Новости

Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) провела конференцию в Варшаве. Темой Конференции стали права человека.

Руководитель Департамента ФЕОР по взаимодействию с ВС, МЧС и правоохранительными учреждениями раввин Аарон Гуревич принял участие в прошедшем в рамках конференции круглом столе, посвященном реституции еврейской собственности. В своем докладе он озвучил данные об общей правоприменительной практике в РФ, о действии ФЗ 327 («О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности»), а также об особенностях возвращения имущества религиозным общинам.

Подробно остановился на остром вопросе – уже не раз поднимаемом после подписания Терезиенской декларации, – возврата той собственности, что была принудительно продана религиозными общинами и частными лицами в период нацистского режима, что особо применительно к ситуации на территории бывшей Восточной Пруссии.

Терезинская декларация была подписана 20 июня 2009 года делегациями из 46 стран. И названа по месту ее формального принятия на территории бывшего концлагеря в городе Терезин. Целью Декларации было подтверждение и развитие принципов, заложенных Вашингтонской конференцией по активам эры Холокоста (1998) относительно реституции движимого и недвижимого имущества, страховых активов, возврата культурных ценностей и предметов искусства, рабского и принудительного труда, образовательных и гуманитарных проблем жертв Холокоста.

 

Поделиться
Отправить

Спустя семьдесят пять лет после того, как десятки тысяч евреев были убиты во время Холокоста на реке Дунай в Венгрии, 2000 человек на прошлой неделе праздновали на том же берегу, отмечая открытие двух новых венгерских синагог в знак триумфа венгерской еврейской общины над нацистами.

После празднования и внесения двух свитков Торы в две синагоги, в Венгрии стало восемь синагог, управляемых «Хабадом», и 17 раввинов, что демонстрирует рост еврейской общины. Река Дунай огромна, она пересекает всю Венгрию, и поэтому две синагоги находятся в двух разных городах, но обе расположены на берегах этого великого водного пути.

Первая синагога находится в самом сердце Будапешта, возле здания парламента, в районе, где проживает довольно много молодых еврейских семей. Вторая расположена в живописном городке Сентендре, примерно в 20 километрах к северу от столицы, который является популярным туристическим центром.

В торжествах приняли участие заместитель премьер-министра Жолт Шемьен, член парламента Венгрии и переживший Холокост Янош Фоньяги, раввин Шломо Кёвес из Венгерской еврейской федерации, раввин Будапешта Барух Оберландер и представитель Главного раввината Израиля раввин Элиэзер Симха Вайс.

«Согласно законам природы, вода олицетворяет жизнь, – сказал раввин Кёвес, – но 75 лет назад, в 1944 году, десятки тысяч евреев были убиты на берегу Дуная, и поэтому эти воды до сегодняшнего дня, не олицетворяли для евреев Венгрии ничего, кроме смерти. Мы здесь, чтобы исправить это». Раввин добавил: «Открытие этих двух синагог на берегах Дуная символизирует жизнь и выживание еврейской общины после ужасов Холокоста». Депутат венгерского парламента Янош Фонаги сказал, что «Тора для евреев является центром нашей силы и она – сама жизнь». «Мы должны действовать, чтобы передать учение Торы и наследие еврейского народа будущим поколениям».

ynetnews.com

Поделиться
Отправить

Этот сонный средиземноморский город был пристанищем для евреев на протяжении почти 1000 лет. Еще 15 лет назад в этом бывшем торговом центре с крепкими традициями толерантности проживала четвертая по величине еврейская община Франции, насчитывающая около 20000 членов. Но совокупные последствия антисемитизма, терроризма, финансовых проблем и ассимиляции взяли свое. В прошлом году, впервые со времен Второй Мировой войны, Французская Консистория, национальная организация, предоставляющая религиозные услуги ортодоксальным евреям, подсчитала, что еврейское население Ниццы сократилось до 3000 человек, хотя некоторые местные еврейские чиновники считают, что их число может быть выше.

