Согласно новому докладу известной правозащитной организации, в 2017 году число случаи оскорблений, угроз и вандализма в отношении евреев в Соединенных Штатах выросли до почти рекордного уровня, который на 57% больше, чем в предыдущем году.

Антидиффамационная лига насчитала 1 986 антисемитских инцидентов – второе по величине число, с того момента, когда организация начала отслеживать их почти четыре десятилетия назад. Эта цифра представляет собой самый большой ежегодный скачок, который когда-либо регистрировала организация.

Единственной категорией, которая сократилась, были физические атаки, на которые приходилось менее 1% инцидента. Общий подсчет, основанный на данных правоохранительных органов, потерпевших и местных еврейских организаций, включает увеличение угроз о взрывах бомб против еврейских центров, вандализм в синагогах, на еврейских кладбищах и угрозы в школах. «У нас никогда не было такой ситуации, – сказал Джонатан Гринблатт, исполнительный директор нью-йоркской группы. – Мы видели, как много нетерпимости проникает в общество».

Гринблатт указывал на новых возрождающихся белых супрематистов, таких как те, кто принимал участие в закончившейся жертвами демонстрации в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, в прошлом году, в качестве основного фактора роста. «Ненавистнические группы и белые супрематисты чувствуют себя уверенно, они не просто выходят в интернет, но также участвуют в политических кампаниях», – сказал Гринблатт.

Он также заявил о «расколотом состоянии нашего национального дискурса» и плохом примере, поданном президентом Трампом, который слабо осуждал антисемитские атаки, а во время своей кампании ретвитил сообщения белых супрематистов и использовал то, что Гринблатт назвал антисемитскими образами в сообщениях в социальных сетях. Трамп отрицал какие-либо предубеждения к евреям, отмечая, что он имеет еврейских внуков и называет себя «наименее антисемитским человеком, которого вы когда-либо видели за всю свою жизнь».

Отчет, опубликованный во вторник, содержал 1015 случаев преследования, что на 41% больше, чем в 2016 году. Они включают 163 угрозы взрывов бомб против еврейских центров. Правоохранительные органы арестовали двух человек – в Миссури и Израиле – в прошлом году по отдельным обвинениям в организации этих угроз. Отчет также выявил 952 случая вандализма, что дало рост показателей на 86%. В противоположность этим тенденциям число физических нападений сократилось с 36 до 19 – снижение на 47%.

«Антисемитизм — это канарейка на угольной шахте, которая часто предвосхищает другие формы предвзятости – ксенофобию, женоненавистничество, расизм», – сказал Гринблатт. Другие группы по гражданским правам недавно выразили озабоченность по поводу растущей нетерпимости. В ежегодном списке групп ненависти, опубликованном в этом месяце, Южный центр борьбы с нищетой обнаружил, что в последние годы число белых экстремистских и неонацистских групп выросло – с 99 до 121.

Последние данные ФБР о преступлениях на почве ненависти, опубликованные в ноябре, показали, что в 2016 году к ответственности за них был привлечен 6121 человек. Это было на 4,6% больше по сравнению с 2015 годом. Более половины из них считались расово мотивированными. Растущие сообщения об антисемитских инцидентах привели к тому, что в прошлом году Антидиффамационная лига увеличила объем своих усилий по сбору данных, и официальные лица заявили, что беспрецедентные цифры в этом году могут быть частично результатом того, что больше людей сообщают о преступлениях и угрозах.

Правозащитные организации говорят, что Трамп способствовал созданию атмосферы, в которой люди чувствуют себя свободнее в выражении ненависти. Президент настаивает на политике в области путешествий, иммиграции и полицейской деятельности, которая, по мнению правозащитников, предубежденно нацелена на мусульман, латиноамериканцев и чернокожих. После демонстрации «Объединенных правых» в Шарлоттсвилле, на которой исполняли нацистские песнопения, Трампа критиковали за то, что он не отказался от своего утверждения, что на демонстрации были «некоторые очень хорошие люди». В прошлом году Трампа также критиковали за умышленное исключение упоминания евреев в заявлении о Дне памяти жертв Холокоста; он упомянул их в этом году.

