Новости

Польский историк Эва Курек в марте дала интервью телеканалу «Wrealu24», в котором описала вспышку коронавируса в Европе как «евреизацию».

По словам Курек, которая начала свою академическую карьеру как историк Холокоста, а в настоящее время считается радикальным католическим автором, Covid-19 используется для введения «еврейских» ценностей в «нашу западную христианскую культуру». Она заявила, что в Испании врачи испытывают нехватку аппаратов искусственной вентиляции легких и должны решать, кого лечить, а кого нет, намекая на то, что это якобы «талмудическая» логика, противоречащая католической ценности святости жизни. Ни один авторитетный источник в СМИ не сообщил, что испанские врачи выбирают, кого из своих пациентов можно спасти или нет из-за вспышки вируса. В то время как еврейские ученые широко обсуждали медицинскую этику – например, разрешается прерывать беременность, если это представляет реальную опасность для жизни будущей матери, – у евреев нет согласия с тем, что только молодые и здоровые заслуживают лечения.

Далее Курек сказала, что «еврейско-фашистское поведение» теперь заметно в Западной Европе, которая контролируется «еврейскими конгломератами». Она также сообщила израильтянам в Польше, что у них есть возможность вернуться домой, сказав: «Кто такой сионист? Еврей, который за деньги, уплаченные другим евреем, отправляет третьего еврея в Израиль». Это хорошо известная еврейская шутка, которая в данном контексте использовалась для того, чтобы предположить, что сионизм является схемой, связанной с деньгами.

Далее она заявила, что «евреи приняли принцип, что они вне критики» и что «150 000 евреев сражались вместе с Гитлером, и мир этого не знает». В книге 2002 года «Еврейские солдаты Гитлера» Брайана Марка Ригга изложена ​​история 150000 человек еврейского происхождения, но не евреев в том смысле, в каком это слово обычно используется сегодня, которые служили в немецкой армии. Среди них был Вернер Голдьберг, представленный в нацистской прессе как идеальный солдат, который был сыном еврея. Гольдберг участвовал во вторжении в Польшу. Нацисты также смогли завербовать сторонников среди мусульман и лиц африканского происхождения во время Второй мировой войны. Сам Ригг — баптист и добровольно отслужил в ЦАХАЛе. Его книга получила большую поддержку среди историков, но также использовалась радикальными группами для их собственных целей.

Курек необычна в том смысле, что она является профессиональным историком, ставшим «предполагаемым ревизионистом Холокоста на более позднем этапе своей карьеры», – сообщает «Tablet».

jpost.com

Поделиться
Отправить

ГКБ им. Ерамишанцева опубликовала на своей официальной странице благодарность ФЕОР за оказанную помощь.

«Просто не можем об этом промолчать. Мы благодарны каждому большому сердцу, которое сделало это возможным. Ваша поддержка и помощь неоценимы. Федерацией еврейских общин России в ГКБ имени А.К. Ерамишанцева были доставлены респираторы высокой степени защиты, медицинская обувь, а также необходимые расходные материалы! О том, как необходимы средства индивидуальной защиты для персонала больниц в нынешних условиях, Вы и сами знаете. А когда их, от чистого сердца и с большим участием, дарят люди, просто потому что им не все равно — бывает, трудно сдержать слезы благодарности. Мы верим, пока существует такая всеобщая сплоченность и поддержка — нас никому не победить!», – говорится в публикации.

В рамках благотворительной программы ФЕОР помощи больницам в ГКБ им. Ераминшанцева были доставлены необходимые защитные средства (респираторы, защитные костюмы, медицинская обувь, дезары) на сумму 500 000 рублей. На сегодняшний момент Федерация еврейских общин России помогла 26 больницам в Москве и Московской области, на что было потрачено более 15 миллионов рублей.

