Всемирная сионистская организация провела всеобъемлющий интернет-опрос в последние месяцы, приуроченный к Международному дню памяти жертв Холокоста, который будет отмечаться 27 января. Организацией были опрошены 1363 еврея, которые не проживают в Израиле. Полные результаты опроса будут представлены заместителем директора WZO Яковом Агоэлем на конференции по антисемитизму, которая состоится в Иерусалиме 25 января.

Респондентов спрашивали, насколько безопасно они чувствуют себя на своем месте жительства, учитывая их еврейскую идентичность. Результаты обнадеживают: в Европе только 27% респондентов заявили, что они не чувствуют себя в безопасности, а в Северной Америке только 11% чувствуют себя неуверенно, несмотря на растущий антисемитизм в регионе. В Европе число респондентов, которые не чувствуют себя в безопасности в районе своего проживания, в два раза выше, чем число людей, проживающих в североамериканском регионе и в остальном мире. Фактически, один из четырех евреев в Европе не чувствует себя в безопасности по сравнению с одним из десяти в Северной Америке.

Респондентов также спрашивали, насколько безопасно они могут передвигаться с видимыми еврейскими символами, такими как кипа и звезда Давида, или используя свое еврейское имя. 51% респондентов в Европе заявили, что они не чувствуют себя в безопасности с еврейскими символами, что в два раза больше, чем количество респондентов в Северной Америке, где только 22% сказали, что они не чувствуют себя в безопасности.

Опрос показал, что каждый второй еврей в Европе и каждый четвертый в мире чувствует необходимость скрывать свое еврейство и избегать самых распространенных еврейских символов. Существует разрыв между общим чувством безопасности евреев и уверенностью в том, что они настолько чувствуют себя в безопасности, чтобы публично демонстрировать еврейские символы. 30% тех, кто ответил, что они чувствуют себя в безопасности в своем районе проживания, свидетельствовали о том, что они не чувствуют себя настолько уверенно, чтобы ходить с еврейскими символами. Можно сделать вывод, что чувство безопасности, о котором они сообщали, существует только при условии, что они воздерживаются от демонстрации своей еврейской идентичности.

Респондентам, которые сказали, что они столкнулись с антисемитским инцидентом, были заданы вопросы о том, какого рода был этот случай. Опрос показал увеличение подстрекательства в средствах массовой информации и в социальных сетях, и этот тип является наиболее распространенным явлением – 80% респондентов со всего мира и 81% европейских респондентов свидетельствовали о том, что они сталкивались с антиеврейским подстрекательством такого рода.

70% респондентов по всему миру заявили, что они пережили или стали свидетелями антисемитского инцидента, характеризующегося словесным насилием и оскорблениями, 27% стали свидетелями антисемитского события, характеризующегося угрозами, а 11% были стали жертвами антисемитских инцидентов, включающих физическое насилие. В Европе около 29% респондентов свидетельствовали о том, что они пережили или стали свидетелями антисемитского инцидента, включающего вандализм.

Большинство респондентов, которые пережили антисемитский инцидент, не сообщили об этом. Когда их спросили, почему, то 6% ответили, что они не сообщили из-за страха за свою жизнью и безопасность, 30% предпочли не заниматься этим делом, а 42% сказали, что не верят в местные правоохранительные органы. Эти данные подкрепляют утверждение о том, что антисемитизм стал частью повседневной жизни евреев в диаспоре.

Респонденты, которые выбрали другие варианты ответов (35%), указали что «антисемитизм слишком распространен, чтобы сообщать о них», «ничего не будет сделано по этому поводу в любом случае», «люди, которые причиняли мне боль, скажут, что это шутка», «это человек, которому я близок, и я не хотел разрушать отношения», и «я боялся, что они меня уволят». Опрос также показал, что 59% респондентов во всем мире считают, что политики в их стране в определенной степени являются антисемитами.

Кроме того, респондентам было предложено высказать свое мнение о резолюции ООН, которая не признает, что Иерусалим является столицей Израиля. 72% сказали, что считают, что это антисемитская резолюция, а 13% считают ее законным решением.

