В список исторических памятников следует добавить два участка стены, которые изолировали Варшавское гетто во время Второй мировой войны, заявил 19 февраля региональный представитель по охране природы в Польше.

Предложение, касающееся красной кирпичной стены, все еще стоящей на Сенной улице, 53, говорит, что она должна быть защищена как историческое свидетельство и сохранена для будущих поколений. В нем говорится, что статус памятника даст правовую защиту ” уникальному историческому памятнику, бесценному для еврейского и польского народа.”

У местных жителей есть две недели, чтобы обжаловать решение регионального чиновника. Стена не может быть добавлена ​​в региональный список до истечения периода апелляции. Стена была построена в 1940 году, когда нацисты, оккупировавшие Польшу, огородили район Варшавы, который они назвали «еврейским районом». Она была четырехметровой в высоту, включая один метр колючей проволоки сверху. Большинство из 450 000 жителей гетто умерло там от голода и болезней или в газовых камерах лагеря смерти Треблинка. Немцы уничтожили гетто и большую часть стены в 1943 году. Сотни жителей сопротивлялись, но восстание гетто было подавлено в мае 1943 года, и почти все его участники были убиты.

apnews.com

Московский книжный оштрафован за торговлю романом XIX века о преследовании евреев. Штраф за распространение признанного экстремистским романа Маркуса Лемана “Насильно крещенные” превысил 100 тысяч рублей.

21 февраля 2018 года прокуратура города Москвы сообщила, что по иску прокуратуры Северо-Восточного административного округа был привлечен к ответственности по ст. 20.29 КоАП (производство и распространение экстремистских материалов) книжный магазин, через сайт которого продавалась книга, признанная экстремистской.

Останкинский районный суд Москвы оштрафовал юридическое лицо и ответственное должностное лицо компании на общую сумму в 102 тысячи рублей.

Книга, послужившая поводом для санкций – роман “Насильно крещенные” Маркуса Лемана (1838-1890), раввина, писателя и общественного деятеля из Германии, на примере судьбы выкреста, ставшего казначеем при дворе польского короля, рассказывает о судьбе евреев, живших в XIV в. на территории Польши и Литвы, в частности, об их преследовании и дискриминации. Роман был запрещен 22 марта 2017 года Центральным районным судом Сочи и в июле того же года пополнил Федеральный список экстремистских материалов. С нашей точки зрения, признаков возбуждения религиозной и национальной ненависти в романе не было, и для запрета его не было никаких оснований. Соответственно, мы расцениваем как неправомерное и преследование книжного магазина за его распространение.

СОВА

В Томске скончался один из последних освободителей Аушвица, Леонтий Брандт. Об этом сообщила местная еврейская община: «Сегодня грустный день для нашей общины – нас покинул легендарный человек, фронтовик, один из освободителей Освенцима – Леонтий Вениаминович Брандт».

Леонтий Вениаминович родился 11 апреля 1924 года в многодетной еврейской семье. В 1942 году отправился на фронт, где участвовал в боях по освобождению территорий РСФСР, Белорусской ССР, Украинской ССР, Чехословакии, Польши. Был среди тех советских солдат, группы разведчиков, которые 27 января 1945 года первыми вошли освободителями в крупнейший нацистский концлагерь Европы — Освенцим.

За личное мужество в фронтовых условиях был награждён боевыми наградами: медаль «За отвагу», орден Славы III ст., орден Красной Звезды, медаль «За Победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.», медаль «За освобождение Праги».

Датские активисты по борьбе с обрезанием собрали около 20 000 подписей из 50 000, необходимых для создания законопроекта о запрете немедицинского обрезания для мальчиков. Учитывая, что есть еще пять месяцев, чтобы собрать оставшиеся 30 000 подписей, ходатайство группы «Нетронутая Дания», по всей видимости достигнет своей цели — принуждения к голосованию в парламенте за закон, который установил бы 18 лет как минимальный возраст для этой процедуры.

Согласно правилам, принятым в январе, ходатайства, одобренные для публикации на веб-сайте Folketinget или «Предложения гражданина», передаются на голосование, если они собирают 50 000 подписей за шесть месяцев с момента их появления. 1 февраля была запущена петиция, которую «Нетронутая Дания» продвигает в социальных сетях. В ходатайстве предлагается наказание в виде лишения свободы сроком до шести лет для любого лица, которое «с согласия или без разрешения, калечит или иным образом удаляет внешние половые органы полностью или частично» у детей моложе 18 лет.