Безопасность и экономика меняют жизнь евреев по всей Франции, но особенно сильно они страдают в Ницце, где нет динамичной экономики и надежной возможности для трудоустройства, которые помогают поддерживать жизнь в еврейских общинах в других французских мегаполисах «Ницца – это небольшой город с небольшой еврейской общиной, и вы действительно чувствуете волну алии», – говорит Яаков Париенти, 29-летний студент, используя еврейское слово, обозначающее репатриацию в Израиль. Сестра Париенти уже уехала в Израиль, и его родители также планируют скоро уехать. «Есть ли у моей общины будущее? Я не знаю», – говорит Париенти. «Я думаю, что это общая проблема для всех евреев во Франции. Но она особенно ощущается в таких маленьких общинах, как у нас».

Несколько сотрудников местных еврейских организаций указывают на террористический акт 2016 года, когда исламист убил 86 человек и ранил сотни, направив грузовик на переполненную людьми набережную в День взятия Бастилии, как переломный момент для еврейской общины. Нападение не было направлено конкретно на евреев, «но оно принесло страх, который они начали учитывать в своих планах на будущее», – говорит Симона Дармон, помощник генерального секретаря местного отделения Консистории.

Раввин Йосеф-Ицхок Пинсон, посланник хасидского движения «Хасид» в Ницце, считает, что реальное число евреев в Ницце составляет не менее 10000, но он соглашается с тем, что атака 2016 года «вызвала волну отъездов». По словам Пинсона, в Ницце до сих пор есть несколько кошерных ресторанов и 15 синагог, но большинство из них изо всех сил пытаются достичь кворума из 10 человек, необходимых для молитвы в будние дни. Некогда активное еврейское молодежное движение «Бней Акива» закрыло свое отделение в городе. А в Большой синагоге, которая раньше была так переполнена прихожанами в шаббат, что гул их голосов эхом разносился по окрестным улицам, теперь больше пустых мест, чем занятых.

Захари Франкель, 30-летний уроженец Ниццы, репатриировавшийся в Израиль в 2009 году, датирует поворот в судьбе еврейской общины более ранним временем, и связывает его с антисемитским насилием, которое начало расти во время «Второй интифады», жестокого палестинского восстания, начавшегося осенью 2000 года. Репатриация французских евреев в Израиль выросла после 2013 года, причем число приехавших за последние шесть лет вдвое больше, чем количество прибывших за шесть лет до 2013 года. «Нас начали преследовать на улице», – говорит Франкель, который в 2001 году перешел из еврейской школы в государственную и носил кипу на публике. «Мне стали угрожать не только по дороге в школу, но и в классе, потому что я еврей».

Париенти так же носит кипу и никогда не сталкивался с притеснениями в Ницце, но он сказал, что «косвенно» ощутил последствия антисемитизма. «Это заставило многих людей уехать, – говорит Париенти, – особенно после нападения в 2016 году». Экономическая ситуация в Ницце безрадостна. Департамент, в котором находится Ницца, Приморские Альпы, занимает третье место по уровню безработицы во Франции, и многие евреи Ниццы испытывают финансовые трудности. Приблизительно 120 из них, согласно Консистории, получают помощь от общины. «Здесь нет реальных возможностей, с точки зрения карьеры», – говорит Париенти.

Тем не менее, Ницца обладает качествами, которые удерживают многих евреев на месте — не в последнюю очередь это политика безопасности мэра Кристиана Эстрози. Союзник для многих французских евреев — он сам объявил себя «евреем в глубине души» и «гордым другом Израиля» в 2014 году — правый мэр является «важным элементом в ободрении евреев Ниццы и вселяет чувство безопасности», – говорит Франк Медиони, президент еврейской консервативной общины в Ницце. В прошлом году организация французских еврейских общин CRIF похвалила Эстрози за его реакцию на нападение, в ходе которого несколько человек напали на еврея, носившего кулон с магендавидом. В течение нескольких часов полиция задержала четырех подозреваемых, все они из семей, которые иммигрировали из мусульманских стран.

