Председатель Государственной Думы Вячеслав Володин поздравил всю еврейскую общину России с началом Хануки, сообщает «ДумаТВ»

«Эти светлые дни — время духовного самосовершенствования, символ верности идеалам добра, мира, справедливости», – отметил он. По словам спикера Госдумы, еврейская община России почитает обычаи и традиции своего народа, передает их из поколения в поколение. «Важно, что ценности иудаизма служат укреплению межнационального согласия и сохранению культурного многообразия нашей страны. Желаю здоровья, счастья и всего самого доброго», – заключил он.

Евреи, прибывшие из ЮАР в Израиль, чей рейс вылетел до того, как правительство решило запретить прибытие оттуда и которые были высланы из Израиля по прибытии, заявили, что чиновники Управления по народонаселению и иммиграции обращались с ними «как с преступниками» и «врагами государства», пишет журналист «The Jerusalem Post» Джереми Шарон.

У пятерых въезжавших были конфискованы паспорта, им не предоставили информацию о том, почему им не разрешили въезд в страну, им не предложили еды и воды, и впоследствии их отправили обратным рейсом под угрозой ареста. Управление по народонаселению и иммиграции заявило в ответ, что выполняло правительственные инструкции и что в аэропорту есть автоматы по продаже еды. Офис премьер-министра не ответил на просьбу о комментарии относительно того, поддерживает ли премьер-министр поведение чиновников Управления по народонаселению и иммиграции.

Пятеро южноафриканцев прибыли в аэропорт Бен-Гурион в пятницу утром стыковочным рейсом через Дубай, но им было отказано во въезде в Израиль, поскольку правительство запретило въезд из большей части Африки из-за опасений по поводу штамма коронавируса «Омикрон». Двое путешественников, которые говорили с «The Jerusalem Post», рассказали, что их паспорта были конфискованы сотрудниками иммиграционной службы, которые не предоставили им никакой информации, были грубыми, запугивали их и даже угрожали им арестом. Оба путешественника были друзьями семьи Эли Кея, 26-летнего репатрианта, убитого в результате теракта на прошлой неделе, и приехали, чтобы участвовать в шиве и поддержать семью Кея. Рейс, которым летели они и трое других евреев, вылетел из Йоханнесбурга в 18:30 25 ноября, до решения правительства о запрете въезда в страну.

Это решение вступило в силу до того, как они сели на рейс из Дубая в Тель-Авив, но израильские чиновники в Дубае не сообщили путешественникам, что их не пустят в страну, и не остановили их посадку на рейс. По прибытии в аэропорт «Бен-Гурион» их отвезли в зону ожидания, где они пробыли около часа, а затем «отправили» обратно в зону вылета и просканировали их сумки на предмет безопасности. При этом никто не сказал им, что происходит. Им не предлагали ни еды, ни воды на протяжении всего их пребывания в аэропорту. Об этом первым сообщил «Yediot Aharonot».

«К нам относились как к врагам государства», – заявил 29-летний Байрон Блюменау из Йоханнесбурга. «Они не хотели ничего слышать, не было абсолютно никаких дискуссий, они не хотели разговаривать с нами». Блюменау, не является строго соблюдающим евреем, но по возможности избегает путешествий в шаббат. Он рассказал, что его заставили ехать в шаббат на рейс обратно в Дубай, а затем в Йоханнесбург, и это доставляло ему дискомфорт. Он заявил, что Израиль был прав, защищая себя от Covid-19, но неправильно так обращается с иностранными путешественниками. «Принятое решение не разрешить нам въезд в Израиль отвечает интересам Израиля, и я поддерживаю это решение на 100%. Но все должно было быть сделано более деликатно», – заметил Блюменау.

Илана Смит, летевшая тем же рейсом, также осудила обращение с ней и четырьмя другими путешественниками. «С нами обращались как с преступниками и запугивали», – рассказала Смит. «Нам не разрешали задавать вопросы, и вообще не было общения». Смит заявила чиновникам, что она соблюдает религиозные заповеди и что они вынуждают ее нарушить шаббат, посадив в самолет. «Этот парень сказал мне: «Я тоже еврей, мне все равно, у нас есть более важные вещи, о которых нужно беспокоиться. Ты садишься в самолет», – рассказала Смит. Затем он пригрозил арестовать ее и принудительно посадить в самолет, если она откажется сесть на борт, и вызвал на место трех сотрудников службы безопасности, чтобы подтвердить свою решимость.

