Фонд семьи Блаватник заявил 21 мая, что он предоставляет грант в размере 16 миллионов долларов Тель-Авивсому университету (TAU) для поддержки многолетней инициативы «Блаватник», целью которой является продвижение междисциплинарных научных исследований и разработок.

Инициатива «Блаватник», запущенная в 2014 году, создала пять новых центров и фондов в TAU, сосредоточив внимание на различных областях науки, производстве фильмов и найме новых исследователей. Нынешний грант, который следует за предыдущими пожертвованиями в общей сложности на 40 миллионов долларов университету, позволит продолжить развитие центров и фондов.

Центры включают центр для разработки лекарств, который объединяет биологические, химические и вычислительные исследования для разработки новых препаратов; кибернетические и компьютерные научно-исследовательские центры; фонд кинопроизводства; и фонд найма, который поддерживает набор выдающихся молодых израильских ученых.

«Лен Блаватник уже много лет является крупным партнером TAU, проявляя глубокую приверженность продвижению передового опыта в области высшего образования и исследований в Израиле», – сказал профессор Джозеф Клафтер, президент университета в своем заявлении, объявив о новом гранте. «Наша цель в поддержке Тель-Авивского университета состоит в том, чтобы продвигать следующие открытия и поддерживать будущие поколения израильских ученых и исследователей», – сказал в заявлении Лен Блаватник, основатель и председатель Access Industries и глава Фонда семьи Блаватник.

timesofisrael.com

Раввину Омска гражданину Израиля Ошеру Кричевскому (структура Федерации еврейских общин России, ФЕОР) Омский областной суд отказал в восстановлении временного вида на жительство в России. Дело его составляет гостайну, потому что раввина обвиняют в покушении на конституционный строй России. Это уже второй случай в практике ФЕОР. Согласно закону, Кричевский теперь должен покинуть Россию. У раввина есть еще время обжаловать приговор облсуда о своей депортации в Верховном суде.

Вид на жительство Кричевскому аннулировали в марте с.г. Раввину пришло заказное письмо с формулировкой «об аннулировании вида на жительство в соответствии с п. 1 ст. 9 ФЗ №115 «О правовом положении иностранных граждан в РФ». Данный пункт закона лишает иностранца права пребывания в России, если тот выступает за насильственное изменение конституционного строя страны и создает угрозу безопасности ее гражданам. В полицию и ФСБ раввина при этом не вызывали. Кричевский подал иск в суд на городское и областное управления МВД. В Омском облсуде, где слушалось дело раввина, заинтересованным лицом выступило региональное управление ФСБ. Заседание проходило в закрытом режиме. Представитель ФСБ на суде напомнил, что дело Кричевского – это государственная тайна, поэтому материалы дела оглашены быть не могут. В иске раввину было отказано. Проживший в Омске 17 лет Кричевский обязан покинуть Россию.

Интересно, что это далеко не первая попытка депортации Кричевского. В октябре 2014 года самого раввина и его жену хотели выдворить из России, как раз по причине того, что супруги составляют угрозу безопасности гражданам России. Выяснилось, что раввин и его жена Рахель в прошлые годы вовремя не уведомляли миграционные органы о своем пребывании в Омске. Во-вторых, в 2014 году, на заре «санкционной войны», в кошерной лавке синагоги Омска Роспотребнадзор нашел европейское вино без акцизных марок и просроченную колбасу. В-третьих, в ходе проверки базы ГИБДД нашелся административный штраф на Рахель Кричевскую за превышение скорости. Четыре года назад супруги Кричевские в суде доказали свою невиновность и оставили за собой право дальше жить в России.

