Музей Израиля с его огромными коллекциями археологических находок, еврейских ритуальных предметов и произведений изобразительного искусства был внесен в список самых больших музеев в мире под номером 17, сообщат «The Times of Israel».

В списке, составленном «Newsweek» и опубликованном 17 сентября, иерусалимский музей опережает Институт искусств Миннеаполиса, и говорится, что он немного меньше Массачусетского музея современного искусства. Согласно списку, музей Израиля, основанный в 1965 году, занимает 18500 квадратных метров. Его коллекции содержат около 500000 экспонатов, от доисторического периода до современного искусства, а также обширную коллекцию археологических находок. И даже на фоне множества карантинных мероприятий, связанных с коронавирусом, Музей Израиля закупал новые работы, в основном для своей коллекции современного искусства.

На первом месте в списке оказался Лувр, занимающий огромную площадь в 72735 квадратных метров. Но, по имеющимся сведениям, в знаменитом музее насчитывается всего около 38000 произведений искусства, датируемых от доисторического периода до 21 века.

19 сентября король Виллем-Александр открыл мемориал, на стенах которого перечислены 102163 голландских жертвы Холокоста. Это первый национальный мемориал Холокоста, который был построен в Нидерландах, сообщает «Reuters».

Памятник, спроектированный 75-летним Даниэлем Либескиндом, потерявшим родственников во время Холокоста, находится в центре голландской столицы и представляет собой лабиринт из кирпичных стен, которые, если смотреть сверху, образуют буквы ивритского алфавита, складывающиеся в слово «в память». На каждом кирпиче написано имя еврея, рома или синти, который был депортирован из Нидерландов и погиб в нацистских концентрационных лагерях во время Второй мировой войны. Это первый мемориал, посвященный памяти всех жертв со всей территории Нидерландов.

«Это создает ощущение, что они действительно существовали», – заявила Хетти де Руд, еврейка, чьи родители, брат и сестра погибли в лагерях. Де Руд, присутствовавшая на церемонии открытия, выжила, укрывшись в семье на севере Нидерландов. Большая часть еврейского населения Нидерландов была депортирована во время немецкой оккупации. «Это черная страница в истории нашей страны, – заявил премьер-министр Марк Рютте. — Это заставляет нас задуматься о том, следовало ли сделать больше для предотвращения этого, и осознать, что даже в наши дни антисемитизм всегда рядом».

Либескинд заметил, что было потрясающе наблюдать, что его проект был воплощен в столице Нидерландов. И добавил: «Это предупреждение для всех нас о том, что может произойти в так называемых цивилизованных обществах». Строительство мемориала годами откладывалось на фоне споров о том, где его следует построить, его стоимости и дизайне. Мемориал стоимостью 15 миллионов евро (17,5 миллиона долларов) был профинансирован за счет частных пожертвований, а также средств Амстердама и других муниципалитетов.

Главный раввин России Берл Лазар и президент Федерации еврейских общин России Александр Борода поздравили евреев с праздником Суккот.

Главный раввин России Берл Лазар пожелав всем российским евреям «самой чистой радости на эту неделю и на весь год», напомнил, что главные заповеди праздника – это сидеть в шалашах и приобрести арбаа миним (четыре вида растений) и обе эти заповеди призваны напомнить нам о необходимости всегда и везде поддерживать единство еврейского народа.

«Сидя в шалаше, друг с другом рядом, мы понимаем, что все мы равны: богатые и небогатые, образованные и не такие образованные, молодые и пожилые. Как сказано в Талмуде: «Все евреи заслуживают того, чтобы сидеть рядом в одном шалаше». А используя четыре вида растений, мы понимаем, что все мы разные. У каждого свои таланты, свои возможности. И, когда мы собираемся вместе – мы можем чему-то научить других и чему-то научиться у других! То есть – мы равны, но не одинаковы. И когда мы все вместе, когда мы едины – мы используем это единство, чтобы помогать друг другу, чтобы всем вместе подняться выше, приблизиться к Б-гу. Это и есть настоящая радость в жизни – видеть в ближнем не конкурента, не потенциального противника, а союзника и друга. Видеть в другом еврее, который сидит с тобой в шалаше, человека, который тебе поможет, научит, духовно обогатит!» – заявил он.

