Новости

Премьер-министр Беньямин Нетаньяху и президент Реувен Ривлин 5 июля отметили 25-летие кончины Любавичского Ребе, раввина Менахема Шнеерсона.

Раввин «был редкой разновидностью лидера, полного любви к Израилю и заботы обо всех и о каждом. Несмотря на прошедшие годы, нам очень не хватает его характера и личности», – написал Ривлин в Twitter. «Сегодня мы отмечаем 25-летие отсутствия раввина Менахема-Мендла Шнеерсона, Любавичского Ребе, который изменил мир и оказал на меня такое большое влияние. Мы всегда будем помнить его», – написал Нетаньяху на своей странице в Facebook.

Раввин возглавлял хасидское движение «Хабад-Любавич» с 1950 года до своей кончины в 1994 году. Он смог возродить его в пост-холокстную эпоху в Нью-Йорке. Примерно 50 000 человек посетили его место упокоения в Квинсе (штат Нью-Йорк) в преддверии годовщины. В течение года, это место в районе Камбрия-Хайтс посещают около 400 000 человек, многие из них не хасиды и даже не евреи, заявил пресс-секретарь движения «Хабад».

В Великобритании главный раввин Эфраим Мирвис похвалил Шнеерсона как «одного из великих восстановителей еврейской жизни после трагедии Шоа», чьи «учения и идеи остаются такими же свежими и актуальными сегодня, как и когда-либо». Моше Яалон из оппозиционной партии «Бело-голубые» в своем твите назвал Ребе «одним из величайших лидеров еврейского народа в нашем поколении». Он также сказал, что «указание Шнеерсона об «Ахават Исроэль» (любви к другим евреям) сегодня важнее, чем когда-либо».

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Сэмюэль Шульман, последний выживший американский член экипажа знаменитого корабля «Эксодус 1947», который пытался вывезти тысячи евреев, переживших Холокост, из Европы в британскую подмандатную Палестину скончался 5 июля в Ричмонде, штат Вирджиния. Ему был 91 год.

С конца Второй мировой войны и до создания Государства Израиль «нелегальная» иммиграция, известная под кодовым названием «Алия Бет», была основным способом обойти строго проводимую политику Соединенного Королевства, когда в контролируемую Британией Палестину допускалось всего несколько сотен еврейских беженцев в месяц. С 1946 по 1948 год было организовано более 60 рейсов кораблей «Алии Бет», но лишь немногим удалось прорвать британскую блокаду и доставить своих пассажиров на берег. Большинство из них были остановлены и отправлены в лагеря для интернированных на Кипре.

Более 4500 человек, переживших Холокост, которые плыли на «Эксодусе», были принудительно посажены на суда-тюрьмы в Хайфе и отправлены обратно в Европу. Американская журналистка Рут Грубер, автор книги «Эксодус 1947»: корабль, который создал нацию», отправляла сообщения по мере развертывания драмы, помогая привлечь внимание всего мира к бедственному положению иммигрантов и влияя на события, приведшие к созданию Израиля в 1948 году. Хотя «Эксодус» был самым известным из кораблей «Алия Бет», Шульман также плавал на других менее известных, но не менее важных, таких как «Пан Крескент» и «Пан Йорк», которые вместе забрали более 15 000 иммигрантов из Бургаса, Болгария, в декабре 1947. Оба были остановлены британскими военными кораблями и вынуждены бросить якорь в кипрском порту Фамагуста (сегодня на контролируемом Турцией северном Кипре).

Англичане на несколько месяцев задержали Шульмана на Кипре, после чего его контрабандным путем доставили на лодке в Хайфу. Оказавшись там, он отправился на юг, где помогал создать сельскохозяйственный коллектив, киббуц Мишмар ха-Негев. Затем он обучал моряков навигации на военно-морской базе в Хайфе во время Войны за независимость Израиля. Он оставался в Израиле в течение года, прежде чем переехать в Нью-Йорк. «Я горжусь той ролью, которую я сыграл», – сказал однажды Шульман о своем вкладе в помощь евреям, иммигрировавшим в Израиль. «Это были важные дни в моей жизни».

«Эксодус» был прославлен в одноименном бестселлере 1958 года Леона Юриса, который впоследствии был превращен в голливудский фильм, с Полом Ньюманом в главной роли.

