Премьер-министр Биньямин Нетаньяху 24 января поздравил президента Аргентины Альберто Фернандеса с его «настойчивостью» в расследовании взрыва здания еврейского общинного центра в Буэнос-Айресе в 1994 году.

Кристина Фернандес де Киршнер была обвинена специальным прокурором по делу в покрывании виновников взрыва в штаб-квартире Ассоциации взаимопомощи израэлитов Аргентины (AMIA), в результате которого 85 человек погибли и 300 получили ранения. Киршнер, которая была президентом с 2007 по 2015 год, была обвинена в попытке скрыть участие Ирана в теракте в обмен на выгодные сделки с ее правительством.

Нетаньяху поздравил Фернандеса «с тем, что он поддержал объявление «Хезболлы» террористической организацией, и в равной степени за вашу настойчивость в раскрытии правды о взрыве АМИА. Я думаю, что это важно. Это выражает принципиальную позицию, которую мы очень ценим». Нетаньяху приветствовал Фернандеса и его супругу Фабиолу Янез в своей резиденции в Иерусалиме во время их первого визита в Израиль. Фернандес был в Израиле на Всемирном форуме памяти Холокоста, посвященном 75-й годовщине освобождения Аушвица.

Прокурор по делу AMIA, Альберто Нисман, был найден застреленным в своей квартире в Буэнос-Айресе в 2015 году, что официально было признанно самоубийством. Он был застрелен в голову с близкого расстояния из пистолета, который был найден рядом с ним. Время и обстоятельства его смерти были подозрительными. Прошло несколько дней после того, как он прямо обвинил тогдашнего президента Киршнер и некоторых из ее главных помощников в покрывании виновников теракта, и всего через несколько дней он должен был изложить свои аргументы против Киршнер перед парламентариями. Первоначально его смерть была признана вероятным самоубийством, но позже Федеральный апелляционный суд Аргентины установил, что он был убит.

Ранее в этом месяце Фернандес сказал, что сомневается, что Нисман был убит, и отклонил заявление Нисмана о покрывательстве преступления со стороны Киршнер, назвав его «абсурдом». Фернандес также поставил под сомнение решение о самоубийстве, сказав: «Я сомневаюсь, что тот, кто переживал эйфорический момент, мог совершить самоубийство, я не знаю такого. Я позволяю себе сомневаться в этом». Эти заявления были сделаны на следующий день после того как  «Netflix» выпустил мини – сериал о Нисмане, включающий интервью 2017 года, в котором Фернандес говорит: «До сегодняшнего дня я сомневаюсь, что он покончил с собой». В июле Фернандес давал показания в суде по делу Киршнер из-за интервью, которое он дал в 2015 году, критикуя ее за то, что она позволила допрашивать иранских подозреваемых у них дома, а не в Аргентине.

Нисман в ходе своего расследования установил, что ответственность за теракт несет террористическая группировка «Хезболла», поддерживаемая Ираном, и проследил за тем, как иранские лидеры организовали нападение. Киршнер, которой в 2017 году было предъявлено обвинение в связи с предполагаемым сокрытием причастности Ирана ко взрыву, отрицает какие-либо правонарушения. Около 3000 аргентинцев отдали дань уважения Нисману на прошлой неделе в пятую годовщину его смерти на митинге в Буэнос-Айресе. Демонстранты кричали «убийца» каждый раз, когда упоминалось имя Киршнер. Они опровергли предположения, что Нисман покончил жизнь самоубийством. Протестующие также обрушились с резкой критикой на Фернандеса.

24 января Нетаньяху также встретился с президентом Украины Владимиром Зеленским, который также находился в Израиле на Форуме памяти Холокоста. Нетаньяху высоко оценил отношения между Израилем, и Украиной и назвал уничтожение иранской ПВО украинского авиалайнера в начале этого месяца «трагедией». Нетаньяху говорил об «ужасной цене», которую заплатили граждане и солдаты Восточной Европы и Советского Союза во время Второй Мировой войны, «без которой не было бы ни выживших, ни еврейского государства. Поэтому, мы вечно благодарны». Зеленский рассказал Нетаньяху о своей семье, пережившей Холокост. «Эта история про вашу семью, про борьбу за жизнь ради будущего, это то, что представляет собой наша общая история. Я приветствую Вас в Иерусалиме», – заявил Нетаньяху.

timesofisrael.com

Во то время когда мир отмечает 75-ю годовщину освобождения ряда нацистских концентрационных лагерей, до сих пор заброшенная территория лагеря Гузен в северной Австрии стала яблоком раздора, поскольку польское правительство требует, чтобы ее привели в порядок.

Несколько полуразрушенных казарм, окруженных сорняками, — это все, что осталось от «подлагеря», где, по словам историков, были убиты 35800 заключенных, многие из которых были поляками. К удивлению австрийского правительства, польское посольство в Австрии заявило в декабре, что оно хотело купить этот участок земли, частично принадлежащий частным лицам. Правительство Австрии отреагировало быстро, объявив в январе, что оно хочет отремонтировать Гузен, косвенно признавая безразличие, с которым к этому месту относились с конца Второй Мировой войны.

Гузен был частью более крупного комплекса лагерей вокруг основного лагеря Маутхаузен, расположенного в трех километрах (двух милях). Маутхаузен, давно превращенный в музей, является самым посещаемым мемориальным комплексом в Австрии. В Гузене, напротив, остались только бывшая комендатура, две казармы и крематорий, рядом с жилым комплексом, построенным в 1950-х годах.

«Настало время предоставить жертвам Гузена реальное место в истории», – сказала AFP посол Польши в Австрии Иоланта Роза Козловская. Комплекс Маутхаузен, включающий около 40 лагерей – сателлитов на родине Гитлера, в земле Верхняя Австрия, и простиравшийся до юга Германии, был одним из самых жестоких трудовых лагерей в оккупированной Европе, унесшим более 90000 жизней. Гузен, в свою очередь, был лагерем с самым высоким уровнем смертности в комплексе. Заключенных, классифицированных как «уровень III», часто отправляли туда по политическим мотивам, и они умирали от непосильной работы. Занимаясь добычей гранита, а затем и строительством истребителей. Гузен быстро превзошел по размерам сам Маутхаузен. Там было заключено около 71000 человек из 27 стран, причем поляки составляли самую большую группу. Среди них были художники, деятели церкви, профессора, исследователи и политики.

Среди жертв лагеря был отец Жак, который был арестован после попытки спасти еврейских детей. История священника, умершего от истощения вскоре после освобождения, легла в основу французского фильма 1987 года «Au revoir les enfants» («Прощайте, дети»).

По словам Бернхарда Мюхледера, который проводит образовательные поездки по лагерному комплексу, когда Маутхаузен был освобожден в мае 1945 года, история его «подлагерей» осталась в тени. Австрия, которая была аннексирована нацистской Германией в 1938 году, после войны находилась под союзнической оккупацией до 1955 года. Гузен находился в советской зоне, и оккупационные власти «не заставляли Вену сохранять следы» этого места, сказал Мюхледер. В 1965 году группа членов семей жертв установила в Гузене небольшой памятник. Лишь в 2004 году правительство Австрии создало скромный центр для посетителей. Но семьи жертв и польское правительство хотят более достойного «места памяти». С тех пор, как в конце 2015 года к власти пришла правая партия «Право и справедливость» (ПиС), Варшава активизировала инициативы, направленные на то, чтобы помнить польских жертв нацистов. Во время войны погибли почти шесть миллионов граждан Польши.