По словам Берла Лазара, община объединяет самых разных людей – и одновременно дает каждому из этих людей возможность реализовать себя по максимуму. Задача общины – убедить каждого из нас, что без него в общине чего-то не хватает, и предоставить каждому возможность поделиться с остальными своими знаниями, своей энергией, своей силой. «Я горжусь тем, что являюсь частью такой замечательной общины. Здесь собрались такие талантливые люди, которые всегда находят общий язык, постоянно помогают друг другу подняться выше. Вместе мы строим лучшее будущее», – подчеркнул Главный раввин России.

Президент Федерации еврейских общин России Александр Борода в своем поздравлении подчеркнул, что Суккот установлен Торой в память об Исходе из Египта и скитаниях евреев по пустыне. «Стены временных шалашей напоминают нам об Облаках Славы, которые окружали и охраняли наших предков и о временных жилищах, в которых они жили. Пусть даже празднование Суккота требует конкретных физических действий и материальных вложений – строительство сукки, приобретение арбаа миним – всё же именно эти семь дней в году призваны подчеркнуть зыбкость материальных благ и незыблемость духовных», – подчеркивал Александр Борода. Он подчеркивал, что Суккот – это наше ежегодное предостережение от излишней человеческой горделивости и напоминание о том, что именно в заповедях Всевышнего есть наше истинное предназначение и источник благословения.

«В конечном итоге только исполнение заповедей, несмотря на их кажущуюся рискованность и даже ощущение их «невыгодности», «нелогичности», «неактуальности», способно привести к благополучию», – отметил президент Федерации еврейских общин России. Александр Борода напомнил, что во времена Храма в течение всех дней праздника приносились жертвы за благоденствие каждого из народов мира, а сегодня евреи молятся во время Суккота о всех людях земли, что напрямую связано и с главной идеей праздника – радостью, ведь невозможно испытывать ее полноценно, если поблизости существуют страдания. «Суккот – единственный праздник, про который написано в Танахе, что в будущем он будет праздноваться всем миром. И это не миссионерство или навязывание специфических ценностей, но указание на то, что гармоничное общество возможно, когда у человечества есть общее понимание базовых моральных и нравственных ценностей. Мы напоминаем себе, что истинная радость не в материальных благах, а в духовном богатстве человеческих отношений, когда несмотря на наши различия, мы принимаем друг друга с уважением и готовы вместе разделить радость за одним большим столом, под одной большой крышей», – писал он.

Праздник Суккот начинается 20 сентября вечером и продлится до 27 сентября. В первые два дня праздника в диаспоре запрещена работа и действуют почти все ограничения шабата. Для празднования строят временные шалаши — сукки, в которых проводятся трапезы, а также исполняется заповедь о четырех растениях. Религиозные мужчины придерживаются традиции в течение семи дней праздника есть и даже пить исключительно в сукке.

19 сентября в Амстердаме прошла церемония открытия, созданного Даниэлем Либескиндом и «Studio Libeskind» Национального мемориала имен Холокоста в Амстердаме с мощным дизайном, созданный с помощью светоотражающих объемов и геометрии, сообщает «Wallpaper».

Мемориал, заказанный Голландским освенцимским комитетом (Nederlands Auschwitz Comité), посвящен памяти голландских евреев, синти и рома, убитых во время Холокоста, а имена более 102000 жертв выгравированы на кирпичах стен. Проект описывается как лабиринт из переходов. Мемориал построен в виде относительно невысоких кирпичных стен, расположенных под разными углами. Они поддерживают четыре отражающих структурных элемента, облицованных листами из нержавеющей стали, каждый из которых создан в виде буквы ивритского алфавита, а вместе они образуют слово, которое переводится как «В память о». Хотя слово можно полностью прочитать только сверху, яркая композиция создает мощный диалог с окружающей средой, отражая здания, свет и прохожих, и вовлекая их в композицию. Мемориал, площадью 1700 кв. м. расположен на городской улице Весперстраат.