Законопроект описывает обрезание как форму злоупотребления и телесных наказаний, приравнивая его к калечащим операциям на женских половых органах. В ходатайстве говорится, что родители, которые обрезают своих детей за пределами Дании, будут подвергаться судебным искам в Дании, в которой проживает 8 000 евреев и десятки тысяч мусульман.

Последователи обеих религий практикуют мужское обрезание. В прошлом месяце законодатели из четырех партий в Исландии представили законопроект, предлагающий запретить немедицинское обрезание мальчиков, что, по словам руководителей еврейских общин всех скандинавских стран, помешает созданию там еврейского сообщества.

В Исландии проживает менее 250 евреев, но в этом году туда приедет первый за нескольких десятилетий постоянный раввин. Там также живут несколько сотен мусульман. Раввин Эндрю Бейкер, директор по международным делам евреев в Американском еврейском комитете, заявил 19 февраля, что официальный представитель Исландии сказал ему, что за последнее десятилетие у островной нации было 14 обрезаний мальчиков.

Датские евреи обеспокоены как ходатайством, так и исландским законодательством, «потому что это может создать прецедент», – сказал Бейкер на пятидневной конференции Европейского еврейского конгресса в Вене под названием «Конец антисемитизма».

«Северные страны контактируют между собой, а создание прецедента откроет дверь для введения законопроекта в других странах. В данном случае мы боремся за защиту элемента религиозной практики от имени горстки людей, которые, возможно, сами никогда не прибегнут к процедуре обрезания” – сказал он. – «Это по-своему экзистенциальная угроза еврейскому образу жизни», – сказал Бейкер о предлагаемых запретах на обрезание.

jta.org

Израильские спецслужбы в прошлом году помогли предотвратить теракт, который готовили террористы из “Исламского государства*” (ИГ, запрещена в России) на борту самолета в Австралии, сообщила армейская пресс-служба.

Взрыв авиалайнера, согласно рассекреченным данным, сорвали специалисты из так называемого “подразделения 8200” — военной радиоэлектронной разведки.

“Подразделение предоставило разведданные, которые позволили предотвратить воздушный теракт, который в конце 2017 года готовило ИГ в западной стране”, — цитирует пресс-служба высокопоставленного военного, уточняя, что речь идет об Австралии.

Информация была передана австралийским коллегам, и те задержали террористов, которые, по словам израильтян, были близки к исполнению своих замыслов.

“Срыв теракта сохранил десятки невинных жизней и продемонстрировал, что подразделение 8200 является активным участником борьбы мирового разведывательного сообщества против “Исламского государства”, — говорят военные.

В июле прошлого году власти Австралии объявили о задержании нескольких человек по подозрению в подготовке взрыва на борту самолета эмиратской авиакомпании Etihad Airways. Бомба была замаскирована под электрическую мясорубку и должна была сработать во время полета в багажном отсеке. Задержанные, как сообщали тогда австралийские полицейские, также планировали устроить газовую атаку с помощью приспособления для распыления отравляющих веществ.

РИА «НОВОСТИ»

Последний автор DC Comics говорит, что выбор, который он сделал для своей новой серии Супермена, «глубоко связан с происхождением персонажа». И эти истоки очень еврейские.

Брайан Майкл Бендис, недавно перешедший из Marvel в DC Comics, в мае начнет рисовать новые серии со знаковым супергероем. «Я маленький еврейский мальчик из Кливленда, и моя связь с Суперменом очень и очень глубокая, генетическая», – сказал Бендис в интервью Forbes в начале этого месяца. Личный опыт Бендиса может отразиться на характере Супермена. Все в Супермене, от имени Каль-Эль до его исхода с родной планеты, отражает еврейские чувства его создателей, иммигрантов Джерри Сигеля и Джо Шустера.

«Эль» — это еврейский термин, используемый для обозначения Бога. И точно так же, как Моисей был помещен в маленькую корзину для своего плавания по Нилу, родители Супермена посадили его на ракетный корабль, чтобы он мог убежать с умирающей планеты Криптон. Дочь Фараона вытащила из корзины плачущего ребенка, а приемные родители Супермена открыли ракету, чтобы достать плачущего малыша.