Она также отметила, что группе не предлагали еды или воды, пока они были в аэропорту. Смит заметила, что, поскольку она соблюдающая еврейка, она не могла есть еду во время полета в Дубай или получить кошерную еду в аэропорту Дубая. А это означает, что она провела весь шаббат почти без еды. «С нами обращались с неуважением и бесчеловечным поведением», – заключила Смит. «В еврейском государстве нас выставляли преступниками – еврейское государство заставляло нас нарушать шаббат, и его это не заботило».

В ответ Управление по народонаселению и иммиграции заявило, что «пограничные инспекторы Управления по народонаселению и иммиграции прилагают большие и успешные усилия, чтобы относиться к каждому путешественнику достойно и уважительно. Те, кто ждут в аэропорту «Бен-Гурион» в течение длительного периода времени, получают еду, и в любом случае есть автоматы по продаже напитков». Ранее в этом месяце «The Post» сообщала о регулярных словесных оскорблениях и тактике запугивания, используемых официальными лицами в отношении иностранных путешественников.

Основатель организации «Яд л’Олим» и бывший член Кнессета раввин Дов Липман, который пытался вмешаться в ситуацию южноафриканских путешественников, заявил, что он поддерживает «меры по охране общественного здоровья», но был потрясен тем, как обращались с путешественниками. «Я шокирован тем, что в этой истории не принимается во внимание еврейский закон и основы гуманности», – заявил Липман. «Я провел всю пятницу после обеда, сражаясь за этих людей, которые не нарушали никаких правил. Они покинули Южную Африку до того, как были объявлены новые правила. Как это возможно, что наши лидеры на самом высоком уровне, с которыми я общался, вынуждали этих евреев нарушать шаббат и обращались с ними подобным образом? Если бы это произошло в такой стране, как США, и люди сказали бы, что это нарушает их религиозные убеждения, решение было бы найдено. А еврейское государство не смогло этого сделать? Мне стыдно за это и надеюсь, что лидеры извлекут уроки из этого. И никогда не позволят этому повториться», – заметил он.

Неизвестные повалили ханукию на площади украинского города Днепр и скрылись с места происшествия, сообщает пресс-служба городской полиции на своей странице в «Фейсбуке».

Это произошло 29 ноября около 5:55 на Европейской площади в Шевченковском районе города. Следователи отделения полиции №7 открыли уголовное производство по ч. 2 ст. 296 («Хулиганство») Уголовного кодекса Украины. Идет следствие, принимаются меры по установлению и розыску причастных лиц.

Премьер-министр Грузии Ираклий Гарибашвили поздравил евреев с праздником Ханука и пожелал им «благополучия, мира и счастья», сообщает пресс-служба правительства Грузии. «Еврейскую общину Грузии, вернувшуюся на историческую родину наших собратьев, весь еврейский народ сердечно поздравляю с Ханукой – победой добра, очищения и возрождения», – написал в поздравлении Гарибашвили.

Он также отметил, что тысячелетние отношения между грузинами и евреями – лучший пример дружбы между народами и государствами. Ханука, или праздник света и огней, начинается 25-го числа еврейского месяца кислева и длится восемь дней. Это один из важнейших религиозных еврейских праздников.

Главный раввин России Берл Лазар вечером 28 ноября зажег на Театральной площади в Москве первую ханукальную свечу и поздравил евреев с праздником, сообщает «Интерфакс».

«Почему мы зажигаем свечи Хануки на улице, чтобы было всем видно? Обычно человек говорит: если будет возможность, тогда я буду действовать, а если нет – я опускаю руки. Ханука учит, что все ровно наоборот! Именно когда я буду действовать, появится возможность. Мы знаем, что Бог рядом, даже когда мы находимся в сложной ситуации», – рассказал Главный раввин России об аллегорическом смысле праздника. Он поблагодарил власти города, которые пошли навстречу еврейской общине и разрешили публичное мероприятие в условиях пандемии. «Мы благодарны властям, которые понимают, что отменить этот праздник было бы большой ошибкой. Пусть люди радуются, пусть черпают от этого праздника уверенность», – заявил Лазар.

На церемонии зажигания присутствовали не только представители еврейской общины, но и сотни людей разных национальностей, которые находились на площади. Соблюдались все меры предосторожности, связанные с эпидемией коронавируса, отмечают в пресс-службе раввина.

