Новости

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху сообщил в воскресенье, что уже определено место для строительства на Голанских высотах обещанного им поселения в честь президента США Дональда Трампа. Соответствующее заявление премьер сделал на еженедельном заседании правительства.

“Я обещал, что мы создадим поселение в честь Трампа и назовем его именем президента. Сообщаю, что мы уже нашли место на Голанских высотах, где будет создано это новое поселение, и мы начали процесс”, – цитирует высказывания Нетаньяху его канцелярия. “Я доведу это решение до официального утверждения нового правительства после его создания”, – добавил премьер, который сейчас формирует новую правительственную коалицию и пятый в карьере (четвертый подряд, начиная с 2009 года) кабинет министров.

Израильский премьер 23 апреля пообещал вынести на утверждение правительства вопрос о создании нового населенного пункта на занятых Израилем Голанских высотах, который будет назван в честь Трампа в благодарность за то, что президент США 25 марта 2019 года в Вашингтоне в рамках переговоров с Нетаньяху подписал прокламацию о признании суверенитета Израиля над Голанскими высотами. Против таких односторонних действий высказались не только Сирия и другие страны арабского и исламского мира, но и Россия, а также ключевые европейские державы и союзники США, включая Германию и Францию.

“На этой неделе мы отмечаем первую годовщину открытия посольства США в Иерусалиме, и официальная резиденция посла США также переезжает в Иерусалим. Мы очень ценим это историческое решение президента Трампа, так же как мы высоко ценим его историческое решение признать суверенитет Израиля на Голанских высотах”, – сказал Нетаньяху в воскресенье. США перенесли свое посольство в Иерусалим 14 мая 2018 года.

Принадлежавшие Сирии с 1944 года Голаны были захвачены Израилем в ходе Шестидневной войны в 1967 году. В 1981 году израильский парламент принял “Закон о Голанских высотах”, в котором в одностороннем порядке был провозглашен суверенитет еврейского государства над этой территорией. Эта аннексия была признана недействительной резолюцией 497 Совета Безопасности ООН 17 декабря 1981 года.

tass.ru

Поделиться
Отправить

Чикагский кардинал Блейз Купич осудил антисемитские заявления со стороны лидера организации «Нация Ислама» Луиса Фаррахана в римско-католической церкви в южной части города. Он также упрекнул католического священника преподобного Майкла Пфлегера за то, что он пригласил Фаррахана выступить без консультации с Купичем.

Во время выступления 9 мая в церкви Святой Сабины Фаррахан заявил, что люди не должны сердиться на него, если «он верит слову Божьему». Он также сказал, что знает «правду» и «отделяет добрых евреев от сатанинских евреев». Купич отметил, что «такие заявления шокируют совесть», а «антисемитской риторике — дискриминационным оскорблениям любого рода — нет места в американской общественной жизни, не говоря уже о католической церкви». Купич сказал, что извиняется «перед моими еврейскими братьями и сестрами». Купич призвал «Пфлегера принять приглашение Музея и образовательного центра Холокоста в Иллинойсе, чтобы встретиться с их руководством и пообщаться с выжившими в Холокосте».

Отец Майкл Пфлегер пригласил Фаррахана выступить в церкви после того, как Фейсбук заблокировал аккаунты Фаррахана, конспиролога Алекса Джонса, консервативного комментатора Майло Яннопулоса и других, заявив, что они нарушили его запрет. Чикагская архиепископия дистанцировалась от приглашения Пфлегером Фаррахана в католическую церковь Святой Сабины, заявив, что Пфлегер не консультировался с кардиналом Блейзом Купичем или другими представителями епархии. Пфлегер защищал свое решение пригласить Фаррахана в церковь, заявив, что таким образом он, как защитник свободы слова, отвечал на блокировку аккаунта Фаррахана Фейсбуком.

apnews.com

Поделиться
Отправить

11 мая было опубликовано новое, более подробное издание дневников еврейской девочки-подростка Анны Франк, основанное на ее неполной рукописи которую она успела написать до того, как ее отправили на смерть в нацистский концентрационный лагерь.

