Новости

Cambridge Analytica заявила тайному репортеру, выдававшему себя за потенциального клиента, что использовала израильские компании и бывших израильских разведчиков в сборе данных.

Британская компания по сбору данных использовала информацию, ненадлежащим образом, собранную с аккаунтов более 50 миллионов пользователей Фейсбука, при работе в президентской кампании Трампа, чтобы влиять на голосование, сообщает The New York Times. Согласно сообщениям федеральных избирательных кампаний, штаб Трампа выплатил Cambridge Analytica более 6 миллионов долларов во время кампании.

Новости британского Channel 4 тайно записали слова генерального директора Cambridge Analytica Александра Никса, обнародовав их 19 марта. «Мы используем некоторые британские компании, мы используем некоторые израильские компании», – сказал Никс. «Из Израиля. Очень эффективны в сборе разведданных». Репортаж не связывал израильские компании с сообщением об операции с Трампом.

«Фейсбук» заблокировал аккаунт компании 16 марта после обнаружения того, что она нарушила политику конфиденциальности данных; акции «Фейсбука» 19 марта упали на 7%. Британский парламентский комитет, комитет палаты общин, комитет по культуре, СМИ и спорту, 20 марта попросил генерального директора Фуйсбука Марка Цукерберга  объяснить, как можно собирать и использовать миллионы данных пользователей для политических кампаний.

В 2014 году викторина на Facebook, разработанная преподавателем Университета Кембриджа Александром Коганом, предложила пользователям узнать их тип личности. Викторина собирала информацию о пользователе не только у того, кто принял участие в викторине, но и также о его друзьях в Фейсбуке.

Кристофер Уайли, который работал руководителем расследования о Cambridge Analytica, сказал, что викторину прошли 270 000 человек, в основном в Соединенных Штатах, а данные были собраны  примерно у 50 миллионов пользователей. Он утверждает, что информация была продана Cambridge Analytica, которая затем использовала ее для описания типов людей, которые были бы восприимчивы к материалам кампании Трампа. Компания отрицала, что использовала какую-либо информацию.

jta.org

 

Поделиться
Отправить

Фрагмент загадочного свитка Мертвого моря выставляется в Музее Израиля в Иерусалиме впервые с момента его открытия 70 лет назад. Апокрифическое Бытие, единственная копия древнееврейского текста, посвященная рассказам из первой книги Библии, относится к первому столетию до н.э. и является одним из первых семи свитков, найденных в пустыне Иудеи в 1947 году.

Associated Press осмотрела выставку 21 марта. Свитки Мертвого моря, коллекция еврейских текстов, найденных в пустынных пещерах на Западном берегу около Кумрана в 1940-х и 1950-х годах, относятся к периоду с III в. до н. э. до I в. н. э. Они включают в себя самые ранние известные экземпляры библейских текстов, документы, в которых излагаются взгляды малопонятной еврейской секты, а также связанные с ними тексты, такие как Апокрифическое Бытие.

«Это единственная копия этой книги на Земле», – сказал Адольфо Ройтман, куратор Храма Книги Музея Израиля, где размещены свитки. Арамейские стихи Апокрифического Бытия описывают жизнь Ноя, Авраама, Еноха и Лемеха, персонажей Книги Бытия, и написаны от первого лица. «В некотором роде у нас есть параллельные истории, которых нет в еврейской Библии, в которой патриархи представлены по-иному, чем те, которых мы видим сегодня в Пятикнижии», – сказал он.

Сильно поврежденный фрагмент, демонстрирующийся на выставке, касается Ноева Ковчега, оказавшегося на вершине горы Арарат после легендарного потопа. Ной рассказывает, как он «искупил всю землю во всей ее полноте», принося различных животных в жертву. Свиток Апокрифического Бытия уже находился в плохом состоянии, когда он был впервые обнаружен бедуинскими пастухами в 1947 году. Редкая запись рассказа пастухов, Мухаммеда Эд-Диба и Джума Мухаммеда, повествующих об их открытии, является частью сопровождающей выставки о некоторых персонажах, участвовавших в поиске и открытии свитков Мертвого моря.

«Сначала было темно, но, когда Глаза привыкли к темноте, я увидел, что в пещере было около 10 кувшинов с обеих сторон, а кувшины посередине были разбиты обломками, падающими сверху», -говорил Эд-Диб, выступая на арабском языке, в интервью 1961 года. «В одном закрытом кувшине было три свитка. Два из них были завернуты в ткань, а третий – нет. И их цвет был зеленоватым». Хрупкая рукопись Апокрифического Бытия была развернута почти десять лет спустя, и в этот момент она была привезена в Нью-Йорк, куплена Государством Израиль вместе с тремя другими свитками и возвращена в Иерусалим. С тех пор только одна часть Апокрифического Бытия попала на короткую публичную выставку в 1960-х годах.

«Общественность видит свитки впервые», – сказал директор Музея Израиля Идо Бруно. «У нас есть возможность сегодня увидеть их на несколько месяцев, а потом они вернутся в подвалы и не увидят света дня еще десятки лет». Чтобы защитить тонкий пергамент, фрагмент представлен в специальной «умной стеклянной» витрине внутри Храма Книги, которая препятствует воздействию на него прямого света.

Когда посетители нажимают кнопку, непрозрачное белое стекло становится прозрачным в течение 30 секунд, что позволяет зрителям изучать оборванный коричневый лоскут, прежде чем он снова будет закрыт. «Когда вы посмотрите на эту рукопись, она не эстетична, но, это не главное. Фактически, речь идет о виде информации в этом документе, как о потерянной традиции, о которой мы раньше не знали. Это открывает новый взгляд на древнюю еврейскую историю и цивилизацию».

apnews.com

Поделиться
Отправить

Вдохновленные американским фильмом, удостоенным Оскара, активисты, борющиеся против антисемитизма в Великобритании, собрали тысячи долларов на установку трех рекламных щитов рядом со штаб-квартирой Лейбористской партии в Лондоне.

Через несколько дней после создания призыва к пожертвованиям на краудфандинговой онлайн-платформе сообщество «Объединение против антисемитизма Лейбористской партии» или Culpa, собрало 4860 долларов из необходимых для кампании 6300 долларов. Около 100 доноров откликнулись на этот призыв. Лейбористы при Джереми Корбине, левом политическом деятеле, который был избран лидером партии в 2015 году, столкнулись с критикой в ​​связи с неспособностью противостоять распространению антисемитской риторики в рядах партии.