После зажжения свечи начались гуляния, играла еврейская музыка, люди танцевали. Ранее Лазар, поздравляя единоверцев, отметил, что Ханука позволяет преодолеть страх, возникающий во время пандемии. «Почувствовать силу внутри себя, осознать, что внешние ограничения не могут помешать нам жить полноценной жизнью, что только от нас самих зависит, сколько света мы увидим».

В этом году евреи отмечают Хануку с 28 ноября по 6 декабря. Праздник посвящен чуду восьмидневного горения светильника в древнем иерусалимском храме. По преданию, масло, необходимое для зажигания храмового светильника, осквернили враги. Евреи нашли лишь один кувшин «чистого» масла. Его должно было хватить только на сутки, но чудесным образом хватило на восемь дней горения – именно столько времени было нужно для приготовления нового масла. Традиция зажжения первой ханукальной свечи на площадях Москвы зародилась в 1990-е годы, и на это событие приглашают всех желающих.

Мировые лидеры и правительственные чиновники всего мира пожелали еврейскому народу «хаг самеах» 28 ноября, в первую ночь Хануки.

Президент США Джо Байден написал в своем твиттер-аккаунте: «Мы с Джилл передаем наши самые теплые пожелания всем, кто празднует Хануку в Соединенных Штатах и ​​во всем мире. Пусть этот праздник огней принесет благословение вам и вашим близким на счастье и здоровье. Счастливой Хануки!» Второй джентльмен Дуг Эмхофф написал в своем твиттер-аккаунте: «Ханука — это распространение света – от ваших друзей и семьи, к вашим соседям и другим членам вашего сообщества». «Пусть этот праздник огней принесет благословение вам и вашим близким в течение следующих восьми ночей. От нашей семьи к вашей, счастливой Хануки!» – добавил Эмхофф. Бывший президент Барак Обама написал: «От нашей семьи к вашей, счастливой Хануки и Хаг самеах! В течение следующих восьми дней мы будем праздновать множество благословений в нашей собственной жизни и вспомним о непреходящей силе надежды».

«С Ханукой! Пусть этот праздник принесет надежду на построение более светлого будущего – и пусть мы все помним, что немного света отталкивает много тьмы. Хаг самеах, от моей семьи к вашей», – написал в своем твиттер-аккаунте госсекретарь США Энтони Блинкен. «Ханука – время поразмышлять о благословениях жизни – и, как канадцам, нам есть за что быть благодарными», – заявил премьер-министр Канады Джастин Трюдо. «Всем канадским евреям, которые празднуют следующие восемь дней, мы с Софи желаем вам счастливой и радостной Хануки. Хаг Ханука самеах».

Премьер-министр Великобритании Борис Джонсон написал: «Очень счастливой Хануки для евреев в Великобритании и во всем мире, которые будут зажигать менору на этой неделе. Хаг самеах!» Премьер-министр Индии Нарендра Моди направил привет премьер-министру Нафтали Беннету, израильтянам и евреям мира, написав в своем твиттер-аккаунте: «Премьер-министр @naftalibennett Ханука самеах, вам и дружественному народу Израиля, а также еврейскому народу всего мира, соблюдающему 8-дневный праздник огней».

Израильский дипломат Лорена Хатиб, принадлежащая к общине друзов, написала в своем твиттер-аккаунте о своем впечатлении от Хануки на Всемирной выставке в Дубае: «Зажечь первую свечу #Ханука в израильском павильоне @IsraelExpoDubai – принести свет миру вместе, израильтянам и эмиратцам… вот как выглядит мир».

По случаю Хануки, которая продлится до 6 декабря, Главархив Москвы опубликовал иудейские метрические книги по Москве и уездным городам Московской губернии за 1870–1918 годы, сообщат сайт «mos.ru». Познакомиться с записями можно в онлайн-сервисе «Моя семья». Материалы доступны на русском языке.

«Религиозная община иудеев в Москве образовалась в середине 19 века, а метрические записи о рождениях, браках, разводах и смертях стали вести еще раньше. В первый день Хануки мы открыли доступ к книгам и тетрадям, которые помогут горожанам найти данные о своих предках, живших в Москве и Московской губернии. Благодаря онлайн – доступу посмотреть материалы можно не только в столице, но и в любой точке мира. К католическому Рождеству в «Моей семье» мы опубликуем метрические книги католиков и лютеран», — рассказал начальник Главного архивного управления города Москвы Ярослав Онопенко.