Антон Хельбич-Пошахер, владелец одного из участков, на котором находится бывший лагерь, рассказал AFP, что «видел, как половина польского правительства прибыла в прошлом году». 66-летний бизнесмен заявил, что готов продать свою собственность. В начале января Австрия объявила, что выделила два миллиона евро (2,2 миллиона долларов) для приобретения нескольких участков и установки памятника. «Мы рады, что это приобретение окончательно закреплено в программе нового австрийского правительства», созданной в начале этого месяца коалицией консерваторов и «зеленых», заявила И. Козловская. Но кроме Гузена, есть множество других нацистских лагерей, разбросанных по всей Австрии. «Разве послевоенная поговорка «Никогда не забывать!» не применима к десяткам других мест?» – спросила австрийская газета «Kurier», призывая политиков и историков разобраться с этой деликатной темой.

timesofisrael.com

Опубликован призыв собрать 2000 фунтов стерлингов для первого британского «камня преткновения» в память о смерти женщины, которая покинула Лондон в поисках пропавших родственников и была убита в Аушвице в 1943 году.

На сайте «JustGiving» рассказывается об Аде Ван Данциг, голландском реставраторе живописи, которая работала с Гельмутом Рухеманом, консультантом – реставратором в Национальной галерее, в его студии на Голден-сквер в Сохо в 1930-х годах перед Второй Мировой войной. После того, как началась война, она отправилась во Францию, несмотря на сообщения о том, что это небезопасно, чтобы найти свою пропавшую семью. В 1943 году она была арестована и доставлена ​​в Аушвиц, где ее убили 11 февраля. Ее родители были убиты в тот же день. Ее сестра Дженни была доставлена ​​в Аушвиц двумя неделями ранее и была убита, а ее брат Пауль был убит в апреле того же года.

«Камни преткновения» появились в Кельне и отмечают дома и рабочие места убитых нацистами небольшими табличками, вмурованными в мостовую, с их именами. Но ни один подобный «камень» не был создан в Британии. На сайте «JustGiving» говорится, что Вестминстерский местный совет взимает более 1000 фунтов стерлингов за разрешение на установку «камня» и контроль за проектом. Фонд также должен покрыть расходы на поездку художника Гюнтера Демнига, который придумал «камни преткновения», чтобы он мог приехать в Лондон и установить «камень». Все собранные дополнительные средства будут переданы в Библиотеку Винера, занимающуюся сбором данных о Холокосте.

thejc.com

Католические епископы Европы отметили 75-ю годовщину освобождения Аушвица заявлением, осуждающим антисемитизм и «манипулирование» истиной в политических целях. Заявление было опубликовано 25 января, за два дня до годовщины освобождения лагеря советской армией 27 января 1945 года. Это происходит на фоне роста отрицания Холокоста и других форм исторического ревизионизма.

В период растущего национализма даже некоторые правительства пытаются заменить честные исторические исследования мифологизацией поведения своих народов во время войны. Епископы не выделили ни одного конкретного случая исторических манипуляций. Вместо этого они призывали молиться и зажигать свечи «в память о людях всех национальностей и религий, убитых в лагерях смерти». «В эту годовщину мы призываем современный мир к примирению и миру, уважению права каждого народа на существование и свободу, независимость, сохранение своей собственной культуры», – говорится в заявлении. «Мы не можем допустить, чтобы правда игнорировалась или ею манипулировали для насущных политических нужд».

Епископы описывают силу Аушвица как символа нацистского ужаса, отмечая, что трое последних Пап, Иоанн Павел II, Бенедикт XVI и Франциск, посетили место бывшего лагеря. Они также отметили, что коммунистический тоталитаризм – как и нацизм – унес миллионы жизней. «Здесь нацисты взяли на себя право решать, кто человек, а кто нет. Здесь эвтаназия встретилась с евгеникой. Аушвиц-Биркенау является результатом системы, основанной на идеологии национал-социализма, что означало попрание достоинства человека, созданного по образу Божьему», – заявили епископы. «Точно так же действовал и другой тоталитаризм, а именно коммунизм, который также привел к гибели миллионов людей», – добавили епископы.

Заявление было выпущено Советом епископских конференций Европы и Комиссией епископских конференций Европейского Союза от имени католических епископов Европы.

timesofisrael.com

Высокопоставленный религиозный деятель Саудовской Аравии посетил лагерь смерти Аушвиц в Польше в четверг перед 75-й годовщиной его освобождения советской Красной Армией.

Мохаммед аль-Исса, генеральный секретарь базирующейся в Мекке Всемирной мусульманской лиги (MWL) и бывший министр юстиции Саудовской Аравии, прибыл в Аушвиц вместе с религиозными мусульманскими лидерами из более чем 24 стран и делегацией Американского еврейского комитета (AJC). Генеральный директор AJC Дэвид Харрис сказал, что это была самая высокопоставленная делегация мусульманских религиозных лидеров, посетивших Аушвиц».

Исса, мусульманские священнослужители и официальные лица AJC 24 января посетили Музей истории польских евреев в Варшаве, синагогу Ножик и местную мечеть, сказал пресс-секретарь AJC Кеннет Бэндлер, добавив, что группа также разделила межконфессиональную субботнюю трапезу. Они также 24 января встретились с пережившими Холокост в синагоге.

Визит Иссы в Аушвиц состоялся после того, как в мае 2018 года он посетил Мемориальный музей Холокоста в Вашингтоне, округ Колумбия, и в январе 2019 года опубликовал в газете «Washington Post» статью с осуждением «отвратительных преступлений нацистов». Он также заявил, что «мусульмане по всему миру обязаны изучать» уроки Холокоста. «Я призываю всех мусульман изучать историю Холокоста, посещать мемориалы и музеи этого ужасного события и преподавать его уроки своим детям», – писал в статье Исса, который считается союзником наследного принца Саудовской Аравии Мухаммеда бен Салмана.

С 1940 по 1945 год нацисты убили в Аушвице около 1,1 миллиона человек, главным образом европейских евреев. Они убили большинство жертв в газовых камерах. Харрис из AJC назвал запланированный визит Иссы в Аушвиц очень важным, подчеркнув, что, по его мнению, это улучшит понимание Холокоста мусульманами. «Эта поездка будет новаторской. Это не преувеличение», – сказал он по телефону. Павел Савицки, сотрудник пресс-службы Мемориала Аушвица, заявил в электронном письме, что, хотя арабские и мусульманские священнослужители, лидеры и активисты ранее посещали лагерь, Исса, вероятно, будет самым высокопоставленным религиозным лидером, посетившим его.