Идея трех рекламных щитов исходила от фильма «Три рекламных щита на границе Эббинга, Миссури», трагикомедии, номинированной на Оскар, о матери, чья дочь была убита, которая ставит три щита, на каждом из которых будет написана одна короткая фраза, обвиняющая местного шерифа в бездействии. Ее введение личной ответственности глубоко влияет на социальную структуру  маленького городка. Фильм вдохновил несколько акций протеста, в том числе активистскую группу Avaaz, которая выставила мобильные рекламные щиты на грузовиках и отвезла их в Майами, чтобы отозвать сенатора США Марко Рубио из Флориды, за его ответ на стрельбу в средней школе в Паркленде в прошлом месяце, в результате которой погибло 17 человек.

На рекламных щитах будут отображаться три коротких предложения: «Корбин – друг диктаторов и террористов»; «Хватит значит хватит. Ему нужно уйти. #CorbynOutNow»; и «Лейбористская партия не имеет будущего при Джереми Корбине».

Корбин назвал «Хезболлу» и ХАМАС своими друзьями в 2009 году и сказал, что это большая честь принимать представителей от этих террористических групп в парламенте. Он пообещал выгнать любого члена Лейбористской партии, пойманного на расистских или антисемитских заявлениях. Десятки были изгнаны, но многим другим, обвиняемым в этих действиях, было разрешено остаться или они были вновь приняты.

Британские евреи и межпарламентский Комитет по расследованию отклонили, как неудовлетворительный, внутренний трудовой аудит, который в значительной степени очистил партию от обвинений в антисемитизме. Ранее в этом месяце Корбин был признан членом Фейсбук-группы, которая отличалась отрицанием Холокоста и антисемитской риторикой. Он утверждает, что не знал о ее содержании. Многие критики Лейбористской партии связывают проблему антисемитизма в партии с тысячами членов ультралевых групп, присоединившихся к партии при Корбине.

В воскресенье два еврейских депутата в муниципалитете Харингей, недалеко от Лондона, заявили, что активисты Momentum регулярно отправляют им антисемитские комментарии в Интернете.

jta.org

 

Поделиться
Отправить

Незадолго до начала Второй мировой войны бывшим советским чиновником был предложен смелый план, который мог бы спасти десятки тысяч еврейских жизней. В 1939 году Лига «Свободная земля» за еврейскую территориальную Колонизацию определила Кимберли в Западной Австралии, как место для переселения 75 000 европейских евреев, спасающихся от необузданного антисемитизма.

Организация послала д-ра Исаака Штейнберга, человека, который ранее служил наркомом юстиции в правительстве Ленина, чтобы уговорить правительство Австралии принять эту схему. Его просьба состояла в том, чтобы «открыть ворота преследуемому еврейскому народу Европы и позволить им помочь превратить местность в продуктивный сельскохозяйственный центр». Видение д-ра Штейнберга было с энтузиазмом воспринято многими и получило поддержку тогдашнего премьера Западной Австралии Джона Уиллкока.

Леон Геттлер, автор книги «Бесперспективная земля», книга, в которой рассказывается об иммиграционном плане, сообщил, что предложение о «проекте Кимберли» было поднято в критический момент для европейских евреев. «Его рассматривали в то время, когда беженцы искали приюта, спасая свои жизни. Людей убивали, людей закрывали в гетто, людей отправляли в лагеря», – сказал он. «Ближайший аналог сегодня, — это рохинджа в Мьянме, которые подвергаются этнической чистке, и езиды в Сирии».

Многие в Австралии понимали срочность этой схемы. «Были правительственные комитеты, рассматривающие вопрос,  были люди, мобилизующиеся в поддержку, были соратники в церкви,  были профсоюзы, проводившие кампанию за это, бизнесмены, выступающие за, в то время это была известная вещь», – сказал г-н Геттлер.

Тедди Карлтон, наследственный владелец части земли, которая рассматривалась как новый дом для еврейских беженцев, сказал, что он никогда не слышал о схеме, которая так близко подошла к полной трансформации части его земли. «Я не думаю, что были какие-то консультации».

Юрист корпорации Miriuwung Gajerrong Доминика Ривз согласна, что, скорее всего, землевладельцы не были надлежащим образом включены в какие-либо процессы, которые могли бы привести к тому, что их земля превратилась бы в новую еврейскую колонию. «Тот факт, что у людей нет никаких упоминаний об их родителях или бабушке и дедушке, с которыми консультировались об этом, вероятно, говорит о том, что их не было», – сказала г-жа Ривз. «Если вы посмотрите на историю этого района, большинство аборигенов в то время работали на скотоводческих фермах и фактически рассматривались бы как рабы, поэтому было бы очень удивительно, если бы с ними консультировались в то время».

Г-жа Ривз сказала, что опыт еврейского народа и коренных народов в Австралии в то время мог иметь сходство. «На мой взгляд, антисемитизм, который был в Европе в то время, был отражением некоторых процессов борьбы с аборигенами, которые происходили в Австралии», – сказала она.

Несмотря на постоянную поддержку иммиграционной Кимберлийской схемы со стороны мощных секторов австралийского сообщества, в конечном итоге на нее было наложено вето федеральным правительством. Правительство Мензиса посчитало, что создание «отчетливо чуждых общин» не будет в национальных интересах. В конфиденциальном меморандуме Кабинета министров, опубликованном 19 мая 1950 года, было сказано, что Кабмин решил, что: содружество не выступает за заселение какой-либо одной области группой мигрантов, поскольку создание изолированного сообщества мигрантов противоречит проводимой правительством политике ассимиляции. Уоррен Остин из Еврейского историко-генеалогического общества Западной Австралии сказал, что такие взгляды были типичными в то время. «На этом этапе у нас была политика «Белой Австралии», и я думаю, что правительство было заинтересовано в том, чтобы сюда пришли британские капиталы», – сказал г-н Остин.

«Конечно, если бы это было сделано, многие люди могли спастись от Холокоста. Думаю, это бы произошло». Хотя иммиграционный проект никогда не был реализован, многие считают, что это предложение оказало длительное воздействие на регион.