Гринблатт критиковал президента, когда он ожидал шесть недель, прежде чем осудить угрозы взрывов бомб против еврейских центров США. Рост антисемитизма в США происходит на фоне его снижения во всем мире. В апреле в докладе Центра Кантора по изучению современного европейского еврейства в Тель-Авивском университете было обнаружено, что число инцидентов, связанных с антисемитизмом, упало на 12% во всем мире. Но центр, который опросил 40 стран, сказал, что несколько англоязычных стран не последовали этой тенденции – включая Великобританию, Австралию и США.

В докладе также прогнозировалось «продолжение широкомасштабного увеличения словесного и визуального антисемитизма в социальных сетях и во время демонстраций .., которые невозможно определить количественно». По данным Антидиффамационной лиги, худший год по проявлениям антисемитизма в США – 1994, когда организацией было зарегистрировано 2066 инцидентов. Это был год многочисленных столкновений со смертельным исходом между израильтянами и палестинцами и подписания мирного договора между Израилем и Иорданией.

latimes.com

Представители правительств Польши и Израиля 1 марта встретятся для обсуждения принятого в республике закона о наказании за публичное обвинение польской нации в причастности к Холокосту. Об этом сообщила во вторник пресс-служба польского правительства.

“Польская правительственная делегация под руководством заместителя министра иностранных дел Бартоша Чихоцкого по приглашению израильской стороны отправляется в Израиль, где в четверг состоится встреча групп (сформированных для диалога по вопросам истории и права – прим. ТАСС), – информировала пресс-служба на официальном сайте правительства. – Как Польша, так и Израиль хотят вести реальный диалог по всем вопросам, которые на протяжении последнего времени находятся в поле внимания наших правительств и обществ”.

“Мы хотим начать реальный, добрый, конструктивный диалог с израильской стороной. Такой диалог, который будет принимать во внимание нашу чувствительность и чувствительность наших израильских партнеров”, – отметил в эфире Польского телевидения премьер-министр Матеуш Моравецкий. “Я верю, что это начало попытки нахождения выхода из сложившейся ситуации”, – добавил он.

6 февраля президент Польши Анджей Дуда подписал обновленный закон об Институте национальной памяти, вводящий наказание за использование формулировки “польские лагеря смерти” и высказывания об участии польской нации в Холокосте. Президент республики тогда же заявил о намерении воспользоваться своим правом проверить новые нормы на соответствие конституции, направив закон в Конституционный суд (КС).

Израильская сторона восприняла польский закон как ограничение свободы слова, которое делает невозможным открытую дискуссию о преступлениях, совершавшихся в отношении евреев во время Второй мировой войны, а также попытку введения наказания за показания самих жертв Холокоста. На Украине обеспокоены тем, как будет трактоваться в стране содержащаяся в законе формулировка “украинские националисты”.

tass.ru

В земле Рейнланд-Пфальц решили вновь начать использовать “колокол Гитлера”. Речь идет о церковном колоколе со свастикой и цитатой лидера национал-социалистов.

Местный совет коммуны в Херксхайме-ам-Берг (федеральная земля Рейнланд-Пфальц) постановил не снимать скандальный колокол времен национал-социализма и снова принять его в эксплуатацию. Десятью голосами против двух совет в понедельник, 26 февраля, решил, что колокол должен остаться как “повод к примирению и памяти против насилия и несправедливости”.
Так называемый “колокол Гитлера” с изображением свастики и надписью “Всё для родины – Адольф Гитлер” принадлежит коммуне. Колокол, не используемый с сентября 2017 года, висит в башне местной протестанской церкви. Евангелическая община предложила взять на себя все расходы по демонтажу нынешнего колокола и установке нового.

“Коммуне необходимо, чтобы мы получили ясное понимание, в каком направлении мы хотим двигаться”, – заявил бургомистр Георг Велькер (Georg Welker). В экспертном заключении говорится, что “утилизация” колокола – это “побег от разумной и свободой от предрассудков культуры памяти”. При этом не исключено, что колокол также может быть отправлен в музей.

dw.com

Последние живые поляки-христиане, которые помогали евреям во время Холокоста, 26 февраля обратились к польским и израильским властям с призывом вернуться на путь «диалога и примирения» в условиях дипломатического кризиса и всплеска антисемитизма, вызванного новым польским законом, который криминализирует некоторые формы заявлений о Холокосте.

