Американский еврей, поселившийся в Иракском Курдистане и посвятивший себя сохранению его еврейской истории, был изгнан оттуда, пишет журналист «Forward» Дэвид Иэн Кляйн.

Леви Меир Клэнси рассказал «Forward», что местные чиновники заявили ему, что он представляет угрозу безопасности. Но он считает, что истинной причиной его изгнания является его откровенность по поводу людей, ложно утверждающих, что они представляют еврейскую общину региона. Региональное правительство Курдистана не ответило на просьбу «Forward» о комментариях.

В январе Клэнси задержали в аэропорту Эрбиля после поездки за границу и заявили ему, что он должен покинуть Ирак и никогда не сможет вернуться туда. Он рассказал, что сотрудники аэропорта не задавали ему никаких вопросов, связанных с безопасностью. Но сообщили ему о его высылке вскоре после того, как они спросили его о его религии, которую он определил как иудаизм. «Чиновники настаивали на том, что я не совершал никаких преступлений, не совершал никаких проступков и не был арестован, – заметил Клэнси, – но их решение осталось в силе. Мне сказали, что я не могу въехать, что я никогда не смогу вернуться в Иракский Курдистан. И что я никогда больше не увижу свой дом».

Клэнси отметил, что несколько человек в Иракском Курдистане претендуют на то, чтобы представлять еврейскую общину в надежде получить государственные средства, выделенные для организаций меньшинств. Другие, добавил он, могут быть мотивированы ложным и антисемитским убеждением, что курдские евреи спрятали свои сокровища в Ираке. Курдская еврейская община в Израиле, как и Клэнси, утверждает, что в Ираке не осталось курдских евреев. Клэнси заявил, что чиновники американского консульства предупредили его перед депортацией, что ему опасно находиться в Ираке и он должен бежать из страны.

Представитель Госдепартамента подтвердил «Forward» факт задержания Клэнси и его высылку из Ирака.

31-летний Клэнси, уроженец Калифорнии и любитель археологии, поселился в Курдистане почти восемь лет назад и купил дом в его столице Эрбиле. Он стал страстным сторонником сохранения и преподавания еврейской истории региона. Он также стал связующим звеном между курдской еврейской общиной, базирующейся в Израиле, и региональным правительством Курдистана по вопросам еврейского наследия. Евреи жили в регионах, которые сейчас входят как в Курдистан, так и в собственно Ирак, более 2700 лет, и к началу 20-го века насчитывали более 100000 человек, прежде чем их изгнали после основания Израиля в 1948 году.

Клэнси собрал коллекцию иракских еврейских артефактов, которые он выставлял в различных местах в Эрбиле. По большей части он был хорошо принят в Курдистане. В то время как федеральное правительство Ирака в Багдаде десятилетиями яростно выступало против Израиля, этого нельзя было сказать о Курдистане, где Израиль в 1950-х годах поддержал доминирующий клан Барзани в его восстании против Ирака. В последние годы правительство региона поддержало восстановление объектов еврейского наследия, таких как Гробница пророка Нахума в Алькоше, где Клэнси был консультантом.

Теперь, живя в Лос-Анджелесе, Клэнси надеется спасти экспонаты своего музея и, возможно, восстановить его в другом месте. «Я просто молюсь, чтобы у них впереди была долгая, долгая, долгая жизнь, – заметил Клэнси. – Я сделаю все, что в моих силах, за исключением поездки туда, чтобы эти предметы не исчезли».

Саймон Леваев, 31-летний выходец из скромной израильской семьи из Бней-Брака, стал героем популярного фильма Netflix «Мошенник из Tinder», который за первую неделю февраля набрал 45,8 миллиона часов просмотров по всему миру. Недавно он поговорил с изданием Inside Edition CBS Media, чтобы изложить свою точку зрения.

В сериале «Мошенник из Tinder» рассказывается история тщательно продуманных афер Леваева, которые были организованы в популярном приложении для знакомств «Tinder». И включали в себя обман ничего не подозревающих женщин, чтобы те давали ему в долг — кредиты, которые так и не были погашены, согласно заявлениям жертв. «Я хочу очистить свое имя, я хочу сказать миру, что это неправда», — сказал Леваев, урожденный Шимон Хают.

Хают создал образ «Саймона Леваева», плейбоя – миллиардера, чтобы обмануть женщин в Tinder.  Саймон Леваев ранее был арестован в 2015 и 2019 годах и отбывал 15-месячный тюремный срок в Финляндии и Израиле, откуда он был освобожден всего через пять месяцев из-за пандемии. Он отрицает какие-либо правонарушения, связанные с делами, подробно описанными в фильме Netflix. «Я не тот монстр, которого вы создали», — сказал Леваев. Когда его спросили об обвинениях против него, в том числе о том, что он угрожал своим жертвам, он все отрицал. «Мне плохо от того, чего я не делал? Нет», — сказал он, когда его спросили, жалко ли ему своих жертв. «Я чувствую себя плохо из-за того, что случилось со мной».

На вопрос о том, как он финансирует свой расточительный образ жизни, Леваев резко ответил, что он законный бизнесмен. «Вы знаете, я купил биткойн в 2011 году, когда он ничего не стоил… надо ли говорить, сколько он стоит сейчас». Когда его спросили, был ли он сыном алмазного магната – миллиардера, каким он себя представлял, Леваев ответил: «Нет, и я никогда не представлялся так». Его социальные сети показывают, что он продолжает жить своей жизнью и у него даже появилась новая девушка — израильская модель Кейт Конвей. «Как кто-то может создавать такие фальшивые истории ?» — сказала Конвей, которая подтвердила Inside Edition, что не давала Леваеву денег взаймы с тех пор, как они начали встречаться.

