Содержание номера

Лехаим № 12 (272)

1 декабря 2014
Поделиться

Купить журнал

Дом учения: Послания Любавичского Ребе

Письма о семейной жизни

Составитель Ишайя Гиссер

Дом учения: Слово раввина

Каким сегодня должен быть учитель?

Берл Лазар

Дом учения: Календарь

Метаистория Хануки

Арье Барац

Дом учения: Щепотка знаний

Александр Македонский — тоже (еврейский) герой

Михаил Курляндский

Дом учения: Актуальная Алаха

Кровная месть

Ури Суперфин

Университет: Архив

Критическая масса

Зеэв Бар-Селла

Университет: Литургика

«Леха доди»: от лурианской каббалы до Хоттабыча

Арье Ольман

Университет: Опыт

Сказка о мертвом левите

Аркадий Ковельман

Университет: Конспект

Авраам Ибн-Эзра: шлимазл, вагант, предтеча Канта

Университет: Архив

Накануне поправки Джексона—Вэника

Семен Чарный

Университет: Литературные штудии

Хаим Граде. Поминальная свеча

Давид Фишман

Университет: Интервью

Велвл Чернин: «“Цемах Атлас” — это очень еврейская вещь»

Беседу ведет Лиза Новикова

Евгений Сатановский: «“Убей еврея” — это мейнстрим»

Беседу ведет Михаил Эдельштейн

Независимость за углом

Ксения Светлова

Путь «Милки», или Кто угрожает будущему Израиля

Беседу ведет Семен Довжик

Гриша — человек против зла и системы

Беседу ведет Эдуард Докс

Кошерование ЦАХАЛом

Алекс Коган

Ересь по-еврейски

Шауль Резник

Лицом к лицу

Ион Деген: «Г‑сподь даровал мне три невероятных подарка»

Маргарита Шварц

Иврит и «потерянное поколение»

Анна Исакова

Третья мировая, информационная

Беседу ведет Афанасий Мамедов

О чем говорят в Варшаве

Виктория Мочалова

Алексей Мокроусов

Лев Рубинштейн: «Еврей в России больше чем еврей»

Беседу ведет Ирина Мак

Ами Барак: «Художники больше не хотят заниматься пропагандой»

Беседу ведет Ирина Кордонская

Ничья длится мгновение

Камила Мамадназарбекова

«Спокойный» абстракционист

Евгения Гершкович

А судьи кто?

Ирина Мак

Язык без костей

Феликс Ручаевский

Дневник Мессии

Там, где ночуют звезды

Человек, который молодел

И было однажды…

Поделиться

Евреев оставляют в рейхе, нацистов не пускают в Палестину

23 октября 1942 года британская Восьмая армия начала наступление у Эль‑Аламейна в Египте. Для мировой войны это было важное сражение. А для еврейского ишува — возможная граница между жизнью и Катастрофой. Наступление Монтгомери у Эль‑Аламейна заставило Роммеля отступить. Дорога к Палестине закрылась. А если бы исход сражения оказался другим, история евреев Земли Израиля могла бы стать еще одной главой истории Катастрофы

Под сенью креста и полумесяца: религиозный конфликт

Религиозный конфликт играл формообразующую, если не центральную роль в иудео‑христианских и иудео‑мусульманских отношениях в Средние века. Могут ли различия объяснить контраст в судьбе европейского и ближневосточного еврейства в Средние века? Компаративный подход в состоянии поведать многое о долгой истории взаимоотношений между каждой из двух новых религий и их еврейской предшественницей

Чемберлен встречается с Герцлем, немецких евреев депортируют во Францию

22 октября 1902 года Теодор Герцль в Лондоне встретился с британским министром колоний Джозефом Чемберленом. Герцль предлагал Британии рассмотреть возможность еврейского автономного поселения на территориях, находившихся в сфере британского влияния. Обсуждались Кипр и район Эль‑Ариша на Синайском полуострове, рядом с Палестиной