Новости

Аукцион нацистских памятных вещей, включая одежду, нашивки, булавки и многое другое, состоится 14 августа на торгах аукционного дома «Danielle Elizabeth» в Квинсленде, Австралия, сообщает «The Jerusalem Post».

Среди десятков предметов, выставленных на аукцион, нарукавная повязка времен Второй мировой войны «Еврейская звезда Давида», внесенная в список редких. На белой повязке изображены голубая звезда Давида и надпись «гетто», написанная черными буквами. Также на аукционе выставлена фуражка члена Ваффен СС, «невероятная» нашивка отставного нацистского офицера, вышитая вручную, и эсэсовский офицерский китель.

«Danielle Elizabeth» – одна из старейших фирм по торговле антиквариатом в Стэнли-Сент-Брисбене – была основан семьей, владеющей компанией, сообщается на сайте компании. Согласно сайту, предметы, проданные «Danielle Elizabeth», использовались в таких фильмах, как «Тор» и «Пираты Карибского моря».

«Эта нажива на самом мрачном преступлении в истории вызывает отвращение», – заявил д-р Двир Абрамович, председатель Комиссии по борьбе с диффамацией. Абрамович настаивал на запрете продажи нацистских памятных вещей в рамках национальной кампании. «Если бы «Danielle Elizabeth» нашла время подумать о 1,5 миллионах детей, убитых нацистами, возможно, они бы подумали о торговле этими орудиями смерти. Если бы Гитлер был жив сегодня, он бы аплодировал «Danielle Elizabeth» за восхваление и прославление чудовищных деяний его режима. Наши доблестные воины, которые погибли, чтобы победить Гитлера, и шесть миллионов евреев, погибших от рук нацистов, должно быть, переворачиваются в своих могилах при мысли о том, что наследие этого злого тирана сохраняется. Представьте себе, какие страдания, должно быть, испытывают сейчас пережившие Холокост. Любой, кто предлагает эти проклятые, окровавленные предметы, оскверняет память жертв и должен быть пристыжен», – подчеркнул он.

Поделиться
Отправить

Новое исследование, основанное на анализе десятков керамических сосудов, показало, что в период между ассирийским завоеванием и вавилонским пленением в библейском Иудейском царстве возникла новая культурная группа, сообщает «The Jerusalem Post».

Исследование, проведенное двумя археологами из Еврейского университета в Иерусалиме, недавно было опубликовано в академическом журнале «Plos One». Археологи изучили кувшины с двумя разными оттисками печати: буквы LMLK, образующие надпись «lemelekh», царю, и кувшины «Rosetta», на ручках которых был оттиснут маленький цветок и лепестки, окруженные кругом. Сосуды использовались в коммерческих целях и для сбора налогов. «Эти два набора кувшинов, которые мы выбрали, были очень хорошо известны в археологии на протяжении многих лет», – заявила доктор Ортал Харуш, соавтор статьи, которую он написал совместно с профессором Леором Гросманом. Кувшины LMLK датируются периодом между IX и VII веками до нашей эры и были обычным явлением на территории нынешнего южного центрального Израиля. В 701 г. до н.э. царь Ассирии Сеннахериб начал масштабную военную операцию в регионе, что хорошо задокументировано в Библии и ассирийских хрониках.

«В четырнадцатый год правления царя Хизкиягу царь Ассирийский Сеннахирим выступил против всех укрепленных городов Иудеи и захватил их», – говорится в 18-й главе Второй книги царей. С 7-го века кувшины LMLK больше не производились, а к концу века и началу 6-го века кувшины типа «розетта» появились в Иерусалиме и его окрестностях и использовались до разрушения города вавилонянами в 586 году до нашей эры.

В прошлом археологи предполагали, что между двумя производствами существует преемственность, что они принадлежат к одной керамической традиции. «Мы обнаружили, что напротив, артефакты были произведены двумя разными группами, двумя школами, с использованием одних и тех же материалов, но создававших разные предметы», – сказал Харуш. В ходе исследования был проведен расширенный морфологический анализ формы путем проведения 3D-сканирования сосудов и сравнение продольных сечений сосудов с особым вниманием к их географическому пространственному распределению с целью выявления регионально – морфологических тенденций.

Такие типы анализов позволили исследователям обнаружить даже минимальные различия между сосудами, которые могут казаться похожими или идентичными человеческому глазу. Вопросы о том, как в Иудейском царстве сложилась новая керамическая традиция полностью отличная от предыдущей, кто ее развивал, а также была ли она связана с ассирийским завоеванием, остаются открытыми. «Применение методов, использованных в этом исследовании, имеет важные и интересные последствия для археологических исследований в целом и для их интерпретации», – заявили Харуш и Гросман.

«Поиск культурного «отпечатка пальца» в археологических материалах является сложным, главным образом потому, что археологические находки не отражают конкретный момент времени», – добавили они. «Способность отслеживать минимальные невидимые изменения, которые могут выявить культурные ориентиры и поведенческие особенности, может стать важным вкладом в анализ археологических находок».