Трансформация персонажа от мягкого и воспитанного, носящего очки Кларка Кента до мстительного силача также рассматривалась как своего рода воплощение мечты еврейского иммигранта. Список еврейских связей можно продолжать бесконечно. Бендис сказал Forbes, что потребовалось почти вселенское убеждение, чтобы оставить Marvel ради DC. Пока он думал, как поступить, он отправился в Кливленд на свадьбу брата.

Здесь Бендис навестил друга, который управляет Публичной библиотекой Кливленда, и когда он вошел в здание, наткнулся на выставку о Супермене. «Это было похоже на то, что Вселенная говорила мне: «О, ты должен это сделать!», – сказал он интервьюеру Forbes Марку Хьюзу. Бендис, пожалуй, больше всего известен в Marvel, как человек, который убил Человека-паука – или, по крайней мере, его альтер-эго, Питера Паркера, – чтобы заменить его новым наполовину черным, наполовину латиноамериканским персонажем, которого укусил генетически измененный паук. Он говорил, что пытается сделать комиксы более похожими на реальный мир.

Бендис был воспитан матерью-одиночкой в Кливленде и познакомился с комиксами в подростковом возрасте. «Я изучал их, как Тору», – сказал он в интервью JTA в 2013 году. Он рассказывает, что раввинам в его школе не нравились его рисунки, в частности рисунки мужчин в трико. Его часто наказывали за подобные художества. Бендис сказал Forbes, что его новый Супермен «является отражением того мира, в котором мы живем сейчас». «Изображение Супермена в наши дни — это очень мощный опыт».

«Теперь я думаю, что пришло время, когда Супермен возрождается и дает нам ту надежду, которую мы от него всегда ждали. Это здорово рисовать персонажа, который излучает надежду, когда люди действительно в ней нуждаются».

jpost.com

Менора, принадлежавшая паре, убитой во время Холокоста, была возвращена внуку.

Рафаэль и Алма Флатауэр были убиты в Аушвице в 1943 году, но их дети выжили, ранее бежав из страны. Их сын, Ганс, сбежал в Англию, а Курт покинул Германию  в 1934 г. уехал в подмандатную Палестину, подарив перед отъездом менору своему соседу, Генриху Гранже. В этом месяце менора возвратилась к сыну Курта, Гури Палтеру — после расследования, начатого двумя немецкими журналистами, которые заинтересовались пустым домом в городе Оснабрюк.

Ошеломляюще величественная вилла стоит пустой в элитной части города. Мемориальные доски рядом с домом сообщают, что в этом доме жили евреи до того, как погибли в Холокосте, но кажется, что в течение последних 20 лет дом пустует. Журналисты Вон Коринна Берган и Катрин Польман из Osnabrucker Zeintung, решили выяснить, почему вилла, которую они назвали «гнилым зубом в безупречном наборе», была забыта.

Трехмесячное расследование в итоге привело их к живым родственникам первоначальных владельцев дома. Дом, который сегодня грязен, зияет разбитыми окнами и покрыт граффити, когда-то был грандиозным строением богатой семьи Флатауэр, которая построила его в 1920-х годах – один из многих объектов, которыми они владели. В 1938 году Флатауэры были вынуждены продать свою собственность, согласно новой нацистской политике, в отношении еврейских активов. Дом купил фермер. После войны прошел судебный процесс по выплате возмещения между Куртом и Гансом и семьей фермера. Курт отдал все деньги, которые он получил в качестве компенсации, кибуцу Гиват Бреннер, где он поселился.

Как и многие оставшиеся в живых жертвы Холокоста, Курт оставил немецкое прошлое позади и никогда не разговаривал со своим сыном, Гури, о своей жизни в Германии. Гури знает только, что его отец, будучи мальчиком, был избит в подвале гестапо и попал в больницу. После смерти отца Гури нашел в доме своего отца альбом своих дедушек и бабушек – первый предмет, который должен был связать его с предками и домом, в котором они жили.

Статья Польман и Берган  привела Гури к другой семейной реликвии. Менора передавалась из поколения в поколение семьей Гранже, оставаясь у Роситы Баумейстер в течение последних 60 лет. Прочитав в газете о таинственном доме, она сразу поняла, что это был адрес хороших друзей ее бабушки и дедушки. Она читала, что потомки Флатауэров – Гури и его жена Авива –  после журналистского расследования посетили дом в Оснабрюке. Она обратилась к ним, желая отдать им менору, понимая, какой ценностью она для них обладает. Таким образом, Гури и Авива совершили вторую поездку в Оснабрюк, чтобы встретиться с Баумейстер и получили менору.

