Исследователи проследили за распространением цитрусовых по их «бескислотному» фенотипу, сообщается в Current Biology. Как выяснили авторы статьи, кислотность плодов цитрусовых связана с геном Noemi. У разновидности цитрона «рука Будды», которую выращивали в древнем Китае и, цитрона, который выращивали в Восточном Средиземноморье, есть вариант гена, который снижает его активность и уменьшает кислый вкус цитрусовых. Иудеи использовали цитрон во время праздника урожая и вместе с еврейскими общинами это растение, по-видимому, распространилось по всему Средиземноморью.

Предположительно, цитрусовые появились около восьми миллионов лет назад в Юго-Восточной Азии — на территории современной Мьянмы, на юго-западе Китая и на северо-востоке Индии. Культивировать их начали, как минимум, три тысячи лет назад. Несмотря на большое разнообразие видов, генетики выделили четыре изначальных вида, в том числе цитрон (Cítrus médica), который дал начало другим разновидностям цитрусовых.

Многие цитрусовые вырабатывают антоцианы, пигменты, которые придают окраску цветам, листьям и семенам этих растений, а также связаны с кислым вкусом плодов. Выработка антоцианов связана с активностью гена Ruby, кодирующего один из белков, который регулирует синтез РНК. Мутации в этом гене приводят к появлению так называемого «бескислотного» фенотипа цитрусовых: уменьшению кислого вкуса плодов и изменению цвета листьев, семян и цветов.

Генетики из Великобритании, США, Италии и Франции под руководством Кэти Мартин из Центра Джона Иннеса в Норидже изучали синтез антоцианов в цитрусовых, чтобы понять их таксономию и выяснить, как происходило одомашнивание этих растений. Они выяснили, что некоторые разновидности цитрусовых потеряли способность вырабатывать антоцианы, а их плоды стали менее кислыми несмотря на наличие у них гена Ruby «дикого типа», то есть в котором не было мутаций, меняющих его активность. Как оказалось, на выработку антоцианов, помимо гена Ruby влияет ген, который ученые назвали Noemi, функции которого были раньше неизвестны. Он кодирует белок, регулирующий биосинтез антоцианов. Авторы статьи выяснили, что у некоторых разновидностей цитрусовых, обладающих «бескислотным» фенотипом, в том числе у цитрона, сладких лайма и апельсина, в гене Noemi есть мутации, «выключающие» его активность. В том числе, ученые обнаружили мутацию n^DEL3` — делецию (отсутствие) участка, кодирующего последние 275 аминокислот белка.

Исследователи выяснили, что мутация n^DEL3` возникла довольно давно. Она есть у цитрона пальчатого (Cítrus médica var. sarcodáctylis), «руки Будды», который называют так за характерную форму плодов, и который выращивали в древней Индии и Китае. Кроме того, эта мутация есть у этрога — разновидности цитрона, который в иудейской традиции является одним из символов праздника сбора урожая Суккот, который древние евреи стали использовать в VI веке до нашей эры. Позднее иудейские общины сыграли важную роль в распространении цитрона по всему Средиземноморью. «Кто-то полагает, что это была недавняя мутация, которая возникла на Корсике или где-то в Средиземноморье, но мы обнаружили, что она не новая», объясняет один из авторов исследования, Эугенио Бутелли из Центра Джона Иннеса. «Это древняя мутация, которая присутствует в пальчатом цитроне, известном как «рука Будды», и цитроне, который используется при праздновании Суккот».

Ранее израильский археоботаник Дафна Ланггут реконструировала очередность появления в Средиземноморье того или иного вида цитрусовых и пути, по которым они проникли в регион. Первым, вместе с персами, в Палестине появился цитрон, позднее с ним «познакомились» древние римляне. Следующим в Средиземноморье появился лимон, который привезли римляне, а почти на тысячу лет позднее — горькие апельсины, лайм и помело.

nplus1.ru

Депутат парламента Айван Льюис, временно отстраненный от должности, объявил о своем уходе из лейбористской партии, обвинив Джереми Корбина в «нежелании осуждать тех, чья ненависть к Израилю превращается в ненависть к евреям», и жаловался на то, что дисциплинарный процесс против него «подвергался политическим манипуляциям».

