Новости

Пять редких монет были обнаружены в рамках проекта по просеиванию земли, извлеченной из Храмовой горы. Мельчайшие серебряные монеты—три в первозданном состоянии и две изношенные—были украшены словом «Йехуд» и являются одними из первых, отчеканенных евреями.

На монетах были написаны буквы «YHD» или Йехуд, арамейское название провинции Иудея Первой Персидской империи. Они датируются концом 4-го века до нашей эры. По словам Захи Двиры, которая совместно руководит проектом вместе с доктором Габриелем Баркей, «на протяжении 150 лет археологических раскопок по всем местам древнего Иерусалима были найдены только пять таких монет. Теперь мы нашли три целые монеты, вместе с двумя поврежденными, по-видимому, из той же серии, и предполагаем, что мы найдем больше в будущем».

Тот факт, что пять таких монет были найдены на Храмовой горе, говорит нам, сказала Двира, об «административной жизни, происходившей в Храме и на горе». Монеты, добавила она, возможно, даже отчеканили на самой Храмовой горе, поскольку «все руководящие учреждения находились рядом с Храмовой горой, из которой они черпали вдохновение для своей деятельности». Пилигримы, объяснила Двира, приносили первые плоды урожая в храм, начиная со времени еврейского праздника Шавуот, и также приносили десятины, пожертвования, и другие дары. Библейские стихи говорят, что тогда они могли быть обменены на серебро или монеты. «Это может быть причиной того, что, когда монеты начали использоваться в Иудее, серебро было самым часто используемым металлом», – сказала она.

Первые еврейские монеты

Были и другие причины для относительного разнообразия монет, обнаруженных на Храмовой горе, сказала Двира, а именно тот факт, что Храмовая Гора была также коммерческим и административным центром в первые дни второго храма—одновременно с чеканкой монет провинции «Йехуд». «Это были первые монеты, когда-либо отчеканенные евреями», – показала археолог. «Они демонстрируют возвращение людей на свою землю после вавилонского изгнания и их способность поддерживать дипломатические связи с правящей империей—тогда Персией—подобно нашим отношениям с Соединенными Штатами сегодня».  «Иронично, что в то время, когда иранцы открыто говорят об уничтожении Израиля, обнаруживаются монеты того периода, когда персидский режим был благоприятен для евреев и позволил им с достоинством жить в Израиле», – добавила она.

В то время как редкие монеты были сделаны из драгоценного металла серебра, они были очень маленькими по размеру – диаметром всего семь миллиметров. Дизайн монеты имел поразительное сходство с самой распространенной валютой древнего мира – афинским оболом – и не случайно, так как еврейские чеканщики копировали его вплоть до символа совы-нечистого животного в иудаизме, который был синонимом греческого города-государства. Тем не менее, иерусалимцы изменили надпись на монете, с греческой надписи ΑΘΕ, символизирующей Афины, к буквам YHD на древнееврейском языке, представляющую «Мединат Йехуд», или автономную провинцию. «В то время Иерусалим был столицей «Мединат Йехуд»», – объяснила Двира.

«Эти редкие монеты отражают начало перехода в регионе от торговли с использованием товаров и драгоценных металлов, таких как золото и серебро, к торговле с использованием контролируемой правительством чеканной монеты». «В отличие от сегодняшнего дня коммерческая ценность древних монет была равна массе металла, используемого в их чеканке. Однако, подобно современному рынку, надпись на монете свидетельствовала о том, что она была чеканена под государственным надзором», – пояснила она. В качестве отступления Двира отметила, что новый израильский шекель, отчеканенный Банком Израиля, который служит основной единицей в денежной системе страны, несет три буквы YHD, точно так же, как они появляются на недавно открытых монетах.

Проект фильтрации земли с Храмовой горы начался в 1999 году, когда Исламское движение осуществляло инфраструктурные работы на площадке без разрешения или координации археологов. В рамках этих работ Вакуф – Исламский фонд, управляющий зданиями на Храмовой горе и вокруг нее, – провел раскопки и выкопал сотни тонн земли, сброшенной в близлежащий поток Кидрон.

Археологи из Израиля и всего мира были потрясены этими действиями, а некоторые даже утверждали, что это было мотивировано повесткой дня, чтобы затуманить любые археологические данные, связывающие еврейский народ с оспариваемой территорией. Затем Баркей и Двира начали проект фильтрации в 2004 году в национальном парке Эмек Цурим. Они позвали добровольцев из Израиля и из-за рубежа, чтобы помочь в кропотливой, тщательной фильтрации, и их проект привел к открытиям редких предметов, включая печать Первого Храма, принадлежащую священнику, которая служила доказательством существования Храма, факт, который был оспорен некоторыми археологами.

