Новости

Российский бизнесмен Роман Абрамович за последние 20 лет вложил полмиллиарда долларов в еврейские общины в России, Израиле и других странах мира, сообщила Федерация еврейских общин России (ФЕОР).

В следующем году будет отмечаться 20-летний юбилей создания ФЕОР. Среди мероприятий, посвященных этому, ФЕОР планирует ряд действий в течение предстоящего года, чтобы отметить важные этапы, достигнутые за последние два десятилетия. В рамках этих событий особую награду получил Абрамович за вложенные им за последние 20 лет в еврейскую жизнь в Израиле, России и других странах более 500 миллионов долларов США.

Решение о присуждении награды подписали раввин Александр Борода, президент ФЕОР, и главный раввин России Берл Лазар. «В связи с наступающим 20-летним юбилеем мы хотели особо отметить тех, чья деятельность была жизненно важной для нашей работы и для еврейской общины. Большая часть работы, которую мы делаем, стала возможной благодаря г-ну Абрамовичу, и мы глубоко благодарны ему за его постоянную поддержку», – сказала Борода. Борода сообщил «Jerusalem Post» в воскресенье, что около 80% событий в еврейской жизни в России происходит благодаря Абрамовичу.

«Он никогда не говорит об этом, но я хочу сказать, потому что люди не понимают, кто является источником этих событий, – а это он», – заметил Борода. «У нас более 160 общин во всей России, и Роман поддерживает их все», – сказал он, отметив, что миллиардер давал деньги на строительство и поддержку таких учреждений, как столовые, школы и детские дома. Сегодня Федерация еврейских общин России является ведущей еврейской организацией и объединяет 160 общин в 144 городах. Кроме того, в ее составе работают: высшее учебное заведение, 30 школ, 29 дошкольных учреждений и 94 воскресные школы».

«За последние 20 лет мы пережили сильное возрождение еврейских общин в России, и многое из этого стало возможным благодаря щедрым взносам таких людей, как г-н Абрамович», – сказал Лазар. «Это позволило нам проводить просветительскую и культурную работу, помогая еврейским общинам по всей стране».

Борода добавил, что важнейшими направлениями деятельности являются не только религиозные, но и различные иные проекты, способствующие укреплению еврейской жизни и препятствующие ассимиляции российских евреев. «Мы ортодоксы, но общинный центр предназначен не только для религиозных людей», – сказал он, отметив, что центр стремится служить молодым поколениям различными культурными и рекреационными услугами. Кроме того, Федерация оказывает гуманитарную помощь социально незащищенным слоям населения, охватывая более 120 000 жителей России благотворительными обедами, оказанием медицинской помощи нуждающимся и помощью многодетным семьям.

В дополнение к образованию, ФЕОР также управляет Еврейским музеем и Центром толерантности, который привлекает более 350 000 посетителей в год. Она также поддерживант распространение еврейской литературы и приняла участие в издании 1,5 миллиона экземпляров различных книг через свое издательство «Книжники».

jpost.com

Поделиться
Отправить

Военные базы в различных районах Сирии подверглись ракетным ударам. Погибли и ранены десятки человек. Сирийские СМИ сообщают, что за нападениями могут стоять вооруженные силы Израиля.
Вечером в воскресенье, 29 апреля, в различных районах Сирии ряд военных баз правительственной армии и иранских ополченцев подвергся ракетным обстрелам. По сообщениям базирующегося в Лондоне Сирийского наблюдательного пункта по правам человека, ракеты были выпущены по штаб-квартире 47-й бригады, базирующейся к западу от города Хамы, а также по военным базам неподалеку от аэропорта Алеппо. По данным dpa звук от взрывов был также слышен неподалеку от базы Нахар аль-Бард, расположенной в 60 километрах северо-восточнее Хвмы. Там также располагаются иранские военные части. В результате взрывов десятки человек погибли и ранены.
Сирийские государственные СМИ сообщили, что ракетные атаки могли осуществить израильтяне. Представители вооруженных сил Израиля пока не прокомментировали события. Ранее в тот же день министр обороны Израиля Авигдор Либерман сообщил, что правительство страны оставляет за собой право на дальнейшие военные действия в Сирии. “Мы не намерены нападать на российские части и вмешиваться во внутренние дела Сирии”, – подчеркнул Либерман, не исключив при этом нападений на иранских боевиков. По словам Либермана, главная проблема Израиля – “Иран, Иран и еще раз Иран”.
Иран наряду с РФ остается ближайшим союзником сирийского правительства Башара Асада. 9 апреля официальные Москва и Дамаск возложили на Израиль ответственность за нападение на военную базу T4 близ Хомса. В результате обстрелов погибли не менее 14 человек. Атака на T4 произошла менее чем через 48 часов после предполагаемого нападения сирийской армии с применением химического оружия на город Думу в Восточной Гуте.