Она и ее семья прятались от нацистов в тайнике в доме в Амстердаме во время Второй мировой войны, но были обнаружены в 1944 году. Анна умерла в возрасте 15 лет в Берген-Бельзене в 1945 году. Ее дневник был опубликован два года спустя и до сих пор, через 75 лет после того, как она его написала, читается по всему миру. Но на презентации в Берлине выжившая в Холокосте Лорин Нуссбаум, которая знала Франков, рассказала Reuters Television, что новое издание — это то, что собиралась опубликовать сама Анна Франк.

Нуссбаум, урожденная Ханнелоре Кляйн, знала Анну и ее семью, когда они жили в Амстердаме во время Второй мировой войны. Она и Анна не были близкими друзьями, сказала Нуссбаум, но они вместе репетировали пьесу в 1941 году. Анна Франк создала два дневника — оригинальный дневник и исправленную версию, переработанную после того, как она узнала о планах правительства собирать дневники и другие документы для документирования периода войны. «Это книга, которую Анна хотела написать и опубликовать», – сказала 91-летняя Нуссбаум о новом издании, которое будет опубликовано в Германии, Австрии и Швейцарии.

Версия, публиковавшаяся с 1947 года отцом Анны Франк, является «смесью оригинальных записей с новой версией», сказала Нуссбаум. Новое издание под названием «Liebe Kitty» («Дорогая Китти») является неполной рукописью «девушки, которая хотела стать писателем», сообщил амстердамский Дом-музей Анны Франк.

Музей называет произведение «творческим и литературным выбором, который сделала Анна», которое «сближает читателя с писательницей Анной Франк».

reuters.com

Поделиться
Отправить

Сейчас, когда после оттока туристов, последовавшего за серией нападений на отдыхающих, они снова отправляются в Тунис, министр туризма страны нацелен на диверсификацию отрасли и намерен вывести туристов за пределы пляжа.

«Практически все крупные туроператоры вернулись сюда», – сказал Рене Трабельси, шесть месяцев занимающий пост министра. Он рассказывает об «огромных усилиях» для того, чтобы вновь сделать страну безопасной для приезжающих, после нападений на туристов в 2015 году. Боевики убили 21 иностранного туриста и тунисского охранника в столичном Национальном музее Бардо, после чего произошла стрельба на пляжном курорте Сус, в результате которой погибли 38 человек – в основном британские туристы. Великобритания, Франция и другие страны недавно ослабили свои предупреждения о путешествиях, считая большую часть Туниса безопасной.

В этом году Тунис посетили уже два миллиона отдыхающих, согласно правительственным данным. Это показывает 24-процентный скачок по сравнению с аналогичным периодом прошлого года и рост на 7% по сравнению с 2010 годом, на показатели которого ориентируется отрасль. Но несмотря на возвращение туристов, доходы до сих пор не достигли уровня 2010 года.

Индустрия в значительной степени зависит от бюджетных туров разряда «все включено», а правительство пытается диверсифицировать сектор туризма, на который приходится около 7% ВВП страны. «В высокий сезон Тунис будет переполнен, но нас интересует «низкий сезон», с сентября по март», – говорит Трабельси. Министр хочет привлечь в зимние месяцы туристов, которые заинтересованы в мероприятиях вдали от пляжа. «Мы ведем переговоры с туроператорами», чтобы предложить чартерные рейсы после лета, сказал Трабельси, который надеется, что туристов заинтересует гольф, спа-процедуры и культурные мероприятия. «Уже в этом году многие отели, которые закрывались на зиму после кризиса, хотят продолжать работу», – сказал он. В сентябре на юге Туниса должен состояться фестиваль электронной музыки, а в Табарке недалеко от алжирской границы, запланирован джазовый фестиваль.

В то время как половина отдыхающих в 2010 году были европейцами, в настоящее время они составляют менее трети туристов на фоне растущего числа туристов из стран Северной Африки и других стран. Правительство планирует принять в этом году 9 миллионов туристов, но Трабельси сказал, что тунисцам по-прежнему необходимо бороться с «экологическим терроризмом», чтобы не отпугивать туристов. «Я использую это слово, чтобы шокировать и насторожить», – сказал министр, предупреждая, что плохие экологические стандарты могут оттолкнуть туристов, «как и в случае нападения».