Проект фильтрации был осуществлен под академической эгидой Института археологии университета Бар-Илан и финансируется благотворительными фондами и частными донорами. Государственное финансирование проекта по фильтрации было приостановлено в апреле 2017 года. Хотя премьер-министр Беньямин Нетаньяху выразил свою готовность помочь найти альтернативный источник финансирования, ничего не было сделано. Таким образом, Двира и Баркей решили изменить курс, начав экспериментальный проект, когда «вместо того, чтобы вести копателей к Храмовой горе, Храмовая гора придет к копателям».

На прошлой неделе колонна грузовиков привезла землю с Храмовой горы в среднюю школу «Йешурун» в Петах-Тикве, рядом с фильтрационными станциями и водопроводом. Школьники и преподаватели просеяли ее в течение двух часов, а затем посмотрели образовательную презентацию об истории и археологии этого места. Результаты усилий школы будут рассмотрены позднее. «Так как это просеивание, а не фактическая работа по раскопкам, – сказала Двира, – можно привлечь большие группы людей, чтобы сохранить археологические находки, глубоко погруженные в пласты грязи». «После проведения мероприятий по просеиванию в национальном парке Эмек-Цурим в прошлом, теперь это стало чем-то вроде мобильной деятельности, планируется тур по всей стране и работа с различными аудиториями, в том числе школами, государственными учреждениями и общинами всех видов», – заключила она.

ynetnews.com

Поделиться
Отправить

Принц Чарльз будет почетным гостем на праздновании 70-летия Израиля 24 мая в престижном Королевском Альберт-Холле.

Хедлайнером события стал эклектичный коллектив Balkan Beat Box, исполняющий свой последний проект, который расширяет их фирменный микс мировой музыки, джаза, электроники и хип-хопа. «Мы с нетерпением ожидаем премьеры нашего нового проекта вместе с другими превосходными исполнителями из Израиля», – сказал барабанщик Balkan Beat Box Тамир Маскат в своем заявлении.

В мероприятии 24 мая также примет участие ​​израильская группа трех сестер A-WA, которая сочетает традиционную йеменскую музыку с хип-хопом и электронной музыкой; Гили Яфо, который объединяет традиционную эфиопскую музыку с современной лирикой на амхарском и английском языках; и удостоенная наград современная танцевальная группа Vertigo Dance Company вместе со струнным оркестром Revolution Orchestra. Также в концерте примут участие струнный квартет ансамбля Gilad Ephrat; вокалист Шай Цабари, который соединяет традиционную восточную музыку с эклектичным современным роком, электронной и мировой музыкой; и израильская россиянка классическая сопрано Ольга Сендерская.

Чарльз также присутствовал на праздновании 50-летия Израиля и при этом стал первым старшим членом британской королевской семьи, принявшим участие в богослужении в еврейской ортодоксальной синагоге. Однако Чарльз также обвиняется в негативном взгляде на еврейское государство. Письмо, преданное гласности в прошлом году, которое он написал в 1986 году, подразумевало, что «приток иностранных евреев из Европы в Израиль» подпитывает израильско-арабский конфликт, и выражало сожаление в связи с тем, что президенты США не желают противодействовать.

Принц Уэльский дважды побывал в Израиле, посетив похороны бывшего президента Шимона Переса в 2016 году и похороны убитого премьер-министра Ицхака Рабина в 1994 году, хотя они не считались официальными королевскими визитами. Его старший сын, принц Уильям, отправится в Израиль этим летом в первый в истории официальный визит члена британской королевской семьи в еврейское государство, его офис объявил об этом в марте.

В прошлом месяце Израиль отмечал свой 70-й День независимости в соответствии с еврейской календарной годовщиной декларации от 15 мая 1948 года. Но праздничные мероприятия в других странах продолжаются даже после 15 мая, которое США отметили, переместив свое посольство из Тель-Авива в столицу Иерусалим.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Ведущая еврейская организация критикует решение Ватикана о возможной канонизации кардинала времен Второй Мировой войны Августа Хлонда, заявив, что польский примат был «крайне враждебен евреям» и не смог осудить погром 1946 года.