DW

 

Поделиться
Отправить

Представители польских националистов попросили премьер-министра страны и министерство иностранных дел вмешаться после того, как Фейсбук удалил их страницы из-за антисемитского содержания.

В конце прошлой недели Фейсбук заявил о стандартах сообщества, что он «запрещает на своей платформе» присутствие организаций, нарушающих его правила. В заявлении конкретно назывались Национальный радикальный лагерь или ONR, и Национальное Возрождение Польши, или NOP. «Мы считаем, что эти организации открыто пропагандируют расистские, антисемитские и гомофобские взгляды», – говорилось в заявлении Фейсбука.

Сотрудники Фейсбука получили много сообщений о неприемлемых материалах, опубликованных польскими националистами, в которых люди подвергались нападкам из-за их «признаков», которые включают расу, религию и пол. «Это было непростое решение, потому что мы призываем вас выражать индивидуальные взгляды, устанавливать контакты и делиться мыслями, но мы также хотим, чтобы люди всегда чувствовали себя приветствуемыми и в безопасности», – говорится в заявлении представителей портала в своем сообществе.

По словам президента Национального движения Роберта Винницкого, это «жестокая цензура и радикальное ограничение плюрализма публичных дебатов». «Требуется срочное вмешательство правительства!» – написал Винницкий. Кшиштоф Босак, вице-президент Национального движения, считает, что это дело «своего рода одолжение для нас». По его мнению, это «компрометирует либеральные ценности и либеральную демократию в глазах поляков». «Благодаря этим клоунам из Фейсбука, возможно, мы установим Новый католический порядок», – написал он в Твиттере.

jta.org

Поделиться
Отправить

Портал «Meduza» опубликовал интервью кинокритика Антона Долина с актером и режиссёром Константином Хабенским в связи с выходящим в широкий прокат фильмом «Собибор».

На вопрос «почему восстание было только в Собиборе и больше ни в одном лагере?» Хабенский ответил:

«— Восстание — да, оно было единственным. Был еще один массовый побег из лагеря, но без разоружения и убийства офицеров… Очень силен стереотип: евреи как смиренная нация, не способная на бунт. У меня есть еврейская кровь, и я позволял себе какие-то шутки на эту тему — «нормальный еврейский подход», «еврейский бунт». Фильмом я попробовал ответить на вопрос, почему восстание было только в этом лагере. В том числе, попытался понять — но не оправдать — людей с другой стороны. Они ежедневно, как на работу, приходили убивать других: что с ними произошло? Их трансформация — одна из причин того, что в итоге произошел взрыв. Но я могу размышлять только при помощи своих инструментов. Все остальное — вопрос к историкам».

«Лехаиму» рассуждения Хабенского прокомментировал председатель правления Еврейского музея в Москве Борух Горин:

«В немецких лагерях, напомним, оказались не только евреи. До февраля 1942 года из примерно 3,3 млн. советских солдат, попавших в немецкий плен, около двух миллионов умерло от голода, холода, эпидемий или было расстреляно. Так что говорить об особенностях «смиренной нации» не приходится. Именно заключенные евреи подняли восстание в Собиборе, именно евреи из «зондеркомманды» Аушвица 7 октября 1944 года подняли восстание и уничтожили один из крематориев. Замечательно, что в России, наконец, вспоминают на таком масштабном уровне Собибор, что, наконец, заканчивается эпоха замалчивания подвига евреев во время войны. Остаётся надеяться, что и кухонные разговоры о «смиренной нации» уйдут в прошлое».

 

Поделиться
Отправить

«Я понятия не имел, что такое Шанхай», – говорит Отто Шнепп, один из рассказчиков, представленных в документальном фильме «Над утонувшим морем». «Это было похоже на то, чтобы отправиться на Луну», – говорит он.

Шнепп покинул Вену в качестве беженца со своими родителями после Аншлюса в возрасте 13 лет. Он жил в Шанхае до 1948 года. После Эвианской конференции в июле 1938 года и Хрустальной ночи в ноябре, европейским евреям стало все труднее находить убежище в стране, желающей их принять. Китай был маловероятным местом: он был в муках гражданской войны между своим националистическим правительством и коммунистами во главе с Мао Цзэдуном. Страна также находилась под оккупацией Японии. Шанхай был городом, находившимся в хаосе; голод и бедность были распространены. Тем не менее, это место стало неожиданным убежищем для более чем 20 000 евреев из Австрии, Германии и Польши.

В фильме «Над утонувшим морем» рассказ ведет актриса Джулианна Маргулис, сценарий был написан лауреатом премии «Эмми» сценаристом и продюсером Рене Бальсером («Закон и порядок») и снят режиссером Никола Завалья. В фильме рассказывается о тысячах евреев, которые сумели убежать из оккупированной нацистами Австрии в открытый портовый город Шанхай в период между 1938 и 1940 годами из-за смелого вмешательства китайского консула в Вене Хо Фэн Шаня.

