Премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий поставил Богдана Хмельницкого в один ряд с Гитлером. Он считает, что украинский гетман совершал величайшие преступления против еврейского народа.
Об этом он заявил в ходе лекции в городе Холм, посвященной польско-еврейским отношениям на протяжении столетий. Видео опубликовано на портале YouTube. По словам политика, Польша никогда не выгоняла евреев со своих земель. “У нас почти тысяча лет сотрудничества на одной земле с евреями, чего нельзя сказать о других странах в Европе и мире. Евреи ощущали себя на наших землях счастливыми”, — заявил Моравецкий.
Премьер-министр вспомнил эпизод с осадой Львова, когда Хмельницкий в обмен на выдачу евреев обещал отступить от города. “Львов отказал, сказал, что не отдаст еврейских братьев – и не отдал”, -сказал он. Польский премьер также рассказал о своей недавней поездке в Торунь. “Один из тамошних раввинов представил свой взгляд на историю. Он говорил о трех преступниках на “х” — Гитлер, Гиммлер и Хмельницкий. Это герой для наших соседей, а для нас тот, кто фактически привел к первому упадку Речи Посполитой”, – высказался Моравецкий.

styler.rbc.ua

Министр жилищного строительства Израиля Йоав Галант, член кабинета по безопасности, 12 февраля, осторожно предположил, что Москва в конечном итоге попытается искоренить растущее военное присутствие Ирана в Сирии. Бывший генерал ЦАХАЛа также заявил, что Россия, которая находится в союзе с «Хезбаллой» и Ираном в сирийской гражданской войне, не «против нас, и это поразительно».

Между тем, лидер оппозиционной «Еш Атид» Яир Лапид призвал Израиль давить на Соединенные Штаты, чтобы они взяли на себя более активную роль в Сирии, называя российские военные отношения с поддерживаемыми Ираном силами в стране «очень тревожными и опасными». Израильские политики учли недавнюю напряженность на северной границе после того, как 10 февраля Израиль сбил иранский дрон над своей территорией. В результате крупной эскалации военных действий, израильские военно-воздушные силы также бомбили сирийские и иранские объекты в ходе серии ответных ударов в минувшие выходные, а израильский F-16 потерпел крушение во время налета, по-видимому, в результате сирийского зенитного огня.

Израиль твердо заявил, что он будет бороться с агрессией Ирана, чтобы «закрепиться» в военном отношении на сирийской земле и ведет переговоры как с Вашингтоном, так и с Россией, которая имеет военное присутствие в соседней воющей стране. «В целом я могу сказать следующее: никто не хочет, чтобы иранцы были в этом месте: ни умеренные суннитские страны, – Иордания, Египет, Саудовская Аравия, Турция,  – ни европейцы, которые беспокоятся о миллионах сирийцев, которые покинули Сирию и отправляются в Европу в результате алавитского правления. И, конечно, не мы или американцы», – сказал Галант на конференции в Иерусалиме.

«Что касается русских, они некоторое время служили «сапогами на земле», игроком в поле, который делает грязную работу. На более позднем этапе мы придем к ситуации, в которой они будут конкурировать за одни и те же ресурсы, и русские тоже не захотят присутствия иранцев в этом районе», – сказал бывший генерал-майор ЦАХАЛа. После израильских ударов премьер-министр Беньямин Нетаньяху обратился к президенту России Владимиру Путину. Москва в своем заявлении призвала к «сдержанности» все партии в Сирии и заявила, что считает «абсолютно неприемлемым» рисковать жизнью российских солдат после широкомасштабных израильских атак в Сирии. Однако министр от партии «Кулану» полагает, что союзница Ирана Россия не настроена против Израиля. «Они не против нас, и это поразительно», – сказал Галант о Москве, объясняя позицию России связями между Нетаньяху и Путиным и координационными контактами между двумя армиями. «В культурном плане они намного ближе к нам, чем к иранцам и мусульманам», – добавил министр.

В последние месяцы Нетаньяху провел ряд встреч с Путиным по поводу влияния Ирана в Сирии и Ливане. Премьер-министр пытается убедить Россию ограничить присутствие Ирана вблизи израильской территории и остановить его укоренение в Сирии. «Иран пытается взять под контроль Ближний Восток, это просто и понятно», – сказал Галант 12 февраля, подчеркнув, что Тегеран уже давно разработал план создания сухопутного коридора через Ирак и Ливан. «В результате на Сирию оказывается сильное давление со стороны Ирана под патронажем России. Иранцы строят армию в Сирии; они заинтересованы в строительстве фронта “Хезболла 2.0” на Голанских высотах и в использовании сирийской территории «для передачи оружия в Ливан», – сказал Галант. «Мы этого не допустим. В то же время мы должны помнить, что здесь есть не один игрок, – добавил Галант, отмечая русских, – которые приходят со своими интересами, но очень влиятельны и очень важны в регионе».