Они обратились с этим призывом в открытом письме, которое 89-летняя Анна Ступница-Бандо зачитала премьер-министру Польши Матеушу Моравецкому во время церемонии в Варшаве, которую также посетили еще пять оставшихся в живых спасителей. Письмо, адресованное правительствам и парламентам Польши и Израиля, было подписано 50 поляками, которые описывают себя как последние выжившие из более чем 6700 поляков, которые были признаны израильским «Яд Вашемом» «Праведниками народов мира» – неевреями, которые рисковали своей собственной жизнью и жизнью своих семей, чтобы скрыть евреев от немецких оккупационных войск.

Остальные оставшиеся в живых были еще молоды во время войны, которая закончилась более семи десятилетий назад, большинство из них были подростками, которые помогали своим родителям в укрытии евреев. В своем письме они писали, что выступают против разногласий между поляками и евреями и стремятся к «будущему, основанному на дружбе, солидарности и правде».

Моравецкий отдал дань уважения присутствующим, сказав, что они «служили человечеству и Польше … спасали наших общих братьев во времена второго апокалипсиса». Премьер-министр также поблагодарил их за стремление к примирению «в это трудное время, когда Польша борется за правду после многих десятилетий безразличия». Закон, который создал напряженность между Польшей и Израилем, криминализирует ложное приписывание Польше преступлений нацистов на фашистской Германии. Эта мера вызвала возмущение уцелевших в Холокосте и официальных лиц в Израиле, где это рассматривается как попытка обелить действия поляков, убивавших евреев во время Второй мировой войны.

Польские официальные лица настаивают на том, что закон не будет использоваться против любого, кто говорит правду, только против тех, кто пытается лживо опорочить Польшу. Заместитель министра иностранных дел Бартош Цихоцкий заявил 26 февраля, что «опасения, выраженные Израилем и международным общественным мнением», «совершенно необоснованны».

В период кризиса в польской общественной жизни наблюдался всплеск откровенно антисемитских высказываний, иногда транслируемых избранными должностными лицами или в средствах массовой информации. Лидеры польской еврейской общины назвали это худшим проявлением антисемитизма в Польше за последние десятилетия и заявили, что это вызывает страх у многих членов общины.

Некоторые еврейские официальные лица и организации также сделали антипольские заявления. Самым провокационным было видео, выпущенное на прошлой неделе благотворительной организацией в США, семейным фондом Рудермана, в которой люди, использующие исторически неточный термин «Польский Холокост», открыто нарушают закон. Фильм Вызвал возмущения поляков, еврейских организаций в Польше и в других местах, которые заявили, что использование этого термина было неправильным и несправедливым и усугубило и без того сложную ситуацию.

Также 26 февраля президент Всемирного еврейского конгресса Рональд Лаудер опубликовал открытое письмо в The New York Times, в котором сказал, что законодательство «создало огненный шторм злой воли» и призвал польских чиновников возобновить диалог с еврейскими представителями. «Теперь все эти противоречия должны быть аннулированы, и я хотел бы, чтобы польские и еврейские лидеры сейчас вернулись к делу примирения и прогресса», – писал Лаудер.

apnews.com

Еврей, антиизраильский активист, проиграл дело против немецкого еврейского лидера, которая назвала его «печально известным» из-за антисемитских высказываний. Еврейский блогер Авраам Мельцер подал в суд на Шарлотту Кноблох, главу еврейской общины в Мюнхене и Баварии, по поводу комментариев, которые, по его словам, нарушили его «права личности».

Решение суда в пользу Кноблох было вынесено в январе, и Мельцер до прошлой недели мог подать апелляцию. Он этого не сделал. 71-летний Мельцер публикует онлайн-журнал, в котором говорится, что он «занимается исключительно конфликтом на Ближнем Востоке с угнетением палестинцев, но прежде всего корыстными, высокомерными и националистическими израильтянами и их сторонниками в Германии».

В сентябре 2016 года Кноблох написала частное письмо организациям, которые предоставили помещения для проведения мероприятий с участием Мельцера в качестве оратора по теме антисемитизма. Мельцер утверждал, что обвинения в антисемитизме часто преувеличены. Сообщается, что несколько мероприятий с Мельцером были отменены после письма Кноблох.

