Новый аккаунт в «Инстаграме» начал собирать анонимные истории об опыте антисемитизма в кампусах по всей территории США, чтобы «обеспечить безопасное пространство» для студентов-евреев, дабы они могли выступить против антисемитизма в кампусе.

Страница «Еврейство в кампусе» набрала более 13000 подписчиков, и с момента ее открытия в начале июля было опубликовано более 130 историй. Страница была создана, чтобы «предоставить евреям любого происхождения безопасное место, где они могли бы высказаться против антисемитизма в кампусах», – сообщила «The Jewish News of North Carolina». «Я надеюсь, что таким образом в кампусе смогут услышать большее число студентов», – заявил «The Jewish News» Зохар Леви, студент Стэнфордского университета и координатор по популяризации проекта. «Мы здесь, чтобы рассказать их истории».

Было прислано около 800 историй, хотя не все были опубликованы, при этом заявки поступили из сотен университетов, включая Колумбийский, Брандейский, Гарвардский и Калифорнийский университет в Беркли. Истории можно отправлять, заполнив форму в «Google» с описанием инцидента, названием колледжа или университета и указанием того, отреагировал ли колледж или университет. Никто из участников инцидента или лиц, сообщивших о нем, не назван. По данным «The Jewish News», около 17 студентов-добровольцев проверяют факты, и исследуют истории перед их публикацией.

«Еврейство в кампусе» описывает себя как «двухпартийную сионистскую группу», а также публикует сообщения о сионизме и других темах. Группа также ведет страницу «Сионист в кампусе» в «Инстаграме» с образовательными постами об Израиле.

Леви рассказала «The Jewish News», что она испытала и видела антисемитизм в Стэнфорде, в том числе обнаружила в прошлом месяце свастику, нарисованную в коридоре Мемориальной церкви на территории кампуса. Леви также работает, чтобы связаться с еврейскими организациями, чтобы попросить их копировать в свои аккаунты в социальных сетях сообщения из «Еврейства в кампусе». Основал страницу Исаак де Кастро, студент Корнелльского университет. «Евреи-студенты колледжей, мы должны создать один из тех аккаунтов, где мы анонимно публикуем все антисемитские истории, с которыми мы столкнулись», – написал де Кастро 6 июля в «Твиттере», после чего пригласил людей подписаться на страницу.

Джулия Джесси, одна из семи студенческих лидеров, управляющих страницей, и студентка Чикагского университета, рассказала «The Jewish News», что они рассматривают возможность подачи заявки на получение статуса некоммерческой организации, чтобы превратить «Евреев в кампусе» в более обширную организацию для «защиты студентов-евреев, чьи голоса не слышны». Группа также создала новый блог на «Medium», где студенты могут писать на более широкие темы, такие как сексуальное насилие или сионизм. Принимаются как анонимные, так и не анонимные эссе.

Некоторые сокурсники Джесси раскритиковали эту идею, заявив, что те, кто пишет на странице, «просто жалующиеся белые люди». Комментарии к сообщению о британском репере Уайли, который недавно опубликовал антисемитские комментарии, включают фразы «Уничтожить Израиль» и «Евреев не притесняют, вы уже давно получили репарации, оставьте этот напор, пожалуйста». «Это просто связано с работой», – сказал Джесси в ответ. «Мы хотим быть услышанными».

jpost.com

Основатель «Insijam» Йосеф Махфуд Леви считает, что израильтяне могут продавать услуги кибербезопасности, пищевые технологии и передовые сельскохозяйственные технологии потенциальным 422 миллионам потребителей в арабском мире.

Из-за бюрократии израильской компании будет легче вести бизнес в Рабате, чем в Наблусе, заявил Леви «The Jerusalem Post». Присутствуя с обеих сторон, такая бюрократия мешает израильтянам и палестинцам работать вместе и получать прибыль. После неудачной попытки продать свою продукцию в государствах Персидского залива британский производитель косметики обратился за помощью в компанию «Insijam» («Гармония»). «Я знал палестинскую бизнес-леди на Западном берегу на этом рынке и предложил ей образцы», – объясняет Леви. В конечном итоге в Тель-Авиве была проведена совместная встреча, и сегодня эта продукция продается на нескольких арабских рынках.

«Insijam» предлагает уникальное сочетание образовательных семинаров, социальных сетей и ценностей влияющих на экономику. «Я считаю, что каждый еврей, живущий здесь, должен знать арабский, – отметил Леви в интервью «Post», – я преподаю в Гиват-Хавиве, и это здорово, потому что здесь я сам выучил стандартный арабский». Леви родился в семье йеменских евреев и в детстве говорил по-арабски на этом диалекте. В отличие от европейских языков, где люди говорят и пишут на одном языке, арабы говорят на диалекте и пишут на стандартном или «чистом» арабском (аль-фуша). Леви уже говорил по-арабски, но ему нужно было расширить свои навыки письма и избавиться от «странности» своей речи.

«Как и многие евреи, прибывшие сюда из арабского мира, я выгляжу как араб», – сказал он «Post». «Итак, вы можете себе представить, как сбивает с толку израильтянина арабского происхождения, когда он видит кого-то похожего на него, говорящего на йеменском языке. Когда я впервые знакомился с людьми, мне пришлось объяснять, почему я говорю «странно»». Леви часами разговаривал с арабами-израильтянами с севера Израиля, а затем у него появился интерес к диалекту, используемому бедуинами на юге. «Бедуины в некоторой степени являются «чистейшими» из говорящих на арабском языке», – сказал он. Это потому, что арабский, как следует из названия, пришел из Аравии и в конечном итоге достиг Египта, Северной Африки и даже Испании. Бедуины Юга происходят из этого региона. Леви верит в силу языка.

