Россия является настолько большой и многонациональной страной, что праздник Новый год можно отмечать несколько раз в году. На это указал президент РФ Владимир Путин, принявший в среду в Кремле главного раввина России Берл Лазара и главу Федерации еврейских общин Александра Бороду по случаю еврейского Нового года.

“Как хорошо, что у нас такая большая страна”, – сказал Путин, приветствуя участников встречи. “Великая”, – ответил ему раввин Лазар.

Глава государства подчеркнул, что Россия – многонациональная страна, и такой праздник, как Новый год, здесь отмечается несколько раз. “Великая, очень большая, многонациональная, многоконфессиональная. Нам все время есть, что отметить. Вот сегодня мы отмечаем Новый год для иудеев, иудейский Новый год. Я вас поздравляю – вас и всех евреев страны поздравляю с Новым годом”, – обратился Путин к раввину Лазару и Бороде.

“А с 21 на 22 – у мусульман Новый год. Правда, пророк завещал другие праздники более торжественно отмечать, чем Новый год. Потом у нас Новый год, у христиан. Причем, в России еще по новому и по старому стилю. А 16 февраля – у буддистов Новый год. То есть, круглый год есть, что отметить”, – подчеркнул глава государства. Всем иудеям страны он пожелал благополучия, счастья, удачи.

Путин подчеркнул, что религиозная жизнь в стране развивается активно и поблагодарил еврейское духовенство за хорошее взаимодействие со светскими властями.

ТАСС

Проведенное в 2013 г. исследование центра Pew «Портрет американских евреев» показывает, что ортодоксальный иудаизм, в настоящее время привлекающий к себе только около 10% всех американских евреев, является самой быстрорастущей частью общины.

Высокий уровень рождаемости и удержания в общине, подтвержденный опросом, заставили некоторых наблюдателей предсказать, что в течение одного поколения американское еврейство будет преимущественно ортодоксальным.

Взгляд на это гипотетическое будущее сообщество, можно найти в Обзоре американского еврейского комитета за 2017 год, напечатанном в изданном Американским еврейским комитетом  (AJC) в ежегодном докладе организации. Обзор касается репрезентативной выборки американских евреев, проведенной в августе. Сильные различия, которые он обнаруживает между ортодоксальными и неортодоксальными евреями, сегодня выходят далеко за рамки различных вариантов религиозных обрядов и предлагают глубокие социальные, политические и идеологические изменения.

Опрос подтверждает, что ортодоксальные евреи очень положительно относятся к семейным ценностям. 42% ортодоксальных респондентов сейчас находятся в возрасте 18-29 лет (по сравнению с 15% консервативных евреев, 19% реформистов и 16% из тех, кто называет себя «просто евреи)». И несмотря на свою относительную молодость, 83% ортодоксальных респондентов состоят в браке, что гораздо больше, чем 54% у консерваторов, 52% у реформистов и 44% у «просто евреев».

Еврейская идентичность наиболее сильна среди ортодоксов. В то время как практически все респонденты заявляли, что, быть евреем важно в их жизни, существует значительная конфессиональная разница относительно того, является ли это очень важным для них: это подтвердили 99% ортодоксов,  71% консерваторов, 44% реформистов и 30% «просто евреев».

Еще один большой разрыв возник по поводу посещений Израиля: это сделали 84% ортодоксов, 65% консерваторов, 49% реформистов и 37% «просто евреев». При этом 66% ортодоксов были в Израиле не один раз – эти цифры намного выше, чем для любой из неортодоксальных групп.

Кроме того, исследование AJC демонстрирует интенсивную политическую поляризацию между ортодоксальными и неортодоксальными евреями. Ортодоксы гораздо более политически консервативны, являются приверженцами республиканцев и про-трампистами, чем другие американские евреи. Только 3% ортодоксов считают себя либералами, по сравнению с 46% консервативных евреев, 64% реформистов и 60% тех, кто говорит, что они просто евреи. 69% ортодоксов считают себя консерваторами, по сравнению с 29% консервативных евреев, 14% реформистов и 16% «просто евреев». (Примерно еще 20% в каждой из групп охарактеризовали себя как «приверженцев среднего пути»).

