В поисках «руки Москвы» депутат Верховной Рады Украины и советник главы МВД Антон Геращенко, выступая в эфире телеканала «112», заявил, что к недавнему нападению на ромов во Львове (оно произошло в ночь на 24 июня, один человек погиб, и три пострадали) причастны спецслужбы РФ.

Как отметил депутат, спецслужбы якобы завербовали в интернете руководителей молодежной организации «Трезвая и злая молодежь», члены которой и организовали нападение. Причем, по словам Геращенко, ромы не должны были быть единственной жертвой. Также должны были быть совершены нападения на еврейские организации во Львове. «Та трагедия, которая произошла во Львове, — это не спонтанная ситуация. Это хорошо спланированная акция с задействованием российских спецслужб. На сегодня мы понимаем, что по интернету были завербованы два руководителя этой молодежной организации, которым внушили необходимость организовывать нападения не только на ромов, но и были планы нападения на еврейские организации во Львове», – подчеркнул А. Геращенко.

По словам депутата, главной задача нападения было показать, что во Львове «действует ксенофобская организация, которая на основе расистских взглядов показывает свою ненависть к представителям отдельных национальностей». К сожалению, у украинских силовиков и политических активистов за последние годы уже стало традицией связывать все факты ксенофобских проявлений, наносящих существенный урон международному имиджу Украины, с «рукой Москвы».

К примеру, в 2014 г. об этом регулярно заявлял глава Ваада Украины Иосиф Зисельс, так и не предоставив никаких доказательств. В октябре 2017 г. и марте 2018 г. МВД и Служба безопасности Украины заявляли о раскрытии диверсионных групп, занимавшихся вандализмом на почве ксенофобии и якобы курируемых из Москвы. Впрочем, достоверность этих разоблачений вызвала сомнения даже среди лояльных Киеву политологов.

Исследователь украинских праворадикалов Вячеслав Лихачев, которого трудно заподозрить в особой любви к России писал, что информация силовиков «по крайней мере, в том виде, в каком она была представлена на пресс-конференции, вызывает некоторые вопросы» «Во-первых, бросается в глаза географическая и тематическая «широта», «многофункциональность» вменяемых группе инцидентов: от простого граффити до настоящих терактов. В принципе, подобное бывало…, но все-таки не в таких масштабах. Во-вторых, многие из этих преступлений логично встраиваются в свой собственный уникальный контекст, плохо увязывающийся вместе…В-третьих, почерк. И в переносном, и в буквальном смыслах. Например, граффити на синагоге в Черновцах и на стене во Львове явно были написаны не только разной рукой, но и людьми, исповедующими разную идеологию. Честно говоря, мне трудно предположить, что работающие за несколько сотен долларов бандиты способны к такой тонкой игре…Я хотел бы ошибаться, но складывается впечатление, что… на преступников, попавшихся «на горячем» в конкретном случае, решили «повесить» и другие подобные преступления, не особо вдаваясь в подробности».

Не осталось без внимания украинских силовиков и нападение на ромов 24 июня. Директор СБУ Василий Грицак на пресс-конференции, прошедшей 25 июня завил о том, что Россия «возможно причастна» к нападению, обосновав этот тем, что организация с похожим названием была в 2014 г. зарегистрирована в России. На самом деле, как показал анализ «Лехаимом» социальной сети «Вконтакте», в настоящий момент в этой социальной сети существует несколько страничек с похожим названием, слабо связанных или вообще не связанных друг с другом, авторы и читатели которых живут как в России, так и за ее пределами. Позже со схожим заявлением в эфире программы «Свобода слова» на телеканале ICTV выступил глава МВД Арсен Аваков, заявивший, что сайт организации якобы был российским. «Аналитики киберполиции нам показывают копию этого сайта Российской Федерации. Этот сайт открыли и администрировали во Львовской, Харьковской, Киевской, и еще в одной области. Откуда это пришло? Да, инспирировали оттуда, но делали же здесь, наши!», – отметил министр.

Впрочем, издание Life.ru уточнило, что организация пользовалась аккаунтом в Telegram и каналом на YouTube (последний, к слову, ранее носил название Lemberg Jugend). При этом украинские «силовики» предпочли оставить без внимания тот факт, что «Трезвая и злая молодежь» использует символику организации Misanthropic Division, ряд членов которой воевал в Донбассе на стороне Украины. Сама организация уже несколько лет запрещена в России, а ее участники регулярно попадают под суд по обвинению в разжигании ненависти на почве ксенофобии.

vesti-ukr.com

Две трети венгерских евреев считают, что антисемитизм является серьезной проблемой в их стране, согласно новому опросу, хотя лишь менее половины говорят, что они испытали это на собственном опыте.

Исследование, которое выдающиеся социологи Андраш Ковач и Ильдико Барна провели в 2017 году посредством личных бесед с 1879 взрослыми евреями, было представлено 28 июня на пресс-конференции в Будапеште. Это продолжение опроса венгерских евреев, проведенного в 1999 году. Говоря об антисемитизме, 48 процентов респондентов заявили, что слышали антисемитскую риторику на улице в год, предшествовавший опросу, по сравнению с 75 процентами в 1999 году. Число респондентов, заявивших, что они сталкивались по крайней мере с тремя проявлениями антисемитизма, составило 6 процентов по сравнению с 16 в 1999 году.

