«Спокойный» абстракционист

Евгения Гершкович 31 декабря 2014
Отправить
Поделиться

Сорок работ признанного мастера живописной абстракции Марка Ротко привезены в Голландию из Национальной галереи Вашингтона — впервые за 40 лет. К этой экспозиции в Gemeentemuseum в Гааге добавлены его ранние, фигуративные творения.

От розового, радостного желтого, ярко‑синего до серого и мрачного черного… Так плавно, переходя от цвета к цвету, зритель втягивается в мир огромных полотен Марка Ротко (см.: Жанна Васильева. Мера Ротко), уроженца Двинска (1903), четвертого сына аптекаря Якова Ротковича и Анны Роткович (урожденной Голдин).

Марк Ротко. Без названия. 1953

Марк Ротко. Без названия. 1953

Оставаясь приверженцами иудаизма, Ротковичи отличались либеральными взглядами и дома говорили по‑русски. В 1913 году семья, опасаясь, что сыновей заберут на службу в царскую армию, переезжает за океан и обосновывается в американском Портленде, штат Орегон. Братья Роткович изменяют фамилию до короткого «Рот». Марком Ротко Маркус, уже гражданин США, станет в 1940 году и с тех пор под этим именем официально будет выступать на выставках. Его путь в искусство и к мировой славе лежал через учебу в Йельском университете, в рисовальных классах Джорджа Бриджмана и Марка Вебера и Лиге изучающих искусство, через преподавание детям в Центральной академии в еврейском центре Бруклина, через участие в групповых выставках группы «Десять» и в галерее Пегги Гуггенхайм, первую персоналку в Музее Искусства Портленда в 1933 году. К собственному языку Марк Ротко подходил через увлечения разными стилистическими направлениями. Восторгался экспрессионизмом, примитивным искусством и детскими рисунками, жадно впитывал наследие прошлого, живопись Тернера и Рембрандта, работы современников, в том числе опусы Пауля Клее, примеряя этот опыт к собственному искусству. Используя богатый спектр цветов и оттенков, мастер пробуждал целую гамму эмоций, настроений, атмосферных эффектов. Мерцающие слои интенсивного цветового поля вызывают страх, экстаз, горе и эйфорию.

Этот «спокойный» абстракционист сегодня говорит нам, пожалуй, больше, чем его экспрессивные собратья — Поллок, де Кунинг. Ротко вызывает совсем другие чувства. Это происходит благодаря удивительной способности живописца выразить общечеловеческие понятия с помощью лаконичных, даже элементарных художественных приемов.

При этом сам он утверждал: «Не следует считать мои картины абстрактными. У меня нет намерения создавать или акцентировать формальное отношение цвета и места. Я отказываюсь от естественного изображения только для того, чтобы усилить выражение темы, заключенной в названии». Кстати, большая часть абстрактных работ Ротко названий не имеет.

Художник, в 1970 году покончивший жизнь самоубийством (принял дозу антидепрессантов и вскрыл вены), вложив в свое искусство все свое существо, пережил две войны, страдал глубокой депрессией. Теперь же за его полотна на аукционах коллекционеры выкладывают круглые суммы. Муниципальный музей Гааги, построенный в 1935 году архитектором Хендриком Петрюсом Берлаге, славится самой крупной (около трех сотен работ) коллекцией другого видного абстракциониста ХХ столетия — Пита Мондриана. Кураторы нынешней выставки решились на эксперимент и поместили на одной из стен рядом полотна Ротко и Мондриана, ибо работа с цветом была основополагающей в творчестве того и другого. Между прочим, в жизни они никогда не встречались. И хотя эмоциональный монохром полотен первого очень отличается от рассудочной геометрии второго, один из арт‑критиков однажды назвал Ротко «размытым Мондрианом».

Отправить
Поделиться
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии

Война Айзека

Родившийся в Англии сын иммигрантов из Литвы, Розенберг в 1916 году ушел служить в британскую армию и ранним утром 1 апреля 1918 года погиб в ближнем бою близ французской деревни Фампу. Ему было 27 лет. До того как уйти на войну, Розенберг выпустил два сборника стихов: нельзя сказать, что именно война сделала его поэтом (как Уилфреда Оуэна). Она лишь отточила его язык, добавила ему емкости и сосредоточенности

О подлинном шедевре неподлинного Рембрандта

Аман — агагитянин, потомок Амалека. Мордехай, по‑видимому, понимает, с кем имеет дело. И его отказ не религиозный запрет, а отказ признать достоинство человека, который ненавидит его народ. Это жест идентичности — и в этом поступке есть то, чего не хватает евреям в рассеянии: чувство собственного достоинства. Связь с прошлым. То, что удерживает народ от растворения. Без этого евреи действительно становятся «рассеянными и разделенными»

Бегемот

«Я не захотел бы войти в рай на Его условиях! Это неправильные условия!» Условия, которые не подходят ни Ивану, ни Фраю, ни «мыслителю и философу». На этих условиях они ни в рай войти не хотят, ни здание человеческой судьбы построить. Получается, что Фрай смеется над собственным атеизмом, сочиняет пародию на самого себя! В этом нет ничего странного. Ведь по натуре и по профессии Фрай — шут