Он открыт для всех и включает благоустроенную территорию и зоны отдыха, спроектированные «Studio Libeskind» в сотрудничестве с «Rijnboutt» (также известным местным архитектурным бюро). Это место было тщательно отобрано и находится в Еврейском культурном квартале. Использование кирпича в конструкции отражает местную городскую структуру.

«Голландцы потеряли самый большой процент своего еврейского населения во время Холокоста», – говорит Либескинд. «Национальный мемориал памяти жертв Холокоста – первый мемориал Холокоста в память о голландских жертвах и первый в своем роде мемориал в Амстердаме. Моя личная связь, когда я был ребенком, пережившим Холокост, сделала для меня все более важным участие в этом проекте. Я надеюсь, что это станет местом для размышлений, надежд и важным напоминанием о борьбе с ненавистью во всех ее формах для жителей Нидерландов и других стран».

В Самаре 30 сентября заложат камень в честь восстановления городской хоральной синагоги на улице Садовой, сообщает «Сова».

В мероприятии примут участие главный раввин России Берл Лазар, представители областного правительства, еврейской общины и других организаций. Комплексная реставрация Самарской хоральной синагоги по адресу: Садовая, 49 стала возможной благодаря договоренности с меценатами, которая была достигнута при поддержке правительства Самарской области и губернатора Дмитрия Азарова.

В 2021 году утвердили проект реставрационных работ, согласно которому планируется не только вернуть объекту культурного наследия первоначальный облик, но и благоустроить земельный участок, находящийся в собственности еврейской общины.

Самарская хоральная синагога – уникальный объект культурного наследия. Это красивое здание возводили в губернской столице несколько лет – с 1904 по 1908 год по проекту известного российского архитектора Зельмана Клейнермана. Строительство напрямую было связано с ростом в городе еврейского населения. В 1897-м в Самаре проживало почти 1,5 тысячи евреев, в распоряжении которых было всего два молитвенных дома. После революции о религиозном предназначении синагоги постарались забыть. В конце 1920-х годов она стала Домом культуры имени III Интернационала. Позже в здании разместился хлебозавод Самарского областного территориального объединения макаронных и хлебопекарных предприятий.

Еврейской общине синагогу вернули только в 1994 году. Дважды приступали к реставрации – в 2013-м и в 2018-м, но оба раза из-за нехватки финансирования работы пришлось приостановить. Сейчас, в 2021 году, начинается новый виток истории обновления Самарской синагоги, который, как уверены меценаты, вернет зданию красоту отреставрированного архитектурного памятника.

Барри Левинсону 79 лет, поэтому не будет большим преувеличением сказать, что он сделал «Выжившего», быль о Холокосте, в конце своей карьеры, пишет «Variety».

Главный герой, Гарри Хафт, которого играет замечательный Бен Фостер, – польский еврей, которого отправляют в Аушвиц в 1943 году, где он видит самый нижний круг ада лагерей смерти. Но он также становится боксером, сражаясь с другими заключенными для развлечения нацистов, и это позволяет ему выжить. То, что делает Гарри, делает его, по сути, «двоюродным братом» зондеркоманды, групп рабочих из числа заключенных лагерей смерти, чьи жизни были продлены, потому что они делали ужасную работу по очистке газовых камер от тел жертв. «Выживший» задается вопросом, заключал ли Гарри сделку с дьяволом. (На самом деле, нет никаких сомнений, что так оно и было. Настоящий вопрос заключается в следующем: была ли это сделка, которую Б-г мог простить?) Но поскольку Гарри – боец, и хороший парень, с точки зрения кино он также не может не выглядеть героически … как силач, который сопротивлялся нацистам и сопротивлялся судьбе.