«Мы считаем, что просто обязаны помогать врачам и всему медперсоналу, они спасают наши жизни, наше общество. Такая опасная инфекция создает сложнейшие условия работы и реальные риски для здоровья врачей и их семей. Поэтому у нас есть желание хоть как-то облегчить их труд. В такой ситуации мы все должны показывать свою человеческую ответственность друг перед другом, и мы видим сколько добрых людей понимают это и стремятся по своим возможностям помогать в это непростое время», — президент ФЕОР, раввин Александр Борода.

Поделиться
Отправить

По сообщениям СМИ, застарелый вопрос об антисемитизме среди сотрудников немецкого журнала «Spiegel» вновь всплыл 29 мая из-за новой статьи, которая, по мнению немецких евреев и видных журналистов-критиков, разжигает ненависть к журналисту-еврею самой продаваемой немецкой газеты «Bild».

В статье «Spiegel» о споре между немецким вирусологом Кристианом Дростеном и «Bild» о мерах по борьбе с коронавирусом, задавался вопрос, не пришел ли журналист «Bild» Филипп Пятов в популярнейшую газету прямо из посольства Израиля. Главный редактор «Bild» Юлиан Райхельт написал в своем твиттер-акаунте, что вопрос «Spiegel» о Пятове, пришедшем из израильского посольства в Берлине, предполагает, что «Spiegel» поддерживает антиизраильскую и антиеврейскую теорию заговора. Пятов работал над статьей о Дростене.

«Spiegel» писал, что Пятов является «ищейкой» Райхельта, и специально подчеркнул в статье еврейское происхождение Пятова, написав, что он «приехал в Германию со своей еврейской семьей» и «безусловно некритичен по отношению к Израилю».

Зигмунт Кенигсберг, уполномоченный по борьбе с антисемитизмом еврейской общины Берлина, состоящей из 10000 человек, раскритиковал «Spiegel» в «Твиттере», написав, что «люди не могут молчать относительно антисемитизма «Spiegel», направленного против Пятова».

30 мая известный журналист «Politico» Мэтью Карнишниг написал в «Твиттере»: «существует давняя дискуссия о том, является ли «Spiegel» фундаментально антисемитским. Теперь эти дебаты можно считать законченными. На этой неделе журнал описывает немецкого журналиста из конкурирующей «Bild» как еврея, сравнивает его с собакой («ищейка»)… и утверждает, что его лояльность к Израилю «безусловна». В статье «Spiegel» спрашивает у «Bild», прибыл ли к ним этот журналист из израильского посольства. Дело закрыто». Карнишниг – главный европейский корреспондент «Politico».

Когда «The Jerusalem Post» спросила представителей «Spiegel» об обвинениях в антисемитизме с помощью «Твиттера», Александр Кюн, один из трех журналистов «Spiegel», написавших эту статью, ответил: «Мы отвергаем обвинение в антисемитизме. Здесь было важно упомянуть о еврейском происхождении, так как мы позже написали в тексте, что г-н Пятов подвергался антисемитским угрозам. Он сам обратился к теме своей семьи в своей книге». Аня цум Хингст, пресс-секретарь «Spiegel», 29 мая отправила на электронную почту тот же ответ, что и Кюн. Вопросы, переданные через «Твиттер» двум другим журналистам «Spiegel», Изабелл Хюльсен и Антону Райнеруа, остались без ответа. Хюльсен ретвитнула твит Кюна, отрицающий антисемитизм.

Подробные запросы «Post» к авторам «Spiegel» о содержащемся в статье современном антисемитизме в основном остались без ответа.

30 мая цум Хингст написала «Post», что «утверждение «Bild» о том, то в статье «Spiegel» задавались вопросом, работал ли г-н Пятов в израильском посольстве «не соответствует действительности». ««Такой просьбы не было». Журналист «Bild» Бьёрн Стритцель, который много писал о немецком антисемитизме, прокомментировал это в твите, в котором написал, что ««Spiegel» однозначно хотел рассказать антисемитскую ложь о бездомном Агасфере, который становится придворным евреем», в связи с тем, что в статье «Spiegel» говорится, что Пятов уехал из «Ленинграда в возрасте одного года» в Германию и нашел свой «журналистский дом» в «Bild». Критика Стритцелем «Spiegel», предполагает, что авторы статьи использовали идею о странствующем еврее для создания антисемитской идеологии, чтобы дискредитировать «Bild» и журналистику Пятова.