После революции 2011 года властям не удалось удержать на должном уровне управление утилизацией отходов. Год назад были впервые избраны муниципальные советы, но процесс приведения территории в порядок еще далек от завершения. «У нас также есть культурная проблема», – сказал Трабельси. «Если бы каждый человек подметал бы перед своей дверью, это уже было бы огромное достижение». В течение многих лет Трабельси был соорганизатором ежегодного еврейского паломничества на остров Джерба, где его отец является президентом синагоги острова, а в 1990-х годах он основал собственное туристическое агентство. Но спустя лишь несколько месяцев после получения своего первого политического поста он говорит, что не намерен оставаться в правительстве в долгосрочной перспективе. «Я хочу выполнить свою миссию, и тунисцы многого от меня ждут. Я из частного сектора, у меня другая религия, поэтому у меня нет права на провал», – сказал Трабельси. «Но как только моя миссия будет выполнена, я вернусь к своему бизнесу».

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Мемориал и музей Аушвиц-Биркенау в Польше вечером 9 мая раскритиковал Яира Лапида из израильской партии «Бело-голубые» за то, что он сделал заявление о польском коллаборационизме во время Холокоста, сравнив его утверждение с заявлениями отрицателей Холокоста.

Лапид сказал в интервью польскому веб-сайту, опубликованном 9 мая, что «поляки принимали участие в создании и управлении лагерями смерти. Поляки передавали евреев немцам и таким образом отправляли их на смерть». Цитируя первую часть заявления Лапида, музей отметил в своем Twitter-акаунте, что такое утверждение «известного израильского политика наносит ущерб, подобно утверждению отрицателя Холокоста». «Обе точки зрения являются сознательной ложью», – подчеркнул музей. «Использование Холокоста в качестве политической уловки является издевательством в отношении жертв».

Лапид добавил в интервью: «Было много польских Праведников народов мира, которые спасали евреев, и мы вечно благодарны им. Но можете ли вы сделать вид, что в лагерях смерти не было польских помощников нацистов? Конечно, они были! «Неслучайно нацисты создали свой центр истребления евреев в Польше. Они знали, что польское население поможет им». Он предупредил, что в Польше не будет преодолен антисемитизм, «если правительство поможет скрыть прошлое вместо того, чтобы учиться у него». Лапид был крайне критичен по отношению к польскому правительству с тех пор, как оно приняло закон, который рассматривался как стремление отделить себя от любой ответственности государства за Холокост.

В июне прошлого года премьер-министр Беньямин Нетаньяху и его польский коллега Матеуш Моравецкий прекратили дипломатический скандал вокруг польского закона, согласно которому обвинение польского народа в соучастии в уничтожении евреев во время Второй мировой войны стало уголовным преступлением. В рамках договоренностей Польша согласилась внести поправки в закон, чтобы отменить любые уголовные наказания за подобные высказывания. Но совместное заявление двух лидеров по этому вопросу подверглось критике в Израиле за то, что оно приняло официальную позицию Польши о том, что она никоим образом не несет ответственности за преступления Холокоста. Лапид назвал поправку к закону «плохим анекдотом».

Лапид, сын пережившего Холокост, был одним из самых откровенных израильских критиков закона, который он назвал попыткой переписать историю. В прошлом он говорил: «Никакой польский закон не изменит историю, Польша была соучастницей Холокоста. Сотни тысяч евреев были убиты на ее земле, и они не видели ни одного немецкого офицера». Посольство Польши в Израиле заявило в своем Twitter-акаунте, что его «необоснованные претензии показывают, насколько остро необходимо просвещение о Холокосте, даже здесь, в Израиле». «Цель польского закона — не «обелить» прошлое, а защитить правду от такой клеветы». На что Лапид возразил с возмущением и требованием извинений: «Я сын пережившего Холокост. Моя бабушка была убита в Польше немцами и поляками. Мне не нужно просвещение о Холокосте от вас. Мы живем с его каждодневными последствиями в нашей коллективной памяти. Ваше посольство должно немедленно принести извинения».

