Два соучредителя известного еврейского исторического музея в Варшаве призвали своего третьего партнера – польское правительство – выполнить соглашение о переназначении бывшего директора музея, заявив 30 января, что неспособность сделать это угрожает музею и наносит ущерб польско – еврейским отношениям.

Противостояние вокруг того, кто будет руководить Музеем истории польских евреев POLIN в Варшаве тянется с мая, когда бывший директор музея Дариуш Стола выиграл конкурс на второй пятилетний срок. Министр культуры Польши Петр Глинский пока отказывается от повторного назначения Столы, заявляя, что он был политически предвзятым по отношению к правому правительству страны. В ответ город Варшава и Ассоциация еврейского исторического института Польши потребовали 30 января, чтобы правительство вновь назначило Столу. «Мы больше не можем мириться с ситуацией, когда один из самых важных институтов культуры в Польше находится в подвешенном состоянии», – говорится в совместном заявлении мэра Варшавы и председателя правления частной еврейской исторической ассоциации.

Пресс-секретарь Министерства культуры 30 января заявила, что ситуация в музее «стабильная и не вызывает беспокойства» при действующем директоре Зигмунте Степински. Согласно уставу музея, исполняющий обязанности директора может работать только в течение года, и срок полномочий Степински истекает в конце февраля. В своем заявлении мэр Варшавы Рафал Тшасковский и Петр Вислицки, председатель правления Еврейской исторической ассоциации, заявили, что по мере приближения этого срока функционирование музея оказывается под угрозой и что для международных партнеров «этот тупик находится за пределами понимания». Они также сказали, что министр культуры Петр Глинский не выполнил соглашение о переназначении того, кто выиграет конкурс, подчеркнув, что правила и члены жюри были выбраны и согласованы всеми тремя партнерами. Но пресс-секретарь министерства Анна Павловска-Поява настаивала в заявлении, распространенном польским государственным информационным агентством, что окончательное решение принадлежит министру культуры. Она сказала, что функционирование музея «никоим образом не подвергается опасности, и нельзя также говорить о кризисе».

Открытый в 2013 году, музей рассказывает о почти 1000-летней истории еврейской жизни в Польше и Холокосте. «Полин» — это еврейское слово, означающее «отдохнуть здесь», которое отражает общую историю еврейской жизни, процветавшей в Польше на протяжении многих веков, пока она не была почти уничтожена нацистской Германией. Музей также является образовательным центром и местом проведения публичных мероприятий – дебатов, кинопоказов и т.д. С момента его открытия в 2013 году его посетили 3,75 миллиона человек, при этом около 2 миллионов человек посетили основную выставку, которая открылась в 2014 году. Приблизительно 44% посетителей приезжают из-за границы, больше всего — из Израиля и США.

timesofisrael.com

Краткие сообщения, с малым количеством подробностей, с минимальным выражением привязанности, эти открытки и письма были написаны заключенными – евреями, содержащимися в различных нацистских лагерях в комплексе Аушвиц.

Авторы пытались связаться со своими родственниками в Вене. Все открытки были адресованы контакту в еврейской общине Вены Карлу Шнайдту (его фамилия также писалась как Шнейд, Шнайт или Шнайд), которого обычно просили передать сообщение родственникам отправителя, хотя Шнайдту не всегда удавалось это сделать. Хотя в Вене осталось мало евреев, «Еврейский совет старейшин» общины все еще оставался действующим органом вплоть до конца войны, многие из оставшихся были наполовину евреями или состояли в браке с неевреями. Возможно, самая поразительная особенность этой переписки — это то, что осталось недосказанным. Эти письма и открытки проходили через нацистских цензоров. Всем было ясно, что нельзя упоминать о зверствах, происходящих в непосредственной близости от них.

Большинство цитируемых здесь авторов были заключенными в лагере Моновиц в комплексе Аушвиц, который обеспечивал рабский труд для ряда немецких фабрик, построенных поблизости. Переписка является частью Венского еврейского общинного архива, который хранится в Центральном архиве истории еврейского народа в Национальной библиотеке Израиля.

Одно письмо гласит: Отправитель: Эфроим Сайден, Трудовой лагерь Биркенау, Дом 1, Верхняя Силезия. Адресаты: Карл Шнайд, Вена, Цайтенштетнгассе 2. Дата прибытия: 1 февраля 1943 г. «Г-н Карл Шнайд … Я сообщаю Вам, что я работаю портным и что у меня все хорошо, что я здоров, и я надеюсь вскоре получить Ваш ответ. С наилучшими пожеланиями семье Бергер». Карл Шнайдт написал следующий ответ на письмо: «Уважаемый мистер Сайден, я рад слышать, что Вы работаете и у Вас все хорошо. К сожалению, я не могу передать Ваши пожелания семье Бергер, потому что я не знаю их адрес. Если Вам нужно что-то еще, пожалуйста, дайте мне знать, и я посмотрю, смогу ли я отправить это Вам. С наилучшими пожеланиями».