Антисемитский страх перед «странствующим евреем» имеет долгую историю в Германии. Американский ученый Пол Лоуренс Роуз, ведущий эксперт по радикальному германскому антисемитизму, писал, что миф об Агасфере распространяет идеологию, которая «наделяет обычных евреев из обычной социальной среды сверхъестественным демоническим значением».

Немецкий журналист Флориан Флейд, пишущий о национальной безопасности также проанализировала скандал со «Spiegel» в своем твиттер-аккануте, отметив: «извините, но почему важно упомянуть, что Пятов происходит из «еврейской семьи»? И что это «эмигрировал из … получивший дом»? Это совершенно не нужно в журналистике».

Эта полемика наэлектризовала «Твиттер», включая одного комментатора, который часто следит за антисемитизмом в Германии, описавшего журналистов «Spiegel» как «свору антисемитов». В марте, после того как «Post» стала первым СМИ, выдвинувшим обвинения в антисемитизме против журналиста «Spiegel» Кристофа Сюдова, он вернулся к своему описанию израильского правительства при премьер-министре Биньямине Нетаньяху как «диктатуры». «Spiegel» отказался изменить заголовок в ответ на заявление Сюдова, что «если бы я писал этот текст сегодня, я бы больше не использовал слово «диктатура»».

В 2019 году «Spiegel» утверждал — и в этом явственно было слышно эхо классической антисемитской теории заговора – что две небольшие произраильские организации направляют политику Германии на Ближнем Востоке. ««Spiegel» должен официально принести извинения за то, что он практикует антисемитизм, выбравший своей мишенью Израиль», – заявил тогда Уве Беккер, уполномоченный по борьбе с антисемитизмом в федеральной земле Гессен. «Статья содержит все стереотипы, из которых состоит антисемитизм, и является примером того, насколько глубоко эти стереотипы укоренены в массовом сознании».

jpost.com

Поделиться
Отправить

«Шавей Исраэль», израильская организация, которая поощряет людей с явным еврейским происхождением общаться с Израилем и еврейским народом, 27 мая впервые провела Zoom-семинар для членов общины игбо – нигерийских евреев, после того как пандемия коронавируса остановила обычные международные поездки, говорилось в пресс-релиз организации.

В семинаре, который был посвящен еврейским верованиям и практике, религиозным предметам и другим наставлениям, и поддержке приняли участие десятки членов еврейской общины игбо. В пресс-релизе отмечается, что в Нигерии насчитывается около 70 общин игбо, самая большая и самая старая — в бывшей столице страны Лагосе. В большинстве этих общин есть место для изучения иудаизма или синагога, где члены общин проводят ежедневные молитвы и Шаббат. Крохотное меньшинство, 4000 человек из примерно 42 миллионов этнических игбо, исповедуют иудаизм и утверждают, что являются потомками потерянного колена Израилева. Игбо-иудеи также заявили о своей связи с евреями Билад-эль-Судана, которые имеют исторические связи с сефардскими еврейскими общинами в Северной Африке. Тем не менее, израильское правительство и большинство еврейских организаций диаспоры еще не признали игбо евреями.

«Этот Zoom-семинар стал первым разом после начала эпидемии коронавируса, когда еврейские общины игбо в центральной, западной и южной Нигерии смогли собраться, по крайней мере, виртуально, и узнать больше об иудаизме», – сказал основатель и председатель «Шавей Исраэль» Михаэль Фройнд. Он добавил, что «мы чувствовали, что до Шавуота было важно собрать их вместе и хотя бы временно разрушить некоторые стены, созданные социальным дистанцированием. Я был очень тронут участниками, среди которых были как молодые, так и пожилые люди, все из которых испытывают настоящую и искреннюю жажду знаний о еврействе. Мероприятие прошло с большим успехом, и мы планируем продолжить занятия».

