Новости

Два студента из Университета штата Иллинойс будут обвинены в уголовном преступлении — осквернении меноры перед Центром еврейской жизни движения Хабад в Урбана-Шампейн.

18-летние Якоб Басслер и Николас Густафсон сами обратились в университетскую полицию, сообщает местный филиал Fox News. Камеры безопасности зафиксировали двух человек, идущих с продуктовой тележкой от центра Хабада в южном кампусе Университета Иллинойса 28 октября. Они пытались переместить почти трехметровую менору, а затем отломили ее ветку и убежавших с ней. Отломанная ветвь позже была возвращена, но не была восстановлена.

Пресс-секретарь полиции кампуса Патрик Уэйд рассказал «Champaign-Urbana News-Gazette», что против студентов было выдвинуто обвинение в совершении уголовного преступления – нанесении ущерба имуществу, поскольку это имело место в молельном доме. Он сказал, что алкоголь играл определенную роль в преступлении, и оно, похоже, не было мотивировано антисемитизмом. Подростки также привлечены за кражу корзины для покупок из местного продуктового магазина.

Директор университетского Хабада, раввин Довид Тайхтель, сказал, что центр работает с архитектором для разработки стальной меноры, которая, как он надеется, будет готова к декабрю к празднованию Хануки.

В августе 2015 года 20-летний житель Шампейна был арестован за то, что он сбросил менору с ее основания. Макс Кристи не был студентом университета и сказал Gazette, что был пьян во время инцидента и планировал взять менору в подарок своему другу-еврею. Ему не было предъявлено обвинение в преступлениях на почве ненависти.

Менора была также подвергнута осквернению в апреле 2015 года, а ее ветвь также была отломана в феврале 2016 года.

JTA

Поделиться
Отправить

Министр международного развития Великобритании Прити Патель 8 ноября была вынуждена уйти в отставку за проведение летом серии несанкционированных встреч с израильскими чиновниками, в том числе премьер-министром Биньямином Нетаньяху, предварительно извинившись за «то, что произошло».

Госпожа Патель должна была отправиться в Уганду на министерскую встречу, но вернулась  в Лондон для дальнейших обсуждений своей судьбы на Даунинг-стрит. Премьер-министр Великобритании Тереза ​​Мэй приказала министру международного развития Патель вернуться из поездки в Африку, чтобы объяснить ее переговоры с израильскими политиками, во время которых она, как сообщается, подняла вопрос о возможности направления Британией помощи израильской армии для оказания медицинской помощи сирийским беженцам.

«Я приношу Вам и Правительству извинения за случившееся и подаю в отставку, – написала Патель в письме Мэй. «Как вы знаете из нашей дискуссии, я согласна с тем, что в ходе встреч с организациями и политиками во время частного праздника в Израиле мои действия оказались ниже высоких стандартов, которые ожидаются, – писала она. – Хотя мои действия были предприняты с лучшими намерениями, они также оказались ниже стандартов прозрачности и открытости, которые я продвигала и отстаивала». В своем письме Патель написала, что было «несколько сообщений о моих действиях, и мне жаль, что они послужили отвлекающим фактором».

Мэй приняла отставку Патель, отвечая в письме о том, что «Великобритания и Израиль являются близкими союзниками, и это правильно, что мы должны тесно сотрудничать. Но это должно делаться официально». Патель извинилась в понедельник за проведение 12 отдельных встреч во время семейного отдыха в Израиле в августе, которые прошли без предварительного уведомления Министерства иностранных дел или Даунинг-стрит. После публичного выговора от премьер-министра Патель покинула Великобританию 7 ноября для трехдневной поездки в Уганду, но вернулась 8 ноября по просьбе Мэй.

Несколько недель назад нераскрытые источники сообщали, что будет объявлено о сотрудничестве между Великобританией и Израилем в отношении помощи Африке. Соглашение, как сказано в сообщении Jewish Chronicle, было подписано Департаментом международного развития и премьером, без участия министерства иностранных дел.