Агоэль сказал, что «тревожные результаты опроса еще раз доказывают, что антисемитизм не исчез из этого мира и что необходимо принять все необходимые меры для его искоренения». «Надписи были и остаются на стене – евреи диаспоры страдают от проявлений антисемитизма, многие из них боятся продемонстрировать свое еврейство, считают, что политики в их стране антисемиты и не сообщают о случаях антисемитизма, который стал обычным делом. Один из тревожных моментов – отсутствие доверия еврейского населения к органам исполнительной власти. Это серьезная проблема, и каждое правительство должно обратить внимание на это», – продолжил он. «Можно видеть, что между настроением в международной общественной повестке дня и случаями антисемитизма, происходящими в мире, наблюдается конгруэнтность. Всемирная сионистская организация будет продолжать бороться с этим уродливым явлением не только в Международный день памяти жертв Холокоста, который мы отмечаем с печалью, но каждый день в году и со всеми необходимыми силами мы будем продолжать укреплять еврейскую гордость среди еврейского народа», – подчеркнул Агоэль.

Arutz Sheva

Еврейская женщина, которая была одной из немногих итальянских детей, переживших депортацию в нацистский лагерь смерти, была назначена пожизненным сенатором в Италии. Офис президента Серджио Маттареллы заявил 19 января, что он удостоил этой чести 87-летнюю Лилиану Сегре, потому что она гордилась своим народом и своим обязательством рассказывать школьникам о Холокосте.

В этом году исполняется 80 лет с того момента, как Италия приняла расистские законы фашистской эпохи, дискриминирующие евреев. Сегре и ее семья скрылись после введения закона 1938 года. Они были арестованы в 1943 году и посажены в поезда из Милана, отправлявшиеся в нацистские лагеря. Только 25 из 775 итальянских детей пережили нацистские лагеря смерти. На протяжении десятилетий Сегре, похоже, неохотно вспоминала об Аушвице, сообщает ежедневная газета Corriere della Sera. Но в 1990-х годах она начала проводить беседы о Холокосте со студентами по всей Италии.

Пожизненные сенаторы голосуют в верхней палате парламента вместе с избранными сенаторами. Из-за своих достижений они считаются образцом для подражания, в их число входят фигуры политики, бизнеса, искусства и науки. Сегре говорит, что оказанная честь застала ее врасплох. «Я не могу придавать себе иного значения, кроме как быть глашатаем, человеком, который рассказывает о том, чему она стала свидетелем, – цитирует ее агентство новостей ANSA. – Я чувствую себя как любая другая женщина, бабушка, и я никогда не думала об этом. Знать, что я буду среди пожизненных сенаторов, это большая честь и большая ответственность».

«Жизнь Лилианы Сегре является свидетельством свободы, – сказал премьер-министр Паоло Джентилони в Twitter. – Как сенатор, она укажет на ценность памяти. Ценное решение через 80 лет после расовых законов».

Фашистский режим Бенито Муссолини создал законы, направленные на крошечное еврейское меньшинство Италии, вытеснив их из учебных заведений и дискриминируя их экономически. Когда немецкие войска оккупировали Италию во время Второй мировой войны, многие из итальянских евреев были схвачены и депортированы в нацистские лагеря смерти. Законы были отменены после падения режима Муссолини в 1945 году.

Associated Press

В новом документальном фильме будут представлены невиданные ранее доказательства, рассказывающие об истории группы оставшихся в живых жертв Холокоста, намеревавшихся в рамках мести отравить сотни тысяч немцев после Второй мировой войны. Основой для фильма стала аудиозапись борца сопротивления поэта Аббы Ковнера, который подробно рассказал о соответствующем плане. Фильм «Холокост: месть» создан по заказу британского канала Channel 4.

Воспоминания были записаны в 1985 году, когда Ковнер умирал от рака и анализировал план 1946 года отравить запасы воды в нескольких городах Германии, и еще один заговор, задачей которого было убийство тысяч офицеров СС, которые содержались в американском лагере для военнопленных. Ковнер раскрывает, как его секретная организация под кодовым названием «Накам» («Месть» на иврите) проникла на гидротехнические сооружения Гамбурга, Нюрнберга, Франкфурта и Мюнхена, чтобы отравить водоснабжение мышьяком. Однако среди мстителей не было единства, и существовали возражения относительно этого плана, так как в такой операции погибли бы невинные немцы и международная поддержка создания Израиля была бы подорвана. В любом случае, когда Ковнер отправился в Европу с ядом, он вызвал подозрение со стороны британских властей и был вынужден выбросить его за борт, прежде чем он был арестован.