По словам Галанта, Россия в первую очередь занимается защитой военно-морских баз Тартуса и Латакии и недопущением контроля над их деятельностью со стороны Турции. Россия, Иран и ливанская «Хезболла», которая поддерживается Тегераном и поклялась уничтожить Израиль, все поддерживают президента Сирии Башара Асада в гражданской войне. Выступая на еженедельной встрече фракции «Йеш Атид» 12 февраля, Лапид выразил надежду, что Вашингтон углубит свое участие в удалении поддерживаемых Ираном сил из Сирии. «Израиль должен сделать это главным приоритетом: сделать американцев партнерами в попытке удалить иранцев из Сирии», – сказал Лапид. «Мы должны хорошо поработать, объясняя нашему большому другу, что то, с чем они сейчас не справляются, вернется позже в худшей форме». «Тот факт, что русские поддерживают иранские усилия, очень тревожный и опасный», – сказал Лапид. «Дружба с Россией важна, но дружба не может закончиться пресс-конференциями и праздничными фотографиями. Это должно быть партнерство, в котором мы признаем их интересы в регионе, но они также должны учитывать и наши интересы». «Россия должна знать, что до тех пор, пока иранцы здесь, в Сирии не будет стабильности, режим Асада будет в опасности», – добавил он.

timesofisrael.com

Когда российский главный раввин Берл Лазар и его жена Ханна прибыли в Москву 30 лет назад, один из их первых проектов заключался в раздаче израильской мацы сотням голодных евреев перед праздником Пасхи. Для Лазара, который брал адрес или номер телефона у каждого получателя, это была возможность накормить людей, духовно и физически.

В 1990-х годах еврейская идентичность по-прежнему находилась в состоянии глубокого сна после того, как при коммунистическом правительстве она скрывалась на протяжении поколений. Вскоре после падения железного занавеса те, чья идентичность осталась нетронутой, быстро бежали в Израиль. Но для новоприбывшего хабадника родом из Италии, собранный список евреев станет трамплином – сначала через распространение информационного бюллетеня, а затем, через множество других инициатив, с помощью которых он смог восстановить российскую еврейскую общину.

За последние десятилетия в России возникло более 200 активных общин, большинство из которых действуют под эгидой Лазара и движения Хабад. В Москве, где проживают около 250 000 евреев, существуют многочисленные школы, университеты и ешивы. Существует процветающий общественный центр с тремя отдельными кошерными закусочными внутри и десятками, если не сотнями, общественных учреждений. Полмиллиона россиян по всей стране отождествляют себя с евреями и участвуют – по крайней мере, иногда – в организованном движении. Но его пребывание на этом посту не было ложем из роз, и даже породило свою долю споров.

В 2000 году Лазар дистанцировался от Российского еврейского конгресса, представляющего евреев страны, и получил титул главного раввина. Звание оспаривается раввином Адольфом Шаевичем, который все еще считается Конгрессом главным раввином России.

РЕК откровенно критиковал политику президента России Владимира Путина в отношении войны в Чечне и предполагаемые нарушения прав человека – то, что по словам Лазара, выходит за рамки их компетенции. «Борьба с правительством — это не еврейский путь, и они поставили еврейскую общину под угрозу», – сказал Лазар в интервью JTA, отметив, что главный раввин должен быть аполитичным, а не правительственным критиком. «Я не хотел иметь к этому никакого отношения». Тесные связи Лазара с Путиным помогли ему добиться беспрецедентного признания в постсоветскую эпоху, и раввин не намерен замедляться, хотя критики Путина утверждают, что цели не оправдывают средства.

Лазар регулярно выступает на организованных Кремлем мероприятиях, проводил Путину экскурсию к Западной стене в Иерусалиме в 2012 году и появился рядом с президентом России, когда 29 января в Еврейском музее и центре толерантности в Москве он принимал премьер-министра Израиля Беньямина Нетаньяху. Несмотря на достижения, раввины Хабада, прибывшие из-за рубежа, по-прежнему иногда депортируются по сфабрикованным обвинениям – то, что Лазар описывает как «ошибку» со стороны правительства, но не является чем-то необычным среди менее распространенных в стране религий.

В воскресный день Лазар говорил с The Times of Israel, чтобы рассказать о своем политическом балансе, статусе русского еврейства, а также о том, как он это видит. Ниже приведена отредактированная стенограмма.

– Какова была ситуация, когда вы впервые попали сюда?

– Я приезжал сюда в первый раз как студент – несколько раз, на самом деле, в конце 80-х – и я переехал сюда в 1990 году с моей женой. Правда в то время я чувствовал, что работаю на Центральном вокзале – люди просто приходили, изучали иврит и готовились переехать в Израиль. Многие из них хотели сделать брис (обрезание) перед тем, как отправиться в Израиль, многие из них хотели иметь еврейскую свадьбу, они хотели знать иврит. Поэтому мы действительно помогали людям – казалось, что мы работаем в Еврейском агентстве. И казалось, что это место будет опустошено, и никого не останется. Мы начали строить это здание (общественный центр) после того, как наша синагога была сожжена в конце 1993 года, и люди думали, что мы совершенно сумасшедшие. «Почему вы строите в России?» Не только отдельные люди думали, что мы сумасшедшие, нас атаковало, главным образом, израильское правительство. Однажды бывший премьер-министр Израиля Ариэль Шарон вызвал меня на срочную встречу, и, через час я сидел у него в кабинете, и он действительно давил на меня: «Что ты делаешь, строя школы? Ты прекращаешь алию. Из-за вас мы не можем получить еще миллион евреев, готовых приехать в Израиль». Это было в конце большой алии, и люди чувствовали, что здесь нечего было делать.

