Израиль и марокканские евреи 11 декабря хвалили соглашение о нормализации отношений между двумя странами, но самая крупная партия, входящая в правительство Марокко, столкнулась с внутренними конфликтами из-за шага, который некоторые марокканцы считают предательством палестинцев, отмечает «Reuters».

Соглашение, заключенное при посредничестве США – четвертое подобное заявление о нормализации отношений с участием арабской страны и Израиля за последние несколько месяцев – также вызвало критику со стороны России. Ключевым элементом соглашения, заключенного при посредничестве президента Дональда Трампа, было признание США притязаний Марокко на суверенитет над Западной Сахарой. В результате многолетнего территориального спора Марокко столкнулось с поддерживаемым Алжиром Фронтом Полисарио, который стремится к созданию независимого государства. Министерство иностранных дел России заявило, что решение США признать суверенитет Марокко над Западной Сахарой является нарушением международного права.

Обеспечение международной поддержки своих притязаний на Западную Сахару – важнейшая внешнеполитическая цель Марокко. Она также часто придерживалась более открытой позиции по отношению к Израилю и израильтянам марокканского происхождения, чем другие арабские государства. Министр иностранных дел Марокко Насер Бурита заявил 10 декабря, что король Мухаммед VI в течение трех лет готовил изменения в политике США в отношении Западной Сахары, налаживая тесные связи с зятем и старшим советником Трампа Джаредом Кушнером. Но в то время, как королю принадлежит последнее слово во внешней политике, умеренная исламистская партия PJD, получившая наибольшее количество мест на выборах 2016 года, не достигла единого мнения в заявлении об Израиле. В ходе дебатов об этом поздно вечером 10 декабря после объявления о соглашении, между партийными лидерами возникли разногласия. По состоянию на вечер 11 декабря партия так и не прокомментировала соглашение, хотя ее основные партнеры по коалиции приветствовали этот шаг.

Марокканские евреи

До создания Израиля в 1948 году в Марокко проживала большая еврейская община, и там до сих пор проживает около 3000 евреев. Около 50000 израильтян ежегодно приезжают в Марокко, чтобы посетить религиозные объекты и другие туристические достопримечательности, но прямых рейсов нет, и туристы проходят длительный процесс получения визы. Сюзанна Харрох, марокканская еврейская певица из Рабата, сказала, что новое соглашение приблизит ее к ее родственникам в Израиле. «История евреев в Марокко насчитывает 3000 лет. Эта история была прервана, но теперь с этим решением нормальность будет восстановлена», – сказала она.

Ее мнение поддержала министр израильского Кабинета министров Мири Регев, родители которой были среди примерно 250000 евреев, эмигрировавших из Марокко в Израиль. Она заявила, что пожилым израильтянам теперь будет легче приезжать в Марокко.

Израильские авиакомпании заявили, что планируют открыть прямые рейсы, и туроператоры ожидают скачка спроса на туры в Марокко.

Давид Толедано, бизнесмен, возглавляющий небольшую еврейскую общину Рабата, заявил, что ожидает израильских инвестиций в сельское хозяйство и водный сектор Марокко. Показав свою фотографию с бывшим главой PJD, он заметил, что отношения между марокканскими евреями и мусульманами хорошие. «Мы получили поздравления от наших братьев-мусульман», – добавил он.

Но другие заявили, что в основе соглашения лежат геополитические соображения в преддверии появления в Белом доме в январе избранного президента Джо Байдена. «Марокко рассчитало, что их способность добиться американского признания суверенитета над Западной Сахарой ​​(была) наиболее вероятна при администрации Трампа», – заявил Дэвид Маковски, бывший переговорщик США по Ближнему Востоку в Вашингтонском институте ближневосточной политики.

Президент Палестины Махмуд Аббас и официальные палестинские СМИ хранили молчание, но бывший палестинский переговорщик Ханан Ашрауи заявила, что Трамп «обнадеживает» Израиль. «Мы все знаем, что это крайне безответственно, потому что это поощряет силовую политику и нарушения международного права», – заявила она «Reuters».

10 декабря в Джерси-Сити почтили память жертв нападения антисемитов в результате которого погибли полицейский и три человека в еврейском продуктовом магазине, сообщает «The Times of Israel».

Церемония поминовения детектива Джозефа Силса прошла на кладбище, где он был застрелен 10 декабря 2019 года во время случайной встречи с нападавшими Дэвидом Андерсоном и Франсин Грэм. Затем Андерсон и Грэм приехали в кошерный магазин, где застрелили трех человек, включая владелицу магазина, 31-летнюю Миндель Ференц и сотрудника магазина Дугласа Мигеля Родригеса, который был застрелен, когда держал заднюю дверь открытой для покупателя, чтобы тот мог убежать. Третьей жертвой стал 24-летний Моше Дойч.

Силс, 40-летний отец пятерых детей, был признан образцовым офицером, который помог убрать оружие с улиц города с населением 270000 человек, отделенного от Нью-Йорка рекой Гудзон. Андерсон и Грэм забаррикадировались внутри магазина и были убиты после длительной перестрелки с полицией. Власти заявили, что записи и сообщения в Интернете этой пары отражают ненависть к евреям и правоохранительным органам. Неизвестно, что спровоцировало нападение, хотя власти предположили, что Силс, возможно, остановил фургон нападавших, потому что он соответствовал описанию транспортного средства, связанного с убийством водителя другой машины несколькими днями ранее. Поступая так, Силс, возможно, нарушил их планы и предотвратил новое кровопролитие.

Следователи обнаружили в магазине пять единиц оружия и сотни патронов, а также нашли бомбу в фургоне пары и материалы, из которых можно было сделать вторую бомбу.

Первые партии вакцины «Pfizer» уже доставлены в Израиль, а премьер-министр и министр здравоохранения вызвались первыми сделать прививку. Однако есть группа медиков, которые призывают страну и население не торопиться, пишет «The Jerusalem Post».