Вопреки приказам и сопротивляясь угрозам гестапо, Хо выдал около 2000 китайских виз евреям, прежде чем немцы захватили здание консульства. Затем он открыл офис в соседнем ресторане, где продолжал выдавать визы. К тому времени ему было приказано вернуться в Китай в 1940 году, он подписал около 5000 виз. В 2000 году Яд ва-Шем посмертно признал его Праведником народов мира. Этот убедительный, сострадательный и красиво снятый фильм включает интервью с небольшой группой еврейских беженцев, чья жизнь была спасена Хо Фэн Шанем, а также некоторыми из жителей Шанхая, которые помогали семьям.

Бывшие беженцы, большинство из которых в то время были маленькими детьми, вспоминают о жизни в Шанхае и Вене – отправной точке для многих. С сентября 2017 года «Над утонувшим морем» демонстрируется на многочисленных международных кинофестивалях, а также на частных показах. В прошлом месяце у него был первый британский показ в BAFTA в Лондоне в партнерстве с Pureland Series, и он также будет показан на еврейском кинофестивале Лос-Анджелеса 29 апреля.

Бальсер впервые узнал о Хо Фэн Шане и опыте еврейских беженцев в Шанхае от его жены, которая является уроженкой Шанхая. «Она слышала рассказ от своих родителей, а также от бывших беженцев», – рассказал Бальсер The Times of Israel по телефону. Она выросла в Гонконге и Таиланде, и время от времени, когда она присутствовала со своей семьей в общественном месте, например в ресторане, к ним обращался еврей после того, как он слышал, как они говорят на шанхайском языке. Им говорили, что, услышав это они вспомнили о своем детстве в Шанхае», – говорит Бальсер.

Текущий мировой кризис беженцев побудил Бальсера сделать документальный фильм обрамлений современными кадрами, которые подчеркивают историческую актуальность. «Я подумал, что мы можем узнать из истории о таком кризисе, и о том, какие уроки мы можем извлечь из него?” говорит он. «Я не говорю, что ситуации совершенно аналогичны, но есть параллели», – продолжает он. «История не обязательно повторяется, но она, безусловно, рифмуется».

В фильме подчеркивается отсутствие напряженности между евреями и китайцами. Бальсер приписывает это нескольким факторам. По его словам, антисемитизм был в значительной степени неизвестен в Китае. Никогда не было государственной религии за тысячи лет китайской цивилизации, говорит Бальцер, отмечая, что китайцы признали потенциально спорную природу религии. Поэтому, во времена различных династий, все религии были восприняты и приняты, и никакая не была одобрена. Вероятно, более важным фактором было конфуцианское воспитание большинства китайцев в то время, говорит он. «Конфуцианство, – говорит Бальсер, – учит, что мы все родились равными и единственный способ, которым кто-то отличает себя, — это образование и добрые дела, но по существу, мы все одинаковы».

Как говорит один из китайских свидетелей в фильме: «Они были такими же, как мы». Более похожие, чем различные». Обе общины жили под давлением и страдали от японской оккупации города. Фильм показывает, что некоторые из сложившихся отношений вышли за рамки просто терпимости. Некоторые из них были личными – еврейские семьи снимали комнаты у китайских семей, а дети играли вместе. Другие были меркантильными. Выросли еврейские магазины, появились фотостудии и мастерские по ремонту часов, все они оказывали услуги своим китайским соседям.

Но до того, как появились европейские беженцы, в Китае также существовала еврейская община. В 19 веке богатые еврейские семьи, такие как Кадури, Сассуны и Хардуны, прибыли из Бомбея и Багдада, основали больницы и школы. Они помогли новым прибывшим встать на ноги. Микробиолог, доктор Карл Беттельхайм, 86 лет, вспоминает, что вскоре после прибытия его семьи в Шанхай в 1938 году его отец, который был бухгалтером, нашел работу в Фонде Сассуна. «Город был разделен в то время, и они предоставили нам квартиру в международном поселении, которая выходила на реку. Одна из вещей, которые я помню, — это банановые лодки, которые шли мимо – маленькие сампаны (китайские деревянные лодки) – нагруженные бананами, поставляемыми на рынок», – говорит Беттельхайм. Беттельхайм был всего лишь малышом, когда он сбежал из Вены после ареста отца гестапо. «Я слышал разные сообщения о том, что произошло. Мой отец был арестован на день, ночь или больше – я не уверен. В конце концов, он был освобожден при условии, что он покинет страну в течение двух недель или его отправят в Дахау», – говорит Беттельхайм. «Он поехал в Бельгию, но решил, что нигде в Европе не будет безопасно, потому что Гитлер был слишком сильным. Была возможность поехать в Уругвай, но этого не произошло».