Ниже приводится письмо, написанное Лейбишем Спербером, заключенным в Моновице. «Уважаемый г-н Шнайт Слава Богу, я здоров и у меня все хорошо, я надеюсь на то же самое для Вас. Какие у Вас новости? Чем занимаются мои родственники? Надеюсь, что у Вас все хорошо, я благодарю Вас за все и, пожалуйста, будьте здоровы. С наилучшими пожеланиями, Ваш Спербер». Шнайдт ответил: «Уважаемый мистер Спербер, спасибо за Ваше письмо, я рад услышать Вас снова. К этому письму прилагается пакет, который был отправлен Вам с наилучшими пожеланиями от вашей кузины Минны. Я не знаю адреса Ваших родственников, поэтому не могу узнать, как они. С наилучшими пожеланиями». Спербер был убит в Аушвице в августе 1943 года.

Другое письмо от Пауля Спитцера, который спрашивает о самом Шнайдте, а не о своих собственных родственниках. «Уважаемый г-н Шнайд! … Я сообщаю Вам, что у меня хорошее здоровье и надеюсь услышать то же самое от Вас. Я был бы счастлив, если бы Вы могли рассказать мне о себе. С наилучшими пожеланиями, Ваш Пауль Спитцер, трудовой лагерь Моновиц». Шнайдт позже ответил: «Уважаемый мистер Спитцер, я рад услышать Вас снова. Пожалуйста, не стесняйтесь писать мне, если Вы хотите что-то узнать, просто спросите. А пока с наилучшими пожеланиями».

Пауль Грюнберг написал и рассказал о том, что ему разрешили получать продуктовые наборы: «Уважаемый мистер Шнайдт! Я сообщаю Вам, что я здоров, и я хотел бы услышать то же самое от Вас. Я могу получить продуктовые наборы ценой до 60 шиллингов и весом до 250 грамм. С уважением и спасибо Пауль Грюнберг». Ответ Шнайдта гласил: Уважаемый господин Грюнберг, «К этому письму прилагается пакет, который был с наилучшими пожеланиями отправлен г-ном Рейссом. Вы забыли сообщить мне, в какие промежутки времени Вам разрешено получать эти наборы и есть ли у Вас какие-либо пожелания относительно содержимого. Пожалуйста, ответьте на мои вопросы, когда это будет возможно для Вас. А пока с наилучшими пожеланиями». Скан письма Грюнберга представлен на австрийской выставке в Государственном музее Аушвиц-Биркенау в Польше. Грюнберг скончался в Вене в 2018 году.

Абрам Тененбаум, заключенный в Биркенау, написал непосредственно своей жене, жившей в Вене. «Дорогая жена, я здоров и работаю портным. С уважением и поцелуями Тененбаум». Ответ, однако, пришел от Шнайдта. Неясно, получила ли миссис Тененбаум письмо своего мужа. «Уважаемый мистер Тененбаум, я рад слышать от Вас, что Вы работаете, что у Вас все хорошо и что Вы здоровы. Если Вам что-нибудь понадобится, напишите мне. С наилучшими пожеланиями».

Письмо ниже было написано Исидором Бретольцем. «Мистер Шнейд! Поскольку я не получал известий от своей семьи в течение некоторого времени, я хочу рассказать Вам о моих просьбах. Я был в трудовом лагере Моновиц в течение трех месяцев, где я здоров и прекрасно себя чувствую. Я вежливо прошу Вас прислать мне стандартные очки для чтения и немедленно ответить. Заранее спасибо и с наилучшими пожеланиями. Бретольц». Шнайдт прислал следующий ответ: «Уважаемый г-н Бретольц! Я получил Ваше письмо, но, к сожалению, я не могу послать Вам очки без того, чтобы Вы не дали мне знать, какой тип очков Вам нужен, и являетесь ли вы близоруким или дальнозорким. Пожалуйста, ответьте мне на эти вопросы, и я надеюсь, что смогу достать Вам очки. Если Вам нужно что-то еще, пожалуйста, дайте мне знать, и я посмотрю, смогу ли я сделать это. С уважением». Бретольц так и не получил письмо Шнайдта. Он был убит в Аушвице 22 февраля 1943 года, за девять дней до того, как Шнайдт прислал свой ответ.

ynetnews.com

21 января суд в восточной Германии указал, что он, скорее всего, отклонит иск еврея о принудительном удалении уродливого рудимента векового антисемитизма из церкви, где когда-то проповедовал Мартин Лютер.

Сенат Наумбургского суда заявил на слушании, что «он, возможно, отклонит апелляцию», заявил журналистам пресс-секретарь суда Хеннинг Хаберланд. «Сенат не может следовать мнению истца о том, что клеветническая скульптура в ее нынешнем представлении может рассматриваться как выражение неуважения», – сказал Хаберланд. Приговор будет объявлен 4 февраля.

Так называемая «Юдензау», или «еврейская свинья», скульптурная композиция на стене Городской церкви в Виттенберге датируется временем около 1300 года. Это, пожалуй, самая известная из более чем 20 таких средневековых статуй, в различных формах и степенях сохранности, которое до сих пор «украшают» церкви по всей Германии и в других странах Европы. Расположенная примерно в 4 метрах (13 футах) над землей в углу церкви, она изображает людей, которые по головным уборам идентифицируются как евреи, сосущих сосцы свиноматки, в то время как раввин поднимает хвост животного. В 1570 году, после протестантской Реформации, была добавлена ​​надпись, отсылающая к антиеврейскому трактату Лютера. Иудаизм считает свиней нечистыми животными, и никто не оспаривает, что скульптура намеренно оскорбительна. Но есть серьезные разногласия по поводу того, какие последствия это должно иметь и что с ней делать.

