Новости

Глава правительства России Михаил Мишустин направил главному раввину России Берлу Лазару поздравление с Днём Победы.

“Война коснулась каждого, и в каждой семье бережно хранят воспоминания о страшных событиях военных лет, о тяжёлых испытаниях, которые выпали на долю нашего народа”, – отметил премьер-министр.

Михаил Мишустин пожелал раввину здоровья, успехов в работе на благо России, мира и благополучия.

Накануне прошедшего шабата главный раввин России, призывая евреев молиться о выздоровлении заразившихся в ходе эпидемии, попросил упомянуть в молитвах Михаила Мишустина, у которого был диагностирован коронавирус.

Поделиться
Отправить

7 мая газета «The Times of Israel» опубликовала статью, посвященную ситуации в еврейской общине России в период пандемии коронавируса.

Автор статьи, Джулия Масис, отмечает, что в России, в отличие от ряда других стран, эпидемия в основном пощадила еврейскую общину, несмотря на ее тесные связи с еврейскими общинами в Израиле, Европе и Соединенных Штатах. До сих пор отмечено лишь 16 смертей российских евреев, и община не стала эпицентром распространения вируса, как это случилось, например, в США.

Автор статьи подчеркивает, что во многом такая низкая смертность — следствие жесткой реакции руководства еврейской общины, оперативно закрывшего все синагоги в стране после первых случаев заболевания коронавиусом. Автор цитирует слова президента ФЕОР Александра Бороды: «Когда они говорили о закрытии всего в Америке, у нас уже все было закрыто». Как отмечается в статье закрытие всех еврейских религиозных учреждений в России прошло в течение девяти дней — с 15 по 24 марта. «Для сравнения, в Нью-Йорке еще 30 марта мэр предупреждал синагоги о возможных последствиях, если они не закроют свои двери. В Израиле главный раввинат распорядился закрыть синагоги только 25 марта.

Во многих частях Соединенных Штатов раввины принимали свои собственные решения. В более чем десяти американских штатах, включая Флориду, синагоги все еще — или снова — законно открыты». При этом, еврейская община существенно опередила другие конфессии. Масис приводит слова главы Департамента общественных связей Боруха Горина о том, что христианским церквям было приказано закрыться лишь через 10 дней после того, как закрыли свои двери синагоги.

Корреспондент отмечает, что не все в России приветствовали решение закрыть все синагоги и еврейские школы в стране — в том числе и в тех районах страны, где даже не было подтвержденных случаев заболевания Covid-19. Она цитирует слова Боруха Горина: «Люди были расстроены тем, что им пришлось остаться дома с детьми. Им это казалось катастрофой похуже коронавируса. Но в конце концов это решение спасло жизни, я в этом уверен. Теперь каждый может видеть, что происходит с его родственниками в Нью-Йорке, Париже и Иерусалиме», отмечая, что по его данным никаких крупных вспышек внутри ашкеназской еврейской общины в России, кроме вспышки заболеваний в московской синагоге на Бронной в марте 20202 года, не произошло.

Отмечается, что одна вспышка заболеваемости коронавирусом была среди общины горских евреев в Москве, прекративших свои массовые мероприятия в Москве позже, чем ашкеназы, когда около 100 человек заболели, примерно 10 скончались.

В статье также отмечалось, что российские меры по борьбе с распространением Covid-19 являются одними из самых драконовских в мире, и российски евреи поддерживают эти меры. В качестве примера приводились слова петербургской пенсионерки Ирины Басс, преподавательницы в Санкт-Петербургском институте еврейских исследований, самоизолировавшейся в своей квартире с 24 марта: «Когда ее спросили, что она думает о решении закрыть все синагоги в России, Басс сказала, что закрытие является приемлемой мерой. «Может быть, нам следовало бы быть еще строже», – заметила Басс»».

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

После того, как в середине апреля Мерили Шапиро Ашер была госпитализирована с Covid-19, ее дочери позвонил врач и сказал, что она должна немедленно приехать. Ее матери, скорее всего, осталось жить всего 12 часов.

