V векам — периоду, когда в Галилее существовала многочисленная еврейская община, а сам Хукок был еврейским поселением римской и византийской эпох.

Особый интерес представляют изображения эпизодов из книги Судей. На одном из них Самсон несет на плечах ворота Газы — иллюстрация рассказа о том, как жители города попытались запереть его внутри, но Самсон ночью вырвал городские ворота вместе с косяками и отнес их на вершину горы.

Другой сюжет изображает Самсона и лисиц, к хвостам которых он привязал факелы. Согласно книге Судей, Самсон поймал триста лисиц, связал их хвостами попарно, поместил между ними факелы и выпустил животных на поля филистимлян, уничтожив их урожай.

Находка особенно важна для изучения еврейского искусства поздней античности. Мозаики Хукока показывают, что синагоги этого периода могли быть богато украшены сложными фигуративными композициями на библейские темы. Это дает представление не только о художественной культуре галилейских евреев, но и о том, какие библейские истории занимали особое место в их религиозном воображении.

Раскопки в Хукоке продолжались более десяти лет и принесли целую серию необычных мозаичных находок. На новой выставке оригинальная мозаика с Самсоном сопровождается фотографиями других композиций, обнаруженных в синагоге.

Посетителям также рассказывают об обнаруженной археологами подземной системе укрытий. Она является еще одним свидетельством истории еврейского населения Галилеи и различных этапов существования поселения.

Мозаика вошла в выставку «Тайны закона» в Бейт-Игаль-Алон. Экспозиция подготовлена совместно с Управлением древностей Израиля и Керен Каемет ле-Исраэль — Еврейским национальным фондом.

Несмотря на то что мозаики Хукока известны археологам уже много лет и неоднократно становились предметом научных публикаций, именно изображение Самсона теперь впервые можно увидеть в открытой для широкой публики экспозиции — спустя более полутора тысяч лет после того, как оно украшало пол галилейской синагоги.

Новые исследования геологической формации Дюрупынар на востоке Турции вновь оживили многолетний спор о том, могут ли под землей находиться остатки Ноева ковчега. Американская исследовательская группа Noah’s Ark Scans утверждает, что трехмерное радиолокационное обследование впервые показало внутри формации систему упорядоченных структур, которые исследователи сопоставляют с описанием ковчега в книге Бытия. При этом убедительных археологических доказательств искусственного происхождения объекта по-прежнему нет, сообщает “Israel Hayom”.

Дюрупынар находится примерно в 30 километрах к югу от горы Арарат. Необычная вытянутая форма объекта давно привлекает сторонников гипотезы о Ноевом ковчеге. На этот раз группа под руководством Эндрю Джонса совместно с ученым Хосроу Бахтаром использовала систему трехмерного радиолокационного сканирования BakhtarRadar.

По утверждению исследователей, на глубине до шести метров обнаружены угловые структуры, нечто напоминающее центральный проход и ряд пространств, сходящихся к центру. Они располагаются, как утверждает команда, на трех уровнях.

Именно это обстоятельство исследователи связывают с библейским текстом. В книге Бытия Бог повелевает Ною: «Сделай в нем нижнее, второе и третье жилье» (Быт. 6:16), то есть ковчег должен был иметь три уровня.

Другим аргументом сторонников гипотезы остается размер формации. Ее длина составляет около 157 метров. В Торе длина ковчега определена в 300 локтей: «И сделай его так: длина ковчега триста локтей, ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей» (Быт. 6:15). При определенных вариантах пересчета древнего локтя получаются величины, сопоставимые с размерами Дюрыпынара.

Дополнительный интерес вызвал проведенный ранее анализ почвы. Внутри контура формации исследователи обнаружили примерно втрое более высокую концентрацию органического материала, чем снаружи, а содержание калия оказалось приблизительно на 38 процентов выше. Авторы проекта предполагают, что это теоретически может быть следом разложившейся древесины.

Однако именно здесь заканчиваются факты и начинается гораздо более спорная интерпретация.

Большинство геологов рассматривают Дюрупынар как природное образование, возникшее в результате сочетания складчатости горных пород, грязевых потоков и эрозии. Новые результаты пока не опубликованы в рецензируемом научном журнале. На месте не обнаружено ни обработанной древесины, ни металлических креплений, ни других предметов, которые позволяли бы уверенно говорить о существовании рукотворного сооружения.

