3 ноября израильский суд приостановил аукцион по продаже набора тату-штампов, который, как было заявлено, использовался для нанесения татуировок заключенным в лагере смерти Аушвиц, после протеста переживших Холокост, сообщает «The Jerusalem Post».

По словам аукциониста Меира Цольмана, полученные от частного коллекционера восемь стальных штампов, каждый из которых снабжена иглами для татуирования цифр путем вдавливания в кожу заключенных. Его сайт назвал это «самым шокирующим из предметов Холокоста» с предполагаемой продажной стоимостью от 30000 до 40000 долларов. К 3 ноября цена на торгах достигла 3400 долларов, когда окружной суд Тель-Авива удовлетворил ходатайство выживших об остановке аукциона до слушания 16 ноября о его продолжении. На сайте Цольмана были внесены изменения, указывающие на то, что продажа приостановлена.

Более 1,1 миллиона человек, большинство из которых составляли евреи, были убиты в Аушвице, одном из концлагерей нацистской Германии на оккупированной польской земле во время Второй мировой войны. Это было единственное учреждение, где татуировали заключенных. В Израиле нет закона против торговли реликвиями периода Холокоста. В заявлении пресс-секретаря суда не была указана правовая основа судебного запрета от 3 ноября.

Яд Вашем, всемирный центр памяти жертв Холокоста в Иерусалиме, заявил, что такие предметы, как выставленные на аукционе штампы должны быть у него. «Торговля этими товарами неприемлема с моральной точки зрения и только способствует распространению подделок», — заявил глава Яд Вашем Дани Даян.

В интервью перед судебным запретом Цольман сказал, что он был внуком переживших Холокост, которым сделали татуировку. Он защищал аукцион, с которого он получит 25% комиссионных, как средство обеспечения того, чтобы штампы попали в «нужные руки». «Продавец намерен продавать любым способом», — заявил он. «Нам звонили десятки людей, которые хотели купить эти предметы и подарить их. Каждый упомянул название музея, связанного с Холокостом». Цольман заявил, что тату-штампы были сертифицированы как доставленные из Аушвица, но не представил этот документ.

На сайте Мемориального музея Холокоста США говорится, что некоторые татуировки в Аушвице были нанесены стилусом, а другие – с помощью «специального металлического штампа, на котором были нанесены взаимозаменяемые числа, составленные из игл длиной примерно один сантиметр». Мемориал Аушвица в Польше заявил, что фотографии тату-штампов выглядят так же, как и набор из его коллекции. «Если они будут подлинными, то сам факт того, что такие уникальные исторические предметы выставляются на аукцион – а не передаются учреждению, которое чтит память жертв и рассказывает о трагедии Аушвица — заслуживает слов протеста и осуждения», — заявил пресс-секретарь мемориала Павел Савицкий.

Согласно новому исследованию, в период с 15 марта по 26 июня 2021 года благодаря кампании массовой вакцинации в стране было спасено более 4750 жизней израильтян, сообщает «The Jerusalem Post».

«Самый действенный и, безусловно, самый экономичный способ снизить заболеваемость и смертность — это вакцинация», — заявил доктор Ронен Арбель, доцент кафедры технологического маркетинга и исследовательской лаборатории по максимизации результатов в области здравоохранения в колледже Сапир, который руководил исследованием, недавно опубликованным на сайте «MedRxiv».

В декабре 2020 года Израиле провел одно из самых быстрых развертываний вакцинации против Covid-19 среди всех стран. Однако, несмотря на потрясающую кампанию, уровень общей вакцинации был недостаточным, чтобы сформировать коллективный иммунитет, отчасти потому, что разные возрастные группы и слои населения вакцинировались в разное время. С одной стороны, «это неравномерное поглощение создало теоретическую возможность создания «хранилища» для вечного распространения смертельной болезни», — говорится в отчете. Но с другой стороны, существовала теория, что уменьшение загруженности больниц могло бы снизить смертность, поскольку было показано, что увеличение числа госпитализированных пациентов привело к более высокой избыточной смертности».

Настоящий вопрос заключался в следующем: если 90% населения старше 70 лет вакцинированы менее чем за семь месяцев, сможет ли Израиль добиться резкого снижения заражаемости и смертности? Или эта статистика просто сместит заражаемость и смертность к более младшим возрастным категориям?

Используя данные наблюдений, Арбель и его команда намеревались изучить влияние массовой вакцинации на смертность от Covid-19, сравнивая прогнозируемую и фактическую смертность от вируса в период, когда страна перешла от изоляции к открытости. В команду входил доктор Кэндис Македа Мур из лаборатории Арбеля, а также Руслан Сергиенко и профессор Йосеф Плискин — оба из Университета Бен-Гуриона. Они обнаружили, что было зарегистрировано 370 подтвержденных случаев смерти от Covid-19 среди населения старше 70 лет после массовой вакцинации по сравнению с 5120, которые по оценкам экспертов, произошли бы без вакцинации. «Вакцины против Covid-19 спасли больше жизней, чем ожидалось, просто применив индивидуальную эффективность вакцины к вакцинированному населению в Израиле, несмотря на ослабление ограничений властями», — говорится в отчете.