Если среди ортодоксов число республиканцев превышает число демократов на 43-22 процента, то другие евреи в подавляющем большинстве являются приверженцами демократов – 52% консерваторов, 70% реформистов и 58% «просто евреев». И хотя за Трампа в ноябре голосовали 54% ортодоксов, но 60% консерваторов, 89% евреев-реформистов и 78% «просто евреев» проголосовали за Хиллари Клинтон. В августе на 71% ортодоксов деятельность Трампа в качестве президента производила благоприятное впечатление. Напротив, 73% консерваторов, 88% реформистов и 81% «просто евреев» отрицательно оценили его работу.

Реакция на вопросы о работе Трампа по конкретным вопросам политики – национальной безопасности, терроризма, отношений между США и НАТО, а также трансатлантическому альянсу, расовым отношениям, иммиграции и ядерной проблеме Ирана – показала аналогичную картину. Неортодоксальные респонденты относятся к деятельности администрации как к неблагоприятной (в соотношении 3 к 1), в отличие от ортодоксов, которые оценивают ее в противоположно (в тех же соотношениях).

Ответы на вопрос об Израиле четко указывают на то, что ортодоксальные евреи гораздо более воинственны и больше поддерживают нынешнее израильское правительство, чем другие евреи. Хотя явное большинство во всех неортодоксальных группах выступает за создание палестинского государства в нынешних условиях, 78% ортодоксов выступают против этой идеи. В ответ на вопрос как премьер-министр Израиля Беньямин Нетаньяху ведет отношения своей страны с США, 86% ортодоксальных респондентов заявили, что одобряют ее и 51%, что  «очень одобряют». Напротив, 38% консерваторов, 51% реформистов и 53% «просто евреев» не одобряют ее.

57% ортодоксов считают, что признание Израилем ортодоксального иудаизма как единственной официальной формы иудаизма не влияет на отношения страны с американскими евреями, а еще 28% считают, что это реально укрепляет эти связи.В резком контрасте с этим явное большинство каждой из неортодоксальных групп ответили, что религиозный статус-кво в Израиле фактически ослабляет связи между двумя еврейскими общинами.

Если действительно в ближайшие годы американское еврейство становится более ортодоксальным, а ортодоксы сохранят свои нынешние ценности и взгляды, то мы увидим, что еврейская община Америки станет более ориентированной на семью, более еврейской, более политически консервативной, будет более активно сотрудничать с Израилем и будет привержена правительству и правому лагерю Израиля.

JTA

Министерство иностранных дел Болгарии осудило разрушение надгробий на еврейском кладбище в столице страны Софии.

Акт вандализма произошел на прошлой неделе в еврейской части Центрального кладбища Софии. Впервые об этом сообщила организация евреев Болгарии «Шалом», опубликовавшая фотографии акта вандализма в Facebook.

На фотографиях видны перевернутые надгробия, а также один камень, разбитый на три части.

Заместитель мэра Тодор Чобанов, который отвечает за кладбища в Софии, сказал президенту организации «Шалом» д-ру Алексу Оскару, что будут предприняты все необходимые меры для обнаружения преступников, а также их мотивов. Чобанов также выразил «искреннее сожаление» по поводу совершенного акта вандализма, отметив, что он он был совершен в преддверии еврейских осенних праздников.

«Болгарское общество является примером толерантности, доброй воли и уважения среди людей разной национальности, религии и культуры, – говорится в сообщении Министерства иностранных дел Болгарии. – Подобные действия находятся в полном противоречии с моральным выбором болгарского общества, которое на протяжении столетий доказало свою приверженность защите принципов и ценностей гуманизма, терпимости, верховенства закона».

Организация «Шалом» заявила, что восстановит поврежденные надгробия как можно скорее.

JTA

Группа, которая пропагандирует откровенно расистскую и антисемитскую доктрину, прошла маршем через второй по величине город Швеции в преддверии своего неонацистского марша, запланированного в Йом-Кипур.

По сообщениям СМИ, десятки членов Движения сопротивления Северных стран прошли через Гетеборг 17 сентября. Это мероприятие призвано привлечь больше внимания к маршу, запланированному на 30 сентября. В ходе марша неонацисты пройдут  мимо главной синагоги города в Йом Кипур – самый священный день иудаизма.

Следует заметить, что у группы, которая прошла по городу с флагом организации и знаменами с нацистской символикой, не было разрешения на проведение марша. Тем не менее полиция находилась рядом, наблюдая за шествием, но не вмешалась, чтобы остановить ее, сообщает The Local-Sweden.

