В еврейской Библии есть достаточно доказательств важности производства зерна и потребления хлеба для жителей Древнего Египта, что подтверждено многими другими источниками. Есть даже подсказки о том, какие зерновые выращивались. Например, в Исходе 9: 31-32 говорится: «И лен, и ячмень были сломаны, ибо ячмень заколосился, а лен (в) стеблях. А пшеница и полба не были сломаны, так как поздние они». Но дополнительные сведения о том, как древние египтяне пекли хлеб, также могут помочь понять такие вопросы, как, например, что заставило израильтян печь мацу.

Аделина Батс из Сорбонны приложила немало усилий, чтобы воссоздать египетское хлебопечение, о чем она рассказала «Mosaic». По ее словам, вопрос о том, как египтяне пекли хлеб на протяжении многих лет, ставил археологов в тупик в свете обилия остатков кухонных сосудов и даже иконографических артефактов, свидетельствующих о том, что они выпекали тесто в конических формах. Органические находки на соответствующих археологических раскопках показали, что в то время возделывались два типа зерна: обыкновенный ячмень и пшеница-двузернянка. Исследовательница провела несколько экспериментов с различными смесями, температурами и уровнями влажности с целью получения «идеально испеченного хлеба, который отлично отделялся бы от керамики».

Техника, используемая Батс, заключалась в том, чтобы покрыть внутреннюю часть конических хлебных форм слоем мелкой песчаной глины, нагреть формы горизонтально и заранее сформировать тесто в удлиненные куски. «В моем сне у меня на голове были три ажурные корзины. В самой верхней корзине были все виды пищи для фараона, которую готовит пекарь», – рассказывал главный пекарь фараона Иосифу в библейской книге «Брейшит», когда они оба оказались в тюрьме вместе с главным виночерпием царя Египта. Были ли некоторые из блюд, которые он приготовил для фараона, испечены в конической форме? Эту загадку трудно разгадать.

Иберийская Мегилат Эстер середины 15 века, также известная как Свиток Эстер, была подарена Национальной библиотеке Израиля в Иерусалиме, сообщает «The Jerusalem Post».

Иберийский свиток Эстер – одна из старейших сохранившихся копий библейского рассказа об Эстер, принявшей свое благородное предназначение, чтобы спасти еврейский народ от злого Амана. Эксперты определили, что свиток середины 15 века был написан писцом-евреем около 1465 года, до изгнания еврейского населения из Испании и Португалии. Это была единственная полная Мегилат 15 века, которая до пожертвования находилась в частных руках.

По данным Национальной библиотеки, во всем мире существует всего несколько таких полных Мегилат, а тех, что были написаны в период до изгнания в Испании и Португалии, «известно о существовании лишь нескольких таких свитков». Он был написан на коже коричневыми чернилами, отображая особенности сефардского письма.

Раздел, который написан непосредственно перед текстом легендарной истории Пурима, содержит традиционное благословение, произносимое до и после чтения мегилы, что соответствует традиционному использованию этого свитка в иберийских еврейских общинах до их изгнания. Свиток был подарен Майклом Джессельсоном и его семьей.

Отец Джессельсона, Людвиг Джессельсон, был председателем-основателем Международного совета библиотеки. Куратор Национальной библиотеки д-р Йоэль Финкельман заявил, что подаренный свиток был «невероятно редким свидетельством богатой материальной культуры евреев Пиренейского полуострова. «Это один из самых ранних сохранившихся свитков Эстер и один из немногих подобных свитков 15 века в мире», – добавил Финкельман. «Библиотека имеет честь разместить это сокровище и сохранить наследие иберийских евреев до изгнания для еврейского народа и всего мира».

Свиток Эстер подробно описывают чудесные события, произошедшие в Персии 2300 лет назад, когда еврейский народ был спасен действиями Мордехая и Эстер от Амана и указа царя Артаксеркса об истреблении еврейского населения. Евреи всего мира соединяются с духом Пурима, читая мегилу, отправляя подарки друзьям (мишлоах манот), раздавая милостыню бедным (матанот лаевьоним) и, наконец, когда праздник подходит к концу, участвуя в радостной праздничной трапезе (миштех).

Свиток Торы, исчезнувший из голландской синагоги после вторжения нацистов в Нидерланды, был вновь обнаружен 80 лет спустя и возвращен еврейской общине, сообщает JTA.

По словам Криса ден Хоэдта, председателя еврейской общины Роттердама (NIG), свиток, который сохранился в отличном состоянии после Второй мировой войны, принадлежал синагоге в городе Дордрехт. Семья Пеннингсов из Дордрехта хранила его в течение многих лет, пока одна из членов семьи не сказала местному историку Кеесу Вельтевреде, что у нее дома есть свиток Торы неизвестного происхождения. Вельтевреде обратился в NIG, члены которой были в восторге от находки.

