Новости

Отчет, опубликованный на этой неделе, разоблачает антисемитскую риторику, используемую в социальных сетях крайне правыми активистами после «Лукова Марша» в Болгарии, факельного шествия, которое собирает националистов и неонацистов со всей Европы.

Ежегодный февральский марш в Софии проводится в память о генерале Христо Лукове, нацистском коллаборационисте, который отправил 11 300 евреев в нацистский лагерь смерти Треблинка в Польше. По сообщению Всемирного еврейского конгресса, организаторы демонстрации утверждают, что не являются антисемитами, но комментарии, размещенные на официальной странице марша в Фейсбуке, распространяют ненависть среди сторонников марша как к болгарскому, так и к мировому еврейству.

Например, сообщение организаторов в Фейсбуке, ставшее реакцией на усилия WJC в прошлом году, направленные на то, чтобы остановить марш, нацелено на исполнительного директора и исполнительного вице-президента организации Роберта Сингера: «Нет господин, с именем марки швейных машин, проблема Болгарии это не «Луков марш». Проблема в том, что есть люди с такими же длинными носами, как у тебя, которые горят желанием и шпионят там, где им не место. Но будь уверен, что бы ты ни делал, генерал Луков получит достойные почести от болгарской молодежи!» Сторонники марша написали к этому посту более 50 комментариев, многие из которых были объективно антисемитскими по своему характеру и тону, в том числе: «Евреи — это те, кто сеют ненависть в мире! Лукавые и дерзкие!» и «Эти евреи хотят быть повсюду, они такие назойливые. И тогда они задаются вопросом, почему все их ненавидят», – отмечают в WJC.

Сингер сказал в ответ на сообщение: «Луков Марш — это достойная осуждения демонстрация, которая отмечает самые темные и бесчеловечные моменты в европейской истории. Крайне неприятно видеть, что в 2019 году неонацисты продолжают нападать на евреев с ненавистническими речами и теориями заговора, и еще более ужасно, что их заявления о невиновности в этом отношении позволяют продолжать такие демонстрации». Сингер также призвал Фейсбук и другие социальные сети «активизироваться и подавить риторику нетерпимости и ненависти, распространяющуюся на экстремистских страницах.

«Мы сделаем все возможное, чтобы отслеживать и удалять оскорбительные и антисемитские материалы, такие как этот пост, из Интернета, в рамках наших усилий, направленных на то, чтобы сделать цифровой мир безопасным для всех». «Наша самая важная задача сейчас заключается в том, чтобы создать понимание в болгарском обществе, почему Лукову маршу нет места в Софии. Идеи, выдвигаемые сторонниками марша, являются откровенно антидемократическими», – сказал Александр Оскар, президент Организации евреев в Болгарии «Шалом». «Мы больше не можем притворяться, что призывы к расовой чистоте и превосходству белых — это свобода слова. Это не так», – продолжил он. «Это ненавистнические высказывания, они провоцируют раскол в обществе, они создают атмосферу страха и неуверенности у меньшинств. Болгарские евреи и меньшинства любого другого происхождения заслуживают того, чтобы чувствовать себя в безопасности в нашем родном городе. В нашей собственной стране».

В отчете говорилось, что в прошлом месяце в окно софийской синагоги был брошен камень. По данным Еврейского университета, в Болгарии проживает от 2000 до 6000 евреев.

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

Ешива в северной части штата Нью-Йорк была подожжен, а на здании были нарисованы изображения свастики.

Инцидент в ешиве «Йорех – Диа», расположенной на бывшей ферме в Уайт-Салфер – Спрингс, произошел 28 января, но впервые об этом сообщил днем 6 февраля The Rockland/Westchester Journal News. Были повреждены два амбара на территории ешивы, которая сочетает в себе образование и занятия земледелием, а на стенах были нарисованы многочисленные изображения свастики. Инцидент рассматривается как преступление на почве ненависти, сообщил Journal News пресс-секретарь полиции штата Стивен Невель.