Член исторического общества Кунунурра Эндрю Баркер говорит, что визит д-ра Штейнберга в регион Кимберли вдохновил семью Дюрак на активизацию усилий, чтобы сделать регион жизнеспособным в сельском хозяйстве. «Штейнберг говорил о таких вещах, как города-миллионеры, плотины и консервные заводы. «Это стало вдохновляющим для Ким Дюрак», —сказал он. Мы могли бы сказать, что Стейнберг вдохновил Ким Дюрак, чтобы начать то, что мы имеем сегодня в качестве ирригационной системы Орд».

Потомок семьи Дюрак, Перпетуа Дюрак Клэнси, говорит, что д-р Штейнберг произвел хорошее впечатление на ее семью, которая предложила передать более 27 000 квадратных километров в аренду лиге «Свободная земля». Г-жа Дюрак Клэнси рассказывает, что ее семья поддерживала эту схему. «Они (семья Дюрак) были готовы к переменам. Это была борьба в течение длительного времени, и к 1939 году депрессия, которая очень сильно поразила Кимберли, только зарождалась», – сказала она.

Дюрак Клэнси сказала, что регион Кимберли был бы совсем другим местом. «Не только Австралия, но и весь Кимберли были бы другими», – сказала она. «Цифры были большие, речь шла о привлечении миллиона человек. Это принесло бы совершенно другую культуру, с которой были бы знакомы все австралийцы — как коренные жители, так и новички», – полагает она.

Уоррен Остин думает, что схема была бы успешной, но это трудно представить сейчас. «Я не могу представить это сейчас», – сказал он. «Я никогда не видел бейгл в Кунунурре».

abc.net.au

 

Поделиться
Отправить

Политики и бывшие должностные лица ЦАХАЛа выразили гордость после первого публичного признания того, что в 2007 году ВВС Израиля взорвали сирийский ядерный реактор смелым ударом, который один бывший министр назвал важнейшим стратегическим решением Израиля за последние десятилетия.

Официальное подтверждение положило конец тайне вокруг удара, известного во многих странах мира как Операция Орчард – в районе Дейр-Эззор в предрассветные часы между 5 и 6 сентября 2007 года. «Уничтожение ядерного реактора в Сирии является важным эпизодом в истории Израиля и его оборонного ведомства», – сказал депутат кнессета Амир Перец (Сионистский блок), который был министром обороны, пока его не сменил Эхуд Барак, за два с половиной месяца перед операцией. «Я горжусь предоставленной мне тогда возможностью участвовать в разведке, оперативном и дипломатическом планировании такой сложной процедуры», – написал Перец в Фейсбуке. – «Это продемонстрировало, что государство Израиль не будет беспомощно стоять и будет принимать любые меры, необходимые для ликвидации угрозы существованию». В интервью Армейскому радио Перец рассказал, что глава Моссада сказал ему: «Он хотел созвать срочную встречу. Он пришел и показал данные, которые у него были, кадр за кадром, добавляя к целой головоломке». «С этого момента  часы начали тикать», – сказал он. «Было ясно, что время ограничено».

Депутат кнессета Ципи Ливни (Сионистский блок), которая была министром иностранных дел во время операции, сказала, что это «одно из самых важных и оправданных решений в сфере безопасности и стратегических решений, принятых Израилем за последние десятилетия». «11 лет спустя я вспоминаю моменты, когда мы сидели в командном бункере на базе Кирья (в Тель-Авиве) с начальником штаба и командующим ВВС, слушая отчеты о ходе операции, получая новости о том, что реактор был ликвидирован, ожидая, что наши самолеты вернутся безопасно и надеясь, что израильский народ сможет спокойно спать», – сказала она в своем заявлении.

Министр обороны Авигдор Либерман, который был министром по стратегическим вопросам в 2007 году, сказал, что некоторые «колебались» в то время, как другие «подталкивали» к операции. «Историческое и смелое решение, которое мы приняли, доказало, что мы не должны сдерживаться в вопросах безопасности», – написал Либерман в твиттере. «Попытайтесь представить, что бы произошло, если бы мы не действовали. Мы столкнулись бы с ядерной Сирией». Возможно, намекая на нынешние ядерные амбиции Ирана и угрозы уничтожить Израиль, министр обороны добавил, что «в последние годы мотивация наших врагов возросла, но возросла и мощь ЦАХАЛа… … Это должен понять любой человек на Ближнем Востоке».

Министр разведки Израиль Кац был более откровенным, связывая удар по Сирии конкретно с Ираном. «Мужественное решение израильского правительства, почти 11 лет назад, уничтожить ядерный реактор в Сирии, и успешная операция в отношении него дали четкий сигнал: Израиль никогда не позволит получить ядерное оружие таким странам, как Иран, которые угрожают его существованию», – написал Кац в твиттере.

Джеймс Джеффри, который в то время был заместителем советника по национальной безопасности Соединенных Штатов, сказал Армейскому радио, что администрация США полностью поддержала Израиль в проведении удара. «США были на стороне Израиля, президент Джордж Буш подчеркнул, что приоритетом является безопасность Израиля», – сказал он. В то время лидер оппозиции Беньямин Нетаньяху был частью небольшой группы из четырех членов Комитета по иностранным делам и обороне Кнессета, которые внимательно следили за нападением в режиме реального времени, заявил 21 марта министр регионального сотрудничества Цачи Ханегби.

Команда состояла из двух коалиционных и двух оппозиционных депутатов. Ханегби, который в то время возглавлял влиятельный комитет Кнессета, сказал, что «внутренний мониторинг» этого удара был беспрецедентным. Политик Ликуда сказал, что хотел, чтобы правительство Израиля публично взяло ответственность за нападение, но правительство настаивало на секретности. Элиэзер Шкеди, который в то время был командующим ВВС, рассказал, что почти за год до удара «получил необработанную информацию об очень странных новостях, и в первый раз я понял, что в Сирии может происходить ядерная деятельность».

«Основная идея заключалась в том, чтобы сделать это как можно более незаметно и скрытно, – сказал Шкеди общественному телеканалу Кан. – Почему? Чтобы мы не дошли до ситуации, в которой сирийцы сразу отреагируют, и она превратится в войну». Шкеди описал, как операция получила одобрение от премьер-министра Эхуда Ольмерта, начальника штаба Габи Ашкенази и главы Моссада Меира Дагана. Он также вспоминал о ликовании, которое началось после того, как было подтверждено, что операция была успешной. «В жизни очень мало моментов, когда человек чувствует, что он сделал что-то значимое», – сказал он.

timesofisrael.com

 

Поделиться
Отправить

Бывший политический деятель Польши, который является отцом премьер-министра страны, сказал, что евреи во время Холокоста сами поехали в гетто, чтобы уйти от поляков.