«Баумейстер и ее муж пригласили нас в свой дом и сказали, что, хотя обычно невежливо возвращать подарок, в данном случае это кажется уместным», – сказал Гури на прошлой неделе в Тель-Авиве, после возвращения из Германии. «Это прямая связь с нашим прошлым и нашими предками», – сказал он. Палтеры рассказывают, что их очень тепло приняли многие в Оснабрюке, включая мэра, который приветствовал их на встрече  в мэрии, где они обменялись подарками.

Муниципалитет хотел бы восстановить дом и сделать его объектом наследия, однако пожилая женщина, которая владеет им, отказывается продавать здание, несмотря на то, что в нем никто не живет. Ближайший сосед подал петицию о сохранении дома. «Интересно посмотреть, что из этого выйдет», – сказал Даниэль Флатауэр, кузен Гури и сын Ганса. Он хотел бы, чтобы дом был восстановлен и превратился в центр памяти еврейской общины города. Два брата Гури также планируют посетить дом. Семья собирается провести воссоединение в Израиле с американской ветвью, которая получила контакты родственников после прочтения статьи.

jpost.com

Авраам Яго, женатый отец пятерых детей, который работает профессором лингвистики в Университете Абиджана в западноафриканском городе Кот-д’Ивуара, четырежды посетил Израиль, чтобы узнать об иудаизме и усовершенствовать свой иврит.

64-летний Яго вырос без какой-либо религиозной принадлежности. Однако в подростковом возрасте он отправился в религиозное путешествие, которое привело его к иудаизму, а также к занятиям в  центре Каббалы в Абиджане.

«Для меня Тора — это правда», – сказал он JTA в Абиджане, крупнейшем городе страны. В прошлом месяце, после более чем 20-летнего изучения иудаизма, Яго обратился в иудаизм вместе с 47 другими людьми, большинство из которых являются членами общины, которой он руководит. Собравшись в Жаквиле, прибрежном городе Кот-д’Ивуара, члены общины ответили на вопросы перед раввинским судом (бейт-дином), члены которого прилетели из Израиля и Соединенных Штатов.

Для погружения, требуемого для новообращенных, они использовали лагуну, которая служила миквой или ритуальной ванной. Мужчинам-новообращенным был сделан небольшой надрез, чтобы вытекла капля крови, так как они были обрезаны. Обращению способствовала группа Kulanu, нью-йоркская организация, которая поддерживает сообщества, стремящиеся узнать об иудаизме. Kulanu, поддерживающая связь с общиной с 2012 года, привезла с собой свиток Торы, молитвенные книги и другие ритуальные предметы во время более раннего визита в 2014 году.

После обращения раввины совершили еврейские свадьбы для шести пар, что, по мнению Kulanu, является первым подобным случаем в стране. «Это создание первой еврейской общины в Кот-д’Ивуаре, и первая еврейская свадьба», – сказала вице-президент организации Бонита Натан Суссман. По словам Суссмана, новообращенные принадлежат к двум общинам в Абиджане. Более крупная, возглавляемая Яго, состоит из 42 членов. Еще шесть человек идентифицируются как отдельная группа.

Как и большинство членов его сообщества, Яго полагает, что он имеет еврейские корни. Это не единичный случай для общин, с которыми работает Kulanu. В прошлом году организация привезла раввинов в Никарагуа для обращения 114 человек, а в 2016 году она помогла 121 людям стать евреями на Мадагаскаре. Обе общины также считают, что они имеют еврейское наследие, а община Мадагаскара полагает, что они являются членами потерянного колена.

Община Кот-д’Ивуара относительно богата, что позволяет им покупать еврейские ритуальные предметы и книги, сказал Натан Девир, доцент Университета штата Юта, который исследует возникающие еврейские общины. Он посетил общину Кот-д’Ивуара в 2015 году.

Среди членов общины есть врачи, стоматологи, профессора университетов и дипломаты. По словам Суссман, члены общин придерживаются сефардской ортодоксальной традиции и питаются вегетарианской пищей, поскольку у них нет доступа к кошерному мясу. «Они одеваются очень скромно».

