Нэнси Гитцен нужно было проверить, на месте ли табличка, пишет журналист JTA Эндрю Лапин. Она направилась в фойе Базилики, исторической католической церкви и дневной школы, где педагог – еврейка работала учителем в течение трех лет, пока она не ушла, узнав, как приход увековечил память своего основателя, отца Чарльза Кофлина. И действительно, вот она, рядом со стеклянным шкафом, демонстрирующим старую чашу и облачение священника: «В то время как пасторские навыки Кофлина создали великолепную Святыню, его политическая вовлеченность и страстная риторика привели к его обвинению в антисемитизме».

Формулировка, которую она помнила, была цела. «Это было очень огорчительно», — заметила Гитцен. «Обвинения» в антисемитизме? О чем вы говорите?» Мемориальная доска, мягко говоря, лукавила, описывая человека, который был самым активным источником антисемитизма в Америке во время Великой депрессии. В общенациональном радио-шоу отца Кофлина, которое шло с 1926 по 1940 год, он был устрашающим демагогом: повторял нацистскую пропаганду, говорил своим слушателям, что «международные банкиры» и «еврейские коммунисты» замышляют их гибель, заявлял, что евреи заслужили то, что случилось с ними в «Хрустальную ночь», и поощрял рост «Христианского фронта», пронацистского христианского ополчения, которое замышляло свержение правительства США, нападая на видных евреев. Доходы от деятельности Кафлина в средствах массовой информации (включая политическую партию и фашистский журнал «Социальная справедливость») финансировали великолепие храма, в то же время гарантируя, что поколения детройтских евреев будут держаться от него подальше. То есть до сих пор.

Вечером 31 мая в храме состоялось мероприятие под названием «Еврейско-католические отношения: прошлое, настоящее и будущее», серия исторических лекций, спонсируемых Архиепископией Детройта и местным Советом по делам еврейской общины, известным как JCRC/AJC. И евреи, и католики собрались, чтобы послушать двух ученых, одного еврея и одного католика, которые обсуждали историю отношений между двумя верами, в основном вращающуюся вокруг католического антисемитизма. Выбор места был осознанным.

«В нашем обществе так много поляризации, нам нужно это примирение в целом», — заявил JTA исполнительный директор Детройтского JCRC/AJC раввин Ашер Лопатин. «Что может быть сильнее, чем объединение евреев и католиков в церкви отца Кофлина?» Относительно недавно прибывший в Детройт и живущий в Хантингтон-Вудс, где проживает большая еврейская община, соседствующий с церковью Кофлина, Лопатин заметил, что он чувствовал, что имеет право организовать в церкви мероприятие, вдохновленное комиссиями по установлению истины и примирению, сформированными в таких странах, как Южная Африка и Руанда, после национальных травм.

Лопатин назвал это событие попыткой «установить правду и примириться» между евреями и католиками, признав болезненную историю прошлого и открыв новые горизонты в местных отношениях. Вскоре после того, как Лопатин переехал в Детройт и стал исполнительным директором JCRC/AJC в 2019 году, организация провела первое подобное мероприятие в другой церкви. Последующие мероприятия были отложены из-за пандемии Covid-19, но обе стороны проявили интерес к проведению мероприятия в Храме маленького цветка, который, по словам сотрудников Архиепископии, не проводил информационно-просветительских мероприятий для евреев в течение трех десятилетий — с тех пор, как церковь публично извинилась за антисемитизм Кофлина в 1992 году.

Раввин и священник

«Отец Кофлин был силой, с которой приходилось считаться в 1930-е годы. Построить это место было подвигом», — заявил JTA координатор межконфессиональных отношений в Архиепископии Дэвид Конрад. Но, по его словам, «когда вам приходится вовлекать наше правительство и Папу в Риме, чтобы пресечь его взгляды и его антисемитизм, это пятно на нашей истории. Это неизбежный факт. И это надо признать». Объединение организаций, возглавлявших мероприятие во вторник, привело к интересному историческому повороту: Детройтский JCRC /AJC был первоначально основан в 1937 году как Совет еврейской общины Детройта, и одной из его первых задач было публично выступить против передач Кофлина как антисемитских. Между тем, Детройтская Архиепископия поддерживала и защищала Кофлина в течение первого десятилетия его карьеры в области вещания, до 1937 года, когда смерть местного епископа в сочетании с растущими негативными отзывами о Кофлине в прессе вынудили Ватикан назначить нового епископа, Эда Муни, который более жестко контролировал риторику «радиосвященника».