«Когда вы говорите на языке, понятном человеку, вы достигаете его разума», – цитирует он слова Нельсона Манделы. «Когда вы говорите на его языке, вы достигнете его сердца». Леви изучал арабский язык в Тель-Авивском университете и понял, что хочет быть арабистом, а не востоковедом. Хотя многие востоковеды прекрасно говорят по-арабски, они дают представление об арабской политике и экономике. С другой стороны, арабисты предлагают понимание культуры, языка и общества. «Когда я был в Англии, я встретил саудовца, который торговал модной одеждой», – сказал Леви. «Он похвалил меня за то, что я прекрасно говорю по-арабски, и хотел узнать, есть ли какие-нибудь новшества в израильской моде, которые он мог бы купить». Заинтригованный, Леви установил связь с израильскими компаниями, и сделка была заключена.

Он понял, что его уникальный набор навыков идеально подходит для такой миссии. «Некоторые израильские товары пользуются большим авторитетом в арабском мире, например, кибербезопасность, – пояснил он. – Все хотят этого, и никто не возражает, что они из Израиля. Но есть также большой интерес к израильскому сельскому хозяйству и пищевой промышленности». «Язык — это ключ ко всему», – отметил он. «Израильтянин может прийти на встречу небритым и в шортах, потому что это наша культура. Арабскому бизнесмену это покажется очень непрофессиональным, независимо от того, насколько хорош рассказ о продукте».  «Мы учим израильтян, как себя вести и что делать».

Леви также преподает израильскую культуру арабским бизнесменам. Он приводит пример деловой встречи между американцем и палестинцем, которые принимали его у себя дома. После встречи палестинец пошел с ними к их машине. Американец понял, что забыл свой телефон, и попросил его вернуть. В результате хозяин настоял на том, чтобы принести телефон гостю, а гость настоял на том, чтобы самому забрать телефон, чтобы не навязываться хозяину. «Знание культуры другого человека, – говорит он, – лучший способ найти путь к его или ее сердцу».

jpost.com

По сообщению новостного агентства ОАЭ WAM, еврейская семья из Йемена, которая была разлучена на 15 лет, недавно воссоединилась в Объединенных Арабских Эмиратах после того, как ОАЭ упростили поездки для членов семьи, проживающих в Лондоне и Йемене.

«Сегодня я чувствую себя заново рожденным. Я так счастлив, что встретил всех своих детей и внуков. Я также очень рад быть в ОАЭ, стране толерантности, сосуществования и добра», – сказал отец семейства. Видео, снятое WAM, показало, как семья воссоединяется в аэропорту, обнимается и разговаривает впервые за более чем десятилетие.

«Я никогда не думал, что увижу их снова. Я никогда не думал, что буду обнимать их», – сказал один из членов семьи. «Мы и представить себе не могли, что воссоединимся после всех долгих мрачных лет. Я чувствую, что сейчас все в порядке. Мы жили одни в изгнании, без семьи, братьев и сестер», – сказал другой член семьи, который сейчас живет в Лондоне. «Я был потерян». «Искренняя благодарность ОАЭ за предоставленную нам возможность! Да благословит их Б-г, они дали нам все, что нам было нужно. Они упростили задачу для всех нас», – сказал другой член семьи. «Слава Богу, у нас все в порядке – у меня и моей семьи все в порядке, Альхамдулилла (хвала Всевышнему)».

Хотя большинство йеменских евреев были вывезены из страны по воздуху вскоре после создания государства Израиль, несколько сотен евреев остались, и с тех пор не покидали страну. По оценкам экспертов, в Йемене осталось около 50 евреев, но информация о них скудна. Евреи, которые остались в Йемене, сопротивлялись попыткам забрать их из страны как со стороны хуситов, так и Израиля. Часть лозунга хуситов – «Проклятие евреям». Министр информации Йемена Муаммер аль-Ириани заявил в 2017 году, что положение примерно 50 евреев, оставшихся в стране, «неизвестно».

jpost.com

Главный раввин России Берл Лазар опубликовал обращение в связи с уходом из жизни раввина Адина Эвен-Исраэля (Штейнзальца).

В своём послании лидер еврейской общины России сказал: Глубокую печаль вызвало в моей душе, в душах многих тысяч российских евреев, известие о кончине великого знатока Торы, лауреата Премии Израиля по иудаике, раввина Адина Эвен-Исраэль, известного у нас так же как Адин Штейнзальц. Мы были благодарны ему за ту огромную работу, которую он в течение десятилетий делал для нашего народа, особенно для русскоязычного еврейства. Он вообще считал помощь евреям бывшего СССР одной из главных задач в своей жизни: много раз посещал Россию, был даже в Сибири, выступал с лекциями в десятках наших общин.

Его стараниями была открыта первая ешива в посткоммунистической России, издан новый перевод Талмуда на русский язык. Его собственные труды в русском переводе дали тысячам евреев первое представление о мудрости Торы. Особенностью творчества раввина Эвен-Исраэль было то, что он всегда брал в качестве предмета исследования самые глубокие мысли наших святых книг и объяснял их так, что они становились понятны даже самым простым людям. Примером в этой области стал его комментарий к Тании, где он изложил сложнейшие идеи хасидизма в форме, понятной для современного человека, воспитанного в совершенно иной культуре.

Его работами восхищались и многие ученые-неевреи. И при всей своей гениальности это был удивительно простой, открытый для общения человек. Помню, как впервые познакомился с ним 40 лет назад, на фарбренгене у нашего Ребе. Меня, и многих других, кто собрался там, поразила скромность раввина, уже тогда считавшегося одним из крупнейших знатоков Торы, уже тогда пользовавшегося большой известностью. Это был не просто настоящий хасид, гордый своим хасидизмом – это был образец и наглядный пример хасидского отношения к жизни, хасидского отношения к людям и к окружающему миру.