«До сих пор нет подтверждения от других организаций, кроме производителей препарата, что так называемая вакцина не имеет побочных эффектов, безопасна для всех, старых и молодых», – написал профессор Йоэль Дончин, врач медицинского центра «Хадасса» на пенсии, в статье, опубликованной 9 декабря на популярном профессиональном сайте «Doctors Only». Он заявил, что считает, что, поскольку страна – и весь мир – ищут вакцину, которая будет «светом в конце туннеля», некоторые профессионалы упускают из виду очевидные вопросы о долгосрочных эффектах вакцины, которая была разработан в рекордно короткие сроки и основана на новых технологиях. Старшие врачи, которые даже не приняли бы лекарственное средство из-за опасений, что это может повлиять на их оценку клинических данных, которые им представляются, на этот раз: «Без колебаний и даже с радостью принимают революционную идею о введении нового белка, который попадая прямо в клетки, заставит мерзкий коронавирус совершить самоубийство. Поскольку это решение, которого ждала человеческая раса». «Разве они не допускают возможности, пусть даже незначительной, проникновения в репродуктивные клетки? Может быть, вакцина повлияет на мозг через год?» – вопрошает Дончин.

Доктор Ури Гавиш, эксперт по анализу алгоритмов и консультант по биомедицине, возглавляющий так называемую «Модель здравого смысла», заявил «The Jerusalem Post», что вакцина была разработана в рекордно короткие сроки и что она одобрена только для использования в экстренных случаях. – следовательно, ее следует использовать в первую очередь для этой группы населения, и никого нельзя принуждать к вакцинации. Инициатива «Здравого смысла» была сформирована группой израильских ученых, исследователей и врачей, чтобы помочь справиться с эпидемией коронавируса на основе научных данных с использованием долгосрочной модели, которая, по их словам, адаптирована к израильской реальности. По его словам, у вакцин нет краткосрочных серьезных побочных эффектов, но нет данных о возможных средне – или долгосрочных эффектах.

«Это не означает, что вы не должны использовать вакцины», – пояснил Моше Фейглин, политик, который сейчас руководит движением «Израиль завтра». Он поддерживает «Модель здравого смысла». «Конечно, стоит. Это означает, что вам необходимо правильно взвесить все варианты, полностью осознавая свое решение». Фейглин подчеркнул, что изначально нужно вакцинировать пожилых людей и людей с хроническими заболеваниями, которые входят в «группу риска», хотя, по его мнению, она должна быть доступна для все. «Если кто-то моложе 65 лет захочет вакцинироваться, он может это сделать», – пояснил Фейглин. «Но мы должны снять давление на весь Израиль. Мы не должны заставлять людей чувствовать себя плохо, если они решают не вакцинироваться».

Средний возраст людей, умерших от коронавируса в Израиле, составляет около 80 лет, а люди старше 65 лет составляют около 11% населения, что означает, что, если пожилые люди будут вакцинированы, миллион израильтян будет невосприимчив к коронавирусу. Кроме того, по оценкам специалистов здравоохранения, еще миллион человек, вероятно, переболели коронавирусом, что должно означать, что у них также есть антитела. Хотя предполагается, что коллективный иммунитет возникнет только тогда, когда от 50% до 70% израильтян заразятся вирусом или будут вакцинированы.

Сирил Коэн, руководитель лаборатории иммунотерапии в Университете Бар-Илан заметил: «Вы не можете говорить, что для достижения коллективного иммунитета нужно достичь 70%, и все, что ниже, не будет работать — это просто неправда. Чем больше людей будет вакцинировано, тем меньше у нас будет Covid».

8 декабря депутат Кнессета Офер Шела раскритиковал тех, кто рассматривает возможность отказа от вакцинации. Он сказал, что «пора занять твердую позицию против кампании террора, направленной против антикоронавирусной вакцины». Он также предупредил, что тот, кто не сделает прививку, не сможет поехать за границу или пойти в кино. Но Дончин специально отметил по этому поводу: «Я не отказываюсь». Он написал, что, если он будет уверен, что это безопасно, он также сделает прививку от коронавируса.

Кэролайн Сумерей, старший коронер острова Уайт, недавно сделала «необычное и неожиданное открытие», пишет «Jewish Chronicle».

Тюрьма «Паркхерст» – одна из двух тюрем строгого режима на острове Уайт – наиболее известна тем, что в ней отбывали заключение такие люди как Питер Сатклифф, известный как «Йоркширский потрошитель» и гангстеры братья Крэй. Но ее еврейская история менее известна. Кэролайн Сумерей, старший коронер острова Уайт, была удивлена, сделав «необычное и неожиданное открытие» во время недавней экскурсии по месту работы. Бывший колодезный сарай, расположенный на территории тюрьмы, когда-то был синагогой, и у общины даже был собственный приходящий проповедник, финансируемый Объединенной синагогой и Министерством внутренних дел. Заключенные-евреи были переведены в тюрьму между 1894 и 1895 годами после закрытия близлежащей Портсмутской тюрьмы.

«Это один из тех фрагментов знаний, которыми делятся, когда слышат, что вы коронер острова Уайт и знают, что вы еврейка», – заметила г-жа Сумерей. «Всегда есть заключенные-евреи, и есть священники, которые отправляются в тюрьмы, чтобы удовлетворить нужду этих заключенных в пастыре, но я никогда не слышала об английской тюрьме, где содержится так много заключенных-евреев, что они могли собрать миньян и потребовать присылать им раввина», – подчеркнула она. Около десяти лет назад в потайном шкафу в часовне на территории тюрьмы были обнаружены свиток Торы, груда молитвенников и талитов.

«Я действительно перевез свиток Торы с острова Уайт в синагогу в Финчли», – вспоминает еврейский капеллан Брайан Вайсман, который до 2015 года регулярно навещал заключенных в тюрьме «Паркхерст». «Для меня было честью вернуть его. Свиток Торы находился там так долго, наверное, лет 20 с лишним». Г-н Вайсман заявил, что бывшая синагога закрылась много лет назад, возможно, в семидесятых или восьмидесятых годах 20 века. «У них было довольно большое еврейское население, но их число уменьшилось, и им пришлось закрыть синагогу». На острове Уайт проживает около 124 человек, которых во время последней переписи определили как евреев. На острове нет действующих синагог и кошерных магазинов.

В израильском клубе «единорогов» («единорог» – компания, чья капитализация превысила миллиард долларов) появился новый член. Финтех-компания «eToro» недавно повысила свою капитализацию более чем до 2,5 миллиарда долларов по сравнению с всего лишь 800 миллионами долларов во время ее последнего раунда финансирования в 2018 году, сообщил «Calcalist» источник на условиях анонимности.