Однако, при просьбе количественно оценить степень антисемитизма в Венгрии, 55 процентов респондентов заявили, что она «большая», а еще 10 процентов сказали, что она «очень большая». «В 2017 году ситуация воспринималась намного хуже, чем в 1999 году», – пишут авторы опроса. В своем ежегодном докладе за 2017 год мониторинговая группа еврейской общины по антисемитизму TEV заявила, что она зафиксировала 37 случаев антисемитизма, по сравнению с 48 в 2016 году, что составляет снижение на 23 процента. Большинство инцидентов, зарегистрированных в прошлом году – случаи вандализма, а в 2016 году — речи ненависти.

Что касается демографии, авторы исследования заявили, что число венгерских евреев составляет от 70 000 до 110 000 человек. По их словам, община теряет около 2000 членов каждые пять лет. Доля смешанных браков снова начала расти после падения и составляет 62 процента среди респондентов в возрасте 18-34 лет. Она снижается до половины среди респондентов в возрасте 35-44 лет. В возрасте 45-54 лет 66% респондентов вступают в смешанный брак. Три четверти респондентов заявили, что чувствуют «сильную эмоциональную привязанность» к Израилю, но среди младшей группы это число было немного ниже – 66 процентов. Около половины респондентов заявили, что планируют эмигрировать из Венгрии, причем 19% считают, что это «серьезно».

Опрос проводился в партнерстве с еврейской газетой Szombat и TEV. Правительство Венгрии подвергается критике за свою рекламную кампанию и пропаганду против Джорджа Сороса, еврейского миллиардера и пережившего Холокост, который финансирует либеральные процессы и организации и поддерживает прием сотен тысяч иммигрантов из Ближнего Востока. Некоторые венгерские евреи говорят, что это поощряет антисемитизм, но другие оспаривают это утверждение.

На этой неделе TEV объявила о создании партнерства с представителями в Польше, Словакии и Чешской Республике для начала совместного мониторинга.

jta.org

Шотландские рэперы Young Fathers заслужили похвалу критиков за их смесь хип-хопа, электроники и Евангелия. Они выиграли престижную премию Mercury в Великобритании за альбом года. Но когда фестиваль искусств в Германии решил в прошлом месяце снять группу из своей афиши, это вызвало шум, который не имел никакого отношения к музыке группы. Young Fathers открыто поддерживают движение «Бойкот, отчуждение и санкции», также известное как BDS, которое просит компании и людей избегать ведения бизнеса с Израилем в знак протеста против его обращения с палестинцами.

Но в Германии, где призыв к бойкоту против еврейского государства несет глубокие исторические ассоциации с нацистами, движение широко рассматривается как антисемитское. Поскольку Германия борется с растущими нападениями на евреев, а Израиль подвергается давлению за убийства протестующих вдоль своей границы с Газой, растущее столкновение с BDS перетекает в культурную сферу. Оно разделило художественные и музыкальные фестивали, которые направлены на содействие культурному диалогу и даже вызвало вражду между мэром Мюнхена и Роджером Уотерсом из Pink Floyd.

BDS хорошо извесен тем, что он провоцирует конфронтации в кампусах колледжей в Соединенных Штатах и ​​заставляет артистов выбирать к какой стороне примкнуть. В настоящее время поддержка британских артистов перекинулась в Германию, где они пытаются усилить свои шансы на успех. Омар Баргути, один из основателей BDS, сказал по электронной почте, что решение фестиваля искусств исключить Young Fathers – сначала попросив их дистанцироваться от движения BDS – является «цензурой». Это решение было отменено после того, как реакция других исполнителей показала, насколько чувствительна эта проблема. Как и многие культурные мероприятия, фестиваль Руртриеннале, в промышленном районе Рур в Западной Германии, получает государственное финансирование, а власти Германии на нескольких уровнях осудили BDS.

Официальная поддержка Израиля — это неотъемлемая позиция послевоенной Германии. В 2016 году правоцентристская партия канцлера Ангелы Меркель приняла резолюцию, в которой говорилось, что «BDS пропагандирует антисемитизм под видом антисионизма; но даже в одеяниях XXI века, ненависть к евреям остается ненавистью к евреям». Клаус Ледерер, министр культуры Берлина из ультралевой партии Die Linke, сказал в заявлении по электронной почте, что лидеры BDS распространяют «ложь и явную ненависть». «Тот, кто это делает, должен называться антисемитом и быть готовым противостоять нашему решительному сопротивлению», – сказал он.

BDS оспаривает обвинение в том, что оно является антисемитским, заявляя, что оно протестует против политики Израиля, а не еврейского народа. Оно отмечает, что среди его последователей есть евреи. Но в Германии призывы бойкотировать Израиль вызывают в воображении параллели с общенациональным бойкотом еврейских предприятий, начиная с 1933 года, когда на витрины еврейских магазинов были наклеены «Звезды Давида», говорит профессор Стефани Шюлер-Спрингорум, директор Центра исследований антисемитизма Берлинского технического университета. «В Германии бойкот — это тяжелая форма протеста», – сказала профессор Шюлер-Спрингорум. «Исторически сложилось, что у него совершенно другой резонанс, в основном как у первого шаг нацистов против этнического меньшинства. Поэтому это просто неприемлемо».