Согласно сообщению The Jerusalem Post, электронное письмо, полученное газетой от Мельцера, было приведено судом в качестве доказательства антисемитизма . В нем Мельцер назвал министра культуры и спорта Израиля Мири Регев и министра юстиции Айелет Шакед «нацистскими девками».

jta.org

Впервые за более чем десятилетие Россия и Украина дали Израилю большую часть иммигрантов в течение календарного года. Россия стала крупнейшим поставщиком иммигрантов для Израиля в соответствии с законом о возвращении евреев и их родственников с 7 224 новоприбывшими, за которыми следуют 7 182 иммигранта из Украины, согласно обновленному отчету об иммиграции в Израиль или алие, партнерской организации Министерства абсорбции.

Обновление с прошлой недели включает тех, кто прибыл в качестве туристов и подал заявку на алию, находясь уже в Израиле. Из 28 598 легальных иммигрантов в прошлом году 50,4 процента были из России или Украины, согласно обновленной диаграмме. Франция была третьим по величине источником алии в Израиль с 3424 новоприбывшими, за ней следуют США, Эфиопия и Беларусь с 2996, 1312 и 973 иммигрантами соответственно.

Рост иммиграции из Украины и России происходит на фоне финансового кризиса в обеих странах, которые в 2014 году вступили в территориальный спор. В прошлом году Израиль впервые увидел прибытие из России и Украины иммигрантов, которые уже начали переходить в иудаизм в своих странах до иммиграции.

Работа по обращению в иудаизм в этих странах началась в 2016 году с  проекта «Маслул», предназначенного для тех, кто не считается евреем по еврейскому религиозному закону, но тем не менее имеет право на алию благодаря еврейскому предку или супругу. «Маслул» использует систему баллов, которая позволяет иммигрантам беспрепятственно пройти необходимый для гиюра курс, в преддверии ортодоксального гиюра, контролируемого Главным раввинатом, где доминируют харедим.

Первый выпускник программы, Ольга Кисиленко, завершила свой гиюр в этом месяце. В марте прошлого года она иммигрировала в Израиль со своим 8-летним сыном Борисом. Его отец, урожденный еврей, скончался в конце года. «Было гораздо легче сосредоточиться на гиюре в Киеве», – сказала Кисиленко, чей гиюр занял около трех лет.

Институт Тригубова, Еврейское агентство Израиля и австралийский филиал «Объединенного израильского призыва» в 2016 году начали проект «Маслул» для решения проблем интеграции тысяч нееврейских иммигрантов из бывшего Советского Союза. Несколько десятков участников «Маслула» должны завершить свой гиюр в этом году, а еще сотни студентов учатся в классах «Маслула» в Москве и Киеве, сказал JTA генеральный директор Института Тригубова Шалом Норман.

jta.org

Документальный фильм австрийско-еврейского кинорежиссера о кампании 1986 года, который раскрывает нацистское  Курта Вальдхайма, завоевал главный приз на 68-м Международном кинофестивале в Берлине.

Рут Беккерман получила премию за лучший документальный фильм, учрежденную компанией Glashutte Original, за «Вальдхаймский вальс», в котором используются исторические кадры, с целью пересмотреть вопрос о том, не лгал ли президент Австрии и генеральный секретарь Организации Объединенных Наций Вальдхайм о своей непричастности к зверствам, когда он служил в немецкой армии во время Второй мировой войны.

Таким образом, Беккерман, получившая около 61 000 долларов с премией, также спрашивает, достаточно ли готова была Австрия, чтобы посмотреть в лицо своей роли соучастника нацистских преступлений, а не называть себя первой жертвой нацизма. Кампания по разоблачению Вальдхайма, организованная местными активистами и Всемирным еврейским конгрессом против австрийского политика и его сторонников 32 года назад, помогла инициировать тренд на самоанализ, который привел в 1995 году к созданию австрийского Национального фонда для жертв национал-социализма.

Вальдхайм, родившийся в 1918 году, стал министром иностранных дел Австрии в 1968 году, а затем четвертым генеральным секретарем Организации Объединенных Наций до своего успешного избрания президентом Австрии в 1986 году. Документальный фильм сосредоточен на периоде его президентской кампании и включает пресс-конференции с Эдгаром Бронфманом и Израилем Зингером, соответственно президентом и генеральным секретарем WJC в то время, а также интервью с Вальдхаймом на английском и немецком языках. Он также включает в себя анти-Вальдхаймские протесты и устные перепалки на улицах Вены, которые свидетельствовали о стойком антисемитизме в обществе.