Рост капитализации был подтвержден после недавней покупки акций на вторичном рынке институциональным инвестором из США на сумму не менее 50 миллионов долларов, когда неназванная американская фирма покупала акции у предыдущих инвесторов и сотрудников. Источник также сообщил «Calcalist», что ожидается, что капитализация eToro значительно возрастет при следующем раунде финансирования.

Компания «eToro» была основана в 2007 году Йони Ассиа (генеральный директор), его братом Роненом и Дэвидом Рингом. Она занимается облегчением доступа инвесторов к рынку, чтобы каждый мог инвестировать простым и прозрачным способом, и предлагает своим пользователям возможность подражать портфелям, созданным различными экспертами компании. Платформа позволяет своим 16 миллионам пользователей инвестировать в акции, товары и цифровые активы. На данный момент за пять раундов финансирования она собрала 162 миллиона долларов.

Компания сообщила, что после начала эпидемии Covid-19 количество пользователей ее платформы резко увеличилось, а объем торгов акциями утроился по сравнению с тем же периодом прошлого года. В настоящее время в компании работает более 1000 человек в 10 офисах по всему миру, в том числе 600 в Израиле. Только с начала этого года она набрала около 300 человек, половину из них – в Израиле. Последний раунд финансирования «eToro» был в 2018 году, когда она привлекла 100 миллионов долларов у группы инвесторов во главе с «China Minsheng Financial».

Согласно IVC, в число других известных инвесторов компании входят Хеми Перес из «Pitango VC», Гай Гамзу и китайский страховой гигант «Ping An». «За последний год компания «eToro» продемонстрировала значительный рост и вызвала большой интерес со стороны глобальных инвесторов», – говорится в заявлении компании. «Компания не принимает активного участия во вторичных сделках, которые время от времени совершаются акционерами компании».

Учащиеся ешивы «Бней-Акива Кирьят-Херцог» в Бней-Браке на прошлой неделе выиграли международный конкурс предпринимателей, обеспечив будущие инвестиции для своего плана по запуску нового приложения. Его уникальные технологические инновации сочетают музыку с темпом бегуна, оптимизируя качество и впечатления от тренировки.

Второкурсники Даниэль Фойерштейн, Яир Ликсенберг, Йинон Бен Дрор и Орен Коэн участвовали в проводимом три раза в год конкурсе под названием «Технология и спорт». Конференция была виртуальной из-за коронавируса. «Сам факт того, что мы были соискателями в этом виртуальном конкурсе на английском языке, который не является нашим родным языком, был проблемой», – рассказал Ликсенберг. Он поблагодарил свою семью, ешиву и наставника из организации «Юнистрим». «Юнистрим» — это организация, которая вводит и интегрирует малообеспеченных подростков в мир бизнеса и высоких технологий. Бизнесмены и предприниматели служат наставниками для подростков, когда они создают свой бизнес.

«Наше сотрудничество с «Юнистрим», – подчеркнул главный раввин Моше Ликсенберг, – с щедрой помощью муниципалитета Бней-Брак оправдывает себя снова и снова, год за годом. Мы будем продолжать поддерживать и поощрять студентов, которые, в дополнение к своим обязанностям старшеклассников, будут радовать Б-га разработкой приложения».

Приложение также будет отображать статистику бега на протяжении всей тренировки. Еще одна особенность – напоминание о необходимости пить воду, а также о текущих целях и успехах. Четверо изобретателей представили две версии приложения, одна из которых будет бесплатной, а другая – по модели подписки.

«Я счастлив и горжусь нашими учениками, которые являются источником гордости для этой страны и всего мира. Наши раввины учат, что здоровая душа – в здоровом теле, и улучшение качества бега в конечном итоге также повлияет на души бегунов», – отметил глава ешивы раввин Моше-Цви Векслер.

У 2020 года есть одна особенность: в этом году ханукальных посланий от высших руководителей Соединенных Штатов было много, и впервые их произносил еврей-член семьи американского лидера, отмечает «The Times of Israel».

Когда вечером 10 декабря началась Ханука, президент Дональд Трамп, его преемник Джо Байден и избранный вице-президент Камала Харрис пожелали американским евреям счастливого праздника. В видеоролике, опубликованном в социальных сетях, будущий второй джентльмен Дуг Эмхофф отправил свои пожелания вместе с Харрис, которая назвала Хануку одним из своих любимых праздников. «Мы здесь, чтобы поговорить об одном из наших любимых праздников в нашей большой современной семье», – начал Эмхофф, еврей. «Хануке!» – вмешалась Харрис. «Это праздник тиккун олам, который посвящен борьбе за справедливость и за достоинство всех людей», – заявила Харрис, используя еврейский термин для понятия «исправление мира». Когда 20 января к власти придет администрация Байдена, Эмхофф станет первым евреем-супругом вице-президента. Харрис – первая женщина, избранная вице-президентом.

Избранный президент Джо Байден написал в Твиттере пожелания счастливой Хануки на иврите. «Мы знаем, что в этом году все выглядит немного иначе, но мы надеемся, что следующие восемь ночей будут наполнены семьей, любовью и светом. Хаг Самеах!» написал он.

Трамп разместил свое ханукальное послание на сайте Белого дома. «Традиция зажигания свечей, начавшаяся более 2000 лет назад, уходит корнями в настойчивость и веру – две добродетели, которые свидетельствуют о еврейской культуре и еврейской вере», – подчеркнул Трамп. В заявлении также говорилось о достижениях Трампа в отношении Израиля, включая соглашения о нормализации отношений между Израилем и несколькими арабскими странами. Ранее в тот же день Белый дом объявил о еще одном соглашении подобного рода — на сей раз между Израилем и Марокко.

Президент США Дональд Трамп пропустил первую из двух ханукальных вечеринок в Белом доме, состоявшихся 9 декабря, но появился на второй и пожелал гостям счастливой Хануки, прежде чем продолжить оплакивать «украденные» выборы, которые как он настаивает, он выиграл, сообщает «The Times of Israel».