«Я не мошенник и не фальшивка, люди меня не знают, поэтому не могут меня судить», — заключил Леваев.

Несмотря на несколько заявлений с призывом не подписывать закон о возмещении еврейской собственности и вернуть его на рассмотрение в парламент, президент Латвии Эгилс Левитс принял решение подписать закон, сообщает “Grani.lv”.

По словам Левитса, вопрос о законе по возмещению собственности еврейской общине 40 миллионов евро за невозвращенное имущество закрыт навсегда, и возврата к нему не будет. Он отметил, что обсуждение закона в Сейме и его принятие прошли в рамках широких парламентских дебатов, вызвавших резонанс как в латвийском обществе, так и за рубежом. По мнению президента, аргументов как за, так и против принятия закона было немало. Президент указал, что законопроект был разработан в рамках парламентского законодательного процесса. Его представила Бюджетно-финансовая (налоговая) комиссия Сейма, и депутаты Сейма рассмотрели его в трех чтениях, представив свои предложения на второе и третье чтения.

Президент также отметил, что данный законопроект инициирован самим Сеймом. По его мнению, это полная политическая ответственность большинства Сейма за принятый закон, за его необходимость, полезность и соответствие долгосрочным интересам государства и общества. Левитс отметил, что Сейм с самого начала имел стабильную и убедительную поддержку большинства для продвижения закона. По его словам, принятие закона в Сейме стабильно получало поддержку трех четвертей проголосовавших депутатов Сейма, что в сумме составляет почти две трети всех депутатов Сейма.

«Кроме того, принятие этого закона было межпартийным делом Сейма, где закон поддержали как коалиционные, так и оппозиционные фракции. Только депутаты одной фракции Сейма не проголосовали за принятие закона», — подчеркнул глава государства. Он указал, что проблема, затронутая в законе, является крайне серьезной и чувствительной, что касается восстановления исторической справедливости, где правомерно возможна различная политическая оценка соответствующего закона в различных группах общества. Президент также отметил, что закон имеет важный внешнеполитический контекст. «Законодатель может решить такой вопрос только при наличии у него широкого парламентского консенсуса и полной уверенности в необходимости конкретного решения. Он не должен использоваться в узкопартийных интересах. Принятие закона — вопрос политического решения и ответственности Сейма», — сказал президент.

Левитс указал, что это обязывает инициаторов закона и подавляющее большинство поддержавших закон продолжать разъяснять необходимость, полезность и соответствие закона долгосрочным интересам государства и общества. Как сообщалось ранее, 14 февраля фракция депутатов Сейма от “Национального объединения” обратилась к президенту Латвии Эгилу Левитсу с просьбой не подписывать закон. “Этот закон не имеет ничего общего со справедливостью или доброй волей, потому что он говорит нам, что страдания одного народа важнее страданий других народов, в том числе латышей. Более того, с этой компенсацией Латвия берет на себя ответственность за преступления, совершенные двумя преступными режимами, а это неприемлемо”, — подчеркивал глава “Национального объединения” Райвис Дзинтарс.

Парламент Латвии принял закон о выплате еврейской общине компенсации за утраченное в ходе Холокоста имущество на прошлой неделе. Дебаты по поводу компенсации шли в латвийском обществе более 20 лет. Общине компенсируют стоимость недвижимости, принадлежавшей евреям на 16 июня 1940 года, исходя из ее кадастровой стоимости на конец 2018 года. Выплата компенсаций из латвийского бюджета начнется 1 января 2023 года и закончится только в 2032-м.

Новый опрос о состоянии антисемитизма показывает, что 28% молодых израильских евреев в возрасте 18-29 лет «очень сильно» или «чрезвычайно» боятся за свою личную безопасность во время поездок за границу, сообщат «i24 News».

Опрос более 1000 израильтян показывает снижение озабоченности безопасностью по мере увеличения возрастной группы: только 16% израильских евреев старше 60 лет опасаются за свою безопасность в зарубежных странах.

Исследование было проведено «Dialog», ведущим израильским консалтинговым агентством по кадрам, по заказу Фонда семьи Рудерман. Результаты исследования были обнародованы 21 февраля в Кнессете во время специальной сессии Комитета по израильско-американским еврейским отношениям. «Наш новый опрос убедительно показывает, что насущные проблемы американских евреев, такие как рост антисемитизма, на самом деле являются общими проблемами для еврейских общин по обе стороны Атлантики и во всем мире», – заявил президент Фонда семьи Рудерман Джей Рудерман. «Хотя израильтяне живут в еврейском государстве, мы не должны и не можем предполагать, что они каким-то образом защищены от угрозы антисемитизма. В свою очередь, общий характер этой угрозы может послужить объединению американских и израильских евреев в усилиях по борьбе с ней».

Опрос также показал, что 21% израильских евреев в возрасте 18-29 лет сообщили, что: либо сталкивались с антисемитизмом, либо знали кого-то, кто сталкивался с антисемитизмом во время поездок за пределы Израиля. В общей сложности 59% израильтян заявили, что будут прятать еврейские символы во время поездок за границу.