Но мы продолжали строить, хотя все были против нас. Мы сказали им, что единственный способ, которым люди могут сделать алию, — это прежде всего осознание того, что они евреи. Большинство евреев здесь были совершенно безразличными, и мы должны были что-то сделать, чтобы пробудить их интерес. Поэтому, делали разные вещи – например, одна из значимых вещей, которые мы делали для привлечения людей, заключалась в том, что мы выставили огромные плакаты по всему городу, «Маца из Израиля», мы привозили контейнеры с мацой и выдавали их за очень символическую сумму.  Таким образом, это было своего рода триггером для получения адресов людей и для того, чтобы заставить их хотя бы выйти из дома, получить мацу и, по крайней мере, оставить свой номер телефона. Понемногу, с этим списком, мы начали перестраивать общество. И эти люди были совершенно безразличны.

Сегодня, независимо от того, что вы видите – в общественном центре, в программе, на концерте, в любом случае – люди скажут вам, что в 90-е годы они были полностью связаны с иудаизмом. В конце концов израильское посольство и Еврейское агентство поняли, что нет смысла говорить об алие с людьми, которые были индифферентны, и они основали программу под названием «Зеут иеудит» (еврейская идентичность), и именно тогда они пришли к нам и сказали: «Вы знаете, вы были правы».

– Часть того, что вы делали, объединило еврейские общины по всей России …

– Позвольте мне рассказать вам, как это работает. Программа рассчитана на три этапа, на протяжении 10 лет, третий – почти подходит к концу. Первое, с чего мы начали, были школы. В 1990 году, когда мы пришли, мы сказали, что нам нужно инвестировать в детей. Если дети получают еврейское образование, тогда есть надежда на будущее. Во-вторых, через 10 лет мы решили открыть общины. Каждому городу нужна община.  Иногда это целое здание, иногда это просто арендованное пространство. Мы отправляем людей в города, которые в этом нуждаются. И тогда мы находим того, кто больше всего интересуется еврейством, мы говорим: «Собирайте вокруг себя группу людей, выбирайте президента общины и начинайте работать. Мы собираемся финансировать вашу деятельность». Когда мы собрали 200 общин, тогда мы почувствовали, что любой еврей может подключиться, если он захочет, теперь у него есть куда обратиться. Третий шаг — это молодежь. Молодые парни и девушки увлекаются, интересуются, активны, занимают руководящие должности, и сегодня у нас в России более 8000 студентов, которые активны — действительно активны — в своей еврейской жизни. Будь то обучение, волонтерская работа, руководство, разные программы, разные виды деятельности.

Четвертый шаг, я бы сказал, это технологическая революция в России. Не только путем строительства школ, общинных центров и синагог — речь идет о предоставлении образования и информацию каждому человеку, где бы он ни находился. Если у вас есть ребенок, живущий в Сибири, один в городе, может быть, единственный еврейский ребенок, мы хотим связаться с ним и дать ему возможность получить полное еврейское образование через Интернет.

– С какими проблемами вы сталкиваетесь, когда начинаете свой четвертый этап строительства?

– Россия это страна, у которой очень мало стабильности. Вы действительно не знаете, что будет завтра, как повернется политическая ситуация или как будет развиваться экономика. Я бы сказал, что одна из главных задач — заставить людей понять, что пока у нас есть окно возможностей, мы должны инвестировать столько, сколько можем. Я думаю, что Россия выживет – невзирая на сегодняшние санкции или какие-либо другие вопросы — она будет очень сильным игроком на мировой арене. Вот что я считаю — будущее здесь.

– Когда вы разговариваете с людьми об инвестировании, будь то строительство детского сада или общинного центра, действительно ли он видит будущее своих детей и их внуков здесь, в России, стоит ли инвестировать здесь в долгосрочной перспективе?

– С первого дня я верил в это. Когда мы строили первое здание, все думали, что мы совершенно сумасшедшие. Все говорили, что это пустая затея, здание будет совершенно невостребованным. Сегодня мы расстроены тем, что тогда мы не строили больше.

– Как вы относитесь к алие?

– Я уверен, что это задача номер один. Я верю, что любой еврей, который переезжает в Израиль, для нас большой успех. Мы можем поставить галочку и сказать: «Слава Богу, еще один еврей вернулся в Израиль». Но я предупреждаю людей, что алия — это не только физический шаг, но и духовный шаг. Я считаю, что, если кто-то отправится в Израиль, он должен быть уверен, что он не будет меньше евреем в Израиле, чем в России. Он должен понять, что для него есть возможность более активно участвовать в еврейской жизни. Для некоторых людей это может происходить по-другому. Потому что, когда они находятся в диаспоре, они чувствуют ответственность, они идут в синагогу, они являются частью сообщества, они активны. И затем они приезжают в Израиль, и все это воспринимается как должное. Поэтому некоторые люди на самом деле чувствуют, что после того, как они сделали алию, они потеряли чувство значимости происходящего.

– В последнюю неделю российские власти депортировали раввина Йосефа Марозова, американского посланника Хабада, за участие в «экстремистской деятельности». В прошлом году они депортировали раввина Ари Эделькопфа за угрозу национальной безопасности. Ранее правительство депортировало посланников, но сейчас этот акт кажется особенно тревожащим. Вам нравятся тесные связи с правительством, и в частности с президентом Путиным? Как вы примиряете эти две вещи?