В мае 2019 года AJC и MWL подписали меморандум о взаимопонимании, в котором они договорились принять участие в совместном путешествии в Аушвиц на этой неделе. С 2016 года Исса является главой Всемирной мусульманской лиги, которая проводит миссионерскую работу по всему миру. Роберт Сатлофф, исполнительный директор Вашингтонского института ближневосточной политики, заявил, что организация исторически пропагандировала «яростный штамм антиизраильского и антисемитского мышления и проповеди», но при Иссе она резко изменила свой подход отмежевываясь от сторонников жесткой линии и активизировав работу с другими конфессиями.

MWL, основанная в 1962 году, субсидируется правительством Саудовской Аравии; она также поддерживает мечети и исламские центры по всему миру. Сатлофф, который сопровождал директора Мемориального музея Холокоста Сары Блумфилд, во время экскурсии Иссы по вашингтонскому музею, также сказал, что, по его мнению, ожидаемый визит саудовского религиозного лидера в Аушвиц имеет «особое значение». «Тот факт, что генеральный секретарь Всемирной мусульманской лиги, которая когда-то представляла худшую ипостась мусульманского руководства по вопросам, связанным с евреями и еврейской историей, отправляется в поездку в Аушвиц  – нормализуя обсуждение Холокоста и маргинализируя отрицателей, — это нечто замечательное», – сказал он.

Джоэл Розенберг, евангелистский христианин и американо-израильский публицист, который дважды встречался с Иссой в Саудовской Аравии, сказал, что, по его мнению, религиозный лидер Саудовской Аравии получил поддержку руководства Эр-Рияда для поездки в Аушвиц. «Он определенно не совершил бы этот визит, если бы наследный принц не хотел, чтобы он это делал», – сказал Розенберг по телефону, сославшись на Иссу как на «члена ближнего круга» принца Мухаммеда. В последние годы Саудовская Аравия провела ряд социальных и экономических реформ и продемонстрировала большую открытость для Израиля, но также подверглась резкой критике после убийства обозревателя «Washington Post» Джамаля Хашогги, которое, по оценкам ЦРУ, было заказано принцем Мухаммедом.

Ожидается, что на следующей неделе Исса посетит Сребреницу, город в Боснии и Герцеговине, где более 8000 мусульман были убиты в июле 1995 года войсками боснийских сербов.

timesofisrael.com

Недавний опрос, проведенный Конференцией по материальным претензиям евреев к Германии (Claims Conference), обнаружил, что 25% французских миллениалов не слышали или думают, что не слышали о Холокосте.

Опрос, результаты которого были опубликованы 22 января в преддверии 75-й годовщины освобождения Аушвица, подчеркнул необходимость образовательных программ в области Холокоста. Это был четвертый опрос, проведенный Конференцией по претензиям за последние месяцы, другие были проведены в США, Канаде и Австрии. В интервью «The Jerusalem Post», вице-президент «Claims Conference» в Израиле Шломо Гур сказал, что нет никаких сомнений в том, что мы достигли этой точки, потому что в школах «слишком мало образовательных программ о Холокосте». По его словам, образовательные программы о Холокосте должны быть включены как в формальную школьную систему, так и в неформальное образование, как в еврейских, так и в нееврейских школах по всему миру. Гур также выразил глубокое беспокойство по поводу того, что французское исследование показало, что «более половины опрошенных (1100 человек) (52%) считают, что нечто подобное Холокосту может повториться в Европе».

36% французских респондентов также считали, что что-то вроде Холокоста может произойти в Соединенных Штатах, «что схоже с результатами ранее проведенного опроса в Австрии, который показал, что 47% считают, что в Соединенных Штатах может произойти что-то вроде Холокоста». Гур предупредил, что легитимизация неонацизма и отсутствие образовательных программ в области Холокоста во Франции и в других странах могут иметь ужасные последствия. «Если такой процент людей считает, что существует вероятность повторения Холокоста, это вызывает глубокую тревогу», – сказал он. «Вот почему образовательные программы так важны». «Claims Conference», по его словам, «уделяет этому много внимания … Мало кто из учителей может преподавать подобные образовательные программы, и поэтому мы вкладываем большие средства в подготовку учителей, преподающих подобные программы. Мы говорим о сотнях или даже тысячи, которых мы обучили, чтобы они могли применять и распространять свои знания среди учеников, и это, по крайней мере, уменьшит невежество, связанное с Холокостом».

Отвечая на вопрос, что еще нужно сделать гражданскому обществу и политикам для борьбы с этой проблемой, Гур объяснил, что борьба с антисемитскими действиями приведет к делегитимизации неонацизма и антисемитизма. «Эта тенденция, которая была продемонстрирована во французском опросе, а также в других опрошенных странах, показала, что антисемитские взгляды стали «нормальными»; и когда спрашивают о повторении Шоа, большой процент людей воспринимает это как возможное», – повторил он. Он сказал, что когда речь заходит о решении этих вопросов на более личном уровне поэма пастора Мартина Нимёллера «Сначала они пришли» имеет большое значение. Ссылаясь на стихотворение, Гур сказал: «Эта тенденция легитимизации антисемитских взглядов и принятия факта роста неонацизма увеличивает опасность ситуации, описанной в этом стихотворении», в котором все молчат, когда существует предубеждение против определенной группы людей.

Согласно опросу, 79% французских респондентов также отметили, что все учащиеся должны получать знания о Холокосте в школе, в то время как 75% считают, что образовательные программы о Холокосте должны быть обязательными. «Кроме того, 82% респондентов говорят, что важно продолжать преподавать образовательные программы о Холокосте – отчасти, чтобы это больше не повторилось», – подчеркнула в своем заявлении «Claims Conference». Что касается Гура, то он был удивлен несколькими результатами исследования. Он сказал, что в первую очередь это был «тот факт, что в самом сердце Европы более двух третей опрошенных не знали, что в ходе Шоа было убито шесть миллионов евреев». Опрос показал, что только 30% французских респондентов и 44% миллениалов и поколение Z считают, что во время Холокоста было убито два миллиона или менее евреев.

Гур также указал на недостаток знаний о названиях концлагерей. «Только 2% знали о лагере для интернированных в Дранси, расположенном в пригороде Парижа», – сказал он, объяснив, что это был лагерь для содержания евреев, которые впоследствии были депортированы в лагеря смерти. «В рамках опроса, людей спрашивали о нескольких лагерях, но тот факт, что они даже не знали о Дранси, был для меня большой неожиданностью». Более того, тот факт, что не было никакого интереса по поводу Дранси или облавы на ипподроме «Велодром д’Ив», где 8160 парижских евреев были собраны и заключены в июле 1942 года, также беспокоит Гура. «Только 56% миллениалов и представителей поколения Z знали об этих массовых арестах, по сравнению с 74% французских респондентов в целом», – говорится в исследовании.