Хотя он не появляется в «Над утонувшим морем», Беттельхайм внес свой вклад в более ранний фильм «Убежище в Шанхае», созданный в 1998 году, в котором беженцы возвращались к своим старым памятным местам в городе. Он говорит The Times of Israel сквозь слезы, что до этого времени он не возвращался в Шанхай. «Я не хотел возвращаться и видеть его под коммунистическим правлением, потому что это был не Шанхай, о котором я помнил», – говорит Беттельхайм.

После нападения на Перл-Харборе в 1941 году, вспоминает Беттелхайм, что «ситуация быстро менялись». В 1942 году японцы приказали, чтобы все евреи были помещены в район Хункоу, где уже было много евреев. Район назывался «Маленькая Вена» из-за его венских кофеен и пекарен. Дома в гетто были переполнены, и было жарко. «Мы были вынуждены переехать в этот район. После жизни в доме с двумя или тремя спальнями вдруг мы трое, плюс собака, стали жить в одной комнате, – говорит он. «У моей мамы была небольшая горелка с древесным углем (чтобы готовить), и меня не научили правильно пользоваться туалетом до окончания войны».

Но, несмотря на трудности в середине войны, Беттельхайм с любовью вспоминает свою жизнь в Шанхае. Беттельхайм говорит, что он «горько плакал», когда покинул Шанхай в 1949 году в возрасте 12 лет, на последнем корабле, уплывшем из города, прежде чем его взяли коммунисты. Семья отправилась сначала в Вену, а затем в Лондон, где в итоге и поселилась. Бальцер говорит, что «Над утонувшим морем» показывает нам потенциал человека, способного влиять на жизнь окружающих. «Ничего из этого не произошло из-за действий одного правительства, которое сделало то или иное. И это не НПО, которое сделало большой гуманитарный акт, или религиозная община», – говорит Бальсер. «Это было действительно дело таких людей, как Хо Фэнь Шань, а затем жителей района Хункоу, которое привел к спасению около 20 000 евреев».

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Британский кинорежиссер Кен Лоуч столкнулся с обвинением в антисемитизме в Бельгии 26 апреля после того, как премьер-министр Шарль Мишель возглавил оппозицию присуждению Лоучу докторской степени в университете.

Мишель присоединился к еврейским организациям, выразив сожаление, что Свободный Университет Брюсселя, один из ведущих институтов страны и тот, в котором он изучал право, решил присвоить почетную степень Лоучу. Лоуч, старый левак и сторонник палестинского дела, попал под огонь критики после того, как сделал скандальные комментарии об отрицании Холокоста в интервью в эфире в 2017 году, но решительно отрицает наличие антисемитизма.

«Наша твердость должна быть полной. Нельзя мириться с антисемитизмом, какой бы ни была его форма. Это также касается моей альма-матер», – сказал Мишель во время визита в Большую синагогу Бельгии. Приняв награду позже, Лоуч сказал, что он был потрясен тем, что должен защищаться от таких обвинений после карьеры, посвященной защите прав человека и социальной справедливости.

Ранее университет настаивал на своих планах и опубликовал жестко сформулированное заявление Лоуча, выигравшего «Пальмовую ветвь» на Каннском кинофестивале в 2016 году за «Я, Даниэль Блейк», а в 2006 году за «Ветер, который колышет колосья».  «Я хочу самым решительным образом подтвердить, что Холокост является таким же реальным историческим событием, как и сама Вторая мировая война, и не следует сомневаться в нем», – сказал Лоуч в заявлении. «Те, кто пытается замазать меня таким образом, знают, что я всегда боролся с любым расизмом, включая антисемитизм. Я сомневаюсь, что все могут сказать о себе то же самое.

Лоуч был вынужден уточнить комментарии, которые он сделал для BBC в сентябре прошлого года, когда его спросили, приемлемо ли отрицание Холокоста, он ответил: «История для всех нас должна обсуждаться». «Вся история – это наше общее наследие для обсуждения и анализа. Создание Государства Израиль, например, на основе этнической чистки, является предметом нашего обсуждения».

Комментарии переросли в бурный скандал в Великобритании по поводу антисемитизма в оппозиционной Лейбористской партии, поскольку режиссер является основным сторонником ее лидера Джереми Корбина, которого обвиняют в неспособности решить эту проблему. В заявлении Лоуча говорится, что обвинения против него были «злыми и беспринципными». «Чтобы избежать дальнейшей двусмысленности, я хочу раз и навсегда заявить, что я осуждаю любую форму отрицания Холокоста или «негационизма», как вы говорите по-французски», – сказал он.

Лоуч был громким критиком Израиля за его обращение с палестинцами и был одним из ведущих сторонников борьбы за бойкот еврейского государства. Бельгийская награда для Лоуча появилась тогда, когда организаторы крупной музыкальной премии в соседней Германии отменили свою из-за скандала с победителями этого года, рэп-дуэтом, который был раскритикован за стихи о нацистском лагере смерти Аушвиц.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Новый германский уполномоченный по борьбе c антисемитизмом заявил, что «понятно», что волна антисемитских инцидентов в стране может заставить евреев хотеть уехать.