«Мы уже не в первый раз сталкиваемся с подобной ситуацией, – сказал «НГ» глава департамента общественных связей ФЕОР Борух Горин. – Раньше предлогом служили случаи вроде нарушения раввином правил дорожного движения. Юристы ФЕОР тогда могли предпринять в судебных инстанциях какие-либо действия законного свойства. А сейчас, вслед за недавней высылкой из России раввина Сочи Арье Эделькопфа, раввину отказывают в пребывании в России в связи с якобы предпринимаемыми им попытками насильственного изменения в России конституционного строя. Из-за того, что данное дело подпадает под закон о государственной тайне, с делом не могут ознакомиться не только широкая аудитория, но и адвокаты. Мы знаем точно, что дело построено на абсолютно огульном и абсурдом обвинении. Что с этим делать, мы не знаем. Остается только говорить о нашем отчаянном сожалении. Абсолютно мирных и созидательных на поприще возрождения российского еврейства людей обвиняют в столь абсурдных преступлениях. Раз обвиняют этих людей, то обвиняют и религиозные общины, которые представляют эти люди».

По словам представителя ФЕОР, обвинение Ошеру Кричевскому было выдвинуто по тому же сценарию, что и для остальных депортированных ранее раввинов. «Он приходит продлевать вид на жительство в России. А ему сообщают, что в этом ему отказано. Потом обращается в районный суд. Там ему отказывают, на основании решения Федеральной миграционной службы. А в ФМС утверждают, что объяснять причину отказа в регистрации Кричевского в России не имеют права, так как это решение было вынесено не ими, а вышестоящей инстанцией, то есть ФСБ. Материалы ФСБ разглашению не подлежат, поскольку они государственная тайна. Причем Ошера Кричевского до этого никто не вызывал на беседы или для дачи показаний, тем более не задерживал и не арестовывал». Инцидент с раввином Сибири беспокоит ФЕОР еще и потому, что в ФЕОР есть еще около десяти раввинов-иностранцев, которым нужно продлевать вид на жительство в России. «У нас все раввины – иностранцы. Те, кто работал в России много лет, сразу же обращались в ФМС за получением российского гражданства. Часть из них гражданство получили. Та часть, которая не получили, живут с временным видом на жительство, который надо продлевать. Депортации раввинов из России – самая горячая тема, которая в последнее время поднимается в российском еврействе. Она постоянно поднимается. И мы слышим один и тот же ответ: она решается только в судебных инстанциях, а судебные инстанции отказывают нам в обжаловании по разным причинам. Получается замкнутый круг, из которого мы не знаем, как выходить».

Инциденты с раввинами-иностранцами – постоянный вопрос повестки встреч руководства ФЕОР с президентом России Владимиром Путиным. «Путин отвечает примерно так: «Надо разобраться». Далее мы по этому поводу общаемся с ФСБ или с ФМС. А там нам отвечают: раз это судебное решение, надо обращаться в суд. Во всех случаях нам говорят, что это вопрос судебных инстанций. Ни о каком блате из серии, что кто-то трубку поднял, номер набрал и за раввина попросил, речи не идет», – заверил Горин.

ng.ru

Разногласия в связях между Ираном и Россией в отношении Сирии появились 22 мая, когда были процитированы российские источники, отвергающие идею о том, что Москва будет использовать свои передовые зенитные батареи в Сирии против израильских самолетов, атакующих иранские цели.

Согласно сообщению в лондонской панарабской газете «Аль-Хайят», источники, близкие к МИД России, заявили, что Москва засекла предыдущие рейды Израиля на иранские позиции в Центральной Сирии, «но не ответила». Россия, согласно этим источникам, заинтересована в предотвращении «тотальной конфронтации между Израилем и Ираном», поскольку это может «сорвать» усилия Москвы по разрешению кризиса в Сирии. «Москва стремится сохранить хрупкий баланс между региональными и международными участниками сирийского кризиса, чтобы обеспечить устойчивое и удовлетворительное политическое решение для всех сторон», – сказали источники.

Москва, как цитируют источники, «недовольна отсутствием у иранцев убежденности в политическом решении и их желанием продолжить военное воздействие, и поощрением режим Асада сделать это, в отличие от турецкой стороны, которая в прошлом году вынудила своих союзников на переговоры и на уступки». Накануне официальный представитель МИД Ирана Бахрам Касеми отклонил сигнал из Москвы, что все иностранные войска должны покинуть Сирию. «Никто не может заставить Иран что-либо сделать, Иран – независимая страна, которая определяет свою собственную политику», – сказал Касеми. «Присутствие Ирана по приглашению сирийского правительства для борьбы с терроризмом и защиты территориальной целостности Сирии будет продолжаться до тех пор, пока сирийское правительство хочет, чтобы Иран помогал ему», – сказал он. «Те, кто въехал в страну без согласия сирийского правительства, должны покинуть Сирию».