Channel 4 заявил, что аудиозаписи показывают, что «будущие президенты Израиля Хаим Вейцман и Эфраим Кацир, как утверждается, участвовали в оказании помощи мстителям в приобретении яда». В фильм, снятый израильтянином Ави Меркадо, также включены показания последних оставшихся в живых членов группы, включая выжившего в Освенциме Иегуду Маймона, последнего оставшегося в живых после восстания в Варшавском гетто Симху Ротема и Хасю Варшавски, которая впервые поделилась своими воспоминаниями, сообщил Channel 4.

Несмотря на внутреннее стремление к мести, большинство оставшихся в живых жертв Холокоста были слишком опустошены, чтобы серьезно рассмотреть этот вопрос, после того, как их мир был разрушен, а шесть миллионов евреев были убиты во время Второй мировой войны. Для большинства из них, сохранение собственных жизней и создание новых семей были достаточной местью нацистскому режиму, стремившемуся их уничтожить. Для других физическое возмездие противоречило еврейским обычаям и традициям. И даже более того, вся концепция репрессий казалась бессмысленной, учитывая масштабность геноцида. Но группа из примерно 50 человек, в основном молодых мужчин и женщин, которые уже сражались в сопротивлении, не могла позволить преступлениям остаться безнаказанными и активно стремилась добиться хотя бы небольшой мести.

Нюрнбергский процесс подверг преследованию некоторых видных нацистов, но у еврейского народа не было официального представителя. План был порождением глубокого внутреннего чувства справедливости, поскольку подавляющее большинство нацистов окунулись в жизнь послевоенной Германии, которая была перестроена по американскому плану Маршалла. Несмотря на то, что после войны отдельные евреи нанесли вред отдельным нацистам, «Накам» искал более всеобъемлющую форму наказания.
После этой неудачи внимание переключилось на План Б, более ограниченную операцию, которая специально предназначалась для худших нацистских преступников. Члены «Накама» – подпольщики устроились на работу в пекарне, которая поставляла хлеб для лагеря Stalag 13 в Лангвассере, недалеко от Нюрнберга, и ждали своего шанса нанести удар по 50 000 членам СС, которых там содержали американцы. Но этот план также загадочным образом потерпел неудачу, хотя недавно опубликованные подробности попыток убийств показали, что еврейская ячейка использовала достаточное количество яда, чтобы убить десятки тысяч немцев.

«Холокост: Месть» выйдет в эфир британского телеканала Channel 4 27 января – в Международный День памяти жертв Холокоста.

Times of Israel

Полиция Нидерландов расследует акт вандализма в синагоге и хосписе для людей, умирающих от смертельных заболеваний, в Амстердаме.

Инцидент в хосписе «Иммануэль» произошел 2 января, сообщил 17 января телевизионный канал AT5. Человек, одетый в спортивную куртку рано утром украл две камеры безопасности. Инцидент с синагогой произошел 31 декабря в Центральном Амстердаме у синагоги Хабада, сообщила в 19 января газета Nieuw Israëlietisch Weekblad. Неопознанные бросили кирпичи в одно из окон здания. Представитель полиции  назвал это нападение инцидентом «со всеми признаками преднамеренного нападения на еврейское учреждение».

Эти инциденты последовали за случаем, произошедшим 7 декабря, когда в сириец, который размахивал палестинским флагом, на виду у двух полицейских и прохожих разбил окна кошерного ресторана в Амстердаме. Офицеры арестовали человека после того, как он ворвался в ресторан через дверь, которую он разбил, и вытащил наружу израильский флаг. Еврейские лидеры Голландии раскритиковали полицию за освобождение человека, судебный процесс над которым продолжается, после 60 часов его пребывания под стражей и, несмотря на сообщения, что он сказал, что планирует подобные действия в будущем.

В июле полиция установила свою вооруженную охрану вокруг зданий еврейских общин, установив несколько наблюдательных постов, укомплектованных агентами и камерами безопасности. Меры безопасности были увеличены также после инцидента с кошерным рестораном.