Несколько местных жителей говорят, что отъезд тысяч евреев из Ниццы укрепил сплоченность тех, кто остается. Община Медиони, «Мааяне Ор», за последние пять лет выросла с 84 до 135 семей, сказал он. Отношения между прогрессивными и ортодоксальными общинами в Ницце являются «позитивными и братскими», в отличие от зачастую желчных взаимоотношений между общинами в других частях Франции. «Из-за терроризма есть решимость быть вместе и демонстрировать наш иудаизм», – говорит Медиони. В 2015 году движение Пинсона «Хабад» открыло новый общинный центр в старом особняке в центре Ниццы и проводит мероприятия для сотен людей в еврейские праздники, сказал он. Пинсон добавил, что посещаемость в трех еврейских школах Ниццы, в которых учатся около 600 учеников, заметно выросла за последние годы. «Хотя, по правде говоря, – говорит Пинсон, – такое развитие событий в еврейских школах, вероятно, связано с ростом антисемитизма в государственных школах».

jpost.com

Поделиться
Отправить

Вечером 29 сентября еврейское кладбище в Буэнос-Айресе подверглось атаке вандалов.

Стена, окружающая кладбище, была разрушена, несколько надгробий разбиты, а с других надгробий украдено множество бронзовых табличек. Теперь AMIA, еврейская организация в Аргентине, призывает муниципалитет и Министерство безопасности провинции Буэнос-Айрес начать расследование инцидента.

Президент AMIA Ариэль Эйхбаум заявил: «Эти события, произошедшие накануне наступления еврейского Нового года, в месте, столь священном на религиозном уровне, связанном с семейной традицией и культурным наследием, наполнили нас болью и ужасом». «Поэтому мы просим немедленно принять предупредительные меры, чтобы избежать повторения подобных случаев», – добавил он.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Глава Лейбористской партии Великобритании Джереми Корбин отметил Рош а-Шана, еврейский Новый год, встретившись с группой еврейских активистов, в которую входил активист, возглавивший в прошлом году публичную траурную молитву за членов ХАМАСа, сообщила 29 сентября лондонская «Jewish Chronicle».

В видеоролике, опубликованном Корбином в Twitter в преддверии Рош а-Шана, скандальный лидер лейбористов идет покупать яблоки и мед вместе с некоторыми членами «Еврейской рабочей партии», включая Роба Абрамса. Согласно «Jewish Chronicle», в прошлом году Абрамс возглавил публичную поминальную молитву на лондонской Парламент – сквер после того, как в столкновениях на границе сектора Газа были убиты 62 палестинца. По крайней мере 50 из них были связаны с террористической организацией ХАМАС, которая контролирует сектор.

«Яблоко — это плод земли и оно возвращает нас к одному из самых важных элементов иудаизма, заботе о земле», – объясняет он Корбину в видеоролике. В видеоролике также участвовала советник от Лейбористской партии Сью Люкс, которая ранее поделилась в социальных сетях статьей под названием «Еврейская война против Корбина рискует принести реальный антисемитизм в Великобританию». И выразила признательность Малии Буаттиа, бывшему президенту Национального союза студентов, которая назвала Бирмингемский университет «сионистским форпостом». Этот эпизод — уже не первый случай, когда Корбин широко рекламирует свои встречи с маргинальными еврейскими организациями.

Лейбористы изо всех сил пытаются обновить свой имидж, поскольку в последние месяцы появились жесткие заявления о том, что партия страдает от глубоко укоренившихся антисемитских и экстремистских взглядов, после чего ряд политиков – лейбористов вышли из партии, и критика того, что «институциональный антисемитизм» становится «нормальностью» среди левого крыла партии. Один из последних скандалов, разразившийся в сентябре, был связан с тем, что имя Корбина обнаружили среди подписантов Каирской декларации 2002 года, которая по существу обвиняла Израиль в совершении геноцида против палестинского народа, а также поддерживала вооруженное сопротивление «еврейскому государству».

«Узнав больше о Рош а-Шана, я получил надежду на то, что мы защитим наше зеленое будущее», – говорит Корбин в видеоролике. «Мы должны сделать все от нас зависящее, чтобы бороться с климатической катастрофой через зеленую промышленную революцию». «Рош а-Шана не имеет отношения к изменению климата, пчеловодству или зеленой промышленной революции», – написала в своем твите член Еврейского рабочего движения Ребекка Филер. «У еврейского народа и дальше будет сладкий и счастливый #Рош а-Шана, несмотря на тьму, ненависть и горечь, которую Ваше лидерство в Лейбористской партии принесло общине», – прокомментировал видеоролик политолог Арсен Островский.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Президент США Дональд Трамп пожелал евреям во всем мире счастливого Нового года в написанном 29 сентября твите. Кроме того, Белый дом выпустил более длинное заявление, в котором президент и первая леди Мелания Трамп «молятся за то, чтобы те, кто празднует Рош а-Шана, выстроили более содержательные отношения с Б-гом в течение осенних праздников».

