6 января Сейм Латвии одобрил во втором чтении законопроект о выплате государством добровольной компенсации в размере 40 млн евро еврейской общине Латвии за имущество, утраченное в годы Холокоста, сообщает портал «Delfi».

В ходе обсуждения законопроект подвергся резкой критике со стороны депутатов от правой партии «Национальное объединение». 62 депутата проголосовали за законопроект во втором чтении, 18 депутатов — против. Предложения к законопроекту подали фракция «Национальное объединение» и ее депутат Эдвинс Шнорре, депутаты Янис Бутанс (Новая Консервативная партия), Виктор Валайнис (Союз «зеленых» и крестьян) и независимый депутат Ральф Немиро. Немиро предложил переименовать законопроект в «Закон о добровольной компенсации латвийским общинам», аргументировав это тем, что тогда речь бы шла о восстановлении исторической справедливости в целом и оказании поддержки всем общинам, а не только евреям.

«Национальное объединение» и вовсе предлагало по всему тексту законопроекта заменить словосочетание «еврейская община» на «жертвы тоталитарных режимов». Все эти предложения были отклонены.

В ходе дебатов депутат Янис Домбрава («Национальное объединение») призвал коллег очень внимательно и ответственно отнестись к идее выплаты компенсации. «Если у вас есть желание выплатить эту компенсацию латвийским евреям, то не надо забывать о латвийских цыганах или ромах, которые фактически в той же пропорции, что и евреи, были уничтожено во время проводимого Германией Холокоста», – заявил политик. По его мнению, также было бы абсурдно, если бы депутаты попытались забыть о том, что преступления против латышского народа осуществлялись и СССР, и нацистской Германией.

Законопроект о выплате компенсаций еврейской общине разработала парламентская Финансово-бюджетная комиссия. Цель принятия законопроекта — оказать финансовую поддержку Латвийской еврейской общине, возместив часть кадастровой стоимости имущества, не возвращенного в процессе денационализации в силу того, что у владельцев этого имущества после Холокоста не осталось наследников. В законопроекте подчеркивается, что латвийское государство не несет ответственность за преступления Холокоста, происходившие в период оккупации. До Второй мировой войны еврейским религиозным организациям, общине и членам общины принадлежали школы, сиротские дома, больницы, дома культуры. У ряда объектов недвижимости не осталось владельцев — все члены семей были убиты во время Холокоста. Латвийские еврейские религиозные организации строили и приобретали имущество, и оно принадлежало им до 17 июня 1940 года. Вернуть эту недвижимость в собственность в процессе денационализации члены еврейской общины не смогли. Семьи владельцев недвижимости были уничтожены во время Холокоста, а позже подверглись репрессиям тоталитарного коммунистического режима.

В аннотации к законопроекту говорится, что во время оккупации нацистской Германией в период с 1941 по 1945 год в Латвии были убиты примерно 75000 евреев или примерно 90% членов довоенной еврейской общины страны. Как подчеркивается в аннотации, это было тяжелейшее преступление против человечности, когда-либо происходившее на территории Латвии. Общие убытки, которые понесла еврейская община из-за невозможности вернуть в процессе денационализации объекты недвижимости, незаконно отчужденные в советский период, составляют 47809102 евро. Такие расчеты сделаны исходя из списка объектов недвижимости, принадлежащих еврейской общине на 16 июня 1940 года, и на основании кадастровой стоимости имущества на 31 декабря 2018 года. Выплачивать компенсацию еврейской общине — для снижения последствий исторической несправедливости — планируется с 1 января 2023 года до 31 декабря 2032 года.

Законопроект о добровольной выплате компенсаций Латвийской еврейской общине еще должен быть принят Сеймом в третьем, окончательном, чтении.

В этом месяце в Музее и образовательном центре Холокоста в Иллинойсе будет представлена ​​новая виртуальная реальность, в которую будут включены свидетельства переживших Холокост и предоставлен новаторский способ узнать о нацистском геноциде, пишет журналистка «The Algemeiner» Ширин Гермезиян.

Выставка под названием «Путешествие назад» даст посетителям 360-градусный взгляд на современный и исторический Аушвиц с помощью технологии виртуальной реальности, которая сочетает в себе современные кадры и эпизоды воспоминаний из двух отмеченных наградами фильмов с воспоминаниями выживших Фрици Фрицшалл и Джорджа Брента. Посетители погрузятся в трехмерную среду, в которой Фрицшалл, умершая в прошлом году, или Брент проведут их по сохранившимся современным нацистским концлагерям и расскажут о пережитом во время Холокоста.

Будут предоставлены два отдельных виртуальных тура. «Обещание выполнено» рассказывает историю Фрицшалл, которая выполнила обещание, данное 599 женщинам, которые спасли ей жизнь, когда ей было 13 лет и она была заключена в тюрьму в качестве рабыни в Аушвице. В «Не забывай меня» участники отправляются в путешествие в виртуальной реальности обратно в концентрационные лагеря Аушвиц, Маутхаузен и Эбензее с Брентом, который обсуждает свое желание пережить преследования нацистов.

