Лидер лейбористской партии Великобритании Джереми Корбин отклонил приглашение принять участие в ужине в ознаменование 100-летия Декларации Бальфура в Лондоне в следующем месяце.

Джонатан Гольдштейн, председатель Совета еврейских лидеров, сказал, что тот факт, что Корбин не собирался участвовать в этом мероприятии — это «глубокое несчастье». «Я думаю, что г-н Корбинне в состоянии понять, что для еврейской общины было бы крайне важно, чтобы он принял участие в таком мероприятии, потому что тем самым он признает право Израиля на существование», – сказал Гольдштейн. Он отметил, что Корбин также не присутствовал на приеме для друзей Израиля среди членов лейбористской партии во время партийной конференции в прошлом месяце. Гольдштейн также выразил надежду, что на ужине будут присутствовать представители теневого кабинета.

Лейбористской партии было предложено прокомментировать это.

Ранее в этом месяце в статье в Sunday Times Джонотан Гольдштейн критиковал «полную неспособность лейбористской партии осудить пагубный антисемитизм, который продолжает распространяться среди лейбористов».

Jewish Chronicle

Кулон, который, по-видимому, был сделан для главы юденрата в Лодзинском гетто, будет выставлен на аукционе 24 октября.

Хаим Мордехай Румковский, так называемый старейшина евреев, работал главой юденрата на протяжении всего существования Лодзинского гетто. Румковский считается одним из самых противоречивых из всех лидеров юденратов из-за его частых контактов с немцами и диктаторского обращения с евреями его гетто. Некоторые историки считают его коллаборационистом и предателем, в то время как другие считают, что он предпринял серьезную, но ущербную попытку спасти как можно больше евреев. В августе 1944 года Румковский и его семья присоединились к последнему транспорту в Освенцим и были убиты там. Согласно одному из рассказов о его смерти, Румковский был избит до смерти одной из зондеркоманд в Биркенау, в которую вошли евреи из Лодзинского гетто.

В 1981 году израильская газета «Едиот Ахронот» сообщила, что в Израиль прибыл кулон, сделанный для него. Во вторник он будет выставлен на продажу через израильский аукционный дом Winner’s со стартовой ценой 5000 долларов. «Этот великолепный кулон служит историческим свидетельством характера и поведения Румковского, которые позволили ему действовать как «президенту» или «королю» в качестве главы юденрата», – говорится в тексте, сопровождающем изображение кулона на сайте Winner’s.

Свуществует свидетельство,  что этот предмет был сделан в Лодзинском гетто в честь Румковского и в итоге попал в руки оставшегося в живых жертвы Холокоста Якова Цви Йосквица, который был заключенным Лодзинского гетто. После войны он был госпитализирован в Терезиенштадте, а затем переведен в Лодзь, после чего отправился на поиски редких хасидских манускриптов, которые были захоронены на Лодзинском кладбище во время войны. Он репатриировался в Израиль и сохранил рукописи, обнаруженные в гетто. «Есть несколько теорий о том, как этот кулон попал в его владение. Возможно, он случайно нашел его в гетто до того, как его забрали из него, или после освобождения, или он, возможно, приобрел его позже», говорится на странице сайта, посвященной аукциону. Кулон в конце концов попал в руки коллекционера антиквариата в Великобритании рабби Меира Брауна, который позже подарил его своей дочери. Он попытался продать этот предмет два года назад через аукционный дом Kedem по стартовой цене 40 000 долларов, но кулон остался непроданным.

Рабби Браун сказал, что хотел бы, чтобы он был выставлен в музее, в частности, назвав Музей искусств «Мишкан», в Эйн-Хароде. «Есть много исследований, которые могут касаться его», – сказал он 22 октября Jerusalem Post . «Это исторический еврейский артефакт», – добавил он. Браун купил кулон в Бней-Браке около 45 лет назад.

Кулон включает в себя еврейские мотивы, такие как весы, львы, скрижали с десятью заповедями, Звезда Давида, менора, шофар и корона Торы. Кулон состоит из трех секций. Слово «Лицманнштадт», немецкое название Лодзинского гетто написано на кулоне на иврите. также на нем есть надписи «Президент М. Х. Румковский» и «Ам Исраэль Хай». В дополнение к этому кулону мастерами в Лодзинском гетто в честь Румковского были созданы другие, более простые предметы. Эти предметы находятся в Яд ваШем – Всемирном центре памяти жертв Холокоста.