Звонки в ешиву остались без ответа, представитель связанной с ней общины Бейс мидраш «Ор Хаим» отказался от комментариев.

jta.org

Поделиться
Отправить

Когда дело доходит до социальных сетей, израильтяне опережают весь мир. Согласно исследованию Pew Research Center, опубликованному на этой неделе, около 77 % взрослых в Израиле пользуются социальными сетями, что на 1 % выше, чем в Южной Корее. США были шестыми с 70 %. В то же время Израиль занимает второе место по количеству владельцев смартфонов — ими владеют 88 % взрослых израильтян. Южная Корея была первой с 95% взрослых, владеющих смартфоном, а США снова заняли шестое место – 81%.

По словам Pew, эти две категории связаны, потому что сайты социальных сетей могут быть доступны через смартфоны, и владельцы смартфонов имеют больше шансов получить доступ к сайтам социальных сетей, чем те, у кого есть обычный телефон или вообще нет телефона. Среди израильтян доля владельцев смартфонов в группе старше 50 лет растет: 80 % по сравнению с 50 % в 2015 году.

Опрошенные в 18 странах с развитой экономикой чаще пользовались мобильными телефонами, в частности смартфонами, и пользовались интернетом и социальными сетями, чем в странах с развивающейся экономикой, при этом среднее количество владельцев смартфонов составило 76% в первых, и 45% – в последних. Опрос, проведенный в прошлом году с 14 мая по 12 августа, охватил 30 133 респондента в 27 странах.

jta.org

Поделиться
Отправить

Согласно новому опросу, опубликованному Keevoon Research Strategy and Communications, почти половина израильтян относится к Польше негативно.

В рамках опроса, проведенного по поручению польского посла Марека Магеровского, исследователи опросили более 1000 израильтян старше 18 лет об их мнении о Польше. Около 33% заявили, что относятся к Польше «слегка негативно», а еще 16% заявили, что относятся «очень негативно». Кроме того, 67% израильтян поддержали тезис: «Польша не хочет полностью брать на себя ответственность за ту роль, которую ее граждане играли во время Холокоста». Семьдесят два процента израильтян также согласились с тем, что поляки были жертвами нацистского угнетения, как и евреи, хотя их страдания нельзя сравнивать.

На пресс-конференции в начале этой недели, Магеровский отреагировал на опрос, заявив, что, хотя Польша не отрицает, что были люди, которые сотрудничали с немцами, поляки в целом не были нацистами. «История неизбежна», – сказал он. «Мы всегда будем говорить об исторических связях между поляками и евреями и шести трагических годах, когда немецкие нацисты убивали евреев в Польше, но в современной Польше есть и другие вещи, о которых нужно говорить».

Магеровский отметил, что «движения BDS в Польше практически не существует» и что «антисемитизм не имеет политической власти» в его государстве. Он подчеркнул, что Польша осудила террористические акты против израильтян, и что его страна считает Израиль «нашим самым стратегическим партнером на Ближнем Востоке».

Израильтяне, однако, не знать слишком много о Польше. Согласно опросу, лишь каждый третий израильтянин посетил Польшу.

Опрос проводился по телефону с погрешностью +/- 2,15%. Он был выпущен на этой неделе, в преддверии Варшавского саммита. Премьер-министр Беньямин Нетаньяху примет участие в саммите в качестве основного докладчика. Саммит организует госсекретарь США Майк Помпео. Также будут присутствовать представители стран Персидского залива, включая Саудовскую Аравию, Объединенные Арабские Эмираты, Кувейт и Оман. На следующей неделе премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий посетит Израиль для переговоров о новых горизонтах в отношениях между двумя странами.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Двое журналистов, которые ранее были заложниками в Сирии, 7 февраля показали, что 33-летний мужчина, который сейчас находится под судом за убийство четырех человек в еврейском музее в Бельгии, определенно был одним из их тюремщиков.

Гражданин Франции Мехди Неммуш обвиняется в «террористическом убийстве» в 2014 году израильской пары и двух сотрудников Брюссельского Еврейского музея. Это убийство сгустило страхи о том, что европейские экстремисты будут использовать приобретенный на Ближнем Востоке опыт тренировок или боевых действий, чтобы сеять террор у себя дома.