Times of Israel

Войдя в галерею третьего этажа Еврейского музея в Нью-Йорке, вы попадаете в кабинет антиквара, где ваше внимание привлекают сотни объектов, некоторые из которых никогда не выставлялись. Здесь можно увидеть макет древнего Иерусалимского Храма в бутылке, недавно полученный чехол от свитка Торы, подаренный музею Международной синагогой JFK. Тут же есть пивная стойка, украшенная Звездой Давида, и крошечное золотое сердце, переданное матери ее сыном.

Это головоломка для кураторов: как решить, что выставляется, и что остается в коробке. По иронии судьбы, наличие более 30 000 артефактов, охватывающих 4000 лет истории, в постоянной коллекции музея, усложняет процесс отбора для сотрудников Еврейского музея. Кураторы должны избегать повторения – сколько пар шаббатных подсвечников достаточно, чтобы понять суть? И их задача состоит в том, чтобы рассказывать истории через артефакты — каким бы редким не был объект, он не может быть добавлен в экспозицию, если он не вписывается в конкретный рассказ. Все это означает, что в любой момент показывается только часть постоянной коллекции музея. До сих пор это было так. В следующем году третий этаж музея будет служить своеобразным «чердаком еврейской культуры», так как в нем выставлено более 650 работ от старины до современного искусства – многие из них впервые.

Но новая выставка – это больше, чем простое количество и широта охвата объектов из собрания музея. «Сцены из коллекции» показывают, как эти предметы относятся к более обширной истории о том, как еврейская культура пересекается с искусством. «Вместо того, чтобы представлять один рассказ, каждая часть предлагает другой фильтр, через который вы можете увидеть искусство», – говорит Клаудиа Гульд, директор еврейского музея имени Хелен Гольдсмит Меншель, о выставке, которая готовилась пять лет.

Экраны позволяют посетителям исследовать историю коллекции музея и рассмотреть, что, почему и как музей собрал то, что он имеет. «В выставке нет одного пути, который вы должны принять. Нет единого способа пройти через это. Мы не хотели навязывать повествование; мы хотели, чтобы объекты говорили сами за себя. Мы не хотели, чтобы авторитетный голос сказал вам, что все это значит, мы просто хотели дать достаточно информации, чтобы стимулировать ваше мышление», – сказала старший куратор музея Сюзан Л. Браунштейн.

Чтобы посетители не чувствовали себя подавленными, кураторы разделили выставку на семь разных отделов или сцен. Хотя выставка будет экспонироваться в течение нескольких лет, ее содержание не будет постоянным. Объекты в пяти из семи разделов будут меняться, чтобы можно было показать разные артефакты. «Иудаизм, похоже, не стоит на месте. Он меняется, и мы хотели, чтобы выставка обладала такой гибкостью, чтобы показать, что нет необходимости в одном повествовании», – сказал Браунштейн.

Отдельные работы из коллекции музея будут представлены в разделе «Шедевры и курьезы». Центральным элементом этой сцены является очаровательный браслет, который  создала Грета Перльман, в то время бывшая заключенной в концентрационном лагере Терезиенштадт. Несмотря на ужасающие условия, она собрала 20 брелков и значков, которые размещены на браслете. В их числе – миниатюрный горшок с написанными на нем датами ее дня рождения и депортации, и пуля, чтобы напомнить ей о том, где она была. Как ни пронзительна история браслета, история о золотом сердце, подаренном сыном матери в День матери еще более ужасна. Манфред «Фреди» Эрлих из Вены был подростком, заключенным в Терезиенштадте. 5 сентября 1943 года он подарил своей матери кулон. Три недели спустя 17-летний мальчик был отправлен в Освенцим, где его убили. Его мать выжила.

Раздел «Знаки и символы» исследует способ отображения определенного знакового элемента или мотива в различных работах. Он исследует значение Звезды Давида в еврейском контексте, а также то, как другие культуры интерпретировали шестиконечную звезду. Тут есть богемской ханукальный светильник, звезда на которой является эмблемой этой чешской еврейской общины, есть предметы персидской и индийской иудаики, где она используется как выражение сионистских настроений.