Конечно, нам тяжело, что Адин Эвен-Исраэль покинул этот мир. Но остались его дела. Остались люди, которые, благодаря его труду, вернулись к Торе, получили настоящее еврейское образование: некоторые из них сейчас раввины общин, приводят новых людей к нашей вере, к нашей культуре, к нашей тысячелетней традиции. Плоды добрых дел Адина Эвен-Исраэль всегда будут с нами – а значит, его светлый образ тоже остается в наших сердцах. Да будет память праведника благословенна!

Вице-президент «Фейсбука» по международным связям и коммуникациям Ник Клегг написал главному раввину Великобритании Эфраиму Мирвису, чтобы ответить на его призыв к дальнейшим действиям со стороны компаний- владельцев социальных сетей, чтобы бросить вызов ненависти после вспышки антисемитизма Уайли.

Бывший заместитель премьер-министра Великобритании написал, что он «полностью» понимает, почему в письме, отправленном основателю «Фейсбука» Марку Цукербергу, главный раввин сказал, что он «счел необходимым приостановить свою деятельность на наших платформах». Признавая, что «Фейсбук» «несет ответственность за защиту наших пользователей от ненависти и за то, чтобы наши платформы не использовались для ее распространения», бывший лидер либерал-демократов добавил: «Мы согласны с тем, что нам нужно сделать больше». Он писал: «Я надеюсь, что Вас успокоит то, что борьба с подобным вредоносным контентом является целью тысяч людей в этой компании.

«Сегодня более 35000 человек в «Фейсбуке» работают над защитой и безопасностью, с такими экспертными внешними организациями, как Ваша, чтобы разработать нашу политику и правила, создавая технологии для поиска и удаления сообщений, которые нарушают эти правила, и непосредственно просматривая контент, чтобы определить, следует ли его удалять. Мы вложили миллиарды долларов в эти команды и в эту технологию».

Затем г-н Клегг изложил шаги, которые, по его словам, его компания предприняла в ситуациях, подобных той, в которой фигурировал звезда грайма Уайли, использовавший «Фейсбук», «Твиттер» и «Инстаграм» для публикации потока антисемитских сообщений, в том числе утверждений, что евреи были «змеями, которые обращались с черными артистами как с рабами» в музыкальной индустрии. По делу Уайли он сказал, что «после сообщения одного из наших партнеров по борьбе с разжиганием ненависти в Великобритании» «Фейсбук» предпринял «дополнительные шаги, поскольку он продолжал нарушать наши правила, сначала заблокировав на семь дней его аккаунт в «Инстаграме», а затем в «Фейсбуке», когда он перенес туда свою деятельность.

«По мере продолжения расследования нам стало известно о дополнительных публикациях с нарушениями в «Инстаграме» и о новой странице в «Фейсбуке», созданной тем же пользователем, на которой размещался аналогичный контент. «Это привело к тому, что мы полностью удалили его аккаунты, и теперь мы запретили ему использовать «Фейсбук» или «Инстаграм»». Г-н Клегг добавил: «Я признаю, что, несмотря на этот результат, вы твердо убеждены в том, что мы должны были действовать быстрее при решении сложных ситуаций, подобных этой. Наши сотрудники в Великобритании взяли на себя обязательства по ряду соглашений с организациями, которые проводят кампании против антисемитизма в Великобритании. Мы хотим слушать и учиться у тех, кто сталкивается с этими проблемами каждый день, чтобы мы могли применять эти уроки таким образом, чтобы мы могли лучше действовать в будущем».

В отдельном письме Дара Наср, управляющий директор «Твиттера» в Великобритании, повторил прозвучавшие ранее извинения перед общественными организациями за медленную реакцию компании на твиты Уайли. Г-н Наср написал: «Мы глубоко ценим возможность работать с еврейской общиной и организациями, борющимися с антисемитизмом, предпринимая шаги по борьбе с ненавистью в Интернете. Имея это в виду, мы были крайне разочарованы скоростью нашего ответа по этому поводу, и мы полны решимости сделать все, что в наших силах, чтобы сделать «Твиттер» более безопасным в дальнейшем».

thejc.com

Антидиффамационная комиссия (ADC), австралийская организация по защите гражданских прав, 8 августа призвала аукционный дом «Даниэль Элизабет» в австралийском штате Квинсленд снять с продажи нацистский флаг времен Второй мировой войны и запретить любые будущие продажи аналогичных товаров.

Доктор Двир Абрамович, председатель ADC, возглавивший движение за запрет продажи нацистских памятных вещей в Австралии, сказал в своем обращении к аукционному дому «Даниэль Элизабет», что «более 27000 отважных австралийских солдат, которые пожертвовали своими жизнями, чтобы победить Гитлера, умирали не для того, чтобы главный символ его злобного режима был продан в сегодняшней Австралии тому, кто больше заплатит. Непристойная и отвратительная торговля нацистскими памятными вещами — это плевок на память о тех солдатах и ​​миллионах, которые были убиты во время Холокоста, и оскорбление для всех нас. Мы надеялись, что к настоящему времени аукционные дома поймут, что это извращение — ставить ценник за геноцид и смерть и получать прибыль от этих окровавленных предметов».