Есть и еще одна проблема — форма самого объекта. Дюрупынар имеет отчетливые очертания, напоминающие привычный современному человеку корабль с заостренной носовой частью. Между тем библейское описание не дает оснований представлять ковчег как корабль такой формы. Указанные в книге Бытия пропорции скорее предполагают огромную прямоугольную конструкцию.

Поэтому даже некоторые консервативные христианские организации, принимающие библейский рассказ о Потопе как историческое событие, относятся к идентификации Дюрыпынара с ковчегом скептически.

Сама команда Noah’s Ark Scans признает, что радиолокационные аномалии доказательством не являются. Следующим этапом должны стать точечные бурения. Исследователи рассчитывают ввести через скважины камеры в предполагаемые внутренние пространства и получить физические образцы материала.

Именно результаты такого исследования могут оказаться решающими. Пока трехмерное сканирование показало лишь то, что под необычной геологической формацией существуют неоднородности и структуры, требующие объяснения. Утверждать, что найден Ноев ковчег, имеющиеся данные не позволяют.

Неожиданная археологическая находка сделана в иерусалимском районе Сильван: бойцы Пограничной полиции во время оперативных мероприятий обнаружили под одним из строений древнюю погребальную пещеру и другие археологические остатки. Предварительная экспертиза Управления древностей Израиля датирует захоронения эпохой Второго храма. Об этом сообщает “i24NEWS”.

Находка была сделана совершенно случайно и не имела отношения к археологическим раскопкам. Пограничники участвовали в операции Иерусалимского округа полиции, связанной с продолжающимся насильственным конфликтом между местными семьями. Военнослужащие сопровождали представителей государственных органов и проводили обыски в комплексе строений, связанном с подозреваемыми в причастности к столкновениям.

Во время обследования одного из объектов под зданием обнаружился вход в древнюю пещеру. Внутри находились захоронения и другие археологические остатки.

На место вызвали специалистов Управления древностей Израиля. Первоначальное обследование показало, что погребальный комплекс относится к эпохе Второго храма — периоду еврейской истории, завершившемуся разрушением Иерусалима и Храма римлянами в 70 году н. э.

Район Сильвана имеет особое археологическое значение. Он расположен непосредственно к югу от Старого города, на территории древнего Иерусалима и окружающих его некрополей. В этом районе неоднократно обнаруживались погребальные комплексы и другие памятники, связанные с жизнью Иерусалима в период Первого и Второго храмов.

Полиция и Пограничная полиция сейчас обеспечивают охрану случайно обнаруженного объекта. Дальнейшее исследование пещеры передано специалистам Управления древностей, которым предстоит определить более точную датировку захоронений и установить, какие еще находки сохранились внутри комплекса.

В школах Германии с нового учебного года начнет использоваться новая серия учебников по иудаизму — первая подобная комплексная программа, созданная в стране после Холокоста. Восьмитомное издание Da’at Hadorot — «Знание поколений» — предназначено для школьников от 10 до 16 лет и будет охватывать Тору, Танах, молитву, еврейскую этику и право, праздники, жизненный цикл и историю еврейского народа. Об этом сообщает “The Algemeiner”.

Первый том серии посвящен Торе и должен появиться в классах уже в начале нового учебного года. Еще семь томов предполагается выпускать ежегодно.

Проект подготовлен Центральным советом евреев Германии совместно с одним из крупнейших немецких издателей школьной литературы Ernst Klett Verlag. Учебники предназначены как для еврейских школ, так и для государственных школ во всех 16 федеральных землях, где преподается иудаизм.

Президент Центрального совета евреев Германии Йозеф Шустер назвал появление серии важной вехой и заявил, что после многих лет еврейское религиозное образование наконец оказывается «на равных с христианскими религиозными предметами».

До сих пор преподавателям иудаизма в Германии не хватало единой современной серии, соответствующей официальной школьной программе. Учителям приходилось собирать занятия из переведенных рабочих листов для начальной школы, отдельных учебников по этике для старших классов и собственных материалов.

Одна из руководителей проекта, глава отдела политики и религии Центрального совета евреев Германии Шила Эрльбаум, объяснила, что школе был необходим «системно выстроенный учебный ресурс, который не только дает материал для чтения, но и побуждает к активному участию».

Авторы постарались сделать курс интерактивным. Ученикам предлагают решать иллюстрированные головоломки, изучать события жизни Моше с помощью настольной игры и проверять знание религиозной лексики на смартфоне через QR-коды.