На вопрос о том, как побудить молодые поколения узнавать о Холокосте сейчас и в будущем по мере сокращения числа выживших, Гур отметил, что использование формального образования «по крайней мере для того, чтобы посеять семена» вместе с новыми медиа и Интернетом являются важными средствами связи со следующим поколением и их просвещения о Холокосте. «Что-то вроде «Eva.Stories» в Instagram, которые вызвали много споров о том, хорошо это или плохо, но в конце концов это привлекло внимание молодого поколения к тому, что произошло нечто ужасное», – продолжил Гур. «Миллионы видели это …. Постепенно – если у нас появляется все больше и больше подобных историй, использующих другие средства или действия – это привлекает внимание все большего числа людей, и это то, что, я думаю, мы должны и могли бы сделать». Он сказал, что всякий раз, когда он видит такие события, как массовые убийства, происходящие в мире, «я думаю о стихотворении Нимёллера, потому что большинство молчит, а молчание пугает меня. Нам нужно просвещать о Холокосте, чтобы это было в умах и совести людей», – заключил Гур.

jpost.com

Менее половины французской общественности, как евреи, так и неевреи, уверены, что лидеры страны могут справиться с тем, что рассматривается как широко распространенная проблема антисемитизма в стране, показал опрос, опубликованный 20 января.

По данным парижского отделения Американского еврейского комитета (AJC Paris), почти три четверти населения заявили, что антиеврейский расизм терзает все сферы французского общества. «Но усиление угрозы антисемитизма в глазах французского общества и слабая реакция правительства не уменьшает опасения евреев относительно их безопасности и будущего во Франции», – говорится в заявлении организации.

Исследование показало, что только 47 % евреев и 48 % всех жителей Франции доверяют президенту Франции Эммануэлю Макрону в борьбе с антисемитизмом. Действиям правительства в этой сфере доверяет только 46% евреев и 41% всех жителей Франции, в то время как местные выборные чиновники справляются с этим лучше: им доверяли 58% евреев и 56% всех жителей Франции. В целом, 73% французской общественности и 72% евреев заявили, что антисемитизм — это проблема, которая затрагивает все французское общество.

Однако были существенные различия между тем как евреи и неевреи относились к серьезности ситуации с антисемитизмом в стране. Высоким уровень антисемитизма сочли 67% еврейских респондентов и лишь 47% французской общественности. Только 27% евреев считают, что уровень антисемитизма низкий, по сравнению с 22% всего населения Франции. Более половины респондентов, 53%, заявили, что в последние годы антисемитизм усилился, и только 18% заявили, что он снизился. Среди евреев 77% сказали, что он усилился и лишь 12% сказали, что он уменьшился.

«Антисемитизм стал проблемой для всего французского общества в целом», – сказала Анна-Софи Себбан-Бекаш, директор «AJC Paris». «Это больше не считается проблемой только евреев. Мы не так одиноки, чтобы бороться с этим злом». Большинство французских евреев, 70%, сообщили, что они стали жертвами как минимум одного антисемитского инцидента, в то время как среди лиц моложе 25 лет эта цифра возросла до 84%. Один из десяти евреев сказал, что он стал жертвой нескольких инцидентов. Исследование показало, что почти четверть французских евреев, 23%, по крайней мере один раз пострадали от физического насилия. Большинство антисемитских инцидентов происходят на улице или в школе. Более половины (55%) заявили, что их оскорбляли или им угрожали на улице, а 59% заявили, что они становились жертвами нападений в школе. Кроме того, 46%, цифра, которую AJC назвал «не менее тревожной», сказали, что они страдали от антисемитских словесных оскорблений на рабочем месте.

«Продолжающийся рост антисемитизма во Франции привел к тому, что значительная часть еврейского населения предприняла защитные меры», – сказали в AJC. Многие французские евреи (37%) не носят никаких символов, которые идентифицируют их как евреев, а 25% заявили, что не демонстрируют свою религиозную принадлежность на рабочем месте. Более половины евреев, 52%, заявили, что думали о том, чтобы покинуть Францию. «Это должно прекратиться», – заявила Себбан-Бекаш. «Борьба с антисемитизмом должна быть национальным приоритетом, и иметь адекватные средства для охвата всей Франции».

Недавний всплеск антисемитского насилия и разжигания ненависти побудил многих во Франции, которая долгое время боролась со своей историей дискриминации и предрассудков в отношении евреев, заняться самоанализом. Десятки еврейских кладбищ были осквернены, на дверях домов были найдены нацарапанные свастики, а антисемитские мотивы были связаны с насильственными нападениями, включая убийство женщины, выжившей во время Холокоста. В декабре министр внутренних дел Франции Кристоф Кастанер объявил, что после волны антисемитских инцидентов на востоке Франции будет создано Национальное бюро по борьбе с преступлениями на почве ненависти.

Парижское исследование AJC было проведено социологами IFOP в партнерстве с французским аналитическим центром «Fondapol». По данным AJC, в период с 14 октября по 19 ноября 2019 года было опрошено 505 французских евреев и 1027 французов.

timesofisrael.com

Яд Вашем сотрудничает с Facebook, чтобы помнить жертв Холокоста через онлайн – проект «Я помню», объединяющий представителей общественности со взрослыми и детьми, убитыми нацистской Германией и ее пособниками.

Проект, посвященный ежегодному Международному дню памяти жертв Холокоста 27 января, случайным образом связывает участников с одним из имен, найденных в базе данных Яд Вашем, включающей четыре с половиной из шести миллионов евреев, убитых во время Холокоста. После выбора имена появляются вместе на странице «Я помню» сайта Яд Вашем, которая теперь доступна на шести языках. Уже второй год подряд гигант социальных медиа «Фейсбук» заявляет, что будет использовать свою платформу для расширения охвата проекта и поощрения глобальной осведомленности о Холокосте. В 2019 году партнерство позволило «Яд Вашем» охватить около 700000 пользователей «Фейсбука» в 149 странах.

«Для меня было большой честью посетить Яд Вашем в августе, и это был момент, который я никогда не забуду», – заявила главный операционный директор «Фейсбука» Шерил Сэндберг. «Я так благодарна за все, что делает Яд Вашем, чтобы почтить память жертв Холокоста, в том числе за этот невероятный проект «Я помню». «Фейсбук» гордится тем, что является частью проекта и помогает рассказать историю о миллионах женщин, мужчин и детей, убитых нацистами, и тех, кто был замешан в их убийстве. Они заслуживают того, чтобы их запомнили, чтобы это никогда не повторилось».

После подключения к проекту «Я помню» пользователи могут добавлять на странице проекта в соцсети дополнительные имена и личные истории жертв из базы данных Яд Вашем. Пользователи могут делиться информацией о человеке с теми, с кем они общаются в «Фейсбуке», «Твиттере» и сервисе «Pinterest». Чтобы еще больше расширить влияние проекта, «Я помню» теперь доступен на английском, иврите, французском, испанском, немецком и русском языках.

«Этот проект создаст значительную возможность для людей во всем мире вспоминать жертв Холокоста на их родном языке», – заявила Айрис Розенберг, директор отдела коммуникаций Яд Вашем. «Благодаря партнерству с «Фейсбуком» мы можем охватить более широкую международную аудиторию, что имеет решающее значение для сохранения памяти о жертвах антиеврейского геноцида и актуальности Холокоста, имеющего отношение к вызовам сегодняшней реальности», – сказала она.