«В течение десятилетий никто не знал, что случилось со свитком в Дордрехте, он просто считался утерянным, как и многие другие религиозные артефакты, утраченные во время Холокоста», – рассказал он. После того как в результате нацистской оккупации Нидерландов в 1940 году синагога была закрыта, свиток и несколько других предметов хранились у Мейера Михеля Коэна, местного еврея, владевшего металлической фабрикой. Он пережил Холокост, но получил тяжелую травму. Фабрику у Коэна купил другой предприниматель, Аарт Беземер. Он передал свиток Кеесу Пеннингсу, уважаемому учителю из Дордрехта, который умер в 2001 году. Его вдова, Тинеке, рассказала историку о свитке, что привело к его возвращению в руки общины.

Согласно статье о свитке Торы, опубликованной 18 февраля в ежедневной газете AD, из сотен евреев, живших в Дордрехте, только около 60 пережили Холокост. Община перестала существовать как таковая в 1980-х годах. Возвращенный свиток изучается, чтобы определить, можно ли его использовать во время богослужений.

Еврейская община России в преддверии праздника Пурим распределила между нуждающимися 40 тыс. подарков, сообщила «Интефакс-религия».

Подарки представляли собой наборы общим весом 10 кг каждый. В них входили крупы (рис, гречка), чай, подсолнечное масло, печенье, тушенка – продукты, которых может хватить человеку примерно на месяц.

Комментируя эту акцию, главный раввин России Берл Лазар отметил, что она не просто является актом благотворительности (то, чем еврейская община занимается регулярно), но несет в себе глубокий смысл в связи с самым радостным праздником в еврейском календаре. «В праздник Пурим мы посылаем друг другу съедобные подарки, чтобы усилить связь между людьми, увеличить дружбу между теми, кто, возможно, раньше был друг от друга далек. Кроме того, у нас есть заповедь делать подарки бедным – это то, что мы обязаны делать в этот праздник», – подчеркнул он.

25 февраля ряд мировых лидеров опубликовали свои поздравления в связи с праздником Пурим, сообщает «The Algemeiner».

«Этот радостный праздник отмечает спасение еврейского народа от уничтожения в древней Персидской империи, благодаря храбрости царицы Эстер и ее дяди Мардехая. Пурим — это напоминание о стойкости и мужестве еврейских общин во всем мире», – подчеркнул в своем заявлении премьер-министр Канады Джастин Трюдо. «Сегодня мы также признаем значительный вклад канадских евреев в нашу страну. Мы всегда должны выбирать любовь, а не ненависть, и стремиться к тому, чтобы в Канаде не было антисемитизма, ксенофобии и предрассудков», – продолжил он.

Владимир Зеленский – президент Украины, который сам является евреем, – написал в своем твиттер-аккаунте сообщения на украинском и иврите, отметив премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху. «Поздравляем всех евреев с самым счастливым праздником #пурим2021!! Желаю благополучия, согласия и веры в чудо! Хаг Пурим Самеах!»- написал он.

В Израиле президент Реувен Ривлин отметил канун Пурима, показав издание «Книги Эстер», подаренное ему вдовцом Эстер Хорген, еврейки, убитой террористом на Западном берегу 20 декабря 2020 года. «Эстер Хорген, благословенна ее память, убитая презренным террористом, оставила после себя безмерную любовь и свет, творчество и искусство», – написал он в своем твиттер-аккаунте. «Для меня большая честь получить «Мегилат Эстер Хорген» от ее мужа Биньямина с ее иллюстрациями – знаком силы добра над ужасным злом. Хаг Пурим Самеах».

Премьер-министр Великобритании Борис Джонсон написал в своем твиттер-аккаунте: «Желаю очень счастливого и безопасного #Пурима еврейским общинам в нашем Соединенном Королевстве и во всем мире. Хаг Пурим Самеах!»

В фильме ужасов, премьера которого состоится 26 февраля, мужчина сталкивается со злой сущностью, дежуря ночью у тела недавно умершего члена его бывшей хасидской общины, пишет «The Algemeiner».