Депутат от округа Южный Бьюри заявил, что он будет продолжать заседать в парламенте в качестве независимого, но его решение о выходе означает, что длительный дисциплинарный процесс, который ведет против него лейбористская партия после обвинений в сексуальных домогательствах не сможет завершиться. Льюис отрицает обвинение. Он писал, что дисциплинарный процесс застопорился до октября, когда он «дал понять партии, что я собираюсь подать в отставку, так как больше не могу совмещать свою еврейскую идентичность и нынешнюю политику лейбористов». Он добавил, что была предпринята «внезапная попытка» начать судебное разбирательство, и пожаловался, что эти действия стали «ошибочными и подверженными политическим манипуляциям».

Источники в Лейбористской партии сообщили, что партия вступила в переписку с ним, чтобы назначить дату его дисциплинарного слушания в Национальном конституционном комитете партии в январе, и добавили, что его отставка не дала возможности жалующимся на него выступить на слушании.

Депутат продолжил критиковать Корбина в письме, сказав: «Это другие должны определить, являетесь ли вы антисемитом», а затем обвинил лидера лейбористов и его директора по связям с общественностью Сеймаса Милна в том, что он не верит «в право еврейского народа на самоопределение в собственном государстве». Он добавил: «Вы, слишком часто не желали осуждать тех, чья ненависть к Израилю становится ненавистью к евреям. что несовместимо с тем, чтобы всю жизнь бороться с расизмом».

Завершая свое выступление, Льюис сказал: «Неудивительно, что такому большому количеству британцев неуютно от того, что вы станете премьер-министром в одной из самых устойчивых западных либеральных демократий мира».

Льюис является четвертым лейбористским депутатом после всеобщих выборов 2017 года, который вышел из партии, вслед за Фрэнком Филдом, Джаредом О’Мара и Джоном Вудкоком. Представляющий округ Барроу и Фернесс Вудкок также был временно отстранен из-за обвинений в домогательстве во время его ухода. Пятый депутат, Фиона Онасанья, была навсегда отстранена от участия в партии 19 декабря, на следующий день после того, как была признана виновной в препятствовании правосудию с помощью лжи, чтобы избежать штрафа за превышение скорости.

Пресс-секретарь лейбористской партии сказал: «Джереми Корбин благодарит Айвана за его службу Лейбористской партии. Лейбористская партия чрезвычайно серьезно относится ко всем жалобам на сексуальное домогательство, которые полностью расследуются в соответствии с нашими правилами и процедурами, и принимаются соответствующие дисциплинарные меры». «Это дело было передано на рассмотрение Национального конституционного комитета лейбористов. Процесс одинаков для всех». Лейбористы также неоднократно заявляли, что Корбин отвергает антисемитизм во всех его формах.

theguardian.com

Согласно новому исследованию, высокообразованные британские евреи с меньшей вероятностью будут связаны с еврейской общиной и привержены ее сохранению, и с большей вероятностью займут критическую позицию в отношении Израиля.

В докладе, написанном Стивеном Миллером, почетным профессором Лондонского Университета Сити (CUL), и старшим научным консультантом лондонского Института исследования еврейской политики (JPR), была дана оценка взаимосвязи между высокими академическими достижениями, доля которых у британских евреев непропорционально велика, и вовлечением в еврейскую жизнь. Он опирался на три опроса, проведенных JPR с 1995 года, а также опрос 2015 года, проведенный исследователями CUL.

Согласно исследованию, по мере роста научных достижений среди евреев, их членство в синагогах и посещаемость синагог среди них снизились. «Доля респондентов мужского пола, которые посещают синагогу в большинство суббот (или чаще), довольно резко снижается после получения ученой степени», – говорится в исследовании. И все же исключение было обнаружено среди членов прогрессивных синагог, а именно в реформистских, либеральных и консервативных общинах. В этих общинах, которые в Великобритании привлекают меньше членов, чем ортодоксальные, аспиранты чаще еженедельно посещали синагоги.