Корнель Моравецкий, бывший сенатор, сын которого, Матеуш, стал в прошлом году премьер-министром, сделал это замечание в интервью, опубликованном 20 марта онлайн-журналом Kulturą Liberalną. «Вы знаете, кто гнал евреев в Варшавское гетто? Немцы, вы думаете? Нет. Иудеи сами пошли, потому что им сказали, что будет анклав, что им не придется иметь дело с этими мерзкими поляками», – сказал Корнель Моравецкий.

Отец польского премьера в интервью также коснулся предполагаемого еврейского соучастия в геноциде, организованном нацистами против евреев. Он рассказал о группе еврейских осведомителей Żagiew, которую немцы использовали для проникновения в группы сопротивления. «Кто послал евреев на Умшлагплац?» – спросил Корнель Моравецкий, используя немецкое слово для мест, часто городских площадей, куда собирали евреев, чтобы депортировать их в лагеря смерти. «Разве немцы это сделали? Нет! Еврейская полиция находилась на Умшлагплац!»

Ведущие исследователи Холокоста отвергли проведение параллелей между еврейскими и польскими коллаборационистами, сославшись на то, что первые были заключенными, предназначенными для истребления, а последние были оккупированными гражданскими лицами, которым в целом разрешено было вести свою повседневную жизнь, если они не нарушали нацистских законов.

jta.org

 

Поделиться
Отправить

Британия ожидает, что ее друзья, в том числе и Израиль, выступят с жесткими заявлениями о поддержке, после отравления бывшего российского шпиона Сергея Скрипала и его дочери Юлии в Солсбери, сообщило посольство Великобритании 20 марта.

«Мы ожидаем жестких заявлений о поддержке со стороны всех наших близких партнеров, включая Израиль», – говорится в заявлении посольства в ответ на сообщение радиостанции «Кан-бет» о том, что Лондон был недоволен тем, что он воспринял как слабую реакцию Иерусалима в связи с  инцидентом. 15 марта МИД опубликовал заявление, в котором прямо не упоминалось о причастности России к нападению, и сообщалось, что оно «относится» к событию, которое произошло в Великобритании, и «решительно» осуждает его.

«Мы надеемся, что международное сообщество будет сотрудничать во избежание таких событий в дальнейшем», – говорится в заявлении. Другие британские союзники, такие как США, Франция и Германия, опубликовали более жесткие заявления, в которых особое внимание было уделено вовлечению России.

По сообщениям, посол Великобритании Дэвид Карри обратился к должностным лицам в канцелярии премьер-министра на прошлой неделе с просьбой об осуждении нападения. Когда это произошло, пару дней спустя, в нем не было конкретного упоминания о Москве, по-видимому, в знак уважения к отношениям, которые Израиль сейчас имеет с Россией, глубоко вовлеченной в военные действия в Сирии. В то время как Британия, как сообщается, выразила свое недовольство Иерусалиму, Москва шла в другом направлении, похвалив Израиль 16 марта за то, что он не был вовлечен в то, что, по ее словам, было истеричной антироссийской кампанией после отравления.

«Посольство с беспокойством отмечает попытки, предпринятые правительством Соединенного Королевства и поддерживаемые некоторыми другими иностранными государствами и рядом средств массовой информации, привлечь Израиль к политической и пропагандистской кампании, которая была развязана Лондоном под ложным предлогом предполагаемого участия России в инциденте с отравлением», – говорилось в заявлении посольства России в Тель-Авиве.

Открестившись от участия России в нападении, в заявлении приходят к выводу, что «многие члены международного сообщества уже сделали выводы о той степени доверия, которую заслуживает Лондон в этом конкретном случае. На этом фоне посольство принимает во внимание мудрую позицию Западного Иерусалима, о котором говорится в заявлении МИДа Министерства иностранных дел Израиля от 15 марта 2018 года».

jpost.com

Поделиться
Отправить

В фильме Дэвида Мамета «Убийство» еврейский полицейский ворчит о том, что его заставили расследовать убийство еврейского пенсионера. «Они не мои люди, детка», – говорит он своему партнеру. Однако, когда он начинает раскрывать самую крайнюю форму организованного антисемитизма, он понимает, что его светский выбор ничего не значит. Он бросается в объятия своей еврейской идентичности – только чтобы обнаружить, что она была нарисована на поверхность искусно построенной Эхо-камеры.

Фильм, который изначально говорил об антисемитизме, оказался рассказом о предвзятости подтверждения идентичности. Более того, речь идет о том, что еврейская идентичность может быть определена через антисемитизм. Оба эти вопроса лежат в основе крупного исследования, недавно проведенного в Соединенном Королевстве. Оно проводит различие между сознательным, постоянным антисемитизмом, выявленном примерно у 5 процентах населения, и антисемитскими клише, более широко представленными в обществе; одного или нескольких из которых придерживаются до 30 процентов людей. Он предупреждает: одно подобное клише само по себе не обязательно делает человека антисемитом.

Однако отсутствие контекста означает, что такие изолированные мнения «имеют важное значение для того, как евреи воспринимают антисемитизм». В докладе, однако, было обнаружено, что антиизраильские и антисемитские взгляды гораздо более тесно коррелируют, когда они становятся крайними, оба они гораздо более выражены среди некоторых религиозных подгрупп, присутствующих в британском обществе, а больше всего у мусульман. Принятие открытых антисемитов и антисемитизма на высших уровнях британской Лейбористской партии подчеркивает возрастающую опасность того, что антисемиты получат широкое признание в Великобритании.

Тем не менее, доклад советует еврейской общине Великобритании сохранять спокойствие и продолжать жить дальше. Это замечательно уравновешенный вывод – сводить жалобы к минимуму в то время, когда другие группы меньшинств обычно усиливают их. Это неявно отвергает две нормы, лежащие в основе более широкой моральной паники в отношении преступлений на почве ненависти. Первая заключается в том, что жертвы действительно уникально-квалифицированы для выявления предрассудков. Это мнение недавно было подтверждено руководящими принципами для судов в Великобритании, которые определяют преступление ненависти как нечто, «что потерпевший или кто—либо другой считает основанным на чьем-то предубеждение к ним».

