Лейбористская партия Великобритании, уже глубоко втянутая в скандал с антисемитизмом, попыталась 19 апреля обратиться к евреям с пасхальным приветствием, но лишь усугубила ситуацию. Поздравление, опубликованное в Twitter-аккаунте лондонских лейбористов, желало «Счастливого Песаха от всех лейбористов», но было иллюстрировано изображением бокала вина и батона хлеба.

Одним из основных законов Песаха является то, что евреям запрещено употреблять квасное, особенно хлеб. Обычай употреблять в пищу в Песах только пресные продукты увековечивает Исход евреев из Египта, который, согласно Библии, произошел так быстро, что у них не было времени, чтобы их хлеб поднялся. Предположительно размещенный с благими намерениями, но составленный с ошибкой твит был быстро удален, но успел спровоцировать гнев и насмешки со стороны некоторых британских евреев. «Какая крупная политическая партия включит изображение хлеба в свое поздравление с Песахом? Песах — это праздник, на котором евреям запрещен хлеб. Да, вы догадались. Лейбористы», – написал Филипп Розенберг, директор по связям с общественностью Совета депутатов британских евреев.

«Если бы только мы, евреи, могли понять иронию, мы бы поняли, как нелепо было для лейбористов желать нам счастливой Пасхи с использованием изображения батона хлеба для иллюстрации – когда одним из непоколебимых принципов праздника является то, что мы не едим хлеб во время его проведения. Спасибо за мысль ….», – написала журналистка Сара Эбнер. Она имела в виду подстрекательское утверждение лидера лейбористской партии Джереми Корбина, вызвавшее в прошлом году скандал, что британские сионисты «не понимают английскую иронию». Замечание Корбина, одно из потока антисемитскими высказываний и действий его и других членов лейбористской партии, было истолковано многими как относящееся к британским евреям, что Корбин отрицал.

В Лейбористской партии с 2015 года, когда Корбин, крайне левый политик, был избран руководителем партии, были зафиксированы тысячи случаев ненависти к евреям. Совет депутатов британских евреев обвинил Корбина в поощрении антисемитской риторики, а иногда и в ее использовании, хотя он оспаривает это утверждение. После все более пристального внимания общественности к этой проблеме лейбористы сталкиваются с перспективой проведения официального расследования Комиссией Соединенного Королевства по вопросам равенства и прав человека, которая является главным правительственным надзорным органом по борьбе с расизмом. В марте британская полиция арестовала под Лондоном трех человек, подозреваемых в разжигании антисемитской ненависти в рядах лейбористской партии. Аресты были редким случаем вмешательства правоохранительных органов в отношении подозреваемых в пропаганде антисемитизма внутри партии.

Лейбористы были не единственными, кто опубликовал поздравление с Песахом с ошибкой. Политик из Консервативной партии и кандидат в мэры Лондона Шон Бейли опубликовал свое приветствие с текстом на иврите, написанным в неправильном направлении — слева направо. Позже это было исправлено.

timesofisrael.com

Иванка Трамп заявила, что она обеспокоена «ростом антисемитизма».

Трамп, дочь-еврейка президента Дональда Трампа, сообщила Associated Press во время своего визита в Африку, что в настоящее время «у Израиля меньше поддержки, чем было традиционно». Трамп обратилась в иудаизм перед вступлением в брак с Джаредом Кушнером в 2009 году. И Трамп, и Кушнер в настоящее время работают старшими советниками Белого дома.

На вопрос, согласна ли она с заявлениями президента о том, что Демократическая партия стала «антиеврейской», она ответила, что «я никогда не делаю категорических заявлений, но, безусловно, среди них есть люди, которые говорят слова, явно не в поддержку государства Израиль».

Трамп признала, что ее работа в Белом доме «наносит огромный ущерб» ее семейной жизни и ее трем маленьким детям. Она сказала AP, что ее отец недавно спросил ее, заинтересована ли она стать главой Всемирного банка, но она отказалась в пользу своей нынешней работы. Трамп завершила четырехдневную поездку в Эфиопию и Кот-д’Ивуар 17 апреля.

jta.org

После того, как стало известно о победе во втором туре президентских выборов на Украине, состоявшемся 21 апреля, популярного комика Владимира Зеленского ряд СМИ поспешил заявить о том, что Украина стала единственной страной кроме Израиля, где президент и премьер — евреи, акцентируя внимание на национальности Зеленского.