Министр иностранных дел Яир Лапид 21 февраля приказал посольству Израиля в Киеве переехать во Львов на западе Украины в связи с угрозой неминуемого российского вторжения, пишет журналист «The Times of Israel» Лазар Берман.

Лапид и сотрудники Министерства в Иерусалиме провели подробные обсуждения логистики переезда, сообщил пресс-секретарь Министерства после оценки ситуации. Сотрудники посольства будут работать из временного консульского учреждения, открытого во Львове 17 февраля, которое расположено в офисе, арендованном Израилем. Другие западные страны, включая США и Великобританию, перевели сотрудников своих посольств во Львов на прошлой неделе. Еврейское агентство Израиля 21 февраля объявило, что оно также переводит своих эмиссаров из Киева во Львов.

Агентство заявило, что продолжит работать и предоставлять услуги евреям в Киеве через местных работников, и что оно пересмотрит это решение в начале следующей недели. Израильские дипломаты на Украине работали над тем, чтобы убедить 15 000 израильтян, находившихся в стране до обострения напряженности, покинуть ее, но только около 3100 из них сделали это. Они также готовятся к возможности наземной эвакуации евреев страны, численность которых, по оценкам, составляет от 150000 до 200000 человек. 20 февраля израильские дипломаты, работающие в странах, граничащих с Украиной — Венгрии, Польше, Словакии, Румынии и Молдове, — посетили пограничные переходы и встретились с должностными лицами, отвечающими за них, чтобы обсудить потенциальную наземную эвакуацию израильтян и украинских евреев в случае вторжения России.

Израиль исходит из двух основных предположений — израильтяне, которые хотели вылететь 40 рейсами за последние 10 дней, уже сделали это, и небо Украины будет закрыто в случае российского вторжения. В последние недели, по данным американской разведки, Москва сосредоточила силы вторжения в составе войск, танков, ракетных батарей и военных кораблей вокруг границ Украины в Беларуси, России, Крыму и Черном море. Президент США Джо Байден заявил, что американская разведка считает, что Путин принял решение вторгнуться на Украину и что командиры готовят подразделения к атаке в течение нескольких дней.

Министр внутренних дел Германии резко осудил две пропалестинские демонстрации в Берлине, прошедшие 19 февраля, участники которых скандировали лозунги, призывающие к насилию против государства Израиль, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

«Мы решительно выступаем против любых форм антисемитизма и ненависти к государству Израиль», – заявила 20 февраля газете «Bild» федеральный министр внутренних дел Нэнси Фейзер. «Этому нет места в обществе и нет вообще никакой толерантности (к этому)». На первой демонстрации в районе Кройцберг немецкой столицы протестующие скандировали «Ялла интифада, от Ханау до Газы!» Ссылка на «Ханау» касалась массового убийства неонацистом девяти человек вечером 20 февраля 2020 года в «кальянной» в городе Ханау, недалеко от Франкфурта. Все убитые были иммигрантами. Фейзер выразила гнев при упоминании зверства в Ханау на демонстрации, порочащей еврейское государство.

«Никому нельзя позволять использовать или присваивать ужасные расистские убийства в Ханау», – заявила она. «Ответом на Ханау может быть только больше человечности, больше сплоченности и больше толерантности».

На второй демонстрации в районе Веддинг некоторые участники размахивали флагами «Самидуна», организации солидарности с палестинскими заключенными, которая, как сообщается, связана с террористической организацией «Народный фронт освобождения Палестины» (НФОП). На последующем митинге прозвучали выступления сторонников антисионистской кампании «Бойкот, отчуждение и санкции» (BDS). Эта кампания была признана «антисемитской» в резолюции Бундестага, парламента Германии, принятой в мае 2019 года, при поддержке практически всех партий.

Отдельно один парламентарий выразил раздражение по поводу того, что Сенат Берлина не смог запретить эти демонстрации. «Это не первый случай, когда антисемиты могут агитировать против еврейского государства на улицах нашей столицы», – заявил «Bild» Кристоф Плосс из консервативной партии ХДС. «Поэтому берлинский сенат должен тщательно расследовать, почему это мероприятие не было отменено». Однако в течение последних двух лет Берлин запрещал ежегодный марш и митинг «День Кудса», поддерживаемый иранским режимом, призывающий к насильственному уничтожению государства Израиль. Эта мера последовала за тревожными сценами на марше, когда он в последний раз проходил в Берлине в апреле 2019 года. Более 2000 антиизраильских демонстрантов собрались у Бранденбургских ворот, скандируя антисемитские и антисионистские лозунги и крича контрдемонстрантам: «Гитлер должен вернуться и убить остальных евреев».

Статистика, опубликованная 18 февраля федеральным Министерством внутренних дел, показала 30-процентное увеличение числа нападений на евреев в 2021 году, при этом было зарегистрировано более 3000 преступлений на почве антисемитизма. Почти половина инцидентов (1306) произошла во втором квартале прошлого года, во время конфликта между Израилем и ХАМАСом в секторе Газа, когда наблюдался всплеск антисемитского насилия, сопровождавшего демонстрации с требованиями «Свободной Палестины» по всему миру.

