В своей родной Германии и за ее пределами Ханс Кальмейер прославлен как герой, который спас больше евреев от Холокоста, чем Оскар Шиндлер. Будучи юристом нацисткой военной администрации в Нидерландах, Кальмейер был назначен руководителем небольшой группы, оценивавшей ходатайства людей, которые пытались спасти себя, оспаривая свое причисление к евреям.

Согласно израильскому национальному музею Холокоста Яд Вашем, действия Кальмейера на его посту, которые включали удовлетворение многих из этих просьб, некоторые из которых были довольно надуманными, спасли по меньшей мере 3000 человек. В 1992 году Яд Вашем удостоил Кальмейера, скончавшегося в 1972 году, посмертного признания, присвоив ему звание «Праведника народов мира», которым в Израиле награждают неевреев, рисковавших своей жизнью ради спасения евреев. Однако в последние месяцы это уважение и награды оспариваются, в том числе 92-летней выжившей во время Холокоста и ее семьей, которые говорят, что Кальмейер отправил ее в Аушвиц и пригрозил депортировать туда же ее отца-нееврея, когда они умоляли его спасти ее.

Выжившая во время Холокоста Фемма Флейшман рассказала эту историю в новой книге и телевизионном документальном фильме, который был показан 4 мая отделом еврейских программ нидерландской телекомпании EO. Хотя ее мать была еврейкой, Флейшман была дочерью нееврея, мойщика окон Альберта Рейгварта, что означало, что она, как и многие другие голландские граждане смешанного происхождения, могла избежать преследований (эта лазейка была недоступна в большинстве мест за пределами Нидерландов). Однако, в муниципальных архивах предвоенного времени, она была неверно указана, как дочь бывшего мужа ее матери Саломона Сваалепа, который был евреем. Кальмейер отклонил апелляцию Флейшман, и ее отправили в лагерь Берген-Бельзен в Германии. Ее отец посылал Калмейеру страстные письма, но они дали обратный результат: Кальмейер перевел Флейшман в Аушвиц и пригрозил что и сам Рейгварт, католик от рождения, будет идентифицирован как еврей, ссылаясь на нацистскую лженауку, опиравшуюся на фотографии, которые Рейгварт дал Кальмейеру, чтобы доказать, свое сходство с дочерью. В 1943 году Рейгварт предоставил Калмейеру доказательства того, что он был истинным отцом Флейшман, но он отклонил их.

«Именно из-за Калмейера двое мужчин однажды пришли, чтобы забрать меня», – сказала Флейшман EO и журналисту и историку Элс ван Диггеле. «И мы все знаем, где закончилось это путешествие». По словам ее трех сыновей, Флейшман, перенесшая психологическую травму, которая преследовала ее в течение десятилетий, никому не рассказывала об этом испытании до 2018 года. Она приняла католичество и крестила своих сыновей, опасаясь дальнейших преследований. Она и ее муж, который не был евреем, не сказали своим сыновьям, что их мать — еврейка. «Мы знали, что наша мать пережила что-то ужасное во время войны. Это все, что мы знали, когда росли», – сказал в интервью один из сыновей Флейшман, Хенни. «Впервые мы услышали имя Кальмейера лишь несколько месяцев назад».

В последние годы Флейшман рассказала сыновьям о своем прошлом, и теперь они считают себя евреями. У одного из них, Рона, на груди была вытатуирована Звезда Давида вместе с номером, который нацисты вытатуировали на руке его матери в Аушвице. В настоящее время семья протестует против планов строительства музея Кальмейера в Оснабрюке, его родном городе в Германии. Сыновья Флейшман организовали там в декабре, пикет, раздавая листовки, где говорилось: «Нет почестям для Кальмейера». Хенни, второй сын Флейшман, знает, что многие евреи сегодня живы благодаря Кальмейеру, но это не перевешивает его негативного отношения к нему. «Мне не важно, сколько людей он спас, если он отправил нашу мать в Аушвиц. Для меня этот человек – убийца, такой же дурной, как и все остальные», – рассказал Хенни EO и Ван Диггеле.