«Выживший» – драма о Холокосте, боксерский фильм, исследование персонажей и размышление о вине. Фрагменты не всегда совпадают, бывают неоднозначные и скучные моменты, но это по-прежнему самая сильная работа Левинсона за многие годы. Вы чувствуете пыл его приверженности. Это более сложный фильм, чем вы ожидаете, – он сохраняет целостность своего пути – и отличная игра Фостера, одновременно спортивная и мучительная, превращает Гарри в нечто более двусмысленное, чем гипсовый еврейский святой, который знает, как использовать свои кулаки. Он задумчивый громила, пытающийся выбраться из чистилища. Половина действия фильма происходит в Аушвице (черно-белая съемка), и, хотя Левинсон не заставляет нас поеживаться от ужаса, как это сделал Спилберг в «Списке Шиндлера» или Тим Блейк Нельсон в «Серой зоне», он представляет лагерь смерти как настоящий ад: тлеющие угли в воздухе, истощенные трупы, вся греховность уничтожения.

Когда Гарри, пытаясь защитить своего товарища по заключению, обнаруживает свое мастерство в кулачных боях, нападая на охранника, его замечает Шнайдер, молодой офицер – нацист (которого с поразительной ловкостью сыграл Билли Магнуссен), испытывающий своего рода «интеллектуальное любопытство» к евреям. Это делает его еще более брутальным. Гарри становится его бойцом, на каком-то уровне его партнером, а также его слугой/домашним животным. Сцены с голыми костяшками пальцев демонстрируют жестокость, которая обжигает зрителя. Фостер, лысый и исхудавший, но мускулистый, показывает вам, что для Гарри эти бои – своего рода безумие. Но это спасательный круг, который ему дали, и он вынужден принять его.

«Выживший» перемежает кадры о времени, проведенном Гарри в Аушвице, и о его жизни после войны (снято в темных насыщенных цветах в стиле 1980-х), начиная с 1949 года, после того, как он поселился на Брайтон-Бич, Нью-Йорк, где он стал местным боксером. Фостер, показанный в этих эпизодах, с более округлым лицом (он очень похож на Де Ниро в эпизодах «Бешеного быка», рассказывающих о 1940-х годов), с густыми волнистыми волосами и идишским акцентом, что делает его замкнутым человеком, которому присуща угрюмая пустота некоторых выживших во время Холокоста, но Фостер слишком хороший актер, чтобы попасть в ловушку, сделав Гарри настолько застегнутым на все пуговицы, что он становится неинтересным.

Гарри прямо говорит, кто он такой; у него есть способ преодолеть свои чувства. На боксерском ринге его представляют как «гордость Польши, выжившего в Аушвице», и это работает на него, пока журналист (Питер Сарсгаард) не расскажет о нем, раскрыв, по сути, что он пережил войну, заключив сделку с нацистами. На какое-то время он становится бичом соседей. «Выживший» имеет несколько громоздкую структуру, но, по сценарию Джустин Джуэл Гиллмер, он продолжает добавлять слои, пытаясь усилить – и разгадать – загадку Гарри. Фильм менее заинтересован в создании поверхностных моральных суждений о том, что люди делали для выживания, чем в оценке того, что этот выбор сделал с их разумом и душой.

У Фостера есть отличный монолог, в котором Гарри рассказывает историю о человеке из Аушвица, который брал чужую шапку для прохождения проверки. Это становится запутанной притчей о неоднозначности выживания. Как раз в тот момент, когда мы думаем, что поймали Гарри, что-то еще будет грызть его изнутри. Когда Фостер играет Гарри, его вина, гнев и потеря присутствуют, но также присутствуют его надежда, его смелость, его «обгоревшая» любовь к жизни — и, прежде всего, инстинктивная потребность скрывать все это. Когда разгоралась Вторая мировая война, Гарри потерял любовь всей своей жизни, молодую женщину по имени Лия (мы видим их в воспоминаниях и видим, как ее увозят в лагеря). Он одержим идеей, что она все еще жива. Когда он объявляет, что намерен сразиться с Рокки Марчиано, который претендует на титул чемпиона мира в супертяжелом весе, мотивация этой надуманной мечты заключается в том, чтобы Гарри попал в заголовки газет. Вот так Лия, где бы она ни была, узнает, что он жив. Гарри Хафт действительно дерется с Рокки Марчиано (он продержится три раунда), и менее масштабный фильм мог бы сделать бой Марчиано кульминацией.