Решение Руртриеннале пригласить Young Fathers было, мягко говоря, необычным, поскольку позиция группы в отношении Израиля давно известна. В прошлом году Young Fathers покинули Берлинский фестиваль Pop-Kultur, узнав, что израильское посольство в Германии оказывает финансовую поддержку артистам из Израиля в его составе. Вместе с ними ушли несколько других артистов, что предвещало ситуацию, которая сложилась после того, как Руртриеннале отменила появление группы в этом году. Заявление 13 июня гласило, что фестиваль не считает группу или критику израильской политики антисемитской. «Однако Руртриеннале дистанцируется во всех формах от движения BDS. и не хочет иметь абсолютно никакой связи с кампанией» – говорилось в заявлении.

Несмотря на изящную формулировку, полдюжины участников, в том числе ливанские художники, объявили об уходе с фестиваля со ссылкой на защиту свободы слова. Американская певица и композитор Лори Андерсон, также пригрозила уходом из-за исключения Young Fathers. «Для меня будет большой проблемой быть частью фестиваля, который просит художников дистанцироваться от своих убеждений», – сказала г-жа Андерсон в электронном письме. Столкнувшись с риском потерять хедлайнеров, например, г-жу Андерсон – и, возможно, других – директор фестиваля, Стефани Карп, отступила. 21 июня она объявила, что попросила Young Fathers присоединиться к программе, «хотя я не разделяю их отношение к BDS» «Я считаю, что нам нужно разрешить разные точки зрения и нарративы», – сказала г-жа Карп в заявление, опубликованное на веб-сайте фестиваля. Группа сразу же отклонила предложение, по словам их менеджера, Джеймса Стэнсона, который сказал в телефонном интервью, что им стало неудобно возвращаться на мероприятие, которое их отвергло.

В более раннем заявлении группа сообщила, что для фестиваля было «неправильно и глубоко несправедливо» «требовать от нас дистанцироваться от наших принципов прав человека, чтобы сохранить видимость прогресса». Группа не будет играть на каких-либо мероприятиях в Германии, которые получат государственные средства в обозримом будущем, добавил г-н Стэнсон, из-за риска подобных проблем. Действительно, конфликт вокруг BDS уже начал распространяться. Фестиваль в немецком северо-западном городе Оснабрюк отклонил призывы запретить сирийскому продюсеру электронной музыки Самеру Элдару, который выступает в качестве D.J. Hello Psychaleppo, от группы протестующих, заявляющей что г-н Эльдар поддерживает BDS. В заявлении, опубликованном на фестивале, г-н Эльдар отрицал, что является членом этого движения. «Приравнивать критику политики государства Израиль к антисемитизму упрощенно и опасно», – добавил директор фестиваля. Мэр Мюнстера Дитер Райтер, теперь борется с мистером Уотерсом из Pink Floyd, голосом BDS. которым восхищаются здесь за его концерт «The Wall» вскоре после падения Берлинской стены.

Встревоженный недавним шоу г-на Уотерса в Мюнхене, г-н Райтер опубликовал заявление на веб-сайте города с критикой его за замечания, которые он сделал в последние годы. Мэр обвинил г-на Уотерса в поддержке «антисемитских кампаний бойкота против Израиля», фантазиях о «необычайно мощном еврейском лобби» и «проведении параллелей между политической ситуацией в Израиле и беспрецедентными преступлениями нацистов против европейских евреев». Кристиан Шерц, адвокат г-на Уотерса, написал мэру с просьбой снять это заявление. «Наш клиент неоднократно и критически боролся с политикой Государства Израиль и на протяжении многих лет выступает за соблюдение прав человека для всех», – писал г-н Шерц. «Ни разу он не говорил уничижительным образом о приверженцах иудаизма и никогда не высказывал подобные заявления». На прошлой неделе мэрия заявила, что она поддерживает комментарии г-на Райтера.

В Берлине несколько исполнителей, которые поддерживают BDS, сказали, что они не будут участвовать в этом году в фестивале Pop-Kultur, который пройдет в августе. Но до сих пор ни один германский участник не был исключен из программы. Антон Тейхманн, который руководит лейблом в Берлине, участвующим в фестивале, сказал, что немецким артистам трудно публично говорить о проблеме. 31-летний г-н Тейхман сказал, что, даже если ему не нравится правительство Израиля, он лично не может его бойкотировать из-за истории Германии. «Музыка должна объединять людей», – сказал он по электронной почте. «К сожалению, сейчас речь идет о выборе стороны».

nytimes.com

28 июня на церемонии, в которой приняли участие региональные политики и члены команды архитекторов был заложен краеугольный камень будущего еврейского музея Кельна.

