Писатель Рута Ванагайте отметит 100-летие Литвы в Израиле, где представит свою книгу о Холокосте “Наши”, будет говорить о вине литовцев и попросит прощения у евреев. Депутат литовского парламента Арвидас Анушаускас считает, что даты проведения этих лекций – 15 и 17 февраля – выбраны неслучайно. 16 февраля 1918 года был подписан Акт о независимости, провозгласивший восстановление независимого государства Литва.

На лекции Ванагайте в Тель-Авиве и Иерусалиме уже распространяют билеты по 101-156 шекелей (24-37 евро). В интернете сказано, что литовская писатель примет участие в программе “Быть евреем”. Программа проводится перед появлением книги “Наши” в Израиле. “Я знала, что эта книга испортит мне всю жизнь, ну и пусть”, – говорит Ванагайте на афише.

“Представляете себе – бестселлер о Холокосте?! “Наши” – только одним названием потрясли Литву. На обложке два портрета – двое парней, они похожи, как братья. Одного – литовского еврея – убили. Второй – литовец – был убийцей евреев. Это – “Наши”. И евреи – наши. И убийцы – наши. Если точнее перевести название книги, это даже не наши – это свои”, – сказано в презентации мероприятия. Далее объясняется, почему Ванагайте заинтересовалась историей Холокоста. “Этой страшной темой я заинтересовалась в первую очередь потому, что с этим вроде бы были связаны два моих родственника. Они не расстреливали, но когда я узнала, что это происходило… Люди не расстреливали, но составляли списки, делали свою работу в мэриях, охраняли. Они участвовали в Холокосте”, – сказано в презентации.

“Каждый сам выбирает даты, где хочет отметить 16 февраля – в Литве или далеко от нее, или собирая деньги во время какого-то мероприятия, или празднуя со всеми. Я думаю, в данном случае даты и способ были выбраны сознательно”, – высказался Анушаускас о выбранных датах проведения лекций.

Между тем, по его словам, само выступление Ванагайте уже известно и рассмотрено. Вспоминая книгу “Наши”, Анушаускас сказал, что историки не отрицали необходимости говорить о Холокосте – просто говорили о способе подачи материала, как говорить на эту сложную тему. “К примеру, я в этой книге вижу, что некоторые дела просматривались очень поверхностно и важные вопросы обошли стороной, упущены важные моменты Холокоста. Я об этом и говорю – говорить надо, но форма, способ, эмоции зависят от автора”, – сказал Анушаускас.

“На самом деле можно понять людей, которые переживают, что эти даты были выбраны сознательно, но, если мы свободные люди демократической страны, то должны понять две вещи. Во-первых, каждый человек в свободном государстве может делать, что хочет, как хочет и как он видит мир. Во-вторых, мы не должны придавать большого значения таким людям как Ванагайте, которые по сути подпитываются нашим повышенным вниманием. Таких деятелей много, начиная с самой Ванагайте, заканчивая Пятрасом Гражулисом, Наглисом Путейкисом и другими. Как только пламя начинает потухать, они сами подливают масла в огонь и наше умеренное внимание к деятельности так называемого писателя по сути, наверное, помогло бы ей самой успокоиться”, – сказал подписант «Закона 1990 года о восстановлении государства Литвы», политический обозреватель Римвидас Валатка. Он не считает, что лекции Ванагайте изменят отношение Израиля к Литве и тому, что здесь происходило в 1941-1943 гг. Он считает, что большая угроза нежели бизнес Ванагайте – это Рамунас Карбаускис и неотвеченные вопросы об удобрениях. “В данном случае, наверное, намного опаснее некоторые депутаты, которым Россия на льготных условиях продает удобрения, которые обходят европейские антидемпинговые налоги, продают комбайны на льготных условиях. Тут надо смотреть, куда идут сотни миллионов, а куда тысячи. Не надо придавать большое значение тому, что делает Ванагайте, по сути ее уровень влияния прямо пропорционален нашей нервозности, вызванной Ванагайте”, – сказал обозреватель.