Заседание суда 21 января стало вторым этапом в судебном споре, который возник во время растущей обеспокоенности по поводу антисемитизма в Германии. В мае суд вынес решение против истца Михаэля Дюлльмана, который хочет, чтобы скульптура была снята с церкви и помещена в близлежащий музей Лютера. Судьи в Дессау отклонили доводы о том, что он имеет право удалить скульптуру, потому что она фактически является клеветой на евреев, и приход несет юридическую ответственность за это.

Скульптура «это ужасное искажение иудаизма, клевета и оскорбление еврейского народа», – говорит Дюльманн, утверждая, что оно «до сих пор оказывает ужасный эффект». Когда церковь была отремонтирована в начале 1980-х годов, приход решил оставить скульптуру из песчаника на месте, и она также была отреставрирована. В 1988 году на земле под ней был построен мемориал, в котором говорится о преследовании евреев и убийстве 6 миллионов человек во время нацистского Холокоста.

Пастор Йоханнес Блок из Городской церкви говорит, что церковь также считает скульптуру неприемлемо оскорбительной. Однако он утверждает, что скульптура «больше не говорит сама за себя как отдельное произведение», а встроена в «культуру памяти» благодаря мемориалу. «Мы не хотим скрывать или отменять историю, но идем по пути примирения с историей и через историю», – говорит он. В Берлине федеральный Уполномоченный по вопросам еврейской жизни в Германии сказал журналистам, что он предпочел бы поместить скульптуру в музей. «Это было бы хорошим вкладом церкви в преодоление антисемитизма», – сказал Феликс Кляйн журналистам перед началом судебного заседания.

apnews.com

«Я отпраздновала свой седьмой день рождения в лагере Берген-Бельзен с подарками в виде куска хлеба и палочек для свечей», – вспоминает 83-летняя Лола Анхель. «Мне было всего три года, когда мне приходилось прятаться, – говорит 80-летняя Нина Камхи. – Но я все еще помню тот страх».

Приблизительно 83 % греческих евреев, почти 59000 человек, были уничтожены, когда страна была оккупирована нацистской Германией в 1941-1944 годах. Большинство из них были выходцами из Салоник, где до тех пор существовала процветающая еврейская община, восходящая к XV веку и известная как «Балканский Иерусалим». Нина и Лола были среди выживших, которые до сих пор не делились воспоминаниями. Поскольку они были так малы в то время, они чувствовали, что им не следует говорить. Но через 75 лет после окончания Второй Мировой войны они, наконец, чувствуют себя готовыми передать свои истории следующему поколению.

«Я ничего не забыла» «Я была всего лишь ребенком, но ничего не забыла», – сказала Лола AFP. «Воспоминания до сих пор преследуют меня». Семья Лолы бежала в Афины из Салоник в январе 1941 года, за несколько месяцев до падения столицы. В апреле 1944 года маленькую девочку и ее семью посадили в поезд, шедший в неизвестном направлении. «Мы лежали друг на друге и едва могли дышать. Многие погибли в пути», – сказала она.

Интенсификация и координация «Окончательного решения еврейского вопроса» были согласованы на исторической конференции правительственных министерств и высокопоставленных нацистских и эсэсовских чиновников в пригороде Берлина Ванзее 20 января 1942 года. 15 участников конференции в Ванзее согласились с тем, что 11 миллионов евреев должны быть переведены в лагеря смерти в рамках операции под исключительным руководством СС. Евреи со всей Европы систематически депортировались с середины 1942 года в шесть лагерей смерти – Аушвиц-Биркенау, Белжец, Хелмно, Майданек, Собибор и Треблинка. В Аушвице было убито более 1,1 миллиона человек, в основном евреев, а также цыган, советских военнопленных и поляков. Однако в Берген-Бельзене нацисты испробовали другую стратегию, сказала Лола, беседуя в своей афинской квартире, где стены покрыты фотографиями выживших и погибших.

Смерть от болезни

«Это была медленная смерть от болезней. После того, как союзники высадились в Нормандии, нацисты начали концентрировать там людей, надеясь, что они умрут от тифа». Ее отец заболел этой болезнью, а Лола заболела корью. Она сказала, что ее поддерживали детские развлечения. «Я держала свою куклу, пока не вернулась в Грецию, и моя мама каждое утро завязывала мне бант», – сказала она. Нина сказала, что для того, чтобы избежать первых поездов из Салоник в Аушвиц в марте 1943 года, она, ее родители и брат покинули город. Деловому партнеру ее отца удалось переправить их на рыбацкой лодке на остров Скопелос. Но семья ее матери погибла в Аушвице. «Моя мать хранила все их письма до того момента, когда их депортировали. После войны она замкнулась в мучительном молчании», – сказала Нина.