«Понятно, что те, кто боится за безопасность своих детей, подумают о выезде из Германии», – сказал Феликс Кляйн, первый специальный посланник правительства по еврейской жизни и борьбе с антисемитизмом, сообщает газета Guardian. «Я слышу это от своих еврейских друзей», – добавил он. «Но мы должны сделать все, чтобы этого избежать».

Еврейская община Германии жаловалась на нарастающую волну антисемитских нападений и преследований, и этот вопрос вновь всплыл в начале этого месяца, когда появился видеоролик о том, как молодой сирийский проситель убежища в Германии напал на израильского араба, который решил носить кипу, или еврейскую ритуальную тюбетейку, чтобы оценить реакцию на это на улицах Берлина. Кадры привели к призыву руководителя организации немецких евреев, Центрального Совета евреев в Германии к еврейским мужчинам, избегать ношения кипы на публике.

Йозеф Шустер сказал телекомпании Radioeins 24 апреля, что ношение кипы — дело принципа, но он советовал людям «не привлекать к себе внимание кипой на голове в обстановке большого города в Германии и носить бейсбольную кепку или еще что-то для того, чтобы покрыть голову». Комментарий и последовательность недавних сообщений о нападениях привели к тому, что еврейская община Берлина организовала протест «Берлин носит кипу», в котором тысячи людей, в том числе не евреев, надели кипу и собрались перед еврейским общинным центром Фазаненштрассе.

После инцидента с нападением последовала отмена главной музыкальной премии за самый успешный музыкальный альбом года. Премия была отменена, так как одним из ее победителей был рэп-дуэт, чей альбом включал антисемитские тексты, которые издевались над страданиями жертв Холокоста. На своей первой встрече с журналистами в минувшие выходные новоназначенный уполномоченный Кляйн, который не является евреем, объявил о планах регистрации актов нападения на еврейскую общину, сообщила 28 апреля Guardian. Антисемитизм, по словам Кляйна, был и «коренным» немецким, и «импортом», пришедшим с притоком мусульманских иммигрантов, бежавших от конфликта на Ближнем Востоке.

«Около 20 процентов всех немцев имеют антисемитские взгляды, статистика, которая оставалась стабильной в течение многих лет и никогда не снижалась», – отметил он. В то же время волна мусульманской иммиграции привела к появлению «импортного» антисемитизма. Когда он сможет лучше отследить и понять точные источники антисемитских инцидентов в стране, сказал он, то планирует «бороться с этим, как хирург».

Последние комментарии Клейна перекликаются с интервью, которое он дал «Times of Israel» на прошлой неделе, в котором он предупредил о «жестокости нашей политической культуры» и утверждал, что нападение в Берлине доказало, что опасения немецких евреев по поводу большого притока мусульманских и арабских беженцев были законными.

В этом интервью он также согласился с тем, что евреям, возможно, придется проявлять осторожность с публичным выражением своей религиозной идентичности. В то время как Германия в целом безопасна для евреев, сказал он, евреи, которые хотят публично демонстрировать признаки своей религии, «должны быть бдительными. Это не совсем безопасно; нужно быть настороже».

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

27 января в Германии открылся мемориал на месте давно забытого нацистского концентрационного лагеря Второй мировой войны, где подневольные рабочие построили авиационный завод в глубине баварского леса. По меньшей мере 2200 заключенных, многие из которых были венгерскими евреями, погибли в ужасных условиях в лагере Мухельдорфер Харт и были похоронены на месте, в братской могиле.

Спустя более 70 лет после окончания войны в Баварии, наконец, был построен мемориал из бетонных плит с фотографиями и текстом о мрачной истории этого места. Также проложена тропа, ведущая посетителей через огромный рабочий лагерь к братской могиле. «Я удовлетворен тем, что, наконец, после стольких лет, мы можем вспомнить страдания этих людей и их смерть посреди леса», – сказал Франц Лангштейн, возглавляющий ассоциацию «За память».

В течение 20 лет группа боролась за создание мемориала, сказал он AFP. «Почему так долго? Это сложный вопрос», – сказал Лангштейн. «Я думаю, что это связано с тем, что определенному поколению нужно время, прежде чем оглянуться». Около 10 000 заключенных были вынуждены работать в «бесчеловечных условиях» в лагере с лета 1944 года по апрель 1945 года, по словам Лангштейна. Их задача состояла в том, чтобы построить завод, в том числе бетонный бункер, где должны были быть построены истребители, которые будут развернуты для запланированной «окончательной победы» Адольфа Гитлера — но завод так и не был закончен.