Кулон был восстановлен, профессионально очищен и позолочен, а отсутствующие цирконы были заменены.

Генеральный директор Winner’s, Гал Винер говорит, что реальная стоимость кулона составляет от 15 000 до 20 000 долларов.

Jerusalem Post

100-летняя Александра Цибульска и ее муж Казимеж Цыбульский, умерший в 2002 году в возрасте 94 лет, были удостоены звания Праведников народов мира. Они рисковали жизнью, чтобы спасти еврейскую девушку по имени Соня Беркович от нацистских преследований в годы Холокоста.

По данным польского радио, награда была вручена в северном польском городе Гдыня заместителем посла Израиля в Польше Рут Коэн-Дар от имени мемориального музея памяти жертв Холокоста Яд ваШем.

По данным Музея истории польских евреев POLIN, расположенного на месте Варшавского гетто, весной 1942 года Соня Беркович и ее братья появились перед дверью Цибульских в деревне Якшице с просьбой о еде. Братья вернулись в гетто через несколько дней, но Соня оставалась под покровительством польской пары до 1943 года, потом переехала в другую семью, а затем вернулась и осталась до 1946 года. Родители и братья Сони Беркович были убиты нацистами. После войны она сделала алию, а затем иммигрировала в США. Ей 84 года и живет в США, как и ее трое детей.

По данным польского радио, из 26 513 человек, получивших эту звание Праведника, 6706 человек – поляки. К январю 1939 года население Польши составляло 35 100 000 человек, из которых примерно 3 миллиона были евреями.

Jewish Press

Информационный центр Энтони Скарамуччи в его Twitter вновь выставил спорный опрос о количестве евреев, погибших в Холокосте, заявив, что это образовательное мероприятие.

Первоначально Scaramucci Post выложил 17 октября опрос, в котором читателям предполагалось ответить на вопрос: «Сколько евреев было убито во время Холокоста?» Предполагалось несколько вариантов ответа: «Менее одного миллиона, от 1-2 миллионов, от 2-3 миллионов, больше чем 5 миллионов». Наиболее достоверная историческая цифра в 6 миллионов, не упоминалась. Опрос получил широкий общественный резонанс. Правозащитная Антидиффамационная лига заявила, что опрос может дать козыри отрицателям Холокоста. Позже, отметив, что он еврей, партнер Скарамуччи по этому предприятию Лэнс Лейфер взял ответственность за публикацию опроса, удалил твит и извинился «если кто-то обиделся». Скарамуччи, экс-директор по коммуникациям президента Дональда Трампа, также пообещал пожертвовать 25 000 долларов Центру Симона Визенталя, организации, которая борется с антисемитизмом.

И все же опрос снова появился 21 октября в Scaramucci Post с заявлением: «Правильный ответ – шесть миллионов. Пожалуйста, запомните правильный ответ и сделайте ретвит этого опроса». Лейфер и Скарамуччи ретвитнули пост, добавив: «Пожалуйста, проголосуйте и ретвитните. Не позволяйте отрицателям Холокоста и антисемитам контролировать этот опрос».

Scaramucci Post защищает свою идею повторного появления опроса. Цель опроса, по его мнению, заключалась в том, чтобы информировать людей о том, что память о Холокосте угасает. «Мы очень обеспокоены дезинформационной кампанией о трагедии геноцида, Шоа, которая унесла жизни 6 000 000 евреев, – говорится в сообщении. – Мы проводим опрос, потому что, если он поможет обучить даже одного человека, это будет для нас достойным успехом».

Аккаунт также выступил против того, что он назвал «действиями под влиянием толпы» журналистов против твитов о Холокосте.

Впрочем, обучение нужно более чем нескольким людям. За первый час после появления опроса на него ответили 4776 человек, 68% выбрали вариант «более 5 миллионов», 21% отметили «менее 1 миллиона», остальные разделились между двумя другими вариантами.

16 октября, за день до публикации опроса, Scaramucci Post написал: «Прежде чем мы продолжим, мы попробуем разобрать один вопрос: сколько евреев жило во всем мире в 1939 году?»