Когда в 2007 году Вальдхайм умер в возрасте 88 лет, The New York Times писала, что он солгал о членстве в нацистских организациях, о своём  «соучастии в нацистских военных преступлениях» и ставил свою «подпись на документах, связанных с массовыми убийствами и депортациями» югославских партизан и греческих евреев.

Из других новостей фестиваля: фильм режиссера Хагая Бен Ашера «Война закончилась», израильская сопродукция с Германией и Польшей, получил поддержку через международную премию Arte, в размере около $ 7300, в рамках поддержки будущих фильмов Берлинале.

jta.org

Посол Польши Яцек Ходорович заверил израильских парламентариев в том, что закон, криминализирующий утверждения о причастности польского народа к Холокосту и другим преступлениям Второй мировой войны, не будет применяться на практике до его рассмотрения в Конституционном суде.
Он также сообщил, что в ближайшее время Израиль и Польша начнут диалог о спорных юридических и исторических вопросах, имеющих отношение к закону, на изменении которого настаивают в Иерусалиме.
“Прокуратура не будет никого преследовать до тех пор, пока закон не будет внимательно изучен в Конституционном суде”, — сказал Ходорович, приглашенный на заседание одной из комиссий кнессета. Он неоднократно это повторил, отвечая на вопросы парламентариев.

Его слова диссонируют с заявлением министерства юстиции Польши, где накануне заявили, что каждый закон, который принят парламентом и подписан президентом, становится обязателен к исполнению в указанный в нем срок — в данном случае с 1 марта.

Израиль требует изъять из закона положения, которые угрожают штрафом или лишением свободы на срок до трех лет всякому, кто будет “публично и вопреки фактам” утверждать, что польский народ или Республика Польша несут “ответственность или соответственность за нацистские преступления, совершенные Третьим рейхом”, иные “преступления против мира и человечности или военные преступления”.

Напоминая о неединичных случаях участия поляков в гонениях на евреев во время и даже после войны, в Израиле доказывают, что закон ведет к искажению истории Холокоста, реабилитации участников преступлений, ограничивает возможности для научных исследований и дискуссий. Документ, обостривший отношения двух стран, утвержден обеими палатами польского парламента и подписан президентом Анджеем Дудой, который, однако, отправил его на рассмотрение Конституционного суда. У главы государства, по словам посла, возникли “сомнения по поводу некоторых положений закона, именно тех, которые критикуются здесь, в Израиле, и других странах”. Ходорович не стал отвечать на вопрос о сроках рассмотрения закона и графике ожидаемых польско-израильских консультаций.

“С обеих сторон есть понимание, что, возможно, слишком много слов было произнесено, и пришло время поговорить в более спокойном режиме, попросту сесть и поговорить”, — сказал посол.

Ему также пришлось давать объяснения по поводу сноса памятников советским солдатам в Польше. В ответ на критику дипломат заявил, что кампания направлена на борьбу с символами коммунистического режима и не затрагивает воинских захоронений, за которыми, по его словам, должным образом ухаживают поляки, верные договоренностям с Россией от 1994 года.
“На самом деле посол подтвердил, что правительство, да, сносит монументы солдатам Красной армии, которые освободили Варшаву, Берлин и всю Европу от нацистской заразы, потому что эти памятники были воздвигнуты коммунистическим правительством. Я не вижу связи между тем, что произошло в Польше после войны, и тем великим деянием, которые совершили советские воины”, — прокомментировала услышанное депутат Ксения Светлова.

Не устроили ее и комментарии посла по поводу закона о Холокосте.”Я задала простой вопрос: “Можете ли вы обещать, что ни один человек, который сам пережил Катастрофу, помнит прекрасно, кто убивал его семью и соседей, который пишет и говорит об этом… что он не будет подвергнут юридическому преследованию, не предстанет перед судом, что ему не придется защищаться от этого закона. Однозначного обещания, что такого не будет, я не услышала”, — сказала Светлова.
По итогам заседания, в котором также принимали участие российские дипломаты, ветераны, представители профильных министерств, комиссия кнессета по алие и абсорбции (еврейской иммиграции в Израиль и адаптации репатриантов) призвала МИД активизировать борьбу с историческим ревизионизмом, включая отрицание Холокоста и осквернение мемориалов воинов Второй мировой.

ria.ru

Во время и вскоре после Второй мировой войны специалисты киевского Кабинета еврейской пролетарской культуры собирали песни на идише, в которых описывались выживание и гибель евреев в оккупированной нацистами Европе и еврейские солдаты, сражавшиеся в Красной Армии, подвергались осмеянию нацисты, – надеясь позднее издать их антологию.