Обязательное ведение раввинами книг для записи актов было установлено «Положением о евреях», утвержденным 13 апреля 1835 года. Сохранившиеся в фонде Московской хоральной синагоги книги и тетради были отдельно предназначены для регистрации рождений, бракосочетаний, разводов и смертей. До 1890-х годов книги и тетради вели только в Москве. Это связано с тем, что жители поселений, где не было казенных раввинов, должны были обращаться к раввинам ближайших городов. Однако к концу 19 века число иудеев в Московской губернии увеличилось, и с 1890-х годов там также стали регистрировать актовые записи. Помимо общепринятой даты рождения, бракосочетания и смерти, в актах указывали также день и название месяца по иудейскому календарю.

Интересно, что датой регистрации рождения для девочки считался день наречения имени, а для мальчика — день обрезания. В графе со сведениями о родителях у матери указывали ко всему прочему девичью фамилию. Существовала также отдельная графа, где прописывали адрес проживания семьи. В книгах о бракосочетавшихся существовала графа «Главные акты или записи обязательства между вступающими в брак и свидетели их», куда заносили названия выданных документов и имена свидетелей. В книгах об умерших изначально отсутствовали сведения о месте погребения. Указывать место проживания умершего на момент смерти и название кладбища, где состоялось захоронение, стали только в начале 20 века. При совершении обряда наречения имени, обрезания, бракосочетания, развода или погребения раввин должен был сделать соответствующую запись на еврейском и русском языках в собственной тетради, а затем в течение месяца перенести ее в метрическую книгу.

Выписки из метрических книг ежегодно представляли губернскому начальству (тоже на двух языках). Все материалы хранили в синагоге или молитвенном доме. Частные тетради раввинов и метрические книги должны были засвидетельствовать члены иудейских духовных правлений. Они вели учет родившихся, сочетавшихся браком, разведенных и умерших. После введения в действие положения о подчинении евреев в городах и уездах общему управлению, утвержденному 19 декабря 1844 года, сверять метрические записи в книгах синагог стали еще и городские управы. Исправления в метрических книгах не допускались. Ошибки заключали в скобки или зачеркивали, а правильный вариант писали на специальных листах во вложениях. Если же раввин из-за большой территории или из-за большого количества людей, которые находились в его ведении, не мог самостоятельно совершать все обряды, то назначал помощников. Они регистрировали акты в его присутствии или с его письменного разрешения.

Страны по всему миру нажали тревожную кнопку в минувшие выходные, когда начали появляться новости о потенциально более заразном штамме коронавируса, пишет журналистка «The Jerusalem Post» Мааян Яффе-Хоффман.

Но, по словам доктора Мишель Тьерен, следовало ожидать, что появится еще один мощный штамм, и «не было никаких оснований полагать, что коронавирус приближается к своему концу». Тьерен, представитель Всемирной организации здравоохранения в Израиле, заявил, что даже если в конкретной стране не зарегистрировано ни одного случая Covid-19, «мы не можем сказать, что хотим, чтобы это закончилось – этого не может быть». Поэтому, по его словам, странам необходимо действовать соответствующим образом. «Мы не можем паниковать, – заметил Тьерен. «Быть ​​осторожным – не паниковать. Нам нужно быть осторожными с «Омикроном», но правила игры не изменились. Применяются те же меры. Это та же пандемия».

Он похвалил премьер-министра Нафтали Беннета за «быстрые» и «энергичные» действия, но отметил, что меры должны основываться на данных и быть последовательными. «Всегда есть такая реакция в виде закрытия границы. И нам, возможно, придется соблюдать принцип предосторожности и потребовать несколько часов или дней для повторной оценки, но дело в том, что мы часто закрываем границу. Но что нам действительно нужно сделать, так это посмотреть, как люди путешествуют», – пояснил он. По словам Тьерена, открытие границ в Израиле сопровождалось общим ослаблением инструкций по сдерживанию Covid-19, что было одобрено, поскольку количество ежедневных случаев заражения сократилось. Таким образом, по мере того, как все больше людей начало въезжать в страну из-за границы, они перестали носить маски, стали больше собираться».

«Открытые границы сопровождаются большим расслаблением, а должно быть наоборот», – заметил он, подчеркнув, что первостепенное значение имеет соблюдение инструкций по сдерживанию Covid-19 дома и во время путешествий, чтобы защитить себя от вируса. А это невозможно, если самолеты перестанут летать. «Если у нас есть разумные основания полагать, что самолет взлетает со всеми Covid отрицательными пассажирами, и самолет прибывает, и люди проходят тестирование, и эти люди соблюдают минимальный период карантина, чтобы убедиться, что они не подхватили вирус в пути, тогда люди могут летать», – заявил Тьерен.