– Прежде всего, я не верю слухам, и я уверен, что никакой экстремистской деятельности ни один из раввинов, которые были высланы из страны, не вели. Я уверен, что это имеет много общего с тем, как Россия видит иностранцев, и тем, как они смотрят сегодня на американцев, на людей, которые приходят извне и выполняют определенные виды работ. Например, если человек является иностранцем и имеет американский паспорт, на него смотрят с подозрением. Почему он переехал из Америки в Россию, за ним стоит Госдепартамент?   Нужен только один местный чиновник, особенно если он состоит на секретной службе, чтобы сказать: «Слушайте, этот человек делает что-то неправильно, мы должны показать, что нам не нужны иностранцы, мы не как иностранцы, пусть Россия живет своей жизнью. Нам не нужны их продукты, нам не нужна их Coca Cola». Мы говорили об этом с президентом. Были случаи, когда нам удавалось отменять решения.

И просто, чтобы привести пример, в деле Марозова, ему было сказано, что он должен покинуть город, ему не сказали, что он должен покинуть страну. Но он сказал: «Если я должен покинуть город, я уеду из страны». Это было главным образом его решение. Когда мы спросили их, в чем проблема, они сказали: «Слушайте, мы работаем так же, как работает ФБР, и ЦРУ, и Моссад. Они не разглашают всю информацию, поэтому мы не собираемся разглашать свою».

– Но вы заслужили доверие со стороны правительства. Считаете ли вы, что это продолжает быть проблемой или вы можете использовать свое влияние для изменения ситуации?

– Этот вопрос не повредил нашим отношениям с правительством – совсем нет. Я действительно надеюсь, что нет. Прежде всего, сегодня у нас осталось очень мало американских раввинов, большинство из них, к сожалению, уже были высланы. К раввинам с израильским гражданством не было такого же подхода, так что это хороший знак, и в целом у России и Израиля были очень хорошие отношения в последние несколько лет, которые становятся все лучше и сильнее. Могу ли я быть уверенным, что никакие другие раввины никогда не будут высланы? Я сомневаюсь в этом. Я не уверен. Надеюсь. Но я не вижу в этом тенденции. Это похоже на двух деловых партнеров, которые занимаются всем вместе, и есть определенная проблема, в чем они не согласны. И даже если несогласие значительное, это не повредит их партнерству в бизнесе. Поэтому я чувствую, что правительство ценит и признает работу еврейской общины, но по этому вопросу мы полностью не согласны. Мы считаем, что это, я бы сказал, ошибка с их стороны, и они считают, что они имеют право принимать такие решения. Они не согласны с нами, и мы не согласны с ними, но это не сказывается на отношениях в целом.

timesofisrael.com

Израиль все больше полагается на Россию, чтобы решить самые насущные проблемы дипломатии и национальной безопасности, в связи с иранской авантюрой на северных границах и агрессией палестинского лидера, стремящегося интернационализировать свое дело.

В последние дни официальные лица администрации Трампа, в том числе и сам президент, обратились к Москве, надеясь предотвратить резкую военную эскалацию вдоль границы Голанских высот между армией Израиля, Ираном и его союзниками. «Премьер-министр Нетаньяху посетил Москву», – сказал один высокопоставленный чиновник Госдепартамента на брифинге с журналистами 12 февраля, в ходе поездки по всему региону с госсекретарем Рексом Тиллерсоном, – «Русские, безусловно, понимают характер этой угрозы. Сторона, которая, не оценивает последствия, — это иранцы, и «Хезболла»,  это нас беспокоит». Израильские СМИ отметили телефонный разговор между Нетаньяху и Путиным, приуроченный к завершению крупнейшего, за последние несколько лет, нападения Израиля на объекты иранского и сирийского режима в Сирии. А 12 февраля президент России Владимир Путин разговаривал по телефону с президентом США Дональдом Трампом, который позвонил, чтобы выразить соболезнования в связи с гибелью российского самолета с пассажирами на борту. Затем они обсудили вопросы «взаимной обеспокоенности». «Президент Путин отметил, что сегодня он встретится с президентом Палестинской автономии Махмудом Аббасом, а президент Трамп сказал, что настало время работать над прочным мирным соглашением», – сообщил Белый дом в официальном заявлении.

Российские государственные СМИ были еще более подробными, утверждая, что именно Путин настаивал на мирном урегулировании конфликта, с Москвой во главе переговорного стола. Визит Аббаса был частью его последовательной кампании, направленной на то, чтобы свести к минимуму историческую роль Америки в конфликте – цель, которую Путин преследует в отношении американского влияния в регионе.

jpost.com

Пол Маккартни – один из девяти лауреатов престижной премии Вольфа в Израиле. Маккартни станет одним из двух лауреатов премии Вольфа в 2018 году в области музыки, заявил 12 февраля президент Израиля Реувен Ривлин. Каждый год Фонд Вольфа присуждает призы в размере 100 000 долларов в пяти областях. Более 30 лауреатов получили затем Нобелевскую премию.

Маккартни называют одним из величайших композиторов всех времен. Его универсальность лежит в основе необычайной широты его музыки, от самого стандартного рока до мелодий преследующей и душераздирающей близости. Его лирика имеет такой же широкий диапазон: от наивных и очаровательных до острых и даже отчаянных стихов. Он затронул сердца людей во всем мире, как в составе Битлз, так и в его последующих группы, включая «Wings».