Начальник полиции Гетеборга Эрик Норд сообщил местным СМИ, что законы Швеции о свободе слова также защищают демонстрации без разрешения.

У группы есть разрешение на проведение марша 30 сентября, который пройдет во время Гетеборгской книжной ярмарки. Ярмарка является крупнейшим литературным фестивалем в Скандинавии и на него прибывают до 100 000 человек. Маршрут, согласно которому неонацисты пройдут мимо синагоги, был предложен полицией как альтернатива маршу по главным улицам города рядом с книжной ярмаркой.

JTA

В преддверии праздника Рош а-Шана президент ФЕОР Александр Борода обратился к еврейской общине страны:

«Дорогие друзья!

От лица Федерации еврейских общин России и лично от себя сердечно поздравляю вас с праздником Рош а-Шана.

Важной частью еврейского Нового года являются молитвы о прощении перед Вс-вышним и просьбы о ниспослании успеха: мы просим Творца даровать мир и хорошее будущее нашим потомкам, нашей стране, начинаем новую главу жизни, в которой будем стараться продолжать совершенствовать в себе такие качества, как терпение, милосердие и любовь к ближнему.

Одна из важнейших заповедей праздника – это услышать звук шофара. Почему же это имеет для нас столь высокое значение? Основоположник хасидского учения Баал Шем Тов приводит следующий пример: у короля был сын, которого он отправил в далекую страну получать образование. А тот, в свою очередь, быстро забыл кто он и даже не помнил свой родной язык. Когда же принц вернулся в родной город, то никто не мог его узнать. Тогда отчаявшийся юноша встал возле дворца и закричал, и этот крик пробудил в короле отцовскую любовь и он сразу же вспомнил сына. Так и наша душа: она приходит в этот мир, чтобы служить Творцу, но материальная оболочка и соблазны становятся преградами на этом пути, и, порой, мы забываем о нашем истинном предназначении. Чтобы помнить об особой связи еврейского народа с Вс-вышним, мы слушаем шофар, который символизирует голос нашего сердца, и тогда наш Небесный Отец видит это и принимает наше раскаяние.

Минувший 5777 год оказался продуктивным для еврейской общины страны. Мы по-прежнему старались уделять особое внимание духовному и нравственному воспитанию молодежи – по всей стране при общинах ведут работу школы и детские сады с этнокультурным компонентом. Наши благотворительные и социальные проекты в уходящем году расширились, что позволяет нам сегодня оказывать необходимую помощь большему количеству людей. Все больше людей возвращаются к своим корням, приходят в синагогу, создают еврейские семьи.

Думаю, что в таком подъеме еврейской жизни видна заслуга каждого из вас! Ведь своими добрыми делами вы вдохновляете на это окружающих и делаете мир лучше!

Дорогие друзья, я желаю Вам крепкого здоровья, неиссякаемой энергии, счастья и семейного благополучия в каждый дом! Пусть будет записано и скреплено печатью решение, что у вас будет хороший год!

Хорошего и сладкого 5778 года!»

История праздника:

С Рош а-Шана начинается новый виток еврейского календаря, отсчитывающего дни от сотворения человека. В дни, предшествующие празднику, принято больше времени уделять изучению Торы и читать специальные молитвы раскаяния (слихот). В это время, более чем когда-либо, опасаются причинить вред другому человеку и пытаются загладить вину перед тем, кого случайно или злонамеренно обидели. По традиции, накануне Рош а-Шана делают благотворительные пожертвования в большем чем обычно объеме.

Одной из важнейших заповедей праздника является трубление в шофар. Заповедь считается выполненной, когла были услышаны три вида звуков шофара, исполненных в определенной последовательности.

Новый год приходит в каждый дом в том момент, когда еврейские хозяйки зажигают праздничные свечи, сопровождая это особыми благословениями. После вечерней молитвы в каждом еврейском доме накрывают праздничный стол.

Сладкие халы и яблоки с медом символизируют надежды на сладкий и хороший год. Голова рыбы предназначена для того, чтобы каждый присутствующий за столом мог пожелать другому – чтобы в хороших делах «быть головой, а не хвостом». Плод спелого граната и множество его зернышек напоминает иудеям о полноте заповедей Торы и том, как важно наполнить наступающий год хорошими делами.