Министр иностранных дел Яир Лапид заявил 21 февраля, что у Израиля есть свои соображения, которые необходимо взвесить, когда речь заходит о санкциях США в отношении России, поскольку израильские чиновники начали публично заявлять, что Иерусалим будет следовать сигналам Вашингтона, пишет журналист «The Jerusalem Post» Лахав Харьков.

В свете сосредоточения Россией войск у границ Украины и угрозы США масштабными санкциями в случае вторжения Лапид рассказал, что он заявил Вашингтону и Москве, что Израиль «поступит правильно в соответствии с нашими ценностями». В то время как у Израиля есть «либерально-демократические ценности», — заявил Лапид, есть и другие соображения. Лапид описал Израиль как находящийся «немного в балтийской ситуации». «У нас есть своего рода граница с Россией… которая является важной силой внутри Сирии», — пояснил он в интервью главному редактору «The Jerusalem Post» Яакову Кацу в рамах визита в Израиль членов Конференции президентов крупных американских еврейских организаций.

Кроме того, Лапид указал, что в России и на Украине есть большие еврейские общины, и поэтому ему следует быть «осторожнее, чем любому другому министру иностранных дел в мире». «Думаю, понимание этого есть», – заметил он. «Именно здесь вступают в игру особые отношения с США. Они понимают это, потому что понимают нас. У нас есть общий словарный запас, язык, который мы разделяем». Лапид заявил, что считает, что российского вторжения на Украину все еще можно избежать, и выразил надежду, что посреднические усилия президента Франции Эмманюэля Макрона будут плодотворными. «Есть еще достаточно возможностей для дипломатических усилий, чтобы попытаться предотвратить это вторжение — которое выглядит неизбежным», — отметил он.

Лапид попросил министров Кабинета не комментировать ситуацию на Украине, когда его спросили об этом на заседании фракции «Еш Атид» позже 21 февраля. Замечания министра иностранных дел прозвучали на следующий день после интервью, в котором он, как широко сообщалось, заявил, что Израиль рассматривает возможность введения санкций. Цитаты повторялись во многих израильских СМИ, а также в российских государственных СМИ, хотя пресс-секретарь Лапида заявил, что его неправильно поняли. Ведущий «Channel 12» Одед Бен-Ами спросил Лапида: «Если американцы действительно введут санкции, будем ли мы участвовать и введем санкции против России, принимая во внимание все соображения, о которых вы говорили, и важность наших отношений с Россией?» «Послушайте, нам придется это обдумать», — ответил Лапид. «Это не та ситуация. Поймите, нас там нет… На данном этапе оценка нашей разведки отличается от оценки американцев и британцев и ближе к некоторым нашим европейским союзникам. Мы действуем осторожно и должны действовать осторожно. То, о чем вы говорите, когда мы доберемся туда, мы позаботимся об этом».

Министр по делам диаспоры Нахман Шай заявил, когда его спросили о комментариях Лапида, что ясно, что в этой истории наше сердце на одной стороне, с американцами. «Мы пытаемся, и я думаю, у нас это хорошо получается, маневрировать между всеми задействованными силами, не занимая четкой публичной позиции, с надеждой, что кризис закончится без огня, без жертв и без военного противостояния», — заявил Шай «Channel 12» 21 февраля. В то время как Израиль и США имеют общую историю, интересы и ценности, заметил Шай, Россия «является нашим ближайшим соседом… в Средиземноморском бассейне и над Сирией». Председатель комитета Кнессета по иностранным делам и обороне Рам Бен-Барак выразил надежду, что Израиль не дойдет до ситуации, когда ему придется присоединиться к санкциям против России. «В конце концов, если нам когда-нибудь придется выбирать сторону, мы выберем американскую», — заявил Бен-Барак радиостанции «103fm».

Министр транспорта Мерав Михаэли также заявила на «103fm»: «Нет никаких сомнений в том, что особые отношения между Израилем и США, над восстановлением и модернизацией которых работает это правительство, отличаются от отношений Израиля с Россией». Ранее в этом месяце премьер-министр Нафтали Беннет поручил министрам не высказывать мнения о напряженности на российско-украинской границе и сосредоточиться только на том, чтобы помочь израильтянам покинуть Украину. Премьер-министр Нафтали Беннет повторил предупреждение правительства израильским гражданам в Украине на заседании Кабинета министров 20 февраля. «Сейчас не время говорить: «Все будет хорошо», — заявил Беннет. «Лучше испытать неудобства сейчас, чем потом оказаться в реальной опасности. Возвращайтесь домой».

Посольство Израиля в Киеве открылось на четыре часа 20 февраля, в день, когда оно обычно закрыто, чтобы облегчить отъезд большего числа израильтян. Немногие израильтяне воспользовались дополнительными рабочими часами, что Министерство иностранных дел расценило как признак того, что те, кто хотел уехать, уже сделали это. Несмотря на усилия и действия правительства на прошлой неделе, по состоянию на 21 февраля только около 4000 из примерно 12000 израильтян покинули Украину. МИД продолжал рассматривать возможность перевода посольства во Львов, который находится дальше на запад от Киева и, следовательно, дальше от возможной линии огня. Израильские дипломаты в Венгрии, Польше, Словакии, Румынии и Молдове в последние дни посетили границы своих стран с Украиной, чтобы обеспечить безопасный проход для израильтян в случае российского вторжения на восток страны.

Комитет по отбору судей 21 февраля назначил четырех новых судей в состав Верховного суда, изменив порядок работы 15 судебных органов, которые возглавляют судебную власть, пишет журналист «The Jerusalem Post» Йона Джереми Боб.