17 мая, после неожиданной встречи президента России Владимира Путина и президента Сирии Башара Асада в Сочи, Путин сказал: «Мы полагаем, что в связи со значительными победами и успехами сирийской армии в борьбе с терроризмом, с началом более активной фазы политического процесса, иностранные вооруженные силы будут выведены с территории Сирийской Арабской Республики». На следующий день посланник Путина в Сирии Александр Лаврентьев пояснил, что заявление Путина «включает в себя все иностранные войска в Сирии, в том числе турецкие, американские, иранские и «Хезболлы». Он сказал, что замечания Путина следует рассматривать как «политическое послание» и «не принимать его как начало процесса вывода иностранных войск из Сирии».

Израиль несколько месяцев призывает Москву обеспечить вывод иранских войск, заявляя, что Тегеран хочет использовать эту страну в качестве площадки для нападений на Израиль, как это делала «Хезболла» из Ливана. До сих пор общая реакция Москвы заключалась в том, что Иран является суверенной страной, которую Россия не контролирует.

jpost.com

Саженец из дерева, упомянутого в дневнике Анны Франк, был дважды сломан в южной Голландии, и его памятная доска была украдена. Саженец из Ваалвейка, города, расположенного в 70 милях к югу от голландской столицы, был взят от каштана, который в 2010 году рухнул рядом со зданием в Амстердаме, которое служило укрытием голландской девочке-подростку, автору дневника о Холокосте.

Неопознанные люди сломали саженец в Ваалвейке в выходные дни. Затем садоводы парка перевязали его и объявили, что они его сохранили. Но через несколько часов после процедуры дерево снова сломали, сообщила 22 мая газета Brabants Dagblad. «Я называю это нападением на приемлемое поведение и терпимость», – сказал газете Тео ван Брахт, председатель фонда, отвечающего за парк, который организовал там посадку. Франк, которая скрывалась два года, пока немецкие нацисты не поймали ее и не отправили в лагерь смерти, написала о дереве в дневнике, публикация которого в 1947 году сделала ее одной из самых известных жертв Холокоста в мире.

После того, как дерево рухнуло во время шторма, из него были взяты черенки и посажены в Нидерландах и по всему миру. Отдельно, Центр информации и документации по Израилю, который является главной наблюдательной группой Нидерландов по антисемитизму, 22 мая заявил, что он подал жалобу на подстрекательство к насилию против местного политика из Гааги, который пожелал, чтобы Аллах «истребил сионистов». Арнуд ван Доорн, депутат Гаагского городского совета от исламистской партии «За единство», написал 14 мая: «Он занят на небесах», говоря о более чем 60 палестинцах, убитых в тот день израильскими войсками во время организованных ХАМАС попыток пересечь границу между Газой и Израилем.

«Пусть Аллах истребит сионистов», – писал ван Доорн в Twitter на голландском языке. В прошлом году другой депутат от той же партии Абдо Хулани назвал израильских детей «сионистскими террористами на тренировках» и «будущими убийцами и оккупантами».

Голландские прокуроры отклонили жалобы на Хулани, сказав, что его замечания не являются подстрекательством к ненависти.

jta.org

Премьер-министр Венгрии Виктор Орбан обвинил Джорджа Сороса, благотворителя-миллиардера еврейского происхождения, который пережил фашистские преследования, в разжигания антисемитизма, за его помощь иммигрантам, прибывающим в Европу, сообщает Государственная служба новостей MTI.

Сорос и его фонды открытого общества, которые финансируют десятки НПО в Венгрии, «несут ответственность за увеличение антисемитизма в Европе», – сказал Орбан в письме президенту Всемирного еврейского конгресса Рональду С. Лаудеру, сообщило MTI 18 мая.