Французские журналисты, которые давали показания по делу Неммуша, Николя Энен и Дидье Франсуа, находились в заложниках в Сирии более 10 месяцев с 2013 по 2014 годы. Они сообщили брюссельскому уголовному суду, что, будучи их тюремщиком, подсудимый выражал ненависть к евреям и мусульманам-шиитам, и хвастался пытками своих пленников. «Он садист, полный ненависти и особенно ненависти по отношению к евреям, но также и к шиитам», – сказал Энен журналистам перед судом.

nytimes.com

Поделиться
Отправить

Государственный департамент США готов выделить вторую половину из 60 миллионов долларов в качестве компенсации выжившим, депортированным в нацистские лагеря через французскую железнодорожную систему, а также их супругам и потомкам.

Заявители получат практически в два раза больше средств, чем им было выделено после того, как правительства Соединенных Штатов и Франции достигли соглашения о выплате 60 миллионов долларов в 2014 году. Соглашение позволило выполнить требования оставшихся в живых, которые иначе были неспособны получить возмещение, доступное только французским гражданам через французскую пенсионную систему.

Этот фонд, располагающий денежными средствами из Франции, но управляемый правительством США, осуществляет выплаты пострадавшим, которые являются гражданами Соединенных Штатов и любой другой страны, не имеющей двустороннего соглашения о репарациях с Францией. (такие соглашения есть у Бельгии, Польши, Великобритании, Словакии и Чешской Республики).

Чиновники ускорили выплаты из половины фонда, чтобы предоставить некоторую компенсацию оставшимся в живых и их супругам, пока они еще живы, и держали вторую половину в резерве для других потенциальных заявителей.

Теперь, когда процесс предъявления претензий закончен, на выплаты пойдет и оставшаяся часть. 204 000 долларов, полученные живыми выжившими в 2014 году, почти удвоятся в рамках общего платежа в 401 880 долларов, сообщил руководитель программы Стюарт Эйзенстат еврейским СМИ в ходе телефонной конференции. 51 000 долларов, которую получили супруги выживших, теперь также вырастут благодаря доплате до 100 470 долларов, а семьи выживших и супругов, которые умерли к 2014 году, также получат почти ту же сумму, которую они получили в том году.

jta.org

Поделиться
Отправить

По данным нового опроса Rasmussen Reports, каждый пятый американец поддерживает бойкот Израиля.

«Поддержка нескольких видных демократических членов Палаты представителей повысила значимость усилий по экономическому наказанию Израиля за обращение с палестинцами, но немногие избиратели готовы поддержать это», – сказал Расмуссен.

Опрос показал, что 41% опрошенных выступают против BDS, а 39% не определились по этому вопросу. Законопроект о безопасности на Ближнем Востоке, принятый Сенатом 5 февраля, содержит положение, которое позволит штатам наказывать компании, которые принимают участие в бойкоте Израиля. Законопроект – приветствуемый произраильскими организациями – имеет неопределенное будущим в Палате представителей, отчасти из-за возможных проблем с ограничением свободы слова в случае его принятия.

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

Москва рассматривает возможность визита президента России Владимира Путина в Израиль в 2020 году для участия в мероприятиях, посвященных 75-й годовщине освобождения Освенцима советскими войсками. Об этом заявил в интервью ТАСС посол РФ в Израиле Анатолий Викторов.

“Наши израильские партнеры рассчитывают, что рабочий график президента Владимира Путина позволит ему принять участие в запланированных в 2020 году памятных мероприятиях, приуроченных к 75-й годовщине освобождения Освенцима Красной Армией, – сообщил российский посол. – Соответствующее приглашение, переданное израильской стороной в конце прошлого года, с должным вниманием рассматривается администрацией президента России”.

