Президент Украины Владимир Зеленский 15 декабря 2020 года подписал указ «О мероприятиях в связи с 80-й годовщиной трагедии Бабьего Яра и дополнительных мерах по дальнейшему развитию Национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр», опубликованный на сайте Президента Украины.

Согласно указу сопредседателями Организационного комитета по вопросам перспективного развития Национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр» стали премьер-министра Украины и руководители Офиса Президента Украины. Был утвержден новый состав Организационного комитета по вопросам перспективного развития Национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр». В состав Совета, который возглавили премьер Денис Шмыгаль и руководитель Офиса Президента Украины Андрей Ермак вошли министр молодежи и спорта Украины Вадим Гутцайт, секретарь Совета национальной безопасности и обороны Украины Алексей Данилов, председатель Службы безопасности Украины Иван Баканов, мэр Киев Виталий Кличко, министр иностранных дел Украины Дмитрий Кулеба, посол Украины в США Владимир Ельченко, посол Украины в Израиле Евгений Корнийчук, председатель Украинского института национальной памяти Антон Дробович, директор Национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр» Борис Глазунов, генеральный директор благотворительной организации «Благотворительный фонд «Мемориал Холокоста «Бабий Яр»» Максим Яковер и председатель ее наблюдательного совета Натан Щаранский, главные раввины Киева и Украины Моше Реувен Асман и Яков Дох Блайх, Главный раввин реформистского иудаизма на Украине Александр Духовный, сопрезидент Ассоциации еврейских организаций и общин Украины (Ваад Украины) Андрей Адамовский, директор Всеукраинского союза общественных организаций «Еврейская конфедерация Украины» Фаина Иоффе, председатель общественной организации «Ассоциация евреев – бывших узников гетто и нацистских концлагерей» Борис Забарко, президент Всеукраинского союза общественных организаций «Конгресс Ромен Украины» Петр Григориченко, посол Израиля на Украине Йоэль Лион, главный редактор «The Jerusalem Post» Яков Кац, председатель Американского еврейского конгресса Джек Розен, исполнительный директор Конференции президентов крупнейших американских еврейских организаций Малькольм Хоэнлайн.

Также указ отмечал необходимость поддержки создающегося Мемориала Холокоста «Бабий Яр». «Руководителю офиса Президента Украины обеспечивать взаимодействие с общественностью и благотворителями в вопросах увековечения памяти погибших в Бабьем Яру» – отмечалось в указе. Кабинету Министров Украины предлагалось принять меры для «решение насущных вопросов развития Национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр»».

В числе подлежащих решению вопросов назывались установка композиционных элементов Аллеи Праведников, рассмотрение возможности расширения зон охраны Национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр», реализации на территории заповедника и в пределах зон его охраны проектов мемориализации и музеефикации, завершение обустройства мемориального музея памяти жертв трагедии Бабьего Яра в здании по ул. Ильенко, 44, «создание условий для привлечения дополнительных источников финансирования деятельности Национального историко-мемориального заповедника «Бабий Яр», осуществление с привлечением благотворительных организаций комплексного благоустройства заповедника».

Также Кабмин должен был выступать в качестве организатора траурных мероприятий и международной научной конференции, посвященной годовщине трагедии Бабьего Яра и увековечению памяти ее жертв, лекций, уроков, бесед и выставок в учебных заведениях, учреждениях культуры и воинских частях, выпуска серии изданий, посвященных трагедии Бабьего Яра, осуществления поисковых работ в Бабьем Яре. МИДу отдельно вменялось в обязанность «провести работу по привлечению к участию в мероприятиях в связи с 80-й годовщиной трагедии Бабьего Яра иностранных гостей, представителей дипломатического корпуса иностранных государств» и обеспечить проведение украинскими посольствами мероприятий в связи с 80-й годовщиной трагедии Бабьего Яра.