«Я уверен, что Гитлер был бы в восторге, узнав, что ужасные инструменты его варварских преступлений доступны для поклонников Третьего Рейха, которые упиваются этим», – добавил он. Говоря о связи подобных предметов с атаками неонацистов и белых супремасистов в последние годы, Абрамович отметил, что «аукционисты должны понимать, что существует прямая связь между продажей таких предметов и зверствами, которые мы видели в Крайстчерче и других местах». «Эти орудия дьявола воодушевляют экстремистов, и этот флаг прославляет ту самую идеологию, которая заразила и вдохновила Брентона Тарранта (стрелка из Крайстчерча) и других белых супремасистов на резню невинных людей».

jpost.com

В то время как многие ливанцы отвергли израильские жесты солидарности и отклонили предложения Израиля об оказании помощи после смертоносного взрыва на этой неделе в порту Бейрута, тысячи граждан из пострадавшей от бедствия страны приветствовали действия Израиля, сообщило 7 августа Министерство иностранных дел.

Взрыв, который, по всей видимости, был вызван возгоранием 2750 метрических тонн аммиачной селитры, унес по меньшей мере 150 жизней, более 5000 человек получили ранения и 300000 остались без крова. По словам Йонатана Гонена, возглавляющего отдел арабоязычных СМИ Министерства, Иерусалим получил тысячи положительных откликов на предложения Израиля. «Гуманный народ Израиля, от всего сердца благодарю вас за вашу волю. Мы любим вас из Ливана, и весь Ливан с вами», – написал один человек из Ливана, – сказал он. «Большое спасибо израильскому народу за эти благословенные и гуманитарные инициативы. Да благословит вас Б-г », – писал другой. Третий пользователь назвал Израиль «нашим братским государством», – сказал Гонен.

«Было очень приятно получить послания с благодарностью и признательностью от жителей Ливана за инициативы солидарности со стороны жителей Израиля и муниципалитета Тель-Авива», – сказал Гонен «The Times of Israel». «Мы получали такие сообщения как в «Фейсбуке», так и в «Инстаграме». Кроме того, мы также получили много положительных отзывов от жителей других арабских стран, особенно из Ирака, Египта и даже Сирии. Одна из ответивших на наши посты написала, что ее приучили ненавидеть Израиль, и теперь ее впечатляют израильские жесты». По словам Гонена, в различные аккаунты Министерства иностранных дел в социальных сетях каждый день приходят тысячи сообщений, и дипломаты, которые их ведут, не смогли прочитать их все.

5 августа многие ливанцы вышли в социальные сети, чтобы выразить свой гнев по поводу того, что муниципалитет Тель-Авива подсветил свой фасад изображением ливанского флага, а предложения Израиля о медицинской помощи были проигнорированы ливанскими властями. «Конечно, сейчас они поднимают наш флаг, но довольно скоро они разрушат нашу страну и нарушат суверенитет нашей страны», – написал один пользователь «Твиттера». Используя хэштег «Мы этого не хотим», многие ливанцы выразили свое неприятие как израильской солидарности, так и предложений медицинской помощи со стороны Израиля. Некоторые также опубликовали заявление политического деятеля Моше Фейглина, лидера партии «Зеут», который сказал, что взрыв в порту Бейрута был для него «прекрасным праздником». «Как гражданину Ливана, мне стыдно, что Тель-Авив проявляет солидарность с Ливаном. Любого, кто распространит эти фотографии, я буду считать коллаборационистом», – написал другой пользователь о фотографии ярко освещенного здания муниципалитета.

Некоторые пользователи, особенно поддерживающие «Хезболлу», заявили, что надеются на насилие. «Мы будем первыми, кто осветит Тель-Авив нашими ракетами. Тель-Авив уже освещен призраком Имада и Джихада (Мугние)», – написал Мохаммед Али Сакр, имея в виду двух лидеров террористической группировки – отца и его сына, предположительно убитых Израилем. «Мы ничего не хотим от вас, вы наши враги … вы, убившие детей Каны», – написал Саад Дай’ри. Около 106 мирных жителей погибли в результате инцидента в деревне Кана в 1996 году, когда Израиль обстрелял позицию Организации Объединенных Наций в попытке нанести ответный удар по огню «Хезболлы». Тогдашний премьер-министр Шимон Перес заявил, что для него было «горьким удивлением» то, что в этом районе находятся мирные жители.

Другие разместили фотографии Рамаллаха, где центральная радиовещательная станция Палестинской администрации также была подсвечена изображением ливанского флага. Израиль вел две крупные войны против ливанских войск, о которых многие в стране с болью вспоминают. В 1982 году Израиль вторгся после неоднократных атак со стороны Организации освобождения Палестины на израильскую территорию, и, в конечном итоге, оккупировал полосу южного Ливана до 2000 года. В 2006 году израильские войска снова вошли в Ливан после похищения двух израильских солдат «Хезболлой». «Израиль – самый большой источник мучеников и раненых во всем Ливане… это абсолютное зло. Работать с ним запрещено», – написал Джамал Хайито, разместив фотографии разрушений Первой ливанской войны и инцидента в Кане.

Некоторые, похоже, не согласились с этим, заявив, что приветствуют помощь Израиля. «Но мы действительно хотим этого – то есть мира. К черту иранские идеи», – написал Хусейн Наср, называющий себя жителем Южного Ливана. В прошлом Тель-Авив подсвечивал свою мэрию изображениями флагов других стран, переживающих бедствия. Дань уважения флагу Египта после нападения на христиан-коптов в мае 2017 года стала первым подобным жестом в отношении арабской страны, хотя, в отличие от Ливана, у Египта есть мирное соглашение с Израилем, и обе страны поддерживают отношения между собой.

Вечером 4 августа Израиль объявил, что обратился с предложением о предоставлении гуманитарной помощи Ливану после того, как в Бейруте произошел мощный взрыв. Несчастье поставило Ливан, и без того переживающий беспрецедентный экономический кризис, на грань катастрофы, и больницы изо всех сил пытаются справиться с наплывом раненых. «Сегодня вечером мы подсветим мэрию изображением флагом Ливана. Гуманизм превыше любого конфликта, и наши сердца с ливанским народом после ужасной катастрофы, которую он пережил», – написал мэр Тель-Авива Хульдаи в своем твиттер-аккаунте.