Статьи о победе «еврейского комика» опубликовали New York Times, JTA и израильский новостной портал Ynet. О еврейском происхождении Зеленского упоминал и французский философ Бернар-Анри Леви в интервью с ним, опубликованном ранее в этом месяце в газете Le Point, назвав его возможную победу признаком того, что в новой Украине «вирус антисемитизма был подавлен».

Впрочем, сам Зеленский, как и премьер-министр Украины Владимир Гройсман, не афиширует свое еврейство, хотя и не отказывается от него. В СМИ также отмечается, что Зеленский значительно более сдержанно, чем Порошенко относится к культу украинских националистов из ОУН-УПА и их лидеру Степану Бандере.

Директор Украинского еврейского комитета Эдуард Долинский заявил в интервью JTA по поводу победы Зеленского: «Ясно, что попытка Порошенко обратиться к национализму провалилась. Украинцы сказали, что хотят перемен. И я чувствую оптимизм».

Немецкая прокуратура обвинила 92-летнего бывшего охранника концлагеря в причастности к совершавшимся в нем убийствам, что станет одним из последних в истории судебных процессов за военные преступления эпохи нацизма.

Прокуратура Гамбурга обвинила Бруно Д., в пособничестве 5230 случаям убийства в течение почти девяти месяцев, которые он провел на посту в концентрационном лагере в конце Второй мировой войны. Согласно газете Die Welt, которая впервые сообщила об обвинениях, мужчина признался прокурорам во время добровольного допроса в прошлом году, что видел, как людей загоняли в газовые камеры для убийства.

«Что хорошего было бы, если бы я ушел? Они просто нашли бы кого-то другого», – сказал он прокурору, пишет газета. «Мне было жаль тех людей. Я не знал, зачем они здесь. Я знал, что это евреи, не совершившие никакого преступления». Д., которому было 17 лет, когда он начал служить в концентрационном лагере Штуттгоф близ Гданьска в современной Польше, сказал, что вступил в СС, военизированное крыло нацистской партии Адольфа Гитлера, потому что из-за слабого сердца он был пригоден только для «гарнизонной службы» Он сказал, что не симпатизировал нацистам.

Поскольку в настоящее время жива лишь горстка людей, причастных к преступлениям нацистской Германии, и все они в крайне преклонном возрасте, прокуроры соревнуются со временем, чтобы обеспечить, по крайней мере, некоторую справедливость для жертв, включая шесть миллионов евреев, убитых во время Холокоста.

Дело в отношении другого девяностолетнего бывшего охранника в Штуттгофе, где погибло более 60 000 человек, было прекращено в прошлом году, поскольку подозреваемый был слишком немощен, чтобы предстать перед судом. Другой подсудимый, Оскар Грёнинг, известный как «бухгалтер Аушвица» за свою работу по подсчету денег, украденных у людей, отправленных в самый печально известный из всех лагерей смерти, умер в прошлом году в возрасте 96 лет до того, как начал отбывать наказание по вынесенному ему приговору.

jpost.com

Президент Украины Петр Порошенко поздравил иудеев Украины с праздником Песах. Об этом говорится в сообщении пресс-службы главы государства.

«Примите сердечные поздравления по случаю праздника Песах, который является олицетворением несокрушимой веры в победу добра и справедливости, символом духовной свободы и освобождения от порабощения», – говорится в тексте поздравления.

«Сохранение национальной самобытности, отстаивание своих прав и достоинства — это те вечные ценности, которые исторически объединяют украинский и еврейский народы. Иудейская община сегодня является неотъемлемой частью украинского общества, активным участником социально-экономической, культурной и духовной жизни страны. Уверен, что совместными усилиями мы построим богатое и сильное государство», – добавил глава государства. Порошенко пожелал всем крепкого здоровья, мира и достатка.

Премьер-министр Беньямин Нетаньяху рассказал в опубликованном 19 апреля, за несколько часов до начала еврейского праздника, предпасхальном видеообращении о том, что, по его словам, связи между Израилем и «арабским и мусульманским миром» растут.