Викторов также отметил интенсивность российско – израильского диалога. “Предполагаем, что в 2019 году темпы делегационного обмена спадать не будут, – подчеркнул он. – Уже намечены межмидовские консультации по целому ряду вопросов. Осенью должно состояться очередное заседание смешанной российско – израильской комиссии по торгово-экономическому сотрудничеству”.

“Ожидаем также продолжения регулярных встреч парламентариев наших стран, прорабатываются визиты в Израиль делегаций российских регионов”, – добавил дипломат.

tass.ru

Поделиться
Отправить

Сотни людей присутствовали на прошедших 7 февраля похоронах раввина Ехиэля Экштейна, основателя Международного братства христиан и евреев (IFCJ), после того как он внезапно скончался вечером 6 февраля в возрасте 67 лет. Присутствовали несколько высокопоставленных лиц, в том числе посол США Дэвид Фридман, члены парламента и бывший мэр Иерусалима Нир Баркат, а также раввин Главный раввин России Берл Лазар.

Экштейн основал IFCJ в 1983 году и собрал более 1,6 миллиарда долларов – в основном от евангельских христиан – чтобы помочь сотням тысяч израильтян с низким доходом, больным и бедным жертвам Холокоста в Израиле и бывшем Советском Союзе, а также малообеспеченным из числа израильских меньшинств, включая арабов, бедуинов и друзов.

Выступая на похоронах, Лазар произнес первую надгробную речь, рассказав о том, как Экштейн посвятил свою жизнь помощи другим евреям посредством созданной им организации. «Ехиэль был как солнце, которое одно освещает весь мир, и он светил всем евреям повсюду», – сказал Лазар. «Он знал, что его задача – спасти людей. Его никогда не волновало, что подумают другие, и он всегда шел дальше, чем другие считали возможным пойти».

Брат Экштейна, Берал, также произнес речь, рассказывая о своей близости к старшему брату, восхищении им и своей преданности помощи другим евреям, и наведению мостов между христианским и еврейским мирами. «Ехиэль был мечтателем и провидцем, и все такие люди противоречивы», – сказал Берал Экштейн. «Твое пожизненное служение еврейскому народу и государству Израиль теперь завершено», – продолжил он, сказав, что это служение теперь дало ему возможность быть в компании ангелов, которые приносят спокойствие. «Пусть Бог благословит вас миром», – заключил он.

Дочь Экштейна, Яэль, эмоционально говорила о преданности своего отца своей семье, а также о его работе. «Твоя жизнь была посвящена счастью других людей … ты посвятил свою жизнь «хеседет» (актам добродетели), и тебя будут уважать за это», – сказала она.

IFCJ получил высокую оценку за его работу по оказанию помощи бедным евреям и израильтянам, а также за непосредственную помощь более чем 17 000 евреям, иммигрировавшим в Израиль из 31 страны, Экштейн и IFCJ, тем не менее, вызвали споры, причем некоторые выразили подозрения относительно мотивации евангельских христианских доноров, жертвовавших на еврейские и израильские дела. Раввин Йосеф Шалом Эльяшив, покойный лидер общины харедим, в 2009 году постановил, что принимать пожертвования от IFCJ запрещено, поскольку он и другие видные раввины считают христианство формой идолопоклонства и поэтому заявляют, что поощрять христиан, которые жертвуют еврейским благотворительным организациям само по себе «близко к идолопоклонству». Старейшие раввины из бескомпромиссного крыла национально-религиозной общины, такие как раввин Дов Лиор, также запретили принимать средства от IFCJ, заявив, что им запрещено получать деньги от христиан.

Не все ортодоксальные течения согласились с таким толкованием, например, движение Хабад, которое продолжало работать с IFCJ и принимать от него пожертвования, как и многие другие. В 2014 году Экштейн также поссорился с Еврейским агентством, которому IFCJ пожертвовало десятки миллионов долларов, из-за того, что, по его словам, организация не смогла достаточно быстро отреагировать на требование о необходимости срочной репатриации в Израиль евреев из Украины после начала конфликта в этой страны с Россией.