Религиозные верования также, казалось, отличаются: 50 процентов людей, не получивших университетского диплома, согласились с тем, что евреи имеют особые отношения с Богом – позицию, разделяемую только 25 процентами их сверстников-аспирантов. Люди не получившие университетского диплома также в 1,5 раза чаще, чем аспиранты, говорили, что молитва и вера в Бога «весьма» или «очень» важны для их еврейской идентичности. Эта тенденция была очевидна среди традиционных членов ортодоксальных синагог, и особенно среди прогрессивных общин. Те, кто считают себя строго ортодоксальными, поддерживают высокий уровень верований, которые существенно не меняются в зависимости от уровня образования.

Соблюдение еврейских ритуалов – от посещения Седера каждый год до поста в Йом Кипур и покупки кошерного мяса – также было ниже среди наиболее высокообразованных, чем среди выпускников и людей, не получивших университетского диплома. Различия распространялись и на поведение в общине: евреи, которые не получили ученую степень, в два раза чаще имели еврейских друзей, чем те, у кого была более высокая степень. Кроме того, в отчете отмечается, что «вероятность наличия нееврейского партнера систематически возрастает с уровнем образования».

Евреи с более высокой степенью образования также с меньшей вероятностью будут регулярно читать еврейскую газету, но с большей вероятностью будут участвовать в других культурных мероприятиях, таких как покупка предметов еврейского искусства или просмотр еврейского фильма. Они также реже соглашались с тем, что «неразрывная связь объединяет евреев во всем мире» или что для еврейского народа важно выжить – хотя 77 процентов все же согласились с последним утверждением (по сравнению с 91 процентом людей без степени).

Различия были также очевидны в благотворительности, с множеством (45 процентов) не получивших образования, предпочитающих помогать еврейской благотворительности, которой отдали приоритет только 22 процента высокообразованных. Вместо этого последняя группа, вероятно, предпочла бы помощь пострадавшим за рубежом (38 процентов), за которой следовали поддержка общих британских благотворительных организаций, и лишь потом – еврейские организации. Те, кто отдавал приоритет израильскому делу (12 процентов), существенно не различались по  уровню образования.

В отчете также обнаружена связь между высокими академическими достижениями и одобрением «трепетного» отношения к Израилю, а также меньшей привязанностью к еврейскому государству. Эти две особенности «сосуществуют с хрупкой общественной активностью и более низкими уровнями религиозных убеждений и практики как части группы особенностей, которые характеризуют академически способных евреев», согласно отчету.

В то время как 18 процентов евреев, не имеющих степеней, заявили, что поддержат некоторые санкции против Израиля в рамках усилий по оказанию давления на его правительство с целью участия в «мирном процессе», этот процент увеличился до 32 среди евреев, имеющих степень магистра или доктора наук. И наоборот, 78 процентов евреев, не имеющих степени, согласились с тем, что мирные переговоры были бессмысленными, пока в палестинских школах продолжали преподавать ненависть к Израилю, в то время как среди их коллег с академическими степенями с этим согласились только 45 процентов.

Тем не менее большинство обеих групп заявили, что они поддерживают право Израиля на существование в качестве еврейского государства, и выразили «глубокое чувство гордости за достижения Израиля в области искусства, науки и техники». Признавая, что изменения внутри общины и внешние социальные и политические факторы могут изменить данные в будущем, доклад предостерегает, «что доля академически одаренных людей, вовлеченных в общину, вероятно, уменьшится, если нынешние тенденции сохранятся».

algemeiner.com

Израильская компания Savicell разработала успешный анализ крови на выявление рака легких, позволяющий обнаружить и лечить заболевание на самых ранних стадиях, что повышает шансы на выздоровление.

Еврейское новостное издание Mako процитировало доктора Шафриру Шай, менеджера Savicell по разработке и производству: «Этот процесс определяет энергетический профиль клеток, созданных в результате их специфических реакций. Это дает нам точную информацию о состоянии человека, если он находится в предраковом состоянии, о начальных стадиях рака и другие возможности». Эяль Давидович, вице-президент компании по операциям, подчеркнул важность нового теста. «Статистика показывает, что, если вы обнаружите рак легких на ранней стадии, шансы на выздоровление в среднем будут колебаться в пределах 50-80 процентов», – сказал он. «Если обнаружить заболевание на поздней стадии, мы говорим о четырех процентах — это невероятно. Рак легких – убийца номер один».