Выставка откроется 27 января, в Международный день памяти жертв Холокоста. Музей, посвятивший два года созданию проекта, описал его как «глобальное изменение правил игры, революционизирующее сферу памяти о Холокосте» с использованием передовых технологий. «И в фильме Фрици, и в фильме Джорджа есть существенное понимание того, что эти истории нужно продолжать рассказывать», – заявила Сьюзан Абрамс, генеральный директор музея. «Нам нужно узнать все, что можно у переживших Холокост, пока они еще здесь. Знания, которые мы получаем из их прошлого, влияют на наше будущее и определяют то, как мы взаимодействуем с миром. И действительно, нет лучшего способа учиться, чем сегодня виртуально совершить экскурсию по местам Холокоста вместе с выжившим, чтобы увидеть это с их точки зрения».

Оба фильма с виртуальной реальностью получили всемирное внимание и признание. «Обещание выполнено» было признано лучшим фильмом с виртуальной реальностью на кинофестивале в Нэшвилле в 2021 году, а «Не забывай меня» получил награды на фестивале фильмов о виртуальной реальности «Cinequest» и был официально отобран на Международный кинофестиваль в Ванкувере. В фильмах также используется оригинальный саундтрек от студии «Silver Sound», удостоенной премии «Эмми».

Везде, где есть евреи, есть посланники «Хабад-Любавич», которые учат, направляют и возвышают их. Даже когда они аватары, пишет журналистка «Chabad.org» Кайла Розен.

Добро пожаловать в метавселенную, коллекцию альтернативных реальностей, разработанных для того, чтобы привнести различные аспекты жизни в виртуальный мир. По мере того как люди все глубже погружаются в технологическую революцию, идеи об интерактивных медиа продолжают развиваться. Метавселенная – это следующий шаг: виртуальный мир, в котором мы существуем как аватары самих себя, работаем, учимся, путешествуем и общаемся, в одиночку или с другими, как и в реальном мире. Только в метавселенной нам едва ли придется пошевелить пальцем. Эта новая реальность обещает эффективность и легкость, а также возможность испытать то, что физический мир часто делает практически невозможным из-за ограничений времени и расстояния.

Хотя в настоящее время разрабатываются многие метавселенные, например, недавно анонсированное компанией «Мета» виртуальное пространство под названием «Decentraland» является одним из наиболее полно разработанных на данный момент. Делая упор на социальное взаимодействие, «Decentraland» является домом для предприятий и организаций, желающих поделиться своими услугами с пользователями – будь то посредством социальных мероприятий, образовательных занятий или практических занятий. Для раввина Шмули Нахласа и его партнеров, раввина Исроэля Вильгельма и технического эксперта Алекса Гельберта, это еще одно место для общения со своими собратьями – евреями. «Если там есть люди, то и мы должны там быть», – говорит Нахлас, который вместе со своей женой Хани является директором Еврейской молодежной сети в Онтарио, Канада. Он и Вильгельм, содиректор со своей женой Лией, хабадского Центра Рора при Университете Колорадо в Боулдере, стремятся создать полностью действующий виртуальный Бейт-Хабад. Цель состоит в том, чтобы «встретить и вдохновить евреев, где бы они ни находились», и они намерены укрепить свое присутствие в любой метавселенной, которая нуждается в их поддержке.

Около года назад у партнеров возникла идея создать еврейское пространство в метавселенной, и несколько месяцев назад они официально купили участок земли (с использованием криптовалюты, которая применяется во всей метавселенной). Они начали строительство того, что они назвали «Еврейский центр МАNА Хабад», названный в честь токена «Ethereum», который поддерживает платформу «Decentraland» куда евреи, проводящие время в «Decentraland», могут приходить, чтобы получить поддержку и руководство, а также узнать об иудаизме. В их планы входит создание места для изучения Торы, общественных мероприятий, общения с другими евреями и покупки иудаики. И хотя сама реальность может находиться в метавселенной на совершенно другом плане, Нахлас гарантирует, что Тора всегда останется той же самой. «Принципы иудаизма непоколебимы, а мицвот – это физические действия, предназначенные для нашего физического мира», – объясняет раввин. «Мы планируем стать пространством вдохновения и поддержки и помогать людям возвращаться к реальности, когда это необходимо, как духовно, так и физически». «Из хасидского учения мы узнаем, что мицвот помогает нам создать дирах б’тахтоним, место обитания Б-га в нашем физическом мире», – продолжает Нахлас.

Таким образом, этот виртуальный центр Хабада преследует ту же цель. В Метавселенной будет акцент на духовном вдохновении с конкретной целью – вернуть пользователей «на землю» для шабатных трапез, одевания тфилина, встряхивания лулавом и этрогом и всех других мицвот, которые могут быть выполнены только в реальности. Конечно, центр не будет оказывать услуги в шабат и еврейские праздники.