«Они очень привержены законам ниды и миквы», —сказала она, имея в виду ритуальные законы, связанные с менструацией и половых контактов. «В субботу они целый день молятся». Службы на Шаббат проводятся в доме Яго, но он сговорит, что община надеется построить синагогу и микву. Вера общины сосредоточена вокруг идеи личных отношений с Богом, сказала Марла Бретшнайдер, профессор политологии и женских исследований в Университете Нью-Хэмпшира, который присоединилась к поездке представителей Kulanu в прошлом месяце.

«Их деятельность, их работа – это, то в чем они нуждаются, для того чтобы приблизиться к Богу, и они верят, что еврейство являются наилучшей основой для воплощения отношений с Богом», – сказала Бретшнайдер, которая провела исследование еврейских групп в Африке.

Обращение в иудаизм в развивающемся мире проходит не без противоречий. Девир предполагает, что, хотя сообщество Кот-д’Ивуара, скорее всего, будет воспринято, они столкнутся с большими трудностями среди ультраортодоксальных евреев и в Израиле. Члены общины не хотят переезжать в Израиль, сказал Яго. Тем не менее, признание в Израиль необходим, если члены общины хотят получить визы для обучения в ешивах. Членам еврейской общины Уганды, которые обратились под эгидой Консервативного движения, усложнили получение определенных виз и стипендий, на которые могут претендовать евреи, чтобы учиться и жить в еврейском государстве, сообщала Haaretz в октябре.

Подозрения относительно действительности обращений, таких как те, что были сделаны в Кот-д’Ивуаре, связаны с различными проблемами, сказал Девир. Например, у общины после обращения может не быть достаточных средств или инфраструктуры для поддержания еврейской жизни. Некоторые скептики также беспокоятся того, что новообращенные все еще будут придерживаться христианских убеждений, сказал Девир. Суссман говорит, что американская еврейская община привыкает к тому, что люди, родившиеся евреями, теряют интерес к вере, а не наоборот.

«В Южной Америке и Африке мы находим группы, которые стремятся создать общины, но никто не позволяет им этого сделать», – сказала она. “Это огромная проблема. Это вызов всемирной еврейской общине».

Суссман сказала, что трое раввинов на бит-дине — Леонард Бук, Шмуэль Майтелес и Энди Эйхенхольц – имели ортодоксальные смихи. Бук получил свою смиху из Еврейского колледжа в Лондоне (ныне известного как Лондонская школа еврейских исследований), в то время как Майтелес был рукоположен в частном порядке раввином, назначенным Колледжем Ландер для мужчин в Квинсе, Нью-Йорк. Эйхенхольтц, который живет в Израиле, но служит раввином в синагоге на Стейтен-Айленде, Нью-Йорк, отказался сказать, где он был рукоположен. «Я не привлекал и не привлекаю ешиву или других людей к специальной мицве, которую я делаю, помогая потерянным и забытым общинам прийти к иудаизму в 21 веке», – написал он в электронном письме. Веб-сайт конгрегации «Охель Абрахам», его синагога на Стейтен-Айленд, утверждает, что Эйхенхольц учился в иешиве «Мерказ Харав», ортодоксальной ешиве в Иерусалиме.

Суссман считает, что обращения имеют большее значение. Она сказала, что видит свою работу в том, чтобы «восстановить еврейский народ» после Холокоста и преследования евреев в арабских странах. Между тем, обращение позволило Яго выполнить давнее желание. «Для меня лично это было постепенное осознание того, что иудаизм представляет Бога, которого я искал в течение длительного времени», – говорит он. – «И сегодня, когда я стал евреем, я счастлив».

timesofisrael.com

Израиль стал вторым пользователем электронной коммерции в мире в 2017 году – после Китая – по данным гиганта электронной коммерции еbay. Израильтяне покупали продукты на eBay каждые две секунды и продавали предметы каждые три секунды в 2017 году, говорится в сообщении компании.

Израильтяне купили 17 миллионов предметов через eBay в 2017 году – что на 6 процентов больше по сравнению с предыдущим годом – на общую сумму 425 миллиардов долларов. Средняя стоимость покупки составляла 25 долларов США. В течение года израильтяне продали более 10 миллионов предметов, что на 50 процентов больше, чем в 2016 году. Около 47 000 новых покупателей из Израиля использовали eBay в 2017 году.

«Даже механики признают, что они покупают у нас», – говорит Элад Голденберг, глава подразделения eBay в Израиле. Задний фонарь для Ford Focus, который стоит 1000 шекелей ($ 283) в Израиле, продается на eBay за 450 шекелей (127 долларов). В прошлом году израильтяне купили около 700 000 запчастей для автомобилей через компанию.