«Этот священный день знаменует собой начало 10-дневного периода празднования и размышлений. На протяжении осенних праздников члены еврейской общины участвуют в молитве и покаянии, кульминацией которых является самый священный день года в иудаизме, Йом Кипур. Каждый день, с трублением в шофар, еврейский народ отправляется в новое духовное путешествие, чтобы приблизиться к Всевышнему и обрести обновленный смысл и цели в своей вере», – говорится в заявлении. «Когда мужчины, женщины и дети во всем мире принимают участие в традиционной литургии и наслаждаются обычными блюдами с близкими, нам всем напоминают о добродетелях, которые мы можем включить в нашу жизнь, чтобы улучшить нас как нацию — доброте, сострадании и любви. Вместе, с преданностью этим идеалам, мы можем сформировать более искренние связи с людьми всех вероисповеданий, чтобы помочь распространять мир и процветание в Соединенных Штатах и за рубежом».

Президент России Владимир Путин также поздравил евреев с праздником. «Еврейские религиозные организации России глубоко уважают бесценное духовное, историческое и культурное наследие своих предков и пропагандируют традиции и обычаи своих отцов среди молодежи. Их активное участие в общественной деятельности и реализации крупных социальных и благотворительных инициатив, а также усилия по поддержке межэтнического и межконфессионального диалога в нашей стране заслуживают самой искренней признательности», – говорилось в его поздравлении. К новогодним поздравлениям Трампа и Путина присоединились поздравления других мировых лидеров, а также от министерств иностранных дел Ирана и Объединенных Арабских Эмиратов.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Важная роль, которую немецкие железные дороги играли как часть нацистской машины геноцида во время Второй Мировой войны, была известна давно. Но, возможно, только сейчас голландцы начинают полностью осознавать ту роль, которую сыграла в Холокосте их собственная национальная железнодорожная компания.

В течение нескольких десятилетий, по словам историка Дэвида Барноу, многие голландцы считали деятельность национальной железнодорожной компании, «Nederlandse Spoorwegen», или «N.S.», во время войны героической. В сентябре 1944 года правительство Нидерландов в изгнании, находившееся в Лондоне, приказало железнодорожникам бастовать, что они и делали в течение почти восьми месяцев до конца войны. Эта забастовка, однако, произошла после того, как в поездах «N.S.» по приказу немецких оккупационных властей было депортировано в транзитные лагеря и лагеря уничтожения, такие как Собибор, Берген-Бельзен и Аушвиц, около 107000 нидерландских евреев — из 140 000 человек, которые были идентифицированы как евреи в 1941 году. Из числа депортированных выжило только 5100 человек. Кроме того, тысячи синти и рома, а также геев и лесбиянок, инвалидов и бойцов Сопротивления также были доставлены в лагеря с помощью поездов «Nederlandse Spoorwegen».

Этот факт сейчас широко известен в Нидерландах, как и пресловутая похвала, которую Адольф Эйхман, нацистский чиновник, составлявший планы депортаций и геноцида, однажды высказал в адрес голландских железных дорог: «Перевозки идут так гладко, что просто наслаждение наблюдать за ними». Но новое исследование, опубликованное в книге, которая была выпущена 17 сентября, к 75-й годовщиной забастовки голландских железнодорожников, указывает на то, что было больше поездов, чем считалось ранее, и что «Nederlandse Spoorwegen» оказывала немцам специальные услуги для облегчения депортаций.

В книге «De Nederlandse Spoorwegen in oorlogstijd 1939-1945» («Голландские железные дороги в военное время, 1939-1945») предпринята попытка прояснить роль железных дорог в условиях немецкой оккупации и дать исчерпывающий отчет о количестве поездов и их воздействии на ситуацию. Гус Венендал, один из трех авторов, сказал: «Мы хотели быть максимально точными, чтобы указать правильные цифры депортированных. Существует множество ложных слухов, и есть цифры, для которых нет никаких оснований. Для нас особенно важно установить полный свод данных». Всего, как выяснили исследователи, с июня 1942 по август 1944 года из Нидерландов в девять немецких нацистских лагерей в таких странах, как Германия, Австрия и Польша отправились 112 голландских поездов. Каждый поезд, покидавший главный транзитный лагерь Вестерборк, перевозил в среднем около 1000 человек, причем некоторые поезда перевозили в лагеря смерти до нескольких тысяч евреев одновременно.