Нахлас считает, что по мере того, как технологии продолжают развиваться и расширяться, еврейское присутствие должно следовать за ними, достигая людей повсюду, даже если это может быть за пределами нашего физического царства. Он объясняет, что в некотором смысле вдохновение «Хабада» может быть даже более важным в метавселенной. Раввины признают, что опасности этой новой реальности, в которую вступает наш мир, реальны, и их нельзя игнорировать. Хотя метавселенная выводит слово «расширение» на совершенно новый уровень, она вполне может увести людей из этой вселенной и, в свою очередь, сузить их физическую реальность, которая действительно имеет значение. «Decentraland» может похвастаться созданием мира, в котором люди «потеряют себя». И именно для этих людей, говорит Нахлас, был создан Еврейский центр MANA, чтобы быть светом, который поможет им снова обрести себя, тем, который может вести их и возвращать в этот мир. Как выразился Нахлас: «Мы можем либо отвернуться от нее в страхе и недоверии, либо мы можем научиться работать с этой новой реальностью, чтобы обеспечить распространение как можно большего количества Торы», – концепция, уже хорошо знакомая «Хабаду». «Конечная цель, для которой были разработаны эти новые технологии, – учил Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон, да будет его память свята, – состоит в том, чтобы их использовать в священных целях … Тот факт, что они также могут быть использованы для мирских целей и даже для вещей, противоположных святости, должен способствовать свободному выбору … и Б-г повелевает, просит и дарует способность, чтобы «вы избрали жизнь».

Таким образом, десятилетия назад, когда радио и телевидение впервые начали свое успешное распространение в господствующей культуре, раввины «Хабада», вдохновленные Ребе, первыми стали распространять Тору и иудаизм в эфире. Когда появилось спутниковое телевидение, фарбренгены Ребе транслировались по всей территории Соединенных Штатов, а такие проекты, как «Ханука в прямом эфире», донесли вечную мудрость Торы до международной аудитории. Через сайты, такие как «Chabad.org», который привлекает более 60 миллионов посетителей в год со всего мира, используя прозорливость Ребе об использовании силы Интернета во благо – или, другими словами, раскрытии самой цели его создания Всевышним, глубина и мудрость иудаизма достигает евреев и неевреев во всех концах мира.

Сегодня Еврейский центр MANA «Хабада» – первый в своем роде, не только как первое еврейское присутствие в метавселенной, но и как один из первых религиозных центров любого рода. Они надеются создать прецедент и помочь создать пространство в виртуальном мире, где Тора, духовность и еврейская община будут легко доступны и значимы. Хотя проект все еще находится в стадии разработки, планы утверждены, и строительство уже ведется, но с захватывающим поворотом: Еврейский центр MANA спроектирован так, чтобы копировать штаб-квартиру Всемирного Хабада на Истерн Паркуэй 770, привнося в метавселенную особую узнаваемость и энергию. Раввины надеются, что в виртуальном мире, где все может быть новым и незнакомым для многих, евреи по крайней мере в одном месте будут чувствовать себя как дома.

Комик Джон Стюарт заявил 5 января, что он просто пошутил во время недавнего разговора в подкасте о «Гарри Поттере», и подчеркнул, что в любом случае не считает писательницу Дж. Роулинг антисемиткой, пишет журналистка «The Times of Israel» Ами Спиро.

Комментарии, сделанные Стюартом, бывшим ведущим «Ежедневного шоу», широко освещались на этой неделе как свидетельствующие о том, что комик обвинил Роулинг в использовании антисемитских клише при изображении гоблинов в «Гарри Поттере» – как в книгах, так и в фильмах. Но в видеоролике, который он 5 января разместил в социальных сетях, Стюарт заявил, что СМИ полностью искажают его заявления. «Нет ни одного разумного человека, который бы смотрел это и не воспринимал это как беззаботную беседу между коллегами и приятелями, смеющимися и шутящими», – заметил Стюарт.

Он рассказал, что разговор был «о «Гарри Поттере», и о том, как я впервые смотрел его в театре как еврей. И о том, как некоторые клише настолько укоренились в обществе, что они практически невидимы даже в таком продуманном процессе, как создание фильмов». В оригинальном подкасте, опубликованном в середине декабря, Стюарт отметил, что изображение гоблинов в фильмах является хорошим примером того, «как вы узнаете, что евреи все еще там, где они есть». Стюарт пошутил, что Роулинг увидела классическую антисемитскую карикатуру из печально известного антисемитского трактата «Протоколы сионских мудрецов», и сказала: «Сможем ли мы заставить этих парней управлять нашим банком?» «Черт возьми, она не в волшебном мире, она просто «бросила» туда евреев, чтобы они управляли чертовым подпольным банком», – заявил Стюарт.

5 января комик заметил, что через месяц после записи подкаста он увидел заголовки статей, в которых говорилось, что он обвинил Роулинг в антисемитизме, и был шокирован. «Позвольте мне сказать это очень ясно, как можно яснее: Здравствуйте, меня зовут Джон Стюарт, я не думаю, что Дж. Роулинг – антисемитка, я не обвинял ее в антисемитизме, я не думаю, что фильмы о Гарри Поттере антисемитские», – подчеркнул он. «Мне очень нравятся фильмы о Гарри Поттере. Наверное, слишком сильно для джентльмена моего солидного возраста. «Так что я просто хотел бы сказать, что все это неправда. И ни один разумный человек не мог посмотреть на этот разговор и не найти его веселым».