В Израиле лидер оппозиции Ицхак Герцог назвал отставку Патель «большой потерей» как для Израиля, так и для Великобритании. «Она замечательный политический лидер, который служил людям со страстью и честью, – сказал Герцог в интервью Times of Israel в рамках мероприятия, проведенного Ассоциацией Великобритании, Израиля и Содружества, посвященной столетию Декларации Бальфура. – Мне было очень приятно встречаться с ней много раз и видеть ее преданность делу. Это большая потеря для Израиля, а также для жителей Великобритании».

Посол Великобритании в Израиле Дэвид Куарри, присутствовавший на том же мероприятии, отказался прокомментировать заявление об отставке. Сэр Эрик Пиклс, бывший министр, бывший председатель правящей Консервативной партии и нынешний глава организации “Консерваторы-друзья Израиля”, предположил, что встречи не вызвали бы такого волнения, если бы была вовлечена другая страна, а не Израиль. «Я не могу себе представить, что была бы такая такая суета, если бы она встречалась с людьми из Бельгии, если это не противоречит правилам», – сказал Пиклс.

Пресс-секретарь министра внутренней безопасности Гилада Эрдана сказал Times of Israel о сентябрьской встрече между Патель и Эрданом в Великобритании, которая также способствовала ее отставке, что там не было ничего предосудительного. «Она была организована через посольство Израиля в Великобритании, которое приняло все необходимые меры. Заместитель посла Израиля в Великобритании также присутствовал на встрече», – сказал он. Министерство иностранных дел Израиля подтвердило, что оно знает об этой лондонской встрече и что на ней присутствовал заместитель посла. Оно сказало, что договоренности о встрече были достигнуты непосредственно с Патель, а не через МИД Великобритании.

Патель – второй член кабинета, покинувший правительство Мэй в течение недели, после того, как 1 ноября Майкл Фэллон ушел в отставку с поста министра обороны после обвинения в сексуальных домогательствах. 6 ноября Патель раскрыла подробности своих встреч в Израиле, в том числе дискуссий с неправительственными организациями и бизнесменами. Они были организованы лордом Стюартом Полаком, почетным президентом лоббистской группы «Консерваторы-друзья Израиля».

Вечером 7 ноября выяснилось, что в сентябре состоялись еще две встречи с Эрданом в Лондоне и с высокопоставленным официальным лицом министерства иностранных дел Ювалем Ротемом в Нью-Йорке. «Я не понимаю, что еще нужно сделать, чтобы ее уволили», сказал неназванный министр газете The Daily Telegraph. Во время своих встреч Патель обсудила возможность использования британской помощи для оказания медицинской помощи сирийским беженцам на израильских Голанских высотах. Однако в отчетах говорится, что она не объяснила Мэй, что это связано с предоставлением финансирования израильской армии, которая уже способствовала лечению более чем 3100 раненых беженцев в израильских больницах с 2013 года. Британия рассматривает Голанские высоты как оккупированную территорию, и министр 7 ноября сообщил парламентариям, что финансирование ЦАХАЛа «не уместно».

В ходе дальнейшего развития скандала израильская газета Haaretz сообщила 8 ноября, что Патель посетила военно-полевой госпиталь на Голанских высотах в качестве гостя правительства. Высокопоставленный палестинский чиновник в среду осудил эти встречи как «скандальные», призывая Мэй принять меры. «Я считаю, что это скандально, и это заставляет меня задавать вопрос о том, сколько еще случаев не только в Великобритании, но и в других местах, не были раскрыты», – сказала Ханан Ашрауи AFP.

 

Поделиться
Отправить

Глава международной еврейской студенческой организации «Гилель» и директор «Гилеля» в Принстонском университете США заявили, что было неправильно отменять мероприятие в кампусе с участием заместителя министра иностранных дел Израиля и что организация не пыталась заставить ее замолчать.