Ван Диггеле опубликовала книгу на голландском языке о деле Флейшман, над которой она работала вместе с командой, делавшей документальный фильм. И книга, и фильм озаглавлены «Загадка Феммы: жертва спасателя», и они вызвали первые публичные дебаты о наследии Кальмейера. «Мир хочет лгать и предпочитает слышать о спасателе, а не о том, кто посылал людей на смерть», – пишет Ван Диггеле в книге. Но Яд Вашем, защитники репутации Кальмейера в Германии и спасенные Кальмейером, видят эту историю по-другому.

Лорен Нуссбаум, которая является ровесницей Феммы Флейшман, была спасена вместе со своей матерью-полуеврейкой благодаря решению Кальмейера назвать ее мать арийкой, рассказала она JTA в прошлом году в интервью о книге, которую она написала, прославляя его действия. «Так много было сделано для Шиндлера, который спас 1200 евреев, и люди действительно сочувствуют ему и сделали его героем», – сказала Нуссбаум, говоря о немецком промышленнике, увековеченном в оскароносном фильме «Список Шиндлера». «И я чувствовал, что Ханс Кальмейер, который спас больше людей, слишком неизвестен в мире».

По словам Петры Ван ден Бумгаард, историка, докторская диссертация которой о Кальмейере послужила основой для книги на голландском языке, которую она опубликовала в прошлом году под названием «Нееврей для нацистов», Кальмейер одобрил около двух третей из более чем 5000 обращений, направленных в его офис, в том числе несколько довольно шатких. Так, она описала, как Оскар Бак, известный скрипач, заявил в своем обращении, что, согласно его исследованиям, трое из его бабушек и дедушек были крещены «сразу после их рождения». Калмейер, деятельность которого, по словам многих историков, привлекала растущее внимание его подозрительных нацистских начальников, не только сказал, что история Бака заслуживает доверия, но и защищал его, когда Бак пытался вернуть свои средства из банка, используемого нацистами для похищения еврейской собственности.

По мнению Ван Диггеле, эти вмешательства не подвергали Кальмейера опасности (требование признания «Праведником» со стороны Яд Вашем) и не оправдывают другие его действия. «Кальмейер работал в этой системе и был ее частью с самого начала и до самого конца», – заявила она. По словам Ван Диггеле, подразделение, возглавляемое Калмейером в 1943 году, зарегистрировало около 500 человек как евреев, которые, по его определению, были ошибочно признаны арийцами. Эти люди никогда не обращались в офис Кальмейера, сказала она JTA. Когда Кальмейер рассматривал дело Флейшман, его также проверял Людо тен Кейт, голландский антрополог, который был членом голландской нацистской партии NSB, и другой участник этого движения, работавший с Кальмейером. Ван ден Бумгаард сказала JTA, что в этих условиях Кальмейеру было намного сложнее быть снисходительным к Флейшман. Она сказала, что Ван Диггеле «злится и в основном использует историю Феммы военного времени, чтобы нанести ущерб нарративу, основанному на фактах».

По мере роста дебатов о Кальмейере – Яд Вашем заявил EO, что он рассмотрит новый материал, относящийся к его делу. Журналист известной голландской газеты «NRC Handelsblad в прошлом месяце попытался в статье о Кальмейере примирить противоположные сведения о его действиях. «Время от времени Кальмейеру приходилось жертвовать одним евреем», чтобы иметь возможность спасать других, написал Юп Домен. Это звучит как разумная интерпретация для Альфреда Эдельштейна, директора голландско-еврейского телеканала, который снял документальный фильм о Флейшман. Но если это правда, то она требует более пристального взгляда на людей, которыми Кальмейер решил пожертвовать, говорит Эдельштейн. Многие из тех, кто был спасен Кальмейером, были немецкими евреями, которые бежали в Нидерланды в 1930-х годах – подобно родителям Нуссбаум, оставшейся в живых, которая написала книгу, посвященную действиям Кальмейера. Некоторые были знаменитыми, как Бак.

В целом, по словам Эдельштейна, они были «состоятельными, образованными, культурными людьми». «Но то, что мы не слышали, по крайней мере до тех пор, пока не выступила Фемма, — это свидетельств простых евреев – подавляющего большинства еврейского населения Амстердама: торговцев, пекарей, плотников, тряпичников, дочерей мойщиков окон», подчеркнул Эдельштейн. «Почти никто из них не выжил, чтобы давать показания. Может быть, это потому, что они не были «важны» для спасения», – заключил он.

timesofisrael.com

Доктор Энтони Фаучи заявил 7 мая, что люди смогут осенью собраться в синагогах на еврейские праздники, если удастся наладить отслеживание контактов заболевших, чтобы избежать второй волны пандемии.