Тем не менее, после объявления о его смерти, раввину Экштейну отдали дань уважения премьер-министр Беньямин Нетаньяху, президент Реувен Ривлин, министры, раввины и лидеры евангельских христиан, с которыми работал Экштейн, такие как Пэт Робертсон и пастор Джон Хаги, основатель произраильской лоббистской организации «Объединенные христиане за Израиль».Ривлин назвал Экштейна «великим человеком, великим евреем и великим сионистом», в то время как лидер партии «Исраэль Бейтену» и бывший министр обороны Авигдор Либерман сказал, что он был «человеком диалога и дружеского разговора», и что многие репатрианты в Израиль осуществили свою мечту приехать в еврейское государство благодаря его работе.

Хаги сказал, что Экштейн «оказал влияние на Государство Израиль, и на то, что объединение евреев и христиан будет ощущаться на протяжении поколений», в то время как Робертсон – основатель и председатель Христианской радиовещательной сети – сказал, что он был «пионером и поборником христианско-еврейских отношений на протяжении десятилетий».

jpost.com

Поделиться
Отправить

В издательстве «White raven publishing» вышел перевод на английский язык книги бизнесмена и мецената Эдуарда Шифрина «От бесконечности до человека», выпущенной в 2018 году на русском языке в издательстве «Книжники».

Эдуард Шифрин (1960) — ученый и бизнесмен, родом из Днепропетровска. Соавтор фундаментального учебника «Теория металлургических процессов» (в 1999 году наряду с другими соавторами стал лауреатом Госпремии Украины в области науки и техники). Сфера бизнес-интересов — металлургия, розничная торговля, недвижимость, сельское хозяйство. Лауреат премии Федерации еврейских общин России «Человек года» в номинации «Меценатство» в 2007 году.

Книга «От бесконечности до человека» посвящена сотворению миров, проблеме зла и предназначению души человека как с точки зрения Каббалы (мистического учения в иудаизме), так и с точки зрения последних достижений науки в виде теории информации, классической и квантовой физики, теории декогеренции фракталов. Автор показывает, что вопреки широко распространенному мнению о противоположности науки и религии, основные положения каббалы соответствуют научному взгляду на мироздание, и обе области знания взаимодополняют друг друга.

Так, например, современная наука все больше склоняется к выводу о том, что в основе постигаемой нами реальности лежат не материя и энергия, а информация. И ровно такой же взгляд, только на много столетий раньше, был сформулирован в Каббале. По мнению Шифрина человеку отведена ключевая роль в творении, поскольку он, единственный из сотворенных существ, является «партнером» Всевышнего по информационному процессу, причем партнером, получившим право варьировать свое участие в информационном обмене, путем обращения души ко Всевышнему. Человек должен участвовать в тикуне (процессе исправления), в ходе которого будет уничтожено зло, а мир станет лучше.

Как отмечают читатели в своих отзывах на портале Amazon.com, книга «обязательна к прочтению для всех, кто интересуется пересечением науки и религии».

amazon.com

Поделиться
Отправить

Репортеры часто понятия не имеют, какое влияние оказали их истории. Мы можем потратить дни, собирая детали, проводя интервью, связывая наши записи в то, что, как мы надеемся, является хорошо продуманной статьей, но часто после нее следует молчание. Иногда, однако, эффект можно увидеть быстро.

Мой коллега Ральф Блюменталь и я работали в течение нескольких недель над статьей, подробно описывающей план Музея еврейского наследия в Нижнем Манхэттене по превращению большей части его смотрового пространства в специальную выставку артефактов из Аушвица – автомобиль для перевозки скота, в котором возили евреев, газовый баллон от газе Zyklon B, который использовался в смертоносных «душевых» лагеря, образцы полосатой формы, конфискованной обуви и очков, и 700 других предметах. Помимо того, что сотрудники подчеркивали первоначальную миссию музея, посвященную памяти погибших шести миллионов евреев, официальные лица надеялись, что выставка – в нынешнее трудное время – напомнит людям об опасностях антисемитизма и расовой ненависти.