Первоначально лекция Ципи Хотовели, назначенная на вечер 6 ноября, была отменена принстонским «Гилелем» из-за возражений главы одной из организаций кампуса «Альянса еврейских прогрессистов» (AJP). Представители AJP утверждали, что взгляды Хотовели нарушают собственные рекомендации «Гилеля» об ораторах, которые дискредитируют Израиль. В результате местное отделение Хабада согласилось провести это мероприятие.

«К сожалению, мы не относились к заместителю министра иностранных дел Израиля с уважением, которого заслуживает ее пост, и отложили мероприятие», – заявили президент и главный исполнительный директор международного «Гилеля» Эрик Фингерхат и исполнительный директор «Гилеля» Принстонского университета, известного как Центр еврейской жизни (CJL) рабби Джули Рот в опубликованной 8 ноября статье в The Jerusalem Post. «Мы сделали это, потому что [мероприятие] не было рассмотрено Консультативным комитетом Центра еврейской жизни. CJL – организация, содействующая широкому кругу израильских программ в течение всего года, – пишут они. – Чтобы было ясно: это была не очень хорошая причина, чтобы отложить мероприятие, и мы извиняемся за эту ошибку». Фингерхат и Рот признали, что принстонский «Гилель» «должен был вовлечь более широкий круг студентов в эту программу с самого начала, а не непосредственно перед мероприятием, и мы должны были быть более принципиальными в нашем университетском сообществе, чтобы мероприятие шло, как и планировалось». «Это единичный инцидент – и международный «Гилель»  настаивает на ценности встреч с избранными лидерами еврейского государства», – сказали они.

«Альянс еврейских прогрессистов» призывал «Гилель» отменить это событие, утверждая в студенческой газете Принстона, что Хотовели «неоднократно» делала расистские заявления. В заявлении, опубликованном 7 ноября, группа заявила, что «мы признаем, что молчание оппозиционных голосов как с левой, так и с правой стороны является реальной и неприятной проблемой в кампусах. Однако мы хотим дать понять, что это не так и не было нашей целью». В заявлении «Альянса еврейских прогрессистов» отмечается, что Центр еврейской жизни неоднократно тщательно анализировал предложения о встречах с израильскими политиками и отказался поддерживать встречи с несколькими левыми ораторами. Он сказал, что Центр не применял «тот же стандарт контроля» к встрече с Хотовели. «За последние два дня члены американских и израильских СМИ неправильно описали наш протест как препятствие для свободы слова», – говорится в заявлении. «Напротив, наше намерение состояло не в том, чтобы подвергнуть цензуре выступление депутата Кнессета Ципи Хотовели и не отменить это событие, а выделить систематическую дискриминацию CJL левых голосов в кампусе путем неравномерного применения его якобы нейтральной политики в отношении Израиля. Сейчас мы призываем пересмотреть политику CJL в отношении Израиля, что позволит открыть дискуссию в еврейском сообществе кампуса».

Между тем израильский законодатель Майкл Орен, выпускник Принстона, призвал израильских чиновников бойкотировать выступления в университетском «Гилеле». Он также призвал выпускников университета не делать пожертвования в пользу «Гилеля» и призвал его директора уволиться. Орен, заместитель министра иностранных дел от партии “Кулану”, получил степень магистра и докторскую степень по истории и исследованиям на Ближнем Востоке в Принстоне.

JTA

Поделиться
Отправить

Скончалась Ципора Йохсбергер, основатель музыкального центра Кауфман в Нью-Йорке и директор Академии музыки и танца имени Рубина в Израиле.

Йохсбергер, композитор, музыковед и педагог, пережившая Холокост из-за ее музыкальных способностей, скончалась 29 октября в Иерусалиме в возрасте 96 лет, сообщает музыкальный центр «Кауфман».