В послании к высшим должностным лицам Ватикана, опубликованном 23 мая, Американский еврейский комитет заявил, что «глубоко» обеспокоен тем, что Папа Франциск одобрил указ, признающий «героические добродетели» Хлонда, что является первым шагом в процессе канонизации. Директор AJC по религиозным делам, раввин Дэвид Розен, привел пасторское письмо 1936 года, написанное Хлондом, в котором он призвал поляков держаться подальше от «вредного морального влияния евреев» и бойкотировать еврейские СМИ.

«Это факт, что евреи борются против католической церкви, сохраняя свободное мышление и являясь авангардом безбожия, большевизма и подрывной деятельности», – писал Хлонд в письме, которое часто цитировалось как свидетельство институционального антисемитизма Католической Церкви до модернизационных реформ Второго Ватиканского собора в 1960-х годах.

Хлонд, который был приматом Польши в 1926-1948 годах, по-прежнему пользуется большим уважением в  католической стране за то, что он сохранил веру и защитил независимость церкви во время немецкой нацистской оккупации и первых лет послевоенного коммунизма. Его инициативы защитили Польскую церковь от преследований и подчинения, которые имели место в соседних странах. Живя в изгнании во время Второй Мировой Войны, Хлонд использовал свое влияние и личные контакты, чтобы рассказать миру о тяжелом положении Польши в условиях нацистской оккупации. Когда немцы арестовали его, он отказался от предложения сформировать коллаборационистское правительство.

Его преданность католической вере заложила основы для появления таких ключевых фигур в польской церкви, как кардинал Стефан Вышинский и кардинал Кароль Войтыла, который стал папой Иоанном Павлом II, и теперь святым. Указ Франциска о том, что Хлонд жил жизнью героической добродетели, появился после того, как специалисты собрали полное исследование его жизни, сочинений и работ, чтобы определить их теологическую обоснованность.

Ватикан все еще должен подтвердить чудо, приписываемое его ходатайству, чтобы он был беатифицирован, и затем, канонизирован.

apnews.com

Поделиться
Отправить

Директор Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский ранее сообщал о том, что комитет начинает составлять список антисемитов и ксенофобов. Этот документ будет распространяться по международным организациям, посольствам и координироваться с международными еврейскими, правозащитными организациями, а также Государством Израиль для принятия мер в отношении таких лиц. Кроме того, Украинский еврейский комитет начинает переговоры с администрацией Facebook о блокировании аккаунтов пользователей, которые занимаются распространением ненависти и антисемитизма. Об этом Долинский рассказал «Журналисту».

«Мы говорили, что будем составлять список антисемитов и ксенофобов. Для того, чтобы этот список был эффективным, чтобы последовали какие-то меры или санкции против людей, которые занимаются распространением ненависти и антисемитизма, мы начинаем переговоры с администрацией Facebook о том, чтобы блокировать аккаунты таких людей. Например, аккаунт общественного деятеля, который антисемит, будет заблокирован. Он никогда больше не сможет его восстановить. Для публичного человека это будет проблемой, потому что Facebook уже стал мощным средством коммуникации. Такой человек сможет открыть другой аккаунт, но под другим именем. Сейчас мы будем начинать переговоры с Facebook. Мы будем работать над списком таких людей в Украине на протяжении года, и, к сожалению, он может быть обширным», – подчеркнул Долинский.

Как объяснил директор Украинского еврейского комитета, в отличие от Германии, где такие вопросы решают на государственном уровне, в Украине пока нет соответствующей законодательной базы, которая бы могла помочь в борьбе с ксенофобией и антисемитизмом, в частности и в интернете.

«В Германии занялись этим вопросом на уровне государства. Там приняли закон о нераспространении языка ненависти, в том числе в интернете и Facebook. В связи с этим законом в Германии даже создали специальное подразделение, которое занимается, например, блокированием соответствующих аккаунтов, удалением всяких постов, которые нарушают закон. В Украине такого нет, а традиционные способы борьбы, например, жалобы, мало эффективны. Поэтому мы хотим установить такой механизм прямой связи между Украинским еврейским комитетом и администрацией Facebook для большей эффективности противодействия распространению антисемитизма и ненависти в интернете», – рассказал Эдуард Долинский.

journalist.today

Поделиться
Отправить

На площадке возле синагоги в краевой столице состоялось открытие памятника жертвам Холокоста. Мраморный мемориал выполненный в виде звезды Давида смогли установить благодаря усилиям благотворительных организаций, которые помогают бывшим узникам фашистских концлагерей и гетто.