Три духовных лидера обратились за медицинским заключением по вопросу о том, надо ли делать прививки от коронавируса, к раввину Элимелеху Фиреру, который возглавляет известную благотворительную медицинскую организацию. Его мнение было обнародовано 15 декабря от имени раввинов Каневского, Эдельштейна и Шалома, которые пришли к выводу, что любой, у кого есть возможность получить вакцину, должен сделать прививку, заявив, что безопасность прививки была доказана стандартными, научными методами, сообщает «The Times of Israel».

В медицинском заключении Фирер рекомендует аллергикам проконсультироваться со своими врачами перед вакцинацией и предостерегает от прививки детей в возрасте до 16 лет, поскольку вакцина еще не была протестирована на них. Медицинское заключение будет опубликовано 16 декабря в основных харедимных газетах, чтобы охватить как можно больше представителей ультраортодоксальной общественности. Каневский, которому 92 года, недавно вылечившийся от коронавируса, и Эдельштейн являются лидерами литовского течения ультраортодоксов, а Коэн – ведущим сефардским авторитетом в обществе и членом религиозного совета, консультирующим партию ШАС. Неясно, посоветуют ли хасидские лидеры своим последователям сделать прививку.

Израиль готовится начать программу массовой вакцинации на следующей неделе, но чиновники Министерства здравоохранения обеспокоены нежеланием населения пройти вакцинацию. Этот вопрос особенно чувствителен в ультраортодоксальной общине, где раввинские лидеры управляют общественными настроениями. К этой проблеме добавилось недавнее появление в ультраортодоксальных районах плакатов, призывающих не вакцинироваться. Первоначальная вспышка вируса в начале этого года сильно ударила по общине, особенно в Бней-Браке, после того, как ведущие раввины посоветовали не подчиняться инструкциям Министерства здравоохранения, направленным на сдерживание распространения вируса, которые нарушили бы жизнь ультраортодоксальной общины. Некоторые группы ультраортодоксов продолжают сопротивляться отдельным директивам Министерства здравоохранения.

13 декабря высшие должностные лица Министерства здравоохранения провели встречу с ведущими раввинами в Бней-Браке, пытаясь убедить их публично поддержать национальную программу вакцинации от коронавируса, но не получили необходимой поддержки. На встрече присутствовали генеральный директор Министерства здравоохранения Шези Леви и координатор по борьбе коронавирусом Нахман Аш, которые встретились с главным раввином города Шевахом Цви Розенблаттом и главой известного раввинского суда раввином Иегудой Силманом. Леви объяснил, что коронавирус более опасен, чем грипп, и что процесс выздоровления даже у детей длится намного дольше, а вакцина против коронавируса, которую Израиль начнет использовать, работает по тому же принципу, что и вакцина против гриппа.

Хотя раввины поддержали общую идею вакцинации, они также выразили некоторые опасения, в частности, что испытательный период для имеющихся вакцин был слишком коротким, чтобы исключить долгосрочные эффекты и любые проблемы, которые могут возникнуть в будущем.

Опросы показывают, что от 50 до 75% израильтян с подозрением относятся к прививке от коронавируса, вероятно, из-за опасений, что спешка с производством вакцины может поставить под угрозу ее безопасность. Израиль договорился о поставке миллионов доз различных вакцин, начиная с вакцины «Pfizer», которая была одобрена Управлением по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов для использования в США. 14 декабря Министерство здравоохранения сообщило, что кампания по вакцинации начнется 23 декабря.

15 декабря стало известно, что Министерство культуры РФ назначило новым директором Политехнического музея, где завершается многолетняя работа по реконструкции здания, Елену Проничеву, ранее работавшую в Еврейском музее и центре толерантности.

Елена Проничева окончила МГИМО по специальности «сравнительная политология». Работала в Государственной Думе РФ (комитет по бюджету и налогам), в «Газпроме» (департамент внешнеэкономической деятельности), Газпромбанке. С 2013 года работала исполнительным директором Еврейского музея и центра толерантности.