Как изображаются евреи и как евреи изображают себя? Это вопрос задала помощник куратора Авива Вайнтрауб, и она хотела ответить на него в «Друзьях и семье», в начале серии «Телевидение и за его пределами». В течение следующих шести месяцев в  этой сцене будет представлен ряд меняющихся телевизионных клипов, в которых рассказывается, как такие телесериалы, как «Чокнутая бывшая», «Очевидное» и «Оранжевый – хит сезона» занимаются вопросами религии, этнической принадлежности и разнообразия. «По телевизору показывают так много интересных еврейских персонажей. С этим, [«Друзья и Семья»] я хотела нарушить традиционную семейную комедию положений. Я хотела посмотреть, как сама идея семьи подвергается сомнению или нарушается», – сказала она.

Сцена «Созвездия» включает 50 наиболее значительных работ, в том числе произведения Шанталь Акерман, Мела Бохнера, Евы Гессе и Камиля Писсарро. В создании сцены помогают около десятка ханукальных ламп и несколько других религиозных предметов, включая чехлы для свитков Торы и коробки для специй, а также безукоризненный кофейник американского серебряных дел мастера Майера Майерса. И хотя выставка не представляет всеобъемлющую историю, своего рода невидимая нить сшивает ее вместе. «Мы хотели, чтобы это было гармонично, чтобы люди чувствовали взаимосвязь и чувствовали, что все связано с каким-то аспектом того, что значит быть евреем», – сказала Браунштейн.

Times of Israel

Берлинский районный суд постановил, что разрешено называть правого немецкого политика Вольфганга Гедеона отрицателем Холокоста, заявив, что это вопрос мнения, право на которое защищено конституцией. Гедеон, представляющий правую партию «Альтернатива для Германии» в земельном парламенте Баден-Вюртемберга, прошлой весной подал иск с требованием не допустить, чтобы глава еврейской зонтичной организации Германии Йозеф Шустер упоминал как на отрицателя Холокоста.

Шустер сделал это публично в начале 2016 года, отметив в различных немецких СМИ, что Гедеон «тривиализовал и релятивировал измерения, историческое значение и классификацию Холокоста». Отрицание, тривиализация и релятивизация Холокоста являются незаконными в Германии.

Попытка Гедеона заставить Шустера замолчать была отвергнута во вторник берлинским судьей, сообщает немецкий еврейский еженедельник Juedische Allgemeine. Гедеон может обжаловать это решение. В своем заявлении Шустер благодарил суд за то, что он встал на эту позицию, когда «агрессивный антисемитизм в Германии становится все сильнее и сильнее». «Вербальные военные действия в Интернете, отрицание или релятивизация Шоа и физические нападения на евреев больше не являются исключением», – сказал Шустер.

Allgemeine сообщила, что адвокат Гедеона сказал, что его клиент хочет предотвратить стигматизацию своей политической партии, в сентябре вошедшей в парламент Германии. Кроме того, адвокат сказал, что Гедеон не может сравниться с известными отрицателями Холокоста, такими как самозваный историк Дэвид Ирвинг в Англии или немецкий автор Урсула Хавербек, которая недавно была приговорена к шести месяцам тюрьмы за ее заявления о Холокосте. В зале суда адвокат Шустера Оливер Штегманн привел текст, который Гедеон опубликовал под псевдонимом WG Meister, и в котором он сказал, что может «представить себе возможную модификацию некоторых аспектов Холокоста, особенно когда речь идет о числе [ убитых], но ни в коем случае не пересмотр всего вопроса».

Times of Israel

Еврейская община Рио-де-Жанейро подала в суд на преподавателя фитнеса, нанятого еврейским клубом, который продемонстрировал татуировку в виде свастики на трицепсе. Персональный тренер Родриго Сильва, который работает в спортзале Бразильского еврейского клуба, опубликовал в Facebook фотографию и видеоролик, показывающиt, как он работает, где на его правой руке была видна татуировка в виде нацистского символа, сообщил 12 января первый информационный портал Alef News.