О ее смерти сообщила Лидия Контос, сменившая Йохсбергер в качестве исполнительного директора центра в 1985 году. «Работа с Ципорой научила меня верить, что все возможно, если у вас есть миссия, которой вы преданы», – сказала Контос.

Йохсбергер родилась в Германии в 1920 году, изучала музыку с 8 лет и в 1934 году поступила в Еврейскую педагогическую семинарию в Вюрцберге – одно из немногих высших учебных заведений, доступных евреям в Германии в то время. В 1939 году она покинула нацистскую Германию, чтобы принять приглашение Палестинской музыкальной академии на учебу в Иерусалиме. Ее родители не уехали вместе с ней, и впоследствии были депортированы в Освенцим, где они погибли. Jewish Women’s Archive описал ее приглашение в Палестинскую академию как «удачу, которая в конечном итоге спасла ее жизнь». В 1942 году она получила диплом Палестинской музыкальной академии, а также Музыкальной учительской семинарии в Иерусалиме. Она получила степень магистра в 1956 году и докторскую степень в 1972 году по духовной музыке Еврейской теологической семинарии в Нью-Йорке.

В 1940-х годах Йохсбергер создала музыкальную программу для арабских девушек в Женской учительской семинарии для арабских девушек в подмандатной Палестина. В 1947 году она была избрана директором Новой Иерусалимской консерватории и Академии музыки, позже известной как Академия Рубина, где она руководила музыкальной программой школы. Сейчас она известна как Иерусалимская музыкальная академия, расположенная в кампусе Еврейского университета в Иерусалиме в Гиват-Раме.

Она покинула Израиль и переехала в Соединенные Штаты в 1950 году. Этому переезду содействовал Департамент культуры Еврейского агентства в Нью-Йорке. Ципора планировала использовать музыку для укрепления еврейского самосознания.

В 1952 году она основала Еврейскую школу искусств в двух временно предоставленных ей классах. В ней начали учебу 16 студентов. Школа была организована при содействии Моше Дэвиса, проректора Еврейской теологической семинарии и президента Фонда еврейских искусств. В течение первых двух лет школа выросла в два раза, а в дальнейшем, под именем Музыкального центра Кауфман стала крупным городским учреждением, в состав которого входят Концертный зал «Меркин», общинная школа искусств и Нью-йоркская муниципальная школа для музыкально одаренных детей. Она была главой центра в течение 33 лет до ее выхода на пенсию в 1985 году.

После выхода на пенсию Йохсбергер вернулась в Израиль и основала проект «Музыкальное наследие Израиля», который выпустил удостоенный многих наград видеосериал из 10 серий «Люди и их музыка», рассказывающий о музыке и образе жизни еврейских общин в Израиле.

Йохсбергер, которая потеряла большую часть своей семьи в Холокосте и никогда не была замужем, писала музыку, которая исполнялась в Израиле и США, включая произведения для хорового исполнения, а также музыку для фортепиано, блокфлейты, скрипки, камерных ансамблей и музыку для детей.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Власти Болоньи объявили об открытии места средневекового еврейского кладбища, разрушенного в 1569 году. Они сказали, что археологические раскопки в 2012-2014 годах выявили 408 могил, что сделало кладбище крупнейшим средневековым еврейским кладбищем, известным на сегодняшний день в Италии.

Открытие, о котором было сообщено Болонским и региональным археологическим управлением, было представлено на пресс-конференции 7 ноября мэром Болоньи Виржинио Меролой и другими официальными лицами, включая главного раввина Болоньи и президента еврейской общины. «Это уникальное открытие, – сказал Мерола. «Это обогащение культурной истории нашего города и свидетельство присутствия еврейской общины в Болонье». В заявлении начальника управления говорилось, что в обнаруженных могилах были похоронены женщины, мужчины и дети, а также были обнаружены некоторые «личные украшения из золота, серебра, бронзы, драгоценных камней и янтаря». В нем говорилось, что кладбище было обнаружено во время раскопок, проводимых в рамках строительства жилого комплекса.