Четверо — это судья Халед Кабув, судья Рут Ронен, судья Гила Канфей-Штейниц и юрист из частного сектора Йехиэль Кашер. Канфей-Штейниц и Кашер считаются умеренными консерваторами, гарантируя, что Саар наложил свою руку на судебную систему и снова сместил ее немного вправо, учитывая, что трое из четырех заменяемых судей были связаны с крылом активистов или умеренных активистов. Ронен была главным кандидатом на пост председателя Верховного суда вместе с Эстер Хают, и ожидается, что она будет придерживаться ее умеренно активистского подхода. Кабув посвятил большую часть своей карьеры борьбе с экономическими преступлениями и придерживается менее известных конституционных взглядов. Но он заменяет судью Джорджа Кару, чтобы занять «израильско-арабское место» в суде, и, как ожидается, будет среди умеренных активистов.

Кабув также станет первым постоянным судьей-мусульманином из числа израильских арабов в суде, поскольку предыдущие судьи из числа израильских арабов всегда были христианами. Несмотря на попытки сорвать его кандидатуру в связи с встречами, которые он проводил с сомнительными мусульманскими активистами, Саару удалось протолкнуть свою кандидатуру. Хотя в целом суд по-прежнему склоняется к умеренному активизму 8 голосами против 7, но возможность смены этой позиции теперь ближе, чем когда-либо, с двумя новыми судьями, присоединившимися к консерваторам: Ноам Сольберг, Дэвид Минц, Йосеф Элрон, Алекс Штейн и умеренные консерваторы Яэль Вильнер и Ицхак Амит.

Поскольку Хают и умеренный активист Анат Барон должны выйти на пенсию в 2023 году, если предположить, что Саар заменит одного из них умеренным консерватором, суд впервые за десятилетия получит умеренно-консервативное большинство в 8 голосов. Несмотря на постепенные изменения, член комитета, депутат Кнессета от Религиозной сионистской партии, Симха Ротман, как ожидалось, раскритикует выбор как недостаточно консервативный. Напротив, левоцентристские партии большинства коалиции до сих пор, казалось, мирились с тем, что позволили Саару продолжать медленно сдвигать суд вправо, пока судьи не рассматриваются как связанные с бывшим премьер-министром Биньямином Нетаньяху.

17 февраля Хают обрушилась на члена Кнессета от «Ликуда» Дэвида Амсалема, отвергнув его заявления о дискриминации сефардов при назначении в высшие судебные инстанции в редком публичном письме-ответе политику. Накануне и в преддверии назначения на этой неделе четырех новых судей Верховного суда Амсалем намекнул на заседании Кнессета, что Хают дискриминирует по расовому признаку израильтян-выходцев с Ближнего Востока и Северной Африки. Ни один из четырех назначенных судей не имеет сефардского происхождения, но большая часть переговоров по кандидатам вращалась вокруг вопросов правых и левых, назначения судей из частного сектора, назначения судьи из израильских арабов и равных возможностей для женщин.

Новая группа сможет «закрыть» эти проблемы, но не затронула проблему присутствия сефардов. Тем не менее в Верховном суде, как и в других судах, есть судьи-сефарды. Амсалем 16 февраля, по-видимому, призвал Хают быть более откровенной в своих чувствах к нему: «Что такое справедливость Хают? Вместо того чтобы писать чепуху в своих судебных заключениях, почему бы вам не написать «Мистер Амсалем, я вас терпеть не могу: ни Амсалемов, ни Махлуфов». «Ничто не может быть дальше от истины», — написала Хают в письме.

Судья Верховного суда редко обращается к государственному должностному лицу, особенно в такой резкой форме. «Интересно, откуда берется эта сильная ненависть, которая заставляет Вас говорить такие резкие вещи».

Новые назначения состоялись после нескольких месяцев задержки, когда Хают, Саар и Коллегия адвокатов Израиля согласовали трех из четырех кандидатов, но не смогли согласовать четвертого. Добавление Кашера в список, по-видимому, решило проблему, поскольку он был приемлем как для Саара, так и для Хают, но также удовлетворял требование Коллегии адвокатов о наличии в суде частного адвоката после того, как несколько бывших судей, работавших в частном секторе, ушли на пенсию. Соглашение также было заключено после того, как Коллегии адвокатов удалось добиться назначения одного из ее предпочтительных кандидатов, Гали Бахарав-Миара, на пост Генерального прокурора страны.

Исполнительный директор израильского отделения “Amnesty International” резко раскритиковал международную организацию за ее доклад в начале этого месяца, в котором Израиль обвиняется в применении апартеида против палестинцев, заявив, что этот документ не помогает ситуации, а может даже усугубить ее, пишет журналистка “The Times of Israel” Тани Гольдштейн.

В интервью журналу “Zman Israel” Молли Малекар высказала свое недовольство этим докладом, который был отвергнут Израилем и расколол ее организацию. Она назвала обвинение в том, что Израиль занимается апартеидом, а также другие элементы доклада “ударом под дых”. По словам Малекар, многие другие, кто борется за права палестинцев, как в Израиле, так и на Западном берегу, чувствуют то же самое. В докладе Amnesty, обнародованном 1 февраля на пресс-конференции в иерусалимском районе Баб-А-Захара, говорится, что Израиль применяет форму апартеида против палестинцев на Западном берегу, в секторе Газа, а также, что наиболее важно и вызвало наибольший скандал, против израильских арабов.