«Граждане Израиля, еврейские братья и сестры по всему миру. Каждый год в ночь седера я глубоко тронут. Песах затрагивает корни нашей национальной идентичности. Тысячи лет назад мы подняли знамя воли и свободы», – сказал он о еврейском празднике, посвященном освобождению еврейского народа от рабства и исходу из Египта. «Мы перешли от рабства к свободе, от порабощения к независимости. Мы начали наше долгое путешествие из Египта в наш дом – Сион и Иерусалим», – сказал он на иврите. Представляя «невероятные по любым меркам достижения еврейского государства», Нетаньяху сказал, что он «настойчиво и систематически превращает Израиль в растущую мировую державу. В частности, в «страну, которой восхищаются многие другие страны, в том числе в арабском и мусульманском мире».

Нетаньяху сделал дипломатические контакты с Африкой, Латинской Америкой и Дальним Востоком краеугольным камнем своей внешней политики и призвал к более открытым связям с умеренными арабскими государствами. У Израиля есть официальные отношения только с Египтом и Иорданией, но его отношения с некоторыми странами Персидского залива, включая Объединенные Арабские Эмираты, действительно, похоже, недавно стали более теплыми в рамках молчаливого союза против Ирана.

В октябре Нетаньяху приветствовал в Омане правитель страны султан Кабус бин Саид. В том же месяце министр культуры и спорта Мири Регев отправилась в Абу-Даби на турнир «Большого шлема Абу-Даби» по дзюдо, и после того, как Саги Муки выиграл золото в категории до 81 килограмма, израильский национальный гимн впервые прозвучал на Аравийском полуострове.

Тем временем палестинцы все больше опасаются, что Израиль, страны Персидского залива и США планируют заключить за их спиной соглашение о будущем земель, которые они рассматривают как часть своего будущего государства. Песах, празднование которого длится семь дней, начинается вечером 19 апреля, когда евреи всего мира отмечают праздник праздничным седером.

timesofisrael.com

В ночь на 19 апреля неизвестные подожгли одно из зданий располагающейся в Московской области иешивы «Торат Хаим». От огня пострадало хранилище с кошерным мясом. Возможно, огонь перекинулся бы на другие здания, но ситуацию спасло то, что пожар был достаточно быстро замечен, а пожарная машина оперативно прибыла по вызову.

Помимо подожженного здания на территории иешивы оставлены рисунки с изображением свастики, а также числами 130 и 88. «88» – символ, обозначающий нацистское приветствие «Хайль Гитлер!», а цифра «130» вероятно относится к «юбилею» нацистского лидера — в этом году со дня рождения Гитлера исполняется 130 лет.

Подобные граффити позволяют предположить, что поджог — дело рук группировки неонацистов. За последние несколько лет еврейские учреждения несколько раз становились жертвами атак поджигателей. В 2016 году попытались поджечь строившуюся синагогу в Архангельске и Хоральную синагогу в Москве, в 2017 году неизвестные бросили «коктейль Молотова» в здание Федерации еврейских общин России (ФЕОР) в Москве.

Где еще в Европе мускулистый мультипликационный персонаж по имени Макс Маца мог бы стать чем-то большим, чем просто еврейской шуткой. Но в Нидерландах, где маца для многих неевреев является предметом домашнего обихода круглый год, Макс похоже стал популярным.

С момента своего создания около 15 лет назад в качестве неофициального талисмана Детского музея еврейского культурного квартала Амстердама Макс завоевал популярность за пределами сорокатысячной еврейской общины страны. Макс — это фигура с лягушачьими глазами, чья голова, торчащая из-за пояса зеленых брюк, – круглая маца. Он родился в начале 2000-х годов как рисунок, созданный израильскими художниками Рамом Кациром и Петрой Катценштейн, руководителем еврейского детского музея, который является единственным в своем роде в Европе. С тех пор музей превратил Макса в тысячи кукол. Он снимается и выступает в качестве гида в анимационных фильмах, сопровождающих экспозиции Детского музея, которые ежегодно посещают около 20 000 человек. Его изображения появлялись на такси в рамках рекламной кампании музея и на десятках тысяч коробок Hollandia, фабрики по производству мацы в Нидерландах, расположенной в городе Энсхеде на востоке Нидерландов. (Во многом благодаря этой фабрике, которая раньше принадлежала евреям, маца, пресный хлеб, который евреи употребляют на Песах в память о поспешном бегстве своих предков из Египта, стала здесь столь популярной.)