87-летний Сорос, который эмигрировал в США после Второй мировой войны, сказал в прошлом году, что Орбан использовал пропагандистские методы нацистской эпохи, пытаясь дискредитировать его в рамках общенациональной рекламной кампании. Орбан построил пограничный забор, чтобы удержать иммигрантов в стороне и защитить Венгрию от людей, которых он назвал «мусульманскими захватчиками». В письме он сказал, что иммигранты в Европу включают тех, чьи «политические и религиозные взгляды заметно повысили чувство неуверенности в еврейских общинах».

В прошлом месяце Орбан в четвертый раз занял кресло премьер-министра и стал лидером анти иммигрантских популистских сил в Европе. Фонды открытого общества заявили на этой неделе, что перемещают своих сотрудников из Будапешта в Берлин, ссылаясь на репрессии правительства в отношении НПО.

bloomberg.com

Хотя Facebook предпринимает шаги, чтобы избавить свою платформу от расистского и подстрекательского контента, русскоязычные сайты социальных сетей, как сообщается, позволяют таким материалам процветать.

Их видят сотни миллионов людей, согласно новому докладу программы израильских студентов по борьбе с антисемитизмом, проводимой в рамках сотрудничества между Национальным Союзом израильских студентов и Министерством иностранных дел.

В докладе основное внимание уделяется двум самым популярным сайтам в социальных сетях на русском языке: ВКонтакте, который похож на Facebook и насчитывает не менее 477 миллионов зарегистрированных пользователей; и OK.ru (Одноклассники), в котором зарегистрировано около 200 миллионов пользователей. На этих двух платформах были опубликованы антисемитские карикатуры с надписями, такими как «Пришло время избавиться от евреев и расстрелять их», «Евреи против религии и связаны с сатаной», а также изображения, такие как фотография мемориала Холокоста с граффити, «Хайль Гитлер» и «Смерть евреям».

Руководитель программы Томер Алдоби объяснил Israel Hayom, что русскоязычные сайты официально имеют правила и условия, которые запрещают пользователям размещать антисемитский контент и позволяют пользователям сообщать об антисемитском и ином контенте ненависти. Тем не менее, добавил он: «очень сложно удалить контент с российских сайтов социальных сетей, особенно за последние несколько лет».

Член Кнессета сионистского Союза Ксения Светлова, заявила: «антисемитизм в Интернете свирепствует на постсоветском пространстве. Я в ужасе от грубых слов и отрешенности пользователей от реальности».

algemeiner.com

Вооруженные силы Египта активизировали разрушения домов в северной части Синайского полуострова в рамках своей кампании против местного филиала организации «Исламское государство», заявила 22 мая международная правозащитная организация.

Военные начали массовую операцию по обеспечению безопасности в начале февраля в неспокойном северном Синае, эпицентре исламского мятежа, возглавляемого местным филиалом ИГ. Кампания также включает части Дельты Нила и Западную пустыню, вдоль проницаемой границы с Ливией.

Human Rights Watch заявила в своем докладе, что с 9 февраля военные из Египта значительно расширили пределы широкомасштабного разрушения домов, коммерческих зданий и ферм в Северном Синае. «Новое разрушение, включающее сотни гектаров сельскохозяйственных угодий и не менее 3000 домов и коммерческих зданий, а также 600 зданий, разрушенных в январе, является крупнейшим с тех пор, как армия официально начала выселения в 2014 году», – заявила HRW.

«Превращение домов в руины – это часть того же самого плана безопасности, который ограничил питание и движение, чтобы причинить боль жителям Синайского полуострова», – сказала Сара ли Уитсон, директор правозащитной организации по Среднему Востоку. HRW заявила, что разрушения распространились далеко за пределы двух установленных правительством буферных зон безопасности в Синайских городах Эль-Ариш и Рафах.

Египет построил буферную зону вдоль границы с Газой в попытке помешать джихадистам использовать обширную сеть подземных туннелей, которая была создана, чтобы избежать десятилетней израильской и Египетской блокады территории. Он также снес бульдозерами дома и оливковые рощи вокруг аэропорта Эль-Ариш, откуда боевики ИГ попытались нанести удар по министрам обороны и внутренних дел страны в декабре.