Малекар рассказала, что больше всего ее беспокоит утверждение о том, что Израиль занимается апартеидом, по поводу которого, по ее словам, ведутся “серьезные дебаты”. По ее словам, “Amnesty”, как организация, целью которой является защита прав человека, не должна заниматься теоретическими определениями. Когда “Amnesty” публикует статью, “единственный важный вопрос – чего вы этим добиваетесь”, – заявила она. Малекар сказала, что она заявляла руководству “Amnesty” и ее филиалам в других странах, что внутри Израиля идет борьба между “националистическими силами и гуманистическими силами”. Но в докладе использовались широкие мазки, чтобы окрасить всю страну в один цвет, а не вдаваться в подробности того, что нужно изменить и что делается правильно, отметила она.

По ее словам, доклад запутывает работу гуманистических активистов в стране, которые заслуживают признания, и препятствует диалогу. Малекар также раскритиковала отношение Amnesty к израильским арабам, которые идентифицируют себя как палестинцы. “С ними обращаются как с вечными, пассивными жертвами апартеида, лишенными каких-либо прав и свобод”, – сказала она. “Они (“Amnesty”) превращают их в жертв, в объект. Это ни верно, ни полезно. – Существует дискриминация палестинских граждан Израиля, но у них есть права, некоторые занимают ключевые посты; они проводят кампании и оказывают влияние, и это должно быть признано, оценено и поощрено”.

Однако Малекар отвергла идею о том, что “Amnesty” предвзято относится к Израилю, отметив, что организация опубликовала сотни докладов о нарушениях прав человека в арабских странах, в том числе на территориях, на которые, как на свое будущее государство, претендуют палестинцы, и в Иране. Кроме того, значительная часть доклада об Израиле и Западном берегу посвящена нарушениям прав человека со стороны палестинцев в отношении Израиля, таким как террористические нападения и ракетные обстрелы, которые “Amnesty” определяет как военные преступления. Тем не менее Малекар заявила, что понимает гнев по поводу того, как “Amnesty” сформулировала ситуацию в Израиле, и признала, что в недавнем докладе “это бросалось в глаза, это было преувеличено”.

Она также опровергла то, что назвала “демагогическими” утверждениями о том, что “Amnesty” является антисемитской организацией, заявив, что критика Израиля, даже если она ошибочна, не является антисемитизмом. Тем не менее подчеркнула Малекар, она не согласна с тем, как “Amnesty International” относится к антисемитизму, заявив, что основная организация не делает достаточно для борьбы с ним. “У меня также есть проблема с подходом “Amnesty International” к антисемитизму”, – рассказала она. “Amnesty” должна бороться с антисемитизмом. “Это так, но недостаточно, и иногда я чувствую, что ее нужно заставлять действовать (по этому вопросу)”. Она предположила, что “Amnesty International” уклоняется от борьбы с антисемитизмом, опасаясь, что это будет воспринято как произраильская деятельность. – Это совершенно неправильно, – заявила она. – Израиль и мировое еврейство – это не одно и то же.

Малекар заявила, что решила открыто выразить свои взгляды на доклад, “потому что диалог с израильским обществом важен для меня, потому что я являюсь его частью, потому что это открытое общество, которое имеет множество мнений и позиций, а не непрозрачный монолит, и на него можно повлиять”. По ее словам, ее критика доклада встретила неоднозначный прием в самой “Amnesty”. “В головном офисе (в Великобритании) я чувствовала, что подход был юридическим и жестким, и было трудно вести диалог. В филиалах были сочувственные отклики”, – рассказала она. Когда “Amnesty” составляла свой доклад за последние четыре года, между местным израильским филиалом и головным офисом в Лондоне, а также израильскими активистами, поддержавшими этот доклад, разгорелись жаркие споры.

Активист “Amnesty Israel” рассказал “Zman Israel”, что доклад расколол организацию. “Существует глубокое и серьезное противоречие по поводу содержания”, – заявил источник, пожелавший остаться анонимным. – С тех пор как мы начали работать над докладом, это превратилось в настоящий кошмар. В ту неделю, когда вышел доклад, я плохо спал. Трое из 10 сотрудников “Amnesty” в Израиле – израильские арабы, как и два члена ее правления. Один из них, Амаль Ораби, заявил “Zman Israel”, что он поддерживает этот доклад как важный шаг, потому что, в то время как предыдущие доклады “Amnesty” различали израильских арабов и палестинцев за Зеленой линией, последний документ рассматривал их как “единую общность”. “Мы тоже до сих пор живем здесь совсем не так как евреи. Закон якобы не делает различий между евреями и арабами. Но это просто более изощренная система дискриминации”, – заметил он.

Доклад “Amnesty International” был подвергнут резкой критике со стороны Израиля, а обвинение в “апартеиде” также отвергнуто депутатом Кнессета Мансуром Аббасом, лидером арабской партии, входящей в правящую коалицию, и Эсави Фреем, израильским арабом, членом партии “Мерец”, занимающим пост министра региональной координации. Накануне выхода доклада Израиль назвал его “ложным, предвзятым и антисемитским” и обвинил организацию в том, что она ставит под угрозу безопасность евреев по всему миру. США, Великобритания и другие страны также отклонили этот доклад. “Да ладно, это абсурд”, – написал посол США в Израиле Том Нидес в своем твиттер-аккаунте в ответ на сообщение об апартеиде в Израиле.