Район вокруг улицы Орфео использовался как еврейское кладбище с 1390-х годов, но оно было разрушено в 1569 году после того, как папа Пий V изгнал евреев из всей Папской области, кроме Рима и Анконы. В ноябре 1569 года Пий передал кладбище монахиням соседней обители Святого Петра и дал им разрешение «выкопать и отправить туда, куда они хотят, тела, кости и останки мертвых: уничтожить, или превратить в другие формы, могилы, построенные евреями, в том числе созданные для еще живых людей: полностью удалить или стереть надписи или эпитафии, вырезанные в мраморе». Считается, что именно на этом кладбище ранее находились четыре богато украшенных еврейских надгробия, которые теперь представлены в Гражданском музее Средневековья в Болонье.

В заявлении начальника управления говорится, что 408 могил, обнаруженных в ходе раскопок, «идеально выровнены параллельными рядами,могилы ориентированы по оси восток-запад с расположением умерших головой на запад». Он сказал, что никаких следов надгробных камней не найдено, но на 150 могилах были явные признаки преднамеренного осквернения.

Раввин Альберто Сермонета подчеркнул, что обнаруженные останки нуждаются в достойном погребении.

JTA

Поделиться
Отправить

8 ноября в столице республики Татарстан был открыт Центр по изучению Торы. Центр расположен в здании исторической синагоги года, и полностью готов для приема учащихся: на верхнем этаже синагоги созданы специально оборудованные аудитории для семинаров и библиотека еврейской литературы.
Мероприятие посетил президент Татарстана Рустам Минниханов, главный раввин России Берл Лазар, президент ФЕОР Александр Борода, меценат Вадим Аминов, представители общественных и еврейских организация региона.
Президент республики отметил, что бережное отношение еврейской общины к своим традициям должно быть примером и для других национальностей и представителей религий республики. «Мы сегодня открыли центр, чтобы молодежь ваша, взрослые могли передавать традиции, знания, обычаи. Это очень важно. То, как бережно вы к этому относитесь, должно быть примером и для других национальностей, религий, которые проживают в нашей республике. Да, наша республика многонациональная, многоконфессиональная. У нас и православная духовная академия есть, болгарскую исламскую академию открыли. И это очень правильно. Центр изучения Торы сегодня появился в Казани. Убежден, что люди, которые сюда приходят, молятся, которые изучают Тору, плохие вещи делать не будут. Молодежь, которая будет приобщена к этой культуре, будет делать только добро».
По словам президента ФЕОР: «Центр будет открыт для всех жителей Казани, без акцента на религиозную или национальную принадлежность, ведь Тора – это достояние всего человечества, она транслирует вечные идеи нравственности и морали, объединяющие наше общество, она хранит в себе вековую мудрость, которую мы передаем из поколения в поколение». Также он подчеркнул, что «открытие центра изучения Торы еще одно доброе свидетельство того, как сильно изменилась жизнь религиозных общин после падения советской власти. Сегодня еврейская община может чувствовать себя комфортно и свободно в современной России», и поблагодарил за поддержку в создании центра Рустама Минниханова и мецената Вадима Аминова.
Как сказал Главный раввин России: «В Татарстане всегда — в последнее время это слышно даже в Москве — обсуждают вопрос, как действовать, чтобы народ остался народом. Чтобы традиции не были забыты, чтобы люди чувствовали причастность к нашим великим знаниям и традициям. Вот мудрый подход. Когда открывается больше таких домов, где люди могут изучать новое, становиться мудрее, передать эти знания другим людям, тогда точно здесь в Татарстане все будет всегда прекрасно. Именно казанская еврейская община всегда была символом того единства, которого, к сожалению, не хватает сегодня в мире».
Бизнесмен Вадим Аминов, который выступил спонсором создания центра, рассказал, что на его базе будет открыта первая народная библиотека в России. Также в проекте примут участие 18 городов РФ.
На данный момент это крупнейший региональный образовательный центр такого формата. Ожидается, что в нем будут проходить программы по изучению Торы для людей разного возраста и уровня знаний, отдельные курсы будут рассчитаны для всех посетителей, не зависимо от их национальности.