Стюарт также обвинил «Newsweek» и другие СМИ в использовании разжигания страстей в качестве бизнес-модели и распространении «вырванной из контекста чепухи» с целью получить клики. «Я не хочу, чтобы фильмы о Гарри Поттере подвергались цензуре, это был веселый разговор, черт возьми», – заключил Стюарт. Объяснение комиком его слов, с подчеркиванием того, что, что «некоторые клише настолько укоренились в обществе, что они практически невидимы», перекликается со многими комментариями, сделанными ранее в тот же день в защиту Роулинг. Дэвид Баддиэл, британский еврейский комик и видный критик антисемитизма, написал 5 января в своем твиттер-аккаунте, что гоблинов в «Гарри Поттере» следует рассматривать через призму «многовекового, глубоко подсознательно укоренившегося культурного контекста». А базирующаяся в Великобритании организация «Кампания против антисемитизма» заявила, что гоблины в книгах и фильмах «не соответствуют их изображениям в западной литературе в целом». Это результат многовековой ассоциации евреев с гротескными и злобными существами в фольклоре». Сама Роулинг не участвовала в споре.

Израиль представит резолюцию, направленную на борьбу с отрицанием Холокоста, на голосование в Генеральной Ассамблее Организации Объединенных Наций в конце этого месяца, заявил 5 января посол Гилад Эрдан, пишет журналист «The Times of Israel» Джейкоб Магид.

В резолюции будет представлена конкретная классификация отрицания Холокоста с использованием рабочего определения, составленного Международным альянсом в память о Холокосте (IHRA). В ней будут предусмотрены действия, которые ожидаются от проголосовавших за нее стран для решения этой проблемы, и также будут содержаться требование к социальным сетям удалить сообщения, подпадающие под определение IHRA, заявил Эрдан на брифинге с журналистами.

Голосование состоится 20 января, в 80-ю годовщину Ванзейской конференции, организованной нацистами для координации реализации «окончательного решения еврейского вопроса». Посол рассказал, что решение о внесении резолюции последовало за «резким подъемом антисемитизма и отрицания Холокоста» в последние годы, особенно после прошлогоднего конфликта в Газе. Эрдан признал, что, как и во всех резолюциях ГА, в ней не будет механизма принуждения. Тем не менее он выразил надежду, что она установит новый «международный стандарт» для обозначения того, что является отрицанием Холокоста и окажет влияние на действия компаний- владельцев социальных сетей.

Эрдан заявил, что он вел переговоры с другими послами, чтобы лоббировать поддержку резолюции. Он предсказал, что резолюция будет принята подавляющим большинством голосов, и ее поддержат около 160 из 193 государств-членов ООН. «Я надеюсь, что даже страны, с которыми у нас нет отношений, поймут важность этой резолюции … и решат проголосовать «за»», – заметил Эрдан.

В ближайшие дни дипломаты соберутся для обсуждения резолюции и обсуждения различных поправок в израильский проект. Если он пройдет, как и ожидает Эрдан, эта инициатива будет всего лишь вторым с момента основания Израиля случаем, когда резолюция, представленная Иерусалимом, была принята ГА. Первый раз это произошло в 2005 году, когда Ассамблея приняло израильскую резолюцию, объявляющую 27 января – годовщину освобождения лагеря смерти Аушвиц – Международным днем ​​памяти жертв Холокоста.

Кабинет министров Германии решительно выступает против любых форм прославления преступлений национал-социалистического режима. Об этом заявил 5 января на брифинге в Берлине пресс-секретарь МИД ФРГ Кристофер Бургер, отвечая на вопрос о факельных маршах, которые прошли на Украине в честь Степана Бандеры, сообщает ТАСС.

«Федеральное правительство осуждает любую форму антисемитизма, любую глорификацию преступлений нацистов», – отметил Бургер. В этом контексте Берлин осуждает и преступления, совершенные «в том числе под руководством Бандеры», добавил он. «Нужно помнить, что значительная часть этих преступлений была совершена в коллаборации с немецкими оккупационными силами», – заключил пресс-секретарь МИД ФРГ.

Бандера – один из идеологов украинского национализма. В годы Великой Отечественной войны сотрудничал с нацистской Германией, до 1959 года возглавлял Организацию украинских националистов (ОУН, запрещена в РФ). На счету боевого крыла ОУН – боевиков Украинской повстанческой армии (запрещена в РФ), которых по имени главы движения стали называть бандеровцами, – множество преступлений. От их рук погибло около 100 тыс. поляков, чехов, евреев Западной Украины. За отказ сотрудничать с националистами зверски были убиты и тысячи украинцев. Бандеровцы принимали участие в боях против Красной армии.

Недавний опрос в Израиле показал, что почти 80% израильтян обеспокоены антисемитизмом во всем мире, при этом почти три четверти граждан (73%) считают, что антисемитизм широко распространен, сообщает JNS. Более половины (61%) считают, что уровень антисемитизма за последние пять лет только вырос.

Опрос более 500 граждан Израиля, проведенный по заказу Всемирного «Ликуда» и Институтом «Shiluv i2r», также показал, что более половины израильтян (58%) считают, что отношения Израиля с диаспорой пострадали из-за нынешней политики правительства, запрещающей евреям диаспоры въезд в страну из-за Covid-19. Более 60% считают, что евреям, живущим за границей, должно быть разрешено приехать в Израиль во время пандемии, и что правительство должно открыть границы Израиля в соответствии с требованиями обеспечения безопасности от заражения Covid-19.