Сейед Абдeлрахим Мусави, иранский военный офицер, являющийся в настоящее время главнокомандующим армией Исламской Республики Иран, выступил с угрозами в отношении еврейского государства за несколько часов до того, как премьер-министр Беньямин Нетаньяху поднял вопрос о неизбежной угрозе Израилю со стороны Тегерана на своей встрече с президентом США Дональдом Трампом.

Встреча глав Израиля и США состоялась во время проведения 72-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в Нью-Йорке.

«Мы уничтожим сионистское образование с молниеносной скоростью и, таким образом, сократим оставшиеся 25 лет», – цитируют иранские СМИ Мусави, ссылаясь на повторяющуюся угрозу Ирана и его верховного лидера аятоллы Али Хаменеи, о неминуемом уничтожении Израиля в течении четверти века.

«Я предостерегаю [сионистскую] организацию – не делайте глупых шагов против Исламской Республики Иран, – угрожал он. – Каждый [такой] глупый поступок заставит нас превратить Тель-Авив и Хайфу в пыль».

Мусави также сказал, что «мир не забудет преступления, совершенные этим высокомерным сионистским чиновником». По словам иранского информационного агентства Тасним, Мусави говорил о израильском официальном лице, которое якобы сделало «безответственные заявления» о присутствии Ирана в воюющей Сирии: «Он [чиновник] должен склонить голову и рассчитать, сколько еще ему нужно жить. Всякая ошибка, допущенная этим [сионистским] образованием, станет его последней ошибкой, и Иран уничтожит это образование с молниеносной скоростью». Затем он повторил предупреждение о том, что Израиль не будет существовать более 25 лет.

Ожидается, что премьер-министр Биньямин Нетаньяху сообщит администрации Трампа мнение Израиля о надвигающейся угрозе в результате ядерной деятельности Ирана. Нетаньяху выступал против иранской сделки когда она еще не была заключена, и президент Трамп, похоже, имеет такое же как и Нетаньяху мнение о характере сделки. «Идея с Ираном – одна из худших сделок, которые я когда-либо видел, и конечно, просто ужасно, что дух сделки сохраняется», – сказал Трамп журналистам, находясь на борту самолета на прошлой неделе.

В ответ на комментарии Трампа и недавние заявления США о действиях Тегерана, Верховный лидер Ирана Аятолла Али Хаменеи 17 сентября предупредил, что Тегеран решительно отреагирует на любые «неправильные шаги» Вашингтона в отношении ядерной сделки.

Нетаньяху также сообщил Трампу о тревоге Израиля относительно создания долговременной иранской цитадели в Сирии, которая также может иметь серьезные последствия для израильской безопасности. Израиль «не допустит, чтобы иранцы консолидировали свое присутствие на нашей северной границе», – сказал премьер.

Jerusalem Post

Вечером 20 сентября иудеи всего мира начинают праздновать Рош а-Шана – день, означающий наступление нового года по еврейскому календарю. В преддверии праздника главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине страны:

«Дорогие друзья!

От всего сердца поздравляю вас с Рош а-Шана – с новым 5778 годом!

Обычно мы говорим, что считаем годы «от сотворения мира». Но на самом деле отсчет лет ведется от того дня, когда Б-г создал первого человека. И это вовсе не от гордыни: наоборот, таким образом мы вновь благодарим Г-спода за дар жизни, принимаем на себя Царство Б-жие и объявляем, что наша цель в этом мире – выполнять волю Создателя.

Когда мы смотрим на мир вокруг нас, мы видим величайшее разнообразие явлений, вещей и живых существ. На первый взгляд кажется, что во всем этом нет системы, нет порядка, или его очень мало. Но стоит нам вспомнить, что мир и мы сами суть творение единого Б-га – мы понимаем, что все на свете взаимосвязано, каждое творение занимает строго определенное место в грандиозной гармонии Б-жьего мира. Без любого, даже самого малого создания, мир неполон. И тем более эта истина справедлива в отношении человека – завершения и вершины акта Творения!

Но в тот момент, когда мы признаем, что мир есть законченная система, что он создан Творцом по единому плану – мы тем самым напоминаем себе, что у человека есть задачи в этом мире и на нем лежит ответственность за сохранение Б-жественной гармонии. Даже больше – ответственность за ее преумножение! Ведь Г-сподь недаром создал мир с элементами несовершенства: тем самым он дал человеку возможность улучшать свое окружение, не просто служить Б-гу, но становиться Его партнером, встать рядом с Ним! Именно человек как партнер Б-га может и должен раскрыть Б-жественность в этом мире, сделать мировую гармонию явной. Какой подарок может быть более драгоценным, чем право внести личный вклад в построение Б-жьего мира ?!