Поделиться
Отправить

Израильская компания подала иск против компании Apple, заявив, что технический гигант использует запатентованную ей технологию камеры для телефона в двух моделях iPhone. Corephotonics, основанный в 2012 году в Тель-Авиве профессором Тель-Авивского университета Дэвидом Мендловичем стартап, подал иск 6 ноября относительно iPhone 7 Plus и iPhone 8 Plus.

Согласно MacRumors, в иске утверждается, что Apple нарушила четыре патента Corephotonics: два на мини-телеобъективы, один на цифровые камеры с двойной диафрагмой и один на многоапертурные системы визуализации с высоким разрешением. В иске описывается, как Corephotonics обратилась к Apple с просьбой о лицензировании ее технологий и получила первоначальную хвалебную оценку, прежде чем отношения испортились. «Ведущий переговорщик Apple выразил неуважение к патентам Corephotonics, сказав доктору Мендловичу и другим, что даже если Apple что-то и нарушила, то потребуются годы и миллионы долларов на судебное разбирательство, прежде чем Apple, возможно, что-то придется заплатить», – говорится в жалобе.

Corephotonics требует неуказанную сумму для покрытия своих юридических расходов и дополнительных убытков. Она также хочет, чтобы Apple немедленно прекратила использовать запатентованную технологию. Apple только что выпустила свою последнюю модель, iPhone X, но она не включена в судебный процесс, потому что жалоба была подготовлена ​​до начала ее продаж в магазинах на прошлой неделе.

JTA

Поделиться
Отправить

7 ноября французский суд распорядился о возвращении картины художника-импрессиониста Камиля Писсарро семье еврейского коллекционера, лишенного картины во время Второй мировой войны. Суд вынес решение в пользу родственников Саймона Бауэра, богатого бизнесмена, активы которого были захвачены в 1943 году антисемитским французским правительством военного времени, которое сотрудничало с нацистами.

Картина «La Cueillette des Pois» (“Сбор гороха”) была предметом спора с его нынешними владельцами, американцами Брюсом и Робби Толл, которые сказали, что они были добросовестными приобретателями. «Мои клиенты будут очень разочарованы тем, что не смогут получить эту картину, они были очень привязаны к ней. Они, безусловно, подадут апелляцию, – сказал адвокат пары Рон Соффер. – Они не считают, что они должны платить за преступления режима Виши».

Потомки Бауэра увидели возможность получить картину в начале этого года, когда они узнали, что Толлы, купившие ее на аукционе Christie’s в Нью-Йорке в 1995 году за 800 000 долларов (690 000 евро), предоставили ее для выставки музею Мармоттан-Моне в Париже. Семья подала судебный иск, и в мае суд удовлетворил их просьбу о конфискации картины 1887 года до вынесения решения о праве собственности на нее. Вердикт отражает другие юридические споры вокруг предметов искусства и имущества, разграбленного нацистами, которые впоследствии были проданы, иногда — новым владельцам, которые не знали их истории. Из 650 000 украденных предметов около 100 000 не были возвращены к 2009 году, согласно данным, опубликованным Конференцией по активам эпохи Холокоста в этом году.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Львовский апелляционный суд признал противоправным и отменил решение Калушского горсовета о переименовании улицы в честь гауптштурмфюрера дивизии СС «Галичина» Дмытра Палиива.

Об этом сообщил на своей странице в Facebook глава Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский.

Несколько месяцев продолжалась борьба жителя украинского города Калуш Мыколы Вороняка против переименования одной из городских лиц в честь гауптштурмфюрера дивизии СС «Галичина» и радикального украинского националиста Дмытра Палиива.