Шульман родился у родителей-польских евреев в Терра Хот, штат Индиана, 8 июля 1928 года. После безвременной смерти своего отца он переехал со своей матерью в Варшаву (Польша), в начале 1930-х годов — до начала Второй мировой войны — чтобы жить с ее семьей. После того, как его мать снова вышла замуж, он провел там некоторое время, прежде чем переехать в Париж (Франция). Когда в сентябре 1939 года в связи с немецким вторжением в Польшу началась война, Шульман был 11-летним французским школьником. В следующем году Германия оккупировала Францию, захватив Париж в июне 1940 года. Несмотря на продовольственный рацион, комендантский час и антиеврейские законы, Шульман и его мать Сара (его отчим находился в командировке в США, когда началась война, и не могли вернуться в Европу), сумели остаться незамеченными до июля 1942 года, когда состоялась масштабная облава на евреев, известная как «облава Вель д’Ив», в ходе которой было арестовано более 13 000 евреев, в том числе более 4000 детей. С трудом избежав ареста, они поняли, что Париж больше не является безопасным местом.

С помощью местной еврейской организации они были тайно доставлены на поезде в деревню Пьонна в самом сердце контролируемой Виши «свободной зоны», территории, контролируемой марионеточным правительством Франции во главе с маршалом Филиппом Петеном, но под пристальным взором нацистов. Около 75 000 евреев, включая 12 000 детей, были депортированы из Франции в период с 1941 по 1944 год; только около 2500 из них выжили. Основным транзитным лагерем для евреев, депортированных в Аушвиц и другие нацистские лагеря смерти в Польше и Восточной Европе, был Данси под Парижем. Шульман и его мать пережили войну, скрываясь в течение трех лет в Пьонне, расположенной в 250 милях (400 км) к югу от Парижа в департаменте Крёз. Несмотря на отдаленность деревни, время от времени в тех местах случались стычки с немецкими солдатами и французскими жандармами, но местное движение Сопротивления предупреждало их заранее, и у них было время спрятаться.

Местный священник знал, что они евреи, но не донес о них. Если не считать страха быть пойманным и неизвестности о судьбах остальной части семьи, Шульману и его матери было относительно легко. Вспоминая тот период своей жизни, он часто думал о том, как ему повезло. «Несмотря на опасность, я думаю, что самой трудной проблемой того времени, когда мы скрывались, была, вероятно, изоляция и одиночество», – говорил он. К сожалению, большинство его родственников, которые остались в Польше — его бабушка и дедушка, дяди, тети и двоюродные братья – а также члены их семьи во Франции не были столь удачливы и погибли или в Варшавском гетто, или в лагере смерти Аушвиц. «Я был в неправильном месте в неподходящее время, но каким-то образом я выжил», – однажды заметил он о своем потерянном детстве.

После войны Шульман ненадолго вернулся в Париж, а затем иммигрировал в Нью-Йорк со своей матерью. Он оставался там в течение короткого времени, прежде чем его завербовали для участия в «Алии Бет» на «Эксодусе», который покинул Балтимор, штат Мэриленд, 25 февраля 1947 года. Однажды он вспомнил об ответе, который он дал своей матери, когда сказал, что хочет вернуться в Европу, чтобы помочь другим еврейским беженцам. «Ты единственный сын, почему ты хочешь поехать в Палестину? Пусть едет кто-нибудь еще», – умоляла она. Но он ответил: «Я хочу поехать, я должен поехал».

По возвращении из Израиля Шульман, который родился в Америке и был гражданином США, но уехал, когда ему было 4 года, был призван на Корейскую войну. Благодаря своему опыту в Войне за независимость Израиля он провел два года, обучая солдат в лагере Эдвардс в Кейп-Кодв, штат Массачусетс, дослужившись до звания сержанта первого класса. После войны он учился в Бруклинском колледже, а затем в Школе часового дела Джозефа Булова в Квинсе, штат Нью-Йорк. Шульман основал ювелирно-часово бизнес в районе старой алмазной биржи на пересечении Канал-стрит и Бауэри в нижнем Манхэттене, где он проработал 40 лет. У Сэма Шульмана остались жена, двое сыновей и пятеро внуков.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Посреди дня на улицах этого жилого района в Квинсе в Нью-Йорке тихо — за исключением постоянного потока посетителей, приходящих и выходящих из одного небольшого переоборудованного дома рядом с кладбищем. Мужчины и женщины, молодые и старые, приезжают со всего города, страны и мира к этому скромному месту, месту захоронения раввина Менахема-Мендла Шнеерсона, чтобы отдать дань уважения лидеру движения «Хабад-Любавич» который умер 25 лет назад.