Арбель объяснил, что около года назад он и его команда получили грант от Израильского национального института политики в области здравоохранения и исследований в области здравоохранения на изучение воздействия усилий страны по остановке распространения вируса. Израиль в основном использовал два метода: изоляцию и вакцинацию. Арбель рассказал, что меры строгой изоляции были эффективными для снижения смертности, но дорого обошлись экономике, образованию и другим аспектам здоровья, помимо вируса. «До вакцинации коэффициент воспроизводства (R) снижался только тогда, когда мы закрывались», — заявил Арбель, имея в виду, количество людей, которых мог заразить один больной. «Вы «закрывались», и примерно через месяц у вас снижалась смертность, вы «открывались», а затем, еще через два месяца, вы снова входили в цикл». Гонка велась между тем, насколько быстро страна сможет снизить уровень заражения путем строгой изоляции и сможет поддерживать его до того, как потребуются эти же меры вновь. «Это был порочный круг», — сказал Арбель.

По его словам, три периода карантина обошлись стране в 200 миллиардов шекелей. Однако вакцинация «изменила правила игры». «Что мы увидели в нашем анализе, так это то, что R снизился и остался на низком уровне без локдауна» после того, как была развернута вакцинация. Он сказал, что даже когда страна была закрыта только на 30-50 %, по сравнению с 90 % – апогеем «закрытости» в Израиле — болезнь оставалась под контролем, а заболеваемость и смертность снизились. Арбель заметил, что вполне, вероятно, что без вакцин Израиль снова «закрылся» бы в апреле или мае.

«Наше исследование показывает, что эмпирически спасается больше жизней, чем ожидается, благодаря эффективности вакцины со стратегией, ориентированной на взрослое население, даже когда учитываются факторы, препятствующие действиям правительства и распределению случаев заболевания по возрастным группам», — говорится в отчете. «Мы продемонстрировали, что реальные эффекты кампании вакцинации необязательно являются просто суммой ожидаемой эффективности, умноженной на популяцию, но вместо этого существует некоторый синергетический эффект, подобный коллективному иммунитету».

Человек, известный как «последний еврей Афганистана», оказался только одним из последних афганских евреев, что выяснилось две недели назад, когда его дальняя родственница совершила алию, сообщает «The Jerusalem Post».

Афганистан, где когда-то проживала почти 50-тысячная еврейская община, в сентябре прощался со своим последним еврейским жителем Зебулоном Симантовым. Известно, что Симантов был последним оставшимся евреем в стране с тех пор, как другой оставшийся еврей, который особенно враждовал с Симантовым (их история в конечном итоге была адаптирована в британскую пьесу) скончался в 2005 году.

Именуемый на местном уровне просто «Еврей», Симантов превратился в нечто вроде международной знаменитости, с радостью давая интервью иностранным журналистам, и был известен среди членов сообщества, включая официальных лиц «Талибана» (организация, запрещенная в РФ). Теперь, кажется, что эти фанфары могли быть неуместны. 83-летняя женщина по имени Това Моради покинула Кабул с более чем 20 внуками в прошлом месяце в результате побега, организованного гуманитарной организацией «IsraAid». Она родилась в Кабуле в еврейской семье из десяти детей. В 16 лет она сбежала из дома и вышла замуж за мусульманина. Хотя местная еврейская община отреклась от нее, она так и не приняла ислам, сохранила некоторые еврейские традиции и была известна в своем районе как еврейка.

«Она никогда не отрицала свой иудаизм, она вышла замуж только для того, чтобы спасти свою жизнь, поскольку вы не можете чувствовать себя в безопасности, будучи молодой девушкой в ​​Афганистане», — рассказала «Associated Press» дочь Моради, Хоршид. Моради отметила, что ее родители и брат бежали из Афганистана в 1960-х и 1980-х годах. Многие из ее выживших братьев и их потомков живут в Израиле — ее родители даже похоронены на иерусалимском кладбище Хар Менухот. Однако до этой недели она не разговаривала с некоторыми из своих братьев и сестер более полувека. «Вчера я увидела своих сестер, племянниц и племянников примерно через 60 лет по видеосвязи. Мы говорили часами», — заявила Моради. «Я была действительно счастлива, я увидела их детей, и они познакомились с моими». «Как будто она вернулась из могилы», — заметила Хоршид.

Моради была вынуждена бежать из Афганистана в напряженных обстоятельствах, поскольку правительство страны пало под ударами возродившегося «Талибана» в августе прошлого года. Моради и ее семья были среди различных групп, спасавшихся от надвигающегося правления «Талибана», куда вошли организации по защите прав женщин, афганские информаторы и переводчики американских военных, солдаты тогдашнего правительства и даже президент Ашраф Гани. «Я любила свою страну, очень любила ее, но мне пришлось уехать, потому что мои дети были в опасности», — заявила Моради «Associated Press».

Моради была размещена во временном лагере для афганских беженцев в Албании с тех пор, как была спасена, хотя принимаются меры для того, чтобы она посетила Израиль, где живет большая часть ее семьи, и в конечном итоге поселилась в Канаде, где проживают ее дети. «Нам все еще нужно, чтобы они достигли конечного пункта назначения», — заявил генеральный директор «IsraAid» Йотам Полизер. «Мы опасаемся, что они застрянут в подвешенном состоянии». Потенциально последний еврейский житель Афганистана, Моради на самом деле является дальней родственницей самопровозглашенного «последнего еврея Афганистана» Зебулона Симантова. Хотя изначально она не была мишенью режима, она укрывала Ицхака Леви, одного из остававшихся в Афганистане евреев, во время первоначального правления Талибана с 1996 по 2001 год, зайдя так далеко, что сообщила властям, что он мусульманин, и строила планы как помочь Леви бежать из Афганистана. Ицхак Леви был известен враждой с другим «последним евреем Афганистана», Зебулоном Симантовом.