В книгах широко используются еврейские термины, чтобы приучать школьников к языку и понятиям еврейской традиции. При этом они сопровождаются переводами и транслитерацией, поэтому пользоваться учебниками смогут и дети, не владеющие ивритом.

Создатели серии подчеркивают, что она предназначена не только для еврейских учеников. Одна из ее задач — дать более объемное представление об иудаизме и еврейской жизни тем школьникам, которые до сих пор сталкивались с еврейской тематикой преимущественно через Холокост, антисемитизм или ближневосточный конфликт.

Выход учебников совпал с обострившейся дискуссией об антисемитизме в немецких школах. Несколькими днями ранее федеральный уполномоченный по вопросам еврейской жизни и борьбы с антисемитизмом Феликс Кляйн призвал сделать подготовку по распознаванию и противодействию антисемитизму обязательной для будущих учителей.

«Тому, кто восприимчив к антисемитизму, не место в профессии учителя», — заявил Кляйн, добавив, что преподаватели, допускающие антисемитские высказывания в классе, должны подвергаться дисциплинарным мерам.

Он также призвал изменить само представление о еврейской тематике в школьной программе: дети, по его словам, должны знать еврейскую историю, культуру и современную жизнь значительно шире, чем только через историю преследований и Холокоста.

Более 1100 евреев из США и Канады репатриировались в Израиль только за август, что стало рекордным показателем для этого месяца. В четверг очередная группа из 150 новых репатриантов прибыла в Израиль в рамках программ организации Nefesh B’Nefesh. Об этом сообщает “The Algemeiner”.

С начала 2026 года в Израиль уже переехали около 2700 репатриантов из Северной Америки. По оценке Nefesh B’Nefesh, к концу года их число может превысить 4000, что сделает 2026-й одним из самых успешных годов для алии из США и Канады за всю историю организации.

Особенно заметным оказался летний сезон. С июня по сентябрь в Израиль должны прибыть более 2200 новых репатриантов из Северной Америки, в том числе около 480 семей. Для них организовано почти 100 групповых рейсов.

Средний возраст нынешней волны репатриантов составляет 29 лет. Среди них около 1100 молодых мужчин и женщин, приехавших без семей, примерно 250 пенсионеров и около 700 детей и подростков, которые начнут новый учебный год уже в Израиле.

Еще около 300 молодых репатриантов после переезда планируют служить в ЦАХАЛе или проходить национальную службу.

Сооснователь и исполнительный директор Nefesh B’Nefesh раввин Йегошуа Фасс назвал происходящее свидетельством устойчивости еврейского народа и сохраняющейся тесной связи между североамериканским еврейством и Израилем.

«Историческая волна алии, которую мы наблюдаем этим летом, — самое трогательное свидетельство стойкости еврейского народа и глубокой связи североамериканского еврейства с Государством Израиль», — заявил Фасс.

По его словам, особенно важно, что люди принимают решение о переезде именно в период региональной нестабильности.

«То, что тысячи семей и молодых людей решают перенести сюда свою жизнь и строить здесь свое будущее, особенно сейчас, — это мощный сионистский импульс и огромный источник роста для израильского общества и экономики», — сказал он.

Среди новых репатриантов много специалистов в медицине, сестринском деле, образовании, юриспруденции, бухгалтерском учете и других профессиях. Большинство планирует поселиться в Иерусалиме, Тель-Авиве — Яффо, Бейт-Шемеше, Раанане, Модиине и Хайфе.

Около 650 человек в рамках программы «Зинук ба-алия» предполагают поселиться в Негеве и Галилее. Эта программа направлена на поощрение репатриации в районы национального приоритета на юге и севере страны.

Nefesh B’Nefesh была основана в 2002 году и помогает евреям из США и Канады пройти процедуру репатриации, найти жилье и работу, разобраться с медицинской системой и интегрироваться в израильское общество. Совместно с Министерством алии и интеграции, Еврейским агентством и другими организациями она помогла переехать в Израиль уже почти 100 тысячам человек.

Председатель Еврейского агентства генерал-майор запаса Дорон Альмог отметил, что за общей статистикой стоит личный выбор каждого репатрианта.

«За каждым из 1100 репатриантов, приехавших из Северной Америки за последний месяц, стоит история выбора. Семьи, дети, молодые люди и специалисты решили строить здесь свою жизнь и стать частью будущего Государства Израиль», — сказал Альмог.