Методы выявления рака легких, как правило, обременительны и трудоемки, и обычно используются только после развития серьезных симптомов. Однако с новым тестом «вы приходите к врачу для обследования и выявляете рак», – сказал Давидович. «Это просто спасение жизни». Тест также позволяет проводить скрининг пациентов с высоким риском до появления симптомов.

Международный журнал Cancer Immunology and Immunotherapy обнаружил, что тест показал 91-процентную успешность в выявлении рака. Изобретение Savicell не единственное в своем роде в Израиле. Ученые из израильской компании Nucleix первыми разработали анализ крови на рак легких. Он был создан, чтобы обнаружить изменения в определенных молекулах, которые указывают на наличие болезни.

algemeiner.com

Jewish News сообщили, что Ислингтонский совет запретил антисемиту Гиладу Ацмону выступать с легендарной группой The Blockheads вечером 21 декабря. Совет подтвердил, что после жалобы одного из членов еврейской общины, скандальному израильскому джазовому музыканту запрещено выступать в принадлежащем Совету актовом зале.

Прошлые заявления Ацмона включали слова: «Еврейская идеология ведет нашу планету к катастрофе» и «Я не собираюсь говорить, правильно или нет сжигать синагогу, я вижу, что это рациональный акт». Он также утверждал, что мы должны «принимать всерьез» идею о том, что «евреи пытаются захватить мир».

В своем заявлении Совет Ислингтона сообщил: «В соответствии с Законом о равенстве 2010 года Совет при выполнении своих функций обязан должным образом учитывать необходимость укрепления добрых отношений между различными расами и религиями в районе». «Совет принял во внимание тот факт, что присутствие г-на Ацмона в зале и знание о его присутствии среди жителей района могут нанести ущерб таким отношениям, а также обязанность совета бороться с предрассудками и содействовать взаимопониманию в районе».

Приветствуя это решение, Стивен Сильверман, директор отдела расследований и правоприменения в «Кампании против антисемитизма», сказал: «Гилад Ацмон – известный антисемит, широко и часто использующий социальные сети для распространения своих ненавистнических взглядов на евреев среди населения. Антисемитов нужно заставить осознать последствия их расизма». «Запретив г-ну Ацмону играть в своем районе, Совет Ислингтона занял похвальную позицию, которая поддерживает принцип нулевой терпимости к антисемитизму, и продемонстрировал замечательную солидарность с еврейской общиной».

Ранее в этом году к Ацмону успешно подал иск председатель «Кампании против антисемитизма» Гидеон Фальтер, после того как музыкант обвинил его в личной выгоде от фабрикации антисемитских инцидентов.

Ацмон записывался и выступал со многими известными артистами, в том числе с сэром Полом Маккартни, Робби Уильямсом и Шинейд О’Коннор. Марк Галлахер из The Blockheads рассказал Jewish News, что группа была «возмущена» решением суда. «Каждый может не согласиться с Гиладом, но в этой стране он должен иметь право свободно высказывать свое мнение и поощрять открытое обсуждение важных для него вопросов», – добавил он.

Совет депутатов британских евреев приветствовал решение Ислингтонского совета запретить Гиладу Ацмону играть с The Blockheads в помещениях совета. Пресс-секретарь совета сказал: «Мы приветствуем это решение Совета Ислингтона. Мы контактировали с Советом по поводу истории Гилада Ацмона и считаем, что это правильный призыв». Ацмон не ответил на просьбу о комментариях.

jewishnews.timesofisrael.com

На 50-м ежегодном съезде Ассоциации еврейских исследований, основными для обсуждения темами были разнообразие и инклюзивность, около 1200 ученых-евреев собрались на трехдневную конференцию, которая началась 16 декабря в Бостоне.