Бывший посол Израиля в ООН и председатель Всемирного «Ликуда» Данни Данон заявил: «Результаты опроса подчеркивают, что многие израильтяне выражают солидарность с евреями диаспоры и считают, что нам необходимо создать особые условия для евреев, которые желаю посетить Израиль, особенно в гуманитарных случаях. Я призываю министра здравоохранения срочно реализовать план, который позволит евреям посещать Израиль даже в период эпидемии коронавируса и при необходимых ограничениях, что предотвратит дальнейший ущерб уникальным связям Израиля с еврейской диаспорой».

В конце ноября правительство Израиля ввело общий запрет на въезд в страну иностранных туристов в ответ на быстро распространяющийся штамм «Омикрон». 3 января правительство объявило, что с 9 января иностранные путешественники из 199 «оранжевых» стран или стран со средней степенью риска будут допущены, если они смогут предоставить документы о том, что они вакцинированы или вылечились от Covid-19. Тем не менее граждане США и Великобритании входят в число более чем десятка стран, которые останутся в «красном» списке или списке стран с высоким риском заражения, и им будет запрещено приезжать в Израиль. Несмотря на запрет, были сделаны исключения для некоторых высокоприоритетных делегаций, включая недавнюю поездку послов ООН в Израиль, а также групп участников программы «Таглит».

Отвечая на дальнейшие вопросы в опросе, израильтяне ответили, что государство недостаточно делает для мирового еврейства, чтобы минимизировать антисемитизм и повысить чувство безопасности для тех, кто сталкивается с ненавистью к евреям. Кроме того, 70% израильтян считают, что евреи, живущие за границей, лишь частично или совсем не могут безопасно жить в своих странах из-за этой глобальной проблемы. Данон назвал 2021 год «годом рекордного роста проявлений антисемитизма». «Операция «Страж стен» в Газе в мае 2021 года и распространение коронавируса – два наиболее ярких объяснения того, почему антисемитский дискурс усилился в социальных сетях больше, чем в прошлом», – заявил он. «Израиль может и должен делать больше, и поэтому мы должны разработать и реализовать четкую стратегию как на образовательном, так и на пропагандистском уровне для борьбы с антисемитской ненавистью».

Хотя более 90% израильтян считают, что каждое иностранное правительство должно взять на себя ответственность за антисемитизм в своей стране, многие также считают, что государство Израиль должно и дальше вмешиваться, чтобы решить эту проблему, делать больше для обеспечения безопасности мирового еврейства. Подобные действия включают в себя требование большего от ООН и других международных организаций (94%) и требование конкретных заявлений и действий от мировых лидеров, чтобы попытаться искоренить антисемитизм (94%).

Основатель технологического стартапа, который в настоящее время оценивается более чем в 1 миллиард долларов, 5 декабря ушел в отставку из-за скандала в связи с антисемитским письмом, отправленным с адреса его компании, сообщает «The Algemeiner».

Дэвид Бейтман – основатель компании «Entrata», занимающейся разработкой программного обеспечения, и видный спонсор Республиканской партии в штате Юта – утверждал в электронном письме, что пандемия Covid-19 была еврейским заговором с целью захвата власти над миром. Он также утверждал, что Папа Франциск является евреем и что его водворение в Ватикане было частью усилий «объединить все страны мира под единой властью с тоталитарным правлением».

Среди тех, кто получил послание Бейтмана утром 3 января, был Райан Смит, владелец команды NBA «Utah Jazz» и инвестор «Entrata», губернатор Юты Спенсер Кокс (республиканец) и руководитель фракции меньшинства в Сенате штата Юта Лус Эскамилья (демократ).

Днем 4 января ​​генеральный директор «Entrata» Адам Эдмундс заявил, что Бейтман ушел с поста председателя компании и из совета директоров. «Дэйв больше не является членом совета директоров, это решение вступает в силу немедленно», – отметил Эдмундс. Эдмундс также извинился за содержание письма Бейтмана. «Чтобы было абсолютно ясно, мы в «Entrata» решительно осуждаем антисемитизм во всех формах», – сказал он.

В электронном письме Бейтмана транслировались некоторых из самых крайних и ненавистнических антисемитских теорий заговора, которые быстро распространились во время двухлетней пандемии. «Я пишу это письмо, зная, что многие из вас сочтут меня сумасшедшим, прочитав его», – написал Бейтман. «Я считаю, что предпринимаются садистские попытки провести эвтаназию американского народа. Теперь это очевидно. Это неоспоримо, но никто ничего не делает. Каждый пренебрегает своим суждением и пренебрегает своей интуицией. Я верю, что за этим стоят евреи».

Затем он заявил, что «в течение 300 лет евреи пытались проникнуть в католическую церковь и тайно поставить еврея на ее вершину. Это произошло в 2013 году с папой Франциском. Я верю, что пандемия и систематическое истребление миллиардов людей приведет к усилиям по объединению всех стран мира под единой властью с тоталитарным правлением».

Другое высказывание Бейтмана гласило, что «об этом никто не сообщает. Но евреи – хасиды в США ввели для своего народа закон о том, что они не должны вакцинироваться ни по какой причине». Наряду с антисемитскими заявлениями в письме Бейтмана был и ряд опровергнутых заявлений об эпидемиологических аспектах Covid-19. «Спайк-белок как в вакцине, так и в самой болезни атакует репродуктивную систему женщин, и в конечном итоге приведет к сокращению количества Т-клеток в нашем организме, которые могут предотвратить инфекции», – написал он. Научные исследования фактически показали, что вакцина вызывает сильный Т-клеточный ответ и повышает иммунитет.