Имя Кофлина редко упоминалось во время самой программы, хотя Роберт Фастигги, историк Высшей семинарии Святого Сердца в Детройте, начал свое выступление со старого возвышения, откуда вещал священник, заявив: «Отец Кофлин был антисемитом». Он добавил, что элементы антисемитизма в церкви сохранились и сегодня, прежде чем перейти к истории еврейско-католических отношений, кульминацией которых стало чтение Папой Павлом VI в 1965 году «Nostra aetate», папского заявления о том, что евреи не виноваты в смерти Иисуса Христа. Но во время секции вопросов и ответов еврейский посетитель Леви Смит, вице-президент фонда, посвященного наследию детройтского архитектора-еврея Альберта Кана, коснулся истории места проведения мероприятия. «Говоря от имени себя и многих других людей в нашей общине, когда мы проезжаем мимо храма, нам становится страшно», — заметил Смит. — Из-за отца Кофлина. Он спросил, есть ли планы изменить формулировку на мемориальной доске и сайте храма, чтобы более точно отразить истинную природу Кафлина, и предложил принять участие в любом обсуждении на эту тему: «Давайте сядем, поговорим и давайте придумаем некоторые улучшения». После окончания лекций слушателей пригласили на экскурсию по церкви, которая будет отмечать свое столетие в 2026 году. Их также пригласили на прием, для которого настоятель церкви Патрик Халфпенни позаботился о кошерноости.

Когда некоторые из присутствовавших евреев последовали за экскурсоводом, прихожанин храма по имени Боб Ирвин подошел к Смиту и рассказал ему, что в церкви есть комитет, который пересматривает ее историю и историю Кофлина в преддверии ее 100-летия. По словам Ирвина, комитет уже переписал текст мемориальной доски и ожидает разрешения на ее установку. Новая история будет более открыто признавать антисемитизм Кофлина и обсуждать усилия церкви по утверждению своей идентичности в годы после Кофлина. Хотел бы Смит быть частью этого? Смит оглядел внутреннее убранство церкви, ее высокие сводчатые потолки и установленные памятники антисемиту, который когда-то читал свои проповеди всему миру. «Б-г, — заметил он, — собрал нас вместе».

Высокопоставленный китайский дипломат пригрозил «ухудшить отношения» с Израилем после опубликованного в «The Jerusalem Post» интервью с министром иностранных дел Тайваня, написал 31 мая в своем твиттер-аккаунте главный редактор газеты Яаков Кац, сообщает «Israel Hayom».

«Получил звонок из китайского посольства. По-видимому, я должен снять эту статью, иначе они разорвут отношения с «The Jerusalem Post» и ухудшат отношения с Государством Израиль. Излишне говорить, что эта статья никуда не денется», — заявил Кац.

В интервью, опубликованном 30 мая, министр иностранных дел Тайваня Джозеф Ву заявил, что Израиль стал слишком полагаться на Китай и что Пекин готовится к вторжению на отколовшийся остров. «Китай — авторитарная страна, и у них совершенно другая философия ведения бизнеса», — заметил Ву. Он добавил, что иногда они используют торговлю как оружие. И мы видели, как они практикуют свои военно-торговые отношения со многими другими странами».

Ву также предложил Израилю не идти на уступки Пекину и не «беспокоиться о том, что Китай расстроится из-за вас. Когда они расстраиваются из-за вас, это означает, что вы делаете что-то правильно».

10 мая посольство Китая направило письмо в «The Jerusalem Post», в котором обвинило газету в том, что она опубликовала «антикитайскую статью, написанную сепаратистом, выступающим за независимость Синьцзяна», сообщает «i24News».

Депутаты – евреи со всего политического спектра выразили искреннюю дань уважения Ее Величеству за ее опыт, доброту и роль виртуальной «еврейской бабушки», пишет журналист «Jewish Chronicle» Дэвид Роуз.

Среди тех, кто восхвалял понимание королевой международных отношений, был лорд Леви из Лейбористской партии. Специальный посланник на Ближнем Востоке при Тони Блэре вспомнил благотворительный обед, когда он просидел рядом с Ее Величеством больше часа. Он рассказал JC: «У меня до сих пор на почетном месте на моем столе хранится наша совместная фотография, сделанная в тот день. У нас был удивительный разговор о моей работе в качестве посланника. Она показала, что обладает невероятно глубокими знаниями о дипломатическом мирном процессе и различных главах государств, с которыми я встречался. И она задавала мне обоснованные вопросы о них. Для меня было особой честью быть назначенным ею пожизненным пэром в 1997 году, и я горжусь тем, что с тех пор работаю в качестве члена Палаты лордов».

Другие также тепло отзывались о доброте и служении Ее Величества всему обществу. Выдающийся юрист и независимый пэр лорд Панник, заявил JC: «Ее Величество вдохновила, проявила большой интерес и получила преданность еврейской общины. Нет большей дани, чем сказать, что она может быть еврейской бабушкой или прабабушкой». Член парламента от консерваторов Роберт Халфон, бывший директор организации «Консервативные друзья Израиля», вспоминал, как мальчиком, посещавшим шабатнюю службу в синагоге «Норрис Ли» в лондонском пригороде Хэмпстед-Гарден, он заметил, что единственная молитва в сидуре, которую нужно писать и произносить на английском, а не на иврите, – это молитва за королеву. Он заявил: «Королева просит Г-спода по-доброму и справедливо относиться ко всему Израилю, и именно это она делала на протяжении всего своего правления — как и со всеми меньшинствами. И мы, как евреи, храним и прославляем нашу культуру, но мы верные подданные королевы. Для меня королева — мать нации, и я горжусь тем, что в нашей религии мы чтим ее этой молитвой каждую субботу».