Еврейская федерация Рио объявила 16 января, что она возбудила уголовный иск против Сильвы. Согласно бразильскому законодательству, нацистская или связанная с нацистской пропаганда подлежит наказанию в виде тюремного заключения сроком от двух до пяти лет плюс штраф. «Мы получили много обращений от членов еврейской общины, которые глубоко оскорблены и очень обеспокоены присутствием личного тренера в клубе», – говорится в сообщении федерации, распространенном в социальных сетях. Иск получил поддержку члена Совета еврейской общины Рио Терезы Бергер, которая является бывшим муниципальным секретарем по социальной помощи и правам человека. «Мне рассказали об этом, тренер вытатуировал свастику на руке. Я спрашиваю себя: почему он выбрал этот проклятый символ? Перевернутый или нет, он напоминает о жестокости и печально известном нацистском режиме. Мы работаем над тем, чтобы расследовать это», – написала законодатель в Facebook.

Основанный в 1921 году при поддержке растущей еврейской общины сефардов, Бразильский еврейский клуб сыграл ключевую роль в интеграции еврейских беженцев из Греции и Турции до Второй мировой войны. Сегодня, несмотря на то, что рядом с ним расположена синагога и в его залах регулярно проводят осенние еврейские праздники, клуб в основном посещают неевреи для социальных и спортивных мероприятий.

Еврейский клуб расположен в самом центре Копакабану, района Рио с самым большим количеством еврейского населения. В нем проживают около 3500 еврейских семей и находятся нескольких еврейских учреждений, включая Еврейскую федерацию Рио, Еврейское агентство, офис почетного консула, еврейскую школу и множество синагог. В июне вандалы намалевали свастику внутри звезды Давида на стене у входа в клуб.

JTA

18 января парламент Германии проголосовал за активизацию усилий по борьбе с антисемитизмом и призвал к созданию новой правительственной должности для наблюдения за этим вопросом при поддержке независимой экспертной группы. Предложение было внесено совместно и поддержано консерваторами канцлера Ангелы Меркель, левоцентристскими социал-демократами, свободными демократами и зелеными. Крайняя правая партия «Альтернатива для Германии» также проголосовала за эту меру, в то время как радикальная Левая партия проголосовала против, сославшись на то, что она назвала существенными недостатками в предложении.

Голосование, который закладывает основу для ряда законодательных инициатив на этой сессии парламента, широко приветствовалось еврейскими организациями. Глава консерваторов в парламенте Фолькер Каудер высказался за это предложение, указав на нацистское прошлое Германии и убийство шести миллионов евреев во время Третьего Рейха. «У нас есть особая ответственность за то, чтобы антисемитизм не продолжал расти в нашей стране», – сказал он во время парламентских дебатов. Каудер также пообещал проверить, может ли Германия запретить сжигание израильских флагов. Этот вопрос возник после инцидентов в декабре во время протестов против решения США признать Иерусалим столицей Израиля.

Антисемитизм остается чрезвычайно чувствительной проблемой в Германии даже спустя более 70 лет после окончания Холокоста и нацистской эпохи. Еврейские и гражданские правозащитные группы давно призвали к назначению специального комиссара по борьбе с растущим антисемитизмом, который, по их словам, подпитывается правым популизмом и прибытием мигрантов из преимущественно мусульманских стран.

Центральный совет евреев Германии приветствовал голосование, назвав его важным сигналом о том, что их проблемы решаются. «Борьба с антисемитизмом – это наша ответственность, – говорится в заявлении группы. – Уважительное отношение к меньшинствам является частью основных ценностей нашей демократии». Президент организации Йозеф Шустер призвал активизировать усилия по включению курсов по борьбе с ксенофобией в интеграционные курсы для мигрантов, но также отверг любые попытки сыграть на этом вопросе, дискриминируя мусульман или других лиц.

Еврейские организации в прошлом месяце призвали к изменениям в законодательстве и усилению правоприменения, чтобы бороться с антисемитскими актами после сжигания еврейских символов и израильских флагов. В проекте содержится призыв к созданию новой должности комиссара для координации усилий по борьбе с антисемитизмом со стороны федерального правительства, земель и гражданского общества. Он предусматривает создание независимой консультативной группы с участием еврейских и нееврейских экспертов из академических, образовательных и других секторов, а также федеральных ведомств. В этом проекте также содержится призыв к более эффективному сбору статистических данных об антисемитских инцидентах, ужесточении законов, запрещающих отрицание Холокоста в Интернете, и последствиях для иммиграционного статуса иностранных граждан, разжигающих ненависть.