Маккартни разделяет премию с дирижером Адамом Фишером, который был назван «красноречивым защитником прав человека», имея в виду в частности «его протест против политических событий в его родной Венгрии». Еще семь номинантов были объявлены в области математики, химии, физики и сельского хозяйства. Согласно премии Вольфа, призы будут вручены победителям Ривлином на специальной церемонии, которая состоится в Кнессете в Иерусалиме в конце мая. Associated Press сообщила, что фонд уведомил представителей Маккартни о премии, но пока не известно, примет ли музыкант участие в церемонии. Маккартни дал в Израиле единственный концерт для более чем 50 000 поклонников в парке Яркон, в Тель-Авиве в 2008 году.

jta.org

Члены комитета Кнессета по иностранным делам и обороне готовят инициативу, которая будет требовать, чтобы Израиль отозвать своего посла в Польше в знак протеста против недавно принятого спорного закона, который запрещает ставить Холокост в вину польской нации или государства.

Член комитета от партии «Сионистский лагерь» Айелет Нахмиас-Вербин выдвинула идею отзыва посла Анны Азари и получила поддержку как от оппозиционных, так и от коалиционных депутатов, в том числе от партий «Кулану», «Еврейский дом» и «Исраэль Бейтену», сообщила 12 февраля вещательная компания Kan.

Польский законопроект, который был подписан на прошлой неделе президентом Анджеем Дудой, но еще не получил окончательного одобрения от конституционного суда страны, вызвал дипломатический кризис с Израилем. Иерусалим говорит, что законопроект, который криминализирует обвинение польского народа или государства в преступлениях Холокоста, будет препятствовать свободе слова о Холокосте. Соединенные Штаты также решительно выступают против законопроекта, заявляя, что это может повредить стратегическим отношениям Польши с Израилем и США.

Нахмиас-Вербин предлагает Комитету провести внутренние обсуждения по этому вопросу, после чего он официально призовет правительство отозвать своего посла, чтобы оказать давление на Польшу. Мнение председателя комитета Ави Дихтера (Ликуд) по поводу отзыва посла неясно, говорится в сообщении. Депутат от партии «Йеш Атид» Офер Шела, который также входит в комитет, сказал радиостанции, что он возражает против отзыва посла, поскольку это не приблизит решение дипломатического кризиса. «Израиль огласил свои возражения и должен продолжать это делать», – сказал он. «Этот закон – позорный закон, и в Израиле его невозможно объяснить, но мы должны смотреть в будущее. Не страшно отзывать посла, но я не поддерживаю этого».

В настоящее время в польском законодательстве содержится положение о том, что человек может быть приговорен к тюремному заключению сроком до трех лет за приписывание преступлений нацистской Германии польскому государству или нации. Законопроект также устанавливает штрафы или максимальный трехлетний срок тюремного заключения для всех, кто ссылается на немецкие лагеря смерти как на «польские». Польское правительство говорит, что главная цель закона состоит в том, чтобы помешать людям ошибочно описывать нацистские немецкие лагеря смерти, такие как Аушвиц-Биркенау, как польские, просто потому, что они были созданы на польской земле.

Один из ключевых пунктов законопроекта гласит: «Тот, кто утверждает, публично и противореча фактам, что Польская нация или Республика Польша несет ответственность или со-ответственность за нацистские преступления, совершенные Третьим рейхом … или за другие преступления, которые представляют собой преступления против мира, преступления против человечности или военные преступления или того, кто, напротив, грубо уменьшает ответственность истинных исполнителей указанных преступлений, – подлежит штрафу или тюремному заключению сроком до трех лет».

В Израиле пережившие Холокост и другие евреи, имеющие польские корни, опасаются, что это позволит правительству обелить роль некоторых поляков, которые убивали евреев во время Второй мировой войны. 9 февраля 10-й канал сообщил, что МИД попросил польское правительство не отправлять делегацию в Израиль, чтобы обсудить закон, если он не готов его изменить.

timesofisrael.com

Польский парламент готовится проголосовать по законопроекту, который предлагает ограничить экспорт кошерного мяса, заявила европейская еврейская лоббистская организация. 48-страничный законопроект о благополучии животных не ориентирован на ритуальную резку животных, которая в 2013 году была запрещена в Польше, но снова легализована из-за судебного решения в 2014 году, а также не предлагает запретить обычай заново, согласно Европейской еврейской ассоциации. Но он предлагает «ограничения на экспорт кошерного мяса из Польши, что повлияет на очень большую часть еврейских общин в Европе», – говорится в заявлении EJA от 12 февраля.

Польские кошерные и халяльные скотобойни являются основным источником мяса для розничной торговли по всему Европейскому союзу и за его пределами. Нарушение ограничений, которые EJA не определяет, может привести к четырем годам тюремного заключения. По данным EJA, сейм, нижняя палата польского парламента, будет голосовать по законопроекту на этой неделе. Законопроект также запрещает убивать животных, когда они «находятся в неестественном состоянии», оговорка, которая, как считается, означает, что они стоят.  Это «сделает очень сложным выполнение кошерной резки из-за некоторых законов кашрута, которые запрещают оказывать какое-либо давление на нож, чтобы защитить животное от ненужной боли», – сказал председатель EJA раввин Менахем Марголин. Предотвращение этого давления «невозможно, когда животное стоит, а его голова сильно опирается на нож», – добавил он.