Поделиться
Отправить

Уровень заражения коронавирусом в Израиле вырос 13 августа до 5,02%, поскольку это заболевание было обнаружено у 6083 из 129 509 человек, которые 12 августа прошли тестирование на вирус, сообщает «Israel Hayom».

Более половины подтвержденных случаев заболевания, 53%, были выявлены у лиц, которые были вакцинированы от этой болезни, сообщило Министерство здравоохранения, в то время как 43% из тех, у кого был положительный результат, не были вакцинированы. 2% находились в процессе прививки, в то время как 1% выздоровел от вируса. Ни один из новых случаев заболевания не был выявлен среди лиц, которые выздоровели от вируса и получили по крайней мере одну дозу вакцины.

Согласно данным Министерства здравоохранения, опубликованным 13 августа, в настоящее время в Израиле зарегистрировано 44188 активных случаев заболевания вирусом. В тяжелом состоянии находятся 462 человека, это самое большое число, которое Израиль видел с середины марта. Семьдесят пять из тех, кто находится в тяжелом состоянии, находятся на аппаратах искусственной вентиляции легких. Хотя по меньшей мере 876090 израильтян выздоровели от вируса, 6611 умерли. В настоящее время в Израиле насчитывается 86 «красных» населенных пунктов.

В ночь на 12 августа генеральный директор Министерства здравоохранения Нахман Аш проинформировал руководителей четырех израильских больничных касс о своем решении выполнить рекомендацию группы экспертов, консультирующих правительство по пандемии, и разрешить израильтянам в возрасте 50 лет и старше получать третью дозу вакцины против коронавируса. Сотрудники системы здравоохранения Израиля, лица из групп высокого риска, а также заключенные и тюремные надзиратели также будут иметь право на ускоренную вакцинацию.

Правительство одобрило применение третьей дозы вакцины для израильтян старше 60 лет в конце июля. На пресс-конференции 12 августа Аш заявил, что он обеспокоен обострением эпидемии, несмотря на то, что правительство санкционировало новые ограничения для сдерживания распространения вируса. «Число подтвержденных случаев заболевания с каждым днем достигает новых пиков, и ситуация определенно вызывает беспокойство. Вчера Кабинет министров одобрил ряд шагов, и мы надеемся, что они будут эффективными. Мы не должны оставаться равнодушными к данным о заболеваемости и не должны успокаиваться. Соблюдение руководящих принципов имеет важное значение. Когда мы будем придерживаться руководящих принципов, тогда мы сможем вместе успешно пройти через это», – заявил Аш. «На сегодняшний день более 700000 человек в возрасте старше 60 лет были вакцинированы третьей дозой, но для того, чтобы это увенчалось успехом, еще предстоит пройти долгий путь. Есть миллион человек, которым еще предстоит сделать прививку первой дозой. Идите и сделайте прививку», – умолял он.  «Государство Израиль является мировым пионером в области введения третьей дозы вакцины. Вот почему мы хотим изучить возможность применения третьей дозы и для более молодого возраста, но решение об этом будет принято серьезно и после долгих размышлений».

Министр внутренней безопасности Омер Бар-Лев тем временем распорядился усилить наблюдение полиции за соблюдением рекомендаций по борьбе с коронавирусом. В совместном заявлении от 12 августа Офис премьер-министра и Министерство внутренней безопасности объявили, что полиция выдала 2063 уведомления о штрафе израильтянам, которые либо нарушили карантин, либо не носили маски в соответствии с правительственными указаниями. Премьер-министр Нафтали Беннет предупредил в своем твиттер-аккаунте о дальнейших ограничениях. «Мы наращиваем правоприменительную деятельность всеми силами: в сотрудничестве с министром внутренней безопасности Омером Бар-Левом мы приказали усилить кампанию по обеспечению соблюдения по всей стране. Только вчера полиция Израиля выписала 2064 штрафа». Он назвал вакцины «самым важным инструментом, и нашим «Железным куполом» против коронавируса. Я рад видеть, что граждане Израиля действительно берут на себя ответственность и собираются пройти вакцинацию. Но маски и карантин также являются необходимыми инструментами для предотвращения распространения штамма «Дельта». Ослабление соблюдения руководящих принципов угрожает здоровью и средствам к существованию каждого человека. Получать штрафы неприятно, но мы будем продолжать делать это до тех пор, пока это необходимо, для обеспечения обычной жизни, экономики и здоровья всех нас. Наденьте маски, придерживайтесь рекомендаций и идите делать прививки!», – написал он.

 

Поделиться
Отправить

Символическая синагога в Бабьем Яре вошла в лонг-лист одной из самых престижных международных премий в области архитектуры и дизайна «Dezeen Awards 2021», сообщает «NV.ua».

Она поборется с 24 соперниками из различных стран в номинации «Культурное здание». Всего в категории «архитектура» выдвинуто 305 претендентов в 12 номинациях. Символическая синагога  – один из новых объектов, строящихся (или построенных) на месте массовых расстрелов киевских евреев в Бабьем Яре.