Два еврея, оставшихся в Афганистане, жили в последней оставшейся синагоге страны, но быстро начали ненавидеть друг друга. Они молились отдельно друг от друга, устраивали яростные скандалы, которые соседи могли слышать за квартал, и обвиняли друг друга, когда пропадали ценные предметы. Симантов заявил SFGate в 2007 году, что вражда началась, когда еврейские старейшины сказали ему помочь Леви — более чем на 20 лет его старше — совершить «алию» и репатриироваться в Израиль. Леви не сдвинулся с места, обвинив Симантова в желании продать синагогу с целью получения прибыли, причем Симантов сразу же обвинил Леви в том, что он сам хочет сделать это. Симантов и Леви, которые ежедневно молились и соблюдали кашрут, продолжали враждовать до самой смерти последнего в 2005 году.

В 1998 году Леви написал министру внутренних дел «Талибана», обвиняя Симантова в краже еврейских реликвий. В ответ Симантов заявил талибам, что Леви владеет подпольным борделем, где продает алкоголь, что Леви отрицает. Симантов также распространил слухи о том, что Леви принял ислам, что Леви также отрицал. «Я не разговариваю с ним, он дьявол… собака лучше, чем он… У меня не так много претензий к «Талибану», но у меня много претензий к нему», — заявил Симантов «The New York Times» в 2002 году. Они также донесли друг на друга талибам как на шпионов израильской разведки «Моссад», что побудило полицейских «Талибана» избить их и в конечном итоге бросить в тюрьму. Хотя они их выгнали и оттуда, когда они продолжили драться в камере.

Вражда была настолько сильной, что, когда Леви скончался (к большой радости Симантова), афганская полиция подозревала Симантова в убийстве Леви, пока вскрытие не показало, что причиной смерти был диабет. Отношения Симантова и Леви были запечатлены в британской мрачной комедии 2006 года «Хранитель моего брата». Как гласит старая пословица: «Два еврея, три мнения».

Хотя, возможно, Моради не является «последней еврейкой Афганистане», вполне может быть, что она последний человек еврейского происхождения, который находился в стране, и, возможно, последний, кто уехал. Тем не менее некогда оживленных еврейских общин Кабула и Герата в Афганистане больше нет. Все, что осталось, — это синагога, и, хотя право собственности на нее оспаривается, очевидно, что эта синагога больше не сможет принимать евреев на протяжении долгого времени.

Республиканец Гленн Янгкин, бизнесмен, победил бывшего губернатора Терри МакОлиффа и стал губернатором Вирджинии, сообщает JTA.

Местные и национальные СМИ рано утром 3 ноября объявили о результатах выборов, которые многие считали барометром избирательной стратегии республиканцев в эпоху после Трампа. Янгкин поддержал бывшего президента США Дональда Трампа на праймериз, но дистанцировался от Трампа в общей кампании, все еще сохраняя поддержку основных избирателей Трампа. Он сделал это отчасти путем крестового похода против преподавания «критической расовой теории» в школах Вирджинии, где академическая идея, поносимая консерваторами, не входит в учебную программу.

Демократы заявили, что Янгкин и ряд республиканцев, баллотирующихся в Палату делегатов (аналог Палаты представителей), использовали антисемитские клише при агитации. В случае Янгкина демократы выделили мероприятие кампании, в ходе которого Янгкин сделал ложное заявление о том, что Джордж Сорос, либеральный миллиардер-еврей, проталкивал политических активистов в школьные советы. Эйлин Филлер-Кон, спикер-еврейка в Палате делегатов Вирджинии, заявила в прошлом месяце на мероприятии по сбору средств для Демократической партии, что Янгкин «извергал антисемитские высказывания только для того, чтобы «зажечь» своих сторонников на митинге в ее родном районе.

Янгкин отверг критику. Он сказал, что будет бороться с антисемитизмом в качестве губернатора, и пообещал добиваться принятия в Вирджинии определения антисемитизма Международного альянса в память о Холокосте.

Маколифф попытался сделать отвращение к Трампу центральным элементом своей кампании. Вирджинцы в прошлом году с большим отрывом отвергли Трампа. В штате его особенно критиковали за двусмысленность в отношении марша белых националистов в Шарлоттсвилле в 2017 году, закончившегося гибелью человека. Сейчас идет гражданский процесс над организаторами марша. Республиканская еврейская коалиция разослала пресс-релиз, посвященный избранию Янгкина, вечером 2 ноября задолго до того, как были объявлены ​​результаты выборов. «Гленн Янгкин показал, что это возможно — даже в «синем» штате, который всего год назад был демократическим с 10% преимуществом, и мы с нетерпением ожидаем увидеть и поддержать еще много, много побед республиканцев в ноябре следующего года».

После двух напряженных дней встреч с мировыми лидерами в Глазго, которые были охарактеризованы как «дипломатическое цунами», премьер-министр Нафтали Беннет провел в своем номере в эдинбургском отеле встречу совсем другого рода, сообщает «The Times of Israel».

Главный раввин Эфраим Мирвис, духовный лидер Объединенных еврейских конгрегаций Британского Содружества, встретился с Беннетом вечером 2 ноября, незадолго до того, как премьер-министр вылетел в Израиль. Участники встречи заявили, что между ними возникла мгновенная связь. По словам присутствовавшего чиновника, Мирвис поблагодарил Беннета, сказав «яшар коах» – выражение на иврите, используемое для обозначения благодарности за смелый или добродетельный поступок — за его усилия по достижению единства среди евреев.