Уроки истории

Судьба греческих евреев до сих пор широко не известна в стране. Только в 2004 году изучение Шоа стало обязательным в греческих школах, и через 10 лет был установлен памятник на месте бывшего еврейского кладбища, которое разрушили немцы и где сейчас стоит городской университет. Незадолго до освобождения Берген-Бельзена в апреле 1945 года Лолу отправили на поезде в северную Германию, что было частью последней попытки нацистов уничтожить выживших в лагере до прибытия союзников. После нескольких дней пути охранники покинули поезд и скрылись. Истощенные и голодные заключенные были найдены американскими солдатами несколько часов спустя.

Нина и ее родители пересекли большую часть Западной Европы – Нидерланды, Бельгию, Францию ​​и Италию – прежде чем вернуться в Грецию в сентябре 1945 года. К этому моменту она забыла родной язык, а ее семья потеряла все. «Нам пришлось начинать с нуля», – сказала она. И после возвращения в Салониках было не легче: призраки еврейских семей глядели из каждого угла. «Даже сегодня мне снятся кошмары. И я редко езжу на поезде», – говорит она.

timesofisrael.com

Британское правительство выделит средства на общую сумму 1 миллион фунтов стерлингов, чтобы помочь сохранить концентрационный лагерь Аушвиц-Биркенау и посвятить часть финансирования урокам по теме Холокоста, говорится в пресс-релизе, опубликованном британским посольством в Израиле. Финансирование будет получено от Министерства иностранных дел и Министерства жилищного строительства, общин и местного самоуправления, что было подтверждено главами обоих министерств Домиником Раабом и Робертом Дженриком.

Объявление о предоставлении финансирования было сделано после выступления министра иностранных дел Рааба на мероприятии, посвященном памяти жертв Холокоста 22 января, в котором он отметил важность памяти и просвещения о Холокосте как средства обеспечения того, чтобы подобные злодеяния никогда больше не повторялись. Представитель Министерства по делам общин также присутствовал на Всемирном форуме памяти Холокоста в Иерусалиме 23 января, на котором присутствовали лидеры из более чем 50 стран мира в ознаменование 75-й годовщины освобождения Аушвица. Соответственно, миссия Фонда «Аушвиц-Биркенау» заключается в поддержке «укрепления, реставрации и долгосрочного поддержания концентрационного лагеря Аушвиц-Биркенау».

Комментируя это решение, министр иностранных дел Доминик Рааб сказал, что «я помню, как в детстве моя бабушка регулярно оплакивала семью, потерянную в Аушвице и других лагерях смерти. Правительство поддерживает Фонд «Аушвиц-Биркенау», потому что мы никогда не должны забывать самый мрачный момент в истории, и мы должны воспитывать будущие поколения, чтобы это никогда не повторилось».

Министр по делам общин Роберт Дженрик также сказал, что «он был удостоен чести присутствовать на Всемирном форуме памяти Холокоста в Иерусалиме на прошлой неделе. Было радостно видеть, что лидеры всех конфессий и народов собрались вместе, чтобы вспомнить о Холокосте и подтвердить наши обещания жертвам и выжившим. Это финансирование в размере 1 млн. фунтов стерлингов для Фонда «Аушвиц-Биркенау» является частью выполнения этого обещания. Сегодня, в День памяти жертв Холокоста и 75-летие освобождения лагерей, Великобритания стоит плечом к плечу с нашими еврейскими соотечественниками и соотечественницами. Отец детей, прабабушки и прадедушки которых выстояли и пережили концентрационные лагеря Холокоста, я знаю, как важно, чтобы будущие поколения знали об истории выживших. Это пожертвование поможет поддержать сохранение этого места, чтобы мы никогда не смогли забыть ужас Холокоста. Мы не можем и не допустим, чтобы подобное зло повторилось».

jpost.com

Согласно новому опросу, несмотря на рост антисемитского насилия в последние годы, доля американцев, которые придерживаются «явно» антисемитских взглядов, остается небольшой.

В рамках опроса, проведенного Антидиффамационной лигой (ADL), результаты которого были опубликованы 29 января, взрослым американцам было задано 11 вопросов, касающихся традиционных антисемитских стереотипов, с использованием протокола, разработанного организацией более 50 лет назад. Хотя 61% респондентов заявили, что они согласны с одним или несколькими стереотипами, только 11% заявили, что верят в большинство из них. Эта цифра соответствует опросам ADL за последние 25 лет. «Наше исследование показало, что этот всплеск антисемитского насилия вызван не изменением отношения большинства американцев», – сказал генеральный директор ADL Джонатан Гринблатт в своем заявлении. «Скорее, больше из миллионов американцев, придерживающихся антисемитских взглядов, чувствуют себя осмелевшими, чтобы действовать на основе своей ненависти».

Согласно исследованию, в первом опросе 1964 года ADL обнаружила, что 29% американцев верили в шесть или более распространенных стереотипов о евреях – таких, как чрезмерное влияние евреев в правительстве или что евреи убили Иисуса Христа – из в общей сложности 11 таких стереотипов, о которых их спрашивали. «Этот процент значительно снизился в течение последующих 55 лет и, действительно, оставался на относительно низком уровне в течение последних двух десятилетий», – пишут авторы.