В прошлом «Шавей Исраэль» уже организовывала семинары для игбо, но из-за коронавируса они были вынуждены продолжать семинары по иудаизму через Zoom. «Это было просто потрясающе! Было здорово, что общины встретились друг с другом. Было здорово, что они увидели друг друга и узнали, что все в порядке, и таким образом они оказались вместе», – сказал Гади Бентли, посланник «Шавей Исраэль» в Нигерии. «В Африке, и, в частности, в Нигерии, очень сложно подключиться, но мы заставили это работать. Люди действительно слушали урок Торы. Это было прекрасно и замечательно», – отметил он.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Согласно докладу Еврейской общины Вены (IKG), члена Европейского еврейского конгресса (ЕЕК), в 2019 году в Австрии было зарегистрировано 550 антисемитских инцидентов, что на 9,5% больше, чем в 2017 году.

«Среди 550 инцидентов было шесть нападений, 18 случаев угроз, 78 случаев повреждения и осквернения еврейской собственности, 209 случаев массового производства антисемитской литературы и 239 случаев оскорбительного поведения», – говорится в пресс-релизе EJC на его сайте. «Хотя количество физических нападений и угроз сократилось, количество нападений на имущество увеличилось более чем на 50%».

К совершению преступлений побуждали разные идеологии. Однако большинство преступлений, согласно EJC, было совершено «правыми экстремистами». Другие идеологические мотивации преступлений включают радикальный ислам и крайний левый экстремизм. Более 220 инцидентов не связаны с определенной идеологией.

«Еврейская жизнь является неотъемлемой частью Австрии, и большинство наших сограждан знают это», – заявил EJC президент IKG Оскар Дойч. «К сожалению, в Австрии растет число людей, которые разжигают антисемитизм и занимаются антисемитскими действиями». Генеральный секретарь IKG Бенджамин Нагеле заявил: «Этот доклад должен послужить дополнительным стимулом для разработки целостной национальной и европейской стратегии борьбы с антисемитизмом и быстрого перехода к ее реализации. Мы не можем больше терять время».

На прошлой неделе Германия, сообщив о 2000 антисемитских инцидентах в 2019 году, объявила, что количество антисемитских инцидентов на ее территории достигло наивысшего уровня с 2001 года. Количество антисемитских инцидентов в Германии в 2019 году было на 13% больше, чем в 2018 году.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Крупная кибератака в прошлом месяце на израильские системы водоснабжения была «синхронизированной и организованной атакой», направленной на подрыв ключевой национальной инфраструктуры, заявил 28 мая руководитель Национального кибердиректората Израиля.

Многие приписывали это нападение Ирану. Игаль Унна, возглавляющий Национальный кибердиректорат Израиля, не упоминал об Иране напрямую, и не комментировал предполагаемый израильский ответный удар, который, по некоторым данным, блокировал ключевой иранский порт две недели спустя, но сказал, что недавние события открыли новую эру тайной войны, зловеще предупреждающую, что «приближается киберзима».

«Термин «стремительно» недостаточно описывает, как молниеносно сумасшедшие и беспокойные вещи продвигаются в киберпространстве, и я думаю, что мы запомним этот последний месяц и май 2020 года как переломный момент в истории современной кибервойны», – сказал он в видеообращении к «CybertechLive Asia», виртуальной международной киберконференции. «Если бы плохие парни преуспели в своем заговоре, мы столкнулись бы сейчас, в разгар эпидемии коронавируса, с очень большим ущербом для гражданского населения и нехваткой воды, и даже хуже», – добавил он.

Израиль и Иран — это заклятые враги, которые годами вели тайные бои, включая высокотехнологичные хакерские атаки и кибератаки. Наиболее известной является история о том, что американские и израильские спецслужбы подозреваются в том, что они несколько лет назад выпустили компьютерного червя «Stuxnet» в попытке сорвать ядерную программу Ирана. Но Унна отметил, что попытка взлома водных систем Израиля ознаменовала первый случай в современной истории, когда «мы можем видеть нечто подобное, направленное на нанесение ущерба реальной жизни, а не IT или данным». Он заявил, что если бы Национальный кибердиректорат Израиля не обнаружил нападение в режиме реального времени, то хлор или другие химические вещества могли быть смешаны с источником воды в неправильных пропорциях и привести к «вредным и катастрофическим» последствиям. Его офис опубликовал краткое заявление после попытки, признав, что она была сорвана и не было причинено никакого ущерба.