Присутствие Беннета на саммите ООН по климату было «кидуш Ашем», или освящением имени Б-жьего, продолжил Мирвис, добавив, что это было именно то, что сейчас нужно миру. По словам источника, разговор зашел о поляризации в мире и внутри еврейского народа, как внутри Израиля, так и между еврейскими общинами Израиля и диаспоры. «Мы евреи. Мы одно целое!» – воскликнул Беннет, добавив: «Я считаю, что Израиль несет ответственность за каждого еврея в мире, и точка. Когда одному еврею в мире больно, мне больно».

Затем они обсудили опыт Беннета на конференции и интерес, проявленный мировыми лидерами к опыту Израиля. Они согласились с тем, что еврейские ценности обязывают еврейский народ и общины работать на благо мира. В конце они обсудили средства для укрепления связей между Израилем и британскими евреями. Чиновник рассказал, что было очевидно, что встреча была острой как для Мирвиса, так и для Беннета. Оба мужчины позже написали в «Твиттере» о встрече. «Моя последняя встреча в Великобритании имела особое значение. Сегодня вечером я встретился с @Главным раввином Эфраимом Мирвисом — человеком большой глубины и уникальной проницательности», — написал Беннет. «Британское еврейство — яркий пример того, как превратить еврейские ценности в действия, которые укрепляют как общину, так и общество в целом».

Ранее в тот же день Мирвис также посетил конференцию по климату, побывав на стенде экосинагоги Совета депутатов британских евреев. 1 ноября Мирвис выступил на форуме религиозных лидеров вместе с епископом Рединга Оливией Грэм и имамом Сайедом Али Аббасом Разави, главным имамом шотландского общества «Ахлул Байт». «Я лично сожалею о том, что в случае Конференции по климату Организация Объединенных Наций не выбрала веру в качестве одного из ключевых направлений», — заявил он. «В программе нет дня, посвященного вере и ее вкладу. Приезжающим сюда религиозным лидерам нужно было бороться за внимание, за возможность участвовать».

Судья Верховного суда дала разрешение на обжалование решения о строительстве Мемориала Холокоста и Учебного центра в садах Виктория Тауэр в Вестминстере, сообщает «The Jewish Chronicle».

Судья Джастис Ливен одобрила требование Лондонского фонда исторических парков и садов о проведение проверки проекта, разрешение на строительство которого было получено в июле, в соответствии с законодательством о планировании. Судья Ливен заявила, что апелляция некоммерческой организации была удовлетворена по двум из пяти возможных оснований. Одно из оснований было связано с решением инспектора по планированию о том, что проект должен быть реализован в Вестминстере. Другим основанием, рассмотренным судьей, было то, мог ли Мемориал Холокоста в качестве альтернативы располагаться в Имперском военном музее (IWM).

В постановлении судьи говорилось: «Четвертое основание спорно. Хотя инспектор действительно рассматривал IWM в качестве альтернативного местоположения, то, как он это сделал, возлагает на возражающего бремя подготовки «подробной схемы», которую на практике было бы практически невозможно выполнить».

Мемориал, который был одобрен после скандальных публичных слушаний, будет включать 23 больших бронзовых пластины и подземный образовательный центр. Ряд высокопоставленных еврейских деятелей сомневаются, будет ли мемориал служить образовательной цели, в то время как местные жители выразили обеспокоенность по поводу тог, что он разрушит сады Виктория Тауэр, где он и будет расположен. Планы мемориала были впервые предложены правительством Кэмерона в 2016 году, но в феврале прошлого года комитет по планированию Вестминстерского совета единогласно проголосовал против этой идеи. Затем эти предложения были представлены правительством на публичные слушания, которое состоялось онлайн в октябре 2020 года.

Министр жилищного строительства и по делам общин Роберт Дженрик отстаивал этот проект вместе с лордом Эриком Пиклзом, председателем парламентской группы «Консервативные друзья Израиля». Более 170 депутатов и пэров также выразили поддержку мемориалу, в том числе лидер лейбористов сэр Кир Стармер, который назвал проект стоимостью 100 миллионов фунтов стерлингов «жизненно важным». Парламентарии Великобритании, представляющие округа с большим еврейским населением, также приветствовали проект.

Умер Аурел Вайнер, лидер еврейской общины Румынии, который, будучи единственным евреем-членом парламента, дружил с коллегами всех политических взглядов, сообщает JTA.

Десятки румынских евреев 2 ноября бросили вызов страху перед волной Covid-19, опустошающей их восточноевропейскую страну, чтобы отдать дань уважения Вайнеру, который умер 31 октября в возрасте 89 лет. Глава Федерации еврейских общин Румынии был похоронен с воинскими почестями и в присутствии высокопоставленных политиков на еврейском кладбище Филантропия в Бухаресте. Помимо руководства румынским еврейством, Вайнер также трижды избирался в парламент Румынии, где установил теплые отношения со многими политическими партиями. Он был дружен с Корнелиу Вадимом Тудором, радикальным антисемитом и придворным поэтом коммунистического диктатора Николае Чаушеску, который стал лидером националистических правых в Румынии. «Он знал об антисемитских преследованиях и ненависти окружающих», — заявил на похоронах посол Израиля в Румынии Давид Саранга. «Однако, несмотря на все страдания, он предпочел жить в духе любви».