Новый документальный фильм The Campaign: Disinformation in a Time of War («Кампания: дезинформация во время войны») посвящен не самому нападению ХАМАС 7 октября 2023 года, а информационной кампании, которая развернулась вслед за ним в социальных сетях и, по версии авторов, способствовала резкому росту антиизраильских настроений и антисемитизма во всем мире. Об этом сообщает “The Times of Israel”.

93-минутную картину сняли Кари Холленд и Кристина Бишай. Рассказчиком выступает канадский юрист, писатель и политический консультант Уоррен Кинселла. Фильм был показан 19 августа на фестивале документального кино Docu.Text в Национальной библиотеке Израиля.

Картина создавалась параллельно с новой книгой Кинселлы The Hidden Hand («Скрытая рука»). В ней и в фильме исследуется то, как после 7 октября формировалась и распространялась система антиизраильских сообщений, которую авторы рассматривают как скоординированную пропагандистскую кампанию.

Фильм сочетает журналистское расследование Кинселлы и Холленд с многочисленными интервью специалистов по политике, дипломатии, медиа, социальным сетям и искусственному интеллекту.

Особое место занимает Канада, где живут оба автора. По их мнению, именно там особенно отчетливо проявилось резкое изменение общественного отношения к Израилю после начала войны против ХАМАСа в Газе.

Холленд, еврейка из Торонто, более 20 лет работающая в кинопроизводстве, рассказывает, что была потрясена скоростью и масштабом перемен в собственной социальной среде.

«Я была в шоке от того, что видела среди стольких людей вокруг себя. Было столько ненависти без всякого сочувствия, никакого баланса. Им нечего было сказать о 7 октября, и это только нарастало», — вспоминает она.

По словам Холленд, она неожиданно обнаружила, что евреи, которых она прежде воспринимала как часть защищаемых либеральным обществом меньшинств, сами оказались меньшинством, чьи аргументы зачастую отказывались слышать.

“The Campaign” начинается с личной истории Кинселлы. Католик по происхождению, в юности игравший в канадской панк-группе, он рассказывает о столкновении с неонацистами — эпизоде, который авторы используют как вступление к теме организованных кампаний ненависти.

Далее фильм переходит к нападению ХАМАС 7 октября и анализу информационной активности, начавшейся практически одновременно с войной.

Среди собеседников создателей фильма — бывший директор ЦРУ и министр обороны США Леон Панетта, политический стратег Брианна Ву, преподаватель и общественная деятельница Авива Кломпас, бывший представитель правительства Израиля Эйлон Леви, сирийская активистка Раван Осман, журналисты Ноам Шейзаф и Матти Фридман, а также специалисты по социальным сетям, искусственному интеллекту и связям с общественностью.

Авторы пытаются показать механизмы распространения сообщений: кто их производит, каким образом они получают массовое распространение и почему определенные формулировки и визуальные образы становятся доминирующими в социальных сетях.

Отдельный раздел посвящен Катару. В фильме рассматривается катарское финансирование образовательных и общественных структур и его возможная роль в формировании идеологических нарративов, критических к Израилю и Западу. Авторы также связывают эти процессы с ростом антиизраильского активизма и антисемитских проявлений в университетских кампусах.

«Это было ужасающе, но одновременно в каком-то смысле успокаивало понимание того, что все это организовано, — говорит Холленд. — Когда понимаешь, в чем проблема, можно попытаться с ней бороться».

При этом режиссеры сознательно включили в фильм и критические по отношению к Израилю голоса. По словам Холленд, ее целью было создать «мозаику мнений со всех сторон» и сделать фильм интересным не только уже убежденной произраильской аудитории.

«Иначе это была бы просто еще одна пропагандистская работа. Фильм показывает то, что в этом разговоре неудобно, и заставляет людей задавать вопросы и слушать другую сторону», — говорит она.

Сейчас “The Campaign” начинают показывать за пределами Израиля, в том числе в школах и университетах. Для самой Холленд работа над фильмом стала одновременно личной попыткой осмыслить изменения, произошедшие после 7 октября в Канаде и в ее собственном окружении.

«У меня вновь появилось чувство цели и связи со своим народом, понимание через призму предков того, что значит быть евреем в этом мире, — говорит она. — Мне выпала привилегия принадлежать к поколению X, единственному поколению, которое не росло через призму антисемитизма. А теперь мне приходится становиться тем воином, которым были мои предки».