Сама Ванагайте сказала, что мероприятия связаны с тем, что через две недели в Израиле выйдет книга “Наши” на иврите. Ее выпустит одна из крупнейших газет Израиля Yedioth Ahronoth. “В День независимости я нигде не буду выступать, буду с Литвой. Я не клевещу на Литву, если сказано, что правда нас освободит, значит, освободит. Буду говорить только о книге. Я не согласна с теми, кто называет мои лекции о “Наших” за границей клеветой. Для меня эти лекции – возможность показать, что литовцы не боятся взглянуть на свою историю, говорить о нашей вине, просить прощения у жертв и их потомков за то, что произошло. Сколько довелось говорить в разных аудиториях в Израиле, именно это трогает людей – что о трагедии говорит литовка”, – сказала Ванагайте. По ее словам, точно также можно обвинять покойного президента Альгирдаса Бразаускаса, который в 1995 году извинился перед еврейским народом. Если следовать такой логике, по ее словам, президента можно винить в том, что он оклеветал Литву.

Она напомнила о своем вкладе в мероприятия по случаю 16 февраля: с 1999 г. почти десять лет она организовывала большие концерты на Кафедральной площади с прямой трансляцией. “И в этом году в Израиле я встречу этот день с евреями, которые покинули Литву, многие из них все еще являются гражданами Литвы. Мы вместе отметим 100-летие государства. Свободного государства, не скованного страхом и подозрением”, – сказала Ванагайте. DELFI напоминает, что в декабре прошлого года Ванагайте читала лекции о “Наших” в США. В Кливленде во время лекции проходил протест, за его участниками наблюдала полиция, а после лекции в Миннесоте американский литовец Аудрюс Синицкас назвал ее в Facebook “огромной машиной антилитовской пропаганды” и обвинил в том, что она работает на Владимира Путина.

DELFI

Высокопоставленный лидер «Аль-Каиды» (организация, деятельность которой запрещена в РФ) Халид Батарфи призвал мусульман «повсюду» подняться и убивать евреев и американцев в ответ на решение президента США Дональда Трампа признать Иерусалим столицей Израиля. В видео, выпущенном 22 января, Халид Батарфи сказал, что решение Трампа было «объявлением новой войны между евреями и крестоносцами», и каждый мусульманин обязан «освободить» святой город, сообщила аналитическая мониторинговая группа SITE.

«Ни один мусульманин не имеет права уступать Иерусалим независимо от того, что происходит, – сказал Батарфи, главный командир мощного подразделения организации в Йемене. – Только предатель бросил бы это или передал бы его». «Пусть они (мусульмане) поднимаются и нападают на евреев и американцев повсюду», – сказал он в 18-минутном видео под названием «Наша обязанность перед нашим Иерусалимом».

Перечеркнув десятилетия политики США, Трамп 6 декабря сказал, что его администрация признает Иерусалим столицей Израиля и переведет свое посольство из Тель-Авива в Иерусалим. Трамп настаивал на том, что после неоднократных неудач в достижении мира давно назрел новый подход, в рамках которого его решение признать Иерусалим в качестве места израильского правительства описывается как основанное только на реальности.

Этот шаг был положительно воспринят премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху и лидерами большей части израильского политического спектра. Это также спровоцировало ярость со стороны палестинцев, которые заявили, что США больше не могут выступать в качестве посредника в мирных переговорах и вызвало осуждение со стороны большинства международного сообщества. Трамп подчеркнул, что не указывает границ израильского суверенитета в городе и призывает не менять статус-кво его святых мест.

В своем выступлении в Кнессете 22 января, во время которого арабские законодатели были удалены из-за криков в знак протеста, вице-президент США Майк Пенс пообещал переместить посольство к концу 2019 года.