Главный раввин Великобритании Эфраим Мирвис раскритиковал обращения китайского правительства с уйгурами-мусульманами, сообщает «Jewish Chronicle».

В своей статье для «Guardian» раввин Мирвис сказал, что, услышав рассказы о преследованиях уйгуров, «и размышляя о глубокой боли еврейских преследований на протяжении веков, я чувствую себя обязанным высказаться». Он продолжил: «Может ли быть правдой, что в нашем современном сложном мире мужчин и женщин все еще бьют, если они отказываются отречься от своей веры? Что женщин заставляют делать аборт, а затем стерилизуют, чтобы они не забеременели снова? Что принудительное заключение, разлучение детей с их родителями и культура запугивания и страха стали нормой? К сожалению, количество свидетельств этого преследования уйгуров – мусульманского меньшинства в Китае огромно. Спутниковые снимки, утечки информации и свидетельства выживших – все это рисует разрушительную картину, затрагивающую более одного миллиона человек, которую мир по большей части продолжает игнорировать».

Главный раввин Мирвис рассказал о своем собственном опыте кампании против обращения с евреями в Советском Союзе в 1980-х годах и отметил, что в конечном итоге непреодолимая, казалось бы, система, была сломана. «Свободы, которыми мы наслаждаемся, в сочетании с пониманием того, что ничто из того, что мы делаем, не поможет, часто создают культуру апатии», – написал он. «Снова и снова история учит нас, что именно такая апатия позволяет процветать ненависти. Талмуд учит: «От нас не ждут, что мы выполним задачу, но мы также не можем отказаться от нее». Главный раввин призвал к «срочному, независимому расследованию» обращения с уйгурами и призвал читателей писать в компании, связанные с использованием принудительного труда уйгуров.

По сообщениям СМИ, китайское государство заключило в «лагеря перевоспитания» около миллиона уйгуров — представителей мусульманского меньшинства, проживающего в основном в провинции Синьцзян на северо-западе Китая. Китайское правительство также обвиняют в программе принудительной стерилизации уйгурских женщин, что оно отрицает. Ранее президент Совета депутатов Мэри ван дер Зил высказывалась против подобного обращения с ними, а в письме послу Китая в Великобритании сослалась на «сходство» между обращением с уйгурами и преследованием евреев нацистами.

Еврей-депутат бельгийского парламента Михаэль Фрёлих внес законопроект, который, как он надеется, поможет обеспечить приоритетную защиту синагог и еврейских учреждений после того, как солдаты больше не будут защищать городские объекты из-за опасений террористических атак, сообщат «The Jerusalem Post».

Бельгийская армия защищает такие места с 2015 года, но к сентябрю следующего года солдаты должны быть выведены оттуда. Некоторые в Бельгии считают, что солдаты являются сдерживающим фактором для террористов, но другие считают, что защиту лучше оставить в руках бельгийской полиции, особенно офицеров, имеющих опыт борьбы с терроризмом. Хотя ожидается, что бельгийское правительство примет меры для обеспечения защиты еврейских объектов, Фрёлих хочет обеспечить это посредством законодательства.

Будучи членом оппозиционной партии «Новый фламандский альянс», Фрёлих предложил законопроект, по которому в феврале будет проведено голосование, требующий, чтобы еврейские объекты пользовались таким же уровнем защиты, как и другие уязвимые бельгийские объекты. В своем выступлении в парламенте на прошлой неделе Фрёлих заявил, что жизнь под угрозой оказывает влияние на человека, особенно на родителя». Он заявил, что для него это и личная проблема, как для отца четверых детей. «Когда вы отправляете своих детей в школу и знаете, что угроза нападения возможна и вероятна, вы благодарны вооруженным солдатам каждый раз, когда оставляете своих детей в школе». Солдаты оказывают «сильный сдерживающий эффект». «Если мы заменим их, пожалуйста, убедитесь, что это сделано хорошо, с надлежащим финансированием и оружием».