Штамм «Омикрон» уже был зарегистрирован почти в 10 странах и на трех континентах, а два случая были подтверждены в Израиле. По словам Тьерена, с учетом того, что такой штамм уже распространился, действия должны касаться «не столько закрытия всей планеты, сколько обеспечения абсолютного соблюдения безопасности путешествий». Он подчеркнул, что, хотя Израиль и некоторые другие страны, возможно, победили волну «Дельты», многие неправильно истолковали снижение количества случаев заболевания – стране необходимо сохранять такую ​​же бдительность. «В периоды спокойствия мы можем ослабить меры, но мы не можем убрать их, как если бы пандемия закончилась», – отметил Тьерен. «Каждый раз, когда мы слишком быстро сворачивали меры, мы давали вирусу свободу действий, чтобы удивить нас новым появлением».

Он заявил, что если мы продолжим делать это, мы никогда не покончим с вирусом. И мы можем вести тот же разговор через два года. Режим «включения» и «выключения» должен быть остановлен». Вместо этого, по мнению Тьерена, необходимо соблюдать пять стабилизирующих принципов. 1. Вакцинироваться. 2. Ревакцинироваться. 3. Носить маски, особенно в помещении. 4. Проветривать помещения, особенно школьные классы. 5. Разрабатывать и применять новые методы лечения. «Эти пять стабилизаторов действительно влияют на смертность и передачу инфекции», – заявил Тьерен. «Вот как пандемия может перестать определять нашу жизнь».

Попасть на Беларуска-яўрэйскі фестываль, который проходит онлайн с 28 ноября по 6 декабря, очень просто: достаточно зайти на сайт мероприятия, пишет «Reform.by».

Основная идея инициативы Центра беларусско-еврейского культурного наследия — рассказать об особенностях и взаимосвязях белорусской и еврейской культуры, показать, как она повлияла на национальное и мировое культурное наследие. «Красной нитью в Фестивале проходит идея неделимой взаимосвязи еврейской и белорусской культуры, того значения, которое несет в себе эта многовековая история», — поясняют организаторы. И добавляют, что фестиваль – это свежий взгляд на историю своих корней, шаг к более глубокому пониманию своей национальной идентичности и истории.

В программе фестиваля, который проходит уже во второй раз, — лекции, презентации, кулинарные и танцевальные мастер-классы, онлайн – экскурсия, показ видеоспектакля, — события, подключающие аудитории с разными интересами. Форум стартует с лекции о празднике Ханука исследователя еврейской мысли, сотрудника Международного центра изучения еврейской цивилизации при Еврейском университете в Иерусалиме Ури Гершовича. Филолог, этнограф и фольклорист, заместитель директора по научной работе Музея истории евреев в России Мария Каспина, выступление которой продолжит тему вечера, расскажет о еврейских ханукальных обычаях в Беларуси.

29 ноября, фестиваль будет посвящен музыке. Публику пригласят послушать музыкальный альбом «Rajsn-elektronik: яўрэйска-беларуская электроніка» /Rajsn-elektronik: Jewish-Belarusian electronic music», созданный беларусскими музыкантами. «С помощью известных фольклористов Зисла Слеповича и Алеся Астрауха мы собрали архив мелодий и напевов, и предложили белорусским электронным продюсерам создать свои музыкальные треки и ремиксы на его основе», — говорится об альбоме. После презентации сборника предлагается послушать и его «толкование».

1 декабря фестиваль приглашает погулять по Музею еврейского народа в Тель-Авиве и послушать экскурсию одного из лучших его гидов — Алекса Табакова. «Мы отправимся в экспедицию по музею АНУ и увидим, какой вклад внесли белорусские евреи в историю еврейского народа», — анонсируют событие организаторы. 2 декабря на фестивале — театральный день. В рамках форума состоится онлайн – премьера спектакля «Жизнь и необыкновенные приключения Соломона Маймона«, созданного на основе «Автобиографии» выдающегося философа из беларусского местечка. Впервые постановка, режиссером которой выступил медиахудожник Андрей Сильвестров, была показана в московском Электротеатре Станиславский в феврале этого года. Как подчеркивают организаторы Беларуска-яўрэйскага фестывалю, после просмотра можно будет пообщаться с режиссером спектакля и одним из создателей сценария Ури Гершовичем.