В видеоролике Батарфи отклонил протесты американских союзников, назвав их ненастоящими и являющимися «ни чем иным, кроме пыли, пускаемой в глаза». «Самая большая ответственность лежит на мусульманах в Америке и в западных странах мира, – сказал он. – Мусульмане на оккупированной земле должны убить каждого еврея, ударив его сзади или заколоть, или используя против него какое-либо оружие, или сжигая их дома».

Батарфи является старшим командиром «Аль-Каиды на Аравийском полуострове» (AQAP), описываемой США как самая опасная ветвь всемирной сети джихадистов. Группа похищала иностранцев и взяла на себя ответственность за смертельную атаку в 2015 году в Париже на французский сатирический журнал Charlie Hebdo, выбранный целью за его карикатуры на пророка Мухаммеда. США активизировали свои воздушные атаки на AQAP после того, как Трамп вступил в должность в январе прошлого года.

Times of Israel

Мэр Лондона Садик Хан поддержал еврейский Совет депутатов в его столкновении со старшим коронером из-за задержек в передаче тел для захоронения, призвав ее проявить «уважение к семьям и религиозным общинам». Мэри Хасселл, старший коронер Коронерского суда округа Сент-Панкрас, спровоцировала возмущение, заявив, что не будет уделять первоочередное внимание любой смерти, если того требуют родственники по религиозным соображениям. Юрисдикция г-жи Хасселл в северном Лондоне распространяется на район Хакни, где проживает большая ультраортодоксальная еврейская община, а также районы Камден, Ислингтон и округ Тауэр-Хамлетс, крупнейшие район проживания мусульманского населения в Великобритании. Иудаизм и ислам требуют, чтобы покойный был похоронен как можно быстрее.

Вице-президент Совета депутатов Мари Ван Дер Зил и представитель Похоронного общества Adath Yisroel Burial Society (AYBC) Сидни Синицкий 19 января провели беседы с г-жой Хасселл, которые они назвали «глубоко разочаровывающими». Мэр Лондона сказал Jewish Chronicle, что хотя он не имеет прямого влияния на коронеров, он приветствует решение Совета написать Дэвиду Гоку, лорду-канцлеру и министру юстиции, который частично отвечает за дисциплину и увольнение коронеров с занимаемой должности. Садик Хан сказал: «Если нет веских оснований для задержки с выдачей тела или если нет веских оснований для проведения посмертного вскрытия для определения причин смерти, то коронер должен уважать пожелания семей и общин. Я не могу объяснить действия этого конкретного коронера. Большинство коронеров по всему Лондону и по всей стране очень уважают еврейскую веру и исламскую веру. Совет поступил правильно, написав письмо лорду-канцлеру – посмотрим, что он скажет».

Г-н Хан, мусульманин, сказал, что он сочувствует еврейской общине, заявив, что быстрое захоронение умершего является «важной частью» культуры и убеждений обеих конфессий.

Jewish Chronicle

Улицы Рима, носящие имена тех, кто в июле 1938 года поставил свои подписи под «Расовым манифестом», будут скоро переименованы, пишет газета La Stampa со ссылкой на мэра итальянской столицы Вирджинию Раджи. Данную информацию политик сообщила в эксклюзивном интервью для документального фильма «1938. Когда мы обнаружили, что не являемся итальянцами», посвящённого истории Холокоста в Италии.

По мнению Раджи, подобное переименование «должно служить хорошим примером для других городов Италии», так как «печально известный манифест, поддержанный 10 учёными, был предпосылкой для расовых законов и способствовал исключению евреев из общественной жизни и созданию условий для их депортации нацифашистами». «Рим осуждает расовые законы, наш город гордится своим антифашизмом. Поэтому мы будем использовать все возможные средства, чтобы бороться с любыми проявлениями насилия и дискриминации и не потерпим их», — цитирует Раджи La Stampa.

По данным газеты, работу над документальной лентой авторы планируют закончить к 80-летию расовых законов, принятых фашистским правительством Муссолини в сентябре 1938 года.