В прошлом году президент Реувен Ривлин сказал своему польскому коллеге Анджею Дуде, что, хотя «нет никаких сомнений в том, что было много поляков, которые боролись с нацистским режимом … мы не можем отрицать, что Польша и поляки приложили руку к уничтожению евреев».

Иерусалимский музей Холокоста Яд Вашем заявил, что «десятилетия исторических исследований показывают, что … помощь поляков евреям во время Холокоста была относительно редкой, а нападения на евреев и даже их убийства были широко распространенным явлением». Тем не менее, подчеркивается в заявлении музея, термин «польские лагеря смерти», который особо раздражал поляков, представляет собой «искажение исторических фактов».

В интервью «Times of Israel» в начале этого года посол Польши в Израиле признал, что некоторые поляки «совершали отвратительные преступления» против евреев, но решительно отверг понятие «польского соучастия» в Холокосте как чрезмерно обобщающее.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Еврей подвергся нападению в день, когда отмечается национальный праздник — День освобождения Нидерландов от нацистов, со стороны гуляк, которые пели об убийстве евреев с помощью газа.

35-летний мужчина, которого в голландских СМИ называют Йорам, пожаловался в полицию на то, что 5 мая в Гааге, в день национального праздника, известного как День освобождения, он подвергся запугиванию и словесным оскорблениям на основе антисемитской ненависти. Йорам попросил мужчин, празднующих в парке возле парламента, прекратить петь оскорбительную песенку, звучащую следующим образом: «Мой отец был коммандос, моя мать была в СС, они вместе жгли евреев, потому что евреи горят лучше всех!». Затем они начали толкать Йорама, а полиция бездействовала, заявил он новостному сайту AD и Центру информации и документации по Израилю (CIDI). Мужчины были одеты в футболки роттердамского клуба «Фейеноорд». Главный конкурент клуба — амстердамская команда «Аякс», которая часто ассоциируется с евреями.

Песенка, об использовании которой СМИ впервые сообщили в 2015 году, распространилась в Нидерландах и Бельгии в последние годы. В некоторых случаях фанаты поют ее, чтобы насмехаться над коллегами из конкурирующих команд. Но эта песенка появлялась и в ситуациях, не связанных ни с евреями, ни с футболом, включая выпускной вечер в средней школе в 2016 году под Амстердамом.

Хидде ван Кенингсвельд, глава произраильской организации CiJo, на прошлой неделе сказал голландским СМИ, что он сталкивается с антисемитскими инцидентами, по крайней мере, один раз в неделю в Гааге, где он работает, потому что он носит кипу.

jta.org

Поделиться
Отправить

Комиссия, которой поручено оценить кандидатов на пост главы ведущего еврейского музея Польши, рекомендовала продлить срок полномочий действующего директора учреждения.

Комиссия из 15 членов 10 мая вынесла необязательную рекомендацию оставить Дариуша Столу директором Музея истории польских евреев «Полин», сообщило TVP 11 мая. Но последнее слово, как отметил сам Стола, остается за правительством.

Конкурс, объявленный в феврале, вызвал критику со стороны сторонников Столы, обвиняющих националистическое правительство Польши в попытке подвергнуть его деятельность цензуре, не продлевая автоматически срок его полномочий, который начался в 2014 году. Музей «Полин» открылся в 2013 году. Но правительство отрицало это, и основная организация, представляющая польских евреев, Союз еврейских религиозных общин в Польше, выступила в поддержку поиска преемника, фактически присоединившись к правительству.

Недавно избранная председатель Союза Моника Кравчик заявила, что будет бороться за должность директора. У Союза и музея был юридический спор об авторском праве на фоне обвинений в том, что музей затмевает деятельность общин по представлению событий еврейской истории в Польше туристам. Стола, который не является евреем, подверг критике скандальный закон, принятый в прошлом году в Польше, запрещающий обвинять польский народ в преступлениях нацистов. «Решение о назначении директора этого учреждения будет принимать министр культуры», – сказал Стола телеканалу TVP.

В конкурсную комиссию входят попечители музея, его сотрудники, представители действующих в музее профсоюзов, музейных организаций и еврейской общины.

jta.org

Поделиться
Отправить

В самом большом опросе украинских евреев, проведенном за 15 лет, около одной пятой из 900 респондентов (17 %) заявили, что в стране усилился антисемитизм, а еще одна пятая (21 %) сказали обратное.