Условия были настолько плохими, что «к осени 1944 года, от 10 до 20 человек умирали каждый день… зимой их число возросло до 40 человек», отмечается на недавно открытых бетонных панелях, которые рассказывают историю лагеря через свидетельские показания и изображения. «В центре этого идиллического леса мы видим, что люди способны делать с другими, без каких-либо чувств, и говоря себе, что «это просто евреи», – сказал Лангштейн, под пение птиц.

Бывший филиалом более известного лагеря Дахау, лагерь был эвакуирован 28 апреля 1945 года. После войны была обнаружена братская могила с останками 2200 человек. Сегодня осталось немного следов концентрационного лагеря, и бегуны или туристы проходят через лес, не знают об ужасной истории этого места. Видны лишь руины бункера, который должен был иметь восемь этажей, четыре из них под землей. Деревья на месте массового захоронения были срублены. «Эти рассказы о преследуемых еврейских меньшинствах, они повсюду в истории человечества», – сказал Лангштейн. «И этот мемориал здесь, чтобы напомнить нам и напомнить грядущим поколениям, что мы всегда должны оставаться начеку».

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

В феврале этого года стартовала совместная антинаркотическая программа Федерации еврейских общин России и Центра толерантности: семинары, открытые лекции для широкой аудитории, курс повышения квалификации для педагогов и специалистов, театральные постановки для молодежи – формат встреч совершенно разный.

Именно недостаток информации о проблеме и способах её решения порождает среди населения страхи, и, как следствие, агрессию к людям, страдающим наркоманией и алкоголизмом, негативно сказывается на их лечении, реабилитации.

В обществе, особенно среди молодежи, существуют ошибочные представления о наркотиках и алкоголе, о полном спектре губительных последствий от их употребления.

Одна их главных задач – расширение информационного поля вокруг проблемы и объединение всех возможных ресурсов для профилактики зависимостей. Программу специально составляли так, чтобы любой человек мог прийти, поговорить с лучшими специалистами, задать вопросы и, конечно, получить ответы. Больше 350 человек уже стали участниками проекта.

Для школьников и студентов в феврале сыграли два спектакля форум-театра «Мой друг наркоман!». Зрители вместе с актерами рассуждали о том, что делать, если твой друг или близкий попал в ситуацию зависимости и не может ее преодолеть. Сюжет, ход событий спектакля можно было менять, предлагая собственный вариант развития. Ту или иную реакцию оценивал эксперт – врач-нарколог, который комментировал происходящее и отвечал на возникающие в ходе действия вопросы.

«Форум-театр «Мой друг наркоман» стал для меня открытием года – говорит руководитель антинаркотической программы Федерации еврейских общин России раввин Давид Грановский – Такой формат общения с аудиторией полностью побеждает скучные лекции о вреде наркотиков и даже может дать фору многим интерактивам и тренингам, построенным на современных технологиях. Действие спектакля вызывает у зрителя интерес, а непредсказуемость, связанная с возможностью самому принять участие в развитии сюжета, рождает азарт и особую увлеченность процессом. Переживаемые зрителями яркие чувства и эмоции позволяют им взглянуть на проблематику с другой стороны и, помимо расширения кругозора в данной теме, способствуют формированию у участников мероприятия толерантного отношения к людям, страдающим зависимостями».

В начале марта, прошел семинар-тренинг для педагогов, школьных психологов и социальных работников «Услышать и помочь!». Психологи Павел Крючек и Светлана Сорока говорили об алгоритмах решения проблем употребления ПАВ молодыми людьми, и о том, как родственникам выстраивать коммуникацию в сложившейся ситуации.

«Работать со специалистами – это всегда очень трудная задача – делится впечатлениями Павел Крючек – Перед тобой люди, которые уже обладают определенными знаниями и опытом. Ты испытываешь особое волнение, так как тебя оценивают профессионалы. Волнение отступает, когда ты получаешь обратную связь и видишь увлеченность аудитории».

«Меня впечатлили заинтересованность и вовлеченность в учебный процесс участников семинара. Передо мной были не просто педагоги и психологи, номинально отрабатывающие свою зарплату, а люди, искренне желающие получить информацию, чтобы помочь своим ученикам. С такой благодарной аудиторией всегда приятно работать» – рассказала о своем впечатлении Светлана Сорока.

Отдельного внимания заслуживают мероприятия по созависимости, прошедшие в рамках программы в марте и апреле.

Трехчасовую программу для родственников зависимых людей «Мама, ты должна – это знать!» провел автор семинара, психолог-тренер Эльдар Галимов, а помогал ему психолог-тренер, руководитель проекта «Школа консультанта по вопросам зависимости» Алексей Сорока.

Уникальная форма мероприятия в общении Эльдара Галимова с аудиторией от лица наркозависимого сына, обращающегося к своей маме, а Алексей Сорока играл роль сотрудника реабилитационной программы. Участники услышали ответы на вопросы, сопровождающие трудные отношения в семье, столкнувшейся с проблемами наркомании и алкоголизма.

