Евреев оставляют в рейхе, нацистов не пускают в Палестину
1941. Германия запирает евреев внутри рейха
23 октября 1941 года германские власти запретили евреям эмигрировать с территории рейха. Это административное решение отделяет два этапа нацистской политики.
С 1933 года режим делал все, чтобы заставить евреев уехать. Их увольняли, лишали собственности, исключали из университетов и изгоняли из профессий, унижали законодательством, подвергали физическому насилию. После Хрустальной ночи принудительная эмиграция фактически стала официальной государственной программой.
Но найти страну, готовую принять беженца, было чрезвычайно трудно. Визы выдавались скупо. Государства требовали финансовых гарантий, вводили квоты и опасались массового наплыва беженцев. На международной конференции в Эвиане в 1938 году почти все страны выражали сочувствие преследуемым евреям — и почти никто не захотел существенно увеличить их прием.
Тем не менее сотням тысяч германских и австрийских евреев удалось спастись.
Осенью 1941 года политика изменилась. Массовые расстрелы уже шли на захваченной территории Советского Союза. Начались депортации германских евреев в Лодзь, Минск и Ригу. Теперь нацистскому государству было уже не нужно, чтобы евреи уезжали. Граница закрылась.
В этом запрете есть страшная логическая завершенность. Сначала государство говорило еврею: тебе здесь нет места, убирайся. А 23 октября 1941 года оно сказало: теперь тебе запрещено уходить.
1942. Эль‑Аламейн: Катастрофа не пришла в Палестину
23 октября 1942 года британская Восьмая армия начала наступление у Эль‑Аламейна в Египте. Для мировой войны это было важное сражение. А для еврейского ишува — возможная граница между жизнью и Катастрофой.
Летом 1942 года Африканский корпус Эрвина Роммеля стремительно продвигался в Северной Африке. Британские войска отступали. После падения Тобрука возникла реальная опасность, что немцы прорвутся к Александрии и Суэцкому каналу, а затем двинутся в Палестину. В ишуве об этом периоде говорили: «Двести дней страха».
Ведь в стране жили сотни тысяч евреев. Среди них были люди, бежавшие из Германии и Австрии и прекрасно понимавшие, что значит приход нацистской власти. Опасность не была воображаемой.
Нацистское руководство подготовило специальное подразделение СС, которое должно было следовать за армией Роммеля на Ближний Восток. Опыт Восточной Европы показывал, какую задачу оно получило бы в отношении местного еврейского населения.
Ишув разрабатывал планы сопротивления. Один из них предполагал сосредоточить еврейские силы на горе Кармель и превратить этот район в крепость, если вся страна окажется захвачена. Позднее этот замысел получит название «Масада на Кармеле».
Но немцы не дошли. Наступление Монтгомери у Эль‑Аламейна заставило Роммеля отступить. Дорога к Палестине закрылась. А если бы исход сражения оказался другим, история евреев Земли Израиля могла бы стать еще одной главой истории Катастрофы.
Чемберлен встречается с Герцлем, немецких евреев депортируют во Францию
Горящий Талмуд в Венеции, несостоявшаяся еврейская конференция в Ленинграде