«Ну, он не знает мою маму, не так ли?», говорит Джоан Шапиро. Что доктор не знал, так это то, что Ашер, 107-летняя работающая художница, уже пережила одну глобальную пандемию. И она собралась пережить другую. В 1918 году, когда ей было около 6 лет, Ашер заразилась «испанкой», смертельным штаммом гриппа, который, по оценкам ученых, убил по меньшей мере 50 миллионов человек во всем мире. «Она помнит, как болела наверху, спускалась вниз и видела своего отца, которого она обожала, и знала, что, если она увидит своего отца, все будет хорошо», – сказала Шапиро.

Перенесемся на век вперед: Ашер заразилась новым коронавирусом, который особенно опасен для пожилых людей. Она провела пять дней в больнице, а затем была отправлена ​​домой в «Чеви чейз хаус», дом престарелых в Вашингтоне, округ Колумбия. Ей не подключали к аппарату искусственной вентиляции легких. «Это замечательно, – говорит Шапиро. «Это все, что я могу сказать. Это просто невероятно. Я думаю, что, возможно, это из-за искусства, которым она все еще занимается».

В конце восьмого десятилетия своей творческой карьеры Ашер должна была открыть крупную персональную выставку в галерее «Studio Gallery» в Вашингтоне, но ее отменили из-за коронавируса.

Родившись в богатой чикагской семье в 1912 году, Ашер начала изучать скульптуру в 1936 году и занялась живописью через несколько лет после переезда в Вашингтон в 1943 году со своим первым мужем, Бернардом Шапиро. Ее первая персональная выставка прошла в вашингтонском Американском университете в 1947 году. В округе Колумбия семья посещала синагогу «Синай», где Ашер работала в художественном комитете. По словам Шапиро, именно благодаря ее взаимодействию с Борисом Аронсоном знаменитый бродвейский художник-декоратор пришел к созданию ковчега синагоги.

Бернард Шапиро умер в 1974 году. Почти 20 лет спустя, в возрасте 80 лет, Ашер снова вышла замуж: она и ее друг детства Роберт Ашер поженились в клубе «Космос» в Вашингтоне. Роберт Ашер умер в 2008 году. В начале 2000-х Ашер занялась цифровой фотографией в поисках менее требовательной альтернативы скульптуре. Она изучала искусство фотографии в Коркоранской школе искусства и дизайна и начала обрабатывать фотографии на своем компьютере. В то время ей было 88 лет. Ее работы сейчас находятся в постоянных коллекциях Смитсоновского института и Балтиморского художественного музея.

На вопрос о секрете ее долголетия в прошлом году в радиопрограмме активиста Ральфа Нейдера Ашер приписала это спортивным упражнениям и занятиям искусством. «Здесь, в учреждении для пожилых людей, я хожу на занятия по тайцзи и йоге, что помогает мне сохранять некоторую гибкость», – сказала она в интервью. «Это очень важно. Но еще важнее то, что у вас есть интерес, что-то, что заставляет вас вставать утром».

Ашер начала плохо себя чувствовать в марте. Все началось с общей усталости и постепенно становилось все хуже, ухудшалось зрение и затруднялось дыхание. К середине апреля она почти перестала есть. К тому времени пандемия коронавируса была в разгаре, и по настоянию ее детей и медсестры из дома престарелых Ашер отправилась в больницу. «Я совершенно уверена, что она думала, что умрет», – говорит Шапиро. «Я действительно думаю, что она так думала». 28 апреля Ашер вернулась домой из больницы. Шапиро говорит, что у нее были хорошие и плохие дни, и добавила, что ее мать недостаточно сильна, чтобы дать интервью.

В 2015 году Ашер опубликовала мемуары «Чудесные танцы в течение 102 лет», в которых она писала: «Дорогой Б-г, я не знаю, кто ты, где ты и есть ли ты. Но я хочу поблагодарить Тебя за мою жизнь и все те привилегии, которыми я пользовалась. Я хочу также поблагодарить Тебя за то, что я прожила на 30 лет больше, чем обычно полагается по Библии. Надеюсь, я не злоупотребила Твоим гостеприимством. С уважением, Мерили».

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Главный раввин России Берл Лазар вместе с шоуменом Иваном Ургантом и певцом Андреем Макаревичем 10 мая в 14.00 проведет молодежную онлайн-конференцию в честь 75-летия победы над нацизмом.