В 2005 году, отмечая годовщину освобождения Аушвица-Биркенау, Генеральная Ассамблея ООН проголосовала за то, чтобы объявить 27 января ежегодным международным днем ​​памяти жертв Холокоста. Дата была выбрана в память об освобождении Красной Армией Аушвица-Биркенау в 1945 году.

jpost.com

Спустя семьдесят пять лет после того, как убийства в Аушвице прекратились, выжившие по-прежнему являются свидетелями, и многие наблюдают за ростом ненависти и антисемитизма в современном мире с чувством глубокого беспокойства.

В преддверии празднования 75-й годовщины освобождения Аушвица Красной Армией журналисты и фотографы «Associated Press» посетили выживших в Германии, Польше, Швеции, России, США и Израиле. Многие позировали, показывая синие татуировки, все еще запечатленные на их руках, пожизненные свидетельства их страданий и потерь – один из многих способов, которыми они продолжают предупреждать новые поколения.

Сегодня выжившим в основном 80-90 лет, самой молодой из них было всего два года, когда лагерь был освобожден: Еве Умлауф 77 лет, и она все еще практикующий психотерапевт в Мюнхене. Она будет среди сотен выживших, прибывших из стран по всему миру, где они поселились после Холокоста, которые будут присутствовать на церемонии в Аушвице в следующий понедельник, ровно через 75 лет после освобождения 27 января 1945 года, хотя некоторые слишком слабы, чтобы покинуть свои дома, дабы присутствовать на ней.

Аушвиц был самым печально известным в системе концентрационных лагерей и лагерей смерти, построенных нацистской Германией по всей Европе. Он действовал в оккупированной Польше, где проживала крупнейшая еврейская община Европы, и находился в центре железнодорожной сети, которая позволяла нацистам легко перевозить туда евреев из других частей континента. Старых и немощных быстро отправляли на верную смерть, часто через ворота сторожевой башни в Биркенау, в то время как тех, кто все еще считался достаточно здоровым, чтобы служить нацистской военной машине, вели по дороге, где была размещена циничная табличка «Arbeit Macht Frei» («Работа делает свободным»). Это не так. Их татуировали, поливали из шланга, стригли волосы и отправляли на рабский труд.

Не имея достаточного количества одежды и еды, они были загнаны в тесные бараки, запертые за заборами из колючей проволоки. Большинство из них умирали, прежде чем оказаться в крематориях или идти на смерть в других местах, когда союзники окружили и освободили лагерь 27 января 1945 года, дата, которую Организация Объединенных Наций с тех пор признала Международным Днем памяти жертв Холокоста. В целом, нацисты убили в Аушвице 1,1 миллиона человек, большинство из которых были евреями, в результате скрупулезной попытки Германии очистить Европу от ее евреев в рамках плана, получившего название «Окончательное решение». В целом, Холокост унес 6 миллионов жизней евреев, уничтожив треть мирового еврейства.

Мордехай Цихановер, 95-летний выживший в Аушвице, живущий в Рамат-Гане, Израиль, говорит, что он пережил почти два года в лагере благодаря своим навыкам кровельщика и щедрой помощи других. «Я погибал сотни раз, но продолжал вставать», – сказал он. «Я никогда не думал, что уйду оттуда, не говоря уже о том, чтобы жить так долго». Теперь у овдовевшего Цехановера шесть внуков и восемь правнуков, а на стенах его квартиры висят таблички, свидетельствующие о том, что он был экскурсоводом делегаций, посещавшим бывшие концлагеря. Он не одинок в том, чтобы посвятить себя просветительским программам о Холокосте. Многие выжившие до сих пор общаются с молодежью и работают волонтерами в музеях Холокоста.

Марта Уайз, 85-летняя выжившая в Аушвице, была болезненной 10-летней девочкой, которая была среди нескольких тысяч заключенных, оставшихся в Аушвице в тот день, когда ее освободили после того, как большинство было отправлено «маршем смерти» в другие места. Сейчас она работает волонтером в мемориале Холокоста Яд Вашем и проводит время со своими 14 внуками и множеством правнуков. Леон Вайнтрауб, 94-летний польский еврей, в ужасе от растущего крайне правого экстремизма на его родине, где существуют даже некоторые небольшие неонацистские организации. «Это невероятно, что потомки поляков, убитых нацистами, сегодня (сами) называют себя нацистами», – сказал он.

Оставшиеся в живых также глубоко обеспокоены тем, что политики стремятся завоевать политические очки на воспоминаниях о войне. 96-летняя польская католичка, выжившая в Аушвице и лагере Равенсбрюк, Зофия Помиш, начала дрожать от ярости, когда ее спросили о российском президенте Владимире Путине, который теперь пытается переложить вину за войну на Польшу, ставшую первой жертвой войны. «Это подло», – сказала она, вспомнив, как она и ее семья бежали от вторгшихся немцев в 1939 году, только чтобы узнать, что СССР вторгся с востока.

Евгений Ковалев, 92-летний россиянин, который был заключен в тюрьму в Аушвице в 1943-44 годах за то, что помог советским партизанам взрывать железные дороги и поезда в тылу нацистов, вспомнил, как его хлестали кнутом, так что его рубашка была залита кровью. «Вспоминать все это для меня всегда как пытка, можешь себе представить. Я даже сам удивляюсь, как я мог пережить те времена», – говорит Ковалев. В возрасте 98 лет Леон Шварцбаум, арт-дилер на пенсии, до сих пор живет в своей квартире в Берлине, стены которой покрыты картинами и старыми черно-белыми фотографиями его 35 родственников, погибших в Холокосте. Он сказал, что он слишком слаб, чтобы ехать в Аушвиц, но по-прежнему регулярно посещает школы в Германии, чтобы рассказать детям о невыносимых страданиях, которые он пережил в лагере смерти. Шварцбаум сказал, что он глубоко обеспокоен распространением антисемитизма в Европе. «Если дела пойдут хуже, я бы не хотел снова переживать такие времена», – сказал он. «Я немедленно эмигрирую в Израиль».

timesofisrael.com

Старая фотография и современная технология распознавания лиц могут помочь двум братьям – израильтянам узнать, как их отец пережил нацистский Холокост.

В поисках ключей к прошлому Эли и Шауль Либерман обратились к израильскому исследовательскому центру, который надеется сопоставить семейные фотографии времен Второй Мировой войны с базой данных из десятков тысяч фотографий, сделанных солдатами вермахта. На этих немецких фотографиях изображены сами войска, а также люди в деревнях и городах с еврейским населением.

Мемориальный центр Холокоста «Шем Олам» в июле запустил проект «Лицом к лицу», призывая людей через социальные сети присылать фотографии для сканирования и распознавания лиц. Братья Либерманы знают мало подробностей об ужасах, которые их покойный отец, Иосиф, пережил во время Холокоста. Выживший в лагере смерти Аушвиц, он не говорил с ними о своем опыте. 50-летний Эли и 61-летний Саул отправили в центр «Шем Олам» в июле фотографию, сделанную где-то в Европе после войны, на которой изображен их отец вместе с двумя двоюродными братьями. Они ждут совпадений и подсказок об истории своей семьи.