Ученики из трех школ в разных частях Франции были награждены премией Илана Халими премьер-министром Франции Жаном Кастексом на этой неделе, сообщает RFI.

Победителей поздравили с их различными культурными проектами, направленными на борьбу с расизмом и антисемитизмом. Ежегодная премия Илана Халими, одна из мер, предусмотренных Национальным планом борьбы с расизмом и антисемитизмом на 2018-2020 годы, организуется межправительственным органом (Dilcrah). Она вручается за творческие усилия по борьбе со всеми формами дискриминации. Проекты, предназначенные для людей в возрасте до 25 лет, отбираются из множества областей: культуры, искусства, спорта или цифровых технологий.

“Когда я вижу вас, я более решителен, чем когда-либо, и полон надежды”, – заявил Кастекс собравшимся 14 февраля в Матиньонском дворце, резиденции премьер-министра, в Париже. К Кастексу присоединились министр по вопросам равенства Элизабет Морено и министр образования Жан-Мишель Бланкер, чтобы вручить призы трем разным школам.

Премия Илана Халими — это способ показать, что Республика никогда не допустит такого поведения, заявил Кастекс, напомнив аудитории о происхождении награды, которая была учреждена в 2018 году в честь Илана Халими, 23-летнего еврея, который был замучен и убит бандой в 2006 году. “Мы никогда не сдадимся перед лицом некоторых людей, которые хотят переписать историю”, – заметил он, намекая на режим Виши, который сотрудничал с нацистской Германией в депортации евреев во время Второй мировой войны. Гран-при 2022 года досталось студентам высшей профессиональной школы Севинье в Гапе, юго-восточная Франция, за создание онлайн-книги, посвященной истории их города и региона в контексте Второй мировой войны и Холокоста. В ней прослеживаются истории еврейских семей, спрятанных местными жителями, и других людей, которые были депортированы нацистами в лагеря во время Второй мировой войны. На подготовку книги ушло почти два года. Она содержит свидетельства местных жителей, архивные материалы, графику и иллюстрации, разработанные школьниками.

Вторая награда досталась «l’Ecole de la Deuxième Chance» («Школа второго шанса») в Ла-Курневе, к северу от Парижа, за их коллективное аудио-произведение. Тринадцать учеников из 12 разных стран записали устные комментарии к восьми произведениям искусства, выставленным в Музее искусства и истории иудаизма (Musée d’art et d’histoire du judaïsme), предназначенным для посетителей с нарушениями зрения. Школьники смогли познакомиться с еврейской культурой и наследием, работая в тесном сотрудничестве с профессионалами, которые переводили тексты. Они также участвовали в мастер-классах, таких, как каллиграфия, керамика и другие ремесла. Некоторые продолжили работу в музее, чтобы получить дипломы.

«У меня есть мечта»

Третья премия была вручена классу 12-летних учеников средней школы Тулуз-Лотрека в Тулузе, южная Франция, за их видеоролик и книгу стихов на тему братства. Видеоролик показывает класс, размышляющий о повседневной жизни и о том, как важно выступать против дискриминации, чтобы она не стала банальностью. Используя знаменитую фразу Мартина Лютера Кинга «У меня есть мечта», учащиеся демонстрируют ситуации, которые они пережили, чтобы поделиться ими с другими классами в своей школе. Кастекс заявил, что Франция будет использовать период, когда она будет возглавлять Европейский союз, для дальнейшей борьбы с ненавистью и антисемитизмом с помощью предлагаемого документа по борьбе с дискриминацией в Интернете. 15 февраля некоторые школьники почтили память Илана Халими в сопровождении мэра Сен-Женевьев-де-Буа.

Он уже давно славится солнцем и пляжами, но теперь Израиль закрепил за собой статус рая для гурманов с не менее чем шестью из 50 лучших ресторанов региона, пишет журналистка «Jewish Chronicle» Антея Джерри.

Список был объявлен в Абу-Даби на прошлой неделе организацией «World’s 50 Best», которая опиралась на опыт сотен кулинарных критиков в своей первой подборке, посвященной Северной Африке и Ближнему Востоку. Полдюжины ресторанов в Израиле могут похвастаться широким выбором стилей и кухонь. Как заявил «JC» Томер Таль, шеф-повар ресторана «George&John» (занявшего девятый номер в списке): «До сегодняшнего дня мир не был осведомлен о том, как развивалась израильская кухня за последние 20 лет». Еврейское государство затмили только хозяева, ОАЭ.

Давно известный как курорт для гурманов для своих богатых туристов, он возглавил список с потрясающими 19 номинациями, в то время как Израиль занял второе место с шестью.

Вот эти рестораны. OCD №3. Творение шеф-повара Раза Рахава, OCD в Тель-Авиве, похоже, посвящено числу 19. Это количество посетителей на каждом из двух ежедневных заседаний дегустационного меню из 19 блюд, которое подается в баре вокруг открытой кухни. Клиенты-веганы или соблюдающие кашрут могут быть обслужены с предварительным уведомлением. Еда представляет собой «плавильный котел» ашкеназских, сефардских и ближневосточных влияний, с местными ингредиентами, приготовленными местными производителями для меню, которое меняется четыре раза в год в зависимости от сезона. Икра израильского производства часто подается с блинами из цветной капусты, в то время как иракская паста из маринованного манго Рахава — это дань новшествам мизрахи.