REUTERS

Руководитель католической средней школы в Род-Айленде ушел в отставку после короткого видеоролика, в котором он использует расовые оскорбление. Президент епископальной Хендрикенской средней школы в Уорвике объявил о выходе на пенсию директора Джозефа Бреннана-младшего в письме к родителям, переданном в средства массовой информации.

В коротком видео видно, как Бреннан использует оскорбления, описывая чернокожих и евреев.

В письме президента школы говорилось: «Мы не потерпим языка ненависти в любом контексте». Этот язык также осудил лидер католической общины штата, епископ Провиденса Томас Тобина. Тобин заявил, что комментарии Бреннана “кажутся неуместными”, а ”выражения расизма просто не будут терпимы” среди сотрудников епархии. Получить комментарии Бреннана, 40-летнего сотрудника школы, не удалось.

Associated Press

Администрация Трампа ускорит переезд посольства США в Израиле из Тель-Авива в Иерусалим. 18 января американские СМИ сообщили о том, что здание должно быть готово к концу 2019 года. Чтобы ускорить этот шаг, США не будут строить новое здание, а вместо этого превратят в посольство существующее консульское здание в иерусалимском районе Арнона, как утверждают чиновники, чьи слова приводит как The New York Times, так и The Wall Street Journal.

Здание в районе Арнона расположено рядом с «зеленой линией», которая обозначала границу Израиля с 1949 года до Шестидневной войны 1967 года. Здание использовалась на протяжении многих лет для выдачи виз и предоставления различных консульских услуг, но его необходимо будет отремонтировать для размещения посла и дипломатов. Перемещение в это относительно новое здание уже спроектировано, говорится в отчетах. Этот проект сэкономит деньги и позволит послу США в Израиле Дэвиду Фридману начать работу в нем к следующему году.

Это заявление противоречит оценкам Госдепартамента о том, что этот шаг не будет сделан, по крайней мере, еще три года. Трамп обещал переместить посольство в своей речи 6 декабря в Белом доме, в которой он официально признал город столицей Израиля. Этот шаг был положительно воспринят премьер-министром Биньямином Нетаньяху и лидерами большей части израильского политического спектра. Но это решение также вызвало протесты в некоторых странах и было отклонено не имеющей обязательной силы резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН.

Осаживая первоначальный оптимизм со стороны Израиля, госсекретарь США Рекс Тиллерсон вскоре после заявления Трампа сказал, что перемещение посольства в Иерусалим, вероятно, займет не менее трех лет или, возможно, дольше. «Это не произойдет сразу, – сказал он в своем выступлении в Государственном департаменте, как сообщает The New York Times. «Наверное, не раньше трех лет, и то это довольно амбициозно». Пресс-секретарь госдепартамента Хизер Нойерт 18 января в информации для Times отрицала, что сейчас идет ускоренный процесс перемещения, подчеркивая продолжающееся несогласие в этом вопросе с Белом Домом. «В настоящее время правительство США оценивает пригодность различных объектов Иерусалима для будущего посольства, – сказала она. – Пока у нас нет ничего нового». Wall Street Journal цитирует заместителя госсекретаря США по вопросам дипломатии и общественных отношений Стивена Гольдштейна, который говорит, что «основное внимание Тиллерсона уделяется безопасности» и что «США не перейдут на новый объект».

17 января Нетаньяху сделал заявление во время визита в Индию, в котором выразил уверенность, что Трамп быстро выполнит свое обещание переместить посольство, сообщив журналистам, что это произойдет «намного быстрее, чем вы думаете, – через год». Но спустя несколько часов Трамп опроверг утверждения Нетаньяху в интервью агентству Reuters. «К концу года? Мы говорим о разных сценариях… Мы на самом деле не рассчитываем на это. Нет». Трамп тем не менее был непреклонен, что этот шаг в конечном итоге будет сделан. Он сказал, что это будет «красивое посольство, но не такое, которое стоит 1,2 миллиарда долларов», ссылаясь на новое посольство США в Великобритании, которое он ранее раскритиковал как слишком дорогое.