Родственники зависимых людей узнали о процессе реабилитации, правильном выборе программы помощи своим близким и о тех трудностях, которые их ждут на пути выздоровления семьи, о способах решения проблем, возникающих в процессе реабилитации их сыновей и дочерей.

Те участники семинара, чьи родные уже проходят реабилитацию, получили ответы на вопросы, возникающие в ходе этого нелёгкого процесса и получили информацию о том, как дальше выстраивать свои отношения с выздоравливающими детьми, женами и мужьями.

«Мне нравится то, что всё больше и больше общественных и культурных площадок обращают внимание на тему помощи наркозависимых и их близким, особенно когда речь идет о таких крупных, привлекательных своей открытостью и инновационностью, площадках, как Еврейский музей и центр толерантности. Популяризация темы алко- и наркозависимости действует во благо развития инструментов помощи людям, столкнувшимся с этой бедой» – сказал Эльдар Галимов.

«Это было полезное мероприятие. Люди слушали, активно учувствовали, задавали вопросы. Три часа пролетели незаметно в обстановке единения. Очень помогли ребята, выздоравливающие зависимые, которые пришли на семинар. Благодаря их участию удалось смоделировать несколько тренингов максимально приближенных к реальной жизни» – рассказал о мероприятии Алексей Сорока.

Название семинара для родственников зависимых людей «Что я еще не сделала?», который прошел в начале апреля, родилось благодаря письму мамы зависимого парня. Женщина спрашивала зачем родственникам, которые уже много лет стараются помочь своим близким, вновь и вновь посещать мероприятия для созависимых, ведь весь материал по теме уже пройден по многу раз.

Ведущий мероприятия психолог-тренер Александр Савицкий постарался ответить на главный вопрос, сформулированный в теме семинара, а также рассказал аудитории о том, из чего строится профессиональная реабилитация зависимых людей, как выбирать центр реабилитации.

«Мир не стоит на месте. Услышанное вами вчера, может потерять свою актуальность сегодня. Это так же касается и темы созависимости, и вообще помощи зависимым и их близким. В связи с широким распространением наркомании в мире, в этой области постоянно ведутся исследования, совершаются открытия, меняются и совершенствуются формулировки и подходы к реабилитации, которые еще вчера считались незыблемыми. Поэтому и нужно постоянно держать руку на пульсе. Также, одной из важнейших вещей на пути помощи себе и своему близкому является правильный выбор реабилитационного центра и специалистов. Сегодня в России, поскольку тема реабилитации зависимых слабо регулируется государством, на рынке данных услуг много непрофессионалов, много обмана и шарлатанства. Обращение в подобные организации опасно не только для кошелька, но и для жизни зависимого человека. Родственникам, желающим помочь своим близким, необходимы знания как отличить правильные программы и центры реабилитации зависимых от опасных, неправильных» – рассказал о семинаре Александр Савицкий.

Семинары по созависимости были интересны не только родственникам зависимых людей, в мероприятиях приняли участие и специалисты, занятые в области аддикций, а также сами выздоравливающие зависимые.

До конца 2018 года в рамках совместной антинаркотической программы запланировано еще несколько мероприятий – тренинг для молодёжи «Энциклопедия независимости» и семинар “Услышать и помочь” по повышению антинаркотической квалификации педагогов и специалистов социальной сферы.

Все мероприятия совместной антинаркотической программы бесплатные. Необходима предварительная регистрация. Следить за анонсами можно в разделе «События».

Партнеры проекта – БФ «Мост Жизни» и Школа консультанта по вопросам зависимости.

jewish-museum.ru

Поделиться
Отправить

В новых подробностях о внезапном потопе в Иудейской пустыне, который унес жизни 10 подростков-израильтян, раскрытых 28 апреля, Десятый канал сообщил, что один из молодых людей решил отказаться от подъема в безопасное место, чтобы спасти жизни своих друзей.

Цур Альфи вытаскивал друзей за руки, одного за другим, уносимых волнами реки Цафит, позволяя каждому подняться вверх, прежде чем самому подняться в безопасное место, сказал телеканал. «Цуру удалось ухватиться за камень, и он мог легко подняться (в безопасное место), но он увидел всех своих друзей из предвоенной программы рядом с собой, поэтому он хватал всех, кого мог, за руки и помогал каждому подняться до тех пор, пока наводнение не одолело его», – сказала 10-му каналу подруга Альфи Лири Уриэль, которая, очевидно, говорила с некоторыми из выживших в трагическом походе.

Альфи был сметен вместе с девятью другими жертвами, которые были на предпрограммном походе перед началом обучения в училище допризывной подготовки Бней-Цион в конце этого года. Уриэль рассказала новостному сайту Ynet, что Альфи мечтал о службе в поисково-спасательном подразделении ЦАХАЛа 669, и сказала, что из-за героизма Альфи 26 апреля ясно, что ему даже не требовалась допризывная подготовка. «Если бы Цур знал, что мы сидим в кругу в пятницу в школе и даем интервью телеканалам, он, вероятно, посмеялся бы над нами и удивился, почему мы не идем на пляж», – сказала Уриэль на Десятом канале.