Спустя пятьдесят лет после того, как горстка ученых в новой области еврейских исследований провела первую конференцию в близлежащем университете Брандейса, теперь большая и динамичная AJS вернулась к своим корням. «Мы действительно рады вернуться в Бостон», – сказала Кристин Хейс, президент AJS. Хейс, профессор религиоведения в Йельском университете, сказала, что организация переживает значительный рост. Растущая популярность отрасли проявляется в членском составе AJS, которая выросла с 47 членов в 1969 году до более чем 1800 сегодня. На веб-сайте AJS перечислено более 200 еврейских учебных программ или факультетов и 230 должностей в североамериканских колледжах и университетах.

Майкл Мейер, в настоящее время профессор на пенсии в Еврейском союзном колледже в Цинциннати, был на первом собрании AJS 50 лет назад. Он сказал JTA, что изучение иудаики процветает больше, чем ожидала первая группа. На этом небольшом собрании присутствовала только одна женщина, покойный историк Люси Давидович, и один израильтянин, присутствовавший там сомневался, что американские еврейские исследования когда-нибудь приблизятся к уровню израильской науки.

Этот рост связан с ростом еврейской гордости после победы Израиля в Шестидневной войне в 1967 году, а также интереса к Холокосту и более общего роста политики идентичности и науки. Расширение возможностей для женщин также помогло: в 2013 году, по крайней мере, половину членов AJS составляли женщины, по сравнению с чуть более 10 процентами в конце 1970-х годов, согласно исследованию на сайте AJS.

По словам Уоррена Хоффмана, исполнительного директора организации, в этом году конференция, проходившая в Seaport Hotel & World Trade Center, насчитывала 215 сессий и 19 одновременных сессий в течение каждого из трех дней. Темы варьируются от раввинизма и еврейского мистицизма до идиш, кино и искусства, литературы, расы, антисемитизма, Холокоста и израильской политики. Золотой юбилей AJS приветствовала в качестве основного докладчика Мод Мандель, новый президента Уильямс-колледжа и широко известная исследователь иудаики. Мандель, первая женщина, возглавившая элитный колледж в Беркшире, привлекла много слушателей на свое выступление на пленарном заседании 16 декабря «Разнообразие, справедливость и инклюзивность: заметки из еврейской истории и кампусов сегодня».

«Область еврейских исследований может стать ключом к преобразованию кампусов и созданию разнообразной и инклюзивной образовательной системы», – сказала Мандель, изучающая религиозные и этнические меньшинства 20-го века во Франции. Мандель начала свою академическую карьеру в Университете Брауна, где она была профессором истории и еврейских исследований. В 2014 году она была назначена деканом в Браун. Прошлым летом она заняла свою новую должность президента Уильямса, четвертого президента-еврея этой либеральной школы гуманитарных наук, сказала она. Будучи горячим сторонником разнообразия, интеграции и справедливости в жизни колледжа, Мандель отметила, что эти цели являются частью миссии колледжей и университетов по всей стране, как способа открыть двери для групп студентов, с которыми эти институты традиционно терпят неудачу.

Она подчеркнула, что разнообразие и инклюзивность расширяют возможности всех учащихся. Она провела параллель между предметом своих собственных еврейских исследований, чтобы подчеркнуть тот факт, что разнообразие резко меняет – и улучшает опыт большинства в обществе в целом и в кампусах. По ее словам, программы в области еврейских исследований, женских и гендерных исследований, исследований чернокожих и латиноамеркианцев изменили их институты. «Ассоциация помогла осуществить это изменение», – сказала она.

Среди новых тем, которые приобрели популярность, интерес к сефардским евреям и транснациональной истории, то есть культурные обмены между евреями и другими группами.

Дарси Беркль, адъюнкт-профессор истории в Смит-колледже, сказала, что ее курс по Холокосту был направлен на борьбу с современными проявлениями ненависти, которую она исследует, включая марш нацистов в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, и стрельбу в синагоге «Древо жизни» в Питтсбург, унесшую 11 жизней. На семинаре «Преподавание Холокоста в эпоху Трампа» Беркль сказала, что впервые она осознает свою уязвимость и эмоции в ответ на текущие события, в то время как студенты высказывают свои собственные реакции. В Case Western University Джей Геллер добавил к своему учебному плану материал о Питтсбурге. «Нынешний климат вторгается в курс», – сказал он.