В 2010 году Макс стал героем собственного комикса, изданного музеем и в настоящее время доступного в детских библиотеках по всей стране. В 10-ю годовщину создания детского музея в 2017 году Макс выступил с самым известным в Нидерландах ведущим детского телешоу Симоном де Йонгом. В том же году музей также сделал рэп-видео с Максом, укрепив статус персонажа как бесспорного посла голландского еврейства среди детей. По словам Катценштейн, Макс не нашел бы отклика у большого количества детей где-либо еще в Европе. «Если вы не знаете, что такое маца, тогда вы просто не поймете его», – сказала она. В Нидерландах, однако, «на Пасху все едят мацу, хотя на самом деле они не знают, что маца значит для нас, евреев». Катценштейн сказала, что это делает Макса – хорошим средством для начала обучения еврейской традиции и истории. Вот почему у Макса сложная предыстория.

Он живет в кукольном домике на чердаке голландской еврейской семьи Холландеров, с другими членами своей мультикультурной семьи выпечки, включая одну разновидность шоколадных чипсов. Среди родственников Макса — Бенни Бублик, Айал Халла и Гита Пита. История семьи, рассказанная в анимационном видеоролике в музее, «на самом деле рассказывает историю еврейской диаспоры», говорит Каценштейн. Неудивительно, что Макс пользуется огромным успехом в еврейских семьях, многие из которых держат дома его кукол. Макса ежегодно показывают на пасхальной выставке главного еврейского детского сада этого города, «Симха». Родители там понимают, что характер Макса — это попытка показать уязвимость евреев на протяжении веков, а также их решимость вернуться в дом своих предков. «Он хрупок и уязвим, с одной стороны, но крепок и надежен с другой», – говорит Катценштейн.

В одной из рэп-песен, написанных для Макса, он поет: «Не хочу оказаться разбитым на куски, у меня есть боксерские шорты, я выучил несколько ударов ногами, и теперь я в хорошей форме». Ссылка на бокс не случайна. До Холокоста евреи, такие как Макс Баер, Даниэль Мендоса и Сэмюэль Элиас, были среди звездных спортсменов Европы. Голландский автор Пит Мурен в своей книге 2002 года «Незначительные преимущества мультикультурного общества» писал, что Макс Маца особенно напоминал ему Бена Бриля, голландского еврейского чемпиона по боксу, пережившего Холокост. «Этот современный Давид претерпел мультикультурную трансформацию, превратившись в известного героя комиксов Макса Мацу», – написал Мурен. Многочисленные пласты образа Макса привели к появлению у него поклонников далеко за пределами еврейской общины и посетителей музея. В 2017 году де Йонг, который проводит многолетнее детское шоу «Пироги Абеля», появился вместе с Максом в рекламной кампании и рекламе коробок с мацой в честь 10-летия музея. Де Йонг также организовал конкурс на украшение мацы на маленькой кухне детского музея, где посетители могут приготовить халу и мацу.

На своем шоу де Йонг печет с ребенком пирог, и в это время они обсуждают дилеммы в жизни ребенка. Один гость рассказал о том, как его отец ушел из семьи. Другой был сиротой, чья мать покончила с собой. «Разговоры могут быть довольно глубокими», – сказал де Йонг. В одном из эпизодов де Йонг принимал арабского ребенка, который отказался есть халу, которую они только что испекли, потому что «именно так евреи отравили Арафата», вспоминал де Йонг. «Это показало мне, что есть много работы, которую нужно сделать», – сказал он. Катценштейн сказала, что столь же шокирующий разговор с ребенком побудил ее создать музей, которым она сейчас руководит.