JTA

Министра иностранных дел Великобритании Бориса Джонсона призвали предпринять усилия, чтобы помешать Польше ограничить реституционные требования оставшихся в живых жертв Холокоста.

20 октября правительство Польши опубликовало законопроект, который позволил бы претендовать на частную собственность, захваченную нацистами, но ограничил перечень имеющих право делать это нынешними польскими гражданами или наследниками первой очереди первоначальных владельцев.

Еврейские организации говорят, что это фактически сделало иски невозможными, поскольку большинство наследников первой очереди сами были убиты во время Холокоста, а подавляющее большинство выживших и их потомки не имеют польского гражданства.

В письме, направленном главе МИД перед публикацией законопроекта, баронесса Рут Дич, которая является видным активистом по этому вопросу, призвала министра иностранных дел вмешаться. Предупреждая, что время имеет значение, эксперт призвала г-на Джонсона “просить польское правительство решить эти вопросы и продвигаться вперед, пересмотрев законодательство”. Баронесса Дич отметила, что через 70 лет после того, как 90% польского еврейства были убиты в Холокосте, «оставшиеся в живых и их семьи продолжают ждать возможности реституции несправедливо отнятого у них имущества». Она отметила давнюю лидирующую роль Великобритании в стремлении исправить эту несправедливость и попросила помощи г-на Джонсона в том, чтобы убедить польское правительство «соответствовать стандартам Терезинской декларации 2009 года об активах эпохи Холокоста, которые были одобрены как Польшей, так и Великобританией».

Всемирная еврейская организация по реституции заявила, что она была «глубоко разочарована» предлагаемым законом. Реституция или компенсация должны быть четкими и справедливыми для всех, кто потерял собственность, и «не должен дискриминировать на основе нынешнего гражданства», говорится в сообщении организации.

У МИДа Великобритании ждут комментариев.

Jewish Chronicle

Чилийский дипломат, который спас более 1200 евреев во время Холокоста, удостоен звания Праведника народов мира.

Самуэль дель Кампо, который служил временным поверенным в посольстве Чили в Бухаресте, между 1941 и 1943 годами помогал евреям, выдавая им чилийские паспорта – в основном польским евреям в Черновцах.

Родственник Дель Кампо получил медаль и почетную грамоту от официальных лиц мемориала Холокоста Яд ваШем во время церемонии, состоявшейся 22 октября в Иерусалиме. На церемонии также присутствовал Миленко Скокник, генеральный директор Чилийского министерства иностранных дел.

В октябре 1941 года когда в Черновцах было создано гетто, и начались депортации в гетто и лагеря в Приднестровье, дипломат начал выдавать чилийские паспорта польским евреям. В отсутствие официального представительства Польши в стране, представление интересов польских граждан в Румынии было передано Чили. Члены семьи Кислер из Черновцов и семьи Розенталь из Бухареста были спасены Дель Кампо. После возобновления депортаций из Черновцов в Приднестровье в июне 1942 года Дель Кампо продолжал обращаться к румынским властям в пользу «евреев, находящихся под защитой Чили». Основываясь на зарегистрированных протоколах обсуждений в Совете министров Румынии, Яд ваШем подсчитал, что примерно 1200 евреев получили чилийские паспорта, обеспечивавших им защиту от депортаций.

Весной 1943 года дипломатические отношения между Чили и Румынией были разорваны, и интересы Чили в стране стала представлять Швейцария. Документы, выданные Дель Кампо, явно не соответствовали политике правительства Чили; когда швейцарские дипломаты попросили министерство иностранных дел Чили разъяснить политику министерства в отношении предоставления чилийских паспортов, им сказали, что «они предпочли бы не предоставлять новые паспорта без одобрения Министерства иностранных дел Чили».

Дель Кампо был назначен генеральным консулом в Цюрихе, но назначение так и не вступило в силу, и он не вернулся в министерство иностранных дел Чили. Он умер в Париже в 1960-х годах.

Самуэль дель Кампо и Мария Эдвардс де Эрразуриз – единственные чилийские Праведники народов мира, признанные Яд ваШемом.