В этом вопросе не может быть никакой разницы между «партиями большинства и оппозиционными партиями», – сказал Фрёлих, добавив, что террорист не спрашивает, «за кого вы голосовали». Он попросил парламент «обеспечить, чтобы эти люди, эти родители, эти дети», которым приходится жить в зоне повышенного риска, «не остались без внимания».

За последнее десятилетие Бельгия подверглась ряду террористических атак, в том числе в Еврейском музее Бельгии в 2014 году, в результате которой были убиты четыре человека, а 22 марта 2016 года произошло два нападения в аэропорту Брюсселя и еще одно на станции метро «Мальбек», в результате которых 32 человека были убиты и 340 ранены.

Старший советник Белого дома Джаред Кушнер на следующей неделе возглавит делегацию США в Израиль и Марокко для обсуждения соглашения о нормализации, достигнутого двумя странами Ближнего Востока на прошлой неделе, заявил 15 декабря высокопоставленный представитель администрации, отмечает «Reuters».

Делегация США и израильская команда соберутся вместе и вылетят прямым рейсом из Тель-Авива в Рабат в знак прогресса после соглашения между Израилем и Марокко, которое Кушнер помогал заключать, сообщил «Reuters» чиновник. Кушнер, посланник на Ближнем Востоке Ави Берковиц и Адам Бёлер, главный исполнительный директор Международной финансовой корпорации развития США, прибудут в Израиль 21 декабря. Находясь в Иерусалиме, Кушнер, зять президента США Дональда Трампа, должен провести переговоры с премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху, – сказал он.

22 декабря команда Кушнера и израильская делегация во главе с советником по национальной безопасности Меиром Бен-Шаббатом вылетят в Рабат на самолете авиакомпании «El Al». В прямом эфире «Армейского радио» министр транспорта Мири Регев, потомок евреев, прибывших в Израиль из Марокко, заявила в связи с визитом Кушнера: «Я так горжусь тем, что наши деды и бабушки смогут приехать в Марокко при жизни. Это мир».

Марокко – мусульманская страна, из которой происходит наибольшее количество евреев сделавших алию в Израиль – 250000 человек. Соглашение между Израилем и Марокко стало четвертым соглашением, заключенным при посредничестве США, после аналогичных соглашений между Израилем и Объединенными Арабскими Эмиратами, Бахрейном и Суданом. В рамках соглашения Трамп согласился признать суверенитет Марокко над Западной Сахарой, где в результате многолетнего территориального спора Марокко столкнулось с поддерживаемым Алжиром Фронтом Полисарио, стремящимся создать на этой территории независимое государство.

Кушнер и его команда все еще ведут переговоры с другими странами арабского и мусульманского мира и надеются заключить еще по крайней мере одно соглашение до того, как Трамп покинет свой пост 20 января.

15 декабря стало известно, что в архитектурно-этнографическом музее «Тальцы», где собраны под открытым небом памятники восточносибирского деревянного зодчества, в сотрудничестве с еврейской общиной Иркутска воссоздадут синагогу.

За основу взяли разрушенную деревянную синагогу в городе Зиме, которая была построена в 1908 году. Но сохранились фотографии и есть человек, который видел, как было устроено убранство синагоги. Поэтому ничего придумывать не нужно, заявил директор «Тальцов» Владимир Тихонов в интервью телепрограмме «Вести-Иркутск». «У нас есть  свидетель этой истории. Еще до революции он был маленьким мальчиком, его водили в эту синагогу, ему сейчас уже 90 лет, и он помнит, какая внутри обстановка была», – подчеркнул он.

Уже в следующем году музей за свой счет подготовит рабочую документацию и смету для строительства синагоги. Ее поставят в Трактовой зоне рядом с почтовой станцией. Хотя это будет музейный экспонат, но она также будет использоваться для просвещения посетителей музея.