Но комментарии Унны стали первым официальным подробным отчетом о том, что произошло. «Это часть нападения на Израиль и национальную безопасность Израиля, а не нападение ради финансовой выгоды», – сказал он. «Нападение произошло, но ущерб был предотвращен, и это наша цель и наша миссия. И сейчас мы находимся в середине подготовки к следующему этапу, потому что в конце концов он придет». Иран не прокомментировал попытку взлома и преуменьшил воздействие предполагаемого ответного удара 9 мая против порта Шахид-Раджаи.

Мохаммад Растад, глава иранского портового и морского агентства, заявил полуофициальному агентству новостей ILNA, что атака не проникла в системы агентства и только повредила «несколько систем частного сектора». Израиль официально не комментировал нападение на Иран, но в интервью израильскому «Армейскому радио» Амос Ядлин, бывший глава военной разведки, сказал, что оно было значительным. «Атака показала киберспособности мировой державы. Похоже, что это было четкое послание Израиля Ирану: не смейте трогать гражданские системы, системы водоснабжения и электроснабжения в Израиле, которые подверглись нападению в прошлом месяце. Вы, иранцы, более уязвимы, чем мы», – сказал он.

Не обсуждая напрямую эту атаку, Унна заявил, что прошедший месяц стал историческим поворотным моментом в кибервойне. «Киберзима приближается и приближается даже быстрее, чем я подозревал», – сказал он. «Мы видим только ее начало». Ранее в этом месяце в телевизионном репортаже говорилось, что израильское руководство рассматривало попытку нападения на системы водоснабжения, как значительную эскалацию напряженности со стороны Ирана и пересечение «красной линии», поскольку атака была нацелена на гражданскую инфраструктуру. «Это нападение идет вразрез со всеми законами войны. Даже от иранцев мы не ожидали чего-то подобного», – цитировал «Channel 13» в своей программе новостей слова одного из израильских чиновников.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

28 мая президент Трамп подписал законопроект, предусматривающий предоставление миллионов долларов в виде субсидий на образовательные программы о Холокосте.

Законопроект под названием «Закон об образовании «Никогда больше»» был принят Палатой представителей в январе и Сенатом в начале этого месяца. Он предусматривает выделение 10 миллионов долларов в течение пяти лет на гранты для средних и старших школ, чтобы они могли включить уроки о Холокосте в свои учебные программы.

Согласно Мемориальному музею Холокоста США, образовательные программы о Холокосте в настоящее время являются обязательными в 12 штатах. Некоторые из крупнейших штатов страны, в том числе Калифорния, Иллинойс и Нью-Йорк, требуют, чтобы государственные школы преподавали историю Холокоста не менее 25 лет.

По данным «Jewish Insider», в церемонии подписания закона, которая прошла с соблюдением требований, связанных с пандемией, приняли участие несколько еврейских лидеров. Одна из организаторов поддержки законопроекта в Сенате, Джеки Роузен из Невады, заявила в веб-трансляции, спонсируемой Еврейским демократическим советом Америки, что он является «первым шагом к централизации качественного и подлинного учебного плана для обучения будущих поколений американцев истории Холокоста».

Опросы неоднократно показывали, что большая часть американского общества не осведомлена о некоторых основных исторических фактах Холокоста. Опрос Центра «Pew», проведенный в январе показал, что две трети американцев знали, что термин «Холокост» относится к уничтожению евреев, но лишь менее половины знали, что число убитых евреев составляло приблизительно шесть миллионов.

forward.com

Поделиться
Отправить

Израильские исследователи, изучающие остатки на алтаре из святыни библейской эпохи на юге Израиля, обнаружили, что в них содержалась смесь каннабиса и навоза животных, вероятно, предназначенная для «стимулирования экстаза» у верующих израильтян, и заявили, что это самый ранний из известных случай употребления марихуаны в регионе.