«Мы живем в мире, в котором, если вы не можете предоставить документ или фотографию, кажется, что этого события не было», – сказал Саул Либерман. «Люди хотят знать, откуда они, кто они». Пока что «Шем Олам» получил тысячи фотографий от общественности, но после дальнейших исследований было найдено всего несколько совпадений, и ни одно из них не было убедительным. Авраам Кригер, исполнительный директор центра, выразил надежду, что достижения в области технологий и расширение базы данных помогут почувствовать сопричастность молодого поколения с Холокостом.

«Проект «Лицом к лицу» направлен прежде всего на то, чтобы упорядочить хаотичную реальность, созданную после Холокоста. Это отрезало любую связь для тех, кто выжил, почти любую связь с их прошлым», – сказал Кригер. В Восточной Европе полевые исследователи центра также получили фотографии от местных жителей. «Шем Олам» сотрудничает с различными архивами по всему миру. Услуга предоставляется бесплатно, сказал Ассаф Фасси, менеджер по компьютерным услугам в «Шем Олам». Он также надеется, что проект поможет бороться с отрицанием Холокоста.

reuters.com

Вскоре после ее ареста нацистами в 1944 году участница голландского Сопротивления Сельма ван де Перре была переведена из обычной тюрьмы в худший концентрационный лагерь в Нидерландах.

Ван де Перре прибыла в печально известный концлагерь Вюгт примерно через пять месяцев после того, как его командир Адам Грюневальд убил 10 женщин, втиснув их и 64 других заключенных в невентилируемую камеру площадью 100 квадратных футов и держал там в течение 14 часов. Вместе с остальной частью страны она слышала о том, что до сих пор известно здесь как «зверство в бункере». И все же, как рассказала 97-летняя ван де Перре на прошлой неделе на лекции в Национальном музее Холокоста в Нидерландах, она была «довольна» прибытием в лагерь.

Музей, который открылся в 2017 году, является частью группы из пяти еврейских учреждений в голландской столице, известной как Еврейский культурный квартал. Хотя ван де Перре была еврейкой, Сопротивление дало ей фальшивые документы. То, что она выдавала себя за арийку, было единственным, что спасло ее от попадания в газовую камеру. Замечательная история выживания ван де Перре рассказана в ее первой книге, которая выходит в этом месяце в преддверии 75-й годовщины освобождения Европы от нацистов. Книга также призвана обеспечить запоздалое признание в значительной степени игнорируемому вкладу в Сопротивление голландских евреев, которые, как все считают, были несчастными жертвами нацистов, а не жизненно важными партнерами в борьбе с ними.

«На самом деле бесчисленное множество евреев работало вместе с неевреями в Сопротивлении – гораздо больше, чем мы знали во время войны», – пишет ван де Перре в книге. «Часто предполагалось, что евреи, избежавшие депортации, сразу же прятались, но это не всегда имело место. В интересах евреев было не быть идентифицированными как таковые. Это в значительной степени объясняет, почему в то время было известно о таком малом числе евреев в Сопротивлении». Хрупкая, но сообразительная ван де Перре – одна из немногих живущих сейчас голландских бойцов Сопротивления. Хотя лидеры Сопротивления знали, что она еврейка, ее товарищам по борьбе никогда не говорили об этом.

Послевоенная атмосфера антисемитизма также способствовала дальнейшей маргинализации роли евреев в Сопротивлении. Этот недостаток знаний был очевиден в июне: правый голландский сенатор Тойн Бекеринг вызвал скандал, сказав, что не может понять, почему «евреев, таких мужественных и воинственных людей, загнали в газовые камеры, как кротких маленьких ягнят». По словам Дэвида Барноу, бывшего научного сотрудника Голландского института изучения войны, Холокоста и геноцида, Бекеринг принес извинения после возмущения голландских евреев, но его мнение является преобладающим. Хотя нет конкретных цифр об участии евреев в организованной деятельности Сопротивления, «фактических их число было выше, чем считалось в течение десятилетий после Второй Мировой войны», – сказал Барноу JTA.

Одним из самых известных героев войны в Нидерландах был еврей Джордж Мадуро, который был убит в концентрационном лагере Дахау после того, как нацисты поймали его на помощи в возвращении домой сбитых британских пилотов. В 1952 году его родители построили в его память миниатюрный город Мадуродам, одну из самых популярных туристических достопримечательностей Голландии. В прошлом году одна писательница написала бестселлер, основанный на ранее неизвестной истории двух сестер – евреек, которые управляли убежищем Сопротивления прямо под носом у Дебаты.

Участие евреев в нидерландском Сопротивлении имеет огромное значение, потому что эта страна породила одну из самых мощных антинацистских сетей в Европе. Нидерланды увидели первый публичный акт массового неповиновения участи евреев во время февральской забастовки 1941 года. Нидерланды также занимают второе место в мире по количеству людей, признанных Израилем Праведниками народов мира за то, что они рисковали своими жизнями, чтобы спасти евреев от Холокоста. Но в Нидерландах также был самый высокий уровень погибших евреев в оккупированной нацистами Западной Европе, и эта цифра была достигнута в немалой степени благодаря местным «охотникам за евреями», которым платили за каждого еврея, которого они доставляли нацистам. В своей книге, англоязычная версия которой должна быть опубликована в сентябре, ван де Перре описывает страх быть узнанной одним из них на улице.

Ван де Перре присоединилась к Сопротивлению в возрасте 20 лет. Выдав себя за медсестру, чтобы избежать депортации, она организовала убежище для себя, своей матери и 15-летней сестры. Ее отца отправили в концлагерь, где его убили. Но ее мать и сестра некоторое время были в безопасности, что позволило ей посвятить свое внимание борьбе с немцами. В конце концов ее мать и сестра также были депортированы и убиты. Ван де Перре сама была отправлена ​​из Вюгта в лагерь Равенсбрюк в Германии, где она пребывала до тех пор, пока лагерь не был освобожден советскими войсками. До ее ареста ван де Перре помогала бойцам антинацистского Сопротивления, перемещаясь по Нидерландам для распространения газет Сопротивления.

«В то время это только смутно приходило мне в голову, но молодая девушка, путешествующая с большим чемоданом, на самом деле была довольно заметной фигурой», – сказала она в своей лекции. «Я не понимаю, как я это делала. Это была просто серия чудесных спасений». Быть в составе Сопротивления «возможно, звучит страшно и опасно, и это так, но это также становится обыденным», сказала она. Тем не менее, несколько миссий были особенными. Однажды ван де Перре должна была проникнуть в немецкую штаб-квартиру в Париже, чтобы доставить конверт разведчику Сопротивления и получить некоторую корреспонденцию, которую он передаст ей. Ей сказали, что это жизненно важно для спасения захваченных бойцов, находящихся во Франции. «Я решила флиртовать с солдатами у входа, создавая впечатление, что мне нужно было доставить что-то родственнику, возможно, брату, но в то же время мне нравилось быть в центре внимания нескольких молодых людей», – вспоминает она. Через несколько минут ван де Перре почувствовала, что солдаты привыкли к ее присутствию, поэтому она попросила их вызвать своего связного. Когда он прибыл, они обменялись нелегальной перепиской — под наблюдением солдат. Ван де Перре кокетливо помахала им рукой и сказала, что «выбралась оттуда так быстро, как только могла».