Американские военные полностью расчистили от иранских морских мин международно признанные судоходные маршруты в Ормузском проливе, заявил командующий Центральным командованием США адмирал Брэд Купер. По его словам, пролив теперь можно свободно проходить по международным маршрутам, в то время как около 50 тысяч американских военнослужащих продолжают морскую блокаду Ирана. Об этом сообщает “The Jerusalem Post”.

Купер назвал завершение разминирования «важнейшей вехой» операции.

«Суть в том, что сегодня международные судоходные маршруты открыты, и положительная динамика нарастает», — заявил он.

По словам командующего CENTCOM, в расчистке пролива участвовали водолазы ВМС США, подразделения SEAL, а также авиация армии, флота, ВВС и Корпуса морской пехоты.

«Условия были, мягко говоря, сложными и опасными, но мы выполнили задачу», — сказал Купер.

Он сообщил, что за последние месяцы через Ормузский пролив под защитой американских сил прошли почти 1500 судов, перевезших в общей сложности около 750 миллионов баррелей сырой нефти.

Одновременно США продолжают блокировать иранские порты. По словам Купера, примерно 50 тысяч американских военнослужащих участвуют в операции, которая с середины июля фактически лишила Иран возможности свободно экспортировать нефть морем.

«Ни одно судно не вошло в иранский порт и не вышло из него без нашего разрешения, и мы пропускали суда только по гуманитарным причинам», — заявил он.

В операции в районе Ормузского пролива задействованы более 20 военных кораблей и сотни самолетов. По данным Купера, американские силы развернули обратно 75 судов, пытавшихся прорвать блокаду, и вывели из строя еще три.

Вашингтон считает установление контроля над судоходством в проливе одним из ключевых достижений нынешней кампании против Ирана. Американские власти утверждают, что расчистка мин и восстановление движения нефтяных танкеров через южные маршруты значительно уменьшили возможности Тегерана использовать Ормуз как средство давления на мировую экономику.

При этом блокада направлена только против самого Ирана: суда других государств продолжают проходить через пролив под защитой американских сил, тогда как иранский нефтяной экспорт остается практически перекрытым.

Министр иностранных дел Ирана Аббас Аракчи заявил, что возвращение к дипломатическому урегулированию с Соединенными Штатами остается возможным, однако для этого Вашингтон должен отказаться от политики давления. Об этом сообщает “The Times of Israel”.

«Вернуть дипломатию в русло не невозможно, но это зависит от того, поймут ли США один простой факт: давление не работает», — написал Аракчи в X.

Заявление прозвучало после его встречи в Тегеране с премьер-министром и министром иностранных дел Катара шейхом Мухаммедом бин Абдулрахманом Аль Тани. Аракчи назвал переговоры «творческими дискуссиями», не раскрыв их содержания.

По словам иранского министра, Вашингтон должен «укреплять доверие, говорить уважительно, признавать наши права и выполнять взятые обязательства».

Катар в последние годы неоднократно выступал посредником в контактах между Ираном и западными странами. Нынешняя встреча проходит на фоне усиления американских санкций и морского давления на Тегеран, при этом администрация Дональда Трампа заявляет, что пока не планирует новых масштабных ударов по Ирану и делает ставку прежде всего на экономическое принуждение.

Иран готов открыть Ормузский пролив только в случае, если США возьмут на себя обязательства по прекращению войн в Газе и Ливане. Об этом заявил глава Высшего совета национальной безопасности Ирана Мохсен Резаи в интервью ливанскому телеканалу “Al Manar”, сообщает “Reuters”.

«Вопрос Ормузского пролива связан с прекращением войн во всем регионе, и в особенности в Ливане и Газе», — сказал Резаи.

По его словам, если Вашингтон хочет добиться полноценного открытия пролива, он должен согласиться на это условие. Резаи добавил, что посредники уже попросили Тегеран сформулировать свои требования, и Иран сейчас готовит соответствующий перечень.

Одновременно он сообщил, что Иран и Оман согласовали принцип судоходного коридора через пролив. Часть маршрута должна проходить по оманским водам, часть — по иранским, а суда смогут пользоваться специально выделенным центральным каналом, если США выполнят условия Тегерана.