Фаучи, директор Национального института аллергии и инфекционных заболеваний, выступил с комментариями в ходе телефонной конференции, организованной Ортодоксальным союзом (OU), ортодоксальной организацией и Советом раввинов Америки, организацией ортодоксальных раввинов. «Осенью и зимой почти наверняка будет вторая волна вируса», – сказал Фаучи. «Будет ли она или нет, будет зависеть от нашей готовности и наших способностей, когда инфекция появится снова, если мы сможем положить ей конец путем идентификации, изоляции и отслеживания контактов заболевших. Если это произойдет в сентябре, октябре, ноябре, то, хотя тогда и могут быть случаи заболевания, мы сможем справиться с этим».

Однако он предупредил: «Есть вероятность, что вы можете вернуться к какой-то форме нормальности, но это будет новая нормальность». Он подчеркнул, что синагоги не смогут вернуться к полноценной работе, пока не будет разработана вакцина. Фаучи также похвалил ортодоксальную общину, которая особенно сильно пострадала от пандемии, за пожертвование своей плазмы – но он предупредил, что, хотя вполне вероятно, что люди, переболевшие Covid-19, выработали иммунитет к будущей инфекции, это еще не доказано.

Фаучи также ответил на несколько вопросов о том, как синагоги могут продвигаться к безопасному открытию. В большинстве штатов до сих пор запрещено открывать синагоги и другие храмы, а в тех штатах, где им это разрешено по закону, буквально ни одна синагога не открыла свои двери. Исполнительный вице-президент OU раввин Моше Хауэр, который модерировал обсуждение, сказал, что они уже планируют, чтобы в их синагогах люди носили маски, проводили несколько богослужений, начинающихся в разное время, чтобы снизить посещаемость до 10 человек, и чтобы люди стояли на расстоянии восьми футов – дальше чем рекомендуемые шесть футов, потому что у евреев «восемь футов становятся шестью футами».

«Тот тип социального взаимодействия, который лежит в основе красоты вашей культуры, к сожалению, привел к ситуации повышенного риска», – согласился Фаучи. Он согласился с предложениями Хауэра, а также предложил, чтобы синагоги открывались для миньянов поэтапно – например, сначала открывать их один раз в день пять дней в неделю, а не три раза в день ежедневно – и что синагоги в таких сильно пострадавших районах, как Нью-Йорк, должны действовать более осторожно, чем в районах с меньшим количеством заболевших. Врач также рекомендовал, чтобы пожилые люди и другие лица с факторами высокого риска были «последними людьми», которым будет разрешено вернуться в синагоги в рамках их поэтапного открытия.

Фаучи также поблагодарил организаторов дискуссии за открытие сессии чтением из Псалмов. «Когда будете молиться, обязательно включите в эту молитву и меня», – сказал Фаучи. Хауэр заверил, что они сделают это.

forward.com

Венгерское правительство разрешило израильтянам, работающим в пищевой промышленности, производящей кошерную пищу, въезжать в страну, несмотря на общенациональный режим строгой изоляции из-за Covid-19, чтобы позволить им трудиться на одной из немногих работающих кошерных скотобоен в Европе.

В ортодоксальных еврейских общинах в Европе во время пандемии значительно сократились поставки кошерного мяса и птицы. С момента начала пандемии коронавируса огромное количество сотрудников кошерной пищевой промышленности не могли приезжать на кошерные бойни. Даже в случае, если есть доступные рейсы, работники должны сначала пройти двухнедельный карантин, что только создает дополнительную задержку для сотрудников. Кроме того, многие бойни, большинство из которых расположены в Польше и Испании, были вынуждены закрыться, поскольку они не были подготовлены к пандемии. В свете этого правительство Венгрии в сотрудничестве с производящей кошерное продовольствие компанией «Nezer Hakashrut» и Ассоциацией еврейских общин Венгрии (EMIH) в течение последнего месяца создали процедурную основу, включающую полный мониторинг состояния здоровья шойхетов в Израиле еще до приезда в Венгрию. При этом шесть шойхетов прибыли почти две недели назад, а еще шесть прибыли в начале этой недели.