Мероприятие, озаглавленное “Память — это действие” организовано Еврейским молодежным движением “Яхад”. Во встрече также участвуют: шотландский певец, поэт и переводчик Томас Бивитт, юная российская актриса Марта Козлова, которая в возрасте 8 лет дебютировала в главной роли в фильме «Война Анны», посвященном Второй мировой войне, лектор Ашер Альтшуль и вдова недавно скончавшегося раввина Ганновера Штерни Вольф.

В программе, помимо выступлений главного раввина и приглашенных гостей, музыкальные выступления, участие в благотворительной акции фонда “Соломон” и обсуждение актуальных проблем. Принять участие в мероприятии можно, зарегистрировавшись по ссылке: http://9may.yahad.ru/

Ежегодно движение “Яхад” в рамках проекта EuroStars еврейская молодежь России и СНГ посещает концентрационный лагерь Освенцим. Цель этой поездки — своими глазами увидеть живые свидетельства геноцида, познакомиться с бывшими узниками лагеря, стать участниками Церемонии Памяти. В 2020 году онлайн-конференция в честь Дня Победы станет своего рода Церемонией Памяти. Гости, которых надеялись пригласить на мероприятие в Освенциме, присоединятся к конференции Дня Победы онлайн.

 

Поделиться
Отправить

На фоне опасений о нехватке кошерного мяса в некоторых частях Европы из-за пандемии коронавируса венгерское правительство согласилось разрешить 12 шойхетам не соблюдать обычно требуемый двухнедельный карантин и немедленно приступить к работе на кошерной бойне на юге страны.

Половина мужчин прибыла из Бельгии 3 мая, в то время как остальные, приехавшие из Израиля, работают с 20 апреля. Каждый из них проходил обследование и несколько проверок перед отъездом из своих стран, чтобы убедиться, что они не являются переносчиками коронавируса. Этот процесс координировался EMIH — ортодоксальной Венгерской еврейской ассоциацией, а также производящей кошерное продовольствие компанией «Nezer Hakashrut», которая размещает шойхетов на предприятиях по всей Европе.

Поскольку в середине марта многие страны Европейского союза закрыли свои границы, чтобы предотвратить распространение вируса, в небольшой еврейской религиозной общине Венгрии возникла обеспокоенность тем, что не только кошерное мясо, но и кошерная пища любого вида, большая часть которой импортируется, исчезнет. Но поскольку производство мяса в основном заморожено, сокращение запасов означало, что другие европейские страны могут вскоре столкнуться с нехваткой кошерного мяса. В дополнение к проблемам, с которыми сталкиваются все скотобойни из-за ужесточения правил во время пандемии, кошерные скотобойни нуждаются в штате обученных забойщиков-шойхетов. Многие, если не большинство из них живут в Израиле и приезжают к крупным производителям кошерного мяса в Европе на одну или две недели перед возвращением домой к своим семьям.

Незадолго до закрытия границы Венгрии 17 марта Шломо Кёвес, глава организации EMIH, связанной с хасидским движением «Хабад», побеседовал с заместителем премьер-министра Венгрии Жолтом Шемьеном, который впоследствии поднял тему кошерной еды на заседании правительства. «Он не только заверил нас, что мы сможем импортировать кошерную еду по мере необходимости, но и пошел дальше, чтобы помочь еврейской общине», – сказал Кёвес «The Times of Israel». «Они решили этот вопрос на высшем правительственном уровне».

По словам Кёвеса, в Венгрии существуют небольшие предприятия по производству кошерной пищи, в том числе пекарни, небольшая молочная ферма и бойня площадью 4000 квадратных метров (43055 квадратных футов), одна из крупнейших в Европе. В то время как бойня, построенная EMIH в 2017 году, ранее была оборудована для убоя гусей, прекращение свадеб и других праздничных мероприятий из-за ограничений, вызванных коронавирусом, означало, что спрос на высококачественное мясо упал, а потребность в более простых продуктах питания, таких как курица, возросла. В результате она была переоборудована для переработки другой птицы.