Парламентская газета

Модель-мусульманка, которая недавно снялась в рекламе для L’Oreal, объявила 22 января, что увольняется, после обнародования критических замечаний, сделанных ею в отношении Израиля во время войны в Газе в 2014 году. «Я глубоко сожалею о содержании твитов, которые я сделал в 2014 году, и искренне извиняюсь за расстройство и причиненную ими боль», – сказала Амена Хан в своем заявлении в Twitter.

«Я недавно принял участие в кампании, которая взволновала меня, потому что она подчеркивала всеохватность. С глубоким сожалением я решила уйти из этой кампании, потому что текущие разговоры вокруг меня умаляют позитивные и всеобъемлющие настроения, которые она намерена передать». Хан была первой женщиной, одетой в хиджаб, которая появилась в рекламе фирмы.

Среди твитов, которые с тех пор были удалены, Хан написала: «Израиль = фараон. Оба являются детоубийцами. Инша’Аллах, поражение также ждет первого; это только вопрос времени». В других твитах, фотографии которых появились в Daily Mail, Хан назвала Израиль «зловещим» и «незаконным государством». Представитель L’Oreal сообщил BBC, что он приветствует извинения Хан «за содержание этих твитов и за боль, которую они причинили». «L’Oreal Paris привержен терпимости и уважению ко всем людям. Мы согласны с ее решением уйти из компании», – сказал представитель пресс-службы.

Решение Хан уйти в отставку было выражено через несколько дней после того, как популярная мусульманская звезда соцсетей отвергла награду Revlon так как израильская актриса Галь Гадот была объявлена лицом последней рекламной кампании косметического гиганта. В своем отказе от премии «Лидер» Амани аль-Хатахтбех, известная среди своих поклонников под псевдонимом “MuslimGirl”, обвинила Гадот, израильскую актрису и модель, в том, что она оказывает “давление на женщин и девушек” и поддерживает ЦАХАЛ. Мусульманская блогер должен была удостоиться этой чести за то, что она бросила вызов стереотипам о мусульманских женщинах, и за ее статьи о политике и различных других темах. На прошлой неделе знаменитая компания-производитель макияжа, заявила, что Гадот станет «глобальным брэндом» ее новой кампании «Live Boldly», которая, по ее словам, призвана «вдохновить женщин выражать страсть, оптимизм, силу и стиль».

«Как бы много это ни значило для меня, и как я ни хотела бы быть там, чтобы отпраздновать с вами, я не могу принять эту награду от Revlon с Галь Гадот в качестве ее «лица», – написала американская блогер палестинско-иорданского происхождения. – Ее шумная поддержка действий ЦАХАЛа в Палестине идет вразрез с моралью и ценностями MuslimGirl.com». Блогер и журналистка является сторонницей палестинцев и частым критиком Израиля. В декабре, после того, как президент США Дональд Трамп признал Иерусалим столицей Израиля, она разместила изображение человека в платке цветов палестинского флага с Иерусалимом на заднем плане и добавила: «Иерусалим принадлежит Палестине. Конец спора».

Times of Israel

Пешеходы привычно спешат по своим делам, не задумываясь, что происходило на этих улицах и площадях много лет назад. Вспомнить о трагических событиях Холокоста, которые разворачивались на территории чешской Моравии, поможет новое мобильное приложение iWalk. Интерактивная «учебная тропа» была проложена по Угерскому Броду к 75-й годовщине отправки из города трех транспортов с евреями.

На днях здесь прошла «генеральная репетиция» приложения, официальная презентация которого состоится 27 января. Целый год ученики остравской гимназии им. П. Тигрида под руководством своего педагога Марцела Магдала в базе данных Архива визуальной истории Университета Южной Калифорнии (USC SF) разыскивали воспоминания тех, кто побывал в транспортах Угерского Брода. Созданные гимназистами видеоролики и можно увидеть на планшетах и мобильных телефонах, установив приложение. Учащиеся местной гимназии им. Я.А. Коменского под руководством учительницы истории Ленки Эртловой составили команду экскурсоводов, которые дополняют своими комментариями видеоряд.