«George&John», №9. В тель-авивском ресторане «George&John» шеф-повар Томер Таль берет улов, добытый рыбаками в порту Яффо, и использует ароматы, почерпнутые в основном из марокканской кухни, с которой он вырос. Ресторан назван в честь братьев, которые 156 лет назад открыли первый ресторан в Яффо в отеле «Дриско», где позже появился первый гриль на открытом воздухе в этом районе. Закажите дикую капусту, пропитанную ароматами трав и заправленную выдержанным сыром. «Мне нравится отдавать дань уважения простым овощам, таким как капуста и кольраби», – говорит Таль, вспоминая о традициях ашкеназской кухни своего отца, а также марокканской кухни своей матери.

«HaBasta», № 14. Этот ресторан, предлагающий изысканные блюда высшего класса, находится в переулке рядом с «Кармель шук», знаменитым продовольственным рынком Тель-Авива. Шеф-повар Илон Амир готовит все, что продается на рынке, в основном некошерные блюда: свинина, устрицы, моллюски и крабовые котлеты пользуются неизменным успехом посетителей. Чтобы избежать уж совсем запрещённого, некоторые заказывают пиццу «бьянка» или потрясающую массабаху (блюдо из нута). К вину относятся так же серьезно, как и к еде, уделяя особое внимание натуральным винам, изготовленным с минимальным химическим вмешательством.

«Animar», №17. Ресторан «Animar» с видом на набережную у пляжей Тель-Авива сочетает в себе персидское и ливийское влияние шеф-повара Хиллеля Тавакули с влиянием Турции и восточного Средиземноморья. Тавакули впервые привлек внимание посетителей в ресторане «Pastel» Тель-Авивского музея искусств, после того как оттачивал свое мастерство в ресторанах, отмеченных мишленовскими звездами за рубежом. В классическом меню доминируют рыба и морепродукты, а фирменным блюдом является турецкий кофтес.

«PESCADO», №24. Этот кошерный ресторан Тель-Авива был создан рыбаком Эраном Джано вместе с шеф-поваром Йехи Зино, который основывает свое меню на свежем улове, который каждый день доставляет его партнер. Акцент делается на сырой рыбе: в конце концов, израильтяне являются крупнейшими потребителями суши на душу населения за пределами Японии. Сашими приобретает ближневосточный оттенок с добавлением специй, тахини и зеленого лука, а также есть дикая рыба, приготовленная на медленном огне в местном оливковом масле.

«Milgo&Milbar», №40. Расположенный на космополитичном бульваре Ротшильда в Тель-Авиве, «Milgo&Milbar» предлагает традиционный европейский стиль с белыми скатертями и официантами в униформе, а тщательно подобранный мягкий джазовый саундтрек, добавляет атмосферу элегантной ностальгии. Пройдя обучение в Страсбурге и отточив свое мастерство в Нью-Йорке, шеф-повар Моти Титман создал эклектичное меню. Преобладает рыба, но есть и звездные овощные блюда, в том числе обугленные кукурузные крокеты, подаваемые с пармезаном и острым соусом хабанеро. Фирменный тартар из морской рыбы включает кольраби, огурец, свежий имбирь, миндаль и перец халапеньо.

Немецких чиновников осудили за неспособность убрать антисемитские стереотипы из школьных учебников, пишет журналист «Jewish Chronicle» Роб Хайд.

Йонас Вебер из Социал-демократической партии (СДПГ) в Баден-Вюртемберге заявил, что возмущающие взгляд изображения евреев по-прежнему присутствуют в учебных материалах в этой федеральной земле. Г-н Вебер, региональный депутат, заявил JC, что чиновники должны разобраться с этой проблемой. «К сожалению, у нас сложилось впечатление, что Министерство образования не хочет устанавливать необходимые приоритеты в борьбе с антисемитскими стереотипами в учебниках», – отметил он.

Его особенно интересуют тексты средневекового и ренессансного периодов. Примерами могут служить книга Мартина Лютера «Против евреев и их лжи» 1543 года и испанский католический текст «Сентинела против евреев» 1674 года, а также мыслители эпохи просвещения от Вольтера до Фейербаха, Маркса и Шопенгауэра. В отчете за 2019 год первый уполномоченный Баден-Вюртемберга по борьбе с антисемитизмом доктор Майкл Блюм призвал создать комиссию по реформе, «чтобы сделать утверждение учебников в Баден-Вюртемберге более прозрачным».

В ответ региональное Министерство образования провело дискуссию с издателями и Центральным советом евреев, а затем попросило государственный Центр качества школьного образования и подготовки учителей (ZSL) проанализировать образец учебников. Но быстро появились разные точки зрения. Михаэль Килпер, глава департамента общеобразовательных школ, заявил: «Изображения иудаизма преимущественно правильны по форме и соответствующим образом дифференцированы». Тем не менее президент ZSL Томас Рике-Баулеке заявил, что проблема антисемитизма в учебниках «раскалена докрасна». «Иногда все сводится к деталям, – рассказал он, – например, когда еврейская жизнь и культура собраны на специальных страницах и, таким образом, занимают особое положение, или когда евреи изображены с чертами лица, напоминающими обезьян».