«Коррективы, которые нам пришлось внести в это очень сложное время, поначалу казались совершенно нереалистичными», – отметила компания «Nezer Hakashrut» в своем заявлении. «Однако мы смогли заставить все работать благодаря полному сотрудничеству всех заинтересованных сторон, включая венгерское правительство, еврейскую общину и промышленность по производству кошерной пищи. Нет никаких сомнений в том, что все мы совершили прорыв в мире кошерной пищи и промышленности по производству кошерной пищи, вынужденные этим кризисом».

Раввин Шломо Кёвес, глава EMIH, выразил благодарность Венгрии за признание важности этой инициативы. «Когда мы обратились к венгерскому правительству, они ответили на эту трудную проблему и разработали программу отслеживания медицинского состояния в Израиле, помогающую предотвратить любые задержки прибытия шойхетов на кошерные бойни после приземления в Венгрии. «Нет никаких сомнений в том, что, хотя в мире есть люди, которые хотят раздувать пламя антисемитизма, Венгрия создает модель для подражания, противоположную таким настроениям», – сказал он.

jpost.com

Раввины в Европе готовят почву для возвращения своих общин в синагоги после запрета на совместную молитву для всех конфессий во многих странах на континенте из-за пандемии Covid-19.

Конференция европейских раввинов (CER), возглавляемая раввином Пинхасом Гольдшмидтом, заявила, что еврейские общины в нескольких странах, включая Германию, Австрию и даже Италию, теперь готовятся снова начать общинную религиозную жизнь, хотя сам он признает, что все будет не так, как раньше. В некоторых федеральных землях и ​​городах в Германии уже разрешено открывать молитвенные дома, а в Австрии их планируется открыть 15 мая. Гольдшмидт сказал, что рекомендации CER, крупнейшей ассоциации ортодоксальных раввинов в Европе, заключаются в том, что, когда власти в конкретной стране разрешают вновь открывать молитвенные дома, ежедневные и субботние общинные молебны могут возобновиться, но с жестким контролем.

Службы должны быть сокращены, прихожане должны стоять на расстоянии двух метров друг от друга, и собравшиеся не должны петь, поскольку пение, как сообщается, увеличивает расстояние, которое может пролететь слюна. Чтение Торы должно проводиться только с одним человеком, кроме индивидуального чтения, стоящим на биме, число молящихся должно быть ограничено, и должны открываться только синагоги с большими молитвенными залами. Кидуш также исключен. Если в общине есть больше людей, желающих молиться, чем может поместиться в молитвенный зал с необходимым расстоянием между ними, то следует организовать дополнительные богослужения в более раннее или более позднее время.

Гольдшмидт сказал, что прихожане также должны проверять свою температуру при входе, в том числе в шаббат, когда такая процедура должна выполняться неевреем. «Переходный период не будет легким», – сказал раввин. «У нас будет ограниченный физический контакт друг с другом и ограниченные возможности для проведения религиозных служб». Что касается других аспектов еврейской общинной жизни, то Гольдшмидт говорит, что реальность будет иной, чем раньше.

«Нам придется вернуться к тому, что было 70 или 100 лет назад, когда на свадьбе было 30 или 40 гостей, а не 300 или 400. Бар-мицвы будут более сдержанными, события, связанные с жизненным циклом, будут проходить в меньшем масштабе», – сказал он.

Одним из замечательных явлений, наблюдаемых во время пандемии коронавируса, которое, по словам Гольдшмидта, он и его коллеги-раввины стремятся усилить, является вовлечение неаффилированных евреев в онлайн-уроки и молитвенные службы в виде видеоконференций. По словам раввина, богослужения в виде видеоконференции, такие как Каббалат шаббат, богослужение, организуемое до начала шаббата, в некоторых общинах собрали на десятки или даже сотни больше участников, чем молитвенные службы в синагоге до начала эпидемии.

Гольдшмидт сказал, что во время заседания CER 6 мая, проведенного посредством видеоконференции, раввины обсудили различные способы удержания участников виртуальной синагоги в оффлайне, включая совместные трапезы и другие инициативы, которые будут реализованы, когда позволят обстоятельства.