По словам Дирка Малдера, одного из авторов исследования, «Nederlandse Spoorwegen выставила немцам счет на сумму, эквивалентную 3 миллионам евро с поправкой на инфляцию, за отправку этих поездов. Немцы, возможно, не заплатили эту сумму, около 3,28 миллиона долларов, полностью, но никто не знает наверняка, потому что документы были утеряны. Немцы платили по одной небольшой сумме на человека, чтобы перевезти кого-то сначала из Амстердама (куда еврейское население было вынуждено переселиться) в транзитный лагерь в Вестерборке. Оттуда немцы платили дополнительно несколько центов за человека за перевозку до голландско – германской границы в Ньивешансе. На границе голландский экипаж поезда меняли на немецкий, заявил Барноу, поэтому остается открытым вопрос о том, насколько голландские железнодорожные чиновники были осведомлены, о том, что произойдет с пассажирами поездов.

«Нельзя сказать, что N.S. знала больше, чем другие люди», сказал Барноу в интервью. Но Венендал не согласен с этим. «Позже, во время войны, в 1944 году, железнодорожники точно знали, что произойдет», – сказал он. «Я не знаю, знали ли они раньше. Может быть, они не хотели знать». В докладе нет подробного освещения этого вопроса, поэтому члены еврейских организаций считают исследование неудовлетворительным. «Железные дороги в Нидерландах были инструментом, который позволил убить тысячи людей во время Холокоста», – сказал в электронном письме Гидеон Тейлор, глава операционного отдела Всемирной еврейской организации по реституции. «Признание того, что произошло, важно не только для тех, кто выжил, но и для воспитания будущих поколений», – добавил он. «Исследования, опубликованные до сих пор, носят ограниченный и частичный характер».

Исследователи обнаружили единственную известную телеграмму от немецких властей, предписывающую голландским железным дорогам подготовить поезда для перевозки евреев из Вестерборка. Остальные документы, вероятно, были сожжены немецкими властями ближе к концу войны, сказал Гус Венендал.

В 2005 году «Nederlandse Spoorwegen» официально признала, что сотрудничала с нацистскими оккупантами, и извинилась за свою роль во время Холокоста, а в прошлом году компания объявила, что выделит около 50 миллионов евро, или около 55 миллионов долларов, на выплату компенсации выжившим и их ближайшим родственникам. Она назначила независимый комитет для разработки плана выплат или того, что она называет «индивидуальным жестом доброй воли», и открыла свои архивы для исследователей. Суммы выплат от 5000 до 15000 евро (или от 5500 до 16450 долларов) были названы в июне. По словам пресс-секретаря государственной железнодорожной компании, на данный момент подано 4500 заявлений о выплатах.

Роджер ван Бокстел, исполнительный директор «Nederlandse Spoorwegen», признал, что хотя выплата денег может быть расценена как жест помощи, «это всего лишь небольшой пластырь на большой ране». «Это был очень эмоциональный опыт для многих людей», – сказала Флори Нетер, которая работает в волонтерском фонде, помогающем выжившим и их родственникам обращаться за компенсацией. «Истории с поездами действительно пришел конец. Вчера мой телефон зазвонил в 10:30 утра, я часами разговаривала с людьми, которые пытались заполнить эти формы, стараясь успокоить их и разъяснить им перспективы».

Эдуард Нетер, муж Флори, родился в 1939 году. Оба его родителя были депортированы на голландских поездах в Аушвиц, где они погибли. Он мог подать заявку на компенсацию за каждого из своих родителей, но не за свою сестру – потому что критерии выплаты компенсации не включают в число получателей внуков или братьев и сестер убитых. Другие родственники жертв считают, что эти критерии слишком ограничены. 1 сентября несколько сотен человек встретились с членами независимого комитета, чтобы выразить свое недовольство. На этом совещании не было никого из представителей «Nederlandse Spoorwegen», и г-н ван Бокстел заявил, что критерии компенсации вряд ли изменятся на данном этапе.