В то время она работала гидом в главном еврейском музее, который сейчас является одним из пяти смежных учреждений, входящих в Еврейский культурный квартал Амстердама. Комплекс принимает около 380 000 посетителей ежегодно и включает в себя португальскую синагогу и Национальный музей Холокоста. «Одна девушка-посетительница была шокирована, когда узнала, что я еврейка», – вспоминает Катценштейн. «Когда я спросил ее, почему, она сказала мне: «Я думал, что все евреи умерли»». Собеседница Катценштейн не была так уж далека от истины. Нацисты и их пособники убили 75 процентов из 140 000 евреев Нидерландов – самый высокий уровень смертности в оккупированной нацистами Западной Европе. Это означало, что за пределами Амстердама «голландские нееврейские дети больше не могут посещать дома еврейских детей», – сказала Катценштейн. «Это одна из причин, по которой мы создали детский музей, чтобы он напоминал еврейский дом, чтобы он служил этой цели». Но, добавила она, «нам нужно было найти хозяина. И я думаю, что Макс отлично справляется с этой ролью».

jpost.com

Средневековая Агада, датируемая 1390 годом, впервые за столетие была выставлена ​​на всеобщее обозрение в галерее Les Enluminures в Нью-Йорке. Созданная в Милане, Италия, Агада известная также как Ломбардская Агада, ранее демонстрировалась ​​на легендарной парижской Всемирной выставке. Она принадлежала французской семье, пока не была куплена в 1927 году известным еврейским издателем и коллекционером Залманом Шокеном, с тех пор оставаясь в частной коллекции. Спустя столетие она будет выставлена с 12 по 20 апреля.

В Агаде есть семьдесят пять акварельных рисунков, на которых изображены самые заметные моменты еврейского исхода из Египта, а также мужчина с пучком горьких трав, портреты четырех сыновей и выпечка мацы. Агада была создана художественным кружком во главе с миланским художником четырнадцатого века Джованнино де Грасси. Ломбардская Агада – старейшая итальянская Агада и одна из трех подобных иллюстрированных средневековых книг, все еще находящихся в частной собственности. В настоящее время она продается.

jpost.com

Для евреев Библия без истории об Исходе из Египта немыслима: нет бедствий, нет рабства, нет освобождения – нет Песаха. Для христиан Новый Завет без Откровения Иоанна Богослова столь же абсурден, поскольку апокалиптический текст занимает центральное место в христианском богословии.

Но английские миссионеры, стремившиеся в начале 19-го века обратить в свою веру порабощенных африканцев, трудившихся в колониях Великобритании на Карибском море, проповедовали с помощью Библий, из которых для их удобства удалялись части канонического текста. Они думали, что разделы, такие как Исход, Книга Псалмов и Откровение Иоанна Богослова, могут вселить в рабов опасную надежду на свободу и мечты о равенстве. Теперь одна из трех так называемых «Библий рабов», о которой известно, что она единственная, сохранившаяся в Северной Америке, представлена ​​в Музее Библии в Вашингтоне. Артефакт был временно предоставлен для выставки Университетом Фиска, частным университетом в Нэшвилле, штат Теннесси, где учатся чернокожие.

Напечатанная в Лондоне в 1807 году, «Библия рабов» исключает 90 процентов еврейской Библии и 50 процентов Нового Завета. Из 1189 глав стандартной протестантской Библии «Библия рабов» содержит только 232. «Подобный том мог использоваться в манипулятивных и деспотических целях», – сказал Сет Поллингер, куратор Музея Библии. Он рассказал The Times of Israel, что его сотрудники недавно нашли два письма начала XIX века, в которых говорилось о том, что эти Библии распространяются в Британской Вест-Индии. «Таким образом, у нас теперь есть не только доказательства того, что они распространяли эти тома вместе с другой литературой, но мы также знаем из писем, какова была их цель: научить тех, кто был порабощен, быть послушными своим хозяевам и разъяснить им обязанности перед своими хозяевами», – сказал Поллингер.

В послании 1808 года, обсуждавшем распространение этих Библий, епископ Лондонский Билби Портей писал: «Подготовьте для них короткую форму публичной молитвы … вместе с избранными частями Писания … особенно теми, которые касаются обязанностей рабов перед своими хозяевами». Плантаторы в Британской Вест-Индии (современная Ямайка, Барбадос и Антигуа) призывали миссионеров избегать любого текста, который мог иметь революционные последствия. На кону стояла огромная заморская империя Великобритании, на которую работали миллионы порабощенных африканцев, вынужденных трудится на сахарных плантациях.