Однако, в 1949 г. Кабинет еврейской пролетарской культуры был закрыт, записывавший песни известный советский этномузыколог Моисей Береговский арестован, а его работы конфискованы. Считалось, что эти материалы погибли, но в начале 1990-х они были найдены в отделе рукописей Государственной библиотеки Украины имени Вернадского.

В конце 1990-х с ними познакомилась Анна Штерншис, ныне директор Центра еврейских исследований им. Энн Таненбаум университета Торонто. Как отмечает А. Штерншис, люди, которые создавали эти песни не были профессиональными поэтами, композиторами или музыкантами. Штерншис, которая, по ее словам, почувствовала какой громадной эмоциональной силой обладают эти песни, взяла на себя задачу вернуть старые мелодии к жизни с помощью современных музыкантов. Над воплощением этой задачи работает совместный лекционно-концертный проект А. Штерншис и известного исполнителя Псоя Короленко, исполнение некоторых песен сопровождается подробной лекцией обо всей коллекции.

bbc.co.uk

Вышел в свет мартовский номер альманаха «Лехаим». Альманах объединяет самые разные жанры – художественную прозу, критику, исторические эссе, политические очерки, обзоры.
Свою традиционную колонку главный редактор журнала Борух Горин посвящает исторической памяти, рассматривая ее различные проявления, как в России, так и за рубежом.
Традиционно, первый раздел номера – «Дом учения» – посвящен изучению еврейской мысли на основе Торы. В этом номере публикуются составленная Мендлом Калменсоном книга, посвященная воззрениям Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона на такие темы как утешение людей, понесших тяжкую утрату. Одна из основных мыслей книги: ни завоеватели, ни даже сама смерть не могут властвовать над еврейской душой, принадлежащей Вс-вышнему. Душа остается бессмертной, а после смерти тела может в полной мере наслаждаться благами духовной близости к Творцу.
Главный раввин России Берл Лазар посвящает свою статью проблемам подросткового насилия. Он связывает решение этой проблемы с соблюдением заповедей, причем не формальным, а идущим «от сердца».
Поскольку месяц открывается праздником Пурим, то ему посвящен отдельный блок материалов. Яаков Эльман рассматривает историю Пурима, и отмечает, что книга Эстер фиксирует изобретение антисемитизма и, одновременно, добровольное повторное принятие Торы, и сплочение евреев на этой основе. Материал его коллеги Шломо Броди посвящен происхождению пуримских обычаев. Мэтью Абельсон рассматривает роль Эстер в христианстве.
Материал Довида Марголина, опубликованный на Chabad.org, рассказывает о возвращении еврейской общине единственной сохранившейся деревянной солдатской синагоги в Томске.
Второй раздел, «Академия», открывает блок материалов, посвященных Ирану. Статья Скотта Абрамсона посвящена судьбе одного из самых известных иранских интеллектуалов, яростного антизападника и провозвестника исламской революции, которого хвалил Хомейни, и… поклонника Израиля Джалала Але-Ахмада.
Мирьям Леви-Хаим рассматривает участие евреев в политической жизни Ирана в ХХ веке, Маджид Рафизаде рассказывает о современной жизни иранских евреев, Шай Секунда — о праздновании Пурима иранскими евреями, а Сима Гоэль вспоминает о своей жизни с Иране и бегстве от исламистского режима.
Материал Алекса Тарна посвящен освоению вернувшимися на землю Израилеву евреями Израэльской долины.
Раздел «Перекресток», ориентированный на проблемные политические и культурные события, открывает статья Ли Смит, которая раскрывает перед читателями причудливый мир конспирологии, в котором воспалённые мозги теоретиков сплетают в единую систему Путина, Трампа и Хабад.
В этом же разделе публикуется речь, произнесенная вице-президентом США Майклом Пенсом в Кнессете 22 января с.г. и цитаты из выступлений президента России Владимира Путина и премьер-министра Израиля Беньямина Нетаньяху на мероприятии, посвященном Международному дню памяти жертв Холокоста, прошедшем в Еврейском музее и центре толерантности.
Михаил Эдельштейн в материале «Уйти их Собибора» приводит воспоминания родственников узников бывшего лагеря смерти о судьбах их отцов и дедов.
Статья Аманды Бошель-Дан, первоначально опубликованная в The Times of Israel, посвящена болезненной теме участия поляков в Холокосте и попыткам нынешних польских властей максимально замолчать эту тему.
Шмуэль Рознер в статье, перепечатанной из New York Times, рассуждает о необходимости прекратить традиционные поездки израильских школьников в лагеря смерти и проводить Марш живых не в Аушвице, а в Израиле.
Под рубрикой «Об этом надо поговорить» идут небольшие заметки о некоторых событиях февраля, «зацепивших» еврейские общины в мире.
Раздел «Парк культуры» открывается репортажем Ирины Мак о второй выставке дилогии «Модернизм без манифеста» в Московском музее современного искусства. Материал Рене Герт-Занд, первоначально опубликованный в The Times of Israel, посвящен творчеству художницы Зои Черкасской, чья выставка открылась в иерусалимском Музее Израиля.
Статья Жозефин Дольстен, перепечатанная из JTA, рассказывает о работе Еврейского кулинарного общества, стремящегося создать архив рецептов еврейской кухни со всего света.
В разделе «Библиотека» Даниэль Клугер анализирует пьесу Шекспира «Венецианский купец», размышляя о ее возможных первоисточниках и «литературных потомках» главного героя.
Также в этом же разделе опубликованы эссе Саула Либермана о писателе Хаиме Граде, рецензия Элизабет Шенкс Александр на книгу Филипа Эслера «Сад Бабаты: Папирусы Ядина и история одной еврейской семьи эпохи античности», исследование Алекса Тарна о поэтических колонках Натана Альтермана и продолжение сборника рассказов Аврома Рейзена «Такие люди были раньше».