Египет много лет сражается с исламскими джихадистами на Синае, но повстанцы набрали силу после свержения президента-исламиста Мохамеда Мурси в 2013 году.

timesofisrael.com

Исследование проводилось на базе 126 площадок, где в течение марта и апреля 2018 г. состоялись 822 лекции.

В ТОП-15 лекториев вошли те площадки, где за март и апрель прошло не менее 5 лекций. Лидеры рейтинга – библиотека Маяковского, Новая Голландия, Музей истории Петербурга, молодежный центр Эрмитажа. Синагога занимает в списке 12-е место.

По мнению авторов, лекционный бум, который переживает сейчас Петербург, особенный. «Он самостоятелен, опирается и на глобальную моду, и на местные вкусы». При этом наблюдается переход от спонтанности к организации целых бизнес-процессов с регулярными программами, поиском своей аудитории и др.

Исследователи отмечают, что наибольшим спросом пользуются лекции по искусству.

О лектории Синагоги

В Большой Хоральной Синагоге лекции проходят несколько раз в месяц на базе Культурного центра и библиотеки еврейской книги «Сифрия».

Из наиболее успешных мероприятий последнего времени – курс «Библейские сюжеты» (февраль-апрель); лекция В. Амчиславского о творчестве Оксимирона; лекция М. Михельсона «Еврейский самогон»; презентация путеводителя по Петербургу А. Друзя; лекции Дня еврейской книги, состоявшегося 22 апреля.

Ближайшее просветительское мероприятие Синагоги – встреча с Романом Будницким, организатором крупных городских фестивалей.

m.jeps.ru

21 мая 2018 года сирийцу, живущему в Берлине, было предъявлено обвинение после его нападения на израильского араба в кипе.

Согласно заявлению The Associated Press, предполагаемый нападавший, сирийский палестинец, живущий в Германии с 2015 года, был идентифицирован как Кнаан Аль-С., согласно немецким законам о неприкосновенности частной жизни. В пятницу ему было предъявлено обвинение в нанесении телесных повреждений и клевете. Он был арестован через два дня после атаки 17 апреля.

Во время нападения злоумышленник хлестнул мужчину своим ремнем и повторял арабское слово, обозначающее еврея «Яхуди». Пострадавший израильский араб Адам Армуш снял атаку на свой мобильный телефон. Его сопровождал 24-летний мужчина, также носивший кипу, который сообщил, что его оскорбляли трое мужчин.

21-летний Армуш, который не является евреем, сообщил агентству Deutsche Welle, что он вырос в арабо-христианской семье в Хайфе, Израиль, и сказал, что он надел кипу в качестве эксперимента, чтобы увидеть, «как плохо ходить сегодня по улицам Берлина если ты еврей».

Атака произошла в модном районе Пренцлауэр-Берг, который популярен среди многих израильтян, живущих в Берлине. Он также является домом для ортодоксальной еврейской общины, сосредоточенной вокруг иешивы «Лаудер-Бейс-Цион» и синагоги «Кахал Адас Исроэл Берлин».

Атака привела к тому, что тысячи евреев и не евреев одели кипы и приняли участие в митингах «Носить кипу» в Берлине и других городах Германии в знак протеста против антисемитизма.

jta.org

По словам Египтолога из Университета Британской Колумбии, недавно расшифрованные египетские символы на 3400-летнем известняковом остраконе из луксорской гробницы Сеннефери, по-видимому, являются первым письменным свидетельством порядка букв ABC раннего семитского алфавита.

В своей статье «Двойной алфавит? Halaham и Abgad на остраконе TT99», профессор Томас Шнайдер приходит к выводу, что небольшая (примерно 10 x 10 см, или 4 х 4 дюйма) двухсторонняя известняковая табличка использовалась египетскими писцами, как мнемонический способ запомнить последовательность букв не одной, а двух форм ранних семитских алфавитов. На одной стороне таблички появилось недавнее открытие Шнайдера: транслитерация в скорописную египетскую письменность звуков, которые означают начало сегодняшнего еврейского алфавита (Алеф, Бет, Гимель). С другой стороны, современная, хотя и  менее известная последовательность алфавита, называемая «Халахам», которая была расшифрована в 2015 году на той же известковой табличке, доктором Лейденского университета Беном Хэрингом.