Музей получит название MiQua, которая происходит от слова «микве», ритуального очистительного бассейна в иудаизме. Он будет построен на и под площадью, где стоит историческая ратуша города, которая является местом исторического еврейского квартала Кельна со средневековья. Музей будет освещать общую историю Кельна с 1424 года, с особым акцентом на еврейскую историю города. «Ни один другой немецкий город не имеет таких длительных связей с еврейской историей, как Кельн», – заявил на церемонии в четверг консервативный премьер земли Северный Рейн-Вестфалия (NRW) Армин Лашет, добавив, что мало кто знает, что корни еврейской жизнь в городе уходят примерно на 1700 лет. Еврейская община Кельна считается старейшей к северу от Альп, согласно веб-сайту современной общины. Первые упоминания еврейской общины относятся к 321 г. н.э.

MiQua будет включать надземный и подземный этажи. Церемония закладки первого камня музея прошла по горячим следам недавно ставшего известным примера антисемитизма в Германии, когда старшеклассники в Берлине месяцами издевались над еврейским одноклассником. Политики выражают все большую озабоченность по поводу частоты антисемитских действий, в то время как еврейские лидеры настаивают на принятии более активных мер по борьбе со скрытым антисемитизмом.

Премьер-министр NRW Лашет воспользовался случаем, чтобы подчеркнуть долгую историю антисемитизма Германии, которая датируется столетиями до Холокоста, и сказал, что музей «также является призывом против антисемитизма». Он напомнил, что евреи были объявлены виновными за «Черную Смерть» в 1349 году, и затем были убиты, а их дома были разрушены. Они были изгнаны из города в 1424 году, и следующая община не была основана до 1801 года. Мэр Кельна, независимый политик Генриетта Рекер, сказала, что музей покажет, как христиане и евреи жили мирно друг с другом, а также продемонстрирует «ужасные преступления, совершенные против еврейской общины». Она описала MiQua как сообщение «для космополитического Кельна, который строит мосты между всеми культурами и религиями».

Двери музея откроются в 2021 году. Ожидается, что строительство Еврейского музея будет завершено в 2021 году и обойдется в 77 млн. евро (90 млн. долларов). После постройки единственный в своем роде музей будет оснащен 600-метровым (656 ярдов) подземным переходом, который позволит посетителям увидеть исторические раскопки, в том числе останки, которые датируются Римской эпохой. Во время раскопок были открыты танцевальные залы, больницы, пекарни и синагога. Также была найдена средневековая табличка с выгравированной надписью, которая примерно переводится, как «Вещи, как они есть» («Et es wie et es») — это классическая кельнская поговорка, которую все еще можно услышать на улицах города сегодня.

dw.com

Редкая бронзовая монета с четвертого года Великого еврейского восстания была недавно обнаружена в раскопках в Национальном парке города Давида. Свидетельство последних дней восстания против римлян, монета была отчеканена незадолго до разрушения второго храма в 70 году нашей эры.

Символично, что монета была вновь открыта накануне 17-го таммуза, начала трехнедельного отмечания завоевания Иерусалима римлянами и разрушения храма. Трехнедельный период траура завершается на 9 ава, которое считается самым печальным днем еврейского календаря. В первые несколько лет восстания, которое длилось с 66 по 70 гг. н. э., надписи на монетах, писавшиеся шрифтом Первого Храма, звучали как боевой клич: «За свободу Сиона». Иллюстрируя убывающую уверенность повстанцев, на монетах четвертого года (69-70 н. э.) написаны слова «Для искупления Сиона». «Разница между «свободой» и «искуплением» выражает изменения, происходившие в подсознании повстанцев и реальность тех дней», – сказал археолог. Монеты четвертого года также украшены еврейской символикой.

В случае с этой монетой, это четыре вида растений связаны с паломническим праздником Суккот – пальма, мирт, цитрон и ива. На других изображена чаша, которая могла использоваться священниками в храме. Монета была обнаружена во время недавнего систематического осмотра ковша земли, взятой из 600-метровой дренажной канавы, которая проходит под Рехов-Хагаем, главной дорогой для паломников, поднимавшихся ко Второму храму. Канава, обнаруженная в 2007 году, является самой большой в подземной системе. В настоящее время она является частью Национального парка города Давида и проходит от археологического сада Арки Робинсона под раскопками Офеля до района, расположенного к северу от Силоамского пруда, рядом с долиной.

Согласно трудам Иосифа бен Матитяху, еврейского историка Иосифа Флавия, около 2 000 повстанцев были убиты римлянами, когда они прятались в дренажных канавах. Археологические находки подтверждают утверждение Иосифа Флавия: в системе подземных дренажных канав были обнаружены целые горшки, монеты и даже меч римской эпохи. Шукрон подозревает, что повстанцы скрывались в этой дренажной канаве в последние дни до взятия города римлянам. «Возможно, эта монета, которая была в кармане иерусалимца, скрывающегося от римлян в подземных водах, – сказал Шукрон, – или, может быть, она упала в дренажную канаву, в то время как владелец монеты шел по улицам Иерусалима 2000 лет назад».