Вероятно, это наиболее часто задаваемый вопрос об Израиле, как в социальных сетях, так и лично: когда второй сезон «Фауды» появится в Netflix? В то время как израильтяне только что закончили смотреть первый сезон телесериала, – и те, кто надеется на субтитры – затаили дыхание.

Но ожидание почти закончилось. Сопродюссер и звезда сериала Лиор Раз 23 февраля объявил в Twitter, что сериал начнется на Netflix во всем мире 24 мая. «Фауда», созданная израильской телекомпанией YES и продюссируемая Разом и Ави Иссахаровым, получила международное внимание и признание.

После его первого сезона в Netflix в конце 2016 года, триллер, который драматизирует израильско-палестинский конфликт во всех его оттенках серого, стал невероятным успехом. Сериал возглавил список лучших телепоказов 2017 года в New York Times, и YES перепоказала его в рамках специального сезона, до появления второго, – редкий шаг для израильского телевидения.

Когда Конан О’Брайен был в Израиле в сентябре, он даже снял бутафорскую сцену, как он выразился, «одного из моих любимых фильмов».

jpost.com

Мужская баскетбольная команда Ешивы-университета впервые за свою историю получила первое место в баскетбольном турнире III дивизиона NCAA. Победив 25 февраля «Маккаби» из Пурчайз-колледжа со счетом 87-81, они выиграли чемпионат Конференции Скайлайн и заработали автоматическую путевку на турнир.

“Нечего особо сказать. Мы чемпионы”, – сказал главный тренер Ешивы-университета Эллиот Штайнметц в интервью, опубликованном на сайте Маккаби. “Эти ребята упорно трудились, выстояли весь сезон, и теперь мы чемпионы навсегда!” Спортивный директор Ешивы-университета Джо Беднарш сказал, что люди со всего мира следят за командой и ее путем к чемпионату.

“Люди обращались ко мне с вопросами об этой команде из Таиланда, Южной Африки, Аргентины, Израиля, Англии и многих других мест”, – сказал Беднарш. “Маккаби действительно гордость еврейского народа.” Расписание для турнира NCAA будет объявлено днем 26 февраля. ЕУ будет соревноваться в первом туре популярного турнира на следующих выходных.

jta.org