Член парламента от Лейбористской партии Лондона Маргарет Ходж высоко оценила «удивительную лояльность и приверженность Ее Величества всем народам Британии». Она заметила: «В течение семи десятилетий она обеспечивала стабильность и единение — беспрецедентное достижение. Во время ее правления каждая община, включая евреев, всегда чувствовала, что она уважает и ценит ее». Луиза Эллман, бывший член парламента от Лейбористской партии, которая была одним из самых стойких противников антисемитизма, процветавшего в некоторых частях ее партии, когда ее возглавлял Джереми Корбин, вспомнила, как неоднократно встречалась с Ее Величеством. Ее встречи с королевой восходят к 1970-м годам, когда г-жа Эллман была лидером оппозиции в Совете графства Ланкашир. Она рассказала: «Каждый раз, когда я встречала ее, меня поражало ее чувство собственного достоинства и спокойствия. А также ее талант заставлять людей чувствовать себя комфортно в ее присутствии. Вот в чем секрет того, почему она по праву пользуется таким высоким уважением во всем мире».

Бывший министр внутренних дел и лидер партии консерваторов Майкл Говард заявил: «Всю свою жизнь я был ее преданным сторонником. Но она была и остается исключительной. Это действительно замечательно, что она так широко любима не только здесь, но и во всем мире, и так долго».

Литературно–публицистический альманах «Лехаим» каждый месяц предлагает читателям материалы различных жанров: эссе на современные и исторические темы, обозрения новинок искусства и публицистики, статьи о религии, науке и выдающихся личностях.

В течение года портал журнала в Интернете посещают миллионы читателей со всего мира. Очередной номер начинается с послания Любавичского Ребе; статьи главного раввина России Берла Лазара «Праведность — себе и миру»; а также с разбора недельной главы Торы «Насо» раввином Джонатаном Саксом.

В центре внимания июньского «Лехаима» — личность выдающегося врача–гастроэнтеролога, доктора медицинских наук, участника Великой Отечественной войны и комментатора Торы Мануила Григорьевича Соловья. В религиозных кругах Советского Союза Менахем Соловей (имя при рождении) был широко известен как знаток Торы и комментатор Вавилонского Талмуда, единственный в своем роде в 1970–1980–е годы. Мануилу Григорьевичу посвящены главные тексты выпуска — «Белая ворона профессор Соловей: заметки внука»; интервью писателя Ильи Дворкина с Мануилом Соловьем; частично опубликованные воспоминания Мануила Соловья и предисловие к его комментариям Талмуда. А также сопутствующие материалы, раскрывающие контекст эпохи героя: «Боткинская больница в 1930-1950х годах»; «Сталинское “дело врачей” и фантомный арест еврейского националиста Соловья».

В рубрике «Зрительный зал» — рассказ о сериале «Холокост» Марвина Джозефа Хомски. Фильм 1978 года, состоящий из 8 серий, вызвал широкий резонанс и поднял всеобщий мировой интерес к проблеме Трагедии, став первым художественным произведением для широкой публики об истории Холокоста.

В номере представлены исследовательские тексты: результаты опроса о взаимоотношениях современных немцев и израильтян; статья о раскопках древних сефардских синагог в Испании; рецензия о выставке в Винеровской библиотеке Лондона, демонстрирующей 150–летние усилия Франции, Германии и Великобритании в борьбе с антисемитизмом.

Главным историческим материалом выпуска становится «Холокост, которого не было» — компиляция интервью русскоязычных евреев, молодых людей из США и Канады, с советскими евреями, пережившими гетто и концлагеря. Кроме того, шестой номер альманаха обращает внимание читателей на новинки издательства «Книжники»: воспоминания Ривки Рубиной, Елены Аксельрод и Михаила Яхилевича под названием «… И другие», а также готовящуюся к выпуску книгу «Евреи как евреи» Иешуа Перле о жизни польского местечка в XIX веке.

В июньском номере приведён фрагмент документального повествования об истории евреев во время Холокоста, выпущенного издательством «Бомбора»: «Книжные контрабандисты. Как поэты–партизаны спасали от нацистов сокровища еврейской культуры» Давида Фишмана.

Главный раввин Великобритании посетит торжественное богослужение в честь платинового юбилея правления королевы в соборе Святого Павла, пишет журналистка «Jewish Chronicle» Роза Доэрти.