Моравский город тесно связан с историей чешской еврейской общины, которая существовала здесь веками, начиная с XV столетия. К 1930 г. в Угерском Броде, согласно переписи, насчитывалось около полутысячи человек, исповедовавших иудаизм, действовали еврейские общественные и религиозные организации. В 1939 г. его жители внезапно оказались в другой стране – протекторате Богемия и Моравия, где действовали Нюрнбергские расовые законы. Здесь было организовано гетто, куда свозили евреев из других городов. Большая часть была отправлена в концлагеря, бежать за границу удалось немногим. Первый транспорт вышел из Угерского Брода 23 января 1943 г. В нем находилось около 1000 человек из других городов. Второй был отправлен пятью днями позже с тем же количеством людей. Последний транспорт отправили 31 января 1943 г. – в него поместили, в основном, членов местной еврейской общины. После прибытия в гетто в Терезине часть людей была переведена в Аушвиц, где большинство ждала смерть.

Рассказ об отправке еврейского населения из центра депортации в Угерском Броде – это пять виртуальных остановок в местах, связанных с этими событиями. На каждой из них экскурсовод показывает на планшетах фотографии тех лет, соединяя сегодняшний день с прошлым. Первая – на месте, где некогда стояла городская синагога, сожженная в ночь на 22 июля 1941 г., – нацистские власти не позволили потушить огонь. Гимназист Петр Выскочил рассказывает о своем участии в проекте: «Мы получили задание собрать информацию, составить портрет и биографию свидетеля тех событий. Я занимался судьбой Эрики Броммеровой». Петра так затронула жизнь его героини, что он по собственной инициативе посетил ее могилу. «Помимо прочего, это помогло мне открыть и другую страницу истории – узнать, как вели себя жители Угерского Брода в годы Второй мировой войны по отношению к евреям. Некоторые им помогали, а некоторые их преследовали, делая их положение еще тяжелее», – рассказывает Петр Выскочил. Некоторые жители города, участвовавшие в тайной переправке евреев за границу, заплатили за это своими жизнями.

В «репетиции» приложения iWalks принимает участие и Ленка Эртлова, уверенная, что проект пойдет на пользу ее ученикам и поможет им взглянуть на историю как предмет под другим углом зрения. «В этих гимназистах и их друзьях такая работа, несомненно, уже оставила свой след. Во-первых, они узнали много нового и интересного, во-вторых, научились обрабатывать воспоминания свидетеля исторических событий таким образом, чтобы их мог использовать кто-то другой. Я полагаю, что такой проект очень важен, поскольку лишь на примере конкретных судеб можно понять, чем была та эпоха для живших тогда людей. В том месте, где вы живете, всегда найдется множество интересных зданий и памятников истории, которые практически никто не замечает. А когда мои ученики узнают о том, что здесь происходило, эти места уже не будут чем-то обыденным – с ними у них будут связаны определенные размышления. Они поймут – то, что их окружает, играло определенную роль в прошлом. А возможно то, что появляется сегодня, что окружает нас сейчас, станет важным когда-нибудь в будущем». Интерес к такой «ожившей истории» разделяют все, кто работал над проектом. «Одно дело – читать учебник, а совсем другое слушать, следить за выражением лица человека, рассказывающего вам о поворотных событиях своей биографии», – уверен Марцел Магдал.

Остается добавить, что приложение iWalks все больше охватывает Европу. В Чехии оно уже действует в Праге, Брно и г. Млада Болеслав. Сейчас этот список пополнил и Угерский Брод.

Radio Praha

22 января, после разоблачения польских неонацистов, которые праздновали день рождения Адольфа Гитлера, жгли костры в виде свастики и одевались в нацистскую форму, стало известно, что ультраправое правительство Польши оказывало давление, препятствуя решительным действиям против крайне правых экстремистов.