Обе вечеринки проходили в закрытых помещениях несмотря на то, что число случаев коронавируса резко возросло по всей территории Соединенных Штатов, в результате чего многие из приглашенных воздержались от посещения вечеринок. Кадры с вечеринок, размещенные в социальных сетях, показывают, что гости носят маски, но не всегда держатся на расстоянии.

В то время как Трамп не явился на предыдущее мероприятие, которое возглавил министр финансов Стив Мнучин, тем, кто посетил вторую вечеринку, повезло больше, поскольку президент появился там ближе к концу. «Позвольте мне просто пожелать всем счастливой Хануки и примерно троим из вас – счастливого Рождества», – пошутил президент. Затем он перешел к речи, которую он регулярно произносил в течение последнего месяца, утверждая, что он победил Джо Байдена и что выборы были «украдены» у него, рассказали двое участников. В видео, размещенных в социальных сетях, можно услышать, как Трамп говорит, что он выиграл выборы со счетом «2: 0» и что у него есть «огромные дела», имея в виду оспаривание результатов голосования, в результате которого Байден победил его со счетом 306 против 232 в коллегии выборщиков.

Далее он заявил, что с помощью «определенных очень важных людей, если у них есть мудрость и мужество, мы выиграем эти выборы», очевидно, имея в виду судей Верховного суда. Речь президента неоднократно прерывалась скандированием «Мы любим Вас» и «Еще четыре года» его сторонниками среди присутствующих. На каждую вечеринку пришло более 100 человек, первая проводилась днем, а вторая – вечером. Один из участников, пожелавший остаться неназванным, сказал, что специально присутствовал на первой вечеринке, поскольку это было «главное мероприятие», которое, как предполагалось, устраивали высокопоставленные чиновники.

На предыдущем приеме в 2019 году Трамп подписал указ о борьбе с антисемитизмом в кампусах. «Я надеялся, что он подпишет приказ в поддержку суверенитета Израиля на Западном берегу, но, к сожалению, он не появился», – заявил участник вечеринки, отметив, что там были Мнучин и Специальный представитель США на международных переговорах Ави Берковиц. В отличие от предыдущих лет, не было и церемониального зажжения свечей ханукии. Однако оркестр Белого дома все-таки сыграл «Хава Нагилу».

Председатель правления Сионистской организации Америки Марк Левенсон, присутствовавший на первом приеме, сказал, что, хотя он понимает, почему некоторые не решаются прийти, для него было важно явиться, чтобы продемонстрировать «хакарат хатов», или благодарность, президенту. Другие осудили Трампа и тех, кто присутствовал на мероприятиях в помещении. Несколько предыдущих мероприятий, организованных Трампом, который в значительной степени презирает ношение масок и социальное дистанцирование, были заклеймены как мероприятия, благоприятные для распространения вируса, и десятки людей из ближайшего окружения Трампа заразились Covid-19.

Президент США Дональд Трамп объявил 10 декабря, что Израиль и Марокко договорились восстановить дипломатические отношения, что стало четвертым арабо-израильским соглашением за четыре месяца, отмечает «The Times of Israel».

Позже Белый дом заявил, что Трамп и король Мухаммед VI сообщили о том, что Марокко «возобновит дипломатические отношения между Марокко и Израилем и расширит экономическое и культурное сотрудничество для продвижения региональной стабильности». Трамп также заявил, что США признают претензии Марокко на спорную территорию Западной Сахары. Зять и старший советник Трампа Джаред Кушнер позже заявил журналистам, что решение по Западной Сахаре было «признанием неизбежности» после того, как «откровенно говоря … никакого прогресса» на протяжении десятилетий не было. Он выразил надежду, что этот шаг сделает регион более стабильным, назвав Марокканское королевство «толерантным обществом».

Телеканал «Channel 13» сообщил, что Белый дом намерен провести церемонию официального утверждения соглашения до того, как Трамп покинет свой пост 20 января. В своих первых откликах на заявление Трампа в то же день премьер-министр Биньямин Нетаньяху и король Марокко Мухаммед VI высоко оценили последнее соглашение о нормализации отношений. «Это будет очень теплый мир. В эту Хануку свет мира на Ближнем Востоке никогда не сиял ярче, чем сегодня», – заявил Нетаньяху на церемонии зажигания ханукальных свечей у Западной стены. Он подчеркнул, что отношения между народами обеих стран «издавна характеризовались симпатией, уважением, нежностью и любовью», и высоко оценил «историческое решение» короля Мухаммеда заключить мир. «Я всегда верил в этот мир, и теперь это происходит на наших глазах. Я хочу поблагодарить президента Трампа за его экстраординарные усилия по расширению мира для установления мира в Израиле и на Ближнем Востоке», – заметил он, стоя рядом с послом США в Израиле Дэвидом Фридманом. Нетаньяху также рассказал, что в ближайшее время начнутся прямые рейсы между странами.

Король Мухаммед подчеркнул в своем заявлении, что в ближайшем будущем Марокко сделает три шага для улучшения отношений. Прежде всего, будут предприняты шаги по облегчению прямых рейсов для перевозки евреев марокканского происхождения и израильских туристов в Марокко и обратно.  Североафриканская страна также будет стремиться «возобновить официальные двусторонние отношения и дипломатические отношения с Израилем как можно скорее». Марокко также будет стремиться «развивать инновационные отношения в экономической и технологической областях.

Король также поблагодарил Трампа за признание суверенитета Марокко над Западной Сахарой. Объясняя решение о нормализации обстановки, король Мухаммед привел среди других причин «историческую роль, которую Марокко сыграло в объединении народов региона и поддержании стабильности на Ближнем Востоке, а также особые узы, которые связывают еврейскую общину марокканского происхождения, в том числе и в Израиле, с личностью Его Величества Короля.

Израиль и Марокко установили дипломатические отношения на низком уровне в 1990-х годах после заключения первых мирных соглашений Израиля с палестинцами, но эти связи были приостановлены после начала второй интифады в 2000 году. Однако с тех пор неофициальные связи продолжались, и, по оценкам экспертов, 50000 израильтян ежегодно приезжают в Марокко как туристы, узнавая о еврейской общине и прослеживая свои семейные истории. Министр иностранных дел Габи Ашкенази приветствовал этот шаг в заявлении, поблагодарив Трампа за «содействие миру и стабильности на Ближнем Востоке и поддержку Израиля». «Это еще один прекрасный день для израильской дипломатии – день света – как и положено празднику Ханука», – добавил он.