Times of Israel

Крупнейшая газета Пуэрто-Рико удалила со своего веб-сайта колонку, в которой в экономическом кризисе на острове обвинялись евреи, которые «контролируют» Уолл-стрит и правительство США. Газета El Nuevo Dia извинилась в конце прошлой недели за публикацию 8 января колонки Вильды Родригес под названием «Что хочет сделать «еврей» с колонией?», но тогда не удалила ее с веб-сайта.

Родригес также извинилась в заявлении на веб-сайте: «Я глубоко сожалею, что мое письмо интерпретируется как антисемитское. Мой путь ясен. Предрассудки и расовая или религиозная враждебность никогда не были частью этого. Я могу понять психическую реакцию некоторых людей на простое использование слова «еврей». Но мое намерение состоит не в том, чтобы провоцировать преступление, а в том, чтобы способствовать общественному обсуждению».

В примечании издателя говорится, что газета «извиняется перед еврейской общиной и остальной частью нашей аудитории, которая была оскорблена». «Мы берем на себя ответственность, и мы хотим быть абсолютно решительными в том смысле, что мы не пропагандируем контент, который можно интерпретировать как антисемитский», – сказал издатель.

В колонке, в частности, говорилось: «Для израильтян признание еврейской власти над Соединенными Штатами не является преступлением. Это победа их диаспоры». Она добавила: «Распорядок дня евреев настолько загружен войнами и прибылью, что они редко думают о Пуэрто-Рико.

Ранее на этой неделе образовательная организация StandWithUs Israel призвала газету удалить колонку со своего веб-сайта. По состоянию 17 января, ссылка на статью вела читателей на страницу с сообщением об ошибке. «Мы благодарны редакторам за то, что они окончательно удалили ее», – сказала в своем заявлении генеральный директор и соучредитель StandWithUs Роз Ротштейн. Она отметила, что, когда появилась колонка, «первоначальная реакция еврейской общины Пуэрто-Рико вызвала лишь два очень ограниченных извинения».

JTA

Согласно опросу, опубликованному 18 января, Израиль принадлежит к числу стран, в которых поддержка американского руководства значительно возросла при президенте Дональде Трампе. Новый опрос института Гэллапа показал, что международное одобрение американского лидера достигло исторического минимума в 30 процентов в 2017 году, что является резким снижением от 48-процентного рейтинга бывшего президента США Барака Обамы годом ранее.

Из 134 стран, включенных в опрос о президенте США, только четыре показали всплеск на 10 процентных пунктов или больше: Израиль, Беларусь, Македония и Либерия. В 65 странах одобрение руководства США снизилось на 10 процентных пунктов или более.

Опрос показал, что Трамп имеет среди израильтян рейтинг одобрения 67%. Опрос проводился в ноябре 2017 года, за месяц до того, как Трамп признал Иерусалим столицей Израиля и пообещал переместить туда посольство США. Благодаря такому шагу поддержка Трампа израильтянами на теперешний момент может быть еще выше. Израильская поддержка Трампа, выявленная в результате опроса института Гэллапа, отражена в ежемесячных опросах Индекса удовлетворенности жизнью в странах мира, проведенных Институтом демократии Израиля и Тель-Авивским университетом.

Институт Гэллапа опросил по 1000 человек в каждой стране в период с марта по ноябрь 2017 года, имея погрешность в данных 2,0%. Опрос Индекса мира, проведенный в начале января 2018 года, показал, что 59% израильтян сказали, что Трамп «хорошо понимает интересы Израиля», а 65% одобрили заявление Трампа об Иерусалиме как «способствующее интересам Израиля».

Резко контрастируя с этим, палестинцы в подавляющем большинстве выступают против смены Трампом давней политики США в отношении Иерусалима, и большинство из них не считает, что его администрация поможет им заключить мирное соглашение с Израилем. Опрос, проведенный Палестинским центром политики и исследований в декабре, показал, что 91% палестинцев высказались против заявления Трампа об Иерусалиме, и 72% респондентов заявили, что не считают, что его администрация представит любой мирный план. Согласно данным опроса, почти половина или 45% считают, что палестинцы должны прекратить все контакты с США, подавать жалобы в Международный уголовный суд и организовывать вооруженное восстание. Опрос, проведенный аналитическим центром в Рамале, охватил 1270 взрослых и имел погрешность в 3 процентных пункта.

Times of Israel