Хотя посетители приезжают круглый год, их количество чрезвычайно возрастает в дни близкие к годовщине его смерти, которая, согласно еврейскому календарю, в этом году выпадает на 6 июля, и люди иногда ждут несколько часов, чтобы провести хотя бы пару минут в его мавзолее, где они молятся и оставляют записки.

«Если вы приедете сюда, вы приедете сюда для реального дела», – говорит 19-летняя Ривки Гринберг из Анкориджа (Аляска), которая спланировала свои летние путешествия так, чтобы они совпадали с посещением в период близкий к годовщине. Гринберг, выросшая в семье хабадников, членов ортодоксального еврейского хасидского движения, несколько раз в своей жизни посещала это место, чтобы почувствовать эмоциональную связь с раввином. «Это не туристическое место», – сказала она. «Очень редко люди приходят сюда и ничего не чувствуют». Шнеерсон руководил движением «Хабад-Любавич» более четырех десятилетий как седьмой ребе, или духовный лидер, после смерти своего тестя, рядом с которым он похоронен на кладбище Монтефиоре в Камбрия-Хайтс в восточной части Квинса. Неподалеку находятся могилы его жены и свекрови.

В те годы он был одним из самых влиятельных мировых лидеров в иудаизме, укрепляя небольшую общину, опустошенную Холокостом, стремясь к тому, чтобы все евреи были более тесно связанны с их верой и делали больше добрых дел в своей повседневной жизни. Он посылал посланников Хабада жить по всему миру. 25-летие его кончины было широко отмечено, особенно в израильских социальных сетях, которые полны словами уважения от политиков и комментаторов.

Юлий Эдельштейн, спикер израильского парламента, который провел три года в советской тюрьме в 1980-х годах, прежде чем иммигрировать в Израиль, сказал, что он «был примером любви к Израилю и внушал еврейскому народу веру в его вечные ценности, которые защищали нас в течение тысяч лет и будут защищать нас вечно».

После смерти Шнеерсона член общины купил дом рядом с кладбищем, предполагая, что он станет очень посещаемым, как и произошло. По оценкам представителей «Хабад-Любавич», в настоящее время здесь ежегодно бывает около 400 000 посетителей, а в период, предшествующий юбилею, здесь побывало уже около 50 000. Большинство из них — евреи, как хабадники, так и нет. Сооружение достаточно простое — задний двор дома и подъездная дорога к нему были укрыты белой гофрированной металлической крышей и превращены в пространство с контролируемым микрклиматом, где посетители могут сидеть на скамейках и писать записки. Оттуда они могут выйти на улицу к мавзолею раввина, небольшому сооружению, чьи стены из серого камня окружают два каменных надгробия и облицованное белым камнем углубление, где люди могут оставить свои записи для раввина. Записки периодически собираются и сжигаются.

Во время юбилея на кладбищенской дороге рядом с мавзолеем устанавливают белые палатки с вентиляторами и видеоэкранами, где мужчины и женщины ждут своей очереди. По словам пресс-секретаря Хабад-Любавич, раввина Залмана Шмоткина, это скромное сооружение, без пышности, но оно соответствует тому, кем был раввин при жизни. Он «служил Б-гу святостью простоты, избегая богатства и пышности, предпочитая вместо этого жить простой, почти бедной жизнью», сказал Шмоткин.

66-летний Марк Штейн, приехавший из южноафриканского Йоханнесбурга, согласен с этим. Торговец недвижимостью не любавичский хасид, но восхищается раввином и его учением и несколько раз посещал это место. «Это подлинно. … Это не выдумано», – сказал Штейн, который включил в свою поездку пребывание в Нью-Йорке специально для посещения могилы. «Здесь нет притворства».

wrex.com

Поделиться
Отправить

Модель и ведущий проекта «Runway» Карли Клосс рассказала о том, как перешла в иудаизм и приняла шаббат как часть жизни в недавнем интервью британскому Vogue.