JTA

Глава областной организации партии “Свобода” в украинской Виннице Володымыр Базелюк опубликовал на своей странице в Facebook угрозы в адрес евреев, обвинив их в организации Голодомора (голод на Украине в 1932-1933 г.), и заявив, что “единственное время когда украинцы комфортно сосуществовали с ж_дами – это Колиивщина! (восстание гайдамаков против Речи Посполитой в 1768 г., сопровождавшееся массовыми убийствами евреев). “Надеюсь, что украинцы поймут, кто хозяин на нашей земле и поставят все «нацменьшинства» на свое место!!! Не надо нам указывать как нам жить и кому ставить памятники на нашей земле, не надо нам указывать на каком языке разговаривать и на каком языке учить наших детей!!! Мы – украинцы! Это все, что вам надо знать, а вы – гости! Хотите жить с нами рядом – привыкайте к нашим правилам, а если нет, тогда езжайте к себе, или будете покараны!!!» – писал националист, явно рассерженный «неправильной» с его точки зрения реакцией окружающего мира на открытие памятника лидеру украинских националистов С.Петлюре (чьи войска также печально «прославились» погромами). О высказываниях националиста сообщил на своей странице в Facebook глава Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский.

Глава Департамента общественных связей Федерации еврейских общин России Борух Горин прокомментировал это заявление следующим образом: «Опасны не столько заявления г-н Базелюка (к сожалению, это не первое, и вероятно, не последнее заявление представителей партии «Свобода», носящее антисемитский характер), опасно то, что отсутствует внятная реакция властей на подобные высказывания. Такое молчание, видимо вызванное опасениями быть обвиненными в «непатриотизме» и «пособничестве Москве» (это две любимых формулировки, с помощью которых украинские националисты отгораживаются от обвинений), ведет к тому, что население постепенно начинает воспринимать подобные заявления как «новую нормальность». А уже эта «нормальность» становится ступенькой, с которой делается следующий​ шаг вверх по лестнице, ведущей​ вниз — к ненависти и преследованиям», – отметил он.

Новый лидер израильской Партии труда, стремящийся сделать партию более правой, намерен изменить название партии в его стремлении отвлечь избирателей от правящей партии «Ликуд» и свергнуть премьер-министра Биньямина Нетаньяху.

Израильская партия труда была основана в 1968 году в результате слияния других левоцентристских партий, которые руководили Израилем в первые два десятилетия его существования, главным образом, под руководством премьер-министра Давида Бен-Гуриона. На протяжении десятилетий ее возглавляли премьер-министры страны, включая Леви Эшколя, Голду Меир, Ицхака Рабина, Шимона Переса и Эхуда Барака.

Но Ави Габай, который три месяца назад победил на выборах лидера партии, намеревается провести ребрендинг и сменить название на «что-то вроде «Одного Израиля»», – говорится в докладе, обнародованном в новостях Второго канала Израиля 20 октября, «чтобы ликудники, желающие голосовать за Ави Габая не почувствовали, что они голосуют за Партию труда». («Один Израиль» – это название, принятое Бараком для союза Партии труда с партиями Меймад и Гешер перед выборами 1999 года – подобно нынешнему союзу Партии труда с партией а-Тнуа в рамках блока «Сионистский лагерь»).

Изменение названия завершило бы процесс, который Габай начал в последнее время с целью произвести “изменение позиций”, которые партия представляет общественности, и “то, как она воспринимается”, говорится в сообщении телеканала. Габай переводит партию на «более правые, традиционные позиции» в своем стремлении вытеснить Нетаньяху, отмечается в новостях. Партия труда и ее предшественники, из которых она была сформирована, правили Израилем без перерыва с 1948 по 1977 год, когда впервые к власти пришел ультраправый Ликуд Менахема Бегина. С тех пор она провела много лет в оппозиции и за последние 15 лет сменила своего лидера не менее восьми раз.

Ее неоднократные провалы в выборах частично являются следствием сдвига Израиля вправо после Рабина, а затем Барака, которые не смогли достичь постоянных мирных соглашений с покойным лидером ООП Ясиром Арафатом и после двух палестинских восстаний и трех раундов конфликта с ХАМАСом в Газе. Барак был готов отказаться от огромной части Западного берега, передав его под палестинский контроль и был готов демонтировать находящиеся там многочисленные еврейские поселения в случае подписания соглашения, но его усилия, поддержанные администрацией Клинтона, не увенчались успехом.