«Я себе представляю, что люди, которые придут в музей, ознакомятся с богатой духовной жизнью, которая существовала на этой земле. Потому что иркутская земля — это же Сибирь, люди было сосланы сюда. Мало кто приезжал по собственному желанию. Сегодня у людей есть интерес к истории, они хотят понимать, откуда все началось», —заявил журналистам главный раввин Иркутской области Арон Вагнер.

15 декабря в Москве получил премию «Лавровая ветвь» (ее с 2000 года вручают за неигровые фильмы и телепроекты, снятые на языках народов России) в категории «Лучший дебют» фильм Екатерины Устиновой, дочери создателя Музея истории евреев в России, «Штетл» («Местечко»).

Герои картины прожили большую часть жизни в еврейских местечках бывшего СССР, на территории современной Украины и Молдавии. Сегодня эти поселения исчезают. Режиссер-документалист и президент «Лавровой ветви» Виталий Манский в интервью интернет-изданию «Медуза» назвал «Штетл» «фильмом об исчезающей жизни еврейских местечек в Украине, Молдове. О том, что осталось на местах былой цивилизации. О еврейской культуре. О переплетении еврейской культуры с молдавской, украинской, русской. Такая, вполне себе кинематографически традиционная, но очень мощно наполненная энергией картина… Мне кажется, этот фильм зафиксировал последние мерцания большого костра. И это производит очень сильное впечатление».

Сама Екатерина Устинова в интервью, размещенном на сайте «Ельцин-центра», где также показывался фильм, отметила, что открыла для себя эту тему «неожиданно», узнав от сотрудников Музея истории евреев в России, что последние представители мира местечка еще живы. «На момент съемок фильма большая часть героев проживала за границей, но были еще и те, кто по какой-то причине не уехал со всеми, а продолжил жить в этих небольших и когда-то очень еврейских городках. Объездив Украину, Молдавию, Израиль и несколько американских городов, я записала десятки интервью с бывшими и нынешними жителями местечек — теми, кто помнил, как еврейский уклад и традиции тайно сохранялись в советское время. Оказалось, что в этих маленьких периферийных еврейских городках были подпольные синагоги на дому, маца на Песах, выпекавшаяся в русских печах на всю общину, картофельные свечи на Хануку (за отсутствием восковых), шойхет, резавший кошерно кур, и кое-где даже соблюдение шабата. Судьбы героев отражают жизнь еврейской окраины накануне немецкого вторжения, в годы войны и в послевоенные десятилетия. Старшее поколение помнит довоенный быт, когда все еврейское еще не так сильно притеснялось.

В штетлах тогда говорили на идиш (это был домашний язык), молились на иврите (этому учили в хедере), готовили гефилте-фиш и бесконечные блюда из мацы (эти рецепты передавались от мам и бабушек), соблюдали еврейские праздники. Затем была война: расстрелы, гетто, лагеря или фронт. Поколение детей росло уже в мирное, но по-прежнему антиеврейское время, когда местечко из пепла восстанавливало свой быт» – отметила она. Устинова подчеркнула, что вместить все записанные интервью и истории в один фильм было невозможно, поэтому она ограничилась девятью. «После двух с половиной лет монтажа из мозаики жизней героев сложилась одна большая история — и оказалось, что это история не только про евреев, но и про их украинских и молдавских соседей, которые жили с ними бок о бок.

Получился фильм о тесном соседстве двух народов и двух религий, о евреях и неевреях, об их совместной жизни до, во время и после войны. С каждым годом носителей этих воспоминаний становилось все меньше. На моих глазах уходило не просто поколение, исчезал целый мир. И сейчас можно с уверенностью сказать, что он практически исчез. За время съемок и монтажа из героев фильма осталась половина. Поэтому «Штетл» — это без преувеличения последний взгляд на этот затерянный мир, которого больше не будет никогда», – заключила она.

15 и 16 декабря пройдут показы фильма «Штетл» в «Центре документального кино» в Москве.

В то время как еврейские общины во всем мире празднуют Хануку, небольшая община в Китае должна делать это тайно, поскольку Пекин работает над подавлением иностранного влияния и непризнанных религий в стране, сообщает британская газета «The Telegraph».