При этом окончательного соглашения между Ираном и Оманом пока нет. Накануне иранские представители заявляли, что стороны договорились о распределении контроля над проливом и связанных с ним доходов, однако затем источник сообщил, что детали еще продолжают обсуждаться.

Представитель КСИР ранее также заявил, что Тегеран не согласится на полноценное открытие Ормуза, пока США не прекратят то, что Иран называет блокадой своих портов, не снимут санкции и не выплатят компенсацию.

Резаи в том же интервью отверг сообщения о подготовке Ираном покушения на младшего сына президента США Бэррона Трампа, назвав их ложью.

На этой неделе Секретная служба США подтвердила, что ей известно о видеосюжете иранского государственного телевидения, в котором обсуждалась возможная атака на Бэррона Трампа. В ролике демонстрировались места, которые он посещал, детали его охраны и упоминалось вознаграждение за его убийство.

Антисемитизм встроен в идеологию правопопулистской партии «Альтернатива для Германии» (АдГ) и проявляется прежде всего через кодированную риторику, теории заговора и ревизионизм в отношении нацистского прошлого. К такому выводу приходит новый доклад Американского еврейского комитета (AJC), о котором сообщает “Jewish Insider”.

Автор доклада, профессор политологии Пассауского университета Ларс Ренсманн, утверждает, что руководство АдГ редко прибегает к прямым антисемитским формулировкам в официальных заявлениях, предпочитая эвфемизмы вроде нападок на «глобалистские элиты». Это, по его словам, позволяет партии сохранять возможность отрицать антисемитский характер собственной риторики.

«Антисемитизм является неотъемлемой частью авторитарно-националистического мировоззрения АдГ», — заявил Ренсманн на презентации доклада.

По его словам, партия строит политическую картину мира на жестком противопоставлении «добродетельного народа» и якобы коррумпированных внутренних элит, внешних врагов и мигрантов.

Одним из центральных элементов такой риторики исследователь называет конспирологическую теорию «великого замещения», согласно которой белое население западных стран якобы намеренно заменяется мигрантами, прежде всего из мусульманских стран. Ренсманн утверждает, что в этой картине часто появляется и антисемитский мотив — представление о евреях как скрытых организаторах подобного процесса.

В качестве примера он приводит регулярные атаки на финансиста Джорджа Сороса, которого в ультраправой риторике изображают как фигуру, тайно управляющую массовой миграцией и изменением состава европейских обществ.

По оценке Ренсманна, антисемитизм АдГ проявляется также в историческом ревизионизме, позитивных отсылках к отдельным аспектам нацистского прошлого, преуменьшении нацистских преступлений и кампаниях против конкретных еврейских общественных деятелей. В докладе упоминаются, в частности, журналистка Анетта Кахане и бывший вице-президент Центрального совета евреев Германии Мишель Фридман.

Отдельное место занимает так называемый «вторичный антисемитизм» — раздражение по поводу самой культуры памяти о Холокосте. Представители АдГ неоднократно говорили о немецкой «культуре вины» и выступали за пересмотр отношения к нацистскому прошлому.

«Политический антисемитизм — это далеко не изолированная проблема. Он служит важным мобилизационным ресурсом в более широком вызове АдГ либеральной демократии», — считает Ренсманн.

По его словам, среди избирателей партии антисемитские взгляды распространены непропорционально широко, и партия сознательно апеллирует к этой части электората.

Ренсмаэхжэ////нн также напоминает, что в 2024 году АдГ оказалась слишком радикальной даже для части европейских ультраправых и была исключена из основной правопопулистской группы в Европарламенте. Причиной, по его словам, стали, в том числе заявления о нацистском прошлом, попытки преуменьшить преступления СС и антисемитская риторика.

В докладе отдельно рассматривается произраильская риторика АдГ. По мнению Ренсманна, она часто носит инструментальный характер: Израиль представляется прежде всего как государство, противостоящее исламу и мусульманской миграции. При этом внутри самой партии существует заметное антиизраильское крыло, а произраильские заявления регулярно соседствуют с антисемитскими и антиизраильскими мемами и лозунгами.

Особую тревогу у авторов доклада вызывают предстоящие земельные выборы. В Германии именно земли контролируют значительную часть образовательной политики, включая школьные программы. Ренсманн предупреждает, что в случае прихода АдГ к власти в одной из земель партия сможет влиять на то, как в школах преподаются история нацизма и Холокоста.