По словам исследователей, открытие также предполагает, что каннабис мог использоваться в ритуалах в Иерусалимском Храме. Сгустки органического материала были найдены в углублениях на двух алтарях, которые стояли у входа в сердце святилища в Тель-Араде, «крепости на холме» времен Иудейского царства, которая была раскопана израильскими архитекторами в период с 1962 по 1967 год. Полученные материалы были исследованы уже в то время, но тогда еще не были доступны технологии для их точной идентификации, поэтому исследователи – Эран Арье из Музея Израиля в Иерусалиме, Барух Розен и Двора Намдар – повторно провели исследования, опубликовав свои выводы 28 мая в «Тель-Авиве», академический журнал Института археологии Тель-Авивского университета.

Материал на меньшем известняковом алтаре святыни эпохи железного века, который, как полагают, использовался примерно с 760 по 715 годы до н.э., содержал каннабидиол (CBD) и тетрагидроканнабинол (THC), а также навоз животных, который, вероятно, использовался для сжигания конопли, говорится в исследовании. В документе отмечается, что, поскольку аромат марихуаны не пригоден для использования в качестве благовоний, она почти наверняка сжигалась из-за своих наркотических свойств.

«Арад предоставляет самые ранние доказательства использования каннабиса на Древнем Ближнем Востоке. Галлюциногенные вещества известны из различных соседних культур, но это первое известное доказательство применения галлюциногенных веществ в Иудейском царстве», – говорится в исследовании. «Использование других психоактивных материалов также хорошо известно в древних ближневосточных и эгейских культурах с доисторических времен. Вполне вероятно, что каннабис использовался в Араде в качестве специального психоактивного средства, чтобы стимулировать экстаз как часть культовых церемоний. Если это так, то это первое подобное свидетельство в культовых практиках Иудеи».

Использование навоза, который горит при относительно низкой температуре, также указывает на то, что организаторы знали, что они делают. «Нужна правильная температура, и они четко знали это, точно так же, как они знали, какое топливо использовать для каждого вещества», – заявил газете «Haaretz» Намдар из Израильской организации сельскохозяйственных исследований — Института Волкани в Бейт-Дагане. Исследователи заявили, что находка позволяет больше узнать про обряды эпохи Первого Храма, и предположили, что каннабис мог сыграть свою роль в ритуалах в Храме в Иерусалиме, отметив, что святилище в Араде было уменьшенной версией библейского Храма царя Соломона. Сегодня на Храмовой горе стоят мечеть Аль-Акса и Купол Скалы, что ограничивает доступ археологов к святому месту.

«Храм Арада сравнивали с Первым Храмом в Иерусалиме… и кажется, что они действительно имеют сходные архитектурные характеристики (например, ось восток-запад и разделение архитектурных пространств)», – писали исследователи. «Это может свидетельствовать о сходстве культовых ритуалов, совершаемых в этих сооружениях». Ученые заявили, что, поскольку во время раскопок в регионе не было обнаружено семян или пыльцы каннабиса, вещества, скорее всего, были перевезены в район в виде сухой смолы или гашиша.

На более крупном алтаре, который, как и меньший, сейчас находится в Музее Израиля в Иерусалиме, были найдены остатки ладана, который, как отмечалось в исследовании, часто сжигался как благовоние в рамках религиозных мероприятий. Здесь также отмечается первое известное использование ладана, который должен был быть доставлен в регион для богослужений с помощью торговли из Аравии. «Арад представляет самую раннюю из известных идентификаций ладана в явном культовом контексте», – пишут авторы исследования о смоле, наиболее известной из Нового Завета как один из даров, принесенных волхвами после рождения Иисуса.