Монета была обнаружена во время мокрого просеивания добровольцем в проекте City of David Sifting, расположенном недалеко от Масличной горы в Эмек-Цурим. В марте 2018 года было объявлено о находке редкой серии бронзовых монет четвертого года еврейского восстания, обнаруженный на недавно возобновленных раскопках Офеля. В то время как открытия отдельных монет происходят несколько чаще, эта находка из десятков бронзовых монет, обнаруженных в пещере к югу от Храмовой горы археологом Еврейского университета доктором Эйлат Мазар, является исключительной. Мазар назвала пещеру «временной капсулой» еврейской жизни во время восстания.

О том, что повстанцы спрятались в пещере от римлян, свидетельствует ряд находок второго храмового периода: монеты четвертого года и разбитые глиняные сосуды, в том числе банки и кастрюли. До сегодняшнего дня большинство обнаруженных монет еврейского восстания датируются вторым годом. «Небольшое количество монет, отчеканенных в третий год и почти полное отсутствие монет с четвертого года, указывает на то, что большая часть страны была вновь завоевана римской армией довольно скоро после начала восстания», – пишет Роберт Дойч в своем вышедшем в 2017 году труде «Чеканка Первого еврейского восстания против Рима, 66-73 н.э.». По словам Дойча, бронзовые монеты второго и третьего года «многочисленны и небрежно сделаны». Монеты четвертого года, однако, «немного более высокого качества».

Согласно недавно опубликованному в журнале «Израильские нумизматические исследования» очерку «Находки монет из 1968-1969 раскопок на Иродионе», «тайно захороненные бронзовые монеты, датируемые «четвертым годом», были найдены вокруг и совсем близко к Иерусалиму. Это согласуется с исторической ситуацией, когда большая часть страны была захвачена римлянами, и только Иерусалим все еще находился под контролем повстанцев». Почти 50 лет назад были проведены первые раскопки в объединенной после Шестидневной войны 1967 года столице рядом с Аркой Робинсона, примыкающей к Западной стене. Там профессором Беньямином Мазаром, дедушкой Эйлат Мазар, был открыт большой клад монет четвертого года восстания.

timesofisrael.com

Вышел в свет июльский номер альманаха «Лехаим». Альманах объединяет самые разные жанры – художественную прозу, критику, исторические эссе, политические очерки, обзоры.

Свою традиционную колонку главный редактор журнала Борух Горин посвящает памяти Филипа Рота, которого он характеризует как «великого документалиста ХХ века, создавшего слепок эпохи».

Традиционно, первый раздел номера – «Дом учения» – посвящен изучению еврейской мысли на основе Торы. В этом номере публикуются продолжение составленной Мендлом Калменсоном книги, посвященной воззрениям Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона на такие темы как утешение людей, понесших тяжкую утрату. Подчеркивается, что Ребе учил, что самое лучшее подтверждение памяти — добрые дела, которые принесут ощутимую пользу не только мертвым, но и живым.

Главный раввин России Берл Лазар посвящает свою статью вопросу соотношения времени, которое тратится на ведение бизнеса и изучение Торы.  Он отмечает, что если человек не только занимается бизнесом, но и изучает Тору, то ему будет «великая награда» от Г-спода.

В разделе опубликовано выступление раввина Адина Штайнзальца на форуме оксфордского Хабада в 2007 г., посвященное таким темам, как соотношении Торы и науки, семь заповедей сынов Ноаха, наркомании, алкоголизму и курению табака.

Мэл Алексенберг из The Times of Israel рассказывает о радикально изменившем его жизнь (и жизнь городка Йерухам, где он поселился) переезде в Израиль, совершенном благодаря совету Любавичского Ребе. Статья Якова Шварца, первоначально также вышедшая в The Times of Israel, рассказывает о необычной посетительнице «Бейт-Хабада» в кампусе Висконсинского университета в Мэдисоне — руководительнице пропалестинской организации.

В разделе также опубликованы продолжение труда еврейского философа первой половины ХХ века Гилеля Цейтлина «Основные направления в учении хасидизма», глава из недавно вышедшей в издательстве «Книжники» книги ученого и бизнесмена Эдуарда Шифрина «От бесконечности до человека», где подчеркивается, что в Торе заложены фундаментальные математические принципы устройства нашего мира  и  очередной отрывок из «Майс от Абраши» – мемуаров раввина Натана Вершубского, рисующих жизнь религиозного еврейского подполья в СССР начала 1980-х.

Американский поэт и литературный критик Адам Кирш изучает очередной дневной лист Талмуда, пытаясь выяснить — как мудрецы Талмуда умели отличать исполнение обязанности от проявления эмоций.

Второй раздел, «Академия», открывается статьей Андрея Графова «У дерева есть надежда. Записки гебраиста», которая представляет собой собрание различных кратких заметок на библейские темы.

Далее следует продолжение труда знаменитого еврейского историка Сало У.Барона, посвященное развитию еврейской литургии в IX-X веках. Материал Бена Аутвея (University of Cambrige), рассказывает о первых владельцах Ленинградского кодекса – древнейшего манускрипта с полным текстом Танаха.