Надо помнить, что это право и эта ответственность предложены не только человеческому роду в целом, но каждому из нас индивидуально. Недаром Б-г сотворил сначала одного человека – в то время, как всех остальных живых существ Он создавал сразу большими группами. Каждый из нас получает от Создателя свое личное задание – и одновременно силы и возможности, чтобы это задание выполнить.

В осознании этого заключена главная идея Рош а-Шана. Каждый из нас в эти дни вспоминает, что все в мире от Б-га, что именно Он подарил нам этот мир и эту жизнь, и что дары эти мы обязаны использовать в соответствии с Его планом. Каждый из нас подводит в эти дни итоги сделанного в истекшем году и дает обещание в году наступающем сделать еще больше, чтобы добавить красоты и радости в этот мир, в жизнь наших ближних.

И дай Б-г, чтобы эти наши дела и обещания удостоились благословения от Вс-вышнего, чтобы наступающий год действительно стал для каждого из нас добрым и сладким, чтобы все мы удостоились хорошей записи и подписи в Книге жизни!»

Президент России Владимир Путин поздравил еврейскую общину с Рош а-Шана. В письме, направленном главному раввину РФ Берлу Лазару, говорится:

«Празднование начала Нового года по иудейскому календарю – важное событие в жизни еврейской общины, дань глубокого уважения к историческому, духовному наследию предков, их самобытной культуре и обычаям. Отрадно, что к этим многовековым традициям вы приобщаете и молодое поколение. В праздничные дни последователи иудаизма подводят итоги пройденного пути, строят планы на будущее и ощущают особую ответственность за благополучие тех, кто нуждается в помощи и поддержке.

Убежден, что еврейские организации России и впредь будут активно участвовать в осуществлении востребованных образовательных, просветительских инициатив, в делах милосердия и благотворительности, содействовать утверждению в обществе веротерпимости, добрых отношений между представителями разных религий.

Желаю вам счастливого, сладкого года, мира и успехов.

В. Путин»

По традиции Белого дома президент США Дональд Трамп выступил с обращением перед еврейскими осенними праздниками.

Белый дом распространил видеообращение в понедельник, накануне Рош а-Шана, который начинается в этом году в среду вечером.
Ниже приведена расшифровка видеоролика с сайта Трампа:

«От имени всех американцев я хочу пожелать еврейским семьям многих благословений в Новом году. Святые дни – это как время размышления о прошедшем годе, так и время надежд на обновление в будущем году. Еврейские общины по всей стране и по всему миру вступают во время молитвы, покаяния и осмысления священных ценностей и традиции, которые направляют невероятный характер и дух еврейского народа. Мы подтверждаем неразрывную связь между Соединенными Штатами и Израилем, и мы просим Б-га обеспечить справедливость, достоинство и мир на Земле. Мелания и я желаем всем хорошего, здорового и мирного года, который, как мы надеемся, принесет много благословений всем. Благодарю вас, Б-г благословит вас, и Б-г благословит Америку».

Times of Israel

17 сентября в Иерусалиме несколько сотен ультраортодоксальных евреев вышли на демонстрацию против вынесенного на прошлой неделе решения суда, которое отменило закон, откладывавший обязательный призыв в ЦАХАЛ для учеников ешив. Полиция жестко отреагировала на выступления, разогнав демонстрантов. В сети появилось несколько видеороликов, на которых видно как офицеры избивают демонстрантов руками и ногами, и тащат их по земле.

Отдел внутренних расследований полиции начал расследование по подозрению о предполагаемом чрезмерном использовании силы со стороны офицеров, сообщил Второй канал израильского телевидения вечером 17 сентября. По меньшей мере два протестующих были ранены, причем один из них, 16-летний, находится в состоянии средней тяжести. он был доставлен в больницу Адасса Эйн Керем с травмой головы и внутренним кровотечением. Второй юноша был легко ранен, сказали в больнице.