26-летняя девушка, которая украшает обложку августовского номера журнала, рассказала о своей любви к еврейскому дню отдыха, сказав: «Я думаю, что у всех нас есть потребность развиваться. Некоторые люди находят опору в своей жизни с помощью медитации. Некоторые находят это с помощью упражнений. Каждому — свое, но для меня шаббат привнес в жизнь столько смысла. Это помогает мне восстановить связь с реальным миром».

Клосс приняла иудаизм, прежде чем выйти замуж за 34-летнего венчурного капиталиста Джошуа Кушнера — младшего брата Джареда Кушнера, зятя и старшего советника президента США Дональда Трампа – в октябре 2018 года. В июне в Вайоминге состоялась их повторная свадебная церемония, на которой они танцевали хору. Невестка Клосс, Иванка Трамп, также приняла иудаизм перед тем, как выйти замуж за Джареда Кушнера.

Модель рассказала британскому Vogue о своем обращении: «Изменение части того, кем ты являешься для кого-то другого, может показаться слабостью. Но знаете, что? На самом деле, если вы прошли через то, что я испытала, это требует от вас чего угодно, только не слабости. Это требует, чтобы я была более сильной, любящей себя и неунывающей. Я действительно не воспринимала это пренебрежительно». «Было недостаточно просто любить Джоша и принять это решение», – добавила она. «Это моя жизнь, и я независимая, сильная женщина. Только после многих лет учебы и бесед с моей семьей, друзьями, и самоанализа я приняла решение полностью принять иудаизм в свою жизнь и начать планировать будущее с человеком, за которого я решила выйти замуж».

algemeiner.com

Поделиться
Отправить

Голливудский продюсер Чарльз Б. Уэсслер работает над новым музеем Варшавского гетто вместе с другими сотрудниками — и просит о помощи.

В видеообращении, опубликованном 4 июля, продюсер «Зеленой книги» просит любого человека, обладающего предметами из Варшавского гетто подарить их новому музею, который откроется в польском городе в 2023 году. «Нам нужна ваша помощь», – говорит Уэсслер, который является евреем, и среди работ которого комедийные блокбастеры, такие, как «Тупой и еще тупее» и «Все без ума от Мэри». «Если у кого-то есть истории или артефакты, такие как письма, документы, фотографии, или предметы из предвоенной Польши или Польши во время Второй Мировой войны, пожалуйста, свяжитесь с нами».

Уэсслер решил принять участи в организации музея во время частного визита в Варшаву в прошлом месяце, когда он встретился с директором музея Альбертом Станковским и предложил помочь собрать материалы для музея.

jta.org

Поделиться
Отправить

Краковская полиция ненадолго задержала главного раввина Польши после того, как он попытался перелезть через забор синагоги, прихожане которой были изгнаны лидерами еврейской общины этого города.

Во время необычного инцидента, произошедшего 4 июля в краковской синагоге Исаака, раввина Михаэля Шудриха попросили объяснить его действия и предъявить удостоверение личности сотрудникам полиции, следившим за митингом протеста возле синагоги, на котором присутствовал Шудрих. Несколько десятков человек протестовали против изгнания общины, возглавляемой раввином, принадлежащим к движению «Хабад», из синагоги, организованного Еврейской общиной Кракова, которой принадлежит здание.

Раввин Элиэзер Гурари работал там в течение многих лет с согласия Еврейской общины Кракова, организации, официально представляющей еврейскую общину города, и некоммерческой организации, входящей в состав возглавляемого Шудрихом Союза еврейских общин Польши. Еврейская община Кракова, которая наняла охранников, чтобы не допустить проникновения общины Гурари в здание, заявила, что прихожане Гурари нанесли ущерб синагоге, хотя Гурари отрицал это. Шудрих в заявлении, сделанном 2 июля, осудил выселение. Десятки демонстрантов-евреев, многие из общины Гурари, 3 и 4 июля пришли к синагоге, чтобы протестовать против ее закрытия. Шудрих 4 июля присоединился к протесту и перелез через забор, а многочисленные СМИ снимали инцидент.