Ожидается, что на бойне к концу года будет забит 1 миллион кошерных цыплят, причем 90 % мяса будет экспортировано в крупнейшие общины Европы, включая Францию, Бельгию, Швейцарию, Италию, Австрию и Великобританию. Ожидается, что на следующей неделе начнется кошерный убой индейки и утки. Кроме того, заявил Кёвес, поскольку многие общины предпочитают, чтобы их собственные представители присутствовали для наблюдения за процессом кошеризации в соответствии с их конкретными требованиями, в настоящее время разрабатывается соглашение с Министерством внутренних дел Венгрии, о допуске шойхетов на основе ротации.

«Мы собираемся забивать скот каждую неделю для разных общин, например, две недели для Франции, одну неделю для Великобритании, одну неделю для Бельгии и т. д. И мы работаем над соглашением, которое позволит еженедельно предоставлять список шойхетов, которые приедут на следующей неделе», – сказал Кёвес.

Шимон Коэн, директор лондонской пропагандистской организации «Шхита» выступающей за кошерный убой в Великобритании и ЕС, назвал действия правительства Венгрии «очень благоприятными». «Я не вижу, что в настоящее время существует нехватка кошерного мяса, но если бы не было кошерного убоя, то она была бы, и я полагаю, что община и власти в Венгрии поняли это», – отметил Коэн. Коэн сказал «The Times of Israel», что «люди находят альтернативные способы обойти проблему ограничений на поездки» и продолжают производить кошерное мясо, в то время как Covid-19 парализует европейский континент. «Сейчас у нас вырос масштаб убоя скота в Великобритании», – сказал он, добавив, что экономические факторы, предшествовавшие пандемии, такие как «Брексит», также заставили производителей больше работать на локальные рынки.

Он также отметил различие между запретом на еврейский и мусульманский ритуальный убой скота в некоторых странах – в частности, ограничения в 2019 году в некоторых регионах Бельгии, которые вынудили крупных производителей кошерного мяса переехать, – и тем насколько правительство Венгрии собирается облегчить доступ к кошерному мясу. В то время как зона свободной торговли ЕС означает, что кошерное мясо теперь так же доступно для бельгийских евреев, как и раньше, запрет был воспринят многими местными жителями как знак того, что евреи не приветствуются.

Говоря о недавнем соглашении о кошерном убое скота в Венгрии, Кёвес заявил: «Помимо практического применения, оно также несет в себе сильный символический посыл». В своем письменном заявлении Кёвес подчеркнул, что «нет никаких сомнений в том, что, хотя в мире есть люди, которые хотят раздувать пламя антисемитизма, Венгрия создает модель для подражания, противоположную таким настроениям».

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Женщина, которая весила всего 1,3 килограмма, когда родилась в концентрационном лагере Маутхаузен в конце Второй мировой войны, отметила свой 75-й день рождения в своем доме в Кембридже, Англия.

Ева Натан родилась в печально известном нацистском лагере в Австрии 29 апреля 1945 года – за неделю до того, как он был освобожден войсками 11-й бронетанковой дивизии армии США. Беременная мать Евы, Анка, была депортирована вместе со своим мужем Берндом в концлагерь Аушвиц в оккупированной нацистами Польше в октябре 1944 года. Поскольку Анка скрыла, что она беременна, ее отправили на работу на военный завод в Германии в качестве принудительного работника. Когда немцы отступали перед лицом последнего наступления союзников в 1945 году, Анку и ее товарищей перевели в Маутхаузен.

Когда Анка поняла, где она находится, у нее отошли воды, и она родила Еву без всякой помощи, лежа на тележке. Согласно Образовательному фонду «Холокост», «на этом этапе Анка весила около 32 килограммов – она ​​выглядела едва живым беременным скелетом. А Ева весила около 1,3 килограмма. Если бы газовые камеры лагеря не были взорваны 28 апреля 1945 года, и американцы не освободили Маутхаузен всего через несколько дней после рождения Евы, ни мать, ни ребенок не выжили бы».

Размышляя о необычайной решимости ее матери выжить, Ева особо подчеркнула прибытие в Маутхаузен американских освободителей 5 мая. «Моя мама всегда говорила, что у меня два дня рождения», – сказала Ева в интервью. «День, когда я родилась, и день, когда я «заново родилась» благодаря союзникам. Она понятия не имела, как мы обе выжили».

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

Президент Бразилии Жаир Болсонару принес 3 мая израильский флаг на митинг, на котором прозвучал призыв закрыть Верховный суд и Конгресс страны.