Но по мере того, как Левинсон снимает это, с Дэнни ДеВито в роли менеджера – еврея Марчиано, который из преданности своему народу («Это печальная история нашего народа. Мы всегда гребанная боксерская груша») тайно тренирует Гарри пару дней, бой превращается в жестокую драматическую сцену, но для Гарри это просто промежуточная станция. У Вики Крипс, или Мириам, женщины, на которой Гарри женится, есть тонкая оболочка личности и нечто более твердое под ней: стремление противостоять упрямству Гарри по поводу его собственной боли. По-своему она такая же упрямая; вот почему она остается с ним. В конце, сидя на пляже, Гарри рассказывает ей еврейский анекдот – на самом деле забавный. Смеются не только они двое, но и зрители.

«Выживший» — это фильм о Холокосте, достаточно свежий, чтобы заставить вас смеяться между слезами, вздохами ужаса, и сценами долгой дороги из ада.

19 сентября в 20:10 на телеканале «Россия – Культура» и YouTube-канале студии «Лавр» состоится премьера двухсерийного документального фильма «Голливудская история», сообщает Гильдия неигрового кино и телевидения.

Это рассказ о евреях – выходцах из Российской империи, которые в конце XIX начале XX оказались в США и создали Голливуд. Мы говорим Голливуд, подразумеваем – Америка. Но вот парадокс: своим рождением киноимперия обязана эмигрантам, в том числе, нашим соотечественникам. Расцвет «фабрики грез» связан со знаменитыми студиями «Warner Brothers», «ХХ Century Fox», «United Artists», «Metro-Goldwyn-Mayer».

Основателей этих студий – братьев Уорнеров, Луиса Майера, Джо и Николаса Скенков, Льюиса Селзника, Cэмюэля Голдвина объединяла общая родина, Российская империя. А еще – у них были общая страсть – кино и общая мечта – стать богатыми и счастливыми. Так появились «голливудские истории» – картины, которые давали людям надежду и веру в собственные силы. Создавая свою империю, наши герои и собственную жизнь превратили в кино. И про судьбу каждого из них можно сказать: так это же настоящая «голливудская история»!

В фильме принимают участие потомки великих киномагнатов, самые известные историки американского кино, писатель Нил Габлер, автор книги «Их собственная империя. Как евреи изобрели Голливуд». Режиссер и продюсер фильма – Светлана Резвушкина, сценарист – Елена Полякова. Текст читает Юрий Стоянов.

В Ставрополе прошли мероприятия памяти жертв фашизма, организованные научно-просветительным центром «Холокост» (Москва) при поддержке Фонда президентских грантов и содействии представителей Ставропольского регионального отделения Российского военно-исторического общества, сообщила пресс-служба Всероссийской общественной организации «Боевое братство».

На базе Ставропольского государственного медицинского университета состоялась научная конференция «Медицинские работники: жертвы, герои, спасители (на примере истории Великой Отечественной войны и террористических актов современности)». В работе конференции участвовали студенты и преподаватели медицинских, образовательных учреждений и общественных организаций из 8 городов России. Делегация научно-просветительского центра «Холокост» приняла участие в мемориальной церемонии памяти жертв Холокоста в городе Минеральные Воды.

Гостей встречал депутат городской думы Минеральных Вод, представитель военно-исторического общества, член Союза журналистов России М. Акопян. Церемония проходила вблизи стекольного завода, где с 6 по 9 сентября 1942 года было расстреляно более 7,5 тыс. евреев, эвакуированных в годы войны из республик СССР, а также Московской и Ленинградской областей. «Боевое братство» на всех мероприятиях было представлено руководителем краевого отделения военно-исторического общества, кавалером трёх орденов Мужества Сергеем Шевелёвым и Героем России Дмитрием Лисицким.