Опрос показал, что многие американцы все еще верят в некоторые давние антиеврейские стереотипы, хотя немногие из них разделяют большинство предрассудков: 31% взрослых американцев считают, что работодатели – евреи преимущественно стараются нанимать других евреев. 27% считают, что евреи убили Иисуса. 24% считают, что американские евреи более лояльны к Израилю, чем к Соединенным Штатам. 19% считают, что «евреи все еще слишком много говорят о том, что с ними произошло во время Холокоста». Опрос также показал, что большинство американцев испытывают позитивное отношение к евреям, и что большинство из них «очень обеспокоены» или «несколько обеспокоены» насилием в отношении евреев. 69% сказали, что испытывают теплые чувства по отношению к евреям, и только 5% сказали, что относятся к ним прохладно. 66% говорят, что «евреи внесли большой вклад в культурную жизнь Америки». 79% говорят, что «евреи делают сильный акцент на важности семейной жизни».

Опрос также показал, что небольшой процент американцев придерживаются антиизраильских взглядов: 8% американцев поддерживают бойкот Израиля. 7% считают, что американские евреи несут ответственность за действия Израиля. 14% американцев говорят, что правительство Израиля «иногда ведет себя так же плохо, как нацисты». 16% считают, что положение в Израиле в области прав человека хуже, чем в большинстве других стран. Согласно резюме исследования, 800 гражданам США в возрасте 18 лет и старше задавали ряд вопросов по телефону в период с 12 по 16 октября 2019 года. Контакты были случайным образом выбраны из «полных баз данных телефонных номеров», и данные были распределены с учетом демографии США, включая возраст, пол, религию, образование, расу, этническую принадлежность и географический регион с погрешностью 3,5%.

Опрос 9000 европейцев, проведенный в 2019 году, показал, что четверть из них поддерживает большинство антисемитских стереотипов, и что антисемитские настроения в некоторых странах растут.

timesofisrael.com

Бывший немецкий прокурор Герхард Визе говорит, что из сотен показаний, услышанных от выживших в нацистском лагере смерти Аушвиц, больше всего его потряс отец – еврей, который пытался, но не смог спасти своих сыновей – близнецов из газовой камеры.

Отец предложил своих детей Йозефу Менгеле, нацистскому офицеру, известному за его бесчеловечные генетические эксперименты, сосредоточенные на близнецах, под прозвищем «Ангел смерти» надеясь, что у них будет больше шансов на выживание. Но Менгеле отослал их в газовую камеру, сказал Визе, последний оставшийся в живых обвинитель «Освенцимского процесса», который проходил во Франкфурте в 1960-х годах над сотнями бывших членов внушавшей страх гитлеровской организации СС, сыгравших свою роль в Холокосте. «После этого рассказа свидетеля в зале царила абсолютная тишина», – говорит 91-летний Визе, когда Германия и весь мир отмечают 75-ю годовщину освобождения Аушвица. «Один взмах руки — это все, что нужно для того, чтобы судьба была решена». Более 1,1 миллиона человек, большинство из которых составляли евреи, погибли в Аушвице, лагере смерти, созданном нацистской Германией в оккупированной Польше в 1940 году для осуществления «окончательного решения» Гитлера по уничтожению европейских евреев.

Мировые лидеры должны были присоединиться к пережившим Холокост в Аушвице 27 января, чтобы отметить 75-ю годовщину освобождения лагеря советскими войсками. Визе встревожен растущей тенденцией среди немцев дистанцироваться от нацистских преступлений. «Даже если некоторым людям это не нравится, вы должны постоянно напоминать им:« Вы родились в этой стране, и вы должны жить с ее историей: с ее хорошими и плохими сторонами», – сказал он.

Правительство Германии встревожено ростом антисемитизма и преступлений на почве ненависти. В прошлом году преступник – антисемит убил двух человек возле синагоги в восточногерманском городе Галле, а сторонник ультраправых был арестован по подозрению в убийстве политика, выступающего за иммиграцию.

Основные партии обвиняют антииммигрантскую партию «Альтернатива для Германии» (AfD) в создании атмосферы ненависти, которая поощряет политическое насилие. Лидеров AfD также обвиняют в приуменьшении преступлений нацистов. 27 января депутат от AfD был осужден за то, что сказал, что Германия должна положить конец своему «культу вины» из-за Холокоста. Стефан Рэппл, депутат от AfD в южной федеральной земле Баден-Вюртемберг, не согласился с решением президента Германии Франка-Вальтера Штайнмайера выступить с речью в Мемориале Холокоста Яд Вашем в Иерусалиме на прошлой неделе на английском, а не на немецком языке, чтобы избежать использования «языка преступников».

reuters.com

Немецкий футбольный союз (DFB) заявил, что его бывший президент Феликс Линнеманн непосредственно отвечал за отправку нескольких сотен человек в лагерь смерти Аушвиц.

24 января DFB заявил, что Линнеманн, возглавлявший Союз с 1925 по 1945 год, «принимал непосредственное участие в регистрации синти и рома в качестве главы контрольного центра криминальной полиции Ганновера, что являлось предварительным этапом их депортации в Аушвиц. Говорят, что несколько сотен человек были депортированы в лагерь смерти и убиты там по указанию Линнемана».