Поделиться
Отправить

Обычно, когда археологи раскапывают руины древнего памятника, они надеются обнаружить важные реликвии прошлого. Но в прошлом месяце исследователи, раскапывавшие определенный участок филистимского города Гат, преследовали необычную цель: ничего не найти, пишет «Haaretz».

И, похоже, они добились своего. Археологи искали брешь в массивных укреплениях этого поселения железного века в центре Израиля, наиболее известного как родной город мифического гиганта Голиафа. Гат, также известный сегодня как Телль-эс-Сафи, был одним из главных городов – государств филистимлян, пока не был завоеван и разрушен около 830 г. до н. э. силами арамейского царя Азаила. В Библии говорится, что «Азаил сразился с Гефом и взял его» (2 Царей, 12:17), и, хотя среди ученых ведется много споров о том, какая часть библейского повествования исторична, это событие, скорее всего, действительно имело место.

«Существует множество археологических свидетельств осады и разрушений внутри и за пределами города соответственно», – объясняет Арен Мейр, профессор археологии из Университета Бар-Илан, возглавлявший экспедицию в Гате в течение 25 лет. Но до сих пор исследователям не удавалось найти следов того, где арамеи прорвали оборону филистимлян, а именно великую городскую стену, говорит археолог. Найти место, где был нанесен смертельный удар по некогда могущественному Гату, было одной из целей летних раскопок этого года, которые были последними раскопками под руководством Мейра.

Археологи вели раскопки у так называемых «водных ворот» – узкого прохода, который использовался для доступа к местному колодцу и небольшому сезонному ручью, протекавшему за пределами Гата. «Поскольку это была самая нижняя часть города и точка доступа к его главному источнику воды, имеет смысл предполагать, что именно здесь и произошло вторжение», – рассказал Мейр «Haaretz» во время недавней экскурсии по этому месту. Как и весь город, водные ворота были укреплены стенами толщиной более трех метров. Стены из сырцового кирпича стояли на массивном каменном фундаменте. Фактически, есть свидетельства того, что и без того впечатляющие укрепления, построенные в 11 или 10 веке до н. э., были дополнительно укреплены незадолго до разрушения Гата, возможно, в ожидании нападения Азаила.

Примерно в это же время были добавлены дополнительные защитные сооружения, а некоторые помещения, окружающие ворота, были заполнены грунтом, предположительно для укрепления конструкции, – говорит профессор Джеффри Р. Чедвик, археолог из Университета Бригама Янга в Юте. «Это действительно драматическая история отчаяния филистимлян перед лицом арамейцев», – говорит Чедвик, возглавлявший раскопки в этом районе стен. Завершает драматическую картину тот факт, что рядом с водными воротами впечатляющие укрепления внезапно прерываются на 10 метров. «Мы думаем, что именно здесь и ворвались арамеи, и мы надеемся подтвердить это, ничего не найдя – это похоже на то, как Сайнфелд занимается археологией», – шутит Чедвик, имея в виду эпизод знаменитого телесериала, в котором главный герой ведет телешоу о … ну, ни о чем. И действительно, там, где должна была продолжаться древняя городская стена, археологи обнаружили пустое место. «Нет ни фундамента, ни кирпичных стен, это, как если бы кто-то очень много работал, чтобы что-то там разобрать», – отмечает Мейр. «Это предположение, мы пока не можем полностью его доказать, но это справедливое предположение».

Занимавший более 50 гектаров Гат был расположен на ключевых торговых путях и когда-то был одним из крупнейших и самых процветающих городов Леванта с населением более 10000 человек. Такое процветание, вероятно, привлекло Азаила, правившего во второй половине 9 века до н. э. в Дамаске, столице царства Арам. Основываясь на библейском повествовании и следах разрушения, обнаруженных в Гате и других местах в регионе, мы знаем, что Азаил на короткое время превратил Арам в мини-империю, захватив южный Левант и победив царей Израиля, Иудеи и, конечно же, филистимлян Гата. Библия утверждает, что после победы над Гатом Азаил повернул, чтобы взять Иерусалим, столицу Иудеи, но город был спасен после того, как от арамейского царя откупились сокровищами из Храма (2 Царей 12:18). У нас нет внебиблейского подтверждения этой последней части истории, но совершенно точно известно, что разрушение Гата Азаилом было почти абсолютным.

В прошлые годы Мейр и его коллеги обнаружили следы осадной траншеи арамеев, считающейся старейшими остатками осадных сооружений, найденных до сих пор. Внутри города почти каждое строение покрыто слоем пепла, разбитой керамикой, обрушившимися стенами и другими признаками разрушений, которые нанес враг, пробив стены. Еще одним свидетельством отчаянной защиты Гата было недавнее обнаружение наконечника стрелы, сделанного из кости животного. Использование этого грубого и менее эффективного материала было истолковано как последнее средство на фоне нехватки сырья, которое не позволяло осажденным жителям Гата производить металлическое оружие, типичное для железного века.