Община в Китае очень маленькая, состоящая примерно из 1000 человек, из которых, по словам экспертов, только 100 на самом деле придерживаются еврейских традиций, и уже более ста лет не имеют раввина. Однако история этой общины, живущей в Кайфыне, насчитывает более чем тысячу лет.

Даже в период своего расцвета в 16 веке она насчитывала всего 5000 человек. И на протяжении многих лет, несмотря на потерю многих своих членов из-за обращения в другие религии, войн, бедствий и многого другого, община продолжала жить, передавая традиции из поколения в поколение. Но поскольку Китай в последние годы усилил репрессии против непризнанных властями религий, община опасается, что чиновники начнут применять репрессии и против нее. «Каждый раз, когда мы празднуем, мы боимся», – заявил «The Telegraph» кайфынский еврей, предпочитавший пользоваться псевдонимом Амир из-за страха наказания.

Иудаизм, несмотря на его долгую историю в стране, официально не признается как религия. Китайское руководство уже потрудилось над тем, чтобы стереть большую часть этой долгой истории, сообщает «The Telegraph». Эта деятельность включает в себя не только удаление музейных экспонатов, касающихся истории общины, но и уничтожение любых физических следов общины. Уничтожение остатков синагоги 12-го века вместе с каменными стелами конца 15-го века, на которых были выгравированы сведения об истории и традициях общины. Они также убрали несколько вывесок на иврите, которые когда-то можно было найти в городе, а место, где несколько верующих евреев когда-то собирались молиться, теперь покрыто китайской пропагандой, камерами видеонаблюдения и напоминаниями о том, что иудаизм является незаконной, непризнанной религией, сообщает «The Telegraph».

Евреи так напуганы, что даже боятся встречаться на людях. Вместо этого они делают это тайно, следя за тем, чтобы найти кошерную еду и вино в праздничные дни. Не имея доступа к Танаху, они используют христианские Библии и просто игнорируют Новый Завет. Несмотря на это очевидное подавление религии, некоторые, такие как бывший раввин и президент Китайско-иудейского Института Энсон Лейтнер, не считают это примером антисемитизма. На самом деле Китай традиционно вообще избегал антисемитизма, и многие китайцы относились к евреям чрезвычайно благосклонно за их предполагаемый успех в достижении богатства и влиятельного положения. Кроме того, китайцы приняли еврейских беженцев во время Холокоста. И он не единственный, кто так думает.

В конце 2019 года Эрика Лайонс, председатель Еврейского исторического общества Гонконга, защищала китайскую историю принятия иудаизма и толерантности к нему, рассказывая «The Jewish Chronicle», что на самом деле евреи в Гонконге… вообще никогда не страдали от антисемитизма. «История работает в их пользу, потому что когда с евреями во всем мире обращались как с мусором, китайцы приняли их», – объясняет Моше Иегуда Бернштейн, исследователь из Австралии, который писал о кайфынских евреях. «Это то, чем китайцы могли бы гордиться, но недавно в рамках подавления неофициальных религий они изъяли все исторические свидетельства присутствия евреев в Кайфыне, что абсурдно». И Китай, похоже, хорошо осведомлен об этой истории, поскольку его Министерство иностранных дел писало «The Telegraph» об этой традиции приема еврейских беженцев, одновременно отрицая подавление иудаизма.

Несмотря на сообщения о подавлении, маловероятно, что это вызовет какое-либо напряжение в китайско-израильских отношениях. Лейтнер объяснил это тем, что Израиль не хочет подвергать риску эти связи из-за такого небольшого числа людей. Однако это также связано с поколениями смешанных браков, что означает, что их часто не признают евреями по израильскому законодательству.

Вечером 14 декабря делегация из Объединенных Арабских Эмиратов и Бахрейна приняла участие в зажжении свечей в меноре у Западной стены в Иерусалиме, в церемонии, которую главный раввин этого места назвал «чудом Хануки», пишет «The Times of Israel».