Ханна Шауль бар Ниссим (The Сonversation) описывает традиции благотворительности еврейской общины США, отмечая, что евреи тратят на благотворительность значительно больше, чем их соседи, принадлежащие к другим религиям. При этом почти три четверти (а в некоторых случаях — и до 90%) собранных средств направляется на помощь неевреям.

Семен Чарный рассказывает о лекции профессора Геннадия Эстрайха в издательстве «Книжники», посвященной «лепке» литературного идиша в начале ХХ века. Роберт Ранд в статье «Дневники Анны» исследует причины популярности дневника Анны Франк в Японии, показывая многозначность причин этого явления.

Публицистический раздел «Перекресток», ориентированный на проблемные материалы и анализирующий политические и культурные события, открывает статья Луиса Роиса (The Times of Israel), посвященная бегству евреев от политической и экономической нестабильности в Бразилии. С ней соседствует материал Associated Press об алие венесуэльских геров. Еще одной общине геров, угандийским абайудайя, посвящена статья Мериссы Натан Гершон из New York Times.

Под рубрикой «Об этом надо поговорить» идут небольшие заметки о некоторых событиях июня, «зацепивших» еврейские общины в России и в мире.

Павел Пепперштейн вспоминает об «отце русского Интернета» Антоне Носике к годовщине его смерти.

Раздел «Парк культуры» открывается статьей Ирины Мак о фильме «Собибор», где она отмечает, что режиссеру фильма Константину Хабенскому «хватило мужества и умения сделать современный фильм о еврейской̆ трагедии, предъявить евреев героями, а не безмолвными жертвами». Светлана Пахомова рассказывает о IV Московском еврейском кинофестивале. Таль-Кра Оз — о документальном фильме «Ушедшие» режиссера Мэтью Мишори, посвященном сохранению памяти о Холокосте в молдавской глубинке.

Статья Алана Грабински, первоначально вышедшая в ЯЕMEZCLA, посвящена Аните Бреннер — мексиканской журналистке, содействовавшей популяризации в США мексиканского искусства.

Раздел «Библиотека» практически целиком посвящен Филипу Роту. Адам Кирш, Гари Штейнгарт, Луиза Эрдрич, Джонатан Летем, Джозеф Берджер, Дэвид Ремник, Говард Джейкобсон и Бернард Авишай в статьях, вышедших в The Atlantic, The New Yorker, New York Times и The Guardian, делятся воспоминаниями о нем. В интервью Блейка Бейли Эрику Кортелесса, первоначально вышедшем в  The Times of Israel, рассказывается о  последних днях жизни Рота, его творческом пути, совместной работе над его биографией.

В разделе также опубликованы отрывок из романа Рота «Операция «Шейлок»» и рецензия Валерия Дымшица на роман Рота «Обман».

Берлинский музей заявил, что религиозная скульптура XV века, украденная нацистами, была возвращена наследникам ее бывших еврейских владельцев, а затем продана обратно в музей.

Музей Боде заявил 24 июня, что он достиг соглашения с наследниками, сообщает The Local. Сумма, за которую была продана статуя не была раскрыта. Михайль Эйссенхауэр, глава государственных музеев Берлина, сказал, что соглашение было «исправлением несправедливости», и поблагодарил наследников за их «грандиозный жест», который оставил скульптуру в экспозиции.

Резная скульптура, созданная около 1430 года, изображавшая трех ангелов, плывущих по облакам и спящего младенца Иисуса, когда-то входила в состав частной коллекции еврейского промышленника Эрнста Саульманна и его жены Агате, одной из немногих женщин-летчиков ее эпохи. Пара бежала из Германии в 1935 году, первоначально в Италию. Нацисты конфисковали принадлежащую им землю, бизнес, механизированную хлопчатобумажную фабрику, частную библиотеку, коллекцию произведений искусства и самолет Агате.

Более 100 принадлежавших им произведений искусства были распроданы на мюнхенском аукционе в 1936 году. Саульманны покинули фашистскую Италию, перебравшись во Францию, но, когда нацисты вторглись в эту страну, супруги были отправлены в лагерь для интернированных. Они выжили, но Эрнест умер в 1946 году, спустя год после окончания войны, из-за проблем со здоровьем, которые начались в лагере. Агате покончила жизнь самоубийством в 1951 году.

Потомки Саульманнов наняли детективов, которым удалось найти 11 произведений из их коллекции, которые оказались разбросаны по пяти немецким музеям и трем частным коллекциях. «Моя семья смогла достичь разных договоренностей со всеми этими учреждениями и коллекционерами», – сказал на недавней пресс-конференции Феликс де Марез Ойенс, один из наследников. Едва не плача, он сказал: «Я убежден, что Эрнст и Агате Саульманн приветствовали бы это соглашение».

jta.org

Бывший сотрудник мусульманской политической партии в Нидерландах отправил электронное письмо в газету, на этой неделе, где была следующая фраза: «Пусть вы получите рак, вы грязные, ультраправые, больные раком евреи».

Хусейн Джамакович, работавший в мусульманской партии «Денк», которая, по утверждению голландских евреев, является антисемитской, написал это сообщение Telegraaf, крупнейшей в стране ежедневной газете, а также трем другим СМИ. Сообщение появилось на фоне обеспокоенности за безопасность журналистов в Нидерландах после нападения 26 июня на Telegraaf, когда фургон врезался в дверь газеты в Амстердаме. У полиции пока нет подозреваемых.