Раввин Эфраим Мирвис займет свое место вместе с членами королевской семьи, другими религиозными лидерами и президентом Совета депутатов Мэри ван дер Зил на историческом богослужении, которое пройдет 3 июня. Оно будет транслироваться в прямом эфире на «BBC One», включать ряд любимых королевой чтений Библии, молитв и гимнов, и закончится гимном, специально написанным для этого случая композитором королевы Джудит Вейр, на слова из третьей главы Книги «Мишлей».

Вести службу должен был архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби, но был вынужден отказаться от нее после того, как 30 мая у него были диагностированы Covid-19, и пневмония. Архиепископ Уэлби объявил, что он «глубоко опечален» тем, что не приедет. Его место займет архиепископ Йоркский Стивен Коттрелл. Хотя ортодоксальным евреям не свойственно входить в церковь, это разрешено делать по приглашению монарха. После службы раввин Мирвис побывает на обеденном приеме в Ратуше, организованном лондонским Сити.

Помимо присутствия на церемонии, раввин Мирвис в частном порядке написал королеве, чтобы выразить свои самые теплые пожелания от имени еврейских общин Великобритании и Содружества. Он опубликовал молитву, призывающую королеву наслаждаться «еще многими годами благословения». В молитве, которая должна быть прочитана в Великобритании и странах Содружества, главный раввин призвал королеву, принца Уэльского и королевскую семью в целом сохранять здоровье и силу на долгие годы.

Когда «Netflix» выпустил первые кадры со съемочной площадки «Маэстро», грядущего биографического фильма с Брэдли Куперм о Леонарде Бернстайне, там была одна вещь, с которой большинство фанатов не могли согласиться, пишет журналист JTA Гейб Фридман.

Купер выглядел совершенно неузнаваемо, особенно на одной фотографии в виде пожилого культового еврейского дирижера. Но, как указали 30 мая легионы разгневанных пользователей соцсетей, частью трансформации Купера стал протез носа, что многие сочли проявлением антисемитизма, тем более что Купер не еврей.

«Нет никаких оснований полагать, что решение носить накладной нос является преднамеренно антисемитским актом», — написал ведущий подкаста «Menschwarmers» о спортсменах – евреях Джеймс Хирш в «Canadian Jewish News». «Предположительно, Купер заинтересован в изучении жизни великого композитора, которым он восхищается. В фильме задействовано несколько евреев. И протез, возможно, помогает с этим сходством. «Но это уже третий раз, когда Купер изображает историческую личность на экране», — добавил Хирш. «Никакие протезы не использовались, чтобы играть Криса Кайла из «American Sniper» или Джона Питерса из «Licorice Pizza». Он не использовал их, чтобы изображать Человека-слона на Бродвее».

Несмотря на то, что актеры часто гримируются, играя исторических персонажей, разговоры о том, сколько неевреев играют персонажей – евреев в Голливуде — и в каком масштабе это должно быть разрешено — ходят годами. Но дебаты о «еврейском лице» в прошлом году получили новый импульс, особенно после того, как актриса – нееверйка Кэтрин Хан была выбрана на роль комедийной актрисы-еврейки Джоан Риверс (в сериале, от которого в конечном итоге отказались).

Вопрос о съемке биографического фильма о Бернстайне стал особенно напряженным с 2018 года, когда победила актерско-режиссерская команда Джейка Джилленхола и Кэри Фукунаги в борьбе за права на музыку Бернстайна. Говоря об этом в прошлогоднем интервью, Джилленхол, который, как и Спилберг, еврей, упомянул о еврействе Бернштейна, признавая поражение. «Подставлять шею, надеясь рассказать истории, которые вы любите и которые были в вашем сердце в течение очень долгого времени, — это то, чем можно гордиться. И эта история, эта идея сыграть одного из самых выдающихся американских артистов – евреев и его борьбу со своей идентичностью были в моем сердце в течение 20 с лишним лет, но иногда из этого ничего не получается», — рассказал он Deadline.

Некоторые поклонники, критикуя Купера на съемочной площадке, вновь упомянули о возможности, что Бернстайна сыграет Джилленхол. Съемки фильма «Маэстро», в котором Кэри Маллиган играет одну из главных ролей в роли жены Бернстайна Фелиции Монтеалегре, начались в этом месяце. Фильм, скорее всего, выйдет в прокат в 2023 году.

«Documenta», уважаемая выставка, которая откроется в Касселе 18 июня подала иск о возбуждении уголовного дела после того, как выставочное пространство участника подверглось вандализму в виде граффити, пишет журналист «ARTnews» Алекс Гринбергер.

Согласно сайту «Documenta», в пространстве должна была разместиться группа «Вопрос финансирования», которая «стремится переосмыслить экономику финансирования и культуру, которую оно создает в Палестине». Пространство, известное как WH22, было изрисовано граффити «187» и «Peralta». «Documenta» заявила, что считает, что первое является ссылкой на статью уголовного кодекса Калифорнии, которая посвящена убийству. «Перальта» может быть намеком на Изабель Перальту, молодую испанку, чьи антисемитские речи о евреях привлекли внимание представителей «альтернативных правых».