На этом алтаре также был обнаружен животный жир, по-видимому, для получения более высокой температуры, необходимой для испарения ладана. Чтобы избежать перекрестного загрязнения, каждый из образцов дважды тестировался в отдельных лабораториях в Технионе-Израильском технологическом институте, находящемся в Хайфе, и в Еврейском университете в Иерусалиме.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Чудо из чудес: «Скрипач на крыше» возвращается на большой экран. Студия MGM выпустит ремейк мюзикла 1964 года о борьбе и радостях еврейской жизни в вымышленном восточноевропейском местечке Анатевка, сообщает «Deadline».

В новом фильме участвуют несколько звезд с Бродвея: режиссер Томас Кейл, который также снял сценический хит «Гамильтон» и сотрудничал со своим продюсером, Лин-Мануэлем Мирандой (известным фанатом «Скрипача») в других проектах. Стивен Левенсон, который написал известный мюзикл «Дорогой Эван Хансен», будет писать сценарий.

Ремейк будет продолжать традицию более чем 50-летней давности. «Скрипач» впервые получил аудиторию, сказавшую ему «Лехаим!», когда он был поставлен на Бродвее в 1964 году, где роль Тевье сыграл Зеро Мостель, и выиграл девять премий «Тони». Он видел много восходов и закатов солнца, продержавшись почти 10 лет и поставив рекорд по продолжительности показов для бродвейского мюзикла. Израильский актер Хаим Тополь участвовал в лондонской постановке 1967 года.

Киноверсия фильма, также с Тополем, вышла в 1971 году и получила три «Оскара», а также номинации на лучшую мужскую роль и лучший фильм. Бродвей принес мюзиклу еще одно возрождение в 2015 году, и до нынешнего года «Скрипач» на идише демонстрировался во внебродвейских театрах.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Профессор Давид Каждан из Еврейского университета в Иерусалиме получил знаменитую премию Шао за свой вклад в сферу математики, став первым израильтянином, когда-либо получившим эту премию.

Каждан является одним из двух лауреатов премии; он разделил премию в размере 1,2 миллиона долларов с исследователем из Чикагского университета Александром Бейлинсоном. Они получили премию за свое «огромное влияние и глубокий вклад в теорию представлений, а также во многие другие области математики». Премия Шао вручается людям, которые недавно достигли выдающихся и значительных достижений в области астрономии, наук о жизни и медицины, а также математических наук.

«Это большая честь для меня. Конечно, я был очень счастлив, когда услышал, и я более чем счастлив получить награду. Но я ничего не делал, я просто занимался математикой всю свою жизнь – и не ради себя самого. Мне кажется, что я нахожусь в хорошей компании ученых и математиков, которые уже получили эту награду», – сказал Каждан.

В настоящее время Каждан является членом Национальной академии наук Израиля и Национальной академии наук США. В 2016 году профессор получил израильскую премию EMET в области искусства, науки и культуры – израильскую премию, ежегодно присуждаемую за выдающиеся достижения в области академических и профессиональных достижений; в 2010 году – премию Ротшильда – израильскую премию, призванную поддержать развитие естественных и гуманитарных наук в Израиле; а в 1990 году он получил стипендию Фонда Макартура.

Каждан является профессором математики на факультете математики и естественных наук в Еврейском университете с тех пор, как в 2004 году он репатриировался в Израиль из США, где работал профессором в Гарвардском университете. Эту должность он получил после эмиграции из Советского Союза в 1975 году.

«Профессор Давид Каждан является одним из величайших светил теории представлений, его оригинальность и знания непостижимы. Ему удалось оставить след во многих областях, которые не имеют естественного отношения к теории представлений, например, свойство Каждана (Т), которое он разработал еще до того, как ему исполнилось 20 лет», – заявил Александр Любоцкий, лауреат Премии Израиля по математике и президент Ассоциации математиков при Еврейском университете. Свойство Каждана (Т), разработанное в 1965 году, широко используется в теории представлений. Каждан также известен своим сотрудничеством с Израилем Гельфандом, Виктором Кацем и Джорджем Люстигом по поводу гипотезы Каждана-Люстига о модулях Верма, а также благодаря сотрудничеству с Григорием Маргулисом по теореме Каждана-Маргулиса.