До сих пор трудно понять, почему перевозка евреев по железной дороге осуществлялась так четко, но исследователи говорят, что это произошло потому, что железная дорога имела жесткую, иерархическую структуру, сотрудники были исполнительными, а немецкие репрессии за неподчинение были бы суровыми. Флори Нетер сказала, что этот аспект роли железной дороги в Холокосте до сих пор не изучен в полной мере. Более глубокое исследование, по ее словам, будет «необходимо, чтобы получить четкое представление об этих болезненных и почти нераскрытых аспектах Холокоста».

Гус Венендал также сказал, что исследователи не обнаружили никаких доказательств активного саботажа со стороны железнодорожных чиновников, менеджеров или служащих, которые в то время участвовали в перевозке евреев. «Был один машинист, который отказался везти один из поездов с евреями», – сказал он. Его просто заменили другим машинистом, и написали в документах, что он болен и неспособен выполнять свою работу. Вот и все; только один. Остальные «выполняли свою работу», и они управляли поездами».

nytimes.com

Поделиться
Отправить

24 сентября компания «Dun & Bradstreet Corp.», занимающаяся сбором, каталогизацией и анализом данных о бизнесе, опубликовала свой ежегодный список 50 лучших мест работы в израильском секторе высоких технологий.

«Microsoft» и «Taboola» заняли первое и второе места в списке, свергнув прошлогодних лидеров «Google» и «Фейсбук». Список был представлен на мероприятии в Тель-Авиве, проводимом в партнерстве с газетой «Calcalist». «После многих лет доминирования одних и тех же компаний в списке, очевидно, что израильские технологические гиганты определенно способны закрыть этот разрыв. Безусловно, международные компании, выходящие на израильский рынок, установили высокие стандарты для подбора и удержания сотрудников», – сказал на мероприятии руководитель отдела данных и аналитики «Dun & Bradstreet» Эфрат Сегев.

В этом году «Dun & Bradstreet» также представила список лучших мест работы среди израильских стартапов. Первое место занял стартап «Namogoo Technologies Ltd.», создавший систему блокировки несанкционированной рекламы SaaS, за ним следует разработчик приложений для общественного транспорта «Moovit App Global Ltd». «Хотя я здесь на сцене в качестве генерального директора «Microsoft Israel», я должен признать, что люди, ответственные за наше восхождение на вершину рейтинга и за то, чтобы сделать «Microsoft» лучшим местом для работы, это наши замечательные сотрудники и менеджеры. Моя работа — просто слушать их», – сказал Асаф Раппапорт на мероприятии. 36-летний Раппапорт присоединился к «Microsoft» в 2015 году после того, как компания купила стартап в сфере облачной безопасности «Adallom Inc.», соучредителем и руководителем которого он был.

Рейтинг публикуется уже в пятый раз и учитывает такие факторы, как заработная плата и льготы, возможности карьерного роста и поддержка сотрудников, стабильность занятости и благополучие компании. «У нас есть данные о специалистах по всему миру, но в израильском специалисте есть что-то уникальное. Вы не всегда можете понять это, но когда я прошу моих сотрудников в Израиле сделать что-то, я знаю, что это обязательно будет сделано», – сказал на мероприятии Дорон Коэн, председатель и главный исполнительный директор «Dun & Bradstreet Israel».

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

27 сентября, когда появилась новость о том, что президент Польши Анджей Дуда якобы обвинил Израиль в росте антисемитизма в Польше, польские Интернет-порталы, такие как «Wiadomosci», начали наполняться ненавистническими комментариями, направленными против Израиля и евреев.

Сообщение об этом, сделанное «Jewish Insider», было быстро опровергнуто канцелярией президента, а также людьми, которые были на встрече, такими как раввин Шмуэль Ботеах и президент международной организации «Б’най Б’рит» Чарльз Кауфман. Тем не менее, по крайней мере в Интернете, ярость поляков проявилась в сотнях комментариев, сообщила «Algemeiner».