Во время другой миссии она целовалась с немецким офицером и украла у него документы, чтобы помочь Сопротивлению подделать нацистские документы, которые они могли использовать для проникновения на базы, где содержались их бойцы. Два старших брата ван де Перре пережили войну в Соединенном Королевстве, куда она тоже переехала позднее, создав семью и работая журналистом. Когда ее попросили дать совет для молодых слушателей, она сказала: «Я бы хотела порекомендовать толерантность. Но не обязательно в политическом смысле. Старайтесь быть толерантными к окружающим вас людям. Людям в вашей жизни. Избегайте драк. Драки становятся конфликтами, а конфликты становятся войнами. Попробуйте быть милыми. В конце концов, любовь — это все, что имеет значение».

jta.org

Грязная история британской «Белой книги», появившейся в мае 1939 года, печально известного документа, с помощью которого англичане едва не захлопнули двери Палестины перед европейским еврейством, была задокументирована много раз. Менее запомнилось то, как газета «New York Times» (принадлежащая евреям) приняла сторону британского премьер-министра Невилла Чемберлена на следующий день после выхода «Белой книги», вызвав гнев Хаима Вейцмана и сионистского руководства. И практически неизвестно что за два месяца до того еврейская община Польши направила отчаянную мольбу – телеграмму Чемберлену — в которой она просила держать ворота Палестины открытыми. Вот история этой просьбы.

Хотя об отправке телеграммы и сообщалось в то время, эта статья, по-видимому, первая, где публикуется сам этот документ. Послание было обнаружено через 82 года в архиве Британского колониального ведомства; нет никаких доказательств того, что Чемберлен или кто-либо в его офисе обсуждали или даже когда-либо видели его. К концу 1938 года положение евреев в Европе, которое уже было нестабильным в Германии и странах, находящихся под угрозой немецкого вторжения, резко ухудшилось. 30 сентября того же года Чемберлен подписал Мюнхенское соглашение, позволявшее Гитлеру аннексировать Судетскую область Чехословакии. Чемберлен наивно полагал, что умиротворение принесет «мир нашему поколению», но на самом деле произошло обратное – слабость Чемберлена подтолкнула Гитлера к началу Второй Мировой войны всего через 11 месяцев. К июню 1940 года самолеты Гитлера бомбили гражданское население Лондона. Мюнхенское соглашение также проложило путь к Холокосту, который начался менее чем через шесть недель с погромов «Хрустальной ночи» 9 ноября 1938 года. Тысячи еврейских предприятий и синагог были разрушены по всей нацистской Германии. Сотни немецких евреев погибли в результате ночной оргии насилия, что стало предвестником участи, ожидавшей шесть миллионов других евреев по всей Европе.

После «Хрустальной ночи» никто не мог говорить о незнании намерений Гитлера по отношению к евреям. В начале 1939 года перспективы европейских евреев никогда не были хуже. Еврейское агентство отчаянно призывало британское правительство разрешить большему количеству европейских евреев иммигрировать в Палестину. Высший арабский комитет, представляющий палестинских арабов, решительно выступал против дальнейшей иммиграции евреев. В Палестине в течение почти трех лет бушевало арабское восстание, вдохновленное Хадж Амином аль-Хуссейни, великим муфтием Иерусалима и приспешником Гитлера, и унесшее сотни жизней. Британское правительство отказалось от схемы разделения Палестины, которую предложила его собственная комиссия Пиля во всеобъемлющем докладе 1937 года. Комиссия Вудхеда, назначенная для проведения последующего технического анализа предложения о разделе комиссии Пиля, объявила план неосуществимым. По иронии судьбы комиссия Вудхеда опубликовала свой доклад 9 ноября 1938 года, всего за несколько часов до начала погрома «Хрустальной ночи».

После выводов комиссии британское правительство объявило, что пригласит представителей палестинских арабов и соседних арабских государств, а также представителей еврейской стороны на конференцию в Лондон в начале 1939 года, чтобы обсудить будущее Палестины. Лондонская конференция открылась 7 февраля 1939 года в Сент-Джеймсском дворце. Еврейскую делегацию возглавляли Хаим Вейцман и Давид Бен-Гурион, впоследствии первый президент и первый премьер-министр будущего Государства Израиль. В своем вступительном заявлении, сделанном только для британского правительства и еврейских делегатов, поскольку арабские делегаты отказались сидеть в одной комнате с евреями, Вейцман подчеркнул чрезвычайную опасность, которую Гитлер представлял для европейского еврейства, пророчески отметив, что «судьба шести миллионов человек висит на волоске». Но предупреждения Вейцмана не были услышаны.

К концу февраля 1939 года, менее чем через три недели после начала Лондонской конференции, британские чиновники начали сообщать прессе о своем намерении предложить Палестине независимость через 10 лет под властью арабского большинства, наряду с немедленными и серьезными ограничениями на иммиграцию евреев в Палестину. Как сообщала лондонская «Times» от 28 февраля 1939 года, «арабы были в восторге от этих предложений, евреи были в унынии и горе». Неудивительно, ведь тот же Чемберлен, который безрассудно полагал, что умиротворение Гитлера представляет собой лучший способ сохранить мир в Европе, решил, что умиротворение муфтия является лучшим способом восстановить мир в Палестине.

К середине марта все поняли, что Британия планирует закрыть двери Палестины для всех, кроме горстки еврейских иммигрантов. 15 марта 1939 года лондонская «Times» опубликовала дополнительные подробности британских предложений о Палестине, включая ограничение еврейской иммиграции на уровне 15000 человек в год в течение следующих пяти лет. В тот же день, 15 марта 1939 года, Германия вторглась в Чехословакию, и немецкие войска победоносно вошли в Прагу. Еврейская община в Польше следила за зловещими событиями на Лондонской конференции и в Чехословакии с растущей тревогой и беспокойством. Военные действия Германии против соседней Чехословакии породили страшный призрак потенциального вторжения Германии на территорию ее другого восточного соседа, Польши. Эта перспектива в сочетании с утечками новостей из Лондона, указывающими на то, что Великобритания планирует фактически закрыть Палестину для дальнейшей еврейской иммиграции, ввергла польское еврейство в кризис.

На этом фоне два дня спустя, 17 марта 1939 года, Объединенная сионистская организация Польши и «Агудас Исраиэль Польша», направили отчаянную двухстраничную телеграмму Чемберлену. В телеграмме они умоляли премьер-министра Соединенного Королевства держать двери Палестины открытыми для польских евреев, чтобы дать им хотя бы шанс избежать нацистской угрозы. Вот текст оригинальной телеграммы: «В самые мрачные и самые трагические часы истории и жизни евреев три с половиной миллиона евреев в Польше обращаются к правительству Его Величества, которое взяло на себя ответственность за создание в Палестине очага для еврейского народа, чтобы учесть как доверие, которое еврейский народ оказал Англии, так и самые священные надежды еврейства, и не проводить политику в Палестине, которая бросает еврейские массы в бездну отчаяния». Варшавское отделение JTA опубликовало краткую заметку об этом два дня спустя, 19 марта 1939 года, под заголовком «Польские евреи просят Великобританию сохранить их доверие».