После завоевания Азаила Гат был лишь ненадолго заселен в конце железного века как небольшое поселение, возможно, подданными Иудейского царства. Но руины былой славы, вероятно, все еще были видны в то время. Мейр ранее предполагал, что массивные стены города и общественные здания, возможно, вдохновили легенду о Голиафе, потому что древние люди часто интерпретировали такие большие сооружения как работу гигантов. Так что, скорее всего, Голиаф – великан был всего лишь мифом, а жители Гата были обычными людьми, которые в конечном итоге потеряли свои дома из-за империалистических амбиций царя Дамаска. А теперь возможное обнаружение бреши в городских стенах пополнило наши знания об очень человечной и ужасной истории падения филистимского Гата.

Поделиться
Отправить

Сотни иностранных граждан, в основном из Великобритании, которые получили одобрение на заявки на разрешение на въезд до того, как страна была добавлена ​​в израильский список «красных» стран, должны будут повторно подать заявку на новые разрешения после того, как Управление народонаселения и иммиграции аннулировало действие их первоначальных разрешений, сообщает «The Jerusalem Post».

Поскольку Управление по народонаселению и иммиграции уже сталкивается с тяжелым бременем заявок на получение разрешения на въезд со всего мира, правительственный орган, вероятно, теперь будет наводнен сотнями новых заявлений, которые он уже одобрил ранее. Это, вероятно, приведет к новым задержкам и проблемам в и без того очень тяжелом процессе подачи заявок, когда ограничения для Великобритании будут сняты, начиная с 15 августа. Продолжаются попытки исправить ситуацию.

30 июля правительство добавило Великобританию в свой так называемый «красный список» стран с высоким уровнем заражения коронавирусом, что означает, что критерии въезда в Израиль для жителей Великобритании стали чрезвычайно строгими. В апреле правительство вновь открыло границу для иностранных граждан с родственниками первой степени родства, проживающими в Израиле, и разрешило им въезд по любой причине. Выданные разрешения действительны в течение 30 дней.

По данным организации «Яд л’Олим» в преддверии 30 июля многие сотни граждан Великобритании и людей с ближайшими родственниками в Израиле получили одобрение на заявки на разрешение на въезд. Но когда 30 июля вступили в силу правительственные ограничения на въезд в Израиль для людей, прибывающих из Великобритании, а также из Турции, Грузии и Кипра, Управление народонаселения заявило, что все разрешения, выданные гражданам этих стран, теперь недействительны. По оценкам «Яд Л’Олим», сотни людей, в основном из Великобритании, получили разрешения в период с 16 по 30 июля, которые затем были аннулированы. По данным организации, в нее обращались десятки людей, которые получили такие разрешения, но не получали уведомления о том, что они были аннулированы, хотя Управление народонаселения заявляло, что такие сообщения были отправлены. Однако на этой неделе правительство отменило свои ограничения для ряда стран, включая Великобританию, начиная с 15 августа.

Таким образом, разрешения, выданные в период с 16 по 30 июля, по-прежнему были бы действительны, если бы Управление по народонаселению не аннулировало их. Однако власти настаивают на том, что разрешения недействительны и что заявки должны быть поданы повторно. Разрешения, полученные через МИД и консульства, также были аннулированы. «Список стран с высоким риском заражения Covid-19 периодически обновляется Министерством здравоохранения», – заявило в ответе Управление по народонаселению и иммиграции. «Как уже неоднократно говорилось, разрешения на въезд из любой страны, включенной в список, которые были утверждены ранее, становятся недействительными после включения этой страны в список. Этот принцип применяется ко всем странам с высоким уровнем риска, включая Великобританию, и после ее удаления из списка необходимо будет подавать новые заявки. «Мы еще раз поясняем, что политика в отношении иностранных граждан, въезжающих в страну за последние полтора года, заключается в том, что въезд в страну запрещен, кроме исключительных случаев, представление о том, что въезд иностранных граждан является чем-то обычным, вводит общественность в заблуждение».

Раввин Дов Липман, основатель и глава «Яд Л’Олим», заявил в ответ: «Я не могу понять это решение. Это создает ненужную работу для Министерств и означает ненужное беспокойство для соискателей. Еще не поздно, и я надеюсь, что они пересмотрят это решение. Я делаю все возможное, чтобы добиться отмены этого решения». Липман также подверг резкой критике ответ Управления народонаселения, поскольку он подразумевает, что заявки из так называемых «оранжевых» стран с меньшим количеством ограничений будут по-прежнему одобряться только в исключительных обстоятельствах. «Всем родственникам первой степени родства, а также дедушкам и бабушкам и членам семей одиноких солдат разрешен въезд в Израиль из «оранжевых» стран», – заметил Липман. «От людей этих категорий поступают сотни тысяч запросов на въезд. Это не просто поправка на крайние случаи, а, скорее, нечто гораздо более значительное. Я надеюсь, что Министерство разъяснит, что означают эти загадочные слова, которым противоречит то, что происходит на местах».