«Раньше мне было жаль евреев, но, наблюдая за действиями Израиля в течение последнего года, я теперь понимаю, что они виновны», – написал один человек. «Поляки не любят евреев, потому что евреи эксплуатируют поляков с помощью приватизации, они грабят поляков, потому что они хитры и лучше организованы, и у них есть такие газеты, как «New York Times», которые клевещут на поляков», – добавил другой.

Дуда действительно говорил на встрече в Нью-Йорке с еврейскими лидерами о февральском заявлении министра иностранных дел Израиля Исраэля Каца, который сказал, что поляки «всасывают антисемитизм с молоком матери». Кац повторял знаменитое заявление покойного премьер-министра Израиля Ицхака Шамира, сделанное во время беседы, в которой он признался, что его отец был убит поляками. Дуда сказал, что комментарии Каца были «унижением», и, похоже, был разочарован тем, что Кац не извинялся за них, написал Ботеах. Далее Дуда сказал, что несколько советников советовали ему не посещать Израиль, пока Кац не извинится.

Один пользователь Интернета, не подозревая, что польский лидер никогда не обвинял Израиль в ответственности за антисемитизм в Польше, сказал: «Наконец, у нас есть президент, который не боится правды». «Да, евреи, делайте из этого свои выводы», – добавил он.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Главный раввин России Берл Лазар: «Прежде всего поздравляю всех вас с Рош а-Шана – 5780-й годовщиной сотворения мира в котором мы живем. А если совсем уж точно – с годовщиной сотворения первого человека. Почему мы празднуем именно эту дату – шестой день от начала Творения? Не только потому, что сами мы люди, потомки Первого человека. Дело в том, что в течение первых пяти дней Творения Б-г создал, что называется, «мир множеств» – звезды и планеты, различные горные породы, всевозможные виды растений и животных. А на шестой день был сотворен человек – первая индивидуальность в этом мире. Это и была истинная цель сотворения мира: перед человеком была поставлена задача объединить все множества вокруг себя, завести механизм мира множеств, обеспечить его работу как единого организма – своего рода «сверх – индивидуальности», служащей Б-гу! Согласно нашей традиции, в праздничные дни Рош а-Шана Б-г дает каждому человеку новые задания, побуждает его принимать новые решения и одновременно дает новые возможности, чтобы выполнять свою миссию на земле. Это и не удивительно: ведь с каждым новым годом человек обретает больше опыта, больше духовности, более глубокое понимание вечных ценностей».

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода: «Всевышний создал человека по своему образу, дал нам свободу выбора, подарил нам Землю, наказал разумно и милосердно обращаться с ней, и, главное, любить и беречь друг друга. Рош а-Шана напоминает нам о том, как много нас объединяет. Наши стремления к добру, наши желания жить в мире и согласии, наши чувства не имеют национальности и культурных границ. И только вместе, общими силами нам удается строить гармоничное и счастливое общество, в котором каждому из нас хочется жить. На Рош а-Шана принято желать хорошего и сладкого года. Почему сладкого? Потому что все, что исходит от Всевышнего, – априори хорошо, хотя зачастую нам это трудно осознать. Мы желаем именно сладкого года для того, чтобы у всех событий, которые с нами случаются, был сладкий и приятный «вкус»!»

 

Поделиться
Отправить

Британская библиотека, крупнейшая национальная библиотека в мире по количеству внесенных в каталог предметов, представила в Интернете свою коллекцию из 250 самых редких и древних религиозных текстов, многие из которых стали доступны общественности впервые.

Согласно пресс-релизу, опубликованному 24 сентября, беспрецедентная онлайн – коллекция под названием «Обнаружение священных текстов» доступна бесплатно для всего мира, в нее входит невероятное количество текстов, видео и кураторских статей, включая единственную полную копию Талмуда, избежавшую публичного сожжения, которому подверглось большинство других экземпляров этого произведения еврейского религиозного права в Средние века.

Также в состав коллекции входят: первый полный печатный текст Мишны; Библия Гастера, один из самых ранних сохранившихся иудейских библейских кодексов, созданный в Египте в 10 веке н.э.; Библия Иоганна Гутенберга, вероятно, самая известная Библия в мире и самая ранняя полномасштабная работа, напечатанная в Европе с использованием подвижного шрифта; самая ранняя сохранившаяся копия полного Нового Завета, Синайский Кодекс, который датируется 4-м веком н.э.; и одна из самых древних рукописей Корана, датируемая 8-м веком н.э.