«Documenta» сообщила, что также обнаружила стикеры с надписями «Солидарность с Израилем» и «Свобода, а не ислам! Никаких компромиссов с варварством! Постоянно боритесь с исламом!» «Мы рассматриваем акты вандализма как политически мотивированную угрозу в месте проведения «Вопроса финансирования», а также как нападение на всех нас», — заявили члены индонезийского коллектива «Ruangrupa», художественные руководители «Documenta».

«Documenta 15» погрязла в полемике после того, как еврейские организации и группа активистов, занимающихся мониторингом антисемитизма, обвинили выставку и «Ruangrupa» в антисемитизме. Они решительно отвергли обвинения. Обвинения сосредоточены вокруг предполагаемой причастности к выставке «антиизраильских активистов». Некоторые активисты пытались связать вопрос о финансировании выставки с Культурным центром Халила Сакакини, пространством в Рамаллахе, которое, как некоторые утверждали, связано с движением «Бойкот, изъятие инвестиций и санкции». «Ruangrupa» назвал обвинения «недобросовестными попытками делегитимизации художников и превентивной цензуры на основании их этнического происхождения и предполагаемых политических позиций». «Documenta» поддержала это мнение, назвав некоторые обвинения «расистскими».

Нет никаких доказательств того, что члены «Вопроса финансирования» в настоящее время связаны с Культурным центром Халила Сакакини или что сам центр связан с BDS — движением, чья пропалестинская направленность была предметом пристального внимания в Германии. В настоящее время «Documenta» должна открыться 18 июня в 32 заведениях по всему Касселю. Поскольку открытие примерно совпадает с «Art Basel» и началом Берлинской биеннале, ожидается, что выставка, проходящая раз в пять лет, привлечет в немецкий город большое количество представителей мира искусства. Она никак не дала понять, что планирует изменить формат в ответ на заявления некоторых еврейских организаций.

Министр культуры Германии Клаудиа Рот защищала «Documenta» в тщательно сформулированных заявлениях, призывающих к «творческой свободе». В своем заявлении мэр Касселя Кристиан Гезель отметил: «Обсуждения «Documenta 15» — это одно, но запугивание художников совершением преступлений выходит далеко за рамки разумного и наносит ущерб городу Касселю как месту свободы творчества, где принимают художников со всего мира».

Пакистанский журналист, работавший на государственном новостном канале, был уволен после негативной реакции на его недавний визит в Израиль, пишет «Middle East Eye».

Федеральный министр информации Пакистана Марриюм Аурангзеб 30 мая подтвердил, что корреспондент пакистанского телевидения (PTV) Ахмед Курайши, был уволен. Министр также подтвердил политику Исламабада в отношении отношений с Израилем. Аурангзеб пояснил, что визит Курайши в Израиль был совершен им в качестве частного лица и не имел ничего общего с правительством или его политикой. Курайши также подтвердили эту новость «Middle East Eye», заявив, что правительство Пакистана и бывший премьер-министр Имран Хан «едины в наказании журналиста, выполняющего свою профессиональную работу за пределами Пакистана, которая не имеет отношения к Пакистану или политике страны на Ближнем Востоке». «Я разочарован этим заявлением и тем, как оно было сделано, чтобы вызвать публичное унижение во время основного брифинга правительства, проведенного министром информации», — заявил Курайши MEE.

Курайши утверждал, что он был внештатным сотрудником, а не государственным служащим или сотрудником государственного канала. «Министр правительства, публично отчитывающий независимого журналиста и осуждающий его частную работу на Ближнем Востоке (моя сфера деятельности уже почти 25 лет), смешон и вызывает беспокойство», — заметил он. Министерство информации Пакистана на момент публикации не ответило на запрос MEE о комментариях.

Пакистан входит в число немногих стран Южной Азии, у которых нет дипломатических отношений с Израилем. По словам организатора поездки Анилы Али, гражданки США пакистанского происхождения, проживающей в Вашингтоне, Курайши входили в состав делегации пакистанских эмигрантов из 15 человек, которая отправилась в Израиль в начале этого месяца. Она рассказала «Associated Press», что за поездкой не стояли ни правительство Пакистана, ни США, вместо этого заявив, что визитеры должны были «увидеть Соглашение Авраама в действии». Али заявила, что визит был спонсирован израильско-эмиратской неправительственной организацией «Шарака», основанной в конце 2020 года после подписания Израилем соглашений о нормализации отношений с арабскими странами. Организация стремится «укрепить связи между молодыми лидерами Израиля и стран Персидского залива».