 

Поделиться
Отправить

Американо-израильская компания по защите облачных данных OwnBackup заявила 10 августа, что привлекла 240 миллионов долларов на позднем раунде финансирования, что довело ее оценку почти до 3,35 миллиарда долларов, сообщает «The Algemeiner».

Раунд проводился «Alkeon Capital» и «B Capital Group» и включал в себя вторичные инвестиции в компанию со стороны «BlackRock Private Equity Partners» и «Tiger Global». В нем также приняли участие уж ранее инвестировавшие в компанию «Insight Partners», «Salesforce Ventures», «Sapphire Ventures» и «Vertex Ventures».

«OwnBackup» привлекла в общей сложности почти 500 миллионов долларов, а также объявила о планах в конце этого года распространить свои решения для резервного копирования и восстановления на другие облачные платформы, начиная с «Microsoft». Она сообщила, что у нее около 4000 клиентов, включая «Aston Martin», «Guidewire Software», «Make-A-Wish Foundation», «Medtronic», Федеральный кредитный союз ВМС, Совет по экономическому развитию Сингапура и Университет Майами.

«OwnBackup» базируется в Нью-Джерси, но была основана в Израиле, где сохраняет значительное присутствие.

Поделиться
Отправить

Парижская медиагруппа «Mediawan» приобрела права на международную продажу будущей ультраортодоксальной драмы «Раввин», которая в этом году участвует в сессиях совместного питчинга на форуме «Series Mania Forum», сообщает «Variety».

Злоупотребления властью не являются уникальными для какой-либо одной национальности, пола, сексуальной ориентации или религии. В фильме «Раввин» знаменитый режиссер Эйтан Фокс предлагает выдуманный сюжет, вдохновленный реальной историей, которая шокировала ультраортодоксальную еврейскую общину Иерусалима и доказывает, что подобные нарушения могут происходить практически где угодно. «Раввин» повествует о влиятельном и хорошо известном университетском профессоре из ультраортодоксальной общины Иерусалима, который использует свое положение, чтобы влиять на своих студентов – мужчин, склоняя их к сексу. Несмотря на то, что всем студентам около 20 лет и их отношения основаны на взаимном согласии, возникает скандал когда, всплывает правда, как относительно того, что раввин вступал в отношения со своими подопечными, так и того факта, что этот священнослужитель – суперзвезда – тайный гей.

Стилистически и тематически сериал будет стремиться извлечь выгоду из волны популярности картин об ультраортодоксальной общине, начатой ​​такими сериалами, как «Штисель» и «Неортодоксальная», при этом исследуя текущие глобальные тенденции, такие как движение «#MeToo». Создатель сериала Фокс также будет его режиссером с Эли Биджауи в качестве ведущего сценариста, Галем Учовски, Микки Рабиновицем и Моше Эдери в качестве продюсеров и Ами Глэм в качестве исполнительного продюсера. В число вовлеченных компаний входят «Light Stream», «Mazeh Productions» и «United King Films», а продажами и распространением занимается «Mediawan».

«Мы создали историю о человеке и его грехопадении», – объяснил «Variety» продюсер Учовски журналу перед совместными питчингами. «Он не просто явный злодей, которого вы сразу же ненавидите. Он не злой человек, у которого из ушей идет дым. Это история об отрицании внутри очень консервативного сообщества, которое не стремится решать свои проблемы и непреднамеренно делает их еще больше» «В другой день и в другом возрасте он мог бы «выйти из шкафа» и быть счастливым геем, хорошим учителем и иметь мужа вместо того, чтобы спать со своими учениками, но это не совсем так в этой истории или в этом обществе», – добавил Учовски.

Созданный как односезонный мини-сериал продолжительностью шесть часов, «Раввин» уже получил на главную роль знаменитого актера Лиоре Ашкенази, одном из самых трудолюбивых людей в израильском кино и телевидении за последнюю четверть века, сыгравшем главные роли в таких фильмах, как «Сноска», номинированный на международный художественный «Оскар», выдающийся каннский фильм «Большие злые волки» и, совсем недавно, оригинальный сериал HBO «Max» «Долина слез».

Создатель сериала Эйтан Фокс – один из ведущих израильских режиссеров, чьи работы были представлены на крупных фестивалях, таких как Берлинский («Пузырь») и «Трайбека» («Йоси и Джаггер», «Йоси»), а также он был номинирован на местные аналоги премии «Оскар» в Израиле и Франции. («Ходить по воде»). Его последний фильм «Субаренда» с Джоном Бенджамином Хики был впервые показан на «Трайбеке» в 2020 году и получил восторженные отзывы зрителей.

Поделиться
Отправить

«Jude, Jude, Jude einfach nur ein Wort». Звучит в начале вступительной рэп – темы немецкого ток-шоу «Freitagnacht Jewish» («Евреи в пятницу вечером»), спонсируемой государством программы, направленной на расширение понимание немецким обществом евреев и вопросов еврейской идентичности, пишет JTA.