Ведущие бразильские еврейские организации говорят, что использование флага посылает ложный сигнал о чувствах еврейской общины к президенту, который подвергся критике за политический скандал и его отношение к эпидемии коронавируса. Выйдя из президентского дворца, чтобы издалека обратиться к 5000 сторонников, Болсонару был замечен стоящим рядом с израильским и американским флагом. Протестующие настаивали на том, чтобы Болсонару распустил суды страны и вернулся к авторитарному правлению.

Болсонару недавно уволил начальника федеральной полиции, что побудило его министра юстиции уйти в отставку и обвинить Болсонару во вмешательстве в расследования коррупции. Верховный суд тогда заблокировал утверждение Болсонару нового начальника полиции. «Достаточно вмешательства. Мы больше не допускаем вмешательства. Наше терпение закончилось», – сказал Болсонару на митинге.

Болсонару, правый экс-военный, страстный сторонник Израиля, рассчитывающий на огромную поддержку евангельских христиан, заявил, что протест его сторонников призывает к «независимости властей и защите демократии и свободы». Еврейская община Бразилии раскололась из-за кандидатуры Болсонару еще в 2018 году. «Постоянное использование израильского флага может дать неверный сигнал о плюралистическом составе еврейской общины Бразилии и исказить нашу позицию в отношении планов протестующих и правительства», – заявил JTA Фернандо Лоттенберг, президент Бразильской конфедерации исраэлитов, организации бразильских евреев.

«Израильский флаг на демонстрации против демократии не представляет еврейских ценностей! Больше не нужно похищать национальные символы», – говорится в заявлении, выпущенном левой бразильской организацией «Евреи за демократию». Другие были в замешательстве.

«Присутствие флагов других стран на митинге, посвященном исключительно бразильским проблемам не имеет смысла. Это касается таких конкретных ситуаций, как общие для стран мероприятия, визиты властей и специальных гостей», – сказал Абрахам Гольдштейн, президент «Бнай Брит» в Бразилии.

В прошлом году Болсонару заявил, что нацизм — это левое движение, получив упрек от израильского музея Холокоста Яд Вашем. «Реакция евреев естественна», – написала конгрессмен Джойс Хассельманн в «Instagram», комментируя ответы на митинг 3 мая и ссылаясь на ответ Яд Вашем.

jta.org

Поделиться
Отправить

Самое священное место молитвы в иудаизме постепенно открывается для верующих при соблюдении мер предосторожности, связанных с коронавирусом. Но теперь они будут отгорожены друг от друга.

Согласно пересмотренным правилам, доступ к Западной стене, остатку двух древних еврейских храмов в Старом городе Иерусалима, могут получить до 300 посетителей одновременно. Они должны носить маски. «Верующие, которые так жаждут посетить священные камни и помолиться перед ними, могут вернуться к Западной стене, соблюдая ограничения, установленные Министерством здравоохранения», – заявил главный раввин Стены Шмуэль Рабиновиц.

Но молитвенная площадь, обращенная к стене, на которой в прошлом на праздники собирались тысячи людей, разделена барьерами и тканевыми перегородками, образующими временные молитвенные площадки, каждая из которых в нынешней ситуации может вместить 19 верующих. Полноценные еврейские молитвенные службы требуют кворума из 10 человек.

reuters.com

Поделиться
Отправить

Лидер парламентской фракции главной ультраправой партии Германии в парламенте публично оплакивал победу над нацистским германским режимом союзными войсками 8 мая 1945 года как «день абсолютного поражения, день гибели значительной части Германии и потерю национальной независимости».

Александр Гауланд, представляющий партию «Альтернатива для Германии», высказался против предложения сделать 8 мая национальным праздником в своей стране. «Вы не можете сделать 8 мая счастливым днем ​​для Германии», – сказал 79-летний Гауланд немецкой телекомпании RND 6 мая. «Для заключенных концлагерей это был день освобождения. Но это был также день абсолютного поражения, день потери значительной части территории Германии и потери национальной независимости».