Противники ритуального убоя животных говорят, что кошерные и халяльные методы жестоки, хотя сторонники этих методов отрицают это. И в иудаизме, и в исламе животные должны осознавать, когда им режут горло в соответствии с религиозным законом. «Эти ограничения на кошерный забой полностью противоречат принципу свободы религии Европейского Союза», – говорит Марголин. «Ситуация в Польше неприемлема».

jta.org

Министр иностранных дел Великобритании 12 февраля выразил поддержку военным действиям Израиля по расстрелу иранского дрона, который вошел в его воздушное пространство, и дальнейшему нападению на иранские объекты в Сирии. «Мы поддерживаем право Израиля защищаться от любых вторжений на его территорию», – сказал Борис Джонсон в заявлении, в котором также подчеркивалась обеспокоенность в связи с иранскими действиями, которые привели к этому столкновению.

«Мы обеспокоены иранскими действиями, которые мешают усилиям по налаживанию подлинного мирного процесса», – сказал он. Комментарии Джонсона появились после того, как иранский БПЛА вторгся в воздушное пространство Израиля утром 10 февраля и был сбит Израилем, который затем начал атаку на иранские позиции. Во время этой атаки был сбит ВВС Израиля F-16, а Израиль начал широкомасштабный ответный удар по Сирии. ЦАХАЛ заявил, что он поразил четыре иранских и восемь сирийских объектов, что нанесло значительный урон.

Израиль также заявил, что он уничтожил главный бункер управления и контроля сирийских военных во время наиболее разрушительного нападения в течение десятилетий. В своем заявлении Джонсон также призвал Москву обуздать своего союзника, Тегеран. «Мы призываем Россию использовать свое влияние, чтобы заставить режим и его сторонников избегать провокационных действий и поддерживать деэскалацию в целях более широкого политического урегулирования», – сказал он.

Соединенные Штаты также заявили о поддержке действий Израиля в минувшие выходные, когда Белый дом и Государственный департамент поддержали «право Израиля на самозащиту». Министр обороны Джеймс Мэттис выразил подобное настроение 11 февраля, добавив, что «везде, где мы находим проблемы на Ближнем Востоке, вы находите то же самое за кулисами. Будь то в Йемене или Бейруте, или в Сирии, в Ираке, вы всегда находите Иран. Израиль несколько недель предупреждал, что не потерпит того, что он назвал иранскими планами создать опорный пункт на северной границе Израиля для возможного использования в нападениях на еврейское государство. «Если Иран по-прежнему будет угрожать и проводить наступательные операции против Израиля из Сирии, Израиль даст Ирану урок, который он никогда не забудет», – сказал 11 февраля министр разведки Исраэль Кац лондонскому арабоязычному изданию Elaph.

Кац, член кабинета безопасности, сказал, что Иран «пересекает красные линии» и «играет с огнем», ставя под угрозу не только своих собственных солдат, но и Сирию. «Сирийская армия окажется под огнем, если продолжит сотрудничать и позволит Ирану создавать себе позиции на сирийской земле», – сказал Кац. В воскресенье пограничная зона в основном вернулась к спокойствию после дня военных действий, хотя израильские официальные лица продолжали ясно давать понять, что они без колебаний вновь развернут свои силы. Израиль опасается, что Иран может использовать сирийскую территорию для проведения атак или создания сухопутного коридора из Ирана в Ливан, который мог бы позволить ему легче передавать оружие ливанской «Хезболле» – террористической организации, поддерживаемой Ираном, и поклявшейся уничтожить Израиль. Бойцы «Хезболлы» также борются на стороне режима Асада в сирийской гражданской войне. Хотя Израиль в основном остался вне сирийского конфликта, он, как сообщается, с 2012 года десятки раз наносил удары по конвоям с оружием, предназначенным для «Хезболлы».

timesofisrael.com

Глава израильских ВВС высоко оценил пилота, который 10 февраля решил катапультироваться из своего поврежденного истребителя F-16, в результате расследования, о причинах падения самолета. Генерал-майор Амикам Норкин посетил пострадавшего летчика 11 февраля, через день после того, как его горящий самолет разбился на склоне на севере Израиля, после того, как, по-видимому, был сбит сирийским зенитным огнем.

«С того момента, как вы поняли, что вам нужно покинуть самолет, вы приняли правильное решение и спасли жизнь майора и свою», – сказал Норкин пилоту, согласно заявлению ЦАХАЛа от 12 февраля. Пилот серьезно пострадал в результате инцидента, хотя его состояние с тех пор стабилизировалось и теперь считается умеренным. Штурман, который также катапультировался, был легко ранен в результате инцидента и с тех пор был выписан из больницы.

В стенограммах, просочившихся в новостные выпуски телеканала Hadashot 11 февраля, летчики говорят, что у них было всего несколько секунд, чтобы выбраться из самолета после того, как ракета взорвалась рядом с ними. «Нет времени на раздумья. Несколько секунд. Было понимание, что нам нужно быстро катапультироваться, в результате причинения физического ущерба нам, а также в результате повреждения самолета, который перестает функционировать», – говорится в одной из двух стенограмм. Ни пилот, ни штурман не были идентифицированы.