Демократическая партия штата Юта, округлив пожертвования Бейтмана Республиканской партии, призвала республиканцев «вернуть 55 000 долларов пожертвований, которые Entrata напрямую передала партии с 2017 года». Между тем, местный раввин предупредил, что взгляды, высказанные Бейтманом в его электронном письме, могут легко перерасти в насилие, направленное против евреев. Осуждая «вопиющий антисемитизм» электронного письма Бейтмана, раввин Авреми Циппель из «Хабада» Юты заявил «Associated Press»: «Мы знаем, как быстро все переходит от нелепых теорий заговора в Интернете и в электронных письмах, к насилию».

Заключенная в тюрьму участница беспорядков в Капитолии, написавшая в своем твиттер-аккаунте, что ее «белая кожа» спасет ее от тюрьмы, заявила, что ее преследуют, как «евреев в Германии», пишет журналист «The Idepedent» Беван Херли.

51-летняя Дженна Райан, агент по недвижимости из Техаса, заявила в интервью «NBC News» незадолго до того, как она начала отбывать 60-дневный тюремный срок, что ее несправедливо преследуют. «Они смеются над моим цветом кожи. Они называют меня восставшей Барби. Они понятия не имеют, каковы мои убеждения, через что я прошла, кто я», – заявила она телеканалу. «Итак, это воплощение козла отпущения. Также как они сделали это с евреями в Германии. Это были козлы отпущения. И я считаю, что людей кавказской расы превращают в зло с помощью средств массовой информации».

Райан сделала эти комментарии незадолго до того, как 21 декабря отправилась в тюрьму, чтобы начать отбывать тюремное заключение за участие в беспорядках 6 января. Когда NBC указал на сравнении ее правового положения с Холокостом, Райан заметила, что боится отвечать, «потому что на меня будут нападать». Райан вылетела на частном самолете из Техаса в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы принять участие в беспорядках 6 января, и разместила в социальных сетях серию видеороликов, посвященных тому, что она назвала «одним из лучших дней в моей жизни».

В марте прошлого года она привлекла внимание своим постом в твиттер-аккаунте, где она заявила: «Извините, у меня светлые волосы, белая кожа, отличная работа, большое будущее, и я не собираюсь сесть в тюрьму». Пост в социальных сетях в конечном итоге имел неприятные последствия, и в августе прошлого года Райан признала себя виновной в правонарушении, связанном с нарушением общественного порядка, за проникновение в здание Капитолия вместе с сотнями других сторонников Трампа, чтобы попытаться помешать утверждению результатов президентских выборов 2020 года.

В день бунта Райан опубликовал в социальных сетях видео, в котором говорилось: «Мы собираемся, черт возьми, войти сюда. Жизнь или смерть, это не имеет значения. Поехали». Достигнув Капитолия, Райан опубликовала фотографию в социальных сетях, на которой изображена – в вязаной шапке с именем Дональда Трампа – стоящей рядом с окном, разбитым во время нападения. Прокуратура утверждала, что она вошла в Капитолий вместе с тысячами других сторонников Трампа, которые в тот день нападали на полицейских и крушили двери и окна. Они утверждают, что она скандировала «США, США». И было слышно, как она говорила, что они были там «во имя Иисуса».

По данным Центрального статистического бюро страны, столица Израиля занимает последнее место по качеству жизни из 16 крупнейших городов страны (с населением более 100000 человек), сообщает JNS.

«Из 51 индекса, доступного для Иерусалима, по 18 индексам его состояние лучше, чем в среднем по стране, а по 33 индексам его состояние хуже, чем в среднем по стране», – говорится в докладе. В Иерусалим оказалась хуже, чем в среднем по стране, ситуация с уровнем долгосрочной безработицы (28,3% против 20,3%), удовлетворенностью имеющимся жильем (75,6% против 85,7%), удовлетворенностью экономической ситуацией (55,9% против 65,8%) и доступу к компьютерам (77,4% против 83,8 %).

В Иерусалиме лучше ситуация с питьевой водой (0,0% бактерий группы кишечной палочки) и с чувством глубокой депрессии (20,3% против 22,9%). Городом, набравшим наибольшее количество баллов, стала Кфар-Саба. Среди прочих показателей она лидировала по ожидаемой продолжительности жизни, удовлетворенности имеющимся жильем, чистоте в районе и общему доверию к другим. Тель-Авив-Яффо лидирует по уровню занятости, числу учащихся, имеющих право на получение аттестата зрелости и доступу к компьютерам.

Гленн Курц нашел эту пленку в шкафу своих родителей в Палм-Бич-Гарденс, Флорида, в 2009 году, пишет «New York Times».

Она находилась в помятой алюминиевой коробке. Жара и влажность во Флориде почти превратили целлулоид в массу, «похожую на хоккейную шайбу», – рассказал Курц. Но кто-то еще в 1980-х поместил часть записи на кассету VHS, чтобы Курц мог видеть, что на пленке запечатлен: домашний фильм под названием «Наше путешествие в Голландию, Бельгию, Польшу, Швейцарию, Францию и Англию, 1938 год».16-миллиметровый фильм, сделанный его дедом, Дэвидом Курцем, накануне Второй мировой войны, показал Альпы, причудливые голландские деревни и трехминутные съемки оживленной еврейской общины в польском городе.