27 января исполняется 75 лет с момента освобождения Аушвица, и DFB пропагандирует и поддерживает День памяти жертв Холокоста. «В этом году, поскольку более 20000 убитых в Аушвице синти и рома также поминаются в дополнение к многочисленным жертвам среди евреев, мы чувствуем особую ответственность», – сказал президент DFB Фриц Келлер, говоря о действиях Линнемана. «Этот невероятный ужас, это беспрецедентное страдание, которое было причинено людям, тем более болезненно, потому что футбол, который сегодня выступает за понимание и разнообразие и против расизма и дискриминации, не противился ему в то время. Наоборот, это было соучастие», – сказал Келлер. «Именно поэтому наша особая обязанность – обеспечить, чтобы эти преступления никогда не были забыты. Особенно сегодня, потому что не все в Германии хотят помнить о них. Мы должны сделать это не только ради миллионов жертв, но и ради будущих поколений».

Келлер похвалил клуб «Айнтрахт Франкфурт» за его план посмертно отменить звание почетного президента для Рудольфа Грамлиха за его нацистское прошлое, когда он будет проводить собрание своих членов 26 января. «Это показательный и важный сигнал о том, как «Айнтрахт Франкфурт» признает подобную ответственность в эти выходные», – сказал Келлер. Многие клубы и фан-проекты, от Бундеслиги до третьего дивизиона, будут вспоминать о зверствах нацистской Германии различными кампаниями и объявлениями во время игр в эти выходные в рамках инициативы «Никогда больше».

timesofisrael.com

Министр иностранных дел Хайко Маас предупредил 26 января, что евреи могут в «массовом» масштабе покинуть Германию, если не будут приняты срочные меры, чтобы остановить рост антисемитизма.

В статье, опубликованной в еженедельнике «Der Spiegel», и посвященной 75-й годовщине освобождения лагеря смерти Аушвиц, Маас сказал, что антиеврейские оскорбления и нападения в реальной жизни и в Интернете стали «ежедневным явлением». Почти каждый второй еврей подумывает о том, чтобы покинуть Германию, сказал он, страну, которая уже давно прилагает усилия, чтобы противостоять своему нацистскому прошлому. «Нам необходимо принять срочные контрмеры, чтобы такие мысли не превратились в горькую реальность и не привели к массовому отъезду евреев из Германии», – написал он.

Борьба с антисемитизмом станет приоритетной задачей, когда Германия займет в июле пост председателя ЕС, а в ноябре – пост председателя Совета Европы, ведущего органа блока по правам человека, пообещал Маас. По его словам, Германия будет настаивать на более жестких наказаниях за антисемитские действия, а также на том, чтобы все больше стран ЕС признали отрицание Холокоста преступлением – в настоящее время оно является незаконным в более чем дюжине государств – членов, включая Германию, Бельгию и Италию. Берлин также усилит борьбу с антиеврейской ненавистнической риторикой и дезинформацией в социальных сетях, писал Маас, говоря, что преступники «должны чувствовать всю силу закона по всей Европе».

Нападение на почве антисемитизма в восточногерманском городе Галле в октябре, когда преступник пытался, но не смог ворваться в синагогу, прежде чем убить прохожую и покупателя в кебабной, – показало, что «еврейские общины» «по всей Европе» нуждаются в лучшей защите. Чтобы помочь в осуществлении этих мер, в этом году Германия, по словам Мааса, внесет 500000 евро (550000 долларов) в Организацию по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ).

Дипломат подчеркнул важность просвещения молодежи об ужасах Второй Мировой войны, когда нацисты убили шесть миллионов евреев. Исследования показали, что «треть молодых европейцев указали на то, что они почти ничего не знают о Холокосте», – сказал он. Комментарии поступили в тот же день, когда опрос «YouGov» показал, что 56 % немцев высказались за то, чтобы сделать посещение концлагеря школьниками обязательным. Пожилые люди, пережившие Холокост, соберутся в Аушвице 27 января, чтобы отметить 75 лет с тех пор, как советские войска освободили лагерь, в то время как мировые лидеры провели памятную церемонию 23 января в Иерусалиме. Более 1,1 миллиона человек, в основном евреи, были убиты в Аушвице-Биркенау. Большинство из них погибло в газовых камерах, но многие также умерли от голода, болезней и переутомления.

timesofisrael.com

Президент Армении Армен Саркисян заявил «The Jerusalem Post», что Израиль не выиграет битву против антисемитизма, пока не признает Геноцид армян.

Саркисян, который был на прошлой неделе в Израиле на Пятом Всемирном форуме памяти Холокоста, посвященном 75-летию освобождения Аушвица-Биркенау, заявил, что большая часть населения Армении не понимает логику отказа Израиля официально признать геноцидом массовое убийство более 1,5 миллиона армян — мужчин, женщин и детей — османским правительством в период с 1915 по 1917 год. Геноцид армян по состоянию на октябрь 2019 года признан более чем в 30 странах, включая США, но Израиль не стал официально называть геноцид тем, чем он есть.