По сообщению «Channel 13», Ашкенази и министр обороны Бени Ганц – члены партии входящей в правящую коалицию партии «Бело-голубых» были проинформированы о ходе переговоров несколько недель назад, но только в Белом доме, а не в офисе Нетаньяху. «Channel 12» сообщил, что Нетаньяху 10 декабря говорил с Ганцем по телефону, и не упомянул о предстоящем соглашении. Оба министра также были исключены из переговоров по соглашениям о нормализации отношений с ОАЭ и Бахрейном, о которых они узнали только постфактум.

Кушнер заявил журналистам, что Израиль и Марокко «немедленно откроют свои представительства по связям в Рабате и Тель-Авиве с намерением открыть посольства. «И они будут способствовать экономическому сотрудничеству между израильскими и марокканскими компаниями», – добавил он. «Благодаря этому историческому шагу Марокко укрепляет свои давние связи с марокканской еврейской общиной, проживающей в Марокко и во всем мире, в том числе в Израиле. Это значительный шаг вперед для народа Израиля и Марокко», – подчеркнул он.

Кушнер также настаивал на том, что Саудовская Аравия согласится последовать примеру Марокко — это лишь вопрос времени. «Сближение Израиля и Саудовской Аравии, и полная нормализация на данном этапе – неизбежность, но сроки — это то, что необходимо проработать», – заметил Кушнер журналистам, добавив, что для этого потребуется «сильное лидерство США в регионе». Отвечая на вопрос во время брифинга о предполагаемых нарушениях прав человека в странах, которые при посредничестве США подписали соглашения о нормализации с Израилем, Кушнер заявил: «Мы признаем, что некоторые из этих стран разделяют наши ценности больше, чем другие». Далее он утверждал, что, налаживая лучшие отношения с такими странами, США находятся в лучшем положении, «чтобы получить то, что мы хотим» по другим вопросам. Указав при этом, что мусульманские государства «не слишком хорошо разбираются в правах человека».

«Freedom house» называет Марокко «частично свободной страной», указывая на то, что, хотя в стране проходят парламентские выборы, «король Мухаммед VI сохраняет доминирующее положение благодаря сочетанию существенных формальных полномочий и неформального влияния в государстве и обществе. На практике многие гражданские свободы ограничиваются». Хотя соглашение наверняка будет тепло встречено в Израиле, неясно, как отреагирует марокканская общественность. В сентябре сотни людей вышли на демонстрацию в Рабате против соглашений Израиля по нормализации отношений с «коварными странами» ОАЭ и Бахрейном.

В Бразилии умер один из богатейших людей страны Джозеф (Жозе) Сафра, сообщает издание Veja со ссылкой на заявление семьи. По данным CNN Brazil, Сафра умер на 82-м году жизни.

Издание Globo отмечает, что Сафра умер в четверг, 10 декабря, «от естественных причин». Сегодня же банкир должен быть похоронен на еврейском кладбище Israelita do Butantã в Сан-Паулу.

Forbes оценивает состояние Сафры в $23,2 млрд, называя основателя и владельца Banco Safra «богатейшим в мире банкиром» и самым богатым бразильцем. В последнем издании рейтинга миллиардеров мира от Forbes Сафра, которому принадлежала также половина производителя бананов Chiquita Brands International, занимал 39-е место в мире.

По оценке Bloomberg, состояние Сафры — $17,6 млрд, что делало его вторым среди богачей Бразилии — больше денег только у Хорхе Пауло Леманна ($23,7 млрд).

Сафра — выходец из еврейской финансовой династии, существовавшей в Сирии еще во времена Османской империи. К началу XX века Сафра превратились в самый известный банкирский дом Османской империи. После поражения Турции в Первой мировой войне Якоб Сафра, отец Джозефа, перебрался в Бейрут, который перешел под управление Франции. В Ливане Сафра стали основными банкирами для сефардов — евреев-переселенцев с Иберийского полуострова, однако после Второй мировой войны Сафра покинули Ближний Восток и с 1952 года обосновались в Бразилии.

rbc.ru

19 апреля 1943 года отряд СС вошел в Варшавское гетто с целью возобновления депортации евреев в нацистские лагеря смерти, которая была приостановлена ​​из-за вооруженного сопротивления четырьмя месяцами ранее. Но эсэсовцы подверглись ожесточенной атаке и были вынуждены снова отступить. Нацистам потребуется больше месяца, чтобы подавить восстание в гетто, и еще месяц, чтобы искоренить последние очаги сопротивления. Восстание в Варшавском гетто — это, пожалуй, самый известный акт еврейского сопротивления во время Холокоста. Неизвестную историю сопротивления наглядно демонстрирует выставка, проходящая в настоящее время в лондонской библиотеке Винера по изучению Холокоста, сообщила «The Times of Israel».

«Еврейское сопротивление Холокосту» опирается на уникальную библиотечную коллекцию фотографий, рукописей и более 1000 свидетельств очевидцев. «Одна из причин, по которой мы решили это сделать, заключалась в том, что об этом мало известно», – говорит доктор Барбара Уорнок, старший куратор библиотеки, о решении организовать выставку. «Когда люди в Великобритании задумываются о сопротивлении нацистам, на ум приходит французское Сопротивление. Люди, вероятно, не знают, что часть французского подполья были евреями, и, в равной степени, они не знают, что еврейское сопротивление Холокосту осуществлялось по всей Европе».

Исследование, проведенное Центром просвещения по вопросам Холокоста при Университетском колледже Лондона, также показывает, что многие британские школьники и студенты не знают о еврейском сопротивлении, добавляет она. Но, как ясно показывает выставка, в каждой европейской стране, подпавшей под власть нацистов, евреи оказывали сопротивление немцам, их союзникам и пособникам. Иногда это сопротивление было частью более широких подпольных организаций, а иногда евреи создавали свои собственные организации. Природа сопротивления была разнообразной и включала вооруженные восстания, спасательные миссии и «духовное сопротивление» – отказ сменить веру или отказаться от религиозных ритуалов даже в самых тяжелых обстоятельствах.