«Бдение» от «IFC Films» затрагивает темы, связанные с виной переживших Холокост, понятием «шейдим» (духи или демоны в еврейской мифологии) и борьбой, с которой сталкиваются некоторые евреи, пытаясь вписаться в ортодоксальные общины. Фильм, премьера которого состоялась на Еврейском кинофестивале в Торонто в 2019 году – дебют режиссера и сценариста Кита Томаса. Томас получил степень магистра в области религиозного образования в Еврейском университетском колледже в Нью-Йорке и рассказал, что во время учебы он услышал, как двое мужчин в ортодоксальной синагоге говорили о шомере (стороже), который внезапно покинул свой «пост» из-за испуга. Эта история вдохновила его на написание сценария «Бдения».

Томас сказал «The Algemeiner»: «Есть старая писательская пословица, которая гласит: «Пиши о том, что знаешь». Когда пришло время набросать историю того, что, как я представлял, будет моим первым фильмом в качестве режиссера, я отступил назад и подумал, что может стать уникальной историей. Я понял, что никогда не видел еврейских фильмов ужасов, действие которых происходило в хасидской общине или которые касались бы истинно еврейских тем. История шомера, столкнувшегося с демоном, позволила мне изучить культуру хасидского Нью-Йорка и в то же время погрузиться в фильмы ужасов, которые мне нравятся». «Бдение» снималось в Бруклине, в том числе в Боро-парке, Флэтбуше, на Брайтон-Бич и в Уильямсберге, причем съемки прекращались в шабат.

Большая часть фильма происходит в доме исполнительного продюсера, который только что купил скромный дом и собирался отремонтировать его. В первой сцене фильма много хасидских актеров, которые покинули общину или присоединились к более современному течению иудаизма.

«По большей части община была гостеприимной. Или, по крайней мере, она смирилась с нашим присутствием», – объяснил Томас. «Многим людям было очень любопытно, что мы делаем». Он вспомнил один день съемок в Уильямсберге, когда «я взглянул (около 2 часов ночи, на сильном морозе) и увидел, что 50 хасидов собрались вокруг одного из наших производственных мониторов и наблюдали за тем, что мы снимаем». В фильме есть диалоги на идиш, и все актеры в фильме – евреи, как и Томас и все продюсеры. Главный актер Дэйв Дэвис, сыгравший Якова, выучил идиш для фильма, а актер второго плана Менаше Лустиг по-прежнему является верующим евреем-хасидом – наиболее известен своим дебютом в получившем признание критиков фильме на идише «Менаше».

Сопродюсеры фильма Рафаэль Маргулес и Дж. Д. Лифшиц – именитые продюсеры фильмов ужасов, но, по словам Маргулеса, это их первый «еврейский фильм ужасов». «Я хочу, чтобы люди были потрясены и взволнованы», – заявил Томас о фильме. «В то же время, я надеюсь, что темы, раскрытые в фильме – вина, длительные последствия травмы — найдут отклик среди зрителей. Евреи, вероятно, глубже оценят эти тематические элементы, но мне кажется, что основная идея фильма универсальна. В конце концов, «Бдение» посвящено тому, как научиться жить с травмой и ее последствиями; хотя некоторые эмоциональные раны никогда не заживают по-настоящему, мы можем научиться принимать их и двигаться дальше».

Популярный рэпер Азилия Бэнкс объявила о своей помолвке с художником Райдером Риппсом, разместив в «Инстаграме» фотографию кольца с изображением меноры и написав: «Теперь я еврейка. МАЗЛ ТОВ, СТЕРВЫ!», сообщает JTA.

Некоторые пользователи социальных сетей не согласились с этим заявлением, подразумевая, что Бэнкс не могла принять еврейскую веру, выйдя замуж за еврея, или что ношение символа иудаизма было неуважением. Бэнкс дала отпор. Один обмен репликами закончился тем, что Бэнкс заявила: «Теперь я еврейская дива». В другом разговоре Бэнкс сравнила ее связь с иудаизмом с гендерной идентичностью трансгендеров, проводя аналогию, которую некоторые осудили как трансфобию. Бэнкс не привыкать к спорам.

В 2016 году во время одной из своих громких перепалок в «Твиттере» она обрушилась с расистскими эпитетами в адрес пакистано-английской поп-звезды Зейна Малика и потеряла свое место на музыкальном фестивале в Великобритании.

Риппс – 34-летний арт-директор и художник-концептуалист, который публично не демонстрировал еврейскую идентичность. Его отец Родни, также художник, однажды выставил некоторые из своих работ на выставке в Еврейском музее Нью-Йорка на выставке «Еврейские темы».

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода направил еврейским общинам России поздравления с праздником Пурим.

«Сегодня вечером наступает самый веселый еврейский праздник – Пурим! От имени Федерации еврейских общин России и от себя лично поздравляю вас и желаю провести этот день радостно, в окружении дорогих сердцу людей!» – написал он.