Он также опасается, что такое правительство сможет назначать на государственные должности людей с ультраправым и неонацистским прошлым, которые в других землях не смогли бы получить работу в системе образования или государственной службы.

Директор берлинского института AJC по германо-еврейским отношениям Ремко Леемхюйс указал и на другую опасность: каждая федеральная земля имеет собственную службу внутренней безопасности. Приход АдГ к власти может, по его словам, позволить партии менять приоритеты таких ведомств, сокращать внимание к правому экстремизму и влиять на финансирование мемориалов бывших концлагерей.

«Это резко увеличило бы риск для еврейских учреждений и евреев в такой земле», — заявил Леемхюйс.

По его словам, еврейские организации Германии занимают в отношении АдГ единую позицию: Центральный совет евреев, другие еврейские структуры и посольство Израиля не поддерживают официальных контактов с партией.

В докладе затрагивается и отношение США к АдГ. Представитель AJC Джули Рэйман напомнила, что прежние американские администрации в целом уважали немецкий политический «санитарный кордон» вокруг партии. Однако при администрации Дональда Трампа подход изменился.

В 2025 году вице-президент Джей Ди Вэнс на Мюнхенской конференции по безопасности публично критиковал практику изоляции популистских партий, а затем встретился с лидером АдГ Алисой Вайдель. Госсекретарь Марко Рубио позднее критиковал решение немецких органов внутренней безопасности классифицировать АдГ как экстремистскую организацию, назвав его «фарсом».

Рэйман подчеркнула, что AJC не призывает США полностью прекращать контакты с АдГ, учитывая ее электоральный вес, но выступает за принцип «взаимодействие без одобрения». По ее словам, американские политики должны учитывать антисемитские и экстремистские тенденции внутри партии, чтобы не способствовать их нормализации.

Администрация президента США Дональда Трампа дала послу США в Ливане Мишелю Иссе разрешение на прямые контакты с высокопоставленными представителями террористической организации Хезболла. Об этом сообщает ливанский телеканал MTV.

По данным канала, переговоры должны быть направлены на продвижение американских усилий по разоружению Хезболлы. Вашингтон в последние месяцы выступает посредником между Израилем и Ливаном и добивается выполнения соглашения, предусматривающего демонтаж военной инфраструктуры организации.

Реализация договоренностей, однако, сталкивается с сопротивлением Хезболлы, которая выступает против разоружения и сохраняет самостоятельные вооруженные структуры вне контроля ливанского государства.

Если сведения MTV подтвердятся, это будет означать заметное изменение тактики Вашингтона: вместо контактов исключительно через ливанские власти американский посол получит возможность обсуждать разоружение непосредственно с представителями самой Хезболлы.

В Руднинкайском лесу на юге Литвы, где во время Холокоста действовали еврейские партизаны, завершается строительство крупной базы для немецких войск. На этом фоне потомки участников сопротивления и исследователи опасаются, что доступ к сохранившимся партизанским бункерам станет затруднен или фактически невозможен. Об этом сообщает “Jewish Telegraphic Agency”.

Во время немецкой оккупации около 400 евреев бежали из Виленского гетто в Руднинкайский лес и присоединились к партизанам. Они устраивали засады, минировали немецкие поезда и технику, повреждали телефонные линии и другую инфраструктуру, а летом 1944 года участвовали в освобождении Вильнюса от нацистов.

Сегодня в лесу сохраняется несколько земляных укреплений, которые традиционно связывают с партизанскими лагерями. Для семей бывших бойцов они стали главным местом памяти о еврейском вооруженном сопротивлении в Литве. Однако в последние месяцы на дорогах и тропах появились знаки «Вход запрещен» и «Опасная зона».

Причиной стало создание нового полигона и постоянной базы для немецкой бронетанковой бригады. Объект расположен примерно в 43 километрах к югу от Вильнюса и примерно в 20 километрах от границы с Беларусью. Развертывание началось после российского вторжения в Украину в 2022 году и должно укрепить восточный фланг НАТО. Около пяти тысяч немецких военнослужащих начнут прибывать туда уже этой осенью.

Экскурсовод по еврейской истории Вильнюса Аушра Микульскене, которая около десяти лет возит в Руднинкай детей и внуков бывших партизан, говорит, что попасть к бункерам становится все труднее.

«Те, кто знает дорогу, просто идут туда. Но теперь появились таблички „не входить“ и знаки „стоп“. Добраться становится почти невозможно, потому что лес постепенно закрывают», — сказала она.