Евреи также рисковали своими жизнями, чтобы сохранить исторические документы и свидетельства, а также собрать и переправить за пределы территорий, оккупированных нацистами доказательства совершения геноцида. Выставка пытается не просто описать еврейское сопротивление во многих его формах, но и рассказать истории отдельных евреев, которые сопротивлялись их угнетателям. Варшава и Белосток, где несколько сотен еврейских боевиков подняли восстание в августе 1943 года, были всего лишь двумя из семи крупных и 45 небольших гетто в оккупированной Польше и Советском Союзе, где действовали еврейские подпольные группы. И эти два города были далеко не единственными свидетелями вооруженных восстаний евреев. В десятках гетто, включая Краков, Вильно, Ковно, Бендзин и Ченстохову, евреи поднимались против своих преследователей.

Множество препятствий

По всей Европе, способность евреев оказывать вооруженное сопротивление зависела от ряда факторов, объясняет Уорнок. Самым очевидным был доступ к оружию. Например, трудности, с которыми столкнулось венгерское сопротивление при получении оружия, помогают объяснить отсутствие значительного вооруженного сопротивления евреев в стране. Напротив, восстанию в Варшавском гетто помогло объединенное еврейское движение сопротивления, в которое входили люди с разными политическими убеждениями, от коммунистов до левых и правых сионистов и людей, связанных с польскими националистическими организациями. Рельеф местности также играл важную роль: болотистые леса Беларуси и Литвы служили укрытиями для партизанских отрядов, которые оказались особенно непроходимыми для немецкой армии. Наконец, есть вопрос о скорости, с которой разворачивался Холокост. «Например, в некоторых частях Украины ситуация развивалась очень быстро, и людям было очень трудно организоваться и отреагировать», – отмечает Уорнок. В Минском гетто – арене еще одного восстания – также были предприняты дерзкие попытки вывозить евреев и саботировать немецкие фабрики.

Выставка освещает историю Михаила Гебелева, который поддерживал связь между группами сопротивления внутри и за пределами гетто и организовывал массовые побеги в 1942 году. Но Гебелев отказался бежать сам. В возрасте 36 лет он был предан и убит нацистами в августе 1942 года. Отчасти благодаря его усилиям, около 10000 из 100 000 евреев, заключенных в Минское гетто, успешно бежали, и многие из них затем присоединились к советским партизанам. Успех операций по спасению в Минске также отражал то, как главы юденрата (еврейского совета) работали в тесном контакте с движением сопротивления.

Безоружное сопротивление

Однако такое сотрудничество между ними происходило не всегда. В Лодзи, втором по величине гетто Польши, юденрат и полиция гетто осуществляли жесткий контроль и, надеясь, что сотрудничество с нацистами спасет его жителей, активно препятствовали вооруженному или организованному сопротивлению. Хотя эта надежда в конечном итоге оказалась тщетной, тем не менее в гетто существовало сильное политическое, духовное и культурное сопротивление, примером которого является фотография элегантно одетой публики, наслаждающейся музыкальным вечером. Действительно, во всех гетто Восточной Европы и Советского Союза евреи организовывали нелегальные школы, театры и оркестры, открывали бесплатные столовые и социальные службы, а также участвовали в подпольных религиозных службах.

Некоторые из самых обширных культурных и образовательных программ были организованны в гетто Терезиенштадт, где условия, хотя и ужасные, были лучше, чем во многих других гетто. Филипп Манес, немецкий еврей и писатель, возглавил Ориентационную службу Терезиенштадта, которая организовала более 500 лекций. Манес и его жена погибли в Аушвице в конце 1944 года.

На выставке представлены некоторые из его дневников, которые были сохранены и отправлены другу, а затем его семье после войны. В других странах предпринимались важные усилия по сохранению еврейской культуры и истории. В Варшавском гетто организация «Онег Шаббат» прятала исторические документы и свидетельства в бидонах из-под молока и жестяных коробках. Выставка содержит фотографии Рахили Ауэрбах и Герша Вассера, двух из небольшого числа евреев, которые пережили разрушение гетто, помогая находить захороненные документы после войны. На другом снимке изображены три члена «бумажной бригады», которая помогла сохранить множество документов в Виленском гетто — поэты Шмерке Качергинский и Авраам Суцкевер и учитель Рахеле Пупко-Кринский.

Сопротивление в самом сердце тьмы

Как поясняет выставка, возможности и способность сопротивляться в лагерях были, конечно, гораздо более ограниченными. Тем не менее евреи возглавили шесть восстаний заключенных в концентрационных лагерях и лагерях смерти, и по крайней мере 18 из восстаний в рабочих лагерях. Восстание в лагере смерти Собибор 14 октября 1943 года координировалось польскими евреями-участниками сопротивления и советскими евреями-военнопленными. В ходе попытки побега 300 из 650 заключенных лагеря были убиты 11 сотрудников СС и охранников, включая заместителя коменданта Иоганна Ниманна. Сотня сбежавших пленных были схвачены, но 47 из участников восстания в Собиборе пережили войну. Двенадцать из этих выживших показаны на фотографии, сделанной в Люблине в августе 1944 года.

На выставке также представлен рассказ очевидца восстания в Треблинке из собрания библиотеки, предоставленный одним из выживших, Станиславом Коном. Тщательно спланированное восстание более 700 еврейских заключенных началось 2 августа 1943 года, после того как группа немецких и украинских охранников покинула лагерь, отправившись на экскурсию. Восставшие открыли оружейный магазин, используя ранее сделанный дубликат ключа, и изъяли пистолеты и гранаты. Здания были подожжены, охрана подверглась нападению, и в результате хаоса несколько сотен заключенных смогли бежать. Хотя многие из них были схвачены, 70 заключенных, участвовавших в восстании в Треблинке, были единственными евреями, выжившими в лагере смерти, ликвидированном в конце 1943 года. Год спустя, 7 октября 1944 года, еврейская зондеркоманда, или рабочие подразделения заключенных лагерей смерти, которым часто было поручено помогать в газовых камерах, взорвала Крематорий IV в Аушвице, вызвав восстание, в котором погибло около 500 заключенных.

Выставка подчеркивает решающую роль в восстании, которую сыграла польская еврейка Роза Робота, координировавшая контрабанду пороха от группы женщин, работавших на военном заводе, еврейскому подполью и зондеркоманде. Несмотря на кровавые последствия и смерть Роботы за две недели до эвакуации лагеря, Крематорий IV был поврежден и больше не использовался.