Известняковая табличка приурочена к периоду египетской 18-й династии, из раскопок Фиванской гробницы 99 в некрополе на западном берегу Нила в Луксоре, известном как гробницы вельмож. Директор Кембриджского проекта «Фиванские гробницы» д-р Найджел Струдвик нашел объект еще в 1995 году в том, что он называет «более поздней шахтной могилой», датируемой примерно 1450 годом до нашей эры. «Причина, по которой объект находится в могиле, неизвестна», – сказал Струдвик «The Times of Israel». Он сказал, что с точки зрения его контекста, возможно, что он был внесен в шахту уже 110 лет назад, поскольку гробница использовалась как дом еще в 1907 году. «Остракон, однако, примерно того же времени, что и могила, если судить по стилю рукописного текста. Таким образом, он мог бы лежать где-то в этом районе некрополя еще за 3000 лет до того, как он оказался там, где мы его нашли», – сказал археолог Страувик.

Гробница 99 была идентифицирована как принадлежащая Сеннефери (также известная как Сеннефер), который жил в 1420 году до нашей эры, согласно письму, найденному в Papyrus Louvre E3226. Древний египетский сановник был известным персонажем, главой Фив, где сохранилось несколько изображавших его статуй. Точно так же он написал свое имя, когда он поставил памятник в Храме Хатхор на руднике по добыче бирюзы в Серабит-эль-Хадиме на Синае. Совпадение или нет, но первые надписи, сделанные семитским алфавитом, часто называемым протоханаанским, найдены на этом месте на Синайском полуострове. По словам главы кафедры египтологии Еврейского университета, профессора Орли Голдвассера, происхождение семитского алфавита начинается от рабочих-ханаанеев из карьера Серабит-эль-Хадим, будучи специалистами по добыче драгоценного сине-зеленого камня, были неграмотными. С завистью наблюдая, как их египетские коллеги поклоняются, демонстрируя свою преданность богам через красивые иероглифы, около 1800 г. до н. э. эти рабочие решили адаптировать египетские иероглифические символы в фонетические символы и, по сути, изобрели наш алфавит. Таким образом, Алеф, сегодня первая буква алфавита, была названа в честь их изначального Бога, Алуфа (что означает «бык» по-ханаанейски), и символизируется головой быка. Для звука «B» они использовали дом или байит, объясняет Голдвассер.

Был ли Сеннефери, прибывший в Серабит Эль-Хадим несколько сотен лет спустя, осведомлен о протоханаанском алфавите, неизвестно. Однако, говорит Голдвассер, «если это действительно тот же самый человек, все, что мы можем предположить, это что он знал ханаанский язык, и это одна из причин, по которым он был там (в карьере)». Независимо от этого, говорит Голдвассер, «он не мог знать порядок алфавита из надписей Синая».

Таинственные «уродливые каракули»

В 1905 году известный египтолог сэр Уильям Мэтью Флиндерс Питри возглавил экспедицию на пыльный Серабит эль-Хадим на Синай. Однажды жена Питри Хильда, прогуливаясь по развалинам, споткнулась, и заметила упавшие камни с надписью, которую она назвала «уродливыми» каракулями. Они не казались ей «настоящими» иероглифами, объясняет Голдвассер в статье «Как из иероглифов родился алфавит» в «Библейском археологическом обзоре 2010 года». В статье Голдвассер отмечает: «подавляющее большинство надписей в этом алфавите происходит из области Серабит – более 30 из них. Только одна оказалась в другом месте в Египте (двухстрочная надпись Вади эль-Холь). Некоторые из немногих, очень коротких надписей были найдены в Ханаане, и датируются концом среднего бронзового века и позднего бронзового века (приблизительно 1750-1200 гг. до н. э.).