Самолет врезался в склон горы Кибуц Хардуф на севере Израиля, всего в нескольких сотнях метров от домов и зданий. Крушение было снято на видео. Никто не пострадал в результате инцидента, который произошел в ходе интенсивных военных действий 10 февраля, когда Израиль совершил авианалеты в Сирии против иранских целей в ответ на иранский дрон, проникающий в воздушное пространство Израиля.

Одна жительница Хардуфа сказала Армейскому радио 10 февраля, что она была уверена, что их поселение подверглось террористическому нападению, услышав громкий шум, который потряс кибуц. Если самолет был действительно сбит, это первый подобный инцидент с Израилем с 1982 года, что означало бы пятно на непобедимом превосходстве в воздушном пространстве, даже против сирийских средств противовоздушной обороны российского производства.

Следователи все еще изучают, как именно самолет был подбит, и, как сообщается, выясняется, были ли какие-либо технические сбои, например, некоторые из систем раннего предупреждения F-16 не работали правильно. Как сообщается, предварительные результаты расследования должны быть опубликованы позднее. Бригадный генерал Томер Бар, заместитель командующего израильскими военно-воздушными силами, сказал, что израильские самолеты столкнулись с массивным обстрелом сирийских систем ПВО, который, как сообщается, включал по меньшей мере четыре различных типа систем противовоздушной обороны российского производства, в частности, SA- 5, SA-17, SA-6 и SA-3.

Hadashot и 10-й канал предположили, что пилоты, возможно, были настолько сосредоточены на атаке на свои цели, что они не смогли усвоить степень опасности, создаваемой тем, о чем сообщалось в одном телевизионном сообщении, — это были десятки сирийских зенитных ракет, стрелявших в них. Пилоты в конце концов заметили летящие ракеты и ​​сумели избежать нескольких, говорится в сообщении Hadashot. 10-й канал привел слова одного неназванного чиновника, говорящего, что потеря самолета «не должна была произойти».

timesofisrael.com

«Мишне Тора» («Повторение учения»), книга «Служение» Кодекс «Мишне Тора» («Повторение Учения»), или Ѓа-яд ѓа-хазака, — одно из важнейших произведений еврейской традиции, составленный Рабби Моше бен Маймоном (Рамбам, 1138–1204), — величайшим еврейским мудрецом постталмудической эпохи.

В самом обширном из своих трудов Рамбам обобщает и систематизирует талмудическую традицию и в доступной форме излагает всю совокупность еврейского религиозного законодательства — ѓалахи. В восьмую книгу Мишне Тора, «Служение», посвященную Иерусалимскому Храму, входят Законы о Храме, Законы о храмовой утвари и о служителях Храма, Законы о посещении Храма, Законы о запрещенном на жертвенник, Законы о совершении жертвоприношений, Законы о постоянных и добавочных жертвах, Законы о негодности жертв, Законы служения в Йом Кипур и Законы о злоупотреблении храмовым имуществом. Впервые публикуется по-русски полностью, в точном современном переводе и с подробными комментариями. Труд состоит из 14 томов, издаваемых в серии «Библиотека еврейских текстов».

Издательство «Мишне Тора» осуществляется при поддержке мецената Вадима Аминова. Информационная справка. Начатая в 2007 г. серия «Библиотека еврейских текстов» призвана знакомить российских читателей с основополагающими произведениями иудаизма: от библейских текстов и талмудических преданий до средневековой еврейской философии и историй про хасидских цадиков. Подавляющее большинство этих текстов никогда не издавалось на русском языке.

Появление серии стало реакцией на массовый запрос на издание литературы по иудаике на высоком уровне, достойном современной науки (к примеру «Слихот» («Молитвы раскаяния») в 2007-2009 гг. вышли общим тиражом в 45000 экземпляров). В серии издаются священные книги иудаизма – Танах, Талмуд, Зоар, труды выдающихся мудрецов прошлого, литургические тексты, используемые при проведении тех или иных ритуалов – молитвенники, пасхальная Агада. За десять лет в рамках двенадцати серий в издательстве «Книжники» было выпущено более 500 изданий (некоторые из них представляют собой многотомные издания). Общий тираж изданных книг превысил уже полтора миллиона экземпляров. К настоящему моменту «Книжники» стали самым успешным еврейским издательством в постсоветской России.

Гродненский блогер Евгений Оснаревский разработал карту посвящённую еврейскому наследию Гродно. На маршрут он нанес 16 достопримечательностей, которые, по его мнению, могут привлечь человека, интересующегося историей евреев на Гродненской земле.

В Гродно это не первая подобная карта, но первая которая доступна для скачивания. Концепция, маршрут, дизайн карты — всё авторское. У Евгения нет каких-то больших дополнительных планов популяризации своей разработки.
«Гродно обладает богатейшим еврейским наследием, а предложенный маршрут позволяет познакомиться с некоторыми важными его частями, — рассказывает Евгений. — Длительность пути от ЦСК „Неман“ до улицы Антонова с посещением тех 15 объектов, которые отмечены на карте, может составить около 5 километров, то есть вполне возможно пройти маршрут пешком.

Последний отдалённый 16-й объект — кладбище в Лососно, можно, для тех кому сложно пройти большой маршрут в день, исключить или оставить на потом. Можно и воспользоваться транспортом. Все объекты маршрута доступны, их можно наблюдать снаружи, а некоторые даже без проблем посетить, так как они общедоступны».