В этой заметке была цитата из телеграммы польских евреев правительству Великобритании, но она отличается от оригинальной телеграммы, приведенной выше: «В самый мрачный и самый трагический час еврейской истории три с половиной миллиона польских евреев обращаются к британскому правительству с призывом не предавать доверие еврейского народа и не разрушать священные надежды еврейского народа, проводя политику, которая должна привести его в отчаяние». Возможно, текст, указанный в сообщении JTA, был взят из более раннего черновика телеграммы, или, возможно, автор статьи не смог записать точный текст оригинальной телеграммы. В любом случае кажется, что оригинальная телеграмма никогда не была обнародована до сих пор. Это неудивительно, учитывая, что она оставалась незамеченной в течение последних 82 лет в папке британского Министерства по делам колоний с пометкой «Палестина: оригинальная корреспонденция».

Были проведены консультации с различными экспертами, и все они сообщили, что они не слышали о телеграмме и не видели ее опубликованной. Профессор Дан Михман, глава Международного института исследований Холокоста и действующий руководитель кафедры исследований Холокоста им. Джона Наймана в Яд Вашем в Иерусалиме, сказал, что ранее он ее не видел, но предостерег от «завышения важности и влияния одной телеграммы».

Профессор Дэвид Энгель из Нью-Йоркского университета, ведущий эксперт по истории польского еврейства и Холокоста, сказал, что он не помнит, чтобы телеграмма обсуждалась в соответствующей литературе. Сотрудники Исследовательского центра Американского Мемориального музея Холокоста в Вашингтоне, округ Колумбия, указали, что они также ранее не видели телеграмму, но обратили внимание автора статьи на вышеуказанную заметку JTA. К сожалению, телеграмма не смогла убедить британское правительство.

Действительно, ни в одном из соответствующих документов британского правительства не отражено никакое внутреннее обсуждение телеграммы, включая то, видел ли ее когда-либо премьер-министр или кто-либо в его правительстве. Британское правительство также не предложило никакого ответа евреям Польши, пока оно не выпустило «Белую книгу», в которой было заявлено о его новой палестинской политике ровно через два месяца, 17 мая 1939 года. В «Белой книге» были наложены чрезвычайные ограничения на иммиграцию евреев в Палестину, ограничив число евреев – иммигрантов в течение всего пятилетнего периода между 1939-1944 годами цифрой в 75000 человек.

Ко времени публикации «Белой книги» телеграмма польского еврейства была похоронена в архивах Министерства колоний, где она оставалась скрытой от всеобщего внимания в течение следующих 80 лет до настоящего времени. Результат иммиграционной политики «Белой книги» оказался катастрофическим: из шести миллионов евреев, от имени которых Вейцман обратился в своем вступительном заявлении на Лондонской конференции, 5925000 были осуждены на то, чтобы остаться в Европе. Из 3,5 миллиона польских евреев, которые просили Чемберлена о помощи в марте 1939 года, только 75000 были еще живы к началу 1945 года.

Независимо от мотивов или намерений, Гитлер и Чемберлен, казалось, действовали в молчаливом союзе, чтобы приговорить шесть миллионов евреев Европы к смерти. Руководство сионистов отреагировало на «Белую книгу» с яростью, направив письма протеста и всеобъемлющий юридический меморандум британскому правительству и Совету Лиги Наций. Вейцману удалось получить символический вотум неодобрения от Постоянной мандатной комиссии Лиги Наций, но это ничего не значило для обреченных евреев Польши и других стран Европы. Можно было бы подумать, что «Белая книга» и бедственное положение польского и европейского еврейства, должно быть, вызвали протест других влиятельных еврейских голосов во всем мире. Но одно из самых важных СМИ, принадлежавших евреям, «New York Times», шокирующие защищала «Белую книгу» в редакционной статье, появившейся 18 мая 1939 года, на следующий день после ее публикации.

Редакционная статья, написанная всего через шесть месяцев после «Хрустальной ночи»; через два месяца после немецкого вторжения в Чехословакию и телеграммы польских евреев; и менее чем за четыре месяца до вторжения Германии в Польшу, бессердечно провозглашала: «Давление на Палестину сейчас настолько велико, что иммиграция должна строго регулироваться, чтобы спасти нашу родину от перенаселения». Редакция согласилась с британским правительством в том, что гораздо важнее не огорчать палестинских арабов, чем позволить большему числу европейских евреев иммигрировать в страну. Вейцман был так зол на «Times», что отказался встретиться с издателем газеты Артуром Хейсом Сульцбергером во время визита Сульцбергера в Лондон несколькими днями позже.

30 мая 1939 года Вейцман выразил свой гнев в письме Соломону Голдману, в котором Сульцбергер был назван «трусливым евреем». В том же письме Вейцман спрашивал Голдмана: «Однако я хотел бы понять, сильно ли общее отношение и чувства американских евреев отличаются от отношения и чувств Сульцбергера и его газеты». Даже после того, как Вторая Мировая война закончилась, и сионистское руководство умоляло британское правительство разрешить въехать в Палестину 100000 переживших Холокост, обездоленным и находящимся в опасности, «New York Times» продолжала призывать к умиротворению палестинских арабов, вместо того чтобы позволить выжившим евреям Европы искать новую жизнь в Палестине.

Комментируя тяжелое положение европейского еврейства в редакционной статье от 14 ноября 1945 года, «Times» холодно заявила: «Конечно, нет никаких признаков того, что решение будет найдено в массовой эмиграции в Палестину». К его великой чести, тогдашний президент США Гарри Трумэн проигнорировал «Times» и публично оказал давление на премьер-министра Клемента Эттли, чтобы тот отменил ограничения «Белой книги» и выдал 100000 иммиграционных виз просителям убежища из числа европейских евреев.

Другое время, та же угроза

Почему это должно заботить нас более 80 лет спустя? Потому что история имеет свойство повторяться. В последние годы антииммигрантские и антибеженские настроения охватили большую часть Европы и Соединенных Штатов. Что еще более зловеще для еврейского народа, антисемитизм и антисионизм сближаются и набирают все большую популярность в Европе и Соединенных Штатах, как в левом, так и в правом политическом спектре. Следует помнить о вероломстве консервативного правительства Чемберлена, выпустившего «Белую книгу», и приговорившего таким образом миллионы европейских евреев к гибели в газовых камерах, чтобы история не повторилась. Ради почти 3,5 миллиона польских евреев и 2,5 миллиона других евреев из остальной Европы, которые погибли так трагически и так бессмысленно, мы никогда не должны забывать о том, что можно было сделать для их спасения.

timesofisrael.com