Тем не менее, демографы на одной из сессий предупреждали ученых не преувеличивать масштабы антисемитизма. Антисемитизм в целом и в кампусах не так широко распространен, как сообщается, заявили они на круглом столе «Антисемитизм в современной Америке». «Похоже, что процент американцев, которые испытывают антисемитизм, составляет около 13 или 14 процентов в год», – сказал JTA Айра Шескин, директор Еврейского демографического проекта в Университете Майами, после сессии.

По словам участников дискуссии, убийства в синагоге «Древо жизни» потрясли американских евреев. Этот и другие громкие инциденты, связанные с насилием, создают представление о том, что антисемитизм широко распространен. То, что произошло в сегодняшнем политическом климате, кроется в том, что «люди, которые являются антисемитами, были ободрены заявлениями президента», и усилением разделительной риторики, сказал Шескин.

Среди других важных моментов конференции – вручение премии Jordan Schnitzer Book Awards 2018 года, финансируемой Фондом семьи Гарольда и Арлин Шнитцеров. На ней также был запущен первый подкаст AJS, «Приключения в еврейских исследованиях». Первый выпуск включает обсуждение еврейских кулинарных традиций в Нью-Йорке с Хасией Динер, профессором американской еврейской истории в Нью-Йоркском университете, и Марком Руссом Федерманом, владельцем знаменитого магазина Russ & Daughters в Нью-Йорке.

jta.org

Гимнастки-подростки, участвующие в национальном турнире в Испании, носили полосатую форму заключенных с желтыми номерами, для исполнения программы с музыкой из фильма о Холокосте.

Королевская федерация гимнастики Испании разместила в Фейсбуке фотографию одной из гимнасток, танцующей в этом костюме на национальном турнире по художественной гимнастике в Памплоне. В соревнованиях приняли участие более 100 команд со всей Испании.

Музыкой, использованной для программы, была песня израильской певицы Ноа из саундтрека к фильму Роберто Бениньи 1997 года «Жизнь прекрасна», в котором рассказывается история итальянского еврея, который пытается отвлечь своего сына от ужасов Холокоста.

В 2016 году российский конькобежный дуэт выступил, используя эту же песню на ледовом шоу в полосатой форме, похожей на ту, которую носили заключенные в лагере смерти Аушвиц. Они также носили желтые звезды на груди. У испанских гимнасток были только желтые квадраты с числами. Они не победили в Памплоне.

Страница испанской команды в Фейсбуке вызвала гневные комментарии тех, кто назвал это оскорблением памяти жертв Холокоста. Но другие защищали выступление как трогательную дань памяти.

jta.org

Предполагаемый террорист — уроженец Франции, обвиняемый в расстреле четырех человек во время джихадистского нападения на Еврейский музей Бельгии в центре Брюсселя, 20 декабря предстал перед судом.

Мехди Неммуш, якобы первый иностранный боевик, вернувшийся для совершения террористического акта на европейской территории, обвиняется в убийстве, совершенном 24 мая 2014 года. С тех пор во Франции и Бельгии произошло несколько нападений террористов со смертельным исходом, связанных с такими движениями, как джихадистская организация «Исламское государство», или вдохновленных ими.

Разведывательное управление государственной безопасности Бельгии предупредило в прошлом месяце о возможной новой волне насилия со стороны боевиков, радикализированных в тюрьмах или на Ближнем Востоке. 33-летний подсудимый подтвердил свою личность в уголовном суде Брюсселя вместе со своим предполагаемым сообщником, гражданином Франции 30-летним Насером Бендрером. «Мехди Неммуш, 33 года, без профессии», – сказал молодой человек с бородой в темном джемпере, которого доставили в суд под строгой охраной.

На предварительном слушании не было представлено никаких ходатайств, но адвокат Себастьен Куртуа сказал, что Неммуш хочет после четырех лет содержания под стражей «чтобы его невиновность была признана». Слушание 20 декабря было организовано, чтобы завершить составление списка свидетелей до полноценного судебного разбирательства, которое должно начаться в следующем месяце. Когда после 10 января начнется основной процесс, будет вызвано от 150 до 200 свидетелей.