Еврейская община Кракова насчитывает несколько десятков официальных членов и управляется Тадеушем Якубовичем и его дочерью Еленой. Ей принадлежит имущество стоимостью в миллионы долларов.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Пришло известие о кончине одной из последних остававшихся узниц Освенцима Евы Кор.

Ева Мозес Кор родилась в Румынии и была депортирована вместе со всей семьей в нацистский лагерь смерти Освенцим в 1944 году. Она и ее сестра-близнец Мириам выжили в лагере, а все остальные родственники погибли.

Ева создала в США, куда эмигрировала после войны, небольшой музей Холокоста. Она скончалась в возрасте 85 лет во время одной из своих ежегодных поездок в Польшу.

Ева и Мириам были в числе тех заключенных лагеря, на которых ставил свои преступные эксперимента доктор Йозеф Менгеле, известный под кличкой “Ангел Смерти из Освенцима”.

С 1943 года Менгеле работал в лагере Освенцим, где подвергал заключенных изощренным пыткам. Особенно его интересовали близнецы. Более тысячи таких людей прошли через его лабораторию среди множества других заключенных.

Всего в Освенциме было убито 1,1 миллиона евреев, отправленных в газовые камеры. Йозеф Менгеле участвовал в процессе селекции.

После войны он бесследно исчез. Его поиски ни к чему не привели, и лишь сравнительно недавно бразильские власти подтвердили, что он утонул там в 1979 году.

“Три раза в неделю мы должны были являться в его лабораторию для сдачи крови. Там нам делали уколы, вводили нам в вену разные микробы и химикаты и брали кровь на анализ”, – рассказывала Ева в 2001 году. Она заболела в лагере сепсисом и ей давали две недели жизни, но Еве удалось выжить.

Жизнь после войны

Сестры были освобождены из лагеря незадолго до того как им исполнилось 11 лет. Им удалось эмигрировать в Израиль, где Ева позднее вышла замуж за американца и уехала с ним в городок Терре-Хот в штате Индиана.

В 1985 году она открыла в этом городе свой музей, посвященный истории нацистских экспериментов над заключенными лагерей.

Ее побудило сделать это сильное впечатление, которое произвел на нее телевизионный документальный сериал “Холокост”, который демонстрировался также в Германии и других странах.

Сестра Евы Мириам после пыток в Освенциме страдала болезнью почек и скончалась в 1993 году, несмотря на пересадку почки, пожертвованной ее сестрой.

После смерти сестры Мозес Кор решила отправиться в Германию, чтобы публично объявить, что она решила простить всех людей, виновных в Холокосте.

Ева также страдала от последствий перенесенных в лагере страданий. В последние годы жизни она выступала с лекциями о своей жизни в лагере и каждый год, приезжая в Польшу, посещала музейный комплекс в Освенциме.

Встреча на процессе

В 2015 году она присутствовала на процессе в Германии над бывшим охранником лагеря Оскаром Гронингемом, которого называли “бухгалтером Освенцима”. Ему был поручен учет вещей, оставшихся после погибших заключенных.

Ева подошла к Гронингу и пожала ему руку, а он в ответ поцеловал её в щеку. Суд приговорил Гронинга к четырем годам тюрьмы за соучастие в убийстве не менее 300 тысяч человек.

Музей, который Ева основала в Терре-Хот, объявил, что она скончалась в четверг в Кракове. В заявлении администрации музея говорится, что она тронула сердца тысяч людей своим призывом к прощению и преодолению трагического прошлого.

В 2006 году о Еве Мозес Кор был снят документальный фильм “Простить доктора Менгеле”.

bbc.com

Поделиться
Отправить

Ленинский районный суд Мурманска оштрафовал члена Союза писателей России, жителя Мурманска Антона Благина, признанного виновным в возбуждении ненависти и вражды по национальному признаку.

Как сообщает пресс-служба суда, Благину инкриминировалась ст.20.3.1 КоаП РФ (возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства).

Суд установил, что в январе текущего года Благин опубликовал в Интернете статью, в которой, как заключили эксперты, были лингвистические и психологические признаки возбуждения вражды и ненависти по национальному признаку.

