137 до н. э. Хасмонеи очищают храмовый жертвенник

23 хешвана в эпоху Второго храма отмечался как день, когда из Храма были удалены камни жертвенника, оскверненного во время эллинистических преследований. В 2026 году 23 хешвана приходится на 3 ноября.

История эта относится к периоду восстания Хасмонеев. После политики Антиоха IV, запретов на еврейскую религиозную практику и введения языческого культа в Иерусалимском храме вопрос очищения святилища имел не только ритуальное, но и политическое значение.

Традиция, зафиксированная в «Мегилат Таанит», сохраняла целый календарь небольших памятных дат эпохи Хасмонеев. Большинство из них позднее исчезло из практики, но сам календарь показывает, что победы и восстановление храмовой службы воспринимались как отдельные этапы национального освобождения.

Главным сохранившимся праздником из этого цикла стала Ханука, посвященная очищению и повторному освящению Храма. Память 23 хешвана относится к тому же историческому периоду.

1878. Основана Петах‑Тиква

3 ноября 1878 года группа религиозных евреев из Иерусалима основала сельскохозяйственное поселение Петах‑Тиква («Врата надежды»). Позднее ее будут называть «матерью мошавот», одним из первых символов нового еврейского земледелия в Эрец‑Исраэль.

Отцы‑основатели происходили из старого ишува и не были продуктом позднейшего политического сионизма. Их замысел возник еще до первой алии и до Герцля: выйти из тесной городской экономики, приобрести землю и создать еврейское хозяйство, основанное на собственном труде.

Первая попытка оказалась чрезвычайно тяжелой. Земли возле Яркона были заболочены, поселенцев косила малярия, сельскохозяйственного опыта не хватало. Поселение пришлось временно оставить. В 1880‑х годах его восстановили новые группы, в том числе выходцы из Российской империи.

В результате Петах‑Тиква превратилась из небольшой колонии в крупный город, но в исторической памяти сохранила значение этого раннего эксперимента: как еще до оформленного сионистского движения евреи Иерусалима пытались изменить сам тип еврейской жизни в стране.