3 декабря публику ждет презентация первого белорусского издания романа «создателя серьезной еврейской литературы» Менделе Мойхер-Сфорима «Путешествия Вениамина III». На онлайн – чаепитие и обсуждение книги заглянут прозаик и переводчик ивритской литературы Павел Костюкевич, литературный критик Михаил Крутиков, лектор по культуре идиш Мордехай Юшковский и исследователь еврейской культуры Алесь Астраух. Презентация аудиогида по еврейскому Минску — уже второго такого маршрута — состоится 4 декабря. Исследовательница идишского танца Наталия Голова и музыкант Алексей Розов 5 декабря приглашают попрактиковаться в жанрах еврейского танца — фрейлехс и хосидл. Есть и сладкий бонус. Вместе с «Пышечной 8» организаторы форума разработали специальный сет ханукальных пончиков, которые можно заказать на протяжении всех восьми дней фестиваля.

Президент США Джо Байден выступил с заявлением, в котором пожелал счастливой Хануки тем, кто праздновал 28 ноября первую ночь еврейского праздника, сообщает «i24».

«По сути, Ханука рассказывает историю, лежащую в основе человеческого духа, – историю, которая по своей сути является еврейской и, несомненно, американской», – отметил президент в заявлении для прессы. Байден сравнил праздник с Днем благодарения, поскольку он сосредоточен на благодарении за чудеса в жизни человека, например, за чудо Хануки, когда масла, которого должно было хватить на поддержание огня храмовой меноры на один день, хватило на восемь дней. «Это учит нас, что даже немного света, где бы он ни находился, может рассеять тьму и осветить путь», – продолжил он. «И это напоминает нам, что будь то Святой Храм в Иерусалиме или храм нашей демократии, ничто сломанное или оскверненное не подлежит восстановлению».

Госсекретарь США Энтони Блинкен также направил поздравления с праздником через свой твиттер – аккаунт. «С Ханукой! Пусть этот праздник принесет надежду на построение более светлого будущего – и пусть мы все запомним, что немного света отталкивает много тьмы», – написал Блинкен, цитируя раввина Шнеура Залмана из Ляд, основателя хасидского движения «Хабад-Любавич». «Хаг Самеах, от моей семьи к вашей».

В конце минувшей недели Ассоциация средних медицинских работников Свердловской области и совет ветеранов Уральского добровольческого танкового корпуса направили прокурору Свердловской области Борису Крылову заявления — с просьбой проверить участников акций против QR-кодов на экстремизм, пишет журналистка «Коммерсант-Урал» Татьяна Дрогаева.

Авторов обращений возмутило, что многие участники акции протеста 13 ноября сравнивали себя с узниками концлагерей, а власти — с фашистами. Они надели желтые звезды — знак, который по приказу нацистов должны были носить евреи на подконтрольной властям Германии территории в период Холокоста. «Использование данной атрибутики и сравнение с действующими мерами по предотвращению распространения новой коронавирусной инфекции неизбежно унижает достоинство человека по признакам национальной принадлежности и происхождения», — говорится в заявлении медработников. Прокуратура пока никак не отреагировала на заявления.

На Youtube-канале газеты «Беларусь сегодня», учредителем которой является Администрация Александра Лукашенко, появился ролик «Посмотрите, как беженцы стирают одежду». Он снят в центре временного содержания мигрантов, устроенном белорусскими властями в торгово-логистическом центре «Бремино групп» на границе с Польшей.

В ролике мигранты действительно стирают одежду в тазиках, установленных на деревянных палетах, и развешивают её на ограждении ТЛЦ. Но примечательно другое: видео озвучено гимном Израиля «Атиква», сообщает «Еврорадио». Это несуразно по нескольким причинам. Во-первых, большая часть мигрантов до того, как попасть в Беларусь, жила в странах, которые не признают права Израиля на существование. А некоторые и в открытую враждуют с ним. Во-вторых, «Атиква» посвящена возвращению евреев в Израиль после изгнания, длившегося без малого две тысячи лет. Мигранты же заявляют, что не хотят возвращаться в свои родные страны. Их цель — Евросоюз.

В телеграм – каналах видеоролик уже назвали «не просто надругательством над гимном иностранного государства, но и прямым плевком в лицо Израилю». Через час после появления этой публикации на сайте «Еврорадио» видеоролик был удален.