Но хотя Питри обнаружили надпись и признали, что это было нечто иное, чем более элегантный египетский алфавит, к которому они привыкли, прошло еще одно десятилетие, пока известный египтолог по имени сэр Алан Гардинер не расшифровал ее. Изучая, небольшой сфинкс, посвященный богине Хатхор, с надписью двумя шрифтами (египетские иероглифы и ханаанские буквы) с двух сторон, Гардинер заметил «повторяющуюся группу знаков как последовательность из четырех букв в алфавитном шрифте, который представлял собой слово на ханаанском языке: b -‘-lt, читаемое как Баалат, Госпожа», – пишет Голдвассер. Ханаанеи обратились к своей богине как к Баалат, превратив статую маленького сфинкса в «Розеттский камень» для Гардинера, чтобы окончательно расшифровать протоханаанский алфавит. Интересно, что он пишет: «В течение полувека после его изобретения этот алфавит использовался редко, по крайней мере, насколько это отражено в записях археологов». Однако малочисленность археологических свидетельств не означает, что сам ханаанский язык не был широко распространен в Египте. Это определенно было – и есть даже увлекательные свидетельства от третьего тысячелетия до н. э., что транслитерированные заклинания на ханаанском использовались в египетской гробнице, как было обнаружено профессором Ричардом Штайнером в 2002 году. И теперь, с расшифровкой Шнайдера и Харинга 15-го века до нашей эры, мы видим, что алфавит был также транслитерирован в египетский.

Алеф как «эльта» (ящерица), «Вет» как бибия (улитка), а Гимель как (голубь), согласно новой расшифровке Шнайдером известняковой таблички. Маленький остракон имеет чернильные надписи с обеих сторон, которые, представляют собой список слов, написанных иератическим письмом и иероглифами. Основываясь на их звуках, исследователи заключают, что списки являются частью алфавита или алфавитного перечня. «Это частичная двойная привязка к двум системам алфавитного порядка», – сказал Шнайдер «The Times of Israel» в электронном письме. Как видно из современных угаритских клинописных табличек, из многочисленных ранних семитских языков изначально одновременно существовали две системы письма. Менее ясно, было ли это для двух разных семитских языков (в практическом использовании или с точки зрения принципа упорядочения)», – сказал он.

В статье 2015 года Харринг расшифровал то, что исследователи называют «лицевой стороной». Написанная как иератическим письмом, так и иероглифами, лицевая сторона, по-видимому, записывает первые семь или, возможно, больше букв последовательности халанам, говорит Шнайдер. «Аверс может отражать ту или иную форму северо-западного семитского языка, близкую к раннему арамейскому», Шнайдер сказал: «Однако обратная сторона, менее понятна, с обозначениями животных с эквивалентами на разных языках». По обеим сторонам каменной таблички, похоже, что писец использует два способа переноса алфавита – посредством курсивного иератического письма и изобразительного иероглифического, который Шнайдер называет «классификатором». Иератические транскрипции четко устанавливают акростих (последовательный порядок) буквенных слов.

Менее понятно, как функционируют иероглифы классификатора. Их можно было бы использовать традиционным способом, чтобы указать класс значения иностранных терминов», – пишет он. Хотя протоханаанский язык предшествует датировке остракона, нет никаких доказательств того, что египетский писарь знал о формах фонетических символов (которые мы называем буквами сегодня) – хотя он, возможно, сопровождал своего хозяина в какой-то момент до Серабит эль -Хадим, где они были изобретены сотни лет назад. «Мы не знаем, были ли протосинайские знаки уже упорядочены по «алфавиту», и они явно не использовались во время этого остракона», – пишет Шнайдер.

Мы до сих пор не знаем, почему эта известняковая табличка была написана, говорит Шнайдер. «Это был не полный букварь, поэтому, возможно, это просто попытка писца записать последовательности алфавита, которые он научился запоминать? Общей целью этих последовательностей был порядок написания иностранных слов и имен, вероятно, для административного использования», – полагает Шнайдер. В заключении своей статьи Шнайдер пишет: «В зависимости от того, кто написал остракон, он указывает на знание двух семитских алфавитов либо среди фиванских ремесленников, работающих над гробницей, или многоязычной элиты администрации египетского государства и его провинций около 1400 года до нашей эры».