Однако в суде писатель не согласился с предъявленным обвинением. По его мнению, статья носила исторический характер и была призвана привлечь внимание “людей и органов государственной власти”, поскольку он убежден, что “в настоящее время против России и славянского (русского) мира ведется необъявленная религиозная война, имеющая захватнические цели”, отмечается в сообщении пресс-службы суда.

По решению суда писатель оштрафован на 10 тыс. рублей. Решение не вступило в силу и может быть обжаловано.

Согласно федеральному списку экстремистских материалов, в 2015 году книга Благина была внесена в перечень запрещенных.

В 2016 году в региональном управлении СКР сообщали, что Благин стал фигурантом уголовного дела по ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти и вражды, а также унижение достоинства человека и группы лиц по признакам национальности, отношения к религии, совершенные публично). Согласно материалам уголовного дела, автор занимался возбуждением ненависти и вражды по отношению к евреям. О судебном решении по этому делу не сообщалось.

interfax-religion.ru

Поделиться
Отправить

На Международном московском урбанистическом форуме 4 июля был представлен проект будущего Межрелигиозного культурно-просветительского центра в Новой Москве. Планируется создание на одной линии четырех центров основных религий России: христианства, ислама, иудаизма и буддизма. Общим пространством станет современная рекреационная зона с парковой частью и выходом к пруду, предназначенная для комфортного отдыха и для проведения образовательных и досуговых мероприятий.

По замыслу архитекторов пространство станет не только символическим межрелигиозным центром для диалога религий, но и социальным, просветительскими и образовательным проектом, доступным для всех москвичей.

Так как в Новой Москве планируется строительство студенческого кампуса, предполагается, что программы центра будут ориентированы на интересы молодежи.

По словам председателя духовного собрания мусульман России, муфтия Москвы, Центрального региона России и Чувашии Альбира Крганова, создание центра заинтересовало участников: «Гостей форума заинтересовало решение данного проекта как территории межкультурного диалога, что очень востребовано в данный период развития мира. Россия в этом ключе является примером для многих государств. И да поможет Всевышний в реализации столь важного решения, которое останется на века добрым примером сосуществования разных культур и традиций».

Президент Федерации еврейских общин России, раввин Александр Борода так прокомментировал данный проект: «Достойная и перспективная инициатива создания Межрелигиозного культурного центра в Новой Москве. В России сегодня хорошие, добрые отношения между представителями разных религий и народов. Это обусловлено и многовековой общей историей, и государственной политикой, и дружбой между лидерами разных конфессий. Почти в каждом крупном городе страны работают Дома национальностей, на базе которых действуют творческие коллективы и малых, и больших народов, проходит множество интересных мероприятий. Тем не менее, есть потребность не только в локальных событиях, но и в открытом пространстве для разных людей: и строго соблюдающих традиции, и светских, и, возможно, для тех, которые еще находятся в поиске себя и своей идентичности. Место, которое позволит выстраивать современный актуальный диалог между представителями разных культур, узнавать друг о друге больше, а значит становиться ближе, не теряя своей индивидуальности».

 

Поделиться
Отправить

Объем сделок по покупке или размещению акций 66 израильских фирм в первой половине 2019 года составил рекордные 14,48 миллиарда долларов США в 66 сделках, говорится в отчете исследовательского центра IVC и адвокатской группы Meitar Liquornik Geva Leshem Tal.

Эти данные включают в себя одну «мега-сделку» – продажу Mellanox Technologies Ltd. Nvidia за 6,9 млрд. долларов. Без учета сделки с Mellanox общая стоимость сделок (включая первичное публичное размещение акций израильских компаний, а также операции по слияниям и поглощениям и выкупы) составляет в первом полугодии 7,58 миллиарда долларов, что является самой высокой суммой за первое полугодие в течении последних пяти лет.

Несмотря на незначительное снижение количества сделок — до 66 в первой половине года с 73 в первой половине 2018 года, – их общая стоимость в долларовом эквиваленте была значительно выше – 14,48 млрд. долл. в первом полугодии 2019 года по сравнению с 6,49 млрд. долл. в первом полугодии 2018 года. Средний размер сделки в первом полугодии 2019 года также установил пятилетний рекорд, достигнув 116,6 млн. долларов.