И хотя иск Вороняка был отвергнут местным судом, калушанин не сдался и подал апелляцию в Львовский административный апелляционный суд.

Вороняк заявлял о давлении и угрозах убийством.

Поделиться
Отправить

По данным нового опроса, подчеркивающего глубокие разногласия между двумя общинами, существующими в Стране Израиля, две трети израильских арабов считают, что Израиль «не имеет права» определять себя как еврейское национальное государство, в то время как большинство израильтян-евреев (58%) говорят, что те, кто отвергает это определение Израиля, должны отказаться от своего гражданства.

Около 67% арабских респондентов ответили, что Государство Израиль не имеет никакого права называться «национальным домом еврейского народа», – говорится в опубликованном 7 ноября исследовании Института демократии в Израиле.
Опрос появился в момент, когда израильские законодатели продвигают так называемый законопроект о еврейском государстве, чтобы впервые закрепить статус Израиля как еврейского государства в его квазиконституционных Основных законах.

Согласно опросу, большинство израильских арабов чувствуют себя израильтянами, но большинство израильтян-евреев считают, что они не чувствуют этого. Опрос обнаружил, что большинство израильтян-евреев (63%) считают, что большинство арабских израильтян не чувствуют себя частью израильского общества, а 68% считают, что нельзя идентифицировать себя как палестинца и оставаться верным Израилю. Однако, согласно опросу, большинство (54%) израильских арабов считают, что они чувствуют себя частью израильского общества, а две трети (66%) гордятся достижениями страны в таких областях, как наука и спорт. По данным опроса, только 14% израильских арабов говорят, что «палестинцы» являются их первичной идентификацией, а большинство из них уделяют больше внимания арабской (39%) и религиозной (34%) идентичностям.

Хотя большинство израильтян-евреев (67%) считают, что Израиль «демократичен» по отношению к своему арабскому меньшинству (по сравнению с 45% израильских арабов), аналогичное число евреев (64%) заявили, что Израиль должен представить всеобъемлющий план сокращения разрыва между двумя общинами (по сравнению с 90% арабов). Около 52% евреев и 77% арабов согласились с тем, что израильское правительство в прошлом не относилось к арабам так же, как к евреям.
Большинство евреев (58%) говорят, что арабам должны «предоставляться справедливые и равные условия при распределении бюджетов населенных пунктов». В то же время четверть израильтян-евреев заявила, что арабы не должны иметь права покупать землю в государстве Израиль, в то время как 41% сказали, что должны, но только в арабских областях.

Согласно опросу, израильтяне-евреи по-прежнему не решаются допустить израильских арабов к власти, 66% против участия арабских партий в правительстве или назначения министров из числа арабов, и всего одна четверть желает включить арабов в процесс принятия решений касающихся управления и экономики. Эти цифры еще больше снижаются, когда речь идет о вопросах мира и безопасности, всего 16% евреев выступают за то, чтобы позволить арабским гражданам иметь право голоса в этих вопросах. Большинство израильтян-евреев (58%) также заявило, что они не ходят в арабские жилые районы, и только 16% израильских арабов избегают еврейских жилых кварталов.

Исследование показало, что две трети арабов считают, что евреи считают жизнь человека священной, но 50% также описывают евреев как «жестоких». Только 23% евреев считают, что арабы ценят человеческую жизнь и 51% говорит, что израильские арабы «жестоки». 82% арабов согласны с утверждением, что евреи «современные».

Опрос показал, что на рабочих местах взаимодействие между двумя сообществами было частым и положительным. Большинство арабов и евреев говорят, что они в настоящее время или в прошлом работали вместе друг с другом (69% евреев, 74% арабов), и этот опыт на рабочем месте был в целом благоприятным (89,5% евреев и 95% арабов говорят, что отношения были «хорошими» или «очень хорошими»). Тем не менее, в целом, большинство евреев (51%) и большая часть арабов (42%) характеризуют отношения между двумя общинами как «так себе».