Во-вторых, то, что кого-то можно судить по одиночному комментарию, о чем свидетельствует легкость, с которой извинения или отставка теперь могут быть получены в академической и общественной жизни. Тем не менее, до трети британских евреев, которые обычно носят видимые символы своей веры, как сообщается, теперь снимают их. Среди светских евреев можно встретить различную, но одинаково сильную реакцию — более тесное, хотя и частное, принятие еврейской идентичности. На этот путь, в частности встали британские левые, в ответ на рост антисемитизма в Лейбористской партии. И все же страх перед де-ассимиляцией глубоко укоренен в европейской еврейской истории.

Жестокость и иррациональность нацистской де-ассимиляции происходили быстрее, чем можно было вообразить. Немецкоязычные земли когда-то казались благодатной почвой для еврейских граждан, которые служили обществу и способствовали культурному прогрессу. И все же их вклад был обращен против них. Памфлет Ричарда Вагнера «Еврейство в музыке» — это реакция на центральную роль еврейских музыкантов в немецкой музыкальной жизни. В Вене, где росло влияние мэра-антисемита Карла Люгера, оказавшего ключевое влияние на Адольфа Гитлера, преобладали еврейские интеллектуалы от Фрейда до Шенберга. Награда сообщества за его вклад дает болезненный авторитет долговременному подозрению в ассимиляции, обнаруженной среди некоторых слоев ортодоксальной общины. В результате оказывается, что ассимиляция более хрупкая, чем кажется, может быть использована в качестве призмы, с помощью которой можно рассматривать недавнюю культуру, наполненную евреями.

Фильм «Познакомьтесь с родителями» блестяще играет на столкновении культуры, медсестры светской еврейки, выходящей замуж в семью настоящих WASP (чей патриарх, что характерно, провел свою карьеру на государственной службе США). Британский комик Саша Барон Коэн использует свои многочисленные маски, чтобы вытянуть наружу скрытый антисемитизм – не в последнюю очередь, когда он заставлял американскую аудиторию на Среднем Западе исполнить композицию Бората «Брось еврея в колодец».

В 2012 году ТВ-шоу под названием «Еврейская мама года» вызвало огромную волну такого беспокойства, ярким фонарем высветив англо-еврейский культурный дуализм. Такое беспокойство означает, что даже противоположная антисемитизму сила филосемитизма может вызвать страх. С точки зрения де-ассимиляции громогласный юдофил может стать еще хуже антисемита, потому что они подчеркивают отличие евреев от других.

Каждая вторая группа меньшинств на Западе обычно самостоятельно организует и использует поддержку союзников. Однако еврейская община более осмотрительна с такой поддержкой, особенно когда она приходит непрошенной. Такой дискомфорт был замечен в ответе на резкую работу о филосемитизме, опубликованную в 2014 году, «Неизбранное», мемуары, написанные известной британской журналисткой Джули Берчилл, которые, по словам редактора Jewish Quarterly, «иллюстрируют не филосемитизм, а его трудность».

tabletmag.com

 

Поделиться
Отправить

Бывший глава «Моссада» Тамир Пардо сказал, что он собрал команду израильских хакеров для своей новой компании по кибербезопасности, использующую инновационный подход к защите сетей от вредоносных атак путем подражания реальным хакерам.

Пардо сообщил агентству Reuters 20 марта, что он нанял команду из 30 хакеров, из самых элитных служб безопасности и разведки страны для работы в своей фирме XM Cyber. В отличие от других фирм кибербезопасности, которые предлагают разовую хакерскую симуляцию атаки на сеть, чтобы выявить ее уязвимости, платформа XM Cyber ​​постоянно запускает ложные атаки, чтобы выявить слабые стороны сети.

Пардо в интервью предупредил, что многие крупные корпорации опасно ослабили меры кибербезопасности. «Я знаю, что есть так много компаний с отличными продуктами, но они не фокусируются на правильном вопросе», – сказал Пардо. «Вопрос в том, действительно ли их королевские драгоценности защищены».  Он подчеркнул, что Платформа XM Cyber «выполняет работу, которую делают хакеры».

На прошлой неделе Пардо также предостерег города от слабых мер кибербезопасности в рамках организованной Федерацией местных властей Муни-Экспо в Тель-Авиве. «Вы можете уничтожить страну и выиграть войну, не выпустив ни единого выстрела. Нанести нам сильный удар с помощью кибератак и отключить все системы здесь», – сказал Пардо, выступавший на этом мероприятии в рамках Конгресса местных властей и Еврейского национального фонда.

Пардо сказал, что становится все труднее предотвратить нарушения безопасности, потому что их трудно проследить, ссылаясь в качестве примера на предполагаемое участие России в манипулировании результатами выборов в США в 2016 году. Он настоятельно призвал правительства взять на себя большую роль в управлении этими угрозами, а не полагаться на корпоративный сектор.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Министр образования и диаспоры Нафтали Беннетт вежливо, но твердо не согласился со статьей в «New York Times», написанной президентом Всемирного еврейского конгресса Рональдом Лаудером, где заявлялось, что Израиль несет ответственность за ассимиляцию еврейских миллениалов в США.

Выступая 19 марта в Иерусалиме на шестом глобальном форуме по борьбе с антисемитизмом, организованном министерством иностранных дел, Беннетт, оказавшись как раз перед Лаудером, сказал: «Рон, я прочитал вашу статью в «New York Times»- она не очень хорошая. Я очень вас уважаю, но я не согласен. Ассимиляция в Америке не результат политики Израиля, ассимиляция является результатом процветания в Америке, и она предшествует Шестидневной войне, она предшествует интифаде, и это постоянная тенденция, против которой мы должны бороться».

Кроме того, Беннетт сказал, что он не согласен с тем, что Лаудер поместил палестинское подстрекательство и израильское строительство поселений в одну корзину в своей статье, заявив, что нет «моральной эквивалентности» между строительством поселений и палестинским подстрекательством. Это не одно и то же.  К этому Беннетт добавил: «Я буду и впредь глубоко уважать вас, и мы будем продолжать дебаты, потому что именно в этом заключается Израиль».

Лаудер, когда он вышел на подиум для выступления, сказал только, что он и Беннетт работают над теми же целями. В своей статье, озаглавленной «Самострелы Израиля», Лаудер писал, что «сегодня я боюсь за будущее народа, который я люблю», и указал, что существует две «серьезные проблемы», которые «могут поставить под угрозу существование Израиля».