Эта группа состояла из общественных активистов и лидеров общественного мнения из стран Персидского залива, посетивших Израиль в рамках проекта «Шарка». Выступая перед зажжением свечей в пятую ночь Хануки, главный раввин Стены Плача Шмуэль Рабинович, приветствовал делегации, восторгаясь тем фактом, что они смогли праздновать вместе с израильтянами в еврейском государстве. «Это ханукальное чудо видеть здесь делегацию из ОАЭ и Бахрейна вместе с нами, участвующими в церемонии зажигания ханукальных свечей», – сказал он. «Кто бы мог подумать, что мир придет в наш дом таким великолепным образом?»

13 декабря президент Реувен Ривлин принял делегацию в своей резиденции в Иерусалиме. «Мир заключен между народами и странами», – сказал он им. «Ваш визит сюда – еще один шаг на пути построения теплых отношений между нашими странами. Я желаю вам удачного визита и рад встрече с вами здесь, в Иерусалиме».

Согласно заявлению администрации президента, доктор Маджид а-Сара из Университета Дубая, один из руководителей делегации, заявил в ответ: «Первый визит в Израиль в составе делегации – исторический момент. Израиль является ярким примером толерантности в регионе. Это новая эра мира и стабильности между народами». Приводились слова Машаль а-Шамри из Бахрейна: «Для меня, жительницы Бахрейна, посетившей Израиль, большая честь встретиться с президентом. Мы видим Израиль как место мира, успеха и сосуществования».

Визит и разговор последовали после того, как 10 декабря Марокко стало четвертым арабским государством в этом году после Объединенных Арабских Эмиратов, Бахрейна и Судана, объявившего о своем согласии на нормализацию отношений с Израилем.

Мужчина из Аризоны, который присоединился к другим членам неонацистской группировки в скоординированной кампании по угрозам и преследованию журналистов, активистов и других лиц на обоих побережьях США, был приговорен 9 декабря к 16 месяцам тюремного заключения. 21-летний Джонни Роман Гарза выразил раскаяние перед федеральным судьей в Сиэтле, который вынес приговор, который составлял примерно половину срока, рекомендованного прокурорами и сотрудником службы пробации.

В сентябре Гарза признал себя виновным в сговоре с другими членами неонацистской группировки «Atomwaffen Division» с целью доставки сообщений с угрозами в дома журналистов и другие места в США. На окне спальни журналиста-еврея Гарза повесил плакат с изображением человека в маске в виде черепа, держащего «коктейль Молотова» перед горящим домом. На плакате были указаны имя и домашний адрес журналиста. «По словам Гарзы, заговор был разработан для того, чтобы «однажды утром все они проснулись и обнаружили, что их терроризирует целенаправленная пропаганда», – написал прокурор в материалах суда.

В тот же январский день, когда он посетил дом журналиста, Гарза также остановился у жилого комплекса в Фениксе, где проживал член Ассоциации черных журналистов Аризоны. Но он не мог найти, где оставить плакат. Гарза заявил, что в тот момент он был «во тьме и изоляции», что облегчило «мятежным и завистливым» влияниям возможность овладеть его жизнью. «К большому сожалению, я попал в худшую компанию, по крайней мере, в очень саморазрушительную компанию», – заявил он окружному судье США Джону Кугенуру.

Более десятка людей, связанных с «Atomwaffen» или ее ответвлением под названием «Feuerkrieg Division», были обвинены в преступлениях в федеральном суде с момента создания группировки в 2016 году. «Atomwaffen» была связана с несколькими убийствами, в том числе с убийствами в мае 2017 года двух мужчин в квартире в Тампе, Флорида, и убийством в январе 2018 года студента Пенсильванского университета в Калифорнии.