Делегация также встретилась с президентом Израиля Ицхаком Герцогом, который рассказал о визите на Всемирном экономическом форуме в Давосе. «Это был удивительный опыт, потому что у нас никогда не было группы пакистанских лидеров в Израиле в таком масштабе. И все это вытекает из Соглашений Авраама, что означает, что евреи и мусульмане могут жить вместе в этом регионе», — заявил Герцог. Пакистан заявил, что ни одна делегация из страны не посещала Израиль.

Прекращение поддержки палестинцев

Бывший премьер-министр Имран Хан также обвинил действующее коалиционное правительство в желании установить связи с Израилем, что, по его словам, было частью поддерживаемого США заговора против его правительства. Али заявила AP, что замечания Хана, в которых экс-премьер также утверждал, что нынешние правители Пакистана «собираются признать Израиль», не соответствуют действительности. «У нас нет намерений выступать от имени пакистанского правительства, нормализовать отношения с Израилем или нет», — заметила Али. «Это вопрос отношений между израильским правительством и Пакистаном».

В интервью «Geo TV» Али также поблагодарила правительство Имрана Хана за разрешение пакистанскому еврею Фишелю Бен-Халду поехать в Израиль.

Соглашения Авраама — это серия дипломатических соглашений, заключенных при посредничестве администрации Трампа в 2020 году, которые нормализовали отношения между Израилем и четырьмя арабскими странами — Объединенными Арабскими Эмиратами, Бахрейном, Суданом и Марокко. Эти соглашения нарушили давний консенсус в арабском мире о том, что нормализация отношений с Израилем возможна только при условии серьезных уступок для палестинцев, включая палестинскую государственность. Но после Соглашений Авраама эта стена поддержки со стороны арабских стран рухнула, возможно, проложив путь для других стран, чтобы сделать тот же шаг.

Израиль и Пакистан делали предложения друг другу в прошлом, особенно когда министры иностранных дел страны встретились в Стамбуле в 2005 году после ухода Израиля из сектора Газа. Но никакого серьезного сближения стран не произошло. Между тем, в последние годы Израиль укрепил связи с Индией.

Совет прессы Южной Африки (PCSA) заявил 27 мая, что он исключил из своих рядов еврейское издание после того, как оно отказалось извиниться за то, что карикатура в поддержку BDS была названа антисемитской, пишет журналистка «The Algemeiner» Ширин Гермезиян.

Судья Филипп Левинсон, председатель апелляционного суда PCSA, заявил, что организация исключила «South African Jewish Report» (SAJR) после того, как издание не прислушалось к его решениям по жалобе на статью в ноябре 2020 года, посвященную скандальной карикатуре. В заявлении от 27 мая председатель SAJR Говард Сакштейн отметил, что издание фактически вышло из PSCA шесть месяцев назад, «после того, как нам стало очевидно, что Совету прессы не хватает навыков для компетентного, справедливого и беспристрастного выполнения своей работы».

Первоначальная жалоба на еврейскую газету была подана от имени Южноафриканской коалиции за бойкот, изъятие инвестиций и санкции (SA BDS Coalition), связанной с Палестинским Национальным комитетом BDS — и Всеобщего южноафиканского профсоюза промышленных рабочих (GIWUSA), которые опубликовали карикатуру на своих страницах в социальных сетях. В ноябре 2020 года SAJR опубликовала статью под названием «Антисемитская карикатура о «Clover» — мрачный «последний вздох» BDS». В то время израильская компания «Central Bottling Company» собиралась поглотить молочную компанию «Clover Industries». Карикатура призвала южноафриканцев бойкотировать «Clover» и была описана SAJR как изображающая «жадного толстого гиганта, поедающего кучу денег, в то время как «человек на улице» нарисован как маленькая незначительная фигура, сидящая перед пустой тарелкой». Изображение сопровождалось подписью, в которой, в частности, говорилось: «Жадные боссы связаны с апартеидом в Израиле. Молоко, леденящее кровь (и сыр, йогурт и т. д.). Есть все основания бойкотировать «Clover!»».

В своей статье еврейское издание процитировало эксперта по антисемитизму и ученого из Кейптаунского университета Милтона Шейна, который назвал карикатуру антисемитской, а также процитировало помощника директора Совета депутатов южноафриканских евреев Дэвида Саксаса, который раскритиковал карикатуру за использование «стереотипов жадных, евреев – эксплуататоров… для подпитки радикальных антиизраильских позиций».

В своей жалобе, поданной в PCSA, «SA BDS Coalition» и GIWUSA утверждали, что еврейская газета ложно обвинила их в антисемитизме и что заголовок статьи был «вводящим в заблуждение», при этом добиваясь, чтобы SAJR напечатала опровержение заголовка и извинения. Исполняющий обязанности омбудсмена PCSA Йохан Ретиф вынес решение против SAJR в январе 2021 года, а в марте 2021 года газета подала просьбу разрешить ей подать апелляцию, которая была отклонена. Левинсон рассказал 27 мая, что совет пытался решить проблему с SAJR, но «они отказались опубликовать решение против них». Совет заявил, что SAJR также «отказалась» бороться против второй жалобы в прошлом году после того, как проиграла еще одну апелляцию, а затем попыталась выйти из Совета, чтобы избежать выполнения решения.