Седьмой ребенок в семье скромных, но процветающих торговцев, Вайнер родился в местечке Штефанешти, на северо-востоке Румынии, когда число евреев, проживавших в границах страны, приближалось к 800000. Он пережил ужасы 20-го века и на собственном опыте испытал значительный демографический спад в общине, численность которой сегодня составляет менее 10 000 человек. «С его смертью мы прощаемся с эпохой», — заявил JTA Гилберт Сайм, видный член общины, который помогает проводить богослужения в Хоральной синагоге в Бухаресте. Вайнер столкнулся с государственным антисемитизмом, когда ему было 9 лет и он стал свидетелем визита боевиков яро антисемитской «Железной гвардии», которая тогда была частью правительства, прибывших, чтобы сообщить его отцу о немедленной конфискации всей его собственности в применение так называемых законов о «румынизации». «Он сломался», — вспоминал Вайнер в интервью год назад.

Его мать взяла в свои руки бразды правления домашним хозяйством, и дети начали работать, чтобы помочь семье деньгами. Несмотря на все трудности, она обеспечила всем хорошее образование, которое позже позволило ее младшему ребенку сделать успешную карьеру экономиста при коммунизме. С наступлением демократии в 1990 году связи и профессиональный опыт Вайнера позволили ему занять должность заместителя председателя Торговой палаты Румынии. В 2004 году, когда ему было 73 года и он был готов к выходу на пенсию, он был избран представителем румынских евреев в парламенте. Год спустя он был избран главой Федерации еврейских общин Румынии. Еврейская община, руководителем которой он стал, полностью отличалась от той, которую он знал в детстве.

Примерно половина евреев, живших в довоенной Румынии, была убита немецкими, румынскими или венгерскими войсками. Спасаясь от новых форм дискриминации, репрессий и бедности при коммунистическом режиме, подавляющее большинство выживших, включая братьев и сестер Вайнера, эмигрировало в Израиль, США, или Западную Европу. «Я был единственным сионистом в семье, и я единственный, кто не совершил алию», — рассказал Вайнер в интервью в прошлом году.

Его мечта переехать на родину евреев была сорвана политикой и случайностью. В возрасте 12 или 13 лет, будучи членом лево-сионистского молодежного движения «Дрор Хабоним» он присоединился к кибуцу, созданному на румынском побережье Черного моря, для обучения перед репатриацией. «Мы жили коллективной жизнью, одновременно выгружая лес с судов в порту», — сказал Вайнер. Когда корабль, направлявшийся в Израиль, наконец прибыл, группа евреев-антисионистов из Еврейского демократического комитета, марионеточной организации коммунистического режима, воспользовалась своим влиянием, чтобы попасть на борт. Вайнер и его восторженные товарищи остались на берегу.

Вскоре после этого коммунистические власти издали запрет на эмиграцию евреев, который продлится несколько лет. «Я принял свою судьбу», — заявил он десятилетия спустя. Как глава румынских евреев, Вайнер отвечал за стареющую и постоянно сокращающуюся общину, насчитывающую едва ли 10000 человек, но также за 86 синагог и более 850 кладбищ, часто разбросанных по отдаленным деревням, где еврейская жизнь давно прекратилась. «Очень мало людей и большие обязательства», — заметил он, оглядываясь назад на задачи, которые он поставил.

Используя свою харизму и дипломатию, Вайнер привлек к работе еврейские международные организации, такие как Объединенный распределительный комитет, и обратился к румынскому государству с просьбой финансировать реконструкцию нескольких синагог и кладбищ, многие из которых находились в запущенном состоянии или на грани разрушения. «Есть много примеров: Хоральная синагога в Бухаресте, синагоги в Орадее и Тимишоаре», — рассказал Вайнер о наиболее знаковых памятниках, отремонтированных за время его пребывания в должности. «Они являются лучшим доказательством того, что румынские евреи внесли большой вклад в наследие страны».

Он также руководил процессом частичного преобразования зданий синагог в еврейские культурные центры, которые все больше обслуживают румын, что стало обязательным условием для поддержания инфраструктуры в тех частях страны, где исчезли еврейские общины. Сторонник диалога и прощения, Вайнер был заядлым оптимистом, который всегда предпочитал видеть светлую сторону людей и вещей. В 2020 году, во время отмечания годовщины погрома в Бухаресте в 1941 году, он высказался за осторожность при рассмотрении обескураживающих результатов исследования представлений о евреях.

Он заметил, что на опросы, возможно, стоит обратить внимание, но подчеркнул тот факт, что все больше и больше румын-неевреев посещают такие мероприятия, как церемония, на которой он выступал, что, по его мнению, свидетельствует о том, что антисемитизм среди румынского общества угасает. У него были прекрасные отношения с немецким меньшинством в Румынии и сменявшими друг друга послами Германии в Бухаресте. В последние годы Вайнер неоднократно осуждал комментарии ряда лидеров Социал-демократической партии, которые называли президента Румынии Клауса Йоханниса нацистом из-за его немецкого происхождения. Овидиу Гант, который представляет немецкое меньшинство в парламенте Румынии и более десяти лет был коллегой Вайнера по парламентской группе меньшинств, заявил на похоронах, что он был «глубоко впечатлен» тем, как Вайнер, переживший Холокост, проявил сочувствие к румынским немцам. «Немецкое меньшинство глубоко благодарно ему за то, как он защищал нас, когда мы подвергались грубым публичным нападкам», — отметил Гант.