Первой, по его словам, является «возможная кончина концепции двух государств». «Палестинское подстрекательство и непримиримость являются разрушительными. Но также обстоят дела и с планами аннексии, выдвигаемыми правыми, и с обширным еврейским строительством поселений за линией разъединения».

Второй угрозой существованию Израиля, писал он, «является капитуляцией Израиля религиозным экстремистам и растущим недовольством еврейской диаспоры». Он сказал, что многие из семи миллионов евреев диаспоры, не являющихся харедим, «почувствовали, особенно в течение последних нескольких лет, что нация, которую они поддерживали политически, финансово и духовно, отвернулась от них. Подчиняясь давлению со стороны меньшинства в Израиле, еврейское государство отталкивает большую часть еврейского народа. Кризис особенно ярко выражен среди молодого поколения, которое является преимущественно светским», – заявил он.

«Все большее число еврейских миллениалов, особенно в Соединенных Штатах, дистанцируется от Израиля, потому что его политика противоречит их ценностям. Результаты неудивительны: ассимиляция, отчуждение и серьезная эрозия близости еврейской общины к еврейской родине».

Лаудер на протяжении многих лет считался близким другом Нетаньяху и служил ему, время от времени, в качестве дипломатического посланника. Наиболее известный случай подобного рода был в Сирии в конце 1990-х годов. Однако в 2011 году они поссорились, когда Лаудер, который тогда был совладельцем Channel 10, не вмешался, чтобы остановить критические истории, связанные с поездками Нетаньяху и его семьи. По сообщениям СМИ, у Лаудера есть доступ к уху президента США Дональда Трампа по израильско-палестинскому вопросу, и, как сообщается, несколько месяцев назад он сказал президенту, что, хотя палестинцы «отчаянно нуждаются» в соглашении, Израиль является препятствием на пути его заключения.

Он встретился с президентом ПА Махмудом Аббасом в прошлом году, перед встречей последнего с Трампом, что, как сообщается, разозлило Нетаньяху.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Полемика, вызванная президентом России Владимиром Путиным – который в недавнем интервью NBC Мегин Келли предположил, что евреи могут быть ответственны за вмешательство в выборы в Америке, по-видимому, не вызвала столько же ярости среди российских евреев, как в других странах еврейского мира.

Берл Лазар,  главный раввин России, который в настоящее время находится в Израиле, сказал вечером 19 марта в Бейт-Авихае в Иерусалиме, что Путин не является антисемитом, и что он был первым президентом России, присутствовавшим на открытии синагоги. В разговоре со Стивом Линде, главным редактором «Jerusalem Report», Лазар утверждал, что Путин перечислял несколько вариантов, и евреи были включены – не из-за антисемитизма, а потому, что в России евреи считаются очень умными и могущественными.

Родившийся в Италии, получивший образование в Америке и проживающий в России последние 30 лет с женой и 14 детьми, Лазар установил тесные отношения с Путиным, который, по его словам, был первым российским лидером, который стал относиться к евреям как к равным и бороться с антисемитизмом. Путин также поощрял открытие новых синагог. Борис Ельцин и Михаил Горбачев дружили с евреями, но, по словам Лазара, Путин первым показал, что евреи имеют такие же права, как и все остальные.

После того, как Путин принял участие в открытии новой синагоги, к Лазару обратилась пожилая дама, которая сказала ему, что всю свою жизнь она шла с опущенной головой, потому что боялась признать, что она еврейка. Но она сказала, что, если Путин может прийти в синагогу, она теперь может гордо поднять голову. Большинство людей рассматривают огромный исход после падения «железного занавеса», как современное чудо русского еврейства, но Лазар видит еще одно чудо – тот факт, что люди, которые 20 лет назад не знали, что они были евреями, сегодня соблюдают заповеди и воспитывают своих детей, как истинные евреи, или, по крайней мере, как гордые евреи, не стыдящиеся и не боящиеся. Многие из них носят кипы или звезду Давида на улице, но не потому, что они религиозны, сказал он, но потому, что они открыто идентифицируют себя как евреев, тогда как на протяжении десятилетий евреи подвергались дискриминации, «еще до коммунизма».

Когда его спросили, сколько евреев в России сегодня, Лазар сказал, что невозможно точно определить цифру, потому что еще так много людей, которые не знают, что они евреи, «и наша работа – найти их». Недавний опрос определил их число в 1,5 миллиона, но Лазар уверен, что их гораздо больше. В русских тюрьмах 11 еврейских молитвенных комнат, и Лазарь посещает все. Он обнаружил, что два самых высокопоставленных человека из местной власти были евреями, хотя ни один из них не знал об этом до его визита. На самом деле они были рады узнать, что не только их предки были евреями, но что они сами галахические евреи.

Одно из преимуществ еврейской жизни в России по мнению раввина заключается в том, что нет ярлыков, вызывающих различия между одним евреем и другим. Все являются частью одной семьи, независимо от уровня их соблюдения. Они просто все евреи. Путин действительно любит Израиль, сказал Лазар. В первый раз, когда он приехал, он был заместителем мэра того, что тогда было Ленинградом и сейчас является Санкт-Петербургом. Он был настолько впечатлен тем, что увидел, что, вернувшись в Россию, он привлек всю свою семью, в результате чего они отправились в ознакомительный тур по Израилю, проехав страну от Метулы до Эйлата.

Люди обвиняют Хабад в предоставлении стольких услуг русским евреям, что они не чувствуют желания приезжать и жить в Израиле. Одним из таких людей был премьер-министр Ариэль Шарон, который вызвал Лазара на встречу в своем кабинете и возмущался, требуя от него закрыть все еврейские школы и синагоги, чтобы русские евреи сделали алию. Шарон пытался убедить Лазара в том, что Израилю необходим демографический рост, чтобы избежать более низкого уровня населения, чем в арабских общинах в стране.

Лазар попытался убедить Шарона в том, что русских евреев нельзя заставить мигрировать в Израиль, и если еврейские организации будут закрыты, они просто ассимилируются и будут навсегда потеряны для еврейского народа. Несколько лет спустя израильский посол сказал ему, что Хабад прав: «Мы считаем, что лучшим местом для евреев является Израиль, – сказал Лазар, – но сначала они должны почувствовать себя евреями».