На выставке также рассказывается история, возможно, самого знаменитого из 144 заключенных, сбежавших из Аушвица. Рудольф Врба и Альфред Ветцлер скрылись в апреле 1944 года в рамках плана подполья, призванного рассказать миру об ужасах, творимых в лагере. Прятавшись в течение трех дней в поленнице, пока охранники искали их, Вбра и Ветцлер направились в Словакию, где их приютил местный Еврейский совет. Составленный ими отчет о лагере, в который вошли сведения о количестве привозимых для уничтожения людей, через три месяца попал в международную прессу. Сообщение усилило давление на венгерского лидера, адмирала Миклоша Хорти, чтобы тот прекратил депортации в Аушвиц. Хотя они возобновились в ноябре 1944 года после того, как нацисты низложили Хорти, выживание 250000 венгерских евреев можно частично объяснить храбростью Ветцлера и Врбы.

Подлинные мстители

Помимо гетто и лагерей, евреи также играли важную роль в партизанских и повстанческих отрядах, которые сопротивлялись нацистскому правлению от лесов Беларуси до берегов южной Франции. До 30000 евреев были партизанами в оккупированных России, Украине и странах Балтии. Многие служили в советских партизанских отрядах, но, столкнувшись с антисемитизмом и враждебностью, многие решили создать свои собственные отряды. На выставке рассказывается об отряде Тувии Бельского, который начинался как группа из 30 партизан, укрывавшихся в лесах Беларуси летом 1942 года. Она нападала на коллаборационистов, особенно на тех, кто убивал или предавал евреев, но основной целью отряда было спасение евреев. К концу войны около 1200 евреев жили в лесах под защитой Бельского и его братьев. Другой еврейский партизанский отряд «Мстители», деятельность которого описана на выставке, действовал в литовских лесах. Его лидеры – Абба Ковнер, Ружка Корчак и Викта Кемпнер – сумели избежать массовых убийств, совершенных нацистами и их подручными в Вильно. Отряду приписывают убийство более 200 солдат противника, спасение не менее 70 евреев и уничтожение 180 миль железнодорожных путей. После войны Ковнер был одним из основателей подпольного движения, помогавшего евреям бежать из Европы в Палестину, и секретной организации «Накам», которая планировала отомстить немцам за Холокост.

На другой стороне континента, как отмечается на выставке, евреи были очень заметно представлены в движениях сопротивления Германии, Австрии и Западной Европы. Например, партизанский отряд французских коммунистов FTP-MOI, начавший действовать в сентябре 1942 года, в основном состоял из евреев. Когда парижский отряд FTP-MOI, известный как группа Манушяна, был задержан в конце 1943 года, более половины из 23 его членов были евреями. Попытки немцев сделать из последовавшего за этим суда и казни пропагандистскую акцию — были напечатаны тысячи копий печально известного «Красного плаката», изображающего эту группу как группу еврейских террористов-иностранцев, дали обратный эффект. Вместо этого многие представители общественности считали участников группы героями, а на плакате часто появлялись надписи: «Они умерли за Францию». Поскольку многие евреи в соседней Бельгии, бежали туда именно для того, чтобы избежать антисемитского притеснения, они помогли основать одно из крупнейших движений сопротивления в Европе.

Многие евреи были членами коммунистической «Партизанской армии», группы вооруженного сопротивления. Другие тяготели к MOI – иммигрантской секции левого «Фронта независимости» (FI), третьи — к главному правоцентристскому движению сопротивления – «Национальному Бельгийскому движению».

Спасение детей

Комитет защиты евреев (CDJ), который работал под эгидой FI и в конечном итоге стал представлять большинство еврейских групп в Бельгии, был основан Хавой Гройсман и ее мужем Гертом Йоспа в сентябре 1942 года. Они подделывали продовольственные карточки и документы и создали сеть приютов для еврейских детей. Каталог, изданный к выставке, включает отчет о работе CDJ, переданный библиотеке Винера в 1957 году одним из ее членов Идой Стерно. В нем она описывает, как она нашла укрытие для 13 еврейских девочек в монастыре в Андерлехте. Когда прятавшихся там девочек предал доносчик, глава монастыря сестра Мария-Орели уговорила гестапо вернуться на следующий день, чтобы позволить ее подопечным собраться. FI использовал эту задержку, чтобы устроить фальшивый набег на монастырь, связав монахинь, чтобы все выглядело более достоверным, а затем увезла девочек в другие убежища.

Усилия CDJ, которые спасли около 2400 детей, иногда были еще смелее. Например, 19 апреля 1943 года он атаковал транспортную колонну, направлявшуюся в Освенцим, и освободил 17 заключенных. Некоторые из тех, кто помогал спасать еврейских детей, сами едва были взрослыми. Бернарду Мусманду было всего 10 лет во время немецкого вторжения во Францию ​​в 1940 году. Отправленный его семьей в школу-интернат, где он выдавал себя за католика, Мусманд стал участвовать в деятельности Сопротивления и помогал подделывать документы для тех, кто бежал от нацистов. К 14 годам он был членом Маки, вооруженной партизанской группы, базировавшейся в южных горах Франции. Он участвовал в боях и помогал евреям и сбитым летчикам союзников бежать через границу в относительно безопасную нейтральную Испанию. Эти и другие усилия по сопротивлению и спасению помогли гарантировать, что, несмотря на ужасные общие потери, 250000 из 330000 евреев, проживавших во Франции во время немецкого вторжения, пережили войну.

Восстановить справедливость

Как показано на выставке, еврейское сопротивление проникло и в самое сердце Рейха. В нем рассказывается трагическая история группы Баума. Основанная Гербертом Баумом вместе с его женой и друзьями в 1930-х годах, в 1940 году она выросла до более чем 100 членов; многие, как и сам Баум, были молодыми евреями, трудившимися в качестве подневольными рабочих. Деятельность группы, которая включала распространение листовок, освещающих зверства, совершенные их собратьями-немцами на Востоке, была опасной. Однако поджог 18 мая 1942 года, направленный против «Советского рая», антисемитской и антикоммунистической выставки, устроенной нацистами в Берлине, привел к аресту многих членов группы. Баум был убит в тюрьме в июне 1942 года, а другие члены организации были казнены.