Опрос 1000 израильтян (500 арабов, 500 евреев) был проведен в январе-феврале 2017 года.

Times of Israel

Поделиться
Отправить

Министерство иностранных дел Израиля выступило с протестом против переименования школы в Боснии в честь мусульманского нацистского писателя, который раздувал антисемитскую ненависть во время Холокоста. Начальная школа имени Мустафы Бусуладжича в Сараево, которой в августе было присвоено имя активного сторонника нацизма, отвергла критику, заявив, что Израиль «не имеет права давать моральные уроки другим» из-за строительства еврейских поселений, говорится в статье, появившейся в прошлом месяце на новостном сайте Klix.

Бусуладжич, философ и педагог, писал о необходимости «борьбы с евреями» и их «духом» в 1943 году, когда за тысячами балканских евреев пронацисты-усташи, которые включали босняков-мусульман, католиков-хорватов и этнических немцев хорватского марионеточного государства. В то время как «евреи и их обман и спекуляция исчезли с рынка» благодаря «людям, борющимся против евреев», писал Бусуладжич в 1943 году, «на базаре оставался еврейский дух спекуляции, обмана, вздувания цен и ростовщичества в той мере, в какой коррупция определенных торговцев, независимо от религии, затмевает отсутствие пропавших евреев». Ссылаясь на эти и другие антисемитские писания Бусуладжича, который был казнен коммунистами вскоре после окончания Второй мировой войны, посольство Израиля выразило свое неодобрение в письме региональным властям. «Посольство Израиля вновь выражает искреннее сожаление в связи с тем, что власти кантона Сараево одобрили такой шаг, особенно учитывая тот факт, что подавляющее большинство боснийской еврейской общины было жестоко убито руками фашистских и нацистских оккупационных сил, с которыми г-н Бусуладжич ассоциировал себя», – пишет посольство.

Школа отвергла критику Бусуладжича. «Многоэтнический город Сараево, о котором вы упоминаете в своем письме, является многоэтническим из-за Мустафы Бусуладжича и других мусульман, которые с их толерантным отношением к другим сделали этот город многоэтническим», – говорится в письме школы. «Бусуладжич не был антисемитом; как интеллектуал, он говорил о плохих еврейских качествах, а также о других, нееврейских торговцах, которые спекулировали и завышали цены. Нынешняя ситуация в мире, где подобная банковская практика вызывает экономический кризис, показывает, что Мустафа был прав», – добавляется в письме.

На фоне растущего национализма, почитание людей, которые сражались против коммунизма и российских войск заодно с нацистской Германией, является растущим явлением в Восточной Европе. Израиль, который находится в дружеских отношениях и активно торгует как с Россией, так и с другими странами региона, редко комментирует такие истории публично.

JTA

Поделиться
Отправить

Президент Аргентины Маурисио Макри заявил, что умерший в 2015 году при загадочных обстоятельствах прокурор Нисман был убит. Макри также говорит, что для его страны жизненно важно прояснить это политически мотивированное дело и определить, кто убил Альберто Нисмана.

Комментарии Макри были даны 7 ноября в Нью-Йорке после недавнего судебно-медицинского отчета в рамках расследования проведенного пограничной полицией, в котором утверждается, что Нисман был схвачен двумя людьми в его квартире, накачан наркотиками, а затем убит выстрелом в голову. Эти выводы были основаны на спорных новых доказательствах и противоречат предыдущим выводам о том, что Нисман, вероятно, покончил с собой.

Нисман умер через четыре дня после того, как он официально обвинил тогдашнего президента Кристину Фернандес Киршнер в том, что она скрыла роль иранских официальных лиц во взрыве 1994 года в еврейском общинном центре в Буэнос-Айресе, в результате которого погибло 85 человек. Фернандес Киршнер неоднократно отрицала любые нарушения.

Associated Press

Поделиться
Отправить

Выбор редакции