Помимо ветеранов, на торжественное открытие были приглашены и пережившие ужасные годы гонения узники еврейких гетто. Правда, в Хабаровске таких остались единицы. Если еще 25 лет назад в живых было 16 человек, то в этом году их осталось всего четверо.

Одна из них – Жанна Абрамовна. В гетто она попала 11 летней девчонкой. Ее семья за годы гонений на евреев потеряла 20 человек – сестер, братьев, отца и других. Как пережили они то страшное время, она может описать с трудом:

– Этого просто не рассказать вам. То, как обращались с нами, могли застрелить на пустом месте… Так с животными не обращаются. Мы же с тремя узниками гетто умудрились бежать – я нашла место, где можно было сделать подкоп. Но нас начали преследовать, и до соседней деревни добежали только трое. Никто из жителей приютить нас, подростков не хотел, мол, и их тоже расстреляют за нас. Эти ужасы, которые выпали на мою долю, никогда не должны повториться. Я с 13 лет седая, у меня ранение было, отчего до сих пор я страдаю. Памятник я просила давно установить и вот, наконец, это случилось. Чтобы молодежь помнила, чтобы не допускала этого больше никогда.

После прочтения молитвы, все желающие смогли возложить цветы к памятнику или положить камень на монумент – по еврейской традиции.

На самом мемориале есть сразу две надписи: на русском «Жертвам Холокоста» и на иврите «Помнить и не забывать». Именно не забывать и не перечеркивать историю попросили все выступавшие на открытии памятника.

hab.mk.ru

Поделиться
Отправить

Ольга Токарчук, которая 22 мая выиграла Международную премию британского журнала «Букер», считается самым талантливым польским писателем своего поколения, с целым рядом бестселлеров связанным с ее именем, в том числе с противоречивой книгой о таинственной еврейской мессианской секте – написанной в стиле, который смешивает реальность с мистикой.

Токарчук родилась 29 января 1962 года в западном польском городе Сулехуве, является автором более десятка книг. После изучения психологии в Варшавском университете она несколько лет работала психотерапевтом в западном городе Валбжих и издала сборник стихов, прежде чем писать прозу. После успеха своих ранних книг она обратилась к писательству и поселилась в Судетских горах недалеко от чешской границы. Ее книги изображают полихромный мир, постоянно движущийся, без фиксированной точки, с персонажами, биографии и личности которых смешиваются, с использованием языка, который является точным и поэтическим.

«У меня нет четкой биографии, которую я могла бы рассказать интересным образом. Я составлена из персонажей, которых я вытащила из головы, которых я придумала», – сказала Токарчук в интервью The Polish Book Institute. «У меня огромная многокадровая биография». Токарчук завоевала множество призов и почестей как в стране, так и за рубежом, в том числе самую престижную литературную премию Nike в Польше. «Она – мистик в постоянном поиске истины, истины, которая может быть воспринята только в движении, за пределы ограничений», – сказал Кинга Дунин, ее друг и соратник.

«Все формы, утверждения и язык — это смерть», – сказал Дунин в интервью AFP. Переходящая границы вегетарианка и эколог с длинными, темными дредами, Токарчук – политический активист, который не уклоняется от критики правой партии «Права и справедливости» (PiS). В 2015 году она получила угрозы убийства, сообщив государственным СМИ, что открытая и толерантная Польша является мифом. Ее издатели дали ей охрану на неделю.

Первый роман Токарчук «Путь людей книги», выпущенный в 1993 году, рассказывает о неудавшейся экспедиции с целью найти таинственную книгу. Ее выпущенный в 2007 году роман «Бегуны» – книга, за которую она и ее переводчик из Англии получили Международную Букеровскую премию, — это праздник современного кочевничества и человеческой анатомии. Между тем «Книга Иакова» охватывает семь границ, три религии и пять языков. В ней прослеживается малоизвестная история франкизма, еврейской мессианской секты, возникшей в Польше в 18 веке.

В выпущенной в 2014 году книге, страницы пронумерованы в обратном порядке в стиле еврейских книг, которые читаются справа налево. Она стала как удостоенным наград бестселлером, так и предметом жесткой критики со стороны националистических кругов Польши. Токарчук стала мишенью интернет-кампании ненависти и преследования за критику польского журналиста и романиста Генрика Сенкевича в ее книге.