Но для организаторов выставки вспомнить героизм и самопожертвование Баума и его товарищей – вместе с бесчисленным множеством других евреев, которые сопротивлялись нацистам — это не просто наконец рассказать историю, которая  долго оставалась нерассказанной. Это также вопрос установления исторической справедливости. «Важно опровергнуть этот миф о том, что евреи не сопротивлялись, который был довольно широко распространен, и возможно, некоторые люди до сих пор придерживаются этого мнения», – говорит Уорнок. «Было так много примеров сопротивления в самых экстремальных и сложных обстоятельствах, и это исследование и выставка показывают, что всякий раз, когда у них была возможность, люди сопротивлялись тем или иным образом», – говорит она.

В преддверии первой Хануки времен пандемии в детской книге об Анне Франк рассказывается об устойчивости и оптимизме в неспокойные времена, подчеркивает «The Times of Israel».

«Я – Анна Франк» написана Брэдом Мельцером и проиллюстрирована Крисом Элиопулосом для серии «Обычные люди меняют мир». Предыдущие выпуски серии бестселлеров, также написанные Мельцером и Элиопулосом, включают книги об Амелии Эрхарт, Уолте Диснее и Ганди. Как и большинство рассказов о недолгой жизни автора дневника, «Я – Анна Франк» начинается с антиеврейских мер нацистов в Амстердаме. Эти суровые указы контрастируют с радостной сценой празднования 13-го дня рождения Анны дома. Через несколько недель после этого мероприятия семья «исчезла», скрывшись.

Чтобы сделать тяжелую тему более понятной, книга явно успокаивает и утешает читателей. Особое внимание уделяется голландским «помощникам», которые поддерживали скрывающихся евреев. Описаны некоторые из их героических поступков, в том числе действия Мип Гис, снабжавшей «Убежище» едой и дружившей с его обитателями. Из праздников, отмечаемых в «Убежище», особо выделены Ханука и Рождество. Ближе к концу «Я – Анна Франк» плохо одетая Анна стоит рядом с зажженной ханукальной менорой. На бочке справа от нее субботние свечи еще больше пронизывают тьму: как и в других детских книгах об Анне Франк, последние восемь месяцев жизни девочки затронуты лишь слегка. Не изображен нацистский налет на «Убежище», как и Берген-Бельзен, где Анна и ее сестра погибли в 1945 году.

После основного повествования появляется веселый образ взрослых и детей, стоящих в очереди на посещение Дома Анны Франк в Амстердаме. Некоторые из них резюмируют моральные выводы книги в контексте «окончательного решения» нацистской Германии. Один посетитель отмечает, что саженцы каштана, о котором писала Анна, были посажены по всему миру, когда это дерево повалило штормом в 2010 году.

В интервью «The Times of Israel» Мельцер рассказал о «Я – Анна Франк» и других своих книгах из серии «Обычные люди меняют мир».

– Вы помните свое собственное знакомство с Холокостом? Если да, то повлияли ли эти воспоминания на написание книги? – Как еврей, я даже не помню, как узнал о Холокосте. Как ни странно, это всегда было частью моей ДНК. Поэтому в молодости я не написал ту книгу, которую хотел. Я написал книгу, которую хотел для своих детей. Этой книги не существовало. И настоящим секретным оружием для этой книги был наш художник Крис Элиопулос. Он причина того, что так много детей отреагировали на книгу. Он снова оживляет Анну и показывает детям, что она не «Анна, та девочка из времен Холокоста» – она ​​ «та девочка, которая такая же, как я». Это ключевой момент, позволяющий нашим детям увидеть, что Анна была такой же, как они.

– Почему это было подходящее время для публикации еще одной книги об Анне Франк для детей? Что вы считаете самым большим достижением автора дневника? – Посмотрите на мир. В прошлом году был самый высокий рост количества антисемитских инцидентов за 40 лет. Миллениалы не знают основных фактов о Холокосте. Наши дети нуждаются в надежде прямо сейчас. Это главная идея Анны Франк – и идея книги. Интересно, что она первый герой, который никогда не «осознает» свои возможные достижения. Но они все еще владеют умами. Я хочу, чтобы мои дети знали, что даже в самых темных местах они всегда могут найти свет.

– Как вы «переступаете черту» с точки зрения того, чтобы быть дружелюбным к детям, а также показывать масштабы Холокоста? – Книга предназначена для детей от пяти до 12 лет. Это большой диапазон. Мы поговорили с экспертами из Мемориального музея Холокоста и Центра взаимного уважения Анны Франк. В конце концов, мы решили включить информацию, но разместить ее так, чтобы родитель мог решить (в зависимости от возраста своего ребенка), какой способ передачи этой информации является более подходящим. Мы действительно говорим, что во время Холокоста погибло шесть миллионов евреев. Это было необходимо сказать. Но что касается фактической смерти Анны, то книга о том, как она жила. По этой причине мы включили ее смерть, но поместили ее в хронологию, чтобы родители (которые знают своих детей) могли решить, как лучше рассказать об этом.

– Вы также недавно написали книгу о Бенджамине Франклине для этой серии. Как вы выбираете темы? – Эти книги всегда предназначались для моих детей – чтобы дать им лучших героев и вооружить их уроками стойкости и сострадания. Итак, это 21 и 22 книги серии. Рост антисемитизма… то, как религиозные, этнические и расовые меньшинства регулярно становятся жертвами… это невозможно игнорировать – и я хочу, чтобы мои дети увидели уроки Анны Франк и нашли в них силы. Что касается Бенджамина Франклина, я хотел показать своим детям изобретательство и ценность свободной прессы. Эти уроки от обоих героев, к сожалению, сегодня нужны всем нам.

В Америке идет война с иммигрантами и меньшинствами. Любого, кто выглядит иначе, думает иначе, действует иначе, называют «этими людьми». Для меня, как для еврея, эта книга показывает, как мы сопротивляемся. Мы уже видели такое мышление. Поэтому было очень важно показать попытки Анны покинуть свою страну, увидеть иммиграционную службу – чтобы миллионы детей могли понять влияние этих решений. Как мы все знаем, особенно как евреи, если вы молчите, вы соучастник. Никогда не забывайте об этом.