«Соблюдение требований членами имеет важное значение», — сказал Левинсон. «Отказ подрывает авторитет Совета прессы и несправедлив по отношению к заявителям». Отвечая в то же день, глава SAJR Говард Сакштейн заявил, что в прошлом году издание уже отказалось от участия в Совете по собственному желанию, и что заявление Совета прессы «подтвердило решение газеты отмежеваться от такого органа, который подвел как прессу, так и население ЮАР». Сакштейн заметил, что оспариваемая карикатура «почти идентична традиционным расистским антисемитским клише, используемым нацистами», но что PSCA отклонила мнения экспертов, приведенные в его отчете, без слушания, а затем отказала в праве на апелляцию. «Призвав «South African Jewish Report» извиниться перед расистами, Совет прессы дискредитировал себя и подвел народ Южной Африки», — отметил Сакштейн. «Как следствие, «South African Jewish Report», у которой есть славная история противостояния расизму, сообщил Совету прессы в 2021 году, что он смущен своей связью с Советом и что она больше не будет ассоциировать себя с этой организацией». «Из-за своей неспособности распознать расистский подтекст карикатуры Совет стал участником увековечения расизма, ненависти и ксенофобии в ЮАР», — добавил Сакштейн.

Школьный совет округа Верхней Канады (UCDSB) попросил директоров пересмотреть выбранные учителями тексты, чтобы убедиться, что они больше не предлагают детективный роман Агаты Кристи «Десять негритят» из-за антисемитских пассажей, пишет журналистка «National Post» Джессика Манди.

Согласно служебной записке, правление следует профессиональным рекомендациям Педагогического колледжа Онтарио (OCT) по борьбе с расизмом чернокожих, в которых цитируется недавно измененный Закон о педагогическом колледже Онтарио 1996 года (OCTA). В законе говорится, что делать замечания или совершать действия, которые подвергают какое-либо лицо или класс лиц ненависти на основании, запрещенном для дискриминации в соответствии с частью 1 Кодекса прав человека, является «профессиональным проступком».

Представитель UCDSB сообщил в заявлении, что «Десять негритят» в последний раз использовался в июле 2021 года в рамках самостоятельного курса непрерывного обучения в летней школе, в котором приняли участие 27 учащихся. Когда было замечено оскорбительное содержание, книга была удалена из курса. «Текст был впервые опубликован в 1939 году и больше не актуален и не интересен учащимся», — заявил представитель. «Школьный совет округа Верхней Канады регулярно пересматривает свои учебные программы и учебные материалы, чтобы гарантировать, что мы предлагаем учащимся свежие, увлекательные, своевременные и актуальные материалы».

Хотя в служебной записке не объясняется, какие антисемитские высказывания беспокоят правление, известно, что персонаж романа по имени Айзек Моррис упоминается как «маленький еврей», «мальчик – еврей» и как имеющий «толстые семитские губы». Школьный совет Онтарио проверяет каждую книгу в каждой библиотеке, чтобы отсеять «вредные».

Роман также подвергался критике за его расистское названия. Оно было изменено на «И никого не стало» после публикации в США в 1940 году, но в более поздних адаптациях также использовалось название «Десять маленьких индейцев». Несмотря на критику, Кристи известна во всем мире как один из самых продаваемых писателей всех времен, написавшая 66 детективных романов и 14 пьес. «Десять негритят» — самый продаваемый криминальный роман всех времен. Другие детективные романы Кристи «Убийство в Восточном экспрессе» и «Смерть на Ниле» обвиняют в увековечивании расизма и ксенофобии. «Тайна замка Чимниз» и «Смерть лорда Эджвера» также подвергались критике за поддержку антисемитских еврейских стереотипов.

В служебной записке, направленной суперинтендантам, директорам и заместителям директоров, UCDSB заявляет, что удаление этого романа из учебных программ является шагом к обеспечению того, чтобы тексты, предлагаемые в школах, защищали их учеников от дискриминации. «Хотя я сожалею о запрете книг, я также очень подозрительно отношусь к тому, как разговоры о «свободе слова» используются в качестве оружия правыми политиками, лидерами общественного мнения и средствами массовой информации», — заявил «National Post» доцент кафедры английского языка и литературы в Университете Британской Колумбии Грегори Маки по электронной почте.

В последние годы школьные советы изымали из программы другие классические романы из-за проблемных тем. В 2018 году служебная записка, разосланная учителям школьного совета округа Пил (PDSB), призвала их не преподавать книгу Харпер Ли «Убить пересмешника», поскольку она может нанести вред чернокожим ученикам. PDSB также предостерег от «Повелителя мух» Уильяма Голдинга и «О мышах и людях» Джона Стейнбека. Что касается книги «Десяти негритят», Маки, ведущий курс по мистике и детективной фантастике, заявил, что нет недостатка в превосходных книгах Кристи, которые UCDSB мог бы включить в учебную программу.