Также было куплено 633 автомобиля, яхты и мотоциклы, в том числе большое количество роскошных или старинных автомобилей: 52 Chevrolet Corvettes и 32 Ford Mustangs. Кроме того, израильтяне купили 750 000 предметов спортивного инвентаря, 70 000 пар кроссовок и 180 000 велосипедов. Они также потратили более 1 миллиона долларов на оборудование для виртуальной реальности, беспилотные самолеты и динамики. Около 35 000 израильтян продали предметы через eBay в 2017 году, причем 8500 продавцов зарабатывают таким образом на жизнь.

Израильтяне продали два миллиона предметов для дома и сада, один миллион предметов красоты и здоровья, сотни тысяч ювелирных изделий и часов и 50 000 продуктов против старения. Молодые израильтяне заняли второе место в мире по онлайн-покупкам после британцев. Молодежь совершала покупку в среднем три раза в месяц и тратила 66 шекелей (18 долларов США) за раз – в основном покупая электронные гаджеты, видеоигры и электроприборы.

algemeiner.com

Во время визита в США, в начале этого месяца, государственный секретарь Португалии по туризму Ана Мендес Годинью встретилась с еврейскими лидерами, чтобы подчеркнуть незаменимую роль португальских евреев в истории и наследии страны. И она полна решимости вернуть евреев в Португалию.

На ужине в ресторане «Ла-Марэ» на Манхэттене 5 февраля она обсуждала португальско-еврейские связи в прошлом, настоящем и будущем. Ее сопровождал д-р Габриэль Штайнхардт, президент еврейской общины Лиссабона, и раввин Натан Перес, новый главный раввин Лиссабона. Они оба говорили о еврейской истории в Португалии и о растущих сегодня еврейских общинах.  «Мы хотим еврейского присутствия в Португалии, – сказал Мендес Годиньо, – и мы ожидаем еврейских инвестиций». Ссылаясь на низкий уровень безработицы и называя Португалию “третьей страной в рейтинге миролюбия в мире”, она подчеркнула важность привлечения евреев к посещению и проживанию в Португалии.

Министр призвал посетителей открыть для себя красоту и историю этой страны на Пиренейском полуострове. Здесь жива память о португальском еврейском ученом 15-го века Абарбанеле. Тут получил признание еврейский историк и астроном Абрахам Закуто, чей опыт в области навигации сыграл важную роль в португальских экспедициях в Новый Свет. Эти исторические имена стали отправными точками в работе Португалии с еврейскими общинами за рубежом.

След португальских сефардских евреев в культуре и истории Португалии насчитывает более двух тысяч лет. Почти 20 процентов португальского населения утверждают, что имеют еврейское происхождение. Португальские официальные лица акцентируют внимание на том, что сегодня в стране отмечается крайне низкий уровень общественного антисемитизма.

Они подчеркивают роль своей страны в качестве безопасного транзита во время Второй мировой войны, что позволило пропустить тысячи еврейских беженцев через Лиссабон. Многим из них помогал известный португальский дипломат Аристидес де Соуза Мендес, который в 1966 году был признан Израилем  Праведником народов мира. Принятие в 2013 году Закона о возвращении в Португалию для сефардских евреев и их потомков усилил еврейское присутствие в Лиссабоне, Порту и за его пределами. Законодательство сопровождалось обновлением португальских еврейских кварталов и объектов наследия. Новая синагога была создана для самой долго существовавшей общины марранов в 1996 году в Бельмонте, а в 2008 году на Лиссабонской площади Россио был открыт мемориал в память о тысячах евреев, живших там в 1506 году.

Как заявил в прошлом году президент Португалии Марсело Ребело де Соуза группе еврейских лидеров в Нью-Йорке: «Ваша история — это наша история».

jewishpress.com

Ожидается, что технологический гигант Intel объявит о вложении инвестиций в размере 4-5 миллиардов долларов в расширение производства в Израиле. «Основное направление — это инвестиции Intel в израильскую экономику, по этому поводу уже сформированы некоторые планы», – сказал высокопоставленный правительственный источник в интервью «Глобс» в выходные, ссылаясь на замечания, сделанные 15 февраля министром финансов Моше Кахлоном в «Экосистеме» Хайфа, о том, что Intel собирается инвестировать в Израиль миллиарды шекелей.