Петиция о том, чтобы отмечать 8 мая как национальный праздник, инициированная Эстер Беджарано, пережившей Холокост, собрала 80000 подписей. Но Гауланд, чья партия получила впечатляющие результаты на выборах в федеральных землях и ​​на федеральных выборах за последний год, заняв второе место на выборах в одной из федеральных земель в октябре 2019 года, возразил, что «женщины, изнасилованные в Берлине, увидят это иначе, чем заключенные концлагеря», ссылаясь на изнасилование немецких женщин советскими войсками на заключительных этапах войны.

Гауланд часто использовал Вторую мировую войну в качестве палки для избиения оппонентов, жалуясь на то, что Германия была вынуждена страдать от незаслуженного унижения после своего поражения. В своей речи в июне 2018 года он назвал нацистскую эпоху «частичкой птичьего дерьма» на истории Германии, сказав аудитории сторонников ультранационализма: «У нас славная история, и, дорогие друзья, она длилась дольше, чем эти проклятые 12 лет». Нацисты правили Германией с 1933 года до их капитуляции перед союзниками в 1945 году, когда режим Адольфа Гитлера убил шесть миллионов евреев, а также миллионы других жертв, в том числе поляков, цыган и инвалидов, во время Холокоста.

Совсем недавно Гауланд встал на защиту своего коллеги по парламенту Стефана Бранднера после того, как последний сравнил левого музыканта, получившего награду, с фигурой Иуды в христианской Библии – история, которую антисемиты цитировали и эксплуатировали веками. Гауланд сердито сказал журналисту – ссылаясь на заявление Бранднера – «Иуда и евреи не имеют ничего общего друг с другом».

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

Совет депутатов британских евреев 6 мая призвал «Фейсбук» принять меры после жестокой угрозы, которую он получил в этой социальной сети. Угроза была сделана в комментарии к посту Джеки Уолкер, бывшего члена Лейбористской партии, которая была исключена за антисемитизм.

Говоря о новом лидере лейбористов, Уолкер написала: «Уважаемый Совет депутатов, Кир Стармер, Еврейские общинные организации — если вы хотите расовых конфликтов, вы идете правильным путем. Прекратите это немедленно». Пользователь Пол Блэкберн прокомментировал сообщение: «Взорвать Совет депутатов!» Другой комментатор отметил: «Это прямое подстрекательство к насилию». Блэкберн ответил: «Ты чертовски прав! Пуля и бомба – единственный путь, идя по которому эта страна когда-нибудь будет свободна!»

Президент Совета депутатов Мэри ван дер Зил заявила 6 мая: «эта ситуация была бы тревожной и в лучшие времена, но что сделало ее в тысячу раз хуже, так это то, что, получив предупреждение об этой ситуации, «Фейсбук» не предпринял никаких действий, чтобы удалить аккаунт человека, который сделал прямую угрозу, или оригинальную запись, которая спровоцировала его». «Фактически, сотрудник, который сообщил об этом в «Фейсбук», первоначально получил ответ, в котором говорилось, что они не будут удалять комментарий, с угрозой взорвать нас, потому что «он не противоречит ни одному из наших общественных стандартов», – сказала она.

«Этот инцидент, вне всякого сомнения, демонстрирует, что, либо стандарты «Фейсбука» безнадежно испорчены, либо сотрудники, ответственные за их внедрение, крайне плохо обучены; или, возможно, и то и другое», – добавила ван дер Зил, указав, что посты обидчиков не были удалены. «Мы живем в условиях, когда еврейские учреждения подвергались нападениям в самом недавнем прошлом», – отметила она. «Мы не понимаем, почему компания — владелец социальных медиа так неохотно принимает меры против прямых угроз еврейской общинной организации». «Мы призываем «Фейсбук» проснуться и понять, что существует разница между свободой слова, с одной стороны, и подстрекательством, и ненавистническими высказываниями, с другой», – заключила Ван дер Зил.

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

Бывший советский диссидент и израильский политик Натан Щаранский с 2017 года возглавляющий наблюдательный совет Мемориального центра «Бабий Яр» дал интервью газете «Украинская правда», посвященное скандалу вокруг Бабьего Яра.

Щаранский подчеркнул, что кампания против режиссера фильма «Дау» и художественного руководителя центра «Бабий Яр» Ильи Хржановского «очень сильно мне напоминает моё прошлое, и аналогии вообще неприятные». «Человека увольняют, если он не справляется с той работой, которую он взял на себя или которую мы ему поручили выполнить. На основании какой-то кампании в прессе такие вопросы не решают».