Данные подчеркивают разногласия среди украинских евреев по поводу последствий революции 2014 года, свергнувшей предыдущий режим и спровоцировавшей взрыв националистических настроений в стране. Согласно опросу, проведенному Евро-Азиатским еврейским конгрессом в этом году, еще 23 % респондентов заявили, что слишком сложно сказать, наблюдался ли рост антисемитизма. 36% респондентов заявили, что уровень антисемитизма не изменился. Методологию опроса разработал профессор Ариэльского университета Зеев Ханин, который представил ее 6 мая на мероприятии Киевского еврейского форума. Предыдущий опрос украинских евреев такого масштаба проводился в 2003-2004 годах.

Президент Евро-Азиатского еврейского конгресса Михаил Мирилашвили сказал, что, хотя антисемитизм «безусловно является важным вызовом», главная задача — помочь евреям «сохранить сильную еврейскую идентичность, которая может противостоять окружающей среде и не ослабнет в результате социального давления». ЕАЕК, добавил он, инвестирует в проекты, направленные на достижение этой цели, включая Лимуд.

Среди других ключевых результатов опроса были следующие данные: 72% украинских евреев заявили, что они солидарны с Израилем, 3% сказали, что они не солидарны, и 26% не смогли определиться с выбором. 42% сказали, что считают важным, чтобы их потомки чувствовали себя евреями, при этом 25 % не сочли это важным. 29% назвали себя «украинскими евреями», 22% – «просто евреями»; 6 % «русскими евреями»; и 21 % просто «людьми», без упоминания о своей принадлежности к еврейству.

jta.org

Поделиться
Отправить

Тысячи польских националистов провели в субботу акцию протеста у здания посольства США в Варшаве. Ультраправые высказали недовольство действиями Вашингтона, который оказывает давление на Варшаву для выплаты компенсаций потомкам евреев, лишившихся имущества в годы Второй мировой войны.

Участники акции утверждают, что США не имеют права вмешиваться во внутренние дела Польши и говорят, что Вашингтон продвигает «еврейские интересы» в ущерб интересам Польши.

Националисты заявляют, что Польша стала главной жертвой нацистской Германии в годы Второй мировой войны. По их мнению, несправедливо требовать, чтобы поляки выплатили компенсацию евреям, в то время как сама Польша так никогда и не получила адекватной компенсации от властей Германии.

«Почему мы должны сегодня заплатить деньги, когда нам никто ничего не отдал? Американцы думают только о еврейских, а не о польских интересах», – говорит один из участников акции, 22-летний Камил Венцвел.

golos-ameriki.ru

Поделиться
Отправить

Выдвинутый политиком Левой партии украинский журналист Руслан Коцаба не должен получить Ахенскую премию мира. Так решило правление на фоне обвинений лауреата в антисемитизме.

Неразбериха в деле награждения Руслана Коцабы, оппозиционного украинского журналиста и блогера, Ахенской премией мира на какое-то время закончилась. Правление одноименного объединения в заявлении в пятницу, 10 мая, сообщило, что приняло решение против награждения избранного лауреатом “украинского пацифиста”. Поводом стали обвинения из-за ранних антисемитских высказываний Коцабы. Окончательное решение предстоит принять 14 июня общему собранию членов. При этом в пятницу утром информагентство KNA сообщило, что лауреата не будут лишать премии.

Поводом для критики стал видеоблог на украинском языке, записанный 22 июня 2011 года. В этой восьми минутной записи, которую Коцаба сделал на еврейском кладбище своего родного Ивано-Франковска, он говорит о жертвах Второй мировой войны, чувстве вины и примирении. Проблематичным с точки зрения критиков оказался пассаж, который впоследствии был вырезан из оригинала на платформе YouTube, но сохранился в других источниках, а в 2018 году был сохранен отдельным файлом и снабжен немецким переводом. В этом пассаже Коцаба говорит, что евреи несут свою долю ответственности за Холокост.