Представители полиции заявили, что семь офицеров были ранены, но не сообщили подробностей об их состоянии. Демонстрация в Меа-Шеарим, ультраортодоксальном квартале города, была организована организацией «Эда Харедит» после ареста родственника видного раввина, который призывал не идти в армию. «Мы евреи и поэтому не будем служить в сионистской армии», гласили плакаты, которые несли несколько протестующих. Демонстранты остановили движение на улице Царей Израиля. Полицейские были встречены шквалом камней, когда они пытались рассеять протестующих, сообщили в полиции. Полиция заявила, что некоторые демонстранты были арестованы. Полицейские также сказали, что использовали водяные пушки и конных полицейских, пытаясь разогнать толпу. Один видеоролик, снятый демонстрантами, показывает полицейского, бьющего ультраортодоксального протестующего, лежащего на земле. Другие кадры показывают, что офицеры с силой бросают демонстрантов на землю, ударяют и пинают их.

Полиция заявила в ответ, что она будет расследовать все случаи насилия как по отношению к демонстрантам, так и к сотрудникам полиции.

Комиссар полиции Израиля Рони Альших заявил 18 сентября, что он «почувствовал себя плохо» после просмотра кадров, демонстрировавших жестокие действия полиции против демонстрантов ультраортодоксов. Выступая в Национальном штабе полиции, Альших  пообещал принять меры против любого офицера, который вышел за пределы своих полномочий.
«Если полицейский потеряет контроль за собой, он заплатит за это», – сказал Альших, который просмотрел видеоролики, показывающие, как полицейские толкают демонстрантов на землю, вытаскивают их с дорог и бросают на тротуары, а иногда пинают и избивают их. «Я не оправдываю это. Возможно, есть полицейские, которые должны предстать перед судом», – продолжил он, добавив, что ультраортодоксальные демонстранты также применяли меры «эктремистского насилия». «Применение силы против них необоснованно. После завершения расследования Следственным отделом полиции мы проведем собственные проверки», – сказал Альших.

«Я никогда не видел такой жестокости со стороны полиции, – сказал Мойше Грин, житель ультраортодоксального района Меа Шеарим, где проходили акции протеста. «Полиция начала надвигаться на нас. Все люди сидели на дороге. Они никогда ни на кого не нападали, они никогда ничего не бросали. Полицейские начали их бить. Любой, кто мог встать и попытаться пройти по тротуару, получал удар ногой в живот, – заявил Грин. – В чем проблема? Они протестуют, потому что что-то задевает их. Даже полицейские понимают, что законопроект задевает их. Поэтому они сидели на дороге. И что? Поднимите их и отодвиньте. Зачем делать это так дико? Что это за жестокость? Рядом с ними был еврей с белой бородой, который что-то сказал полицейским, и они толкнули его без причины. Даже когда люди были ранены, и пришли медики-харедим, полиция оттолкнула их».

35-летний Грин добавил, что, несмотря на то, что на протяжении всей своей жизни он видел сотни протестов, он никогда не видел, чтобы полиция отвечала с такой силой. «Средства массовой информации должны защищать этих людей. Ультраортодоксы не мстят. Они принимают удары и двигаются дальше. Кто-то еще должен говорить о том, что там произошло», – продолжил он.

Ультраортодоксы отправились на иерусалимскую Субботнюю площадь в воскресенье днем, чтобы протестовать против ареста внука духовного лидера «Толдот Авраам Ицхак» раввина Шмуэля Якова Кона за уклонение от уплаты налогов. Во время протестов люди начали бросать камни в полицейских и препятствовали движению машин, ложились на дороги, в сторону офицеров летели проклятия. Восемь человек были арестованы к концу столкновений. По словам другого очевидца, Йосефа, полиция проявила «жестокость». «Я живу рядом с офисом в Иерусалиме, где разрабатываются законопроекты, и вижу протесты каждый понедельник и четверг. Я никогда не сталкивался с подобным насилием, – сказал он. – Для этого не было никакой очевидной причины. Не было нападений на солдат или полицейских. Со стороны протестующих была только пассивность». Йосеф сказал, что в основном за «беспощадные избиения» ответственны молодые полицейские, которые, по его утверждению, соперничают друг с другом в проявлении силы. «Существует конкуренция между командами и различными подразделениями, кто сможет больше применить силу. Мой друг услышал, как один из командиров говорит: «Если пограничная полиция знает, как поступать, так и мы можем». Йосеф также рассказал о сцене нападения на умственно отсталого мальчика. «В какой-то момент какой-то бедный ребенок с синдромом Дауна шел по дороге домой, и несколько полицейских напали на него и начали тянуть его к своей машине без причины, пока не появился более ответственный сотрудник и не сказал им «расслабьтесь, оставьте его. Разве вы не видите, что делаете?»