Президент ФЕОР напомнил, что история праздника повествует о спасении евреев от полного истребления во времена царя Ахашвероша, правившего Персидской империей когда сановник Аман замыслил погубить всех евреев, но благодаря супруге царя – еврейской девушке Эстер, ее дяде Мордехаю и Б-жественному проведению еврейский народ был спасен. Александр Борода также отметил, что в память о тех событиях мудрецы установили праздновать Пурим и исполнять четыре основные заповеди: чтение текста Свитка Эстер, веселый пир, подарки друзьям и помощь бедным.

Помимо заповедей, существует множество праздничных обычаев, самые распространённые из которых – маскарад, спектакли, называемые «пуримшпили», и даже крепкие напитки на праздничном застолье. Как подчеркнул президент ФЕОР из этого не следует, что Пурим являются полностью «материальным» праздником, а его заповеди не несут в себе глубокого смысла. «Но это заблуждение, ведь именно Пурим наши мудрецы сравнивают с днем, когда мы полностью отказываемся от своей телесности и уподобляемся ангелам – Йом Кипуром. В Йом Кипур мы постимся и проводим целый день в молитве, чтобы добиться прощения наших прегрешений перед Б-гом, чтобы увидеть наши духовные изъяны и взять на себя обязательство исправить их. Это день нашего прямого диалога с Б-гом и воспитания души. Пурим же полностью фокусируется на взаимоотношениях между людьми. Для того чтобы быть добрыми друг с другом, жить в мире и согласии с соседями – молитвы недостаточно, нужно проявлять свою симпатию конкретными делами.

Если мы хотим милости по отношению к себе, то не стоит забывать проявлять ее по отношению к другим – помогать нуждающимся, не оставлять тех, кто просит о помощи. Веселье праздника Пурим в данном случае служит скрепляющим средством, как сказано в книге Мишлей: «радостное сердце освещает мир». В еврейском календаре есть две важнейшие даты, позволяющие выдерживать правильный баланс между высшей духовностью и праведной материальностью», – сказал он. «Пусть у каждого из нас всегда будет возможность исполнять заповеди наилучшим образом, радовать близких и друзей, быть милосердными и открытыми к ближнему! Пусть Всевышний одарит вас щедрыми благословениями, ниспошлет крепкое здоровье и душевную гармонию!» – заключил Александр Борода.

Главный раввин России Берл Лазар в преддверии праздника Пурим обратился к иудейским общинам с поздравлением, призвав верующих поддерживать друг друга в условиях пандемии.

«Бывает, что человек не справляется с трудностями, не видит выхода — вот, как сейчас, с этой нескончаемой эпидемией коронавируса! Но он ни на минуту не должен отчаиваться! В Талмуде сказано, что на Пурим «надо помочь любому, кто протянет руку за помощью». Обратите внимание: не «любому бедному», не «любому нуждающемуся», а просто «любому». Сейчас это для нас особенно актуально. Оглядитесь вокруг – сколько людей нуждается именно в моральной поддержке, в том, чтобы почувствовать, что они не одиноки», – говорится в поздравлении.

Празднование Пурима в синагоге Московского еврейского общинного центра начнется 25 февраля в 18:30 при соблюдении противоэпидемических мер. Состоятся традиционное чтение свитка Эстер из иудейской священной книги Танах, церемония окончания написания свитка Торы с участием Берла Лазара и танцы с Торой.

Премьер-министр Биньямин Нетаньяху заявил 24 февраля, что Израиль намерен открыть экономику к 5 апреля после вакцинации всего имеющего на это право населения и ведет переговоры с производителями вакцин «Pfizer» и «Moderna» об открытии предприятий в стране, сообщает «Israel Hayom».

Израиль импортирует вакцины «Pfizer» и «Moderna». В рамках одной из самых быстрых кампаний в мире почти 50% 9-миллионного населения страны получили как минимум одну дозу вакцины «Pfizer». 21 февраля в Израиле вновь открылось множество предприятий, в том числе уличные магазины и торговые центры, хотя некоторые развлекательные заведения открыты только для вакцинированных или вылечившихся от Covid-19. Многие школьники вернулись в классы, но ученики средней школы все еще учатся на дому, а в ресторанах разрешено предлагать только еду на вынос и доставку.

Выступая перед журналистами в Тель-Авиве, Нетаньяху заявил, что все израильтяне в возрасте 16 лет и старше должны быть вакцинированы к концу марта, что позволит полностью открыть экономику к апрелю.