Судья заявил, что, по его мнению, Гарза искренне раскаялся. Он сказал, что он также учел юность и «бурное детство» Гарзы в своем решении отойти от правил назначения наказания, которые рекомендовали назначить ему 33 месяца лишения свободы. Кугенур не назвал президента США Дональда Трампа по имени, но сказал, что вызывает беспокойство то, что официальные лица «на самом высоком уровне нашего правительства» называют журналистов «врагами народа». «Ссылки на журналистику, прессу и средства массовой информации как на «фейковые новости», позволяют людям, восприимчивым к подобным предположениям, очень молодым людям… считать такое поведение уместным», – заявил он.

Помощник прокурора США Томас Вудс заметил, что многие члены сообщества, которое Гарза выбрал своей мишенью, потеряли веру в принцип, сформулированный Мартином Лютером Кингом-младшим, что моральная дуга Вселенной длинна, но гнётся она к справедливости. «Как это, должно быть, было ужасно», – заявил Вудс. «Как утомительно, должно быть, чувствовать себя небезопасно дома». Адвокат Сет Апфель заявил, что это дело стало для него многоуровневым тестом, потому что он еврей, женат на чернокожей женщине и был жертвой антисемитизма. Но он подчеркнул, что Гарза «полностью и искренне изменил» свою жизнь. Гарза «не просто отрекся от своих взглядов, но и по-настоящему принял новый образ жизни», – заявил Апфель. Апфель призвал судью избавить Гарзу от тюремного заключения.

Но Кугенур исключил условный приговор, заявив, что он хотел избежать возможных различий в наказаниях, которым могут подвергнуться подельники Гарзы. «Если бы я назначил ему просто условное наказание с испытательным сроком, было бы очень сложно правильно обращаться с другими людьми», – сказал судья. Суд не назначил дату явки Гарзы в тюрьму.

Гарза из Куин-Крик, штат Аризона, признал себя виновным по одному пункту обвинения в сговоре с целью рассылки сообщений с угрозами и киберсталкинге (преследовании с помощью Интернета).

Тейлор Эшли Паркер-Дипепп из Спринг-Хилл, штат Флорида, признала себя виновной в сентябре по соответствующему обвинению, приговор должен быть вынесен в феврале. Кэмерон Брэндон Ши из Редмонда, штат Вашингтон, и Калеб Дж. Коул из Монтгомери, штат Техас, также были обвинены по делу, рассматриваемому в Сиэтле, и должны предстать перед судом в марте 2021 года.

Также в феврале в Техасе был арестован человек, которого власти называют одним из основателей и бывшим лидером «Atomwaffen». Он был задержан по обвинениям, выдвинутым в Вирджинии, в том что он участвовал в серии ложных угроз подложить бомбу разным людям, включая журналиста «ProPublica» и бывшего чиновника Кабинета министров. Джону Кэмерону Дентону из Монтгомери, штат Техас, грозит до пяти лет тюрьмы после того, как он в июле признал себя виновным в сговоре с целью распространения угроз.

Полиция Бельгии разыскивает четырех мужчин, которые использовали систему оповещения в поезде, чтобы угрожать взорвать его возле Антверпена, если пассажиры-евреи не сойдут, сообщает JTA.

Пассажиры взяли под свой контроль систему громкой связи днем 9 декабря ​​между Антверпеном и Мехеленом, городом, который нацисты и их пособники использовали в качестве пункта сбора для евреев, которых они отправляли на смерть в Польшу. «Внимание, внимание, – сказали мужчины по-фламандски, – всем чертовым евреям нужно немедленно покинуть поезд, иначе мы вас всех взорвем».

По словам Михаэля Фрёлиха, еврея-депутата бельгийского парламента, который изучил инцидент и направил парламентские запросы об инциденте в Министерство транспорта, сотрудникам службы безопасности в поезде не удалось установить местонахождение преступников. Фрёлих попросил Министерство объяснить, почему преступники не были пойманы, как они получили доступ к системе громкой связи и что можно сделать, чтобы предотвратить повторение инцидента. У Министерства есть две недели на ответ.