Токарчук также написала сценарий для польского криминального фильма «След», который получил премию Альфреда Бауэра за работу, связанную с инновациями на Берлинском кинофестивале в 2017 году. «След» также был выбран в качестве номинанта от Польши на лучший фильм на иностранном языке на Оскар 2018 года. Когда она не путешествует, Токарчук делит свое время между квартирой в польском городе Вроцлаве и ее горным домом. Ее книги были превращены в пьесы и фильмы и переведены на более чем 25 языков, включая каталонский, хинди и японский. Мать одного ребенка, она известна как любитель животных с большим интересом к астрологии и психоаналитику Карлу Юнгу.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Опрос, проведенный для американской антидиффамационной лиги (ADL), показал, что более двух третей израильских подростков заявили, что они подвергаются воздействию антисемитского контента в Интернете, а Facebook остается платформой с наибольшим распространением антисемитского языка ненависти. Но результаты заметно снизились по сравнению с предыдущими исследованиями, проведенными в 2016 и 2014 годах, и официальный представитель ADL заявил, что это стало «обнадеживающими новостями», но по-прежнему остается «много работы».

В рамках опроса, проведенного в январе, чьи итоги были обнародованы 22 мая, были опрошены 500 израильтян-евреев в возрасте от 15 до 18 лет. Интервью было проведено на иврите израильской избирательной компанией Geocartography. Результаты говорят, что 68 процентов израильской молодежи столкнулись с антисемитизмом в Интернете, причем 8% из всех подростков говорят, что антисемитизм был направлен на них лично. Почти четверть опрошенных заявили, что сталкиваются с антисемитскими выражениями в Twitter или обновлениях статуса Facebook не реже одного раза в месяц. Более половины респондентов заявили, что столкнулись с ненавистью на Facebook, которая, согласно ADL, затмевала все другие платформы социальных сетей.

Но эти цифры представляют собой сокращенную версию опроса, проведенного в январе 2016 года, в результате которого выяснилось, что 84% молодых людей в Израиле сообщили об антисемитизме в Интернете и социальных сетях. Аналогичное снижение наблюдалось на Facebook, при этом 58% заявили, что они подверглись антиеврейской ненависти в Facebook, по сравнению с 76%, которые сообщили об этом в 2016 году. YouTube занял второе место среди социальных медиа-платформ – 46%. Только 17% израильской молодежи сообщили о том, что сталкиваются с антисемитским контентом в WhatsApp.

Опрос также показал, что 65% опрошенных заявили, что они подвергались воздействию социальных страниц с антисемитским содержанием по сравнению с 71% в 2016 году и 76% в 2014 году. Согласно результатам опросов, подростки подвергаются воздействию антисемитских карикатур, изображений и символов онлайн. Опрос показал, что 71% сегодняшних подростков сталкивались с подобным содержанием, по сравнению с 75% в 2016 году и 80% в 2014 году. Тем не менее, подростки сообщили об увеличении контента видеороликов и песен с антисемитским содержанием: 70% сообщили об этом типе контента, по сравнению с 63% в 2016 году.

«Это обнадеживающие новости, поскольку подростки сообщают о том, что они меньше подвергаются влиянию антисемитизма по сравнению с предыдущими опросами», – сказала Кэрол Нуриэль, директор израильского офиса ADL. «Мы особенно рады видеть, снижение уровня воздействующего на подростков антисемитского контента на Facebook», – добавила она. «Тем не менее, многие израильские подростки по-прежнему сталкиваются с антисемитской ненавистью в социальных сетях. Социальным сетям предстоит еще много работы, чтобы отслеживать, блокировать и удалять антисемитские материалы».

Подростков также спрашивали о том, являются ли различные заявления антисемитскими актами. В то время как 89% заявили, что они считают отказ государству Израиль в праве на существование антисемитским, а 86% отметили, что они считают бойкоты Израиля антиеврейскими актами, только 76% считают, что ссылки на заговоры относительно намерений Израиля или сионистов контролировать правительства или международные системы являются антисемитскими.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Ошпитцин, название города на идише, было местом, где в течение 400 лет евреи жили, работали и молились. Но большинство евреев, вероятно, знают об этом названии только в его немецком переводе: Аушвиц – пресловутые лагеря смерти нацистов Аушвиц-Биркенау были построены недалеко от польского города, и почти все евреи Ошпитцина были убиты там. Груз истории маячит в этом сонном городе в 40 милях от Кракова, где сегодня проживает около 40 000 человек.

