Содержание номера

Лехаим № 1 (273)

1 января 2015
Поделиться

Купить журнал

Дом учения: Послания Любавичского Ребе

Письма о семейной жизни

Составитель Ишайя Гиссер

Дом учения: Слово раввина

Поучение отцов о реформе ЕГЭ

Берл Лазар

Дом учения: Время подумать

Принесение жертвы

Исроэль БаренбаумМихаэль Кара-Иванов

Дом учения: На полях Талмуда

Забытые намеки Талмуда

Хава‑Броха Корзакова

Дом учения: Актуальная Алаха

Самосуд

Ури Суперфин

Университет: Открытый доступ

«Дозволено военною цензурою»

Университет: Архив

Письмо в защиту евреев Москвы

Айзик Кацнельсон

Университет: Конспект

«Пуп Земли»: Иерусалим на средневековых картах

Университет: Свидетельские показания

Обыкновенная история

Ева Ершова

Университет: Кабинет историка

Запретить или разрешить?

Нелли Портнова

Университет: Интервью

Исроэл Некрасов: «Без Башевиса нет литературы ХХ века»

Беседу ведет Лиза Новикова

Сергей Шаргородский: «Свою прозу он именовал “хлестаковской”»

Беседу ведет Денис Ларионов

Илья Васильев: «Избиратель устал не только от Нетаньяху, но и от всей системы власти»

Беседу ведет Михаил Майков

Сериал «Ликвидация»

Шауль Резник

Съезд во время войны

Ефим Джуринский

Леонид Краснопольский: «Война меняет людей»

Беседу ведет Борис Немировский

Александр Кофман: «Я искренне боюсь за своих собратьев-евреев»

Беседу ведет Эдуард Докс

Вы же знаете душу пришельца…

Анна СоловейМенахем ЯгломЭстер Яглом

Александр Ступников: «Человек — это не то, что он пережил, а то, каким выжил»

Беседу ведет Семен Довжик

Михаил Хусид: «Листья — только начало»

Беседу ведет Ирина Головинская

Александр Гротендик. Нам еще предстоит его открыть

Владимир Губайловский

Валерий Сендеров. Делатель

Николай Александров

Ноябрьские тезисы: нецельная солидарность

Беседу ведет Афанасий Мамедов

До следующей ярмарки

Михаил Эдельштейн

«Художник легкого дыхания»

Беседу с Александром Кроником ведет  Ирина Мак

Добрая тяжесть

Михаил Не‑Коган

От топота копыт

Камила Мамадназарбекова

Дураки — грешники

Ирина Мак

Клэр Берри. Старшая сестра

Ирина Кордонская

Не в мясе счастье

Феликс Ручаевский

Там, где ночуют звезды

Электричество

И было однажды…

Поделиться

Гилберт Кит Честертон и возвращение Зла

Он предостерегал евреев от наивных иллюзий, вроде тех, что нашел у Хаима Вейцмана в его послании «Сионистская политика», в целом «очень умеренном и великодушном». Но как понимать такую фразу: «Арабы нуждаются в наших знаниях, нашем опыте и наших деньгах. Без нас они попадут в руки других, погибнут среди акул»? Неужели доктор Вейцман не знает, что в арабской геральдической или символической зоологии именно еврей снабжен акульим плавником и акульей пастью?

The Free Press: Дэвид Мэмет: «Том Стоппард и я»

Том Стоппард — переживший Холокост, иммигрант, сын нерелигиозных евреев — создал самые английские и англофильские произведения. Очевидно, что он обожал Англию и наблюдал за своей страной так, как может только чужак. Он делал это с грацией и той глубиной юмора, которая означает лишь одно: любовь

Стоппард и его история

Стоппард оказался самым продуктивным и самым высококлассным драматургом эпохи. Он написал 34 пьесы для театра, радио, телевидения. Его интересы необъятны: от либеральных споров в дореволюционной России в трилогии «Берег утопии» и загадок квантовой физики в «Хэпгуд» до интеллектуального брожения в Англии начала XIX века в его шедевре «Аркадия»