Один феномен, которым раввин менее доволен, – это то, что богатые семьи тратят большие суммы денег на фрахтование частных самолетов, чтобы доставить скончавшихся членов семьи в Израиль для захоронения. Гольдшмидт говорит, что слышал о нескольких таких случаях, отмечая, что это может стоить сотни тысяч евро. «С точки зрения еврейских ценностей и еврейских законов можно похоронить кого-то в их родном городе при условии, что на более позднем этапе он будет перезахоронен в Израиле», – отметил он. «Огромные суммы денег за перевозку умершего члена семьи в частном порядке было бы гораздо лучше вложить в помощь бедным семьям, которые потеряли средства к существованию».

jpost.com

Главный раввин России Берл Лазар поздравил ветеранов с 75-ой годовщиной Победы над нацизмом.

– Именно вы остановили, а затем и уничтожили страшную машину нацизма, которая несла всем народам рабство, а нашему народу поголовное уничтожение. Спасибо вам от нынешних поколений – от тех, кто жив и свободен, благодаря вам! – говорится в послании раввина.

По его словам, в том, что в юбилейный год приходится вести борьбу с пандемией, усматривается определенный символизм.

– Те, кто сегодня на переднем крае, наши врачи, именно с вас берут пример, когда спасают человеческие жизни, подвергая опасности самих себя, а порой и рискуя жизнью! Именно вас вспоминают сегодня волонтеры, которые каждый день приходят помогать людям на карантине – не различая «своих» и «чужих». И именно вашему уроку следуют политики и государственные деятели, осознавшие, что в борьбе со злом нельзя думать только о своей стране, – сказал Берл Лазар в обращении к ветеранам.

Раввин завершил обращение цитатой из книги пророка Иешаяху (Исайи): «… и перекуют мечи свои на орала, и копья свои на серпы; и не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать». По словам Берла Лазара, эта эра мира, чистого неба и взаимной любви скоро настанет и станет лучшим знаком признательности и вечной благодарности человечества.

Многие молодые немцы не усвоили уроки истории, и в стране, ответственной за Холокост, укоренился антисемитизм, предупредил еврейский лидер за день до 75-й годовщины окончания Второй мировой войны в Европе.

В то время как лидеры Германии готовятся возложить венки в ознаменование «Дня освобождения» 8 мая – дня 1945 года, когда немецкие генералы подписали безоговорочную капитуляцию – многие евреи обеспокоены популярностью ультраправых. «Правительство Германии осознает свою непреходящую ответственность за нацистскую эпоху», – заявил Йозеф Шустер, президент Центрального совета евреев в Германии, газете «Neue Osnabruecker Zeitung». «Но если вы говорите о Германии как стране со всеми ее жителями и спрашиваете меня, поняли ли они и извлекли уроки из истории, то я должен сказать, что я никогда не был убежден в этом, а в настоящее время я, безусловно, скажу «нет»», – подчеркнул он. Шустер также отметил, что он обеспокоен тем, что определенная доза антисемитизма – это общепризнанный факт жизни в Германии, говорится в газете.

В прошлом году преступник-антисемит напал на синагогу и кебабную в восточногерманском городе Галле, убив двух человек. Правительство заявило, что в 2018 году против евреев было совершено около 1800 уголовных преступлений, в основном со стороны лиц, придерживающихся ультраправых взглядов. Шустер подчеркнул, что среди молодых людей существует опасная амнезия относительно истории. «По их мнению, Вторая мировая война так же далека, как и времена империи. Если около половины молодых людей не знают термин «Аушвиц», значит что-то не так», – сказал он.

Правительство Германии выразило тревогу в связи с опросом, проведенным институтом исследования рынка «ComRes» в 2018 году, который показал, что 40% немцев в возрасте от 18 до 34 лет полагают, что они почти ничего не знают о Холокосте, что больше, чем средний результат по Европе — 33%.

В последнее десятилетие немцы, как правило, больше внимания уделяли собственным страданиям во время Второй мировой войны, начатой ​​нацистской Германией. В частности, некоторые видные члены крайне правой партии «Альтернатива для Германии» (AfD), третьей по величине парламентской партии, предложили, чтобы преподавание истории уделяло больше внимания жертвам войны из числа немцев.

reuters.com

Посольство Израиля в Москве почтило ветеранов Красной Армии, служивших во время Второй мировой войны, предложив им продуктовые посылки и специальное благодарственное письмо за их героизм в разгроме нацистов.

«Для вас, кто храбро сражался, чтобы обеспечить мирное небо над всеми нами», – говорится в письме. Посольство обычно проводило праздничное мероприятие в честь Дня независимости Израиля, но в этом году из-за пандемии коронавируса было принято решение просто почтить ветеранов.