По словам источника в правительстве, «старшие руководители Intel Israel встретились с министром финансов 14 февраля и поговорили с ним по этому поводу, на этой неделе они должны встретиться с министром экономики и промышленности Эли Коэном». Под инвестициями, вероятно, подразумевается модернизация фабрики в Кирьят-Гате. Текущая модернизация фабрики обошлась в 6 миллиардов долларов.  Intel обновляет свои фабрики каждые 3-5 лет.

Израиль традиционно конкурирует с Ирландией за преимущества, предлагаемые Intel в обмен на инвестиции. Пакет льгот включает в себя налоговые льготы по специальному направлению, предназначенному для Intel, известному как стратегическое направление. Экономические министерства, возглавляемые Министерством финансов, в последние несколько недель занимаются фоновыми работами в рамках подготовки к этому решению, в том числе с использованием модели, построенной Национальным экономическим советом для предыдущего раунда инвестиций Intel, чтобы протестировать экономическую ценность стратегических инвестиций.«Глобс» сообщает, что в последние несколько недель представители Intel Israel провели совещание по вопросу инвестиций с директором Инвестиционного центра при Министерстве экономики Нахумом Ицковицем. Несмотря на заявление Кахлона о новых инвестициях Intel в Израиле, по-прежнему остаются сомнения. Выбранное местоположение не афишируется, как и количество рабочих мест, которые создаст проект. Не исключено, что обсуждаемые инвестиции связаны с вложениями Intel в автономные транспортные средства, путем приобретения в прошлом году иерусалимской Mobileye.

«Intel переживает хороший период, это очень известная компания в израильской экономике. Все это, по-видимому, связано с заинтересованностью с ее стороны, в дальнейшем инвестировании в Израиль», – сказал источник в правительстве. Тем не менее, правительственные источники отмечают, что Intel только что завершила модернизацию своего завода в Кирьят Гате.  Более того, на Intel влияет налоговая реформа президента США Дональда Трампа, которая призвана поощрять подобные компании переводить свою деятельность в США.

Ранее в этом году Intel сообщила, что, с момента, когда она начала активно работать в Израиле, ее инвестиции в израильскую экономику составили 35 миллиардов долларов. Intel является крупнейшим работодателем в секторе технологий в Израиле, в стране работает более 10 000 сотрудников компании. По данным компании, за последнее десятилетие она купила товаров и услуг у израильских поставщиков на сумму 10 миллиардов долларов. В 2017 году объем экспорта Intel Israel составил 3,6 миллиарда долларов. Экспорт с начала деятельности в Израиле (более 40 лет) составил 50 миллиардов долларов.

globes.co.il

Центр документации Американского еврейского объединенного распределительного комитета открылся в иерусалимском офисе организации. Архив Marshall M. Weinberg JDC Archives — это современное помещение с контролируемым климатом, в котором будут храниться исторические архивные отчеты о иерусалимском и зарубежных офисах JDC. Архивы, охватывающие период с 1914 года по настоящее время, включают в себя более трех милионов документов, 100 000 фотографий, исследовательскую библиотеку из более чем 6000 книг, 1100 аудиозаписей, включая устные истории, и сборник из 2500 видеороликов.

Со времени своего основания во время Первой мировой войны JDC оказал гуманитарную помощь и помощь во время стихийных бедствий 70 странам.

Средства для центра были ппредоставлены еврейским инвестором и филантропом Маршаллом Вайнбергом, почетным членом Совета JDC.

«Сегодня крайне важно, чтобы мы, как евреи, понимали, как наше прошлое влияет на наше настоящее и будущее. Когда два ведущих архивиста в Америке заявили, что Архивы JDC являются одной из самых важных коллекций современной еврейской истории, я понял, что инвестирование в ее сохранение необходимо еврейскому народу и всему человечеству», – сказал Вайнберг в своем заявлении.

Также 13 февраля Реувен Ривлин приветствовал более 100 членов и гостей Совета JDC со всего мира в своей резиденции, чтобы отпраздновать 70-летие Израиля и многолетнюю работу JDC в Израиле. Ривлину был показан документ из архивов JDC, недавно обнародованное письмо 1920 года от двоюродного брата его отца раввина Моше Ривлина с просьбой к JDC оказать помощь для выпечки мацы и приготовления еды для нуждающихся евреев Иерусалима на Песах.

jta.org