Габай выиграл выборы партийного лидера этим летом, победив Ицхака Герцога, несмотря на то, что Габай совсем недавно присоединился к партии и ранее работал министром окружающей среды от центристской партии Кулану в кабинете премьер-министра Нетаньяху. Герцог проиграл Нетаньяху на всеобщих выборах 2015 года. Габай покинул правительство Нетаньяху в мае 2016 года, обвинив его в том, что он ведет Израиль по пути уничтожения.
В последние дни Габай изложил поразительно схожие с Нетаньяху взгляды по вопросу поселений — приведя в бешенство некоторых из своих собственных коллег по партии.

19 октября Габай назвал поселение «прекрасным и преданным лицом сионизма», а также указал, что Израиль должен сохранить контроль над долиной реки Иордан при любом мирном соглашении с палестинцами.

«Поселенческий [проект] был и остается прекрасным и преданным лицом сионизма», – сказал он. «На протяжении многих лет, независимо от партии власти, поселенческий проект демонстрировал приверженность, решительность и любовь к стране. Вы, поселенцы, являетесь пионерами наших поколений, людьми, которые действуют перед лицом невзгод, которые заставляют дикую природу расцветать, теми, кто делает невозможное», – добавил он.

Ранее на этой неделе Габай сказал в интервью Второму каналу, что он не будет эвакуировать поселения на Западном берегу в рамках мирного соглашения с палестинцами.

В прошлый уик-энд он сказал, что не намерен рассматривать «Объединенный (арабский) список» – единственную крупную арабскую партию в Кнессете — в качестве члена какой-либо возглавляемой им коалиции. Недавно он также сказал, что он «не уверен» в том, что у Израиля есть жизнеспособный партнер на палестинской стороне для мирного соглашения. Его слова об эвакуации поселений были осуждены рядом депутатов из «Сионистского лагеря». В телевизионном репортаже вечером 20 октября говорилось, что Габай надеется привлечь других политических игроков и, возможно, даже объединить свои усилия с другими партиями, чтобы расширить свою привлекательность и отвлечь избирателей от Нетаньяху.

Times of Israel

На заброшенном участке дороги недалеко от основной еврейской мест в румынском городе Оради стоит унылое кирпичное здание. Над входом находится небольшая вывеска, написанная стандартным «еврейским» шрифтом. «Кошерно», – можно прочесть сверху, а ниже «Вино. Кофе. Джаз». Она не похожа на джаз-клуб, но она не похожа и на старую вижницкую синагогу. И хотя на картах Google она по-прежнему помечена так, в здании не молились более 80 лет.

Еврейское население Оради, численность которого колеблется где-то около 400 человек,  не содержит кошерный джаз-бар, но евреи, похоже, не являются его целевой аудиторией: горстка грязно выглядящих хипстеров, отдыхающих во дворе, скорее всего, не знакомы с древними диетарными законами. В солнечный день в начале осени они сидят, откинувшись, под зонтиками на негабаритных стульях, которые больше похожи на матрасы, в то время как из бара струится транс-музыка. Молодая пара тихо разговаривает, а бармен по соседству курит сигарету.

Владелец бара, Андрис Селла, говорит, что собственность, которую он теперь арендует у еврейской общины, имеет тревожную историю и переходила из рук в руки больше раз, чем сам город. Орадя по очереди управлялся турками, Австро-Венгерской империей и Советами, прежде чем стать частью современной Румынии. «Первоначально это была синагога, построенная группой вижницких хасидов в 1933 году, – говорит он, – хотя они использовали ее только три года, прежде чем уехать из-за растущего антисемитизма до Второй мировой войны». Селла говорит, что когда Орадя была захвачена нацистами, фашистская венгерская организация «Скрещенные стрелы» использовала здание для пыток евреев города, пытаясь найти любые скрытые ценности. Вскоре после этого здание было преобразовано в больницу, и просуществовало в этой функции оставшуюся часть войны.