У редакции Telegraaf правоцентристская линия. Про израильское издание отличается активистским и враждебным отношением к радикальному исламу. Оно также регулярно и тщательно исследует организованную преступность. Послание Джамаковича было ответом на сообщение о его предполагаемом выражении сочувствия террористической группировке «Исламское государство». Он также отправил электронное письмо на новостные сайты DDS, WNL и GeenStijl.

На прошлой неделе была брошена бомба в офис голландского журнала Panorama. Никто не пострадал, по подозрению в нападении был арестован 41-летний мужчина. 28 июня американец, подавший иск против газеты «Capital Gazette» в Аннаполисе, штат Мэриленд, по поводу его изображения в этом СМИ, как полагают, застрелил пять человек в результате нападения на редакцию газеты. Этот инцидент затронул проблему нападений на журналистов во всем мире.

В прошлом году депутат от партии «Денк» подразумевал в парламентском документе, что корреспондент JTA в Европе является агентом израильского правительства.

jta.org

Президент Университета штата Иллинойс Тим Киллин объявил, что Тель-Авивский университет станет первым международным академическим партнером Института Discovery Partners (DPI) в рамках более крупного отчета о ходе работы после гарантированного государством финансирования для ускорения значительных исследований в инновационном центре.

DPI является междисциплинарным государственно-частным исследовательским институтом, расположенным в Чикаго, и центром инновационной сети Иллинойса, набора практически связанных кластеров по всему штату. Губернатор Брюс Раунер присоединился к членам Генеральной Ассамблеи Иллинойса и руководителям системы Университета Иллинойса для пресс-конференции 19 июня, объявив о ключевых достижениях в этом проекте.

Принятый бюджет штата выделяет полмиллиарда долларов на этот проект, который продвигается как «ответ Среднего Запада Силиконовой долине». «Израиль является мировым лидером в области инноваций, технологий, исследований и образования, как заметили губернатор Раунер и президент Килин во время их профессионального визит в нашу страну в прошлом году», – сказал Авив Эзра, Генеральный консул Израиля на Среднем Западе. «Таким образом, Израиль является естественным партнером DPI. Мы гордимся сотрудничеством Тель-Авивского университета, и для нас большая честь быть частью такого революционного проекта».

Партнерство с TAU начнется в следующем месяце с серией семинаров в Чикаго, направленных на подключение израильских и американских предпринимателей к ускорению исследований и, в конечном итоге, к созданию предприятий. Академическое соглашение является третьим для DPI, добавляясь к уже осуществляемым партнерствам с Чикагским университетом и Северо-западным университетом, о которых было объявлено осенью прошлого года.

На мероприятии также присутствовала Надин Сассон Коэн, директор общества Американских друзей Тель-Авивского университета в регионе Среднего Запада и Чикаго. Профессор Йосеф Клафтер, президент Тель-Авивского университета, сказал: «Мы рассматриваем программу по развитию предпринимательства, проводимую этим летом в Чикаго, как первый шаг в вовлечении TAU в эту достойную инициативу DPI и рассчитываем на плодотворное продвижение нашего партнерства, в рамках этой программы».

algemeiner.com

Один из старших членов королевской семьи Бельгии сказал, что критика его поведения напоминает ему о преследовании евреев во время Холокоста. Принц Лоран, в отношении которого есть как записи его провокационных заявлений, так и споры вокруг использования им государственных средств, сделал это замечание в интервью для Het Nieuwsblad, которое было опубликовано на прошлой неделе, и вызвало критику среди бельгийских евреев.

Лоран сказал, что чувствует, что он стал «боксерской грушей» исключительно «потому что я брат или сын короля. Когда такое происходит, я сразу думаю о евреях, которых расстреливали только потому, что они были евреями». Принц-младший брат Филиппа, короля бельгийцев-является предметом критики в парламенте якобы за представление неточных отчетов о его рабочем времени

В прошлом году Лоран столкнулся со снижением его цивильного листа за участие без разрешения в церемонии празднования 90 – й годовщины основания Народно-освободительной армии Китая-в первые годы своего существования репрессивного инструмента, который коммунистические правители Китая использовали, чтобы убить миллионы политических противников и бесчисленное множество других. Оплошность стоила ему 10 процентов от его годового пособия в размере 359000 долларов.

Лоран сказал, что он посетит Мемориал Холокоста Казнер Доссен в Мехелене в сентябре, по словам Майкла Фрейлиха, главного редактора газеты Joods Actueel. В 2016 году премьер-министр Бельгии Шарль Мишель запретил принцу ведение несанкционированных переговоров с иностранными официальными лицами после серии несанкционированных поездок, в том числе в Демократическую Республику Конго и Ливию в период с 2008 по 2010 год, где он надеялся начать бизнес с одним из сыновей Муаммара Каддафи.

jta.org

Волонтеры спасли десятки еврейских надгробий, используемых для мощения улицы в городе Львове на Западной Украине.