Израильские гости в России любят посещать службы в синагогах, где они могут увидеть эволюцию российского еврейства. Эти же израильтяне не ходят в синагогу в Израиле, сказал раввин, потому что они будут считаться религиозными. Но в России они идут в синагогу просто потому, что они евреи. По словам Лазаря, теплая дружба между премьер-министром Биньямином Нетаньяху и Путиным зародилась в кабинете главного раввина около восемнадцати лет назад. Путин приезжал на мероприятие по зажиганию свечей во время Хануки, а Лазар, узнав, что Нетаньяху был в Москве, связался с ним и пригласил его на мероприятие, сказав ему, что он встретит кого-то очень интересного.

Двое мужчин провели два часа, разговаривая друг с другом в уединении офиса Лазара, и с тех пор часто общались друг с другом. Несмотря на то, что он не очень разбирается во внешней политике России, Лазар сказал, что Москва ежедневно информирует Израиль о ситуации в Сирии. Он добавил, что Путин много раз говорил, что Сирия с Асадом лучше для Израиля, чем Сирия без него, потому что без Асада террористы возьмут верх. Он не мог объяснить участие России в судьбе Иране, но предположил, что это способ России найти жизнеспособное решение иранской проблемы.

«Иран является врагом для самого Ирана, и многие в арабском мире считают, что Иран идет в неправильном направлении», – сказал Лазар, который считает, что Москва ведет диалог с Тегераном, чтобы понять, какое решение нужно найти, чтобы преодолеть нынешнюю ситуацию. При всей свободе, которой пользуются евреи в России, как и запланированном открытии в сентябре Еврейского университета, а также всем влиянии, которое Хабад имеет на высшие эшелоны власти, за последние несколько лет было депортировано несколько хабадских раввинов, самым последним из которых был раввин Ари Эделькопф, работавший в Сочи, который в прошлом году был обвинен в том, что его действия представляют опасность для национальной безопасности.

Когда Лазар попытался выяснить, какое преступление он совершил, ответ заключался в том, что, если он задаст такой вопрос ЦРУ или Моссаду, он не получит ответа, поэтому он не мог ожидать его и от Федеральной службы безопасности, преемника КГБ. Одним из объяснений, предложенных Лазару, было то, что русские хотят, чтобы у них были рожденные и обученные в России раввины. «Им не нужен импорт из-за рубежа».

jpost.com

Поделиться
Отправить

Есть ли в Германии антисемитизм и насколько широко он распространен, причем здесь миграционный кризис в Европе и насколько политизирована тема “импортированных антисемитов” в средствах массовой информации, какие методы используются в борьбе с этим позорным явлением, эти темы были подняты в Берлине во вторник экспертами и социологами в ходе организованного службой Mediendienst Integration пресс-тура для журналистов.

Официально программа для журналистов называлась “Антисемитизм в обществе мигрантов”. Хотя Германию, в отличие от Канады или США, сложно назвать “страной мигрантов”, однако с 2015 года сюда прибыли сотни тысяч людей в поисках убежища. Только в 2015 году ФРГ приняла почти 900 тысяч человек, в основном, граждан Сирии, Ирака и Афганистана, исповедующих ислам. Как сообщает Mediendienst Integration, проведенный Американским еврейским комитетом (AJC) в конце 2017 года в Берлине опрос на тему “Салафизм и антисемитизм в школах” показал, что учителя стараются избегать на уроках таких тем как, к примеру, конфликт на Ближнем Востоке, так как “опасаются вызвать эмоциональные антисемитские высказывания со стороны учеников-мусульман”.

Заявление президента США Дональда Трампа о признании Иерусалима столицей Израиля вызвало массовые протесты в Германии в конце 2017 года. В Берлине 8 и 10 декабря 2017 года прошли демонстрации протеста, участники которых жгли израильских флаги на фоне Бранденбургских ворот. Это вызвало острую реакцию у немецких парламентариев, которые даже заявили о необходимости принять закон о выдворении из ФРГ мигрантов-антисемитов.

В 2016 году в Германии были зарегистрированы 644 преступления в связи с антисемитизмом, 609 из них совершены “из праворадикальных убеждений”, следует из информации МВД ФРГ. Однако в 2017 году эта цифра составила 1453 преступления на почте антисемитизма, из них 1377 — по “праворадикальным мотивам”.

Неудивительно, что сотрудники СМИ продемонстрировали повышенный интерес к предложению Mediendienst Integration услышать экспертные мнения по данному вопросу, а также увидеть своими глазами, как молодые сирийские беженцы изучают такую сложную тему как антисемитизм, какие вопросы вызывает у них эта проблема. В результате организаторам пришлось ограничить количество мест в программе, а приглашения рассылались за два рабочих дня до мероприятия — ажиотаж был действительно большим.

Топография террора

Сначала сотрудники прессы были приглашены на круглый стол во всемирно известном информационно-выставочном центре “Топография террора”. Данный проект начался в 1987 году, когда в полуразрушенных подвалах комплекса зданий гестапо (Gestapo, сокращение от Geheime Staatspolizei, то есть “тайная государственная полиция — политическая полиция в нацистской Германии в 1933-1945 годах) в центре немецкой столицы открылась выставка о преступлениях нацистов. В 2010 году для центра было построено специальное здание, в котором на более чем 800 квадратных метрах размещена основная тематическая экспозиция. Центр финансируется на 50% из казны Берлина, остальную половину оплачивает бюджет ФРГ.

“На вопрос, имеет ли импортированный антисемитизм собственное влияние, сложно ответить, потому что статистика, если присмотреться, учитывает в основном действия местных правых радикалов. Из опыта небольших еврейских общин при синагогах, к одной из которых я принадлежу, я знаю, что импортированный антисемитизм более распространен, чем это указано в статистических данных. Это имеет разные причины”, — заявил журналистам участник обсуждения, директор центра “Топография террора” Андреас Нахама.

Он добавил, что центр давно занимается данным вопросом, привлекает специалистов-переводчиков для проведения экскурсий на арабском, фарси, турецком языках, способствует проведению межрелигиозного диалога в рамках проекта “Топография террора”. Нахама заявил, что не видит пользы в том, чтобы “хаотически плодить программы, речь идет о том, чтобы последовательно делать вещи, очень последовательно и постоянно, и затем через полтора года мы можем делать выводы, была ли та или иная идея продуктивна”.