В России День Победы отмечается 9 мая. В этом году исполняется 75 лет со дня окончания Второй мировой войны. Посылки доставлялись добровольцами из местной НПО, и все они придерживались норм социального дистанцирования, чтобы обеспечить их безопасность и здоровье.

Согласно официальным данным, оглашенным после войны, потери армии и мирного населения СССР составили 20 миллионов человек, но сегодня считается, что эта цифра составляет 27 миллионов. Именно Красная Армия освободила Аушвиц, Белжец, Собибор и Треблинку – все эти места, были частью нацистского плана уничтожения евреев Европы.

jpost.com

Президент Израиля Реувен Ривлин поручил в четверг формирование правительства по итогам выборов 2 марта лидеру партии “Ликуд” Биньямину Нетаньяху. Как напомнила канцелярия главы государства, политику отведено на создание кабинета 14 дней.

“После получения подписей 72 депутатов Кнессета, попросивших поручить формирование правительства Биньямину Нетаньяху, президент Ривлин поручил ему (Нетаньяху) эту задачу. Письмо о поручении задачи формирования правительства Нетаньяху было только что направлено в канцелярию премьер-министра, также была проинформирована канцелярия спикера Кнессета о просьбе 72 депутатов Кнессета, направленной президенту ранее”, – говорится в документе.

“По просьбе большинства депутатов Кнессета, переданной мне сегодня, 7 мая 2020 года, и в соответствии с законом данным письмом информирую о том, что у вас есть 14 дней на формирование правительства”, – цитирует канцелярия Ривлина его письмо, обращенное Нетаньяху.

Ранее в четверг Кнессет утвердил коалиционное соглашение между “Ликуд” и “Кахоль-Лаван”, одобрив большинством в 72 голоса против 36 закон о ротации Нетаньяху и Ганца на премьерском посту, а также ряд других актов, которые обеспечат работу будущей коалиции. В соответствии с договоренностью между партиями первые 18 месяцев пост главы кабмина будет занимать Нетаньяху, после чего на полтора года премьерство перейдет Ганцу.

Высший суд справедливости Израиля (Верховный суд) 6 мая отклонил все поданные оппозицией апелляции с требованиями запретить Нетаньяху формировать правительство по итогам выборов 2 марта и отменить коалиционное соглашение между “Ликуд” и “Кахоль-Лаван”. Обе партии после этого решения суда сообщили, что договорились привести новое израильское правительство к присяге 13 мая.

Нетаньяху и Ганц 20 апреля подписали соглашение о создании правительственной коалиции по итогам выборов 2 марта, которые стали уже вторыми повторными и третьими по счету с апреля 2019 года. По итогам предыдущего голосования по составу парламента 17 сентября 2019 года Нетаньяху и Ганц по очереди не смогли за отведенные им 28 дней сформировать правительство, после чего Ривлин передал на 21 день право на такую попытку всему составу Кнессета, но это также не принесло результатов. По итогам первых в 2019 году выборов 9 апреля Нетаньяху после неудачи в создании правительства за 28 дней и дополнительные две недели провел через парламент закон о его самороспуске и проведении первых в истории еврейского государства перевыборов 17 сентября.

tass.ru

Глава правительства России Михаил Мишустин направил главному раввину России Берлу Лазару поздравление с Днём Победы.

“Война коснулась каждого, и в каждой семье бережно хранят воспоминания о страшных событиях военных лет, о тяжёлых испытаниях, которые выпали на долю нашего народа”, – отметил премьер-министр.

Михаил Мишустин пожелал раввину здоровья, успехов в работе на благо России, мира и благополучия.

Накануне прошедшего шабата главный раввин России, призывая евреев молиться о выздоровлении заразившихся в ходе эпидемии, попросил упомянуть в молитвах Михаила Мишустина, у которого был диагностирован коронавирус.

7 мая газета «The Times of Israel» опубликовала статью, посвященную ситуации в еврейской общине России в период пандемии коронавируса.

Автор статьи, Джулия Масис, отмечает, что в России, в отличие от ряда других стран, эпидемия в основном пощадила еврейскую общину, несмотря на ее тесные связи с еврейскими общинами в Израиле, Европе и Соединенных Штатах. До сих пор отмечено лишь 16 смертей российских евреев, и община не стала эпицентром распространения вируса, как это случилось, например, в США.