В одном из своих последних публичных выступлений Вайнер и его преемник у руля сообщества Сильвиу Векслер выразили обеспокоенность недавним вхождением в румынский парламент «Альянса за объединение румын», известного как AUR. Правая популистская партия получила 9% голосов на выборах в декабре 2020 года. Некоторые из его лидеров хвалили исторических деятелей-антисемитов и членов правительства маршала Иона Антонеску, которое организовало несколько массовых убийств евреев во время Второй мировой войны, вызвав осуждение со стороны посольства Израиля и лидеров гражданского общества.

Лидер AUR Джордже Симион присутствовал на похоронах Вайнера. В прошлом году лидеры еврейской общины Румынии осудили возобновление старых антисемитских предрассудков — таких, как обвинение евреев в захвате страны СССР – в общественном дискурсе после того, как Векслер выступил в защиту закона, который исключал бы бывших фашистов из числа получателей компенсации за преследования со стороны коммунистического режима.

Отвечая на вопрос об антисемитизме в Румынии в прошлом году, Вайнер предостерег от преувеличений. «Например, недавно были разгромлены некоторые кладбища, и, конечно, в любом обществе есть экстремистские элементы; но в целом еврейские кладбища в безопасности», — заметил он. «Да, есть отклонения, но мы не должны делать из этого конец света или говорить, что в Румынии свирепый антисемитизм», — заключил Вайнер. Говоря о будущем румынского еврейства, Вайнер был реалистом. «Число евреев постоянно сокращается, и последнее слово остается за законами демографии, но всегда будет ядро, которое будет действовать, чтобы сохранить то, что у нас было». Вайнера, у которого не было детей, пережила его вторая жена Анетт Вайнер. Один из его израильских племянников присутствовал на похоронах.

Премьер-министр Нафтали Беннет 2 ноября встретился с наследным принцем Бахрейна Салманом бен Хамадом Аль-Халифой на конференции Организации Объединенных Наций по изменению климата, которая проходит в шотландском городе Глазго, сообщает «Israel Hayom».

Несколько часов спустя израильский чиновник заявил, что бахрейнский лидер принял приглашение Беннета совершить визит в Израиль, который, скорее всего, состоится в начале 2022 года. Это первая встреча премьер-министра Израиля с одним из лидеров четырех арабских стран, подписавших Соглашение Авраама о нормализации отношений, заключенное при посредничестве администрации Трампа. Остальные три — это Судан, Объединенные Арабские Эмираты и Марокко. «Я верю, что все, что мы видим из Бахрейна, передает такое теплое послание дружбы», — сказал Беннет на встрече. Затем он добавил: «Мы еще ничего не видели», вызвав смех.

Ранее в тот же день Беннет встретился с премьер-министром Индии Нарендрой Моди. Выступая перед встречей, премьер-министр поблагодарил Моди и охарактеризовал его как «человека, который возобновил отношения между Индией и Израилем».

Моди опубликовал в своем твиттер-аккаунте фотографию встречи с подписью: «Укрепление дружбы с Израилем». В твите также говорилось, что премьер-министры «провели плодотворную встречу в Глазго. Оба лидера обсудили углубление различных направлений сотрудничества на благо наших граждан». Беннет также встретился с основателем «Microsoft» Биллом Гейтсом, премьер-министром Великобритании Борисом Джонсоном и генеральным секретарем НАТО Йенсом Столтенбергом.

Выступая на конференции по климату, которая началась 1 ноября, Беннет заявил: «Израиль находится у истоков революции в области изменения климата. Недавно мы начали реализацию нашего «плана из 100 шагов», что означает, что в настоящее время мы делаем больше для развития экологически чистой энергии и сокращения выбросов парниковых газов, чем в любое другое время в истории нашей страны.

Впервые Израиль берет на себя обязательство сократить выбросы парниковых газов до нуля к 2050 году, а к 2025 году мы постепенно откажемся от использования угля».

По словам Франсуа Калифата, президента CRIF, еврейской организации во Франции, антисемитизм стал хронической проблемой для многих французских евреев и нанес ущерб структурам еврейской общины в некоторых частях Франции, сообщает «The Jerusalem Post».

2 ноября в интервью в Иерусалиме во время поездки руководства CRIF в Израиль, он заявил, что главной заботой французских евреев является антисемитизм со стороны самых разных политических сил. Он добавил, что мусульманский антисемитизм особенно пагубно сказался на еврейских общинах. Тем не менее еврейская жизнь во Франции процветает, заметил Калифат, добавив, что еврейские общины растут и расширяют свои учреждения и деятельность. Калифат находится в Израиле вместе с другими французскими еврейскими лидерами с первым визитом CRIF после начала пандемии Covid-19. Они собираются встретиться с премьер-министром Нафтали Беннетом и министром иностранных дел Яиром Лапидом и уже встретилась с министром по делам диаспоры Нахманом Шаем.

Отвечая на вопрос, что стоит на повестке дня для французского еврейства, Калифат заявил, что главной проблемой является непрекращающийся и стойкий антисемитизм. По его словам, антиеврейская ненависть продолжает исходить от ультраправых и ультралевых, которые часто прикрываются антисионизмом. Но больше всего французских евреев беспокоит антисемитизм радикальной части мусульманской общины, заметил Калифат, добавив, что за последние 15 лет мусульмане-экстремисты убили 12 французских евреев. По его словам, антисемитизм в мусульманской общине, особенно в пригородах французских городов, наносит особый ущерб. В этих районах часто проживают большие общины иммигрантов из Северной Африки с низким социально-экономическим статусом, но там также есть значительные еврейские общины, добавил он.