Родственники по отцовской линии 6-летнего мальчика, который пережил крушение итальянской канатной дороги в мае, в результате которого погибли его ближайшие родственники, и который и сейчас находится в центре ожесточенной битвы за опеку, заявили, что они обеспокоены тем, что ребенок проявляет «признаки подстрекательства» и «промывания мозгов» после того, как дед по материнской линии на прошлой неделе увез внука из Италии в Израиль, в связи с чем его подозрению в похищении, сообщает «The Times of Israel».

Эйтан Биран стал предметом судебной тяжбы после того, как его родители, младший брат и две прабабушки и двое дедушек погибли, когда 24 мая оборвался трос канатной дороги, доставлявшей посетителей на вершину горы Моттароне в регионе Пьемонт. 14 человек погибли, и Биран, который несколько недель пролежал в больнице, остался единственным выжившим. Эйтан и его родители проживали в Италии во время аварии, и после его выписки из туринской больницы после нескольких недель лечения должностные лица итальянского суда по делам несовершеннолетних постановили, что ребенок будет жить со своей тетей по отцовской линии, Аей Биран-Нирко, израильтянкой, проживающей недалеко от Павии на севере Италии.

Родственники Бирана по отцовской линии говорят, что он был вывезен из Италии на прошлой неделе без их ведома, и подали иск в итальянский суд о возвращении Эйтана в Италию, заявив, что Пелег 11 сентября не вернул Эйтана домой, как было ранее согласовано. На этой неделе итальянские власти начали расследование по этому поводу. Тетя и ее муж хотят вырастить Эйтана вместе со своими двумя дочерьми, в то время как тетя по материнской линии в Израиле также заявила, что хочет усыновить ребенка. Шмулик Пелег, дед Эйтана по материнской линии, был допрошен израильской полицией по подозрению в похищении и помещен под домашний арест на время продолжающегося расследования.

17 сентября 58-летний Пелег в интервью новостям «Channel 12» защищал свое решение привезти ребенка в Израиль из Италии на прошлой неделе, отрицая, что он похитил мальчика, и подчеркнул, что Эйтан был «счастлив в окружении членов своей семьи». «Он находится там, где должен быть, в своем доме, в Израиле», – заметил Пелег. 18 сентября дядя Эйтана, Хагай (брат Биран-Нирко) и его жена рассказали, что они навещали ребенка в доме деда в Тель-Авиве, и, хотя ребенок, казалось, был физически здоров, «было тревожно видеть, что маленький Эйтан проявлял явные признаки подстрекательства и «промывания мозгов». Заявление было передано через адвоката пары после посещения, которое длилось около часа. По их словам, ребенок «декламировал вырванные из контекста высказывания».

Они добавили, что возвращение мальчика в его дом в Италии кажется нам более срочным, чем когда-либо. Пелег признал, что отвез ребенка из Италии в Швейцарию, прежде чем отправить его обратно в Израиль, заметив, «мы улетели полностью законным путем». Он настаивал на том, что его «мысли посвящены только благу ребенка, благу Эйтана». Он утверждал, что не вылетел регулярным рейсом из Италии, потому что хотел добраться с ребенком как можно быстрее, не выставляя его напоказ другим людям. Он рассказал, что израильские власти одобрили его и Эйтана паспорта за день до того, как они отправились в путешествие.

Пелег и другие родственники мальчика в Израиле заявили, что не похищали его и настаивают на том, что действуют в его интересах. Однако прокуроры в Павии заявили, что будут добиваться возвращения ребенка в Италию в соответствии с Гаагской конвенцией о правах детей, обвинив Пелега в похищении при отягчающих обстоятельствах. «Гаага? Я дедушка, дедушка мальчика. Я не знаю о Гааге, я дедушка ребенка», – заявил он «Channel 12». Пелег подчеркнул, что он провел юридические консультации перед тем, как увезти Бирана из Италии.