«Когда я пришел, это была мебельная фабрика, – говорит Селла. – Производство было открыто с конца 40-х годов». Селла говорит, что изначально он не собирался открыть здесь джаз-клуб, но все произошло само собой. «Я импортирую вина из Израиля с 2007 года, – говорит 40-летний орадейский еврей. – Сначала я просто использовал большое пустое место, где раньше была синагога, как склад для хранения вин». «Там, где сейчас находится бар, мы просто продавали кофе, но тогда нам требовалось место, где люди могли бы пробовать вина, – говорит он, – поэтому они начали собираться там для дегустации».

Селла говорит, что он раньше он владел популярным клубом в центре города, который он продал в 2013 году. После того, как в передней части синагоги начали дегустировать вина, вскоре она была превращена в круглосуточный бар. «Наверное, у меня просто в моей ДНК было владение баром, – говорит он. – И затем уже был переход от вина к джазу – мне нравится джазовая музыка, и вино и джаз всегда идут вместе, так что эта часть была естественной». Не менее естественным было решение Селлы выйти на израильский рынок вина – дистрибьютор израильских и кошерных вин по всей Восточной Европе переехал в Израиль в 1997 году в возрасте 19 лет и имеет израильское гражданство. Он вернулся в Румынию три года спустя, когда его мать перенесла опасную болезнь, но он говорит, что он все еще посещает Израиль два или три раза в год и его семья живет в Цфате.

«Я хотел переехать туда, потому что я еврей», – говорит Селла. «Я посетил Израиль, когда был ребенком с родителями, и я был знаком с ним. И когда рос, моя семья была активна в еврейской общине, мы празднуем праздники — ребенком я даже пел в хоре, хотя у меня нет голоса. Знаешь, я люблю Израиль, и я связан с ним. Меня привлекает наша «арец», – говорит он, называя землю словом на иврите.

Начав использовать живую музыку, Селла решил открыть свой бизнес и для других видов творчества. Он начал хранить свои вина в другом месте и превратил большее пространство в место, где художники могли показать свои работы. «Я хотел, чтобы место было посвящено культуре. Итак, сначала мы начали с фотовыставок, и после этого художники медленно начали показывать свои работы, а затем у нас были фортепианные вечера и вечера скрипки. И тогда молодые актеры захотели работать у нас помимо государственного театра», – говорит он. Селла позволил художникам, а затем и театральным исполнителям использовать место бесплатно – жест, который был более чем символическим. «Мне пришлось оплачивать арендную плату, и, конечно, другие счета: отопление зимой, электричество, воду. Это было дорого, но я думаю, что это того стоило», – говорит он.

В итоге результат окупился. Пространство в конечном итоге стало использоваться исключительно актерами, и теперь является общенационально известным местом проведения спектаклей и привлекает к себе посетителей со всей страны. «Независимый театр помог отметить это место на карте, – говорит Селла. – Я не думаю, что джаз-бар сделал бы это сам по себе». В наши дни художники платят небольшой процент от своих доходов, чтобы помочь покрыть накладные расходы.

Тем не менее, Селла говорит, что все расходы не покрываются, он платит из своего кармана, хотя он, похоже, не жалеет об этом. Он рассказывает о текущем проекте, в котором участвуют молодые актеры и режиссеры. Проект посвящен трудным отношениям между Румынией и соседней Венгрией, а также жизни в условиях коммунизма в не столь отдаленном прошлом. Селла планирует рассказать больше румынских еврейских историй, и создать еврейский театральный фестиваль к будущему Песаху, если он сможет получить финансирование.

Он говорит, что город имеет невероятно богатую еврейскую историю, и что до Холокоста более трети из 90000 жителей города были евреями. «Мы построили этот город», – говорит он. Он также описывает сложности, с которыми столкнулась еврейская община, пытаясь вернуть разграбленное имущество спустя много десятилетий после войны. «Это была очень тяжелая работа, чтобы вернуть собственность, и они очень поздно ее отдали, так много людей умерло к тому времени или переехали в другое место и никогда не получили свое имущество», – говорит он. Помимо обшенационально известной студии и ее работ, у Селлы есть большая мечта о будущем этого места. Ему хотелось бы, чтобы пространство превратилось в полноценный культурный центр, где размещались бы многопрофильные экспозиции, которые будут включать музыку, скульптуру, живопись и т. д. «Я хочу привлечь европейские фонды, чтобы сделать что-то подобное – это вызов и потребует больших денег, чтобы отремонтировать это место, но еврейская община на моей стороне», – говорит он.