Автор статьи подчеркивает, что во многом такая низкая смертность — следствие жесткой реакции руководства еврейской общины, оперативно закрывшего все синагоги в стране после первых случаев заболевания коронавиусом. Автор цитирует слова президента ФЕОР Александра Бороды: «Когда они говорили о закрытии всего в Америке, у нас уже все было закрыто». Как отмечается в статье закрытие всех еврейских религиозных учреждений в России прошло в течение девяти дней — с 15 по 24 марта. «Для сравнения, в Нью-Йорке еще 30 марта мэр предупреждал синагоги о возможных последствиях, если они не закроют свои двери. В Израиле главный раввинат распорядился закрыть синагоги только 25 марта.

Во многих частях Соединенных Штатов раввины принимали свои собственные решения. В более чем десяти американских штатах, включая Флориду, синагоги все еще — или снова — законно открыты». При этом, еврейская община существенно опередила другие конфессии. Масис приводит слова главы Департамента общественных связей Боруха Горина о том, что христианским церквям было приказано закрыться лишь через 10 дней после того, как закрыли свои двери синагоги.

Корреспондент отмечает, что не все в России приветствовали решение закрыть все синагоги и еврейские школы в стране — в том числе и в тех районах страны, где даже не было подтвержденных случаев заболевания Covid-19. Она цитирует слова Боруха Горина: «Люди были расстроены тем, что им пришлось остаться дома с детьми. Им это казалось катастрофой похуже коронавируса. Но в конце концов это решение спасло жизни, я в этом уверен. Теперь каждый может видеть, что происходит с его родственниками в Нью-Йорке, Париже и Иерусалиме», отмечая, что по его данным никаких крупных вспышек внутри ашкеназской еврейской общины в России, кроме вспышки заболеваний в московской синагоге на Бронной в марте 20202 года, не произошло.

Отмечается, что одна вспышка заболеваемости коронавирусом была среди общины горских евреев в Москве, прекративших свои массовые мероприятия в Москве позже, чем ашкеназы, когда около 100 человек заболели, примерно 10 скончались.

В статье также отмечалось, что российские меры по борьбе с распространением Covid-19 являются одними из самых драконовских в мире, и российски евреи поддерживают эти меры. В качестве примера приводились слова петербургской пенсионерки Ирины Басс, преподавательницы в Санкт-Петербургском институте еврейских исследований, самоизолировавшейся в своей квартире с 24 марта: «Когда ее спросили, что она думает о решении закрыть все синагоги в России, Басс сказала, что закрытие является приемлемой мерой. «Может быть, нам следовало бы быть еще строже», – заметила Басс»».

timesofisrael.com

После того, как в середине апреля Мерили Шапиро Ашер была госпитализирована с Covid-19, ее дочери позвонил врач и сказал, что она должна немедленно приехать. Ее матери, скорее всего, осталось жить всего 12 часов.

«Ну, он не знает мою маму, не так ли?», говорит Джоан Шапиро. Что доктор не знал, так это то, что Ашер, 107-летняя работающая художница, уже пережила одну глобальную пандемию. И она собралась пережить другую. В 1918 году, когда ей было около 6 лет, Ашер заразилась «испанкой», смертельным штаммом гриппа, который, по оценкам ученых, убил по меньшей мере 50 миллионов человек во всем мире. «Она помнит, как болела наверху, спускалась вниз и видела своего отца, которого она обожала, и знала, что, если она увидит своего отца, все будет хорошо», – сказала Шапиро.

Перенесемся на век вперед: Ашер заразилась новым коронавирусом, который особенно опасен для пожилых людей. Она провела пять дней в больнице, а затем была отправлена ​​домой в «Чеви чейз хаус», дом престарелых в Вашингтоне, округ Колумбия. Ей не подключали к аппарату искусственной вентиляции легких. «Это замечательно, – говорит Шапиро. «Это все, что я могу сказать. Это просто невероятно. Я думаю, что, возможно, это из-за искусства, которым она все еще занимается».

В конце восьмого десятилетия своей творческой карьеры Ашер должна была открыть крупную персональную выставку в галерее «Studio Gallery» в Вашингтоне, но ее отменили из-за коронавируса.