«В то время, когда он разработал свойство Каждана (T), это была удивительная и оригинальная идея, которая одновременно решила две проблемы в теории представлений. Но это было только начало. Эта идея только росла и стала широко использоваться во многих областях математики, включая компьютерные науки. Некоторые медиа-сети сегодня строятся на основе той идеи, которая пришла в голову молодому российскому исследователю более 50 лет назад», – добавил Любоцкий.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Более 200 человек, включая главного раввина Нидерландов, протестуют по поводу решения Германии почтить память чиновника эпохи Холокоста, который, как говорят, приговаривал к гибели евреев.

Призыв прозвучал в письме, которое посол Германии в Нидерландах получил 28 мая от голландского еврейского журналиста Ханса Кноопа. Он касался планов правительства Германии по финансированию музея в честь Ганса Кальмейера в Оснабрюке. Кальмейеру, как юристу немецкой военной администрации в Нидерландах, было поручено рассмотреть вопросы этнической принадлежности, прежде всего в апелляциях людей, которые были зарегистрированы как евреи, но утверждали, что они арийцы.

В 1990-х годах израильский национальный музей Холокоста «Яд Вашем» утверждал, что действия Кальмейера на его посту спасли по меньшей мере 3000 человек, или две трети авторов рассмотренных им заявлений. Однако недавно обнаруженные показания и другие материалы свидетельствуют о том, что Кальмейер также произвольно отклонял веские обращения заявителей, которых, возможно, можно было бы избавить от депортации в соответствии с расовыми законами нацистов. По некоторым данным, он также изменил арийский статус сотен гражданских лиц, которые никогда не обращались в его офис, что имело для них трагические последствия. Кальмейер умер в 1972 году.

Яд Вашем рассматривает новые материалы. «Несомненно, Кальмейер добровольно стал сотрудником оккупационной власти», – говорится в письме, которое, среди других известных личностей, подписали Главный раввин Нидерландов Бинёмин Якобс и музыкальный руководитель Нью-Йоркского филармонического оркестра Яп ван Зведен. «Он активно участвовал в уничтожении как минимум 104000 евреев, проживающих в Нидерландах. Поэтому вряд ли можно безоговорочно назвать его героем».

jta.org

Поделиться
Отправить

Иранское информационное агентство IRNA сообщило, что две древние еврейские надписи, которые были украдены из исторического комплекса Эстер-хатун в Иране, были обнаружены и возвращены в еврейскую святыню.

Находка была сделана в Фалаварджане в провинции Исфахан совместными усилиями иранской полиции и Организации по культурному наследию, туризму и ремеслам, образовательным и исследовательским учреждением, осуществляющей надзор за многочисленными музеями и историческими местами по всему Ирану.

27 мая глава исфаханского отдела по связям с общественностью Организации по культурному наследию, ремеслам и туризму Шахрам Амири заявил, что на двух древних камнях есть надписи на иврите и фарси, сообщает IRNA. Амири сказал, что надписи на иврите около 1000 лет, а на фарси – 400 лет. Он добавил, что первоначально о краже было сообщено прошлым летом, но украденные вещи были найдены только 10 дней назад. По словам Амири, воры не вывезли предметы из провинции, поскольку ждали подходящего момента, чтобы продать древние камни.

Комплексу Эстер-хатун, расположенному в Пир-Бакране, недалеко от Фалаварджана, более 2000 лет. Рядом с этим комплексом находится древнее еврейское кладбище Исфахана, старейшие из могил которого датируются 2-м веком н. э. Главный мавзолей, по общему мнению, содержит гробницу библейского персонажа Серах, дочери Ашера и внучки Яакова. Евреи веками совершали паломничество на кладбище. Обнаружение надписей произошло через несколько дней после того, как гробница Эстер и Мордехая, одно из самых святых еврейских мест в Иране, пострадала в результате попытки поджога.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Выбор редакции