Частный новостной канал TVN24 20 января транслировал снятые скрытой камерой кадры съемки группы неонацистов, отмечавших 128-летие Гитлера в лесистой местности на юго-западе Польши весной прошлого года. Участники скандировали «Зиг хайль» и восхваляли Гитлера, когда они жгли большой костер в виде свастики, некоторые из них были одеты в форму нацистских солдат.

В докладе было показано, что та же самая неонацистская группа «Гордость и современность» стояла за ноябрьским протестом, в ходе которого фотографии депутатов Европарламента из Польши были подвешены на виселице в городе Катовице. Крайне правые участники этого протеста назвали законодателей изменниками за то, что они проголосовали против польского правительства, поддержав резолюцию Европейского парламента по поводу предполагаемых нарушений закона и ответственности правительства за марш в День независимости, организованный крайне правыми националистами.

Репортаж, вышедший на TVN24 вызвал отвращение в Польше, которая была оккупирована Германией во время Второй мировой войны и чье население подверглось широкомасштабному уничтожению и массовым убийствам. Поляки и другие славяне считались “недочеловеками” согласно идеологии Гитлера, и сцены с молодыми поляками, восхваляющими человека, который развязал такие зверства в стране, трудно понять многим в Польше. 21 января главный прокурор Польши приступил к расследованию того, было ли совершено преступление в виде пропаганды фашизма, за которое можно получить тюремный срок до двух лет. Премьер-министр Матеуш Моравецкий также сказал, что пропаганда фашизма попирает «память наших предков и их героическую борьбу за Польшу, которая справедлива и свободна от ненависти».

Гжегож Схетына, лидер «Гражданской платформы», крупнейшей оппозиционной партии в парламенте, заявил 22 января, что неонацистские группы должны быть запрещены. Он также обвинил правящую правую партию «Право и справедливость» в том, что за более чем два года пребывания у власти она позволила экстремизму разрастись. В качестве одного из примеров, он обвинил правительство в отмене закона об учреждении специального правительственного института, направленного на борьбу с дискриминацией и расизмом, вскоре после его вступления в силу в конце 2015 года.

Партию «Право и справедливость» часто обвиняют в том, что она закрывает глаза на ультраправые эксцессы или потворствует крайним правым, чтобы выиграть голоса. Ее сильная антимусульманская риторика против беженцев также рассматривается как один из факторов, приводящих к росту числа зарегистрированных нападений на людей с темной кожей в Польше.

Рафал Панковски, глава организации Never Again, которая наблюдает за проявлениями экстремизма и борется с ним, сказал The Associated Press, что он считает, что «крайне правые чувствовали себя ободренными последние два года, что было выражено во многих уличных маршах и расистских нападениях». «Пришло время, чтобы польские лидеры осудили ксенофобию и предприняли конкретные шаги против нее, – сказал Панковски. – Я надеюсь, что недавние заявления премьер-министра Моравецкого – это только начало нового отношения к проблеме со стороны правящей элиты».

Times of Israel

Общественную телекомпанию во Франции критикуют за то, что она включила в свою трансляцию шутку из бельгийской комедии о Холокосте. Телекомпания France 2  продемонстрировал шутку 31-летней Лоры Лаун 20 января в выпуске новостей в 8 часов вечера. Победитель сезона 2017 года французской версии «America’s Got Talent» спросила у слушателей: «Что общего у кроссовок и евреев? Их больше в 39-м, чем в 45-м».

Вторая мировая война, в ходе которой шесть миллионов евреев были убиты в Холокосте, началась в 1939 году и закончилась в 1945 году. Европейские размеры обуви 39 и 45 соответстветствуют 8,5 и 11 размерам в США. В льстивом репортаже о Лаун отмечалась ее «смелость» и популярность в стендап-комедии во Франции.