Хотя еврейский Центр Освенцима управляется музеем еврейского наследия в Нью-Йорке, в нем работают поляки, поразительно, как много заботы и гордости сотрудники Центра вкладывают в свою работу. Они надеются добавить новую остановку в типичный туристический маршрут из Кракова в Освенцим, который освещает еврейскую жизни в этом районе. Пожалуй, самое сильное в его описании рутины повседневной еврейской жизни в Освенциме до войны, это рассказ об укоренении нацистских зверств, которые в конечном итоге уничтожат еврейское население.

Центр состоит из трех смежных зданий: синагога Хевра ломдей мишнайот, одна из почти 30 довоенных синагог, была полностью восстановлена ​​и является единственным сохранившимся еврейским домом для молитв в городе (там нет раввина или местной общины, но небольшая синагога используется для обслуживания посещающих групп). Рядом с ней находится бывший дом семьи Корнрейх, в котором сейчас расположен музей и образовательный центр. А за музеем находится бывший дом Шимона Клугера, последнего еврейского жителя Освенцима, который вернулся в свой семейный дом после Холокоста и жил там до своей смерти в 2000 году.

В 2013 году Центр начал успешную работу по сбору средств в интернете, чтобы восстановить здание и открыть кафе Bergson, вегетарианскую закусочную, гораздо более предпочтительную, чем местный KFC. Они надеются на тот же результат с их новой кампанией по сбору средств в память о большой синагоге Освенцима, которая была построена в 1913 году и сожжена нацистами в ноябре 1939 года. «На протяжении десятилетий большая синагога была местом, вокруг которого была сосредоточена жизнь еврейской общины Освенцима», – сказал Томаш Кунцевич, директор еврейского центра Освенцима. План состоит в том, чтобы заполнить пустую площадь мемориальным парком.

Инсталляция с историческими фотографиями будет сопровождаться приложением для смартфонов, предлагающим посетителям расширенную реальную картину бывшей Великой синагоги. «Цель состоит в том, чтобы создать место, которое будет значимым для жителей, и все большего число туристов, прибывающих в Освенцим», – сказал Кунцевич.

tabletmag.com

Поделиться
Отправить

Рак с 1999 года остается ведущей причиной смерти среди мужчин и женщин Израиля в 2015 году, согласно новому докладу Министерства здравоохранения об основных причинах смерти в период с 2000 по 2015 год. Злокачественные новообразования также являются основной причиной смерти среди женщин в возрасте от 15 до 74 лет и мужчин в возрасте от 25 лет и старше.

Сердечная болезнь была второй по значимости причиной смерти в 1999 году среди мужчин и женщин; в 2015 году она отвечала за 15% всех смертей, что является наиболее распространенной причиной смерти среди женщин в возрасте 75 лет и старше, и на втором месте – среди женщин в возрасте от 45 до 74 лет и мужчин в возрасте 45 лет и старше. В период с 2013 по 2015 год цереброваскулярные заболевания в головном мозге (инсульт) были третьей ведущей причиной смерти среди женщин, что несколько выше смертности от осложнений диабета. Среди мужчин эти причины поменялись местами, когда осложнения диабета заняли третье место, а инсульт – четвертое.

В период с 2013 по 2015 год несчастные случаи были основной причиной смертности среди мужчин в возрасте от 15 до 24 лет, и третьей – наиболее распространенный в возрасте от рождения до 14 лет, так и в возрасте от 25 до 44 лет. Среди женщин это была вторая по распространенности причина в возрасте от 15 до 44 лет. В течение этого периода самоубийство стало второй по значимости причиной смерти среди мужчин в возрасте от 15 до 44 лет, и третье среди женщин этой возрастной группы.

В последние годы перинатальные медицинские проблемы (возникающие до или после рождения) и врожденные пороки развития являются ведущими причинами смерти от рождения до четырех лет, за которыми следуют несчастные случаи, на которые в этой возрастной группе в общей сложности приходится около трех четвертей всех смертей. В течение последнего десятилетия наблюдалась тенденция к снижению смертности по большинству причин смерти, особенно сердечным заболеваниям, цереброваскулярным заболеваниям, несчастным случаям и заболеваниям нижних дыхательных путей.

С другой стороны, наблюдалось увеличение случаев болезни Альцгеймера, других деменций, сепсиса, пневмонии и гриппа, а также пневмонии в результате случайного вдыхания жидкостей или твердых веществ.