Однако Гольдвассер из Еврейского университета была более конкретной. В переписке с The Times of Israel она писала, что Шнайдер, вероятно, имел в виду «две последовательности семитских алфавитов», а не алфавиты. Из остракона мы узнаем, что два механизма или последовательности семитских / ханаанских алфавитов, очевидно, были известны египетскому писцу, говорит Голдвассер. «Это неудивительно, – пишет Голдвассер. По крайней мере, в Египте, примерно в то же время, они также засвидетельствованы в угаритском, вымершем северо-западном семитском языке, на котором говорили — и писали клинописью — в сирийском городе Угарит, продолжает она. «Мы знаем немало египетских писцов, которые, видимо, свободно говорили на ханаанейском. Было много ханаанских египтян, и связи между египетскими городами и городами на Ливанском побережье были сильными», – пишет Голдвассер. В то же время найти «прямое» объяснение этим ханаанским буквам на египетском языке очень сложно, добавляет она. Если Шнайдер и Харинг правы, это первое доказательство того, что египтяне не только хотели записать по-египетски ханаанские слова, но и знали ханаанские буквы –  в двух порядках перечисления.

timesofisrael.com

В США на 86-м году жизни скончался выдающийся писатель, «хроникёр американского еврейства» Филип Рот.

Рот был старейшим членом литературного отдела Американской академии искусств и литературы.

В 1997 году Филип Рот получил Пулитцеровскую премию за роман «Американская пастораль». В 1998-м в Белом доме ему вручили Национальную медаль США в области искусств, а в 2002-м высшую награду Американской академии искусств и литературы — «Золотую медаль за выдающиеся достижения в области литературы». Этой медалью ранее были также награждены Джон Дос Пассос, Уильям Фолкнер и Сол Беллоу. Филип Рот дважды получал Национальную книжную премию, Премию Пен/Фолкнер и Национальную книжную пре-мию общества критиков. В 2005 году за «Заговор против Америки» Филипу Роту была присуждена премия Общества американских историков «за выдающийся исторический роман на американскую тему 2003 – 2004» и премия У. Г. Смита за «Лучшую книгу года», таким образом Филип Рот стал первым писателем, получившим эту премию дважды за все сорок шесть лет ее существования.

В 2005 году Американская библиотека опубликовала полное академическое издание произведений Ф. Рота. Этой чести до Ф. Рота при жизни удостоились лишь два писателя. В 2011 году в Белом доме Филипу Роту вручи-ли Национальную гуманитарную медаль США, позже в том же году он стал четвертым писателем, получившим международную Букеровскую премию. В 2012-м он был удостоен высшей награды Испании — Премии принца Астурийского, а в 2013 году высшей награды Франции — ордена Почетного легиона.

Борух Горин, главный редактор издательства «Книжники», в котором выходит собрание сочинений Рота на русском, сказал «Лехаиму»: «Мировая литература потеряла одного из титанов современности. Филип Рот, о котором говорили, что он заглянул в душу американского еврея, смог создать образы, по которым ещё много поколений будут изучать историю еврейского народа».

Президент Панамы сказал 21 мая, что взрыв самолета в 1994 году, в результате которого погиб 21 человек, большинство из которых были евреями, был результатом террористического нападения и призвал возобновить дело.

Президент Хуан Карлос Варела заявил журналистам, что в конце прошлого года Израиль представил информацию об авиакатастрофе, жертвами которой стали видные еврейские панамские бизнесмены, которые вызвали подозрение в диверсии, спровоцированной ненавистью.

Катастрофа 1994 года произошла вскоре после того, как бомба в еврейском общинном центре в Буэнос-Айресе убила 85 человек, вызывая опасения, что евреи по всему миру могут стать мишенью для боевиков в условиях напряженных мирных переговоров на Ближнем Востоке. Варела сказал журналистам, что он попросит панамские и израильские власти повторно провести расследование. «Я попросил возобновить рассмотрение дела после сообщений разведки, которые ясно показывают, что это был террористический акт», – сказал он.

Избранный в 1994 году президент Панамы Эрнест Перес Балладарес сказал, что в то время источники, близкие к расследованию, сказали, что они считают, причиной взрыва бомбу.

reuters.com