Рэп переходит в другие резкие строки, такие как «Antisemitismus ist in Deutschland Sport» («Антисемитизм — это спорт в Германии»), а затем переходит в рефрен «Jude, Jude, Jude». В начале каждого выпуска зрители видят ведущего шоу, актера – еврея Даниэля Донского, на кухне. Он занят приготовлением для своих гостей традиционных еврейских блюд, таких как латкес и борщ, или марокканское рыбное блюдо храйме, которое его научил готовить Шани Лейдерман, владелец израильского ресторана «Beba» в Берлине. Далее идет представление гостей выпуска.

До сих пор к Донскому за его круглым столом присоединились такие фигуры, как Хелен Браун, которая готова стать самым молодым и первым открытым ЛГБТ-раввином в истории Германии, и Саша Хаимович, главный редактор «Zeit-Magazin» (престижного журнала популярной газеты «Zeit»), отец которого еврей, а мать — уроженка Тринидада и Тобаго. «Мы говорили с Сашей о том, что значит быть чернокожим и евреем в стране, где нет Ленни Кравица, где не существует репера Дрейка», – заявил Донской. Хотя некоторые части американского общества гораздо лучше знакомы с основами еврейской культуры, юмора и истории – в немалой степени благодаря постоянно растущему списку телешоу и фильмов с еврейскими персонажами – еврейское представительство в немецких СМИ в значительной степени ограничено фильмами о Холокосте, что глубоко связывает общественное восприятие евреев с трагедией или Израилем.

В этом контексте «Евреи в пятницу вечером» – радикальная и амбициозная программа. Недавно она завершила свой первый сезон из восьми выпусков, и, хотя второй сезон еще не объявлен, зрители могут посмотреть первый онлайн (на немецком языке). Шоу – лишь одна из многих инициатив правительства Германии, связанных со спонсируемым в течение года празднованием 1700-летия еврейской жизни в Германии – программой, проведение которой на фоне волны антисемитизма, охватившей страну, раскритиковали некоторые местные евреи.

Шоу в равной степени непочтительное и искреннее. В первом выпуске ​​Донской открыто шутил со своими гостями, писательницей Мирной Функ и актрисой Сьюзан Сидеропулос, о концепции шоу – они называют это «еврейское порно» – и с юмором принимают еврейские стереотипы о деньгах. Во время обсуждения приглашений, которые получают известные немецкие евреи для участия в некоторых из мероприятий, посвященных празднованию 1700-летия, Функ пошутила, что она счастлива участвовать за деньги. «Давай выложим все клише на стол!» заявила на это Сидеропулос.

Такой вид прямого юмора обычно доставляет немцам дискомфорт, но это один из основных элементов еврейства, которое, по словам Донского, он хочет выделить. Он отметил, что этот вид комедии никогда не был для него проблемой, пока он жил в Лондоне, где он играл в спектакле «Плохие евреи» в Вест-Энде. 31-летний мужчина, который родился в Москве, а в подростковом возрасте жил в Израиле, теперь делит свое время между Лондоном и Германией, где он появляется в английских и немецких телешоу. Он один из тысяч беженцев из СССР, которые составляют значительную часть современной еврейской общины Германии – и у которых совершенно иная культура, чем у местных немецких евреев, переживших Холокост.

«Можете ли вы представить себе в Германии спектакль «Die Schlechten Juden» («Плохие евреи») в Немецком театре в Берлине?» спросил он JTA. «Это не сработало бы. И это печально, потому что это означает, что нам отказывают в части нашего юмора».

Шоу завершается разделом «Спроси еврея», предлагая зрителям – неевреям возможность задать вопросы. Вопросы варьируются от обсуждения присутствия полиции перед еврейскими учреждениями до того, является ли иудаизм религией, национальностью или и тем, и другим. (На самом деле это история, – отвечает Макс Чоллек, берлинский писатель и поэт, появившийся в одном из выпусков.) Один зритель спросил Донского о том, что он думает об обрезании, а именно о своем собственном. Смеясь, Донской рассказал, что ему сделали обрезание на столе в гостиной в доме его бабушки, на том же столе, за которым он ужинает с ней по сей день. Затем Чоллек спрашивает, не та ли бабушка готовит хороший борщ, который они ели в начале серии, шутя, что в нем, вероятно, нет крови христианских детей. «Это кровь крайней плоти, – отвечает Донской, – она ​​делает суп по-настоящему острым».

Юмор может понравиться еврейской аудитории, но есть и явные отсылки к нееврейской аудитории – всплывающие окна на экране объясняют, что Ханука — это еврейский праздник света, и что «l’chaim» означает «За жизни», когда гости чокаются бокалами. Донской согласен с тем, что странность изображения евреев в немецких СМИ заключается в том, что еврейство по-прежнему связано с травмирующим наследием Холокоста.