Times of Israel

Еврейка из Нью-Йорка заявила, что она не будет смывать большую свастику и антисемитское оскорбление, нарисованные вандалами на ее гараже. «Я просто хочу, чтобы люди это видели, – сказала Дебра Калабрезе из Статен-Айленда. – Люди, которые приезжают, не могут этому поверить. Никто не может». Граффити, которые были обнаружены ранним утром 17 октября на Стейтен-Айленде, включают написанное с ошибками оскорбительное слово «Kyke» («Жыды»). «Мы не хотим, чтобы это замалчивалось, – сказала она New York Post. – Мы не собираемся просто стереть это и сделать вид, будто ничего не случилось». Калабрезе, который прожила в этом доме 14 лет, сказал Advance, что она была «опустошена» нападением. «Это тревожно. Это ужасно», – сказала она. Она сказала, что 17 октября полицейские детективы собрали доказательства, а затем сказали ей, что она может смыть антисемитскую надпись.

Ранее на этой неделе антисемитские граффити появились в еврейской детской школе в Маунт Киско, пригороде Нью-Йорка в округе Уэстчестер. Две свастики были обнаружены в 15 октября на стене дошкольного учреждения синагоги «Бейт Тора». Полиция округа рассматривает расследуемый инцидент в качестве преступления на почве ненависти.

Times of Israel

Польское правительство, в настоящее время возглавляемое правой партией «Право и справедливость» (PiS), опубликовало 20 октября законопроект, в котором рассматривается вопрос о частной собственности, которая была конфискована в Польше после Второй мировой войны.

Правительственный законопроект, если он будет принят, определит, кто должен владеть недвижимостью, которая была национализирована Польской Народной Республикой (ПНР), которая была создана после войны. Такой законопроект, вероятно, окажет огромное влияние на польских евреев, а также на евреев, которые не проживают в стране, но унаследовали имущество или хотели бы подать заявку на принадлежащие государству объекты.

В своей нынешней форме законопроект требует, чтобы заявители о праве собственности были гражданами, проживающими в настоящее время в Польше. Кроме того, на активы могут претендовать только наследники первой очереди. Это требование делает предъявление имущественных претензий гораздо более сложным, если не невозможным, для еврейских семей, из-за того, что большинство евреев, переживших Холокост, покинули Польшу, и ни они, ни их дети в настоящее время не проживают в стране. Еще один проблематичный аспект заключается в том, что многие еврейские семьи были уничтожены нацистским режимом, а это означает, что в этих случаях нет живых наследников первой очереди, которые могли бы заявить претензии на имущество, которые когда-то принадлежало их семьям. Таким образом евреи, оставшиеся в живых, даже если они живут в Польше сегодня, ничего не выигрывают от введения нового закона.

Всемирная еврейская организация по вопросам реституции (WJRO) пожаловалась на этот законопроект, заявив, что организация «глубоко разочарована тем, что предложение польского правительства исключают подавляющее большинство оставшихся в живых жертв Холокоста и членов их семей». «Пожилые жертвы Холокоста и их семьи на протяжении веков были неотъемлемой частью польской жизни. Их собственность часто является их последней ощутимой связью с жизнью, которую они жили до Холокоста, – добавила WJRO. – Мы настоятельно призываем польское правительство обеспечить, чтобы закон, когда он будет представлен в парламент, имел бы критерии приеемственности и устанавливал четкий и справедливый процесс подачи претензий для тех, кто страдал и потерял все».

После Второй мировой войны собственность, которая когда-то принадлежала польским гражданам, в том числе и евреям, была национализирована. В Варшаве, в частности, эти шаги правительства были особенно очевидны. В то время как до Второй мировой войны 90% имущества Варшавы находилось в частной собственности, опустошенная послевоенная собственность была почти полностью занята государством.