В конце января, через несколько дней после выхода статьи, мне позвонила женщина из Вестчестера по имени Дебра Фишер. У нее была фотография, которую она хотела добавить в коллекцию Аушвица. Это был черно-белый снимок с резными краями, снятый в 1927 году, на котором группа из 28 хорошо одетых людей стояла перед домом для престарелых в венгерской деревне Риче. Самый бравый человек в группе сидел в центре первого ряда, одетый в стильный белый хомбург (фетровую шляпу с продольным заломом) и сжимающий трость. Невероятно, но именно Адольф Цукор, легендарный основатель Paramount Pictures, оказался дядей бабушки г-жи Фишер Ольги. В 1889 году он уехал из Риче в Америку, будучи подростком, преуспев в меховом бизнесе и вместе с другими еврейскими производителями одежды и сигарными компаниями, такими как Луи Б. Майер, Сэмюэль Голдвин, Маркус Лоу и братья Уорнер, – понял, что можно сделать деньги на новинках – фильмах, показывавшихся в залах для пип-шоу и дешевых киношках. Эти иммигранты построили то, что мы сегодня называем Голливудом. К 1927 году Paramount Pictures взрастили таких всемирно известных звезд эпохи немого кино, как Рудольф Валентино, Глория Свенсон и Мэри Пикфорд.

Фотография была сделана, когда мистер Цукор триумфально возвращался в свой родной город. Он потратил некоторое время на посещение синагоги и остановился у могил своих родителей. Семнадцать лет спустя почти все изображенные на фотографии, за исключением г-на Цукора – предков г-жи Фишер и их еврейских соседей, – были увезены на машинах для перевозки скота в Аушвиц. Большинство из них не вернулись.

Отцу г-жи Фишер, Оскару Фишеру, было 15 лет, когда он и два его старших брата были депортированы. Он выжил, потому что его назначили на работу в больницу Аушвица, где было достаточно тепло и хватало еды, чтобы перенести крайне холодную зиму 1944-45 годов. Он смог поделиться едой со своими братьями Нухемом и Мордхе. Нухем выжил. Мордха был убит за три дня до освобождения.

Госпожа Фишер, специалист по трудотерапии в государственной школе Манхэттена, посетила Риче в начале 1980-х годов вместе со своим отцом, который потерял 30 родственников во время Холокоста. По ее словам, в деревне все еще стоит статуя пастуха, которую заказал г-н Цукор, носящая его имя. Она установлена рядом с артезианской скважиной, рытье которой оплатил Цукор, чтобы обеспечить легкодоступную воду для населения. Но в деревне, в которой когда-то было 200 евреев, их больше не было. «Я вижу лица на фотографии, и я чувствую пустоту в сердце, потому что я никогда не узнаю этих людей», – сказала г-жа Фишер.

Фотография г-жи Фишер – не единственное предложение, которое музей получил после публикации статьи. Майкл С. Гликман, исполнительный директор музея, сказал, что в музей поступили предложения от многих семей выживших в Холокосте о пожертвованиях писем, паспортов, удостоверений личности гетто и фотографий, а его сотрудники изучают материалы, в том числе предоставленные г-жой Фишер.

Г-н Цукор умер в 1976 году в возрасте 103 лет. Г-жа Фишер никогда не встречалась с ним, но она встретилась с его сыном Юджином, бывшим кинорежиссером. Когда она упомянула Риче, он бросился в спальню и принес модель статуи пастуха из старой деревни. Его отец всегда держал ее при себе.

nytimes.com

Поделиться
Отправить

«Луна Израиля» — это эпический фильм 1924 года из золотой эры немых фильмов, который помог начать режиссерскую карьеру Майкла Кертиза, получившего известность за «Касабланку».

Сиквелы редко соответствуют оригиналу. Но если планы Израиля разместить на Луне роботизированный спускаемый аппарат в феврале 2019 года можно считать продолжением, то эта новая миссия «Луна Израиля», возглавляемая некоммерческой компанией SpaceIL, сама по себе станет блокбастером.