Яир Нетаньяху, сын премьер-министра Биньямина Нетаньяху, написал в «Твиттере», что он против этого шага мэрии, ложно утверждая, что это незаконно. Однако Офис премьер-министра разослал фотографию изображения ливанского флага, сопроводив ее заявлением, подтверждающим «поддержку ливанского народа». Многие другие страны, включая Иорданию, Иран и Объединенные Арабские Эмираты, также подсветили основные общественные здания, чтобы выразить солидарность с жертвами взрывов.

timesofisrael.com

На фотографии, на которой, как утверждается, запечатлена единственная синагога в Бейруте, видны незначительные внутренние повреждения 95-летнего здания в результате взрыва в городе на этой неделе.

Изображение синагоги «Маген Авраам» появилось 6 августа на странице «Фейсбук»-группы «Совет еврейской общины Ливана». В Ливане нет организованной еврейской общины и живет очень мало евреев, если они вообще там остались.

В результате взрыва погибли более 150 человек. Первоначально власти заявили, что он произошел в хранилище аммиачной селитры. Но президент Мишель Аун 7 августа заявил, что изучается возможность «иностранного вмешательства». По данным «The Daily Star», после взрыва несколько зданий были разрушены, а тысячи — серьезно повреждены, в результате чего около 300000 человек остались без крова.

На фотографии видны обломки и пыль на полу синагоги. На стенах нет трещин, и неясно, были ли разбиты стекла в окнах, но рамы, похоже, на месте. Взрыв произошел 4 августа, примерно в миле к западу от синагоги, которая примыкает к правительственному дворцу Гранд Сераль. Это здание получило более значительные повреждения, включая двери, которые были сорваны с петель. В первоначальных сообщениях в социальных сетях говорилось о серьезных повреждениях синагоги, а некоторые даже говорили, что она была разрушена. Синагога вновь открылась в прошлом году после капитального ремонта.

jta.org

7 августа лидеры и религиозные деятели воздали дань уважения раввину Адину Эвену Исраэлю Штейнзальцу, ученому-новатору, изучавшему Вавилонский Талмуд, чей 45-летний проект перевода 1500-летнего свода раввинского еврейского закона был высоко оценен за то, что он сделал его доступным, после его смерти в 83 года от острой пневмонии.

Похороны Штейнзальца прошли во второй половине дня на хабадском участке кладбище на Масличной горе в Иерусалиме. На похоронах присутствовала только его семья из-за ограничений, связанных с коронавирусом, но церемония транслировалась в прямом эфире. «Наши сердца скорбят о кончине раввина Адина Эвена Исраэля Штейнзальца, да будет благословенна его память», – заявил президент Реувен Ривлин. «Он был человеком огромного духовного мужества, глубоких знаний и глубокой мысли, который принес Талмуд Ам Исраэлю (народу Израиля) на ясном и доступном иврите и английском языке».

Премьер-министр Биньямин Нетаньяху сказал, что он «глубоко опечален» смертью Штейнзальца и что за эти годы он посетил несколько его уроков. «Раввин Штейнзальц был отчетливо выраженным типом «упорного» еврея, – сказал он. «Он безостановочно работал над своими проектами интерпретации, возглавляемыми комментариями к Талмуду, которые делают изучение Гемары доступным для широкой аудитории на ясном и понятном языке. Его важные работы останутся для поколений краеугольными камнями еврейской традиции и вечной данью его памяти».

Министр обороны Бени Ганц, который должен сменить премьер-министра, оплакивал Штейнзальца как «великого раввина, который был экспертом в понимании человеческой души и оказании ей помощи. Он никогда не делал различий между религиозным и нерелигиозным человеком, и он оставил нам переводы Гемары, которые останутся с еврейским народом на протяжении многих поколений. Его способность объединять людей является символом того, что нам сейчас нужно больше всего».

Главные раввины Израиля Ицхак Йосеф и Давид Лау описали его как «человека духа, который удостоился чести сделать Тору доступной для всего общества и дать образование тысячам студентов. Благодаря его уникальному методу и пути он для многих является светочем». Генеральный директор международной еврейской молодежной организации «Бней Акива» Рои Абекассис, сказал, что «раввин Штейнзальц передал Гемару из эксклюзивных учебных центров, где ученые изучали ее, в домохозяйства. Своим комментарием он сделал Гемару и ее красоту доступной для евреев всего мира. Еврейский мир понес большую потерю».

Раввинская организация «Цохар» восхваляла Штейнзальца как «выдающегося лидера Торы и любви к земле. Работа его жизни открыла людям бесчисленные пути для учебы и помогла объединить различные общины в еврейском мире. Он навсегда останется в памяти как учитель, отличающийся страстной заботой о своем народе и распространяющий красоту иудаизма по всему земному шару». Педагог, плодовитый автор более 60 книг и лауреат Премии Израиля, Штейнзальц (который много лет назад перешел на ивритизированную версию своей фамилии, Эвен-Исраэль, но никогда не отказывался от оригинала), также был образованным физиком и химиком, язвительным социальным критиком и любимым общественным деятелем в Израиле — почитаемым за его энциклопедический ум и вызывавшим восхищение за его добрую манеру держаться. (Его имя означает «деликатный» на иврите, и, судя по всему, так и было).