Военным беженцам, пришедшим в опустошенную Варшаву после войны и восстанавливавшим ее, было предложено дешевое жилье, чтобы помочь им восстановить свою жизнь в рамках общего социалистического подхода, принятого правительством в то время. Квартиры, которые были предложены этим людям, были предоставлены им без учета того, кто владел этой собственностью или землей, на которой они были построены до войны. Однако после окончания холодной войны новое демократическое польское государство начало процесс приватизации, а некоторые ранее принадлежащие государству активы были возвращены тем, кому они принадлежали или проданы.

Но, как сообщает BBC, это развитие привело к появлению «чистильщиков имущества», застройщиков, которые приобретали государственные земли и здания в массовом масштабе за суммы гораздо меньшие суммы, чем их реальная стоимость. Эти «чистильщики» часто выживают жильцов из зданий, а также подают в суд на польское государство за то, что оно якобы незаконно использовало их активы в течение последних нескольких десятилетий, таким образом получая миллионные компенсации от государства за использование их недвижимости. Имея это в виду, нынешнее правительство Польши разработало новый законопроект.

Но даже если законопроект будет принят, тем, кто будет считаться правомочным претендовать на недвижимость, имущество не будет возвращено в полном объеме. Вместо этого они получат 20% стоимости имущества наличными или 25% в государственных облигациях.

После краха ПНР еврейские общинные активы, такие как кладбища, синагоги и дома, принадлежащие общинам, были возвращены в новые еврейские религиозные общины в таких городах, как Варшава и Краков, – но вопрос о частной собственности не был решен. Множество еврейских семей как в Польше, так и за ее пределами, пытались вернуть семейную недвижимость и активы. Остается неясным, какое влияние на положение этих семей будет иметь предложенный закон.

Jerusalem Post

Посол Израиля в Украине предупредил 20 октября о росте национализма в стране после открытия в Виннице нового памятника украинскому националисту Симону Петлюре, которого обвиняют в убийстве десятков тысяч евреев в погромах 1918-1920 годов.

«Что действительно важно, это не статуя в Виннице, а тенденции. Существует тенденция, национализм находится на подъеме», – сказал посол Израиля Элиав Белоцерковский, выступая в Одессе на конференции, организованной еврейской образовательной организацией Лимуд FSU.

Солдаты Украинской Народной Республики Петлюры несут ответственность за 493 из зарегистрированных 1236 погромов и других насильственных инцидентов против евреев в 524 городах Украины во время русской революции с 1918 по 1921 год. В результате насилия было убито от 35 000 до 50 000 евреев, хотя роль самого Петлюры остается неясной. Создание памятника Петлюре является частью продолжающегося кампании украинских властей по замене названий украинских улиц и памятников как реакции на продолжающуюся войну с пророссийскими сепаратистами в восточноукраинских районах Донецка и Луганска.

Белоцерковский сказал, что Израиль имеет прекрасные связи с Украиной и работает над тем, чтобы положить конец прославлению антисемитов. «Эта тенденция – это то, с чем сталкиваются представители Израиля, и мы пытаемся понять, как мы можем справиться с этим явлением с помощью тех средств, которые у нас есть», – сказал он.

В прошлом году Украина почтила память Петлюры минутой молчания в связи с 90-й годовщиной его убийства в Париже. Убивший его Шолом Шварцбард был оправдан, когда суд установил, что Петлюра как минимум знал о погромах, совершенных членами его армии, в которых погибли пятнадцать из родственников Шварцбарда.

Ранее в этом году был подан иск в отношении властей западноукраинского города Калуш за решение назвать улицу в честь Дмитра Палыива, офицера 14-й дивизии Ваффен СС «Галичина». В городе Умань – главном месте паломничества для брацлавских хасидов – недавно появился памятник Ивану Гонте – казаку XVIII века, участвовавшему в резне евреев, поляков и восточных католиков. Степан Бандера, Роман Шухевич и другие националисты, обвиняемые в соучастии в убийстве украинских евреев, также были признаны героями государственными органами Украины за их борьбу с Россией.

Довоенное еврейское население Винницы, составлявшее 28 000 человек, было уничтожено нацистами. Это уничтожение увековечено в знаковой фотографии «Последний еврей Винницы». На фотографии, найденной в альбоме, принадлежавшем немецкому солдату, член Einsatzgruppe D убивает еврея, который стоит на коленях перед братской могилой.

Премьер-министр Украины Владимир Гройсман является евреем по отцовской линии.

Times of Israel