Первые посадки на Луну датируются 1960-ми годами. Соединенные Штаты высадили 12 человек в шести отдельных миссиях в рамках программы Apollo, наряду с роботизированными космическими аппаратами, такими как Surveyor, которые служили предшественниками миссий с участием человека. В 1970-х годах в Советском Союзе были организованы предварительные роботизированные миссии на Луну, когда там высадились автоматические вездеходы «Луноход». Совсем недавно Китай посадил роботизированный зонд Chang’e 4 на обратной стороне Луны. Все эти миссии – удивительные технические достижения и чудеса человеческих ноу-хау, спонсируемые и создаваемые крупными правительственными космическими агентствами.

Beresheet от SpaceIL — что означает на иврите «начало» – станет первой миссией, стартующей с Земли и приземляющейся на Луну, финансируемой частными лицами, а также первым космическим кораблем, который будет двигаться над лунной поверхностью после посадки. Эта миссия знаменует собой еще одну веху не только в истории и технических аспектах освоения космоса, но и в том, как человечество занимается освоением космоса.

SpaceIL была основана в 2011 году для участия в программе Google Lunar XPrize, которая планировала выплатить 30 миллионов долларов первой частной компании, которая сможет построить космический корабль и успешно посадить его на Луну. Помимо посадки, космический корабль или луноход должен был преодолевать расстояние в 500 метров или более и передавать на Землю изображения окружающей обстановки поле посадки с высокой четкостью разрешения. Конкурс Google Lunar XPrize закончился в 2018 году без победителя. Неустрашимый SpaceIL продвинулся вперед в разработке и постройке космического корабля, и теперь готов к его запуску с Мыса Канаверал во Флориде.

Корабль Beresheet имеет размер и форму семейного обеденного стола, приблизительно 6 футов в диаметре и 4 фута в высоту, и весит (на Земле) около 350 фунтов. Оснащенный приборами для измерения магнитного поля Луны, лазерным отражателем, предоставленным НАСА, и капсулой времени с культурными и историческими израильскими артефактами, корабль полетит в космос в качестве вторичной полезной нагрузки – как пассажир в поездке – на борту ракеты SpaceX Falcon 9. Основным грузом при запуске SpaceX является не спускаемый аппарат SpaceIL, а спутник связи, предназначенный для доставки на геостационарную орбиту, расположенную на большой высоте, приблизительно в 22 000 миль над экватором Земли.

Космический аппарат Beresheet будет сопровождать основной спутник в его путешествии. Но для того, чтобы достичь Луны, ему нужно пройти более чем в 10 раз дальше. В космическом полете основным препятствием при путешествии с места на место является не расстояние, а количество требуемой энергии. Ракета Falcon 9 несет Beresheet только около 10 процентов от общего расстояния до Луны. Но она обеспечивает почти 90 процентов всей энергии, необходимой для того, чтобы туда добраться. Следовательно, будучи поднятым с поверхности Земли и с небольшим количеством дополнительной энергии от своей собственной двигательной установки, Beresheet может увеличить свою орбиту, помещая себя так, чтобы быть захваченным гравитационным притяжением Луны. Этот процесс займет несколько недель.

Однако после приземления на Луну миссия может продлиться всего несколько дней. Посадочный модуль не предназначен для дальних полетов, но вместо этого продемонстрирует достижения в области технологий, а также бизнес-модель для частного космического аппарата, приземляющегося на другое тело в Солнечной системе. В этом смысле Beresheet создаст вторую и еще более запоминающуюся «Луну Израиля».

На Луне нет воздуха – и, следовательно, нет звука. Так что, как и в оригинальном фильме 1924 года, это продолжение тоже будет безмолвным. Технические ноу-хау, разработанные командой инженеров, научные и технические данные с приборов космического корабля, изучение того, как космические полеты могут выполняться за пределами правительственной программы, а также вдохновение, полученное целым поколением молодых людей – особенно в Израиле и ближневосточном регионе – все это принесет ценные идеи и вдохновение на десятилетия вперед.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Выбор редакции