Старики в кипах, худые мальчики в кепках, девочки с длинными косичками. Улыбаются и шутят. Люди проходят через большие двери синагоги. Заходят в кафе, и все. Запись резко обрывается. Тем не менее Курц понял ценность материала как свидетельства еврейской жизни в Польше незадолго до Холокоста. Ему потребовался почти год, чтобы выяснить это, но он обнаружил, что речь идет о Насельске, месте рождения его деда, городе примерно в 50 километрах к северо-западу от Варшавы, который до войны называли своим домом около 3000 евреев. Из них выжило менее 100 человек.

Голландский режиссер Бьянка Стигтер использовала эти отрывочные кадры для создания 70-минутного художественного фильма «Три минуты: Расширение», который помогает более детально определить, что было потеряно. «Это небольшой отрывок, но удивительно, насколько он хорош», – заявила Стигтер в недавнем интервью в Амстердаме. «Каждый раз, когда я это вижу, я вижу то, чего никогда раньше не видела. Я, должно быть, смотрела это тысячи и тысячи раз, но я всегда могу увидеть деталь, которая раньше ускользала от моего внимания».

Почти столь же необычным, как и отснятый материал, является путешествие, которое он совершил до того, как получил широкую огласку. Почти забытая в семье видеокассета была записана на DVD и отправлена в Мемориальный музей Холокоста США в Вашингтоне в 2009 году. «Мы знали, что это уникально», – заявила Лесли Свифт, директор музея по кино, устной истории и звукозаписи. «Я сразу же связалась с ними и сказала: «Если у вас есть оригинальный фильм, это то, что мы хотим»». Музей Холокоста смог отреставрировать и оцифровать фильм и разместил его на своем сайте. В то время Курц не знал, где снимали, и не знал имен людей на городской площади. Его дедушка иммигрировал в Соединенные Штаты из Польши в детстве и умер до его рождения. Так начался четырехлетний процесс детективной работы, который привел Курца к написанию известной книги «Три минуты в Польше: открытие затерянного мира в семейном фильме 1938 года», изданной издательством «Фаррар, Стросс и Жиру» в 2014 году.

Стигтер полагалась на книгу, чтобы завершить фильм, продюсером которого был ее муж, Стив Маккуин, британский художник и удостоенный премии «Оскар» режиссер фильма «12 лет рабства», а закадровый текст читала Хелена Бонэм Картер. Он привлек внимание документалистов и был показан на «Giornate degli Autori», фестивале независимого кино, проводимом параллельно с Венецианским кинофестивалем; Международным кинофестивалем в Торонто; Теллурийским кинофестивалем; Международным фестивалем документального кино в Амстердаме; и «DOC NYC». Недавно его выбрали для участия в кинофестивале «Сандэнс».

Насельск, где веками жили евреи, был захвачен 4 сентября 1939 года, через три дня после немецкого вторжения в Польшу. Три месяца спустя, 3 декабря, все еврейское население было арестовано и изгнано. Людей загоняли в грузовики для перевозки скота, и они в течение нескольких дней ехали без еды и воды в города Луков и Мендзыжец в Люблинском районе оккупированной нацистами Польши. Оттуда их депортировали в лагерь смерти Треблинка.

«Когда вы видите это, вам хочется кричать этим людям: бегите, уходите, уходите, уходите», – заметила Стигтер. «Мы знаем, что происходит, а они явно не знают, что произойдет через год. Это оказывает огромное давление при просмотре этих кадров. Это неизбежно». Стигтер наткнулась на эти кадры в «Фейсбуке» в 2014 году и сразу нашла их увлекательными, тем более что большая часть их была снята в цвете. «Моя первая идея заключалась в том, чтобы просто расширить опыт встречи с этими людьми», – сказала она. «Мне было ясно, особенно с детьми, что они хотят, чтобы их видели. Они действительно смотрят на тебя; они стараются оставаться в кадре камеры».

Историк, автор и кинокритик газеты «NRC Handelsblad», Стигтер пять лет работала над этим фильмом, своим режиссерским дебютом. Она начала его после того, как Международный кинофестиваль в Роттердаме пригласил ее написать короткое видео-эссе для программы «Выбор критика». Вместо того чтобы выбирать художественный фильм, она решила изучить найденные кадры. После создания 25-минутного «кинематографического эссе», показанного на фестивале в Роттердаме в 2015 году, она получила поддержку, чтобы превратить его в фильм. «Три минуты: Расширение» никогда не выходит за рамки кадра. Зрители не видят Насельск таким, каким он является сегодня, или лица интервьюируемых как говорящие головы. Стигтер ускоряется, приближается, останавливается, перематывает; она всматривается в булыжники площади, в кепки, которые носили мальчики, и пуговицы на пальто, и рубашках, которые были сделаны на соседней фабрике, принадлежащей евреям. Она делает портреты каждого из 150 лиц, запечатленных в фильме – пусть нечеткие или расплывчатые – и называет некоторых из них.