В Израиле смертность, скорректированная на возраст, ниже, чем в США, Канаде и большинстве европейских стран. Израиль занимает второе место по низкому общему коэффициенту смертности среди мужчин в 23 европейских странах – только у Швейцарии более низкий показатель – в то время как женщины занимают седьмое место после Франции, Испании, Италии, Швейцарии, Люксембурга и Канады.

Коэффициент смертности от рака, сердечных заболеваний, заболеваний печени, болезни Альцгеймера, несчастных случаев и самоубийств, а также цереброваскулярных заболеваний, скорректированный по возрасту, ниже в Израиле, чем в США, Канаде и большинстве европейских стран. Однако смертность от сепсиса выше в 4,7 раза, болезни почек – в 2,7 раза, осложнений сахарного диабета – в 2,5 раза, а от повышенного артериального давления – в 1,9 раза, чем в 15 странах ЕС.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Польша попросила Германию вернуть архивные документы, касающиеся военных преступлений и спасения евреев. Парламентская команда для оценки суммы компенсации, причитающейся Польше от Германии, возглавляемая законодателем партии «Право и справедливость» Аркадиушем Мулярчиком, хочет вернуть исторические документы из Германии в отношении периода нацистской оккупации, которые были перевезены туда с 1961 по 1999 год Главной комиссией по расследованию нацистских преступлений и Институтом национальной памяти в Польше.

Оригиналы документов из Польши были отправлены в Главное управление судебной администрации в Людвигсбурге, где проводились расследования против военных преступников. Мулярчик подчеркивает, что среди документов также были свидетельства помощи евреям со стороны поляков во время войны. Около 62 937 документов были отправлены в Германию между 21 сентября 1961 года и 7 ноября 1999 года. К ним относятся протоколы допросов свидетелей, свидетельства о смерти, фотографии и протоколы эксгумации.

В свою очередь, Польша получила от немецких архивов документы относительно Генерал-губернаторства, германской зоны оккупации, созданной после совместного вторжения в Польшу нацистской Германией и Советским Союзом в 1939 году в начале Второй мировой войны. Мулярчик считает, что Польша должна вернуть переданные документы, а лица, ответственные за их передачу должны быть привлечены к уголовной ответственности.

В 2009 году прокуратура прекратила производство по этому делу в связи со сроком давности.

jta.org

Поделиться
Отправить

Фонд семьи Блаватник заявил 21 мая, что он предоставляет грант в размере 16 миллионов долларов Тель-Авивсому университету (TAU) для поддержки многолетней инициативы «Блаватник», целью которой является продвижение междисциплинарных научных исследований и разработок.

Инициатива «Блаватник», запущенная в 2014 году, создала пять новых центров и фондов в TAU, сосредоточив внимание на различных областях науки, производстве фильмов и найме новых исследователей. Нынешний грант, который следует за предыдущими пожертвованиями в общей сложности на 40 миллионов долларов университету, позволит продолжить развитие центров и фондов.

Центры включают центр для разработки лекарств, который объединяет биологические, химические и вычислительные исследования для разработки новых препаратов; кибернетические и компьютерные научно-исследовательские центры; фонд кинопроизводства; и фонд найма, который поддерживает набор выдающихся молодых израильских ученых.

«Лен Блаватник уже много лет является крупным партнером TAU, проявляя глубокую приверженность продвижению передового опыта в области высшего образования и исследований в Израиле», – сказал профессор Джозеф Клафтер, президент университета в своем заявлении, объявив о новом гранте. «Наша цель в поддержке Тель-Авивского университета состоит в том, чтобы продвигать следующие открытия и поддерживать будущие поколения израильских ученых и исследователей», – сказал в заявлении Лен Блаватник, основатель и председатель Access Industries и глава Фонда семьи Блаватник.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Раввину Омска гражданину Израиля Ошеру Кричевскому (структура Федерации еврейских общин России, ФЕОР) Омский областной суд отказал в восстановлении временного вида на жительство в России. Дело его составляет гостайну, потому что раввина обвиняют в покушении на конституционный строй России. Это уже второй случай в практике ФЕОР. Согласно закону, Кричевский теперь должен покинуть Россию. У раввина есть еще время обжаловать приговор облсуда о своей депортации в Верховном суде.