Проект был поддержан «Dangoor Education and Allchurches Trust» с целью обеспечения доступа к «богатству и разнообразию великих мировых религий». Согласно пресс-релизу, онлайн – каталог был разработан для религиозного образования студентов, преподавателей и учащихся, чтобы они могли узнать о христианстве, исламе, иудаизме, буддизме, индуизме, сикхизме, джайнизме, бахаистской вере и зороастризме.

Дэвид Дангур, глава «Dangoor Education fund» сказал: «Я очень рад участвовать в таком важном и инновационном проекте, который впервые представляет публике некоторые из самых старых и самых священных текстов в мире». «Эти тексты составляют основу нашей человеческой цивилизации и при их сравнении и противопоставлении люди могут увидеть, что все наши священные тексты говорят на одном языке человечности, сострадания и норм справедливого и равноправного общества. Все они могут многому нас научить, и мы очень рады, что теперь они стали более доступными».

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

Президент США Дональд Трамп заявил, что не заинтересован в конфликте с Ираном, и надеется, что Тегеран ответит на американскую сдержанность аналогичным подходом.

«Я не хочу военного конфликта, но мы продолжаем кое-что обсуждать», – сказал Трамп во время ежегодной конференции в честь еврейских осенних праздников с еврейскими лидерами, которая прошла 27 сентября. «Я проявил большую сдержанность и надеюсь, что Иран также выберет мир».

Президент начал свою речь со слов «Шана Това» и сказал, что его администрация привержена борьбе с антисемитизмом. «За последние два с половиной года мы укрепили вечную дружбу между США и Израилем», – добавил он. «Я переместил посольство в Иерусалим, признал суверенитет Израиля над Голанскими высотами. Это было то, что они (предшествующие администрации) безуспешно пытались сделать в течение 52 лет». Во время своего выступления президент обошел стороной нынешнюю политическую ситуацию в Израиле. «Мы противостоим иранскому режиму, который скандирует «Смерть Израилю», – продолжил он. «Как я сказал в своем недавнем выступлении в ООН, Америка никогда не потерпит антисемитской ненависти».

«Прямо сейчас Иран очень плохо себя чувствует — это страна, которая сильно отличается от той, что была, когда я стал президентом», – добавил он. «Я не могу точно сказать вам, что произойдет, но мы отлично готовы. Это сработает». Он добавил, что «Иран был злодеем в течение длительного периода времени, и мы собираемся положить этому конец». Трамп сказал, что его друг – имя которого он не назвал, сказал ему, что израильтяне ценят его действия в отношении Ирана. «Я спросил его:«Итак, что было более важно – привести в действие Иерусалимский закон о посольстве, заставив наше посольство отправиться в Иерусалим, тем самым признав, что он стал столицей Израиля, или признание Голанских высот? Я спросил: «Какая из этих двух вещей, по вашему мнению, были более важной – Иерусалим или Голанские высоты?», – сказал президент участникам конференции. «Он сказал: «Ни то, ни другое. Это то, что вы сделали для нас с Ираном». И я сказал: «Знаете, я никогда не думал об этом в таком ключе, но, вероятно, я согласен с вами».

27 сентября президент Ирана Хасан Рухани заявил, что США предлагали отменить все санкции против Ирана в обмен на новые переговоры, сообщает Reuters. Позже Рухани утверждал, что именно он отклонил американское предложение. Он добавил, что три европейских лидера, канцлер Германии Ангела Меркель, премьер-министр Великобритании Борис Джонсон и президент Франции Эммануэль Макрон «все настаивали на проведении встречи, заявив, что США снимут все санкции». «Но проблема здесь в том, что при санкциях и максимальном давлении, – продолжил он, – даже если мы хотим вести переговоры с американцами в рамках «Переговоров 5 + 1», никто не может предсказать когда и чем они кончаться». Трамп отрицал, что США согласились отменить санкции в обмен на открытие переговоров по новому соглашению между сторонами, сообщив в своем твите, что «Иран хотел, чтобы я снял санкции, введенные против них, ради проведения встречи. Я сказал, конечно же, НЕТ!»

jpost.com

Поделиться
Отправить

Выбор редакции