Жертвы антисемитизма

“Многие считают, в том числе в сфере педагогики, что они знают, что такое антисемитизм, однако есть различия, диссонанс между тем, что понимать под антисемитизмом и с чем надо работать. Например, много лет здесь развивалась целое направление в педагогике в вопросе антисемитизма, которое не включало в себя рассмотрение эмоциональной части этого явления. Мы следовали традиции распространения информации об антисемитизме, о евреях и еврейском образе жизни в надежде, что благодаря этой информации в немецком послевоенном обществе будет побежден антисемитизм. Но мы все убедились в том, что так это не работает”, — заявила журналистам руководитель Центра по предотвращению и расширению прав и возможностей Центрального бюро по делам евреев в Германии (ZWST) Марина Чернивски.

Именно поэтому, по ее словам, создан “целый ряд организаций нового поколения, которые следуют принципиально другим путем”. Чернивски считает крайне важным рассматривать антисемитизм “как широкое общественное явление, которое имеет также и немецкую историю, а также особые формы выражения антисемитизма среди разных социальных групп”.

Чернивски привела примеры обращений в центр со стороны жертв антисемитизма, которые были зафиксированы в последние недели. К примеру, она рассказала о Нине, которая занимается танцами и с которой полностью разорвал отношения партнер по танго, узнав, что она родом из Израиля. Еще один случай — два с половиной года назад в берлинской школе подросток по имени Флориан подвергался травле со стороны одноклассников, причем, по словам Чернивски, “фразы вроде “Гитлер был хорошим человеком” он еще терпел, но когда ему стали поступать угрозы насилия, он (Флориан) не захотел больше молчать”.

“Я считаю, есть старый антисемитизм, который очень изменчив, это феномен структуры мышления. Это означает, что старые содержания используются, эти конспиративные теории о богатстве, влиянии и власти, но они актуализированы в соответствии с новыми условиями и представлены в контексте ненависти к Израилю или вины евреев за их собственное преследование (Холокост). Но я не говорила бы о новом антисемитизме, а исключительно о преемственности и новых формах выражения”, — заявила Чернивски корреспонденту РИА Новости, комментируя предложенную организаторами тему круглого стола в “Топографии террора”, которая звучала как “Есть ли новый антисемитизм?”.

Она добавила, что в эпоху цифровых средств информации антисемитские теории “становятся все более доступными, а источники множатся”. Чернивски назвала “проблемой” распространение антисемитской идеологии в Интернете, так как “ненависть транспортируются все более быстро и мощно”.

В основном стереотипы

Сотрудница Берлинского института эмпирических исследований миграции и интеграции Зина Арнольд рассказала собравшимся о результатах опроса, проведенного ею и ее коллегами в 2016 году среди 25 беженцев из Сирии, Ирака и Афганистана. Опрошенные были в возрасте от 16 до 53 лет, постоянно проживали в Берлине.

“Можно было убедиться, что большая часть опрошенных высказывала антисемитские замечания, однако в основном это носило фрагментарный характер и было противоречиво. Была только одна опрошенная, в случае которой можно было говорить об антисемитской картине мира. Помимо этого, был представлен набор стереотипов, классических антисемитских стереотипов, которые базируются на представлениях, что евреи чрезмерно богаты и влиятельны”, — рассказала она.

По словам Арнольд, почти все опрошенные критически высказались в адрес государства Израиль. Они также “очень мало знали о Холокосте, что-то слышали о Второй мировой войне и о Гитлере, но не могли точно сказать, кто это такой, а знакомство с темой антисемитизма произошла у них уже на территории Германии, в языковых школах, в ходе посещений мемориалов еврейским жертвам нацизма”, — добавила исследователь.

Практика борьбы

Во второй части пресс-тура журналистам было предложено встретиться с сотрудниками организации “Инициатива Кройцберга против антисемитизма” (KIGA). В этой НКО, расположенной в берлинском районе Кройберг, проходит обучение педсостава на тему противодействия антисемитизму в среде мигрантов, речь идет в основном о языковых школах и гимназиях. Целевая аудитория — молодые социализированные мусульмане. Работа проходит в группах, подростки и молодые люди обсуждают разные темы в контексте проблемы антисемитизма. Если языковой практики не хватает, кураторы предлагают другие формы обучения, например, визуализацию.

“Речь идет о поиске ответов о развитии стратегии в области образования, о том, какие общественные процессы протекают в связи с миграционной ситуацией в обществе. Это сложные комплексы тем, которые мы тематизировали для подростковой аудитории”, — рассказал собравшимся сооснователь и директор KIGA Айчан Демирел.

Во встрече также приняли участие двое молодых беженцев из Сирии, они проходят в данный момент обучение в KIGA. Журналисты забрасывали их вопросами, начиная с того, откуда они узнали о таком явлении как антисемитизм, заканчивая почти провокативными предложениями сравнить преступления нацистов во Второй мировой войне в отношении лиц еврейской национальности с деяниями президента Сирии Башара Асада, который обвиняется на Западе в преступлениях против гражданского населения своей страны.

“Я всегда интересовалась историей и политикой. Всегда можно получить информацию о политике, об истории. Но KIGA предложила нам работать в группе из 13 человек. У нас у всех очень разный опыт, мнения. Мы проводим семинары, где можно сесть всем вместе и дискутировать о разных вещах из истории и политики. Мы в будущем хотим стать кураторами и проводить собственные семинары”, — рассказала беженка Сэнди, которая прибыли в Германию из Сирии в 2014 году.

“Когда я прибыл в Германию, у меня в голове было много вопросов о том, как я могу интегрироваться в это общество. Должен ли я остаться беженцем или могу стать здесь нормальным гражданином. И я подумал, где у этого общества болезненные точки. И антисемитизм был такой точкой. Я решил, что я должен хорошо понять про это, чтобы быть в состоянии объяснить это моим сирийским друзьям в Берлине. Следующий вопрос был, почему немцы на протяжении трех поколений несут ответственность за преступления нацизма. И должны ли мы, сирийцы, в будущем, после окончания войны, нести ответственность за преступления Асада или (запрещенной в России террористической группировки) “Исламского государства”. Это были важные пункты, чтобы обсудить их с немцами”, — сказал бывший сотрудник университета в Дамаске Самер, который прибыл в ФРГ в 2016 году.

Поделиться
Отправить

Выбор редакции