Вид на жительство Кричевскому аннулировали в марте с.г. Раввину пришло заказное письмо с формулировкой «об аннулировании вида на жительство в соответствии с п. 1 ст. 9 ФЗ №115 «О правовом положении иностранных граждан в РФ». Данный пункт закона лишает иностранца права пребывания в России, если тот выступает за насильственное изменение конституционного строя страны и создает угрозу безопасности ее гражданам. В полицию и ФСБ раввина при этом не вызывали. Кричевский подал иск в суд на городское и областное управления МВД. В Омском облсуде, где слушалось дело раввина, заинтересованным лицом выступило региональное управление ФСБ. Заседание проходило в закрытом режиме. Представитель ФСБ на суде напомнил, что дело Кричевского – это государственная тайна, поэтому материалы дела оглашены быть не могут. В иске раввину было отказано. Проживший в Омске 17 лет Кричевский обязан покинуть Россию.

Интересно, что это далеко не первая попытка депортации Кричевского. В октябре 2014 года самого раввина и его жену хотели выдворить из России, как раз по причине того, что супруги составляют угрозу безопасности гражданам России. Выяснилось, что раввин и его жена Рахель в прошлые годы вовремя не уведомляли миграционные органы о своем пребывании в Омске. Во-вторых, в 2014 году, на заре «санкционной войны», в кошерной лавке синагоги Омска Роспотребнадзор нашел европейское вино без акцизных марок и просроченную колбасу. В-третьих, в ходе проверки базы ГИБДД нашелся административный штраф на Рахель Кричевскую за превышение скорости. Четыре года назад супруги Кричевские в суде доказали свою невиновность и оставили за собой право дальше жить в России.

«Мы уже не в первый раз сталкиваемся с подобной ситуацией, – сказал «НГ» глава департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин. – Раньше предлогом служили случаи вроде нарушения раввином правил дорожного движения. Юристы ФЕОР тогда могли предпринять в судебных инстанциях какие-либо действия законного свойства. А сейчас, вслед за недавней высылкой из России раввина Сочи Арье Эделькопфа, раввину отказывают в пребывании в России в связи с якобы предпринимаемыми им попытками насильственного изменения в России конституционного строя. Из-за того, что данное дело подпадает под закон о государственной тайне, с делом не могут ознакомиться не только широкая аудитория, но и адвокаты. Мы знаем точно, что дело построено на абсолютно огульном и абсурдом обвинении. Что с этим делать, мы не знаем. Остается только говорить о нашем отчаянном сожалении. Абсолютно мирных и созидательных на поприще возрождения российского еврейства людей обвиняют в столь абсурдных преступлениях. Раз обвиняют этих людей, то обвиняют и религиозные общины, которые представляют эти люди».

По словам представителя ФЕОР, обвинение Ошеру Кричевскому было выдвинуто по тому же сценарию, что и для остальных депортированных ранее раввинов. «Он приходит продлевать вид на жительство в России. А ему сообщают, что в этом ему отказано. Потом обращается в районный суд. Там ему отказывают, на основании решения Федеральной миграционной службы. А в ФМС утверждают, что объяснять причину отказа в регистрации Кричевского в России не имеют права, так как это решение было вынесено не ими, а вышестоящей инстанцией, то есть ФСБ. Материалы ФСБ разглашению не подлежат, поскольку они государственная тайна. Причем Ошера Кричевского до этого никто не вызывал на беседы или для дачи показаний, тем более не задерживал и не арестовывал». Инцидент с раввином Сибири беспокоит ФЕОР еще и потому, что в ФЕОР есть еще около десяти раввинов-иностранцев, которым нужно продлевать вид на жительство в России. «У нас все раввины – иностранцы. Те, кто работал в России много лет, сразу же обращались в ФМС за получением российского гражданства. Часть из них гражданство получили. Та часть, которая не получили, живут с временным видом на жительство, который надо продлевать. Депортации раввинов из России – самая горячая тема, которая в последнее время поднимается в российском еврействе. Она постоянно поднимается. И мы слышим один и тот же ответ: она решается только в судебных инстанциях, а судебные инстанции отказывают нам в обжаловании по разным причинам. Получается замкнутый круг, из которого мы не знаем, как выходить».

Инциденты с раввинами-иностранцами – постоянный вопрос повестки встреч руководства ФЕОР с президентом России Владимиром Путиным. «Путин отвечает примерно так: «Надо разобраться». Далее мы по этому поводу общаемся с ФСБ или с ФМС. А там нам отвечают: раз это судебное решение, надо обращаться в суд. Во всех случаях нам говорят, что это вопрос судебных инстанций. Ни о каком блате из серии, что кто-то трубку поднял, номер набрал и за раввина попросил, речи не идет», – заверил Горин.

ng.ru

Поделиться
Отправить

Выбор редакции