«Многие армяне спрашивают: «С какой стати Израиль, страна, люди которой видели собственную огромную трагедию, не признает Геноцид армян?», – сказал Саркисян. «Нет логического ответа. Я не могу сказать, что у Израиля есть отношения с Турцией, и поэтому я не могу этого понять». Но он признал, что израильско-турецкие отношения, которые были начаты в марте 1949 года, вероятно, являются катализатором израильского молчания. Турецкое правительство на протяжении более чем столетия отрицает, что когда-либо существовал какой-либо план систематического уничтожения армянского населения. Несмотря на то, что кое-где турецкие чиновники, включая президента Реджепа Тайипа Эрдогана, выразили соболезнования армянам, никто не назвал трагедию геноцидом, и большинство из них называют это ложью или говорят, что османские турки в то время просто приняли «необходимые меры», чтобы противостоять армянскому сепаратизму.

«У Израиля есть отношения с Турцией», – сказал Саркисян. «Сегодня эти отношения хорошие, завтра они плохие, а потом наоборот. Но правда останется правдой». Он сказал, что признание человеческой трагедии является вопросом морали больше, чем что-либо другое, и он может только надеяться, что однажды Израиль признает геноцид и что «человеческие ценности, моральные ценности и важность истории восторжествуют. Признание не будет связано с тем или иным интересом государства Израиль или чем-то еще, что важно только в данный момент». Но он также считает, что неспособность Израиля выразить сочувствие Армении по поводу их сопоставимых трагедий – Холокоста и Геноцида армян – наносит ущерб Израилю и усилиям еврейского народа по борьбе с постоянно растущей эпидемией антисемитизма. «Все причины, по которым это произошло, не исчезли», – заявил Саркисян «Post», говоря о Холокосте и геноциде. «Антисемитизм жив. Крайний национализм жив повсюду в мире…. Все это может вернуться».

Он сказал, что люди склонны забывать уроки истории для удобства настоящего. Саркисян считает, что Турция не признала геноцид, потому что это было бы «неудобно: миллионы людей погибли; культура была разрушена; а Турция наверное боится претензий – материальных и моральных претензий». «Может быть, они боятся, потому что в течение многих лет они не говорили правду своим детям и внукам в своих школах», – продолжил он. «Лично для меня не имеет значения, признает или не признает геноцид та или иная страна. Это не изменит ни мою жизнь, ни жизнь миллионов армян, которые потеряли свои дома и рассеяны по всему миру в армянской диаспоре. Но это будет иметь неприятные последствия». Он сказал, что признание страной геноцида или нет, решит, сможет ли эта страна построить для себя толерантное общество. По его словам, страна, не признающая геноцид, — это страна, которая в конечном итоге испытывает недостаток толерантности к религии, национальности, вере и культуре других людей.

«Самая большая болезнь человечества сегодня — это не вирус в Гонконге», – сказал Саркисян. «Это не СПИД или рак. Благодаря новым технологиям мы все больше узнаем, как бороться с раком и победить вирусы. Но технологии не научат нас, как лечить болезнь бесчеловечности». «Никакое лекарство нельзя принимать с водой, чтобы помочь вам стать более человечным, более толерантным — это гораздо более проблематично», – пояснил он. Он также сказал, что только в тот момент, когда Израиль признает геноцид, он действительно сможет начать играть свою законную роль мирового лидера в борьбе с антисемитизмом и экстремизмом. «Когда Израиль будет сотрудничать с Арменией, Руандой, Камбоджей, это укрепит его позиции», – подчеркнул Саркисян. «Тогда мы можем собраться вместе и сказать: «Этого достаточно». Если мы этого не сделаем, и все будут вести свою игру, мы проиграем битву».

Саркисян сказал, что он участвовал во Всемирном форуме памяти Холокоста, потому что он не считает, что «для любого армянина не было бы правильно связать память о трагедии Холокоста» с тем, признает ли израильский парламент геноцид армян или нет. «Я, как президент Армении, никогда бы не подумал о том, чтобы не быть здесь», – сказал он.

Но его собственная страна в других случаях также виновата, как и еврейское государство. Армения придерживается двойных стандартов в отношении израильского территориального конфликта с палестинцами, голосуя «против» и осуждая присутствие Израиля в Иудее и Самарии в Организации Объединенных Наций, одновременно отстаивая собственную оккупацию Арменией Нагорного Карабаха. Совет Безопасности ООН в 1993 году принял четыре резолюции (822, 853, 874 и 884), которые подтверждают территориальную целостность Азербайджана и требуют, чтобы армяне покинули этот район. Кроме того, Госдепартамент США сообщает на своем сайте, что руководство Нагорного Карабаха «не признано ни на международном уровне, ни Соединенными Штатами», тем самым не признавая оккупацию армянскими силами одной пятой территории Азербайджана во время армяно-азербайджанской войны 1988-1994 годов.