Но венцом деятельности Штейнзальца неоспоримо был 45-летний проект демократизации Талмуда – интеллектуальное начинание совершающееся «раз в тысячелетии», заявил журнал «Time» в 2001 году. Это принесло ему сравнение с французским мудрецом 11-го века Раши, чьи комментарии к большей части Талмуда и Библии не имели себе равных по объему текстов, которые они охватывали, в течение 1000 лет. Работа Штейнзальца началась в 1965 году, когда ему было всего 27 лет, через три года после того, как он стал самым молодым директором школы в Израиле. Он завершил его в 2010 году, когда ему было 72-73 года. Когда он завершил свой 41-томный перевод Талмуда на современный иврит с текущим комментарием (который с тех пор был переведен на английский) в 2010 году, это было провозглашено революционным подвигом, сделавшим доступным преимущественно арамейский, часто непонятный текст, способствуя его распространению, и поощрению его более глубокого изучения.

В 2016 году логофил, который умело расставил точки над 2,5 миллионами слов на иврите и арамейском языке без знаков препинания на 6000 страницах Вавилонского Талмуда, потерял способность говорить после перенесенного инсульта, сообщил его сын газете «Makor Rishon» в 2018 году. Он продолжал работать, корректируя и делая пометки в своей предыдущей работе. У Штейнзальца остались жена, трое детей и многочисленные внуки.

timesofisrael.com

В возрасте 83 лет в Израиле скончался израильский раввин, комментатор и переводчик Талмуда, общественный деятель Адин Эвен-Исраэль (Штейнзальц). Он внес большой вклад в возрождение еврейской жизнь в Советском Союзе, а затем в России и СНГ.

Совместно с АН СССР в 1989 году был открыт еврейский образовательный центр, а также Институт изучения иудаизма. Он также сделал очень много для налаживания международных культурных и научных связей, встречался с государственными и религиозными лидерами, учеными, представителями творческой интеллигенции, выступал на телевидение и радио, знакомя широкую аудиторию с еврейской философией и традицией.

В письме президента Федерации еврейских общин России, раввина Александра Бороды говорится: «Невозможно выразить словами нашу скорбь – всегда особенно больно, когда уходят настоящие праведники. Мы чувствуем будто с их уходом в мире становится меньше света, что-то жизненно важное для нашей души исчезает. Ваш супруг и отец был человеком исключительным; XX век – сложный век, наполненный трагическими событиями и серьезными потрясениями, повлиявшими, в том числе на человеческую мораль и нравственность. Деятельность раввина Штейнзальца — это колоссальное позитивное наследие нашего времени, благодаря его делам стал возможен духовный подъем».

Он также отметил, что раввин Штейнзальц всегда отличался добрым и оптимистичным взглядом на настоящее. «Без преувеличения можно сказать, что он изменил судьбы целых поколений, помогая им обрести самих себя, изменить свое будущее, будущее своих детей и своих внуков. Он очень много сделал для развития межрелигиозной и межнациональной коммуникации, он интегрировал современную еврейскую философию в международное гуманитарное сообщество, тем самым показав, насколько велика и значима мудрость Торы. Сегодня миллионы людей с особым теплом и благодарностью вспоминают рава Штейнзальца, искренне молятся о поднятии его души. И хоть он покинул нас в материальном мире, его книги, выступления, уроки, навсегда останутся с нами, продолжая преображать этот мир», – заключил президент ФЕОР.

Под эгидой ФЕОР в издательстве «Книжники» выпущено шесть книг раввина Адина Штейнзальца, включая фундаментальный труд «Введение в Талмуд», раскрывающий историю, структуру и терминологию трактатов Талмуда. Также этой весной в издательстве вышла новая книга раввина Штейнзальца «Тшува. Пособие по религиозному образу жизни в иудаизме», адресованная людям, решившим вернуться к традициям и соблюдению заповедей.

Внешне «Carmel» выглядит как обычная военная техника. Он защищен пластинами стали, некоторые из которых окрашены в традиционный хаки, а некоторые в черный. Наверху установлены датчики, камеры и оборудовано место для вооружения. Однако самую уникальную особенность «Carmel» можно обнаружить при входе через задний люк, который переносит вас в пространство, заполненное оборудованием, которое часто можно найти в комнате обычного подростка.

В «Carmel» темно, поскольку нет окон, но обстановка вокруг видна через панорамный экран. У него есть устройства, похожие на планшеты, которые позволяют операторам устанавливать скорость и менять оружие. На боковой стороне экрана отображается актуальная разведывательная информация. А управление рулевым управлением, системами вооружения и всевозможными другими операциями — это удобный и знакомый контроллер «Microsoft Xbox». Прототип израильской бронемашины был разработан с учетом особого пользовательского опыта для боевых подразделений ЦАХАЛа, в которые входят мужчины и женщины в возрасте от 18 до 21 года.

Любому подростку, вошедшему в «Carmel», скорее всего, будет знакома обстановка благодаря видеоиграм. Сходство неслучайно. Для разработки модели «Carmel», одной из трех рассматриваемых моделей, которая станет следующей боевой бронированной машиной ЦАХАЛ, инженеры и менеджеры Israel Aerospace Industries (IAI) работали с подростками-геймерами, которые критиковали систему, изначально оснащенную современным струйным джойстиком. В случае одобрения новая оружейная платформа будет управляться двумя джойстиками для видеоигр.

«Им нужно было что-то более легкое и портативное», – говорит Меир Шабтай, генеральный менеджер подразделения робототехнических систем IAI, ответственного за проект. Шабтай отметил, что водители хотели иметь возможность, например, держать контроллер на коленях вместо использования фиксированных, установленных элементов управления. «Мы позволяем каждому протестировать симуляцию «Carmel» и определить, какие навыки и какие аксессуары нам следует использовать, и в соответствии с этим мы разработали всю систему».