Ицхак Вайс, который также живет на улице, где проходил протест, вспоминал, как у людей кровоточили раны на головах. «Полиция вела себя дико и допустила беспрецедентное применение силы. Я видел там настоящий садизм», – сказал он.

Верховный суд на прошлой отменил закон, освобождающий ультраортодоксальных мужчин, обучающихся в религиозных учебных заведениях,  от военной службы, заявив, что это подрывает равенство граждан. Это решение, весьма спорное с политической точки зрения, повышает вероятность того, что они могут быть призваны в армию. Этот вопрос является частью многолетних дебатов по поводу того, будут ли молодые ультраортодоксальные мужчины, обучающиеся в ешивах, проходить обязательную военную службу, как и все еврейское население Израиля.

Согласно израильским законам после достижения 18-летнего возраста мужчина должен прослужить 32 месяца, а женщина – 24 месяца. Ультраортодоксальные студенты-семинаристы в значительной степени освобождены от военной службы в Израиле с того времени, как министр обороны Давид Бен-Гурион освободил 400 студентов от службы в 1949 году на том основании, что «их учеба – это их ремесло». Выдающиеся молодые художники и спортсмены часто получают освобождения со стороны Министерства обороны на том основании, что двух- или трехлетняя военная служба может резко снизить их уровень достижений. Ультраортодоксы выступают против службы по разным причинам, причем самые радикальные убеждены, что еврейское государство препятствует приходу Мессии. Другие утверждают, что изучение религиозных текстов так же важно для Израиля, как и военная служба, или что ультраортодоксальные солдаты столкнутся с нерелигиозным поведением в армии.

YnetNews

Премьер-министр Беньямин Нетаньяху заявил на Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций, что враги Израиля «подвергают себя смертельной опасности», пообещал, что его страна «защитит себя всей силой своего оружия», и призвал международное сообщество «исправить или уничтожить» иранскую ядерную сделку.

Начав свою речь с перечисления большого числа отраслей, в которых разные страны сотрудничают с Израилем, в том числе кибербезопасность, водные ресурсы и технологии, Нетаньяху с гордостью заявил, что его страна находится в процессе «революции, революции меняющей положение Израиля народов», которую он объясняет тем фактом, что «так много стран во всем мире наконец осознали как много Израиль может сделать для них». Эти страны, с гордостью заявил Нетаньяху «также признают исключительные возможности Израиля в борьбе с терроризмом … Мы спасли бесчисленные жизни. Возможно, вы не знаете этого, но ваши правительства знают».

Обратив внимание на Иран, премьер-министр подверг критике ядерную сделку, подписанную под руководством бывшего президента Барака Обамы, и повторил заявления, сделанные им во время прошлогодней речи Генеральной Ассамблеи, о том, что сделка вместо того, чтобы блокировать путь Ирана к ядерному оружию, «прокладывает его». Иран, сказал Нетаньяху, «сможет сделать много бомб, сохранив сделку».

Пообещав, что он никогда не позволит Ирану получить военный плацдарм в Сирии или Ливане и расположиться там, чтобы нанести удар по северной границе Израиля, израильский премьер сказал, что у него есть послание для верховного лидера Ирана – «иранского диктатора». «Свет Израиля никогда не будет погашен», – решительно заявил премьер-министр под восторженные аплодисменты. «Те, кто угрожают нам уничтожением, подвергаются смертельной опасности. Израиль будет защищаться с полной силой нашего оружия и всей силой наших убеждений». «Израиль будет действовать, чтобы помешать Ирану производить смертоносное оружие в Сирии или Ливане, которое он может использовать против нас», – сказал Нетаньяху, предупредив международное сообщество о том, что «иранская завеса распространяется по всему Ближнему Востоку». Затем Нетаньяху обратился к иранскому народу напрямую, сказав на персидском языке: «Вы не наш враги, вы наши друзья».