Евгений отмечает, что на карте могло бы быть гораздо больше достопримечательностей еврейского наследия. Но блогер решил выбрать 16 самых важных. Например, еврейская аптека, больница, фабрика, духовные учреждения и два гетто. На карте есть адрес каждого объекта, географические координаты, рекомендации касающиеся последовательности посещения.
Есть карта и на 200 знаковых мест еврейской жизни в Гродно
Каждый год в Гродно приезжает большое, по белорусским меркам, количество туристов. Среди них есть и те, кто интересуется именно еврейским наследием города. Председатель иудейской религиозной общины Гродно Борис Квятковский отмечает, что в основном такие туристы едут искать родственников или памятные места.
«Из Израиля постоянных групп у нас нет, есть только одиночные туристы, которые чаще всего интересуются вопросами, которые связанны с жизнью родственников в довоенном и послевоенном Гродно. — рассказывает Борис Квятковский. — Не узнав ничего, многие просто уезжают.

Что касается карты со значимыми еврейскими местами в Гродно, то думаю, она бы пользовалась интересом у туристов. Например, летом 2017 года приезжие активно посещали еврейское кладбище. Ещё до новой карты мы как-то занимались разработкой своей собственной. Её по моему заказу делал Виктор Саяпин и тогда на карте было около 200 мест еврейской жизни в Гродно. Карта была разработана, но не реализована. Там отмечены и места, где гродненцы прятали евреев во время войны, где находились различные заводы и многое другое. Карту нашу я рассматриваю как эксклюзив — ждём спонсоров, чтобы её выпустить».

Такие карты развивают туризм
В 2017 году в городе и окрестностях побывало более 43 тысяч безвизовых гостей, едут и туристы с визами. Гродненский экскурсовод со стажем Александр Хотько считает, что чем больше в Гродно будет различных карт с маршрутами, тем для туристов лучше.
«Карту Евгения подробно ещё не смотрел, но уже сама суть какого-то раздаточного целевого туристического материала — нужное и полезное дело. Это развивает туризм в городе, потому что есть разные категории туристов, которых интересует определённая тема.

Если брать именно еврейскую тему, то Гродно богат на историю этого народа. Евреи отыграли большую роль в культуре и экономике нашего города. Так что появление таких карт — безусловно плюс. В будущем карты можно дорабатывать и подстраивать под туристов. Но такой материал должен быть интересен не только приезжим, но и местным. Например, наши школьники практически ничего не знают о еврейском наследии Гродно».

Александр отмечает, что Гродно сейчас открыт для туристов, сюда приезжают представители разных национальностей. По его мнению, туристам были бы интересны карты и специализированные маршруты не только связанные с историей еврейского народа, но и литовского и других.

hrodna.life

Национальная премия Израиля по литературе, одна из самых престижных наград государства, должна быть присуждена в этом году романисту Давиду Гроссману, откровенному критику политики Израиля в отношении палестинцев.
64-летний Гроссман выразил поддержку израильтянам, отказывающимся от военной службы по соображениям совести, созданию палестинского государства и необходимости избегать войны с Ираном из-за его ядерной программы. Объявив о награде 12 феврале, министр образования ультранационалист Нафтали Беннетт, описал романиста, рожденного в Иерусалиме, как «одного из самых захватывающих глубоких и влиятельных голосов в израильской литературе».

Гроссман, выигравший Международную букеровскую премию 2017 года за художественную литературу, получит премию в Израиле в День независимости в апреле, сказал Беннетт, описывая это решение как шаг к примирению в стране с глубоким расколом по вопросам войны и мира. «Я не согласен с автором, Давидом Гроссманом, как политик», – сказал Беннетт в публичных выступлениях членам своей партии «Еврейский дом». «Но он не автор для левого крыла, и я не министр образования для правого крыла. Я министр образования для всего Государства Израиль … пришло время исцелить трещины», – сказал Беннетт. Книги Гроссмана переведены на более чем 35 языков. Они включают «Лошадь входит в бар», о вымышленном стенд-ап комике и привидениях его прошлого и «К концу земли» – роман, изображающий мать солдата, идущую по Израилю, чтобы избежать возможной новости о его смерти. Собственный сын писателя был убит во время войны в Ливане в 2006 году.
В статьях для левой газеты Haaretz Гроссман писал, что военные Израиля культивировали «несправедливость, угнетение и убийство мирных жителей и детей на оккупированных территориях», районах, захваченные Израилем в войне 1967 года, где палестинцы стремятся создать государство. В 2015 году он отказался о награждения Израильской премией в знак протеста после того, как премьер-министр Беньямин Нетаньяху уволил нескольких судей, обвинив их в том, что они «экстремисты и антисионисты».

Гроссман, выступая в эфире израильского радио 12 февраля, выразил удивление, что его выбрали. «Я не знаю, кто был в комитете, который выбрал меня, я понятия не имею, но это был выбор, который базировался на художественных и литературных критериях», – сказал Гроссман. Это заявление произошло в период напряженных отношений между ведущими фигурами в культурном сообществе Израиля и министром культуры правого правительства Мири Регев. В прошлом месяце Регев публично выразила благодарность за то, что израильский фильм, который она сочла клеветой на военных, не выиграл номинацию на Оскар в категории «лучший фильм на иностранном языке».

nytimes.com