В то время Армения изгнала более 800000 азербайджанцев и с тех пор запретила им возвращаться в свои дома. По меньшей мере 100000 азербайджанцев сегодня остаются в лагерях беженцев, живя в отчаянных условиях. Наблюдается поразительный параллелизм между борьбой Израиля за территории на Западном берегу, которую часто называют «библейским центром», из-за тысячелетней истории проживания евреев в этой стране и армянским влиянием на Нагорный Карабах. Большинство историков считают, что армяне жили в регионе еще во втором или даже четвертом веке до н. э. Отвечая на вопрос об этом противоречии и о том, почему Армения не голосует с толерантностью по отношению к Израилю в ООН, Саркисян сказал: «Армянское государство должно думать о защите жизни армян, а еврейское государство должно думать о защите жизни евреев. И армяне, и евреи – люди, но политика многое решает». «Армения не имеет выхода к морю; у нее только четыре соседа: Турция – и вы знаете наши отношения с ней; Азербайджан – и вы знаете наши отношения с ним», – продолжил он. «У Армении есть только два способа общения с миром: один — это Грузия, а другой – Иран. Я остановлюсь на этом. Не тащите меня в джунгли политики».

Пока страны не придут к соглашению по этим вопросам, сказал Саркисян, он надеется, что они определят другие области, в которых у них есть общие позиции. Президент использовал свое пребывание в стране после форума памяти Холокоста, чтобы провести встречи в ведущих израильских университетах и, также, с руководством Израильского управления по инновациям, и отметил, что планируется сотрудничать в новых проектах в области искусственного интеллекта. Он также сказал, что надеется увеличить туризм между двумя странами. «Как только израильтяне поедут в Армению и узнают об ее истории и культуре, нашей прекрасной земле и фантастической еде, и когда, со своей стороны, армяне приедут в Израиль и проведут здесь отпуск, мир станет лучше», – заключил он.

jpost.com

Умер плотник на пенсии, живший в Соединенных Штатах, который был разоблачен как бывший командир нацистского подразделения.

Майкл Каркоць, чья семья утверждала, что он никогда не был нацистом или совершал какие-либо военные преступления, в течение многих десятилетий спокойно жил в заселенном уроженцами Восточной Европы районе Миннеаполиса, штат Миннесота. В 2013 году, новостное агентство AP проверило американские и украинские документы и раскрыло его деятельность во время Второй Мировой войны, что побудило провести расследования в Германии и Польше. Участие Каркоца в войне выяснилось, когда пенсионер, который занимался расследованием нацистских военных преступлений, обратился к AP, наткнувшись на его имя. Последующее расследование использовало ряд интервью и документов, в том числе данные из платежных ведомостей немецких военных и записей о проводимых кампаниях, материалы разведки армии США, данные украинской разведки и собственные мемуары Каркоца, опубликованные им самим.

Согласно имеющимся данным, он был командиром в Украинском легионе самообороны, который выполнял прямые приказы спецслужб СС. Его отряд предположительно напал на польскую деревню в 1944 году, убив десятки женщин и детей. Утверждалось также, что он солгал американским властям о своей службе во время войны, чтобы попасть в Соединенные Штаты после войны.

Второй отчет AP включал показания одного из солдат Каркоца, который сказал, что тот приказал своим людям напасть на деревню в отместку за убийство майора СС. В 2015 году немецкие прокуроры заявили, что прекратили расследование, потому что 96-летний Каркоць не мог предстать перед судом. Согласно книге записей городского кладбища, 100-летний Каркоць умер 14 декабря, но новости о его смерти были опубликованы в американской прессе только на этой неделе. Его сын, Андрей Каркоць, отказался подтвердить смерть своего отца, когда с ним связался корреспондент AP.

Чиновники в погребальной часовне Козлака-Радуловича, которая была указана на одном сайте как занимающаяся организацией похорон, также отказались от комментариев. Он был похоронен 19 декабря рядом со своей женой Надей Каркоць, которая умерла в 2018 году. Согласно подробностям, которые он предоставил американским чиновникам, Каркоць был этническим украинцем, родившимся в городе Луцке в 1919 году. В украиноязычных мемуарах, опубликованных в 1995 году и доступных в Библиотеке Конгресса, г-н Каркоць заявил, что в 1943 году сотрудничая с СС и он помог основать Украинский легион самообороны.

thejc.com

Согласно данным, опубликованным Департаментом полиции Лос-Анджелеса, в период с 2018 по 2019 год количество преступлений ненависти на почве антисемитизма увеличилось на 60%.

Из 81 преступления на почве ненависти, совершенных против религиозных групп, 69 были направлены против евреев. В 2018 году эти цифры составляли соответственно 52 и 43. По данным Социологического исследовательского института им. Стейнхардта Университета Брандейса, это свидетельствует о росте числа преступлений на почве ненависти против 500000 евреев, проживающих в Лос-Анджелесе на 60,5%.

Сообщалось, что только пять преступлений на почве ненависти были направлены против мусульман (в 2018 году их было два). В отношении представителей других религий, было зарегистрировано четыре преступления на почве ненависти.

Доклад выходит после того, как в течение года на еврейские общины по всему миру обрушивались нападения на почве антисемитизма. Во время ханукальной вечеринки в доме раввина в Монси мужчина ранил пять человек. В Йом-Кипур, еврейский день искупления, преступник убил двух человек, одного возле синагоги, а другого в кебабной в немецком городе Галле. В апреле одна женщина была убита и три человека получили ранения в результате стрельбы в хабадской синагоге в Поуэе, который находится недалеко от Сан-Диего.

jpost.com