В ходе атаки мужчина открыл огонь из автомата в Еврейском музее Бельгии, убив двух израильских туристов, французского волонтера и секретаршу-бельгийку. Утверждается, что до нападения Неммуш сражался в Сирии в составе организации джихадистов, он также обвиняется в том, что он служил тюремщиком для похищенных французских журналистов. Во время расследования он признал, что участвовал в антисемитском нападении на музей, но отрицал, что он был стрелком. Другой подозреваемый, который был замечен камерой слежения гуляющим с Неммушем у брюссельского вокзала Гар-дю-Нор, после нападения, так и не был найден. Немуш был арестован 30 мая 2014 года, когда прибыл на автовокзал в южном французском городе Марсель с сумкой, содержащей несколько единиц огнестрельного оружия.

Подсудимый Бендрер, мелкий преступник из Марселя, был позднее арестован с оружием, но его адвокат настаивал, что он не имеет никакого отношения к нападению. Следователи говорят, что Неммуш находился в Сирии с 2013 по 2014 год и встречался с Наджимом Лаахрауи, членом банды, которая в марте 2016 года совершила взрывы в Брюсселе, в результате чего погибли 32 человека. Предполагается, что та же брюссельская ячейка совершила теракты 13 ноября 2015 года в Париже, в результате которых погибли 130 человек и сотни были ранены. Ответственность за эти нападения взяла на себя группировка «Исламское государство», которая привлекла тысячи джихадистов из Европы в районы Сирии и Ирака, находящиеся под ее контролем.

Ожидается, что Неммуш предстанет перед судом во Франции за удержание французских заложников в Сирии. Обвинение, в связи с этим делом было предъявлено ему в ноябре прошлого года. Он родился в северном французском городе Рубе в семье алжирского происхождения и содержится в бельгийской тюрьме.

Еврейская община Бельгии будет внимательно следить за процессом, ее лидеры ранее подчеркивали антисемитский характер нападения в музее. Следователи также полагают, что один из взрывов в марте 2016 года, поразивший аэропорт Брюсселя, был специально направлен против еврейских путешественников. Еврейская община также была целью терактов во французском городе Тулуза в марте 2012 года, в пригороде Парижа в январе 2015 года и в Копенгагене в феврале 2015 года. Агентство по основным правам ЕС сообщило ранее в этом месяце, что девять из 10 европейских евреев считают, что антисемитизм усилился за последние пять лет.

timesofisrael.com

22 декабря в израильском киббуце «Лохамей ха-гетаот» («Бойцы гетто») скончался один из его основателей Симха «Казик» Ротем (Ратхайзер) — последний оставшийся в живых участник восстания в Варшавском гетто в 1943 году.

Ротем (1924-2018) родился в Варшаве. В детстве был членом юношеской сионистской организации «Бней Акива». После оккупации Польши нацистами в 1939 году, он, как и его родные (все они погибли в гетто) был переселен в Варшавское гетто.

Во время восстания в 1943 году сражался в отряде «метельщиков» (рабочих, занимавшихся изготовлением метелок). При подавлении восстания смог выбраться из гетто по канализационным коллекторам, и вывести в леса несколько десятков повстанцев, включая двух человек из руководства восстания – Марека Эдельмана и Цивью Любеткин.

Во время Варшавского восстания 1944 года Симха Ротем сражался с нацистами в составе еврейского отряда Армии Людовой. После войны принимал участие в деятельности организации «Бриха», занимавшейся подпольной репатриацией евреев в Палестину.

В 1946 году он смог репатриироваться в тогда еще подмандатную Палестину и стал одним из основателей киббуца «Лохамей ха-гетаот». В 1985 году он опубликовал свои воспоминания «Прошлое – во мне». Был награжден орденом Возрождения Польши I степени, Орденом заслуг пред республикой Польша V степени, Золотой медалью Войска Польского.

facebook.com

Признанные выдающимися бывшие футболисты из Бразилии и Израиля сыграют товарищеский матч в еврейском государстве в следующем году. «Мирный матч» состоится 26 марта в Иерусалим или Хайфе. Организаторы говорят, что среди бывших бразильских звезд футбола, планирующих принять участие в матче будут: Роналду, Роналдиньо, Ривалдо, Роберто Карлос, Бебето и Эмерсон Палмиери. Израильские звезды: Эяль Беркович, Хаим Ревиво и Валид Бадир.