Претендуя на переизбрание на выборах 23 марта, Нетаньяху также сказал, что ведет переговоры с главами «Pfizer» и «Moderna». «Мы собираемся создать здесь два завода, которые сделают Израиль частью глобальной цепочки поставок вакцин», – подчеркнул он. Нетаньяху заявил, что один будет производить ампулы для «Moderna», а другой будет центром исследований и разработок для «Pfizer». Обе компании не ответили на просьбу «Reuters» о комментариях.

Студенты элитного немецкого университетского братства регулярно приветствовали друг друга словами «Хайль Гитлер» и использовали слово «еврей» как ругательство, рассказал один из его бывших членов, чьи разоблачениях опубликованы на этой неделе немецким новостным журналом «Spiegel».

Братство, о котором идет речь, «Норманния», находится под следствием немецкой полиции после бесчинств на вечеринке, устроенной членами Гейдельбергского университета в их особняке 29 августа 2020 года. Присутствовавший 25-летний студент рассказал о своих еврейских корнях, после чего несколько человек начали оскорблять его, бить ремнями и забрасывать металлическими монетами. 22 февраля прокурор Гейдельберга объявил, что расследование нападения будет завершено к середине марта – еще одна отсрочка после обещания в начале этого года, что расследование будет закончено к середине февраля.

Известие об этом совпало с разоблачением «Spiegel» антисемитизма и прославления нацистского прошлого Германии, которые царили в братстве «Норманния». Один из его бывших членов, Карл Штокманн, рассказал журналу, что он провел два года в братстве, прежде чем уйти в августе 2019 года, проводя много времени в его особняке в Гейдельберге. Он признался, что его «оттолкнуло» поведение других членов братства, приведя в качестве примера их привычку много пить и слушать записи речей Гитлера. «Почти каждый день меня приветствовали «Хайль Гитлер», – заявил Штокманн. Штокманн подчеркнул, что нападение на еврейского студента на вечеринке братства нельзя рассматривать как единичный инцидент.

«Когда я был в Норманнии, слово «еврей» считалось ругательством в особняке, сопоставимым с «мудаком» или «ублюдком», – рассказал он. Еще одним широко распространенным лозунгом был: «Мы – гитлеровцы, тогда и сейчас», – заявил Штокманн. В то время как «Норманния» приостановила деятельность своего отделения в Гейдельбергском университете после нападения на вечеринке, настаивая на том, что антисемитизм несовместим с идеей братства, Штокманн указал, что это братство является частью правого националистического «Deutsche Burschenschaft»(«Немецкой студенческой корпорации») (DB). Лозунг DB, основанной в 19 веке, – «Честь, Свобода, Отечество».

Штокманн заявил, что большинство членов братства «чувствуют себя частью элиты, где пожизненная верность считается добродетелью». «В университетских городах, таких как Гейдельберг, они живут на шикарных виллах за небольшую плату», – отметил он. Штокманн, которому сейчас 19 лет, рассказал, что он был принят в братство в 2017 году в качестве младшего члена благодаря его участию в молодежном крыле ультраправой партии «Альтернатива для Германии» (АдГ). Он заявил, что решил покинуть «Норманнию» в январе 2019 года, после того как был ранен и затем подвергся судебному преследованию за участие в нападении на левый молодежный центр в городе Мангейм.

«После этого я начал думать», – подчеркнул Штокманн. «Я не хотел портить свою жизнь. В конце концов, я еще молод. В настоящее время девять мужчин и одна женщина находятся под следствием на предмет их участия в нападении на вечеринке братства. Еще один свидетель нападения на студента-еврея должен дать показания следователям в Гейдельберге на этой неделе, что является официальной причиной для задержки с завершением дела.

24 февраля в Санкт-Петербурге скончался доктор исторических наук, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге, член Экспертного совета Исследовательского центра Еврейского музея и центра толерантности Виктор Кельнер (23.02.1945–24.02.2021), сообщает Центр научных работников и преподавателей иудаики в вузах «Сэфер».

Научные интересы Кельнера были связаны преимущественно с историей евреев в России во второй половине XIX – начале ХХ веков. Его перу принадлежало большое количество трудов, посвященных этой тематике, среди них, в частности, – «Миссионер истории»: Жизнь и труды С.М. Дубнова» (переведен на немецкий язык); «Щит. М.М. Винавер и еврейский вопрос в России конца XIX – начала XX в.» (2018).

«Виктор Ефимович был талантливым преподавателем, воспитавшим новое поколение исследователей. С самого возникновения Центра «Сэфер» Виктор Ефимович был тесно с ним связан, и его уход для нас – тяжелейшая утрата. Наши соболезнования близким Виктора Ефимовича, его коллегам и ученикам», – отмечается в заявлении центра «Сэфер».