Антисемитские инциденты включали кражу почты из почтовых ящиков еврейских домов, антисемитские граффити, кражу мезуз, царапины на принадлежащих евреям машинах или прокалывание шин, а также общие антисемитские оскорбления. «Это то, что заставляет евреев чувствовать себя некомфортно в этих неблагополучных районах больших городов и заставляет их уезжать в более привилегированные районы, как только появляется возможность, чтобы избежать преследований со стороны такого ежедневного антисемитизма», — рассказал Калифат. По его словам, антисемитские инциденты необязательно происходят каждый день, но французские евреи в этих районах постоянно вынуждены жить в реальности, где они могут стать жертвой антисемитских инцидентов. Это явление оказывает реальное влияние и приводит к исходу евреев, которые могут позволить себе переехать из таких районов, сказал Калифат. «Это изгнание внутри страны», — сказал он.

Эта ситуация также оказывает влияние на многих евреев, у которых нет средств покинуть эти пригороды, поскольку это уменьшает численность местной еврейской общины и, следовательно, ослабляет ее. Синагоги сталкиваются с сокращением числа прихожан, это влияет на способность проводить богослужения, а иногда это приводит к закрытию местных кошерных продуктовых магазинов, которые не могут выжить из-за меньшего количества клиентов. Это «полный провал Французской Республики в этих районах не только из-за антисемитизма, но и из-за отсутствия государственной власти», — заявил Калифат. По его словам, во Франции уже есть строгие законы против расизма и антисемитизма, но во многих случаях эти законы не соблюдаются должным образом, и суды не налагают достаточно суровых наказаний за такие преступления. «Это побуждает людей совершать повторные преступления», — заметил он.

По словам Калифата, в усилия по решению этой проблемы вовлечены политические партии, но борьба происходит на фоне «безразличия населения в целом» к антисемитизму. «Чтобы избавиться от антисемитизма, нам нужна мобилизация всего французского общества во всем его разнообразии и во всех секторах», — подчеркнул он. «Антисемитизм — это не проблема евреев; это проблема Французской Республики в целом, и государственные власти должны понимать, что эти угрозы еврейской жизни могут повлиять на решение людей, живущих как евреи во Франции и Европе, и должны быть приняты во внимание», — добавил он.

По словам Калифата, несмотря на мрачный антисемитизм во Франции, французские евреи преуспевают. «Еврейская жизнь во Франции процветает», — сказал он. «Мы строим синагоги, еврейские общинные центры, во Франции проводится много еврейских культурных мероприятий. Хорошо развивается еврейское образование, и Франция действительно является центром еврейской жизни в Европе».

Иерусалимский аукционный дом продает набор тату-штампов, использовавшийся для нанесения цифр на руку заключенных в концентрационном лагере Аушвиц, сообщает «The Times of Israel».

Яд Вашем осудил продажу. И поставил под сомнение подлинность лота. Аукционный дом «Цольман» оценил эти предметы в 30-40 тысяч долларов. Днем ​​2 ноября максимальная цена, предложенная за них, составляла 1810 долларов. Аукцион должен был завершиться 9 ноября.

«Оригинальные тату-штампы, которые использовались для татуировок номеров заключенных Аушвица — самый шокирующий предмет Холокоста», — говорится на сайте аукционного дома. Не говорилось, кто выставлял их на продажу. Как сообщает аукционный дом, в комплект входят 14 тату-штампов и буклет с инструкциями от производителя «Aesculup» по клеймению крупного рогатого скота. Аукционный дом отмечает, что клейма для клеймения крупного рогатого скота были в десять раз больше, чем входящие в комплект, который он продает. Поэтому, по его словам, нет никаких сомнений в том, что они были изготовлены для татуировки заключенных.

Набор, продающийся в Иерусалиме — один из трех комплектов, которые, как известно, пережили войну. Другой находится в военном музее в Санкт-Петербурге, а третий выставлен в концлагере Аушвиц.

Яд Вашем осудил этот шаг, а также поставил под сомнение подлинность тату-штампов. Организация сообщила новостному сайту «Walla», что по фотографии, размещенной на сайте аукционного дома, сложно определить, являются ли предметы подлинными. Когда председателя Яд Вашем Дани Даяна спросили в Твиттере, можно ли найти донора, чтобы предотвратить попадание предметов в нежелательные руки, он заявил, что Центр памяти жертв Холокоста не покупает предметы на аукционах, потому что они не хотят поощрять «жадных торговцев». Добавив, что может потребоваться принятие закона по этому поводу.

«Яд Вашем принципиально против существования рынка еврейских или нацистских предметов времен Холокоста и поэтому не покупает такие предметы. К счастью, количество предметов, подаренных Яд Вашем в десятки раз превышает количество проданных», — написал Даян в своем твиттер-аккаунте. «Решение может быть в принятии закона, а не в том, чтобы предлагать ставки жадным торговцам, которые будут поощрять их продажи».

Но Меир Цольман, глава аукционного дома, выступил в защиту продажи. «Мы хотим повысить осведомленность. Я последний, кто недооценивает или преуменьшает значение Холокоста. Я хочу убедиться, что этот предмет попадет в правильные руки и не исчезнет со страниц истории», — заявил он «Армейскому радио».

Девушка сфотографировалась в откровенной одежде на мемориале жертвам Холокоста в Берлине и подверглась критике в соцсетях. Соответствующий ролик появился в TikTok.

Создатель аккаунта influencersinthewild опубликовал видео, в котором показал девушку, устроившую фотосессию на одной из серых плит, установленных в память о евреях — жертвах нацизма. На размещенных кадрах она позирует с распущенными волосами, в кроп-топе и облегающих легинсах для занятий спортом.