В первом эпизоде ​​он упоминает исследование, в котором показаны первые четыре термина, которые вспоминают немцы, когда слышат слово «еврей»: «Холокост», «антисемитизм», «Гитлер» и «Израиль/Палестина». Как утверждает Донской, именно так зарождается немецкий антисемитизм; любой, кто идентифицирует себя как еврея, сразу же привязывается к «негативным» темам. «Антисемит необязательно должен быть человеком, который говорит: «Я ненавижу евреев». Антисемитизм начинается в тот момент, когда вы по-другому думаете о человеке», – заявил он. «Дело не в том, что человек вас ненавидит. А в том, что человек связывает с вами только негативные темы в тот момент, когда узнает, что вы еврей».

Донской общался с JTA в перерывах между съемками двух проектов, один из которых называется «Faking H.» о скандале в СМИ 1983 года, когда западногерманский журнал купил дневники Адольфа Гитлера за 3,7 миллиона долларов. Позже выяснилось, что дневники – подделка. После краткого объяснения о том, что такое JTA, Донской смеется и говорит: «Вот как евреи контролируют средства массовой информации». На фоне немецкой истории еврейские программы, ориентированные на неевреев – либо исключительно, либо в тандеме с евреями,- все еще являются примечательными событиями.

Недавняя программа Центрального совета евреев Германии «Познакомься с евреем», в которой немецкие евреи рассказывали свои истории неевреям, обычно в классе, вызвала неоднозначную реакцию. Некоторые отмечали миссию по увеличению взаимодействия евреев и неевреев; другие полагали, что инициатива, которая сама по себе является развитием более ранней программы «Арендуй еврея», выставляла евреев напоказ перед немцами в их интересах. Он напомнил о более ранней, скандальной выставке под названием «Вся правда», устроенной Еврейским музеем Берлина в 2013 году. Выставка включала табличку с надписью «Есть ли еще евреи в Германии?» и еврея, который каждый день, кроме субботы, два часа отвечал на вопросы.

Реакция еврейской аудитории и немецкой прессы на «Евреев в пятницу вечером» была в основном положительной. «Во-первых, здорово, что по немецкому телевидению показывают шоу, в котором евреи не играют роль жертв», – заявила Ребекка Роговски, 24-летняя активистка и студентка изучающая иудаику. С этим соглашается Семра Кизилкая, 28-летняя лингвист и активистка, ведущая еврейско-мусульманский диалог. «Мне нравится новая перспектива в дискурсе, который он задает о том, чтобы быть евреем в Германии сегодня. И множество мнений, которые он демонстрирует даже по самым основным вопросам», – заметила она. «В то же время это один из немногих форматов общественного телевидения, где группа меньшинств устанавливает свою собственную повестку дня, заявляет о своем собственном голосе, и на этот раз другие слушают».

Но Роговски также чувствует, что шоу подтвердило определенные штампы о евреях – например, идею «два еврея, три мнения», – не предлагая четких и продуктивных разговоров о них. «Все постоянно перебивали друг друга, и зрителям было трудно следить за происходящим», – говорит она. Она также не была в восторге от того, как Донской воспринял разговор о «еврейском порно» как культурный вуайеризм – он отметил, что это термин реально применяется при классификации порнографии. Тем не менее 72% из 54 человек, ответивших на опрос, который она разместила в своем аккаунте в «Инстаграме», заявили, что в целом шоу понравилось им.

Кубра Далкилич, 25-летняя исламский теолог и научный сотрудник «Forum Dialog» в Берлине, говорит, что ей нравится шоу и она ценит его рассказы о еврейской жизни и кухне. Она добавила, что понимает гостей шоу, когда они обсуждают свое общее отвращение к тому, что их сводят к еврейству. «Это то, что я определенно могу понять, как мусульманка», – говорит она. Роговски надеется, что «Евреи в пятницу вечером» продолжат развиваться, показывая немцам, что евреи веселятся. И что «хотя у нас есть коллективная травма, мы не позволяем ей определять нас». Она хочет, чтобы шоу рекламировало плюралистические ценности, лежащие в основе ее еврейства. И Донской явно поддерживает ее взгляды. «Если у вас есть голос, вам нужно его использовать», – говорит Донской. «Я как человек выступаю за плюралистический образ жизни. Мультикультурализм — это то, что я действительно пропагандирую и в чем я живу».

Поделиться
Отправить

Посольство Израиля в Сингапуре выступило с жесткой критикой в связи с появившимися публикациями в местных социальных медиа высказываний оппозиционного политика Брэда Боуэра, сравнившего вакцинацию против коронавируса с Холокостом, сообщает ТАСС.

«Посольство решительно осуждает циркулирующую информацию», – отмечается в заявлении посольства. «Холокост был геноцидом, совершенным нацистским режимом, в результате чего были убиты 6 млн евреев. Проводить аналогии между кампанией по вакцинации, где есть очевидная польза для здоровья, чем могли воспользоваться миллиарды людей по всему миру, не только является дурным тоном, но и искажает правду о Холокосте и преуменьшает ужасы случившегося», – подчеркнули в посольстве. «Мы призываем дважды подумать, прежде чем распространять подобный контент», – указали в дипмиссии.