Несмотря на трагические последствия похода, который сотрудники училища решили предпринять, несмотря на дни предупреждений о возможных внезапных наводнениях в этом районе, один подросток, оставшийся в живых, который анонимно говорил с Ynet, предостерег от поспешного назначения виновных. Он пояснил, что сотрудники училища сказали, что они проверили ситуацию с соответствующими органами. «Дождь ожидался только в 3 часа дня, а мы были в походе в час дня. Представители академии сказали, что, если будет дождь, мы пойдем куда-нибудь еще и определенно не к месту потопа». Никаких планов увидеть наводнение не было, – отметил он.

Полиция 27 апреля арестовала главу училища Юваля Кахана и экскурсовода группы Авив Брадичев по подозрению в убийстве по неосторожности. Ссылаясь на «противоречия в версиях событий», магистратный суд Беэр-Шевы продлил срок содержания Кахана и Брадичев на пять дней.

В сообщении WhatsApp, отправленном участникам 25 апреля перед походом, организаторы заверили участников, что им не о чем беспокоиться. Девять девушек и один юноша – Альфи — погибли от наводнения на реке Цафит, популярной пешеходной тропе вдоль русла реки в южной части Мертвого моря.

10 погибшими были Шани Шамир из города Шохам; Элла Или из Маале Адумим; Мааян Бархум и Яэль Садан из Иерусалима; Цур Альфи, единственный погибший юноша, из города Мазкерет Батья; Агам Леви из города Херут; Роми Коэн из Маора, недалеко от Хадеры; Гали Балали из пригорода Тель-Авива Гиватаим; Ади Раанан из северного израильского мошава у Михморета; и Илан Бар Шалом из Ришон-ле-Циона. Семь человек были похоронены 27 апреля, а остальные трое сегодня.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Сотрудники СК направили в суд материалы уголовного дела в отношении северчанина, которого обвиняют в возбуждении ненависти и вражды, сообщила пресс-служба областного управления СК. Молодому человеку грозит до четырех лет лишения свободы.

Материалы в отношении жителя Северска были направлены для проверки в СК из ФСБ, сотрудники которой два года следили за интернет-активностью мужчины.

Как сообщил источник Tomsk.ru в правоохранительных органах, молодому человеку сейчас около 20 лет и он является студентом одного из образовательных учреждений области. Юношу обвиняют в том, что он два года подряд, с 2015 по 2017, заходил в различные сообщества в интернете, активно комментировал записи и вступал в перепалку с пользователями. Причем большинство его комментариев были явно ксенофобского характера. В частности, северчанину категорически не нравились евреи и жители Кавказа и Закавказья, а также ряд других национальностей.

tomsk.ru

Поделиться
Отправить

Демократ Ро Ханна заявил, что новый закон в Польше прославляет коллаборационистов и отрицает Холокост.

Польские власти раскритиковали заявление американского конгрессмена о том, что новый польский закон прославляет коллаборационистов и отрицает Холокост.

С таким заявлением выступил демократ Ро Ханна, один из двух конгрессменов, возглавляющих межпартийные усилия, призванные убедить Госдепартамент США оказать давление на Польшу и Украину, чтобы они начали борьбу с антисемитизмом на государственном уровне.

«Наше правительство должно быть обеспокоено возрождением антисемитизма в Украине и Польше. Обе страны недавно приняли законы, прославляющие коллаборационистов и отрицающие Холокост», – написал Ханна в среду.

В случае с Польшей речь идет о новом законе, который запрещает винить Польшу за преступления нацистской Германии во время Холокоста.

Закон вызвал критику в США, а в особенности, в Израиле, где опасаются, что его истинная цель – подавить дискуссии о польском антисемитизме во время оккупации. Однако даже критики не пытались доказать, что закон прославляет нацистов.

Советник польского премьер-министра Матеуша Моравецкого Анджей Павлюшек в четверг назвал слова Ханны «безответственными и шокирующими».

Замминистра иностранных дел Польши Бартош Цихоцкий в среду возразил конгрессмену в «Твиттере»: «Сэр, не были бы вы так любезны, чтобы указать хотя бы один закон, принятый в моей родной Польше (недавно или давно), который прославляет тех, кто сотрудничал с нацистами, или отрицает Холокост».

В другом посте он добавил: «Мне также хотелось бы узнать, что конкретно сделало ваше правительство для борьбы с Холокостом после того, как его об этом попросило польское правительство в изгнании».

Во время оккупации Польши нацистской Германией польское правительство в изгнании пыталось предупредить мир о массовых убийствах евреев, однако это предупреждение осталось без внимания.

golos-ameriki.ru

Поделиться
Отправить

Выбор редакции