Жиль-Уильям Голднадель, известный юрист и бывший член исполнительного совета зонтичной организации французских еврейских общин CRIF, назвал в Twitter эти шутки «ужасающими» и обвинил France 2 и французские СМИ в целом в том, что они следуют двойным стандартам в черном юморе, согласно которым то, что непозволительно по отношению к женщинам, позволительно по отношению к евреям.

«Общественная телекомпания: они продают наглую шутку женщины о Холокосте, в то время как они выкидывают Текса за шутки о женщинах», – писал Голднадель. Комик Teкс, чье настоящее имя Жан-Кристоф ле Тексье, в прошлом месяце был уволен из France 2, за анекдот о домашнем насилии против женщин, который он рассказал в ноябре в шоу на частном канале C8. Предупредив, что шутка касается «чувствительного вопроса», он сказал: «Что вы скажете женщине с двумя фингалами? Ничего, кто-то уже дважды пытался ей все объяснить».

Times of Israel

Глава Еврейского лейбористского движения в Великобритании обвинил руководство Лейбористской партии в том, что оно не справилось с «огромным запасом» жалоб на антисемитизм в партийных рядах. Джереми Ньюмарк, национальный председатель Еврейского лейбористского движения вечером 20 января также обвинил партию в том, что второе расследование по делу бывшего мэра Лондона Кена Ливингстона “застряло в системе” в преддверии местных выборов в мае. Двухлетнее «замораживание» членства Ливингстона в партии после предыдущего расследования его антисемитских комментариев, в том числе о том, что нацисты были сионистами, истекает в апреле.

«Мы будем внимательно следить за результатами ряда громких дел, которые будут рассматриваться национальным конституционным комитетом в течение предстоящих недель», – сказал Ньюмарк ежедневной газете Observer. Его комментарии появились после того, как неназванные источники в партии сообщили газете, что партийные активисты планируют судебные иски против партии за неспособность принимать решения по жалобам на антисемитские инциденты и поведение. Некоторые жалобы не рассматривались не менее шести месяцев.

Между тем, член Национального исполнительного комитета Лейбористской партии находится под огнем критики за твит с утверждением, что существует «еврейский заговор» против лидера партии Джереми Корбина. Даррен Уильямс, возглавлявший кампании Корбина в Уэльсе, «лайкнул» твит Майка Хамблетта, который описывает себя как эко-воин. В этом твите была раскритикована деятельность твиттер-аккаунта Gnasherjew, который выявляет антисемитскую активность в социальных сетях лидеров и членов Лейбористской партии. «Существуют заговоры евреев: одним из них является сайт #GnasherJew – есть заговоры во всех сферах жизни – я считаю, что #GnasherJew причиняет много горя достойным евреям Великобритании, которые не любят фанатизм, как контрпродуктивный», – написал Хамблетт в своем твите. Уильямс отрицает обвинения в антисемитизме и выразил опасения, что «некоторые люди» злоупотребляют обвинениями в антисемитизме, нацеливаясь на «тех, кто просто озвучивает законную критику израильского государства», сообщает Jewish Chronicle.

При Корбине, который признал ХАМАС и «Хизбаллу» своими «друзьями», тысячи людей, многие из которых исповедуют крайне левые взгляды, присоединились к лейбористской партии, что, по мнению лидеров британского еврейства, породило проблему антисемитизма в рядах партии. На фоне беспрецедентного внимания средств массовой информации к проблеме борьбы с антисемитизмом лейбористов, Корбин пообещал выгнать любого, кто делает расистские заявления. Десятки лейбористов были выгнаны из партии из-за риторики, признанной антисемитской, но многие другие были допущены к участию или были повторно приняты, подобно Ливингстону.

JTA

Руководство городских музеев Берлина заявило что они вернули 11 работ, которые были частью коллекции известного коллекционера искусства Маргарет Оппенгейм и были выставлены на аукцион во время нацистского правления в 1936 году.