«Однажды мои иранские друзья, вы будете свободны от злого режима, который терроризирует вас, вешает геев, арестовывает журналистов, подвергает пыткам политических заключенных и стреляет в невинных женщин, таких как Неда Султан, оставляя ее захлебываться в собственной крови на улицах Тегерана , – продолжил он. – Я не забыл Неду. Уверен, вы тоже этого не сделали. И когда наступит этот день освобождения, дружба между нашими двумя древними народами непременно будет процветать».

Нетаньяху повторил то, что он опубликовал в Twitter всего за несколько часов до этого, после выступления президента США Дональда Трампа, в котором глава США осудил Иран как «государство-изгой», создавшее «кровавый режим».

«За 30 лет моего опыта работы в ООН я никогда не слышал более смелой речи», – сказал Нетаньяху, поблагодарив Трампа за то, что он первым из действующих президентов США посетил Стену Плача. «Президент Трамп стоял у Стены Плача… где почти 1000 лет назад стояли Храмы еврейского народа, и когда президент коснулся этих древних камней, он навсегда коснулся наших сердец», – сказал он.

Нетаньяху высмеял недавнее голосования комитета Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), в котором игнорируется историческая связь еврейского народа с Иерусалимом и резолюцию, объявляющую Старый город Хеврона, а вместе с ним и пещеру патриархов, объектом палестинского наследия. Нетаньяху заявил, что это «хуже фальшивых новостей. Это поддельная история». Внеся нотки юмора в свою речь, Нетаньяху высмеял решение ООН принять резолюцию, поддерживаемую Сирией, которая критикует Израиль за положение на Голанских высотах, процитировав знаменитую фразу бывшего теннисиста США Джона Макинроя: «Вы не можете быть серьезным».

YnetNews

Беспилотный летательный аппарат, сбитый израильскими военными над границей с Сирией, был иранского производства и использовался боевиками ливанского движения “Хизбалла”, сообщил журналистам официальный представитель Армии обороны Израиля. Разведывательный дрон, по его словам, был уничтожен зенитно-ракетным комплексом Patriot и упал в демилитаризованной зоне на юге соседнего государства.

“Наши военные засекли беспилотный летательный аппарат, которым, как мы понимаем, управляли представители “Хизбаллы”. Это был дрон иранского производства, который вылетел из аэропорта Дамаска и выполнял разведывательную миссию вдоль границы”, — сказал офицер.

По его словам, на перехват беспилотника, вошедшего в демилитаризованную зону, были подняты истребители, однако их вмешательства не потребовалось. “БПЛА был сбит одной ракетой комплекса Patriot. По нашим данным, он упал между Ахмадией и Кунейтрой, в демилитаризованной зоне Голан”, — сказал военный.

С началом гражданской войны в Сирии, распространившейся в том числе на зону размежевания между двумя странами, израильские военные не раз применяли средства ПВО на Голанских высотах.

В сентябре 2014 года там был сбит сирийский фронтовой бомбардировщик Су-24, в июле 2016 года зенитчики выпустили две ракеты по беспилотнику, но промахнулись. Позже местные СМИ утверждали, что увернувшийся от огня дрон принадлежал российским военным.

В апреле нынешнего года военные объявили о перехвате с помощью ракет системы Patriot некоей воздушной цели, но не стали уточнять ее характер и принадлежность.

“Армия не допустит посягательств на израильский суверенитет и попыток нанести вред Израилю и его гражданам со стороны организаций, подобных “Хизбалле”, “Исламскому джихаду”, иранским террористическим группировкам и шиитским милициям. Мы ответим быстро и решительно”, — заявил один из руководителей армейской пресс-службы подполковник Йонатан Конрикус.

Патронируемое Ираном движение ливанских шиитов “Хизбалла” израильтяне называют своим главным противником на севере. В последний раз Израиль воевал с “Хизбаллой” 11 лет назад и оценивает тот конфликт, известный как Вторая ливанская война, как не самую успешную из своих кампаний. В последние годы военизированные формирования “Хизбаллы” участвуют в боевых действиях в Сирии на стороне президента Башара Асада.

Помимо “Хизбаллы”, в Израиле опасаются появления на своих северных границах непосредственно иранских сил, которые, как утверждают в Иерусалиме, стремятся занять в Сирии позиции отступающих боевиков ИГ (Исламское государство – террористическая организация, запрещенная в России). Израильские власти регулярно поднимают эту тему на переговорах с российскими и американскими коллегами, предупреждая о готовности к самостоятельным действиям для нейтрализации иранской угрозы.

РИА Новости