Родившись в богатой чикагской семье в 1912 году, Ашер начала изучать скульптуру в 1936 году и занялась живописью через несколько лет после переезда в Вашингтон в 1943 году со своим первым мужем, Бернардом Шапиро. Ее первая персональная выставка прошла в вашингтонском Американском университете в 1947 году. В округе Колумбия семья посещала синагогу «Синай», где Ашер работала в художественном комитете. По словам Шапиро, именно благодаря ее взаимодействию с Борисом Аронсоном знаменитый бродвейский художник-декоратор пришел к созданию ковчега синагоги.

Бернард Шапиро умер в 1974 году. Почти 20 лет спустя, в возрасте 80 лет, Ашер снова вышла замуж: она и ее друг детства Роберт Ашер поженились в клубе «Космос» в Вашингтоне. Роберт Ашер умер в 2008 году. В начале 2000-х Ашер занялась цифровой фотографией в поисках менее требовательной альтернативы скульптуре. Она изучала искусство фотографии в Коркоранской школе искусства и дизайна и начала обрабатывать фотографии на своем компьютере. В то время ей было 88 лет. Ее работы сейчас находятся в постоянных коллекциях Смитсоновского института и Балтиморского художественного музея.

На вопрос о секрете ее долголетия в прошлом году в радиопрограмме активиста Ральфа Нейдера Ашер приписала это спортивным упражнениям и занятиям искусством. «Здесь, в учреждении для пожилых людей, я хожу на занятия по тайцзи и йоге, что помогает мне сохранять некоторую гибкость», – сказала она в интервью. «Это очень важно. Но еще важнее то, что у вас есть интерес, что-то, что заставляет вас вставать утром».

Ашер начала плохо себя чувствовать в марте. Все началось с общей усталости и постепенно становилось все хуже, ухудшалось зрение и затруднялось дыхание. К середине апреля она почти перестала есть. К тому времени пандемия коронавируса была в разгаре, и по настоянию ее детей и медсестры из дома престарелых Ашер отправилась в больницу. «Я совершенно уверена, что она думала, что умрет», – говорит Шапиро. «Я действительно думаю, что она так думала». 28 апреля Ашер вернулась домой из больницы. Шапиро говорит, что у нее были хорошие и плохие дни, и добавила, что ее мать недостаточно сильна, чтобы дать интервью.

В 2015 году Ашер опубликовала мемуары «Чудесные танцы в течение 102 лет», в которых она писала: «Дорогой Б-г, я не знаю, кто ты, где ты и есть ли ты. Но я хочу поблагодарить Тебя за мою жизнь и все те привилегии, которыми я пользовалась. Я хочу также поблагодарить Тебя за то, что я прожила на 30 лет больше, чем обычно полагается по Библии. Надеюсь, я не злоупотребила Твоим гостеприимством. С уважением, Мерили».

timesofisrael.com

Главный раввин России Берл Лазар вместе с шоуменом Иваном Ургантом и певцом Андреем Макаревичем 10 мая в 14.00 проведет молодежную онлайн-конференцию в честь 75-летия победы над нацизмом.

Мероприятие, озаглавленное “Память — это действие” организовано Еврейским молодежным движением “Яхад”. Во встрече также участвуют: шотландский певец, поэт и переводчик Томас Бивитт, юная российская актриса Марта Козлова, которая в возрасте 8 лет дебютировала в главной роли в фильме «Война Анны», посвященном Второй мировой войне, лектор Ашер Альтшуль и вдова недавно скончавшегося раввина Ганновера Штерни Вольф.

В программе, помимо выступлений главного раввина и приглашенных гостей, музыкальные выступления, участие в благотворительной акции фонда “Соломон” и обсуждение актуальных проблем. Принять участие в мероприятии можно, зарегистрировавшись по ссылке: http://9may.yahad.ru/

Ежегодно движение “Яхад” в рамках проекта EuroStars еврейская молодежь России и СНГ посещает концентрационный лагерь Освенцим. Цель этой поездки — своими глазами увидеть живые свидетельства геноцида, познакомиться с бывшими узниками лагеря, стать участниками Церемонии Памяти. В 2020 году онлайн-конференция в честь Дня Победы станет своего рода Церемонией Памяти. Гости, которых надеялись пригласить на мероприятие в Освенциме, присоединятся к конференции Дня Победы онлайн.