«Вся улица выложена мацевами», – рассказал «Еврейскому наследию Европы» директор Львовского волонтерского центра Всеукраинского еврейского Благотворительного фонда «Хесед Арье» Саша Назар, используя еврейское слово для обозначения надгробий. Назар сообщил, что его уведомили об открытии на прошлой неделе после того, как городские рабочие начали дорожные работы на улице Ганны Барвинок. Львовский волонтерский центр на этой неделе организовал работу волонтеров для спасения надгробий. Назар подсчитал, что под участком дороги может быть до 100 надгробий, а может и больше.

Фотографии показывают, что они лежат ровно и плотно прилегают друг к другу, некоторые лицевой частью вниз, а некоторые — вверх. Они были покрыты дорожным покрытием. Многие камни кажутся неповрежденными. Волонтеры сказали, что большинство из них, похоже, датируются первой половиной 20-го века.  «Это самое большое открытие мацев во Львове, которое я помню», – сказал он. Назар сообщил, что камни будут перевезены на Яновское еврейское кладбище, куда было вывезено более десятка надгробий, спасенных с улицы в 2010 и 2017 годах.

Еврейские кладбища были снесены и использованы в качестве каменоломен для прокладки дорог и для других строительных проектов во время Второй Мировой Войны при нацистах и в послевоенный советский период в Украине, Литве, Польше и других странах. «Этот участок, кажется, полностью вымощен еврейскими надгробиями», – рассказала JTA Марла Раучер Осборн, американка, которая живет во Львове.

Осборн и ее муж, Джей, принимают участие в проекте среди добровольцев, работающих над переносом надгробий. Вместе они возглавляют проект «Еврейское наследие Рогатина», родного города ее предков. Она отметила, что во время Второй Мировой войны на этой улице были резиденции гестапо, и еврейский труд использовался, чтобы проложить дорогу из надгробий, украденных с еврейских кладбищ. 28 июня десятки добровольцев боролись с дождливой погодой, чтобы присоединиться к четвертому дню спасательных работ.

jta.org

Престижная международная школа в Берлине признала, что она недооценила антисемитские издевательства над учеником-евреем. Администрация школы имени Джона Ф. Кеннеди подтвердила, что она была проинформирована о преследовании девятиклассника в начале июня, но не смогла ничего сделать, сообщила газета Berliner Zeitung.

Сообщается, что над мальчиком издевались по дороге в школу и из школы. В одном случае одноклассник прижал к его лицу незажженную сигарету и сказал подростку, что он должен думать о своих предках, которые были убиты во время Холокоста. В другой раз одноклассники преследовали мальчика с листками, на которых была нарисована свастика. Некоторые дети обвиняли мальчика в том, что он «плохой еврей», потому что он критиковал как Израиль, так и палестинцев в ближневосточном конфликте, и, как сообщается, его дразнили из-за его внешности. Berliner Zeitung сообщила, что еврейская девушка, учившаяся в этой школе, также подвергалась антисемитским издевательствам.

Администрация школы объявила о том, что она рассматривает этот случай и принимает меры по недопущению его повторения, включая обсуждения с преподавателями, классами и отдельными учащимися. Были проведены встречи с родителями обвиняемых в издевательствах подростков. Кроме того, школа начала консультации с берлинской мониторинговой организацией, Еврейским форумом за демократию и против антисемитизма. Начиная со следующего семестра, школа JFK будет уделять особое внимание ценностям и дискриминации, сообщает Berliner Zeitung.

Школа, где официальными языками являются английский и немецкий языки, насчитывает около 1600 учеников, многие, из родителей которых находятся на дипломатической службе, особенно в посольстве США. Хотя другие недавние инциденты, связанные с антисемитизмом в школах, были приписаны учащимся-мусульманам, здесь дело обстоит не так. Глава Центрального совета евреев в Германии Йозеф Шустер осудил этот инцидент и заявил 27 июня, что он показал, насколько срочно нужна система отчетности об антисемитских инцидентах в школах. Отметив, что антисемитизм встречается во всех частях общества, независимо от религиозного или этнического происхождения,

Шустер сказал в заявлении, что «школы должны воспринимать такие инциденты серьезно и не заметать их под ковер». Он добавил, что в борьбе с антисемитизмом помогут подготовка учителей и более четкое представление о ситуации. С этой целью он заявил, что поддерживает общенациональную систему отчетности по самому широкому кругу инцидентов-от незначительных до серьезных. Уже существует несколько служб для сообщения об инцидентах.

В этой связи Центральный Совет евреев Германии ранее на этой неделе призвал увеличить штат сотрудников для оказания помощи новому комиссару федерального правительства по борьбе с антисемитизмом. Евреи в Германии «испытывают различные формы антисемитизма на многих уровнях» и на ежедневной основе, сказал Шустер в своем заявлении, сделанном 26 июня. «Это должно беспокоить не только нас, евреев, а скорее все наше общество», – сказал он. «Новый комиссар может внести большой вклад» в борьбу против анти еврейской дискриминации, сказал Шустер, но только если у него будет достаточно поддержки со стороны правительства.

timesofisrael.com