Он отметил, что авторы кампании против Хржановского «цитируют свободные творческие идеи, которые Илья принес задолго до того, как он вступил в должность художественного руководителя. Речь идет о документах, которые… были обсуждены и отвергнуты. А теперь это выставляется как аргумент – это то, чем занимается «Бабий Яр»».

Коснувшись обвинения о том, что проект якобы будет продвигать некий «российский взгляд» на украинскую национальную историю Щаранский отметил, что члены возглавляемого им наблюдательного совета — люди, симпатизирующие Украине. «Любой проект, который будет демонстрировать какое-то неуважение к Украине, не пройдет хотя бы потому, что цель этого проекта прежде всего – вернуть память народу, все-таки такой большой кусок памяти просто исчез. Проект создается, чтобы улучшить положение Украины в семье народов, а не наоборот, использовать Холокост для того, чтобы обвинять Украину. Знать правду – это и евреям, и украинцам поможет строить совместное будущее» – заявил Натан Щаранский, подчеркнув, что принятый 2,5 года назад «исторический нарратив» проекта «не изменился ни на йоту».

По его словам в музее будет рассказано обо всех, кого расстреливали в Бабьем Яре, включая активистов ОУН. Что касается спонсоров проекта из числа российских бизнесменов, то Щаранский назвал аргумент о том, что через «российские деньги» на проект можно будет как-то влиять «невероятно оскорбительным». И предал свой диалог с главой «Альфа-банка» Михаилом Фридманом по этому поводу: «Я его спросил открыто: «А ты не думаешь, что у тебя могут быть проблемы в Кремле?» Он сказал: «Они меня уже спросили». Я уточняю: «И что ты им сказал?» – «Я им сказал, что у меня пять моих ближайших родственников похоронены в Бабьем Яру, и еще много похоронены во Львове. И вы мне не станете указывать, что это не моё дело»». «Все люди, которые участвуют в проекте, лично очень сильно связаны с ним. Они либо выросли в Украине, и у них много родственников погибли. Либо они так или иначе были связаны в своей политике с Украиной.

Сказать, что деньги Фридмана и Хана – это деньги, которые идут на финансирование российской армии, – это абсурд. Альфа-банк – крупнейший банк в Украине. Человек чувствует свою личную связь с трагедией Холокоста в Украине и хочет дать деньги, а вы ему говорите: «Нет, ты сначала прекрати все свои связи с Россией». Аргумент, что люди, которые сделали свой капитал в России, не могут заниматься филантропической деятельностью в нашей стране – я такого не слышал нигде – ни в Америке, ни в Европе, ни в Латинской Америке» – заключил Щаранский.

Он также рассказал, что лично просил президента Украины Владимира Зеленского ввести в состав совета представителя украинских властей, но пока ответа не последовало.

pravda.com.ua

Поделиться
Отправить

6 мая Тель-Авивский университет объявил о планах создания нового многопрофильного центра эпидемиологических исследований, назвав его первым в мире.

Центр по борьбе с пандемиями соберет университетских экспертов из различных академических областей, включая медицину, биологию, математику, физику, экономику, инженерию, образование и психологию. Согласно заявлению университета, они будут работать с коллегами-экспертами из ведущих больниц и академических учреждений как в Израиле, так и за рубежом, чтобы продвигать исследования в области эпидемий и помогать Государству Израиль в борьбе с будущими эпидемиями.

В создание центра были вложены «десятки миллионов шекелей», в том числе «значительный первоначальный дар», пожертвованный австралийским бизнесменом и филантропом сэром Фрэнком Лоуи, пережившим Холокост, который участвовал в израильской Войне за независимость. Интерес к присоединению к этой инициативе проявили и другие благотворительные фонды, сообщили в университете.

«Впервые инновационный исследовательский центр позволит исследователям объединить свои усилия, объединить свои ресурсы и изучить последствия пандемии с разных точек зрения», – подчеркнул президент Тель-Авивского университета профессор Ариэль Порат. «Совместные усилия позволят исследователям создать «вид с высоты птичьего полета», который даст представление о лучших способах преодоления будущих кризисов такого рода».

jpost.com

Поделиться
Отправить

Выбор редакции