Полковник Уди Цур, командир батальона 7-й бронетанковой бригады ЦАХАЛа, сказал, что он уже видел преимущества оптимизации технологий для своих молодых солдат, например, когда его бригаде недавно презентовали новую технологию управления и контроля. «Я не хочу сказать, что им потребовалось четыре минуты, но максимум четыре часа», – говорит Цур. «Они гораздо более склонны к экспериментам, они гораздо меньше боятся технологий… это приходит к ним естественно. Это не совсем то же самое, что играть в «Fortnite», но что-то в этом роде, и, что удивительно, они мгновенно доводят свои навыки до оперативной эффективности. Сказать по правде, я не думал, что это можно сделать так быстро». Шабтай считает, что этому есть простое объяснение. «Они точно знают положение этих кнопок, и с этой системой они могут добиться гораздо лучших результатов», – сказал он. «Контроллер — это просто интерфейс, вся идея состоит в том, чтобы представить сложную технологию таким образом, чтобы с ней можно было работать».

Фридман, израильский военный ветеринар, чья работа была сосредоточена на робототехнике, является одним из программистов, помогающих разрабатывать этот совершенно новый вид бронетранспортера. «Я много играл в видеоигры, когда был ребенком, – сказал Фридман газете «Washington Post» в охраняемом месте на территории кампуса IAI, похожего на военную базу. «Да, думаю, я могу сказать, что я геймер». IAI также использовала принципы дизайна из видеоигр, задействовав знакомые значки и макеты для отображения информации. На экранах содержится большая часть той же информации, которую можно найти во время игре в «Fortnite» или «Apex Legends», включая карту, список складов боеприпасов и список доступного оружия. Конечно, здесь экран отображает реальность снаружи — с живыми целями и реальным оружием.

Это не первый случай симбиоза видеоигр и военной техники. И это не первый случай использования игрового устройства для управления боевой машиной. В 2018 году подводная лодка USS «Colorado» ВМС США поступила на вооружение, оснащенная контроллером Xbox, помогающим управлять ее перископом. В 2014 году контроллеры Xbox использовались для управления созданным «Boeing» демонстрационным лазерным мобильным устройством в ходе испытаний для вооруженных сил США. А в 2008 году группа инженеров из военной и частной промышленности объявила о своих попытках использовать контроллеры «Nintendo Wii» с роботами для обезвреживания бомб. По этому поводу также проводились этические исследования.

Пилоты беспилотных летательных аппаратов и другие наблюдатели из США сравнили пилотирование беспилотных летательных аппаратов с видеоигрой, а в документальном фильме 2012 года, снятом «The Guardian», отмечены усилия военных по вербовке пилотов с игровых конвенций. Совсем недавно официальная команда по видеоиграм армии США начала трансляции на «Twitch» в рамках рекрутинговой кампании, которые привели к критике и заявлениям о нарушениях Первой поправки, когда членам чата было запрещено участвовать в стриме за ссылки на зверства военного времени. («Twitch» принадлежит «Amazon», генеральный директор которой Джефф Безос владеет «The Washington Post».)

Критики симбиоза игр и войны указали на потенциальный эффект снижения чувствительности, который игры могут вызвать на поле боя. Стремясь бороться с потенциальным размыванием разницы между видеоиграми и реальной войной, команда Шабтая сделала выбор в пользу системы виртуальной реальности с очками и интерфейсом. «Когда вы имеете дело с полем боя, вы не можете оставаться в одиночестве», – сказал Шабтай. «Вы не сражаетесь в самолете, вы находитесь на земле, с другими силами и другими членами команды, все должно быть связано». По его словам, система искусственного интеллекта также совершает выбор оружия в зависимости от множества обстоятельств. Фридман сказал, что различия очень четкие. «Это не то, что быть дома, есть, пить и веселиться. Это работа», – сказал он.

«Прототип боевой бронированной машины (ББМ) «Carmel» был создан компанией «Israel Aerospace Industries» в рамках трехлетней программы израильских вооруженных сил «Carmel», направленной на разработку новой концепции бронетехники, построенной вокруг экипажа из двух человек, кабина похожа на кабину реактивного истребителя, гибридная двигательная установка и автономные возможности, такие, что «солдаты должны только принимать решения, которые машина не может (пока) принимать сама», – говорится в заявлении Министерства обороны Израиля.

К проектированию израильского танка следующего поколения подключились три фирмы из израильского военно-промышленного комплекса: «Elbit», «Rafael» и «Israel Aerospace Industries» (IAI). Все прототипы используют американский бронетранспортер (БТР) M113 в качестве базовой машины, и все они спроектированы таким образом, чтобы для управления танком требовалось всего два солдата, в отличие от большинства других танков текущего поколения. Усилия по созданию танков следующего поколения направлены на решение ряда проблем, которые сделали эту платформу устаревшей в нынешнюю эпоху войны.

Функциональность видеоигр в модели IAI сосредоточена не только на пользовательском интерфейсе. Боевая машина, предназначена для действий в городе, оснащена искусственным интеллектом (ИИ), который обучался в основном с помощью игры «StarCraft II» и был интегрирован в танк с помощью игрового движка «Unity» и платформы VBS. Согласно «Google DeepMind Technologies», которая в прошлом году создала искусственный интеллект, победивший профессионального игрока в «StarCraft», «StarCraft II», стратегическая игра в реальном времени, созданная 10 лет назад, высоко ценится инженерами в области искусственного интеллекта.

В своем сообщении компания назвала «StarCraft II» идеальным тренером искусственного интеллекта из-за его постоянно меняющихся конкурентных ситуаций в реальном времени, большой продолжительности матчей, неполной информации для игроков и огромного игрового пространства с сотнями переменных. По словам 44-летнего Моше Бейтеля, возглавляющего группу алгоритмов, система ИИ для «Carmel» была усилена и обучена с использованием тысяч сценариев, которые генерирует технология. Одним из способов, которыми команда разработала эту технологию, было изучение «StarCraft II» в сочетании с несколькими другими играми, такими как «Doom», чтобы научить ИИ различным стратегиям навигации, обнаружения целей, выбора оружия и другими автономными возможностями.