UCDSB предложил директорам школ обсудить выбранные тексты с сотрудниками и учениками, чтобы убедиться, что они «соответствуют требованиям и учитывают культурные особенности». Они не предлагают информацию о том, как решить, считается ли подходящим более старый текст, такой как «Десять негритят», но говорят, что процедура отбора текста находится в разработке.

Министр юстиции Гидон Саар ведет переговоры с «Ликудом» о формировании альтернативного правительства во главе с лидером оппозиции Биньямином Нетаньяху, сообщила 1 июня «Yediot Ahronot», пишет журналист «The Jerusalem Post» Гиль Хоффман.

Согласно статье, Саар станет министром иностранных дел, а другие депутаты от его партии «Новая надежда» получат высокие посты. «Channel 12» сообщил вечером 31 мая, что министр «Новой надежды» Зеэв Элькин также встречался с представителями «Ликуда» по поводу формирования новой коалиции. «Новая надежда» опровергла оба сообщения и назвала их «фейковыми новостями». Представитель «Ликуда» также отрицал, что какие-либо переговоры велись.

За последние несколько недель Саар выразил разочарование тем, что нынешнее правительство не смогло принять даже самый согласованный закон.

Предупреждение Саара

Саар предупредил 31 мая, что коалиция развалится, если она не подтвердит директиву, дающую Израилю юрисдикцию над израильтянами, проживающими на Западном берегу, которая утверждается каждые пять лет с 1967 года. Срок действия директивы истекает в конце июня. Голосование по законопроекту было отложено на неделю, потому что РААМ, МЕРЕЦ и депутаты от оппозиции заявили, что не поддержат его. В последние недели «Ликуд» смягчил свои нападки на Саара и его коллег из «Новой надежды». Согласно статье «Yediot», представителем Нетаньяху на переговорах был адвокат Яаков Атракци, который вел коалиционные переговоры партии на недавних выборах.

Аргентинские евреи подадут в суд на ультралевого политика в связи с рядом заявлений, которые были сочтены антисемитскими и антисионистскими, в том числе с призывом к «уничтожению» Израиля, пишет журналист «The Algemeiner» Бен Коэн.

В заявлении DAIA, организации, представляющей еврейскую общину Аргентины от 30 мая говорится, что она подаст в суд против генерального секретаря крайне левого «Социалистического рабочего движения» (MST) — троцкистской партии, которая является частью более широкой левой коалиции с четырьмя депутатами в аргентинском парламенте, Алехандро Бодарта. DAIA настаивает на том, что посты Бодарта в «Твиттере» нарушают как собственный антидискриминационный закон Аргентины, так и широко принятое определение антисемитизма Международного альянса в память о Холокосте (IHRA), которое включает в качестве примеров антисемитизма определенные проявления антисионизма. Речь идет о двух твитах, опубликованных Бодартом.

11 мая он опубликовал мем «сионисты = нацисты», а 15 мая осудил то, что он назвал «расистским и геноцидным государством Израиль». Согласно заявлению DAIA, посты Бодарта в его твиттер-аккаунте представляли собой «атаку на мирное демократическое сосуществование», основанную на «укоренившихся в культуре предрассудках, которые общество не должно нормализовать».

Отвечая на заявление DAIA, Бодарт не раскаялся. «DAIA требует, чтобы я закрыл или удалил в течение 48 часов два сообщения, сделанные в моем аккаунте в «Твиттере»», — заявил Бодарт, имея в виду письмо, которое он получил от юридического отдела еврейской организации. «Ни я, ни MST не собираемся закрывать или исправлять что-либо ради DAIA или любой другой сионистской организации, сколько бы угроз они ни делали». Он заметил, что стремление заставить замолчать любой критический голос «точно подтверждает мою политическую убежденность в том, что авторитаризм является неотъемлемым компонентом сионизма».

Затем Бодарт заметил, что конфликт между Израилем и палестинцами не может быть разрешен, «если геноцидное государство Израиль не будет уничтожено, чтобы восстановить государство Палестина». 31 мая Бодарт снова опубликовал пост в своем твиттер-аккаунте, где поблагодарил своих сторонников «за всю солидарность, которую я получил перед лицом сионистских угроз, направленных на то, чтобы заставить замолчать тех из нас, кто осуждает зверства Государства Израиль. Я буду продолжать защищать героическую борьбу палестинского народа».

Аргентинские евреи все больше обеспокоены проявлениями антисемитизма в Интернете. Согласно последнему отчету DAIA об антисемитизме в Аргентине за период 2019–2020 годов, 90% зарегистрированных антисемитских инцидентов произошли в онлайн-среде.