После того, как в среду, 8 мая, Коцаба был объявлен лауреатом Ахенской премии мира, это вызвало волну критики в социальных сетях, а позднее – в СМИ. Немецкие эксперты по Украине, организации и политики выразили свое возмущение этим решением. Член партии “зеленых” Фолькер Бек в Twitter призвал не награждать Коцабу.

Спасти лауреата попытался депутат бундестага от Левой партии Андрей Хунко, который, как выяснилось, и выдвинул его на премию. Хунко опубликовал 9 мая на своем сайте заявление, подписанное им самим и представителем его офиса в Ахене Дариусом Дункером. По их словам, они предложили наградить Коцабу, впечатлившись “изменением его политических взглядов” в сторону пацифизма. В своем заявлении представители Левой партии подтвердили подлинность антисемитского пассажа в видеоблоге Коцабы и дистанцировались от его слов, заявив, что ранее не были знакомы с видео. “Высказывания Коцабы в этом видео абсолютно неприемлемы, и мы их отвергаем”, – заявили Хунко и Дункер.

Таким образом, представители Левой партии отошли от линии, которую до этого заняли в объединении, присудившем Коцабе Ахенскую премию мира. Ранее в четверг, 9 мая, представитель объединения Лея Хойзер сказала DW, что видео с отрывком из блога Коцабы вырвано из контекста, а сам он не делал “сознательных антисемитских заявлений, они были вложены ему в уста из-за отсутствия контекста”.

Теперь же в приложении к заявлению Хунке и Дункера было приведено высказывание самого Коцабы, который выразил сожаление по поводу своих слов и попросил прощения у тех, кто “почувствовал себя оскорбленным”. На фоне этого представители Левой партии считают, что Коцаба все-равно достоин премии, но правление решило иначе.

Андрей Хунко в последние годы получил известность тем, что в 2015 году дважды ездил к пророссийским сепаратистам в Донецк, после чего украинские власти объявили его персоной нон-грата. Сам Коцаба вместе с Хунко участвовал в июне 2018 года в дискуссии об Украине в Берлине, которую устроила фракция Левой партии в бундестаге. Помимо журналиста участниками обсуждения “свободы СМИ и прав человека в Украине” были бывшие члены правящей при Викторе Януковиче украинской Партии регионов, находящиеся сейчас в оппозиции, в том числе – бывший глава МИДа Леонид Кожара и бывший депутат Верховной рады Елена Бондаренко.

Кто такой Руслан Коцаба и за что его судили

Уроженец Ивано-Франковска, 52-летний Руслан Коцаба среди прочего ранее работал на телеканале 112 Украина, а сейчас ведет авторскую передачу на телеканале NewsOne. Оба канала оппозиционно настроены к нынешним властям в Киеве и ранее становились объектами критики со стороны националистов за якобы антиукраинскую позицию. Верховная рада пытался добиться введения против них санкций, но безуспешно.

Коцаба получил широкую известность в Украине и России в феврале 2015 года, когда его задержали по подозрению в государственной измене. До этого он выступил с видеообращением к президенту Петру Порошенко, высказавшись против объявленной тогда (в связи с обострением конфликта в Донбассе) четвертой волны мобилизации. Журналист среди прочего говорил, что на востоке Украины идет гражданская война, “регулярных российских войск почти нет в Донбассе, а есть местные парни”, которые “хотят жить отдельно”.

Городской суд Ивано-Франковска осудил Коцабу на три с половиной года с конфискацией имущества за препятствование законным действиям Вооруженных сил Украины, и снял обвинения в госизмене. Коцаба провел более года за решеткой и был освобожден в июле 2016 года после того, как апелляционный суд его оправдал. Правозащитная организация Amnesty International признала журналиста политическим заключенным. Однако рассмотрение обвинений против него продолжилось в других судах, окончательное решение еще не принято. Новое рассмотрение дела запланировано на июль 2019 года.

dw.com

Поделиться
Отправить

Возобновить уголовный процесс против Герберта Цукурса, члена карательной команды Арайса, которая в годы Второй мировой была причастна к геноциду евреев на территории Латвии. С такой просьбой к Генеральному прокурору обратился Совет еврейских общин Латвии, сообщает программа «Сегодня вечером» LTV7.