В первом полугодии 2019 года были завершены четыре первичных публичных размещения, причем две компании, Fiverr и Tufin, разместили свои акции на Нью-Йоркской фондовой бирже и привлекли соответственно 110 млн. долларов и 108 млн. долларов. Эти «два успешных IPO в США, вероятно, вызовут интерес у большего числа израильских компаний, которые захотят рассмотреть первичное публичное размещение акций как путь к продаже акций и получению ликвидности», – сказал Итай Фришман, партнер адвокатской группы Meitar Liquornik Geva Leshem Tal, в своем заявлении.

Среди других заметных сделок первой половины этого года, помимо покупки Mellanox, которая еще не завершена, – Dynamic Yield Ltd, приобретенная McDonald’s за 300 млн. долларов, и Demisto, купленная Palo Alto Networks за 560 млн. долларов. В первом полугодии 2019 года количество сделок размером от 100 миллионов до 1 миллиарда долларов достигло рекордной цифры 23 по сравнению с семью сделками в первой половине 2018 года и 18 сделками за весь 2018 год, говорится в отчете.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Французские парламентарии 4 июля поддержали предложение о предоставлении онлайн-платформам 24 часов, чтобы устранить ненавистнические высказывания или в противном случае, они столкнуться с крупным штрафом.

Это последняя инициатива в Европе по борьбе с онлайн-расизмом, антисемитизмом, сексизмом и гомофобией. Члены нижней палаты парламента проголосовали с результатом 31 голос «за» и 6 «против» за принятие первой статьи нового закона, предложенного партией президента Эммануэля Макрона, который основан на аналогичном немецком законе. Четыре депутата воздержались. Социальные сети, не соблюдающие требования закона, рискуют получить штраф в размере до 1,25 миллиона евро (1,4 миллиона долларов). Окончательное голосование по полному тексту закона ожидается 9 июля.

«Мы не должны терпеть в Интернете то, чего не терпим на улице», – заявила в парламенте 3 июля Летиция Авиа, чернокожий депутат, которая разработала законопроект, добавив, что она сама больше не может терпеть расистские оскорбления со стороны троллей в социальных сетях. Критики говорят, что закон дает слишком много власти в руки платформ, делая их арбитрами «правильности» онлайн-высказываний.

Депутаты 3 июля обсуждали законопроект до поздней ночи, чтобы попытаться договориться о том, что представляют собой «явно ненавистнические» сообщения или видео. Они согласились включить в этот список оправдание преступлений против человечества, но не ненавистнические комментарии о государстве Израиль. Другие статьи законопроекта включают в себя предложение создать идентичную кнопку на всех платформах социальных сетей и поисковых системах, позволяющую пользователям помечать сообщения, которые «очевидно» являются ненавистническими и незаконными.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Немецкие неонацисты организуют лекции ветеранов Ваффен-СС и Гитлерюгенда в попытке радикализировать молодежь, предупредила германская спецслужба в недавнем докладе.

Согласно немецкому новостному журналу Focus, который получил доступ к секретному документу Федерального управления по защите Конституции, в прошлом году было проведено около 60 таких собраний, на которых присутствовало около шести «zeitzeugen», или «свидетелей истории». «С 2016 года наблюдается постоянный рост количества таких встреч», говорится в отчете, указывая на то, что сейчас они происходят по всей стране. Спецслужба предостерегает против такой функции этих встреч как «формирование идеологии», в рамках которой происходит попытка легитимизировать военные действия немецкого вермахта как «оборонительную борьбу немецкого народа».

В документе цитировались слова членов неонацистской организации «Третий путь», проводящей такие мероприятия, описывающие их значимость следующими словами: «наши предки ясно дали нам понять… бесполезно просто называть зло». Вы должны бороться с этим и устранить опасность для своего народа».

Немецкие неонацисты широко использовали социальные сети для продвижения подобных бесед, в которых участвовали такие фигуры, как ветераны СС Клаус Гротьян и Ричард Нойбрех, им обоим за 90 лет. Все ветераны являются нераскаявшимися сторонниками нацизма. Один из них, 96-летний ветеран танковых войск СС Карл Мюнтер, в начале этого года вызвал скандал, когда он попытался оправдать убийство его подразделением 86 гражданских лиц, в том числе детей, во Франции во время войны.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Выбор редакции