Проблема осложняется тем, что сами бункеры не имеют в Литве статуса охраняемого памятника. Они не обозначены на обычных картах и GPS, а некоторые уже серьезно разрушены.

История этих укреплений остается предметом спора. В советский период Руднинкайский лес официально связывался прежде всего с советскими партизанами. В 1970-е годы власти Литовской ССР укрепили часть бункеров бетоном и использовали их как мемориальные объекты. После восстановления независимости отношение к этим местам резко изменилось вместе с общим пересмотром советского прошлого.

Министерство культуры Литвы утверждает, что нынешние сооружения «не являются аутентичными и находятся не на первоначальных местах», а потому не могут автоматически рассматриваться как исторические еврейские бункеры. По версии министерства, это скорее объекты, связанные с советской мемориальной политикой.

В то же время историки и представители еврейской общины с этим спорят. Даже те исследователи, которые сомневаются в подлинности нынешних конструкций, считают, что место должно быть сохранено из-за его значения для потомков партизан.

Особенно важной фигурой в борьбе за память о Руднинкае была Фаня Бранцовская — последняя остававшаяся в живых еврейская участница сопротивления в этом лесу. Она умерла в 2024 году в возрасте 102 лет. Бранцовская состояла в еврейском партизанском отряде под командованием Аббы Ковнера и многие годы водила посетителей к бункерам.

По словам исследователя идиша и Холокоста Довида Каца, одного из друзей Бранцовской, незадолго до смерти она просила не прекращать борьбу за сохранение этих мест.

«Пусть наши внуки смогут прийти в этот лес и увидеть деревянные укрепления в земле — единственный физический остаток еврейского сопротивления, сохранившийся после войны», — передает Кац ее слова.

Первый отдельный знак в память именно о еврейских партизанах появился в лесу только в 2024 году. Его установила немецкая образовательная организация Bildungswerk Stanisław Hantz. На небольшой металлической табличке написано: «В память о еврейских партизанах, которые сражались из этих лесов против нацистских оккупантов и их пособников».

Немецкое правительство заявляет, что военная база не уничтожит памятное место. В июле Бундестаг сообщил, что Германия «привержена сохранению бывшего партизанского лагеря в Руднинкайском лесу как места обучения и памяти». По заявлению Берлина, зона бункеров не входит в непосредственную инфраструктуру полигона и не должна пострадать от строительства.

При этом вопрос доступа остается в руках литовских властей. Министерство культуры сообщило JTA, что посещение бункеров полностью запрещено не будет, однако желающим придется соблюдать военные правила и заранее получать разрешение командования полигона.

За спором о бункерах стоит и более широкий конфликт исторической памяти. После 1990 года в Литве значительно усилилось внимание к советским репрессиям — депортациям, арестам и ГУЛАГу. На этом фоне память о еврейских партизанах, многие из которых сражались в составе советских отрядов, оказалась тесно переплетена с острыми спорами о советском прошлом страны.

Историк Илья Лемпертас формулирует это так: «Коллективная память литовцев в основном видит только одну оккупацию — советскую».

Микульскене говорит еще жестче: «Этих евреев часто воспринимают не как тех, кто воевал против нацистов, а как тех, кто воевал вместе с Советами».

Исследователи также указывают на влияние так называемой теории «двойного геноцида», которая сопоставляет советские репрессии и Холокост. Международные исследователи и еврейские организации неоднократно критиковали такой подход как искажающий специфику нацистского уничтожения евреев.

Анна Авидан, родившаяся в Вильнюсе в семье переживших Холокост и основавшая организацию Jerusalem of the North, считает, что бункеры должны стать полноценным мемориально-образовательным объектом.

«Здесь до сих пор силен стереотип, что евреи были коммунистами и поэтому заслужили то, что с ними произошло. Это очень упрощенное представление», — говорит она.

До Второй мировой войны евреи составляли около 40 процентов населения Вильнюса, который благодаря своему исключительному месту в еврейской религиозной, интеллектуальной и культурной жизни называли Литовским Иерусалимом. Более 90 процентов евреев Литвы были убиты нацистами и их местными пособниками. При этом, по словам Авидан, спустя более 35 лет после восстановления независимости в Вильнюсе до сих пор нет центрального мемориала, который в полной мере рассказывал бы о мире литовского еврейства, уничтоженном в годы Холокоста.