Пелег также был допрошен по поводу его прошлой судимости за насилие в семье – в 2003 году он признал себя виновным по четырем пунктам обвинения в насилии в отношении своей жены и был приговорен к 15 месяцам тюремного заключения условно и штрафу. Пелег заявил, что тот обвинительный приговор не имел «ни малейшей связи с Эйтаном», и указал на тот факт, что ему была предоставлена совместная опека над своими детьми в рамках урегулирования бракоразводного процесса через несколько лет после вынесения приговора. Пелег заявил «Channel 12», что он отказался от оспаривания опеки в итальянской судебной системе и подчеркнул, что ожидал, что мальчик все поймет, когда станет старше. «Я верю, что однажды Эйтан вырастет и скажет: «Дедушка, ты сделал все для меня, ты спас меня», – заявил он, разрыдавшись. «И моя дочь, которая однажды встретит меня на небесах, будет гордиться мной, что я спас ее сына».

Памятник жертве Холокоста Анне Франк, известной своим знаменитым дневником, был открыт в гватемальском городе Антигуа в начале этого месяца, сообщает «San Diego Jewish World».

Мемориал в защиту прав детей имени Анны Франк, который был открыт 3 сентября, находится в парке Сан-Себастьян через дорогу от Национальной школы для девочек № 2 «Антонио Кастро-и-Эскобар». Место для памятника было выбрано мэром Антигуа Виктором Уго дель Посо. После годичной задержки из-за пандемии коронавируса бронзовая статуя Анны Франк была доставлена ​​еврейской общине Гватемалы два месяца назад. Она была создана скульптором из Иерусалима Сэмом Филипом при финансовой поддержке Американского еврейского общества сохранения исторического наследия (JASHP).

На одной из каменных плит сопровождающих статую, приведена цитата из знаменитого дневника Франк, который был найден ее отцом, единственным членом ее семьи, пережившим Холокост. В ней говорится: «Несмотря ни на что, я все еще верю, что у людей действительно доброе сердце». В надписи на второй плите отмечается, что из 6 миллионов евреев, погибших в Холокосте, 1,5 миллиона были детьми, и «Анна Франк была одной из них». На третьей каменной плите написано: «Дети – самые большие жертвы ненависти, ксенофобии и невежества со стороны взрослых».

На церемонии открытия статуи присутствовали послы Израиля и Колумбии, гватемальские конгрессмены, члены еврейской общины станы и другие. Она закончилась тем, что раввин еврейской общины Гватемалы протрубил в шофар.

В Гватемале находится единственный в Центральной Америке музей Холокоста.

Десятки наборов из четырех видов растений – этрога, пальмы, мирта и ивы, традиционно используемых для молитв во время праздника Суккот, недавно были переданы немногочисленным евреям, все еще живущим в арабских странах, таких как Сирия и Ирак, сообщает «Israel Hayom».

Организация «Яд ле-Ахим» позаботилась об организации поставок, которые были переданы в ходе секретной операции. Амир, чиновник «Яд ле-Ахим», ответственный за надзор за деятельностью организации, объяснил на этой неделе, что наборы «Четырех видов растений» находились в пути в «разные страны».

По данным организации, наборы также были предоставлены еврейкам, вышедшим замуж за израильских арабов в Израиле, и их детям. В последние годы «Яд ле-Ахим» работает над тем, чтобы сблизить евреев, живущих в арабских странах, и арабоязычных евреев в других странах мира. Арабоязычные евреи в лагерях палестинских беженцев, чьи матери – еврейки, также, как сообщается, обращаются к этой группе с просьбой о помощи в укреплении их еврейской идентичности. «Яд ле-Ахим» предлагает им информацию об иудаизме и поддержку в виде уроков Торы по телефону и поставок предметов, необходимых для отмечания еврейских праздников. Расширение охвата арабоязычных евреев привело к соответствующему росту спроса на информацию о евреях на арабском языке, такую как руководство по различным вопросам еврейского права.

В ответ «Яд ле-Ахим» начал сотрудничать с YouTube-каналом «Yahduton», который выпустил десятки пропагандистских видеороликов на еврейскую тематику. В рамках этих инициатив были наняты актеры, говорящие по-арабски, чтобы помочь снять видеоролик под названием «Как вы строите сукку?». Ожидается, что видеоролики достигнут арабоязычных евреев и сделают праздник более доступным для них. «В дальнейшем появятся еще десятки еврейских пропагандистских видеороликов», – пообещала «Яд ле-Ахим». «Нас каждый раз волнует то, что мы обнаруживаем сильное желание среди евреев, обращающихся к нам из мест, о которых мы и не подозревали».