Публикация блогера стала вирусной и набрала больше 13 миллионов просмотров. Зрители обругали неподобающее поведение незнакомки в многочисленных комментариях под постом. «У меня нет слов от ужаса. Современное поколение в одном ролике», «Я бы прервала их фотосессию и выгнала оттуда!», «Полнейшее неуважение», «Такое поведение просто неприемлемо, я бы точно выгнала их», «Она делает снимок для соцсетей практически на трупах», «Какой кошмар», — высказывались пользователи сети.

В июле 2019 года россиянка забралась на памятник жертвам Холокоста ради фото. Сообщалось, что полиция ищет женщину, которая устроила фотосессию на мемориале жертвам фашизма в Ростове-на-Дону. Памятник, у которого позировала незнакомка, установлен в бывшем поселке Змиевская балка. В 1942 году во время Великой Отечественной войны там были убиты около 30 тысяч человек.

m.lenta.ru

Бывший президент США Дональд Трамп заявил на прошлой неделе, что Израиль «буквально владел Конгрессом» примерно десять лет назад, тогда как сегодня «все почти наоборот», сообщает «The Times of Israel». Об этом он заявил в радиоинтервью с ведущим консервативного ток-шоу Ари Хоффманом.

«Самое большое изменение, которое я видел в Конгрессе, — это то, что Израиль буквально владел Конгрессом, — вы понимаете это – 10 лет назад, 15 лет назад. И это было так мощно. Это было так мощно. А сегодня все почти наоборот», — сказал Трамп. «AOC (конгрессмен Александрия Окасио-Кортес) и конгрессмен Ильхан Омар – и это люди, которые ненавидят Израиль. Они страстно ненавидят его — они контролируют Конгресс, и Израиль больше не является силой в Конгрессе. Я имею в виду, это просто потрясающе. Я никогда не видел такой перемены», — продолжил он.

Прогрессивные демократы Окасио-Кортес и Омар вошли в Конгресс только в 2019 году. Они были среди 11 конгрессменов, которые не проголосовали в сентябре за выделение 1 миллиарда долларов дополнительного финансирования на израильскую систему противоракетной обороны «Железный купол» (Окасио-Кортес воздержалась, а Омар проголосовала «против»). Но закон был принят Палатой представителей подавляющим большинством голосов, получив 420 голосов «за». С тех пор он был поддержан в Сенате республиканцем Рэндом Полом.

«И мы не говорим об очень долгом периоде времени, но я думаю, вы точно знаете, о чем я говорю. У них была такая власть, у Израиля была такая власть – и по праву — над Конгрессом, а теперь ее нет. На самом деле это невероятно», — заявил Трамп. Еврейские организации в прошлом критиковали тех, кто делал такие заявления о масштабах израильского или еврейского влияния, утверждая, что эти заявления равносильны антисемитизму.

В 2014 году британский журнал «The Economist» опубликовал карикатуру, на которой тогдашний президент США Барак Обама, прикованный к печати Конгресса, с наложенным на нее магендовидом, пытается пожать руку тогдашнему президенту Ирана Хасану Рухани, которого удерживают экстремисты, сжигающие американский флаг. Раввин Центра Симона Визенталя Абрахам Купер заявил в то время сайту «The Algemeiner», что карикатура не передает ничего, кроме классического стереотипа «Израиль контролирует Конгресс.

Также в радиоинтервью от 28 октября Трамп повторил заявления о том, что страны «выстраивались в очередь», чтобы присоединиться к Соглашениям Авраама, прежде чем он проиграл выборы Джо Байдену. «У нас был бы мир на Ближнем Востоке», — заметил Трамп. «Теперь я не думаю, что они могут, потому что они снова имеют дело с Ираном, и то, как они с ними обращаются, — разочарование просто невероятно, когда вы смотрите на это».

Байден работает над возрождением Совместного всеобъемлющего плана действий, в котором снятие международных санкций было условием ограничения ядерной программы Ирана. Обама подписал соглашение в 2015 году, но Трамп расторг его через три года. С тех пор Иран активизировал свои усилия в данной сфере. Премьер-министр Нафтали Беннет заявил, что Тегеран как никогда близок к получению ядерного оружия. Трамп, однако, заявил, что в ответ на его кампанию по максимальному давлению Иран «впервые» проявил к США «уважение».

Бывший президент рассказал свою любимую историю, выступая перед еврейскими организациями. «Мне нежно сказали, что я могу баллотироваться на пост премьер-министра Израиля и очень легко выиграть. Я им там нравлюсь», — заметил он, прежде чем сравнить свою популярность в Израиле с тем, как к нему относятся американские евреи. «Невероятно, что я не получил такого числа голосов от евреев, которые, как вы могли бы подумать, я мог бы получить. Евреи в этой стране — многие из них не любят Израиль». «Посмотрите на «The New York Times». «The New York Times» злобно настроена против Израиля, и смотреть на это просто ужасно», — добавил он, явно предполагая, что это издание принадлежит евреям. В июне он заявил в интервью ультраортодоксальному журналу «Ami», что американские евреи недостаточно любят Израиль, иначе они проголосовали бы за него на прошлогодних президентских выборах.

В разговоре с евреями США в 2018 году он назвал Израиль «вашей страной», что он делал и в других случаях. Трампа также упрекали за то, что он заявил, что евреи, голосующие за демократов, «нелояльны».