Среди исключенных из «Библии рабов» отрывков были такие слова: «Тот, кто похитил человека – продал ли он его или все еще держит его – должен быть предан смерти» (Исход, 21:16) «Вы не должны отдавать своему господину раба, который ищет убежища у вас от своего господина. Он будет жить с вами в любом месте, которое он может выбрать среди поселений в вашей среде, где он пожелает; вы не должны обращаться жестоко с ним» (Втор. 23: 16-17). «Нет ни иудея, ни эллина, нет ни раба, ни свободного, нет ни мужчины, ни женщины: вы все едины во Христе Иисусе» (Послание к Галатам, 3:28).

Поллингер сказал The Times of Israel, что пропущенные части Библии, такие как Книга Псалмов, первые 19 глав Исхода и Откровение Иоанна Богослова, объединены общей темой обнадеживающего будущего. «Например в Откровении Иоанна Богослова это история о Победителе», – сказал Поллингер. «У вас есть живые слова о том, как Б-г вновь станет жить с Его людьми и конце тьмы, конце боли и многие из этих различных желаний и надежд выглядят как напророченное освобождение». С другой стороны, «Библия рабов» подчеркивает те отрывки, которые конкретизируют обязательства слуги перед его хозяином: «Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу» (Послание к Ефесянам, 6: 5). «Но в седьмой день – субботу Г-спода, Б-га твоего; не делай никакой работы – ты, сын твой или дочь, раб твой мужчина или женщина…» (Исх., 20:10) «Рабов увещевай повиноваться своим господам, угождать им во всем» (Послание к Титу, 2: 9).

Многие из студентов университета Фиска являются христианами и афроамериканцами. Холли Хэмби, адъюнкт-профессор в Университете Фиска, которая ведет занятия о Библии как литературе, сказала, что это «довольно эмоционально» для студентов, которые впервые сталкиваются с «Библией рабов». «Это очень разрушительно для их системы убеждений», – сказала она. «Это заставляет их задавать много вопросов, но я также думаю, что это приводит их к сильной связи с текстом … Совершенно естественно, что отрывки из Библии, которая была дана многим их предкам, заставляют их больше концентрироваться на этих частях текста».

Рена Оперт, директор по выставкам музея Библии, сказала «The Times of Israel»: «Выставка демонстрирует силу, которая по мнению людей есть у истории Исхода». Оперт говорит, что как верующая еврейка не может представить свою традицию без Песаха. «На самом деле, в следующем году у нас будет выставка Агады, и я думала о том, что у нас есть целый праздник, полностью посвященный чему-то, чего вообще нет в Библии рабов», – сказала Оперт.

timesofisrael.com

Главный раввин России Берл Лазар и президент Федерации Еврейских общин России (ФЕОР) раввин Александр Борода направили в еврейские общины поздравление с праздником Песах. Этот праздник установлен в Торе (Пятикнижии Моисеевом) в ознаменование выхода потомков праотца Иакова из Египта и освобождения их от рабства. Это событие считается отправной точкой существования еврейского народа.

В своем поздравлении раввин Лазар пожелал каждому еврею реализовать в дни праздника поучение великого еврейского мудреца и законоучителя – Маймонида – почувствовать выход из рабства «здесь и сейчас» и обрести подлинную свободу.

«Песах учит нас, как освободиться от любой зависимости, как преодолевать любые препятствия в нашей собственной жизни», – отметил раввин в своем обращении.

Раввин подчеркнул, что самая суть веры в единого Б-га заключается не только в том, чтобы верить в сотворенные Им неба и земли, растений, животных и человека – но и в то, что Создатель всегда поможет. В том числе поможет в главном – освободит от рабства, от зависимости, от всего дурного.

«Евреи были рабами в Египте – самой сильной на то время военной державе. Казалось, их шансы выйти на свободу равны нулю. Но, когда наши предки полностью вверили свою судьбу Б-гу – Он пришел на помощь, Он совершил чудеса, и свобода стала реальностью!» – отметил раввин.

В свою очередь глава ФЕОР раввин Александр Борода подчеркнул, что Песах – это праздник взаимной и преданной любви еврейского народа и Всевышнего.

«Всевышний в Торе называет Песах «хаг а-мацот» (праздник мацы), чтобы подчеркнуть заслугу евреев, которые даже не оставили себе времени на выпечку хлеба, взяв с собой лишь пресные лепешки. Мы же, в свою очередь, в названии Песах подчеркиваем милость Всевышнего, который обошел дома евреев во время египетских казней», – отметил раввин Борода.