Бейтель заявил, что спустя всего две недели его боты работали на 20-30% лучше, чем люди, выясняя, как добраться из точки А в точку Б, сражаясь с несколькими врагами. Он определил «лучше» как «добраться до конечной точки без травм». Алгоритм для бронетранспортера работает на программном движке Unity, движке, который также поддерживает такие игры, как «Hearthstone», «Monument Valley» и «Cuphead». Модель «Carmel» от IAI представляет собой автомобиль, способный работать в полностью автономном, полуавтономном и ручном режимах вождения. Он также может автоматически участвовать в захвате цели и выборе оружия, хотя развертывание оружия требует вмешательства человека. Несмотря на все обновления, призванные упростить и ускорить процесс обучения, «Carmel» по-прежнему требует операционных знаний, помимо простого воспроизведения видеоигр. «Если вам нужно обучить кого-то использовать эту машину, он также должен знать, как управлять танками или БТР», – говорит Фридман, снова указав на вполне реальные опасности за пределами танка.

washingtonpost.com

Новый парк автономных машин, предназначенных для использования на заводах, призван возобновить разговор о робототехнике и будущем производства.

«MusashiAI», совместное предприятие израильской компании «SixAI» и японской компании «Musashi Seimitsu», объявило о наличии автономных инспекторов визуального контроля качества и автономных водителей автопогрузчиков-роботов, которые могут сделать работу человека на заводах почти полностью ненужной. «Мы создали первого в мире робота, который может заменить человека, как по точности, так и по скорости суждений», – заявил Ран Полякин в интервью «CTech». Он сказал, что 80% рабочих мест на заводе заполняются роботами, которые следуют простым командам, а 20% оставляют людям для выполнения более сложных задач, таких как проверки качества и принятие решений.

После завершения испытаний своих автономных систем управления автопарком и систем контроля качества эта цифра в 20% уменьшится еще больше, поскольку «Musashi Seimitsu» расширяет развертывание роботов на своих 33 заводах по всему миру. К концу года он планирует провести испытания вне заводов группы «Musashi Seimitsu».

«MusashiAI» была создан совместно с Полякиным с целью «объединить возможности израильских искусственного интеллекта и программного обеспечения, и робототехники из Японии». «Musashi Seimitsu» – компания по производству автозапчастей, которая проектирует, разрабатывает и производит продукцию для автомобилей и мотоциклов. Внедряя роботизированных «сотрудников» «MusashiAI» в производственные цеха, команда считает, что люди могут получить свободу для выполнения более творческой и значимой работы.

В последние годы появилось множество прогнозов о влиянии робототехники и автоматизации на рабочие места по всему миру. «Oxford Economics» прогнозирует, что к 2030 году будет заменено около 20 миллионов рабочих, и полагает, что с наибольшей вероятностью машинами будут уничтожены рабочие места с монотонной, повторяющейся работой. Полякин рассказал о своей идее «освободить» рабочих от ролей, которые, по его мнению, лучше подходят для роботов. Таким образом, люди могут сосредоточиться на более творческих задачах, таких как НИОКР или мозговой штурм, или они могут направить свою карьеру в области, требующие «человеческого вмешательства».

«С социальной точки зрения, я считаю, что технологии должны восприниматься как что-то, что улучшает те области, где нам нужна производительность», – объясняет Полякин. «Предположим, что технологии могут все. Где вы хотите видеть людей? Роботы могут заменить учителей в школе – но хотим ли мы общества, в котором роботы будут учителями? Нет». Линия, по которой мы, как общество, можем позволить роботам брать бразды правления в свои руки, постоянно подвергается сомнению. Хотя люди полагаются на человеческое содействие для более сложной работы, в качестве примеров которого Полякин привел уход и образование, мы наблюдаем бум индустрии с чат-ботами и диалоговым искусственным интеллектом, помогающим нам общаться с машинами через Интернет. Со временем наши собственные стандарты, вероятно, будут развиваться вместе с новыми доступными технологиями.

Полякин подчеркнул, что роботы, которые «наняты» на смену людям, только завершают переход, который происходил в течение столетия. Сто лет назад мы видели фабрики, которые зависели от физического труда большого числа людей. Сегодня эти места безопаснее, эффективнее и дешевле. Инспекторы по безопасности и автопогрузчики, предлагаемые «MusashiAI» – лишь следующий этап освобождения, о котором мечтает Полякин. Планы по расширению парка автономных рабочих роботов уже реализуются. Успешный пилотный проект программы с декабря 2019 года означает, что больше этих новых сотрудников будут отправлены по всему миру, начиная с Японии.

Полякин выделяет автомобильную промышленность Японии, в которой занято восемь миллионов рабочих из 126 миллионов жителей Японии. Если 20% работников являются несущественными, «это означает, что 1,6 миллиона человек делают то, что могут делать роботы», – заключает Полякин. Идея о том, что эти роботы могут внезапно вытеснить более одного миллиона человек, подчеркивает влияние автоматизации, которую американские мыслители и руководители бизнеса уже называют «четвертой промышленной революцией». С каждым годом возрастает риск замены людей технологиями, которые могут лучше выполнять свою работу. Более того, эти новые роботы не имеют ограничений, которые налагаются на людей биологией. Роботам не нужны перерывы на туалет; им не нужен базовый доход, и они не объединяются в профсоюзы, если недовольны своей рабочей средой. Есть надежда, что у людей будет время и возможность направить свой ум на более значимую работу.

«Мы хотим найти место, где важны люди. Это не технологическое решение и не бизнес-решение. Это скорее моральное решение», – заключил Полякин.

algemeiner.com