Боуэр, член оппозиционной Партии прогресса Сингапура, который в 2020 году участвовал во всеобщих парламентских выборах, 10 августа опубликовал в своих аккаунтах в «Фейсбуке» и «Инстаграме» фотографию нацистского лагеря смерти Аушвиц с подписью: «Это началось не с газовых камер, а началось с того, что одна партия контролировала средства массовой информации. Одна партия разделила граждан на «нас» и «их» и призвала своих сторонников преследовать «других»». Он также добавил, что «Сингапур теперь мы и они».

На следующий день Боуэр вышел из партии, отметив, что не намерен отказываться от своих взглядов по поводу вакцинации.

Поделиться
Отправить

В следующем месяце во Франкфурте начнется строительство здания, которое, как надеются лидеры немецких общин, станет одним из главных центров еврейского образования в Европе, сообщает «Jewish Chronicle».

Еврейская академия (Jüdische Akademie), которая должна открыться в городе в 2024 году, задумана как образовательный центр, в котором будут проходить семинары и конференции по темам, представляющим интерес для еврейской общины Германии и за ее пределами. Ожидается, что они будут посвящены еврейской истории, культуре, философии, этике и религиозному плюрализму, а также сосредоточены на Израиле, Холокосте, антисемитизме, межрелигиозном диалоге и исторической памяти в Германии.

Еврейская академия будет размещена в специально построенном здании с террасой на крыше, откуда открывается вид на панораму Франкфурта. В финансовой столице Германии проживает еврейская община, насчитывающая более 6000 членов. Реализация проекта начнется в сентябре, а строительство должно быть завершено к концу 2023 года. С момента публикации первой оценки в 2018 году стоимость строительства института резко возросла с 13,2 миллиона фунтов стерлингов до 29,3 миллиона фунтов стерлингов. Это бремя будет разделено между федеральным правительством Германии, землей Гессен, городом Франкфуртом и Центральным советом евреев Германии.

Еврейская академия создана по образцу существовавшего ранее во Франкфурте института «Freies Jüdisches Lehrhaus», основанного в 1920 году еврейским историком и философом Францем Розенцвейгом (1886-1929). Хотя Розенцвейг был противником сионизма, он был влиятельной фигурой как в еврейских, так и в христианских интеллектуальных кругах и оказал заметное влияние на экзистенциализм. Он задумал создать место для получения еврейского образования теми, кто отошел от традиционных институтов. Среди тех, кто читал лекции в его институте, который был закрыт нацистами в 1938 году были Мартин Бубер, Шмуэль Йосеф Агнон и Гершом Шолем.

В другом немецком городе, Герлице, расположенном на границе с Польшей – бывшая синагога открылась в июле как культурный центр. Основанная в 1911 году в то время, когда в городе проживало около 600 евреев, синагога была единственной в Саксонии, избежавшей разрушения во время «Хрустальной ночи» в ноябре 1938 г. Еврейская община Герлица была распущена через год; после Холокоста право собственности на синагогу перешло в руки коммунистических властей ГДР. Работы по ремонту синагоги начались в 1990 году, и этот проект обошелся в 10,2 миллиона фунтов стерлингов.

Кроме того, 12 августа еврейская община Любека на севере Германии отметила завершение восстановления синагоги своего города. Синагога Карлебаха из красного кирпича – еще одна уцелевшая после Хрустальной ночи – пришла в упадок до того, как была проведена реконструкция стоимостью 7,2 миллиона фунтов стерлингов, которая включала ремонт крыши, отопления и водопровода, а также полную реставрацию молитвенного зала. Синагога, вмещающая 110 мужчин и 90 женщин, будет обслуживать еврейскую общину Любека, насчитывающую около 600 членов, 95% из которых являются выходцами из стран бывшего СССР.

 

Поделиться
Отправить

Сайт «44.ua – Сайт города Киева» проводил уходящего израильского посла на Украине Йоэля Лиона очень своеобразной характеристикой, поставив ему в вину … борьбу с антисемитизмом. «Больше всего израильский дипломат запомнился своими громкими заявлениями и так называемой борьбой с антисемитизмом на Украине…

При этом, представители МИД Украины неоднократно делали акцент на контрпродуктивности публичной дискуссии, которую проводил Джоэль Лион, по внутренним вопросам украинской политики», – писал автор заметки, приводя в качестве примера заявление спикера МИД Украины Олега Николенко в ответ на заявление Лиона: «Сохранение национальной памяти украинского народа остается одним из приоритетов государственной политики Украины. Дискуссии в этой сфере должны проходить на уровне историков. Зато дипломатам следует работать над укреплением отношений дружбы и взаимного уважения между народами, а не наоборот».

Поделиться
Отправить

Выбор редакции