Фонд прусского культурного наследия заявил 22 января, что работы были найдены в двух коллекциях музеев. Из 11 предметов, возвращенных наследникам Оппенгейм, фонд выкупил пять – два произведения из Дунайской школы и три фарфоровых изделия XVIII века.

Маргарет Оппенгейм, жена химика и промышленника Франца Оппенгейма, имела одну из самых больших и ценных коллекций в Германии. Она и ее наследники были евреями. Фонд наследия сказал, что аукцион, прошедший через год после смерти Оппенгейм, не был проведен ее душеприказчиками, и продажа может быть классифицирована как результат преследования.

New York Times

1 февраля 2018 года в Томске состоится торжественная церемония передачи еврейской общине единственной в мире деревянной синагоги, которая сохранилась до наших дней.

Синагога отнесена к объектам культурного наследия регионального значения. Ее название – «Солдатская» – связано с кантонистами, рекрутами 8-го Томского пехотного полка, которые ее и построили. История строительства синагоги также тесно связана с именем Герцеля Янкелевича Цама, как утверждают историки, единственного российского еврея, получившего в XIX веке офицерский чин.
Под руководством Герцеля Цама в 1872 году в Томске сначала появилась молитвенная школа для военных. Непосредственно в синагогу она превратилась после того, как в 1906 году здание сильно повредил пожар.
Солдаты, борясь с последствиями происшествия, сделали строение больше – и в ширину, и в вышину. Теперь на нем стали красоваться три купола, а двери и наличники украсила деревянная резьба – свиток Торы, звезды Давида, виноградные гроздья. В новом облике это место стало называться Солдатской синагогой.

В 2013 году в Томск приезжал главный раввин России Берл Лазар. У него состоялась встреча с мэром – тогда это кресло занимал Николай Николайчук. В кабинете градоначальника представители Томской еврейской общины и мэр условились: Солдатская синагога будет возвращена евреям. В начале 2018 года власти города приняли окончательное решение о передаче ключей от синагоги в руки еврейской общины.

В программе визита главного раввина России в Томск запланирована встреча с губернатором и мэром, участие в торжественной церемонии передачи ключей, посещение строящегося еврейского общинного центра, молитва в переданном здании Солдатской синагоги и встреча с участниками еврейского молодежного клуба.

Контакты для аккредитации на церемонию: Михаил Лидогостер (8 903 969 38 16; press.rabbi@gmail.com).

Встреча главного сефардского раввина Израиля с главным раввином израильской армии была отменена после того, как министр обороны запретил главному раввину присутствовать на военных церемониях. 20 января Авигдор Либерман запретил раввину Ицхаку Йосефу и двум другим раввинам присутствовать на военных церемониях после того, как они раскритиковали совместное прохождение службы юношами и девушками в одних частях ЦАХАЛа. Встреча, назначенная на 22 января, была отменена днем ранее.

По сообщению радио ЦАХАЛ, раввин Шмуэль Элияху, главный раввин Цфата и член Совета Главного раввината, заявил в интервью на прошлой неделе, что премьер-министр Израиль Биньямин Нетаньяху должен сжечь начальника штаба ЦАХАЛа генерал-лейтенанта Гади Айзенкота за его решение разрешить женщинам-солдатам служить в боевых частях. Рабби Шломо Авинер написал на ортодоксальном новостном сайте Kipa ответ на вопрос о том, запрещено ли вступать в гендерно смешанные подразделения, и сказал, что лучше отказаться от службы, чем вступать в такие подразделения. Рав Авинер – раввин поселения Бейт-Эль и глава ешивы «Атерет Иерушалаим».

Либерман сказал, что раввины, которые являются государственными служащими, «должны представлять государство», и поэтому не будут допущены на официальные мероприятия, пока они не отзовут свои комментарии, сообщает The Times of Israel. «Это государственные служащие, которые, среди прочего, получают зарплату от налогоплательщиков», – сказал он. По сообщениям СМИ, офис Элияху угрожал подать иск против Либермана, если он не отменит приказ.

JTA