«Объединение таких влиятельных глобальных фигур прошлого и настоящего доказывает, что Израиль является частью карты мира», – сказал JTA 20 декабря уроженец Бразилии Мауро Розеншайн, генеральный директор израильской компании MTR7, организующей мероприятие. В июне долгожданный товарищеский матч между сборными Аргентины и Израиля был отменен из-за угроз насилием, которые, по словам аргентинских официальных лиц, были сделаны их игрокам, включая нападающего «мегазвезду» Лионеля Месси.

jta.org

Бельгийские футбольные фанаты скандировали речевку о сожжении евреев во время матча в городе Брюгге.

La Derniere Heure 19 декабря опубликовал кадры с матча, состоявшегося 26 августа. На них видно, что десятки болельщиков празднуют победу своей местной команды над брюссельской командой «Андерлехт», распевая на фламандском языке: «Мой отец был в коммандос, моя мать была в СС, они вместе сжигали евреев, потому что сжигать евреев — это замечательно».

Речевка, об использовании которой СМИ впервые сообщили в 2015 году, распространилась в Нидерландах и Бельгии в последние годы. В некоторых случаях фанаты повторяют ее, чтобы посмеяться над коллегами из конкурирующих команд, которые исторически считались еврейскими. Некоторые фанаты говорят, что «Андерлехт» – именно такая команда, хотя этот футбольный клуб не ассоциируется с евреями. Но это скандирование так же используется в ситуациях, не связанных ни с евреями, ни с футболом, включая выпускной вечер средней школы в 2016 году под Амстердамом.

Футбольный клуб Брюгге, города, расположенного в 40 милях к западу от Брюсселя, сообщил в своем заявлении: «Мы решительно осуждаем такое поведение», сообщает новостной сайт HLN. Клуб сказал, что несколько фанатов были опознаны и получили в качестве наказания запрет на вход на клубный стадион «Ян Брейдель». Майкл Фрейлих, главный редактор еврейского журнала Joods Actueel в Антверпене, 20 декабря отправился на стадион с фотографиями жертв Холокоста, попросив руководителей клуба поделиться ими с фанатами. «Всегда есть оправдания», – сказал он. «Но это недопустимо».

Европейский еврейский конгресс призвал местные и международные футбольные власти «принять более строгие меры против этих антисемитских оскорблений, и применять более суровые наказания».

ta.org

Во время Второй мировой войны сотни финнов воевали в подразделениях СС. Сейчас живы 8 из них. В Финляндии хотят изучить их роль в военных преступлениях.

Финляндия расследует роль более чем 1400 финских добровольцев, воевавших во время Второй мировой войны на стороне подразделения СС “Викинг”. Расследование было открыто по инициативе центра Симона Визенталя, сообщил в четверг, 20 декабря, глава финского национального архива Юсси Нуортева. Отчет с результатами расследования может быть опубликован уже в феврале 2019 года. “Обнародование этой информации поможет нам лучше понимать свое прошлое”, – заявил Нуортева.

В качестве источника данных будут использованы 75 дневников финских военнослужащих, а также документы из немецких архивов и мемориального комплекса “Яд-Вашем” в Иерусалиме. Главный вопрос, на который предстоит ответить расследованию, – в какой степени финские добровольцы были замешаны в преступления против евреев, а также гражданских лиц других национальностей и военнопленных в Украине и на Кавказе. В этих регионах нацистские подразделения уничтожили десятки тысяч человек.

Как следует из данных Юсси Нуортева, после советско-финской войны 1939-1940-х годов 1408 добровольцев из Финляндии, преимущественно в возрасте от 17 до 19 лет, воевали на стороне Германии против СССР. 80 процентов добровольцев ранее были участникам гражданской обороны Финляндии. В результате боевых действий были убиты 256 человек и ранены еще 686. В настоящий момент живы 8 бывших добровольцев. При этом их уголовное преследование представляется затруднительным из-за доказательной базы, заявил американский историк Эфраим Зурофф, однако в данном вопросе важна “историческая правда”.

dw.com