Он отметил, что Песах напоминает о важных ценностях – силе веры, умении ценить свободу, необходимости уважать и заботиться о слабых и незащищенных.

«Пусть эти уроки праздника оберегают нас, укрепляют наш дух, уверенность в себе и собственных добрых делах», – пожелал раввин.

Песах отмечается по еврейскому календарю и начинается на четырнадцатый день весеннего месяца нисан и празднуется в течение 7 дней в Земле Израиля и 8 — в диаспоре. В этом году начало праздника соответствует 20 апреля григорианского календаря. При этом, поскольку в еврейском календаре следующий день начинается с заходом солнца и наступлением темноты, то за торжественную пасхальную трапезу евреи сядут вечером 19 апреля.

В этом году к празднику Песах было продано и отправлено по регионам России 124 тонны мацы по сравнению с 110 тоннами в 2017 году. В последние два года всего в пасхальных седерах, организуемых ФЕОР по всей стране, приняли участие свыше 50 тысяч человек в более чем 140 городах России.

Военные объявили, что продовольственный отдел Отдела технологий и логистики ЦАХАЛа готовится к семидневному празднику Песах, который начнется вечером 19 апреля.

«ЦАХАЛ желает всем своим солдатам в воздухе, на море и на суше, резервистам, их семьям и всему Израилю кошерного и счастливого Песаха!» «Как и в предыдущие годы, продовольственный отдел Отдела технологий и логистики ЦАХАЛа готовится предоставить базовое меню для праздничных дней», – отмечается в заявлении, распространенном пресс-службой ЦАХАЛа.

По словам военных, ЦАХАЛ приобрел около 12 000 килограммов различных видов кошерной муки, 2400 килограммов муки для мацы, 13 000 килограммов рыбы, 50000 килограммов говядины, 45000 килограммов индейки и 130 000 килограммов курицы. Еще 65 000 килограммов муки для мацы пошло на изготовление 230 000 штук мацы на Песах. Также было закуплено 13 000 единиц харосет, и, кроме того, войска получат 4800 продуктов питания, которые они выбрали для праздника. Военные также приобрели около 3500 килограммов сухофруктов, 60000 килограммов муссов и 17500 килограммов тортов и печенья, которые будут доставлены на базы по всей стране для десерта.

Для того, чтобы солдаты могли поднять на празднике бокалы, по базам будут распределены 17 000 литров виноградного сока и 21 000 бутылок газированной воды. Как и в предыдущие годы, солдаты веганы и вегетарианцы, а также те, кто чувствителен к глютену или имеет алергии, в течение праздника будут получать еду, основанную на их потребностях в питании.

Военные впервые запустили уникальную игру на веб-сайте ЦАХАЛа в сотрудничестве с телеканалом Hive, в которой солдаты могут выиграть ваучер на сумму 100 шекелей. В конце игры 15 солдат, которые добьются наилучшего результата, получат приз. Кроме того, продовольственный отдел Отдела технологии и логистики ЦАХАЛа совместно с веб-сайтом ЦАХАЛа проводит специальный проект, в рамках которого солдатам предоставляется возможность выбрать еду для седера. Военные смогут зайти на сайт ЦАХАЛ и ранжировать свои предпочтения в еде до 18 апреля. В проекте участвуют бригада «Голани», командование тыла, Корпус десантников, Школа пограничной обороны, Учебная база 1, Школа военных инженеров, Школа артиллерии «Шивта» в Негеве, лагерь «Дотан» («Лагерь 80»), военная база «Шизафон», бригады «Кфир», «Нахаль» и «Гивати».

Меню блюд для седера состоит из запеченного лосося с травами и маринованной лимонной пасты, жареной курицы с чесноком и медом, разнообразных салатов, печеных картофельных, картофельных и сладких картофельных блинчиков, рататуя, овощного жаркого, и разнообразных десертов. В рамках пасхальной уборки полки будут очищены, а форма, которая больше не нужна профессиональным солдатам, может быть возвращена в военный магазин подержанных вещей со скидкой 80%. Проект, штаб-квартира которого находится в магазине в Тель-Хашомере, на сегодняшний день позволил военным вернуть сотни предметов. В ожидании Песаха и ввиду просьбы о продлении проекта на три дня военные также открыли подобный магазин в Кирье в Тель-Авиве.

jpost.com