Израильский финтех-стартап «Melio», разработчик платежной платформы, ориентированной на малый и средний бизнес США, привлек еще 250 миллионов долларов в раунде серии D, в результате чего оценка его стоимости повысилась до 4 миллиардов долларов, сообщает «The Times of Israel».

Последний раз «Melio» привлекла 110 миллионов долларов в январе при оценке в 1,3 миллиарда долларов. Она считается одной из самых быстрорастущих компаний в Израиле: за восемь месяцев ее стоимость увеличилась почти в четыре раза. В результате последней инвестиции общий объем привлеченных средств превысил 500 миллионов долларов. Компания была основана в 2018 году предпринимателями Матаном Баром, Иланом Аттиасом и Зив Пазом и запустила свою платформу в 2019 году, задействовав массовую платежную индустрию B2B («бизнес для бизнеса») в США, которая по-прежнему часто включает платежи поставщикам чеками и бумажные счета – фактуры, длительные платежные циклы и громоздкие процессы. В то время как потребители начали привыкать к платежным приложениям для перевода денег между друзьями или поставщиками услуг, малый бизнес отстал.

«Melio» заявляет, что его платформа позволяет предприятиям быстрее и проще переводить платежи, предоставляя им данные об их денежном потоке. «Наша миссия состоит в том, чтобы поддерживать малый бизнес. Мы делаем это, позволяя малым предприятиям управлять платежами удаленно, платя, когда и как они хотят, предоставляя им больше контроля и помогая предприятиям управлять денежными потоками. Деловые платежи не должны быть сложнее, чем платить другу с помощью телефона», – заявил в сентябре Бар, занимающий пост генерального директора «Melio». Стартап указал, что пандемия Covid-19 в некоторой степени способствовала его быстрому росту, поскольку глобальный кризис заставил ускорить внедрение онлайн – решений.

В заявлении «Melio» от 14 сентября говорится, что только за последние 18 месяцев она увеличила ежемесячные объемы обработки платежей на 5000%. «2021 год стал годом быстрого роста для Melio», – заметил Бар, ранее возглавлявший отдел платежей от человека к человеку в «PayPal». «Мы оказались в удачном положении, чтобы поддерживать малый бизнес в большей степени, чем когда-либо прежде, помогая им оцифровать свои платежные операции с поставщиками, экономя их драгоценное время и увеличивая их денежный поток». Компания заявила, что последние инвестиции, осуществленные совместно с нью-йоркской фирмой «Thrive Capital» и действующим инвестором «General Catalyst», будут использованы для поддержки партнерских отношений с финансовыми учреждениями, поставщиками программного обеспечения и торговыми площадками, заинтересованными в предоставлении возможности платежей B2B для клиентов.

В июне компания заключила партнерское соглашение с «Capital One», чтобы расширить доступ к инструментам управления денежными потоками кредиторской и дебиторской задолженности для клиентов малого бизнеса. Платформа «Melio» также интегрируется с «QuickBooks», популярным программным обеспечением для бухгалтерского учета, с долей рынка США около 80%. В 2020 году он подписал соглашение о партнерстве по развертыванию бесплатного решения для работы с кредиторской задолженностью, которое позволяет пользователям «QuickBooks» легко оплачивать деловые счета.

««Melio» является важным партнером для малых предприятий, преодолевших финансовые трудности вызванного пандемией экономического спада, – заявил Винс Хэнкес, инвестор «Thrive Capital». «Для многих способность внедрять и применять эти решения для онлайн-платежей была ключом к тому, чтобы их двери оставались открытыми, что доказывает, что платформы онлайн-платежей имеют решающее значение для роста малого бизнеса».

Штаб-квартира «Melio» находится в Нью-Йорке, а центр исследований и разработок – в Тель-Авиве. Недавно она объявила, что ее штаб-квартирой будет служить офис в Колорадо, на западе США.