Морис Чандлер, уроженец Насельска, которому сейчас 90 лет, – один из улыбающихся мальчиков-подростков на кадрах. Его опознали после того, как живущая в Детройте внучка   узнала его на оцифрованном видео на сайте Музея Холокоста. Чандлер, урожденный Мошек Тухендлер, потерял всю свою семью во время Холокоста; он сказал, что кадры помогли ему вспомнить потерянное детство. Он пошутил, что наконец-то смог доказать своим детям и внукам: «Я не с Марса». Он также смог идентифицировать еще семь человек в фильме. Курц, писатель и журналист, многое открыл благодаря собственному исследованию, но Стигтер помогла разгадать некоторые загадки. Стигтер обнаружила, что имя польского исследователя, придумавшего это имя, может стать ключом к разгадке личности женщины, стоящей в дверном проеме.

Лесли Свифт рассказала, что фильм Дэвида Курца является одним из «часто запрашиваемых фильмов» из киноархивов Музея Холокоста, но чаще всего он используется документалистами в качестве кадров или фоновых кадров для изображения довоенной еврейской жизни в Польше. Напротив, книга Курца и документальный фильм Стигтер изучают сам материал, чтобы снова и снова спрашивать: «Что я вижу?» – отметила она. Выявляя людей и детали жизни этого сообщества, им удается восстановить человечность и индивидуальность. «Мы должны были работать как археологи, чтобы извлечь из этого фильма как можно больше информации», – рассказала Стигтер. «Интересно, что в какой-то момент вы говорите: «Мы не можем идти дальше; здесь все заканчивается». Но потом вы обнаруживаете кое-что еще».

5 января правительство сообщило, что в Израиле зарегистрировано самое большое количество новых случаев заражения коронавирусом, вызванных высокозаразным штаммом «Омикрон», несмотря на ограничения на поездки и обязательные карантины, сообщает «The Times of Israel».

Рекорд в 11978 случаев, диагностированных 4 января, отмечает наибольшее количество новых случаев заболевания, зарегистрированных за один день с начала пандемии. Предыдущий рекорд был установлен 2 сентября – 11345 новых заражений, зарегистрированных во время волны, вызванной штаммом «Дельта». «Омикрон», впервые обнаруженный в Южной Африке, по-видимому, более заразен, но вызывает меньше случаев осложнений и смертей, особенно среди вакцинированных людей. Поскольку штамм высокозаразен, он вызвал пятую волну заболеваемости, и 4 января положительный результат был у 6,6% из 189700 проведенных тестов.

Министерство здравоохранения заявило, что индекс передачи вируса R, показывающий, сколько человек заражает каждый инфицированный, выросло до 1,94. Значения выше 1 указывают на распространение болезни – чем выше число, тем быстрее скорость. С ростом числа заболевших увеличилось и число тяжело больных. По данным Министерства здравоохранения, по состоянию на утро 5 января 125 пациентов находились в тяжелом состоянии по сравнению с 117 днем ​​ранее. Состояние 46 человек было определено как критическое. Неделю назад в тяжелом состоянии было всего 87 пациентов. Подавляющее большинство людей в тяжелом состоянии не вакцинированы. За последние 24 часа умерших не было, общее число умерших составило 8247 человек.

В Израиле, как и повсюду в мире, этот вариант распространяется так быстро, что некоторые эксперты призывают сосредоточить внимание на госпитализации. Их число, а также число смертей от коронавируса не растет так быстро — это, по мнению экспертов, результат защиты, обеспечиваемой вакцинацией. Число вакцинированных людей неуклонно растет, но частично ограничивается некоторыми представителями ультраортодоксальных и арабских слоев населения, которые не спешат закатывать рукава для прививки. Существует также шумное лобби антипрививочников. Около 63% людей в Израиле получили две дозы вакцины, а около 46% – уже три. Не было данных о том, сколько человек получили недавно ставшую доступной четвертую дозу вакцины. Считается, что Израиль является первой страной, развернувшей вакцинацию четвертой дозой для людей в возрасте 60 лет и старше, а также людей с ослабленной иммунной системой.

Премьер-министр Нафтали Беннет заявил, что первые результаты исследования в Медицинском центре «Шиба» показали почти пятикратное увеличение количества антител среди людей, получивших четвертую прививку. Однако израильская программа вакцинации, некогда ведущая в мире, дает сбои. «Наш мир в данных» ставит Израиль на 17-е место в мире по уровню вакцинации, где он уступает таким странам, как Объединенные Арабские Эмираты и США, но опережает своего главного соперника в регионе Иран. Еще в июне Израиль был № 1 в списке.

Быстрый рост числа заболевших оттолкнул израильских лидеров от соблюдения четкого протокола вакцинации, тестирования, карантина и отслеживания контактов, который характеризовал ответные меры правительства в начале пандемии. Израиль быстро меняет правила и практику, чтобы адаптироваться, в том числе сокращает карантин, чтобы экономика не остановилась. Ожидается еще больше изменений. Отслеживание контактов стало более сложным из-за нехватки тестов. Правительство планирует ужесточить требования к тестированию, чтобы снизить нагрузку на перегруженные центры – тестирования, где люди были вынуждены часами ждать проверки. В ближайшее время ожидаются новые правила, которые будут ориентированы на требования к тестированию для групп высокого риска, таких как пожилые люди. Между тем в системе образования царит хаос: постоянно меняющиеся правила ставят родителей, учеников и школы в тупик.