В заявлении Совета еврейских общин с просьбой возобновить уголовный процесс против Герберта Цукурса указывается на новые обстоятельства, ранее не известные прокуратуре. Это свидетельства частного лица, который лично видел Цукурса и наблюдал за его действиями на территории Рижского гетто во время конвоирования узников в Румбулу к месту массовых расстрелов осенью 1941 года.

«Это не секрет — это рассказывали местные латыши: Цукурс лично убивал евреев и командовал отрядом, который занимался убийствами. Это не освободитель и борец за Латвию, а слуга фашизма», — уверен Давид Каган, глава Рижской еврейской религиозной общины, зампредседателя еврейской общины Латвии

Каган считает, что есть большая разница между тем, попал ли человек в карательный отряд не по своей воле, или же это был сознательный поступок. Как в случае Цукурса. «Когда сами идут на службу фашизму, когда никто не зовет. Более того, пытается доказать — я свой, я больше сделаю, чем ты», — уверен Каган.

Отношение к Цукурсу в Латвии всегда было неоднозначным. Некоторые считают его героем, который, напротив, спасал евреев. Несколько лет назад ему посвятили мюзикл, который, впрочем, сразу осудил латвийский МИД — и дальше  постановка не пошла.

Семья Цукурса хочет перезахоронить его на Братском кладбище, где покоятся герои Латвии. Историк военного музея Янис Томашевскис считает, что делать это нельзя.

«До Второй мировой он был известным латышским летчиком — сам строил самолеты, летал. С началом войны мы видим уже другого Герберта Цукурса. Самые большие споры в обществе вызывает его участие в команде Арайса. Как историк, я не берусь утверждать, что Цукурс лично занимался уничтожением евреев. Но участие в течение 13 месяцев в карательной команде не дает права называть его героем», — считает он.

Цукурс прославился в 30-е годы как авиатор, который совершал дерзкие по тем временам перелеты, к примеру, по Африке. Популярности добавил и писательский талант — Цукурс опубликовал дневник и роман о летчике. После установления диктатуры Улманиса Цукурс сразу стал героем. Но с приходом советской власти участвовал в создании колхоза. В 1941-м, со сменой власти, его арестовали. Но он и тут не растерялся.

«С Виктором Арайсом он был знаком лично. В команде Арайса он хотел избежать наказания за действия в период советской власти. Насчет того, расстреливал ли он людей в Румбуле — свидетельства противоречивы. Но у него была возможность выйти из команды Арайса. 13 месяцев — достаточный срок, чтобы понять, чем она занимается».

Впрочем, возможно ли спустя столько лет собрать доказательства вины Цукурса в убийстве евреев? Историки не уверены.

«Возобновлять процесс я не вижу смысла. Человек уже умер, прокуратура дело расследовала и прекратила. А вот изучить прошлое Цукурса надо. Создать для этого комиссию из юристов, историков, политологов. Многие аспекты его жизни в годы германской оккупации неизвестны. Его задачи, функции. Некоторые наивно заявляют, что он лишь заведовал гаражом. Если почитать написанную им автобиографию, там много белых пятен. До сих пор никто не старался их заполнить», — полагает историк Карлис Кангерис.

В Генпрокуратуре подтвердили, что получили заявление с просьбой возобновить уголовный процесс против Цукурса. Как скоро генпрокурор примет решение, пока неизвестно.

В июне 1941 года в Латвии жило около 93 тысяч евреев. Репрессии и массовые убийства начались сразу после вторжения нацистской Германии в Латвию. Евреи были отделены от сограждан, выгнаны из своих домов, заключены в гетто и в течении полугода в большинстве населенных мест Латвии полностью уничтожены.

Во время нацистской оккупации 1941-1945 гг. было убито более 70 тысяч латвийских евреев и более 20 тысяч евреев, депортированных в Латвию из других стран Европы.

Памятное мероприятие из года в год проходит на месте, где находилась построенная в 1871 году Большая хоральная синагога, сожженная 4 июля 1941 года подразделением Латышской вспомогательной полиции под командованием Виктора Арайса.

Команда Арайса, находящаяся в подчинении Полиции безопасности и Службы безопасности Германии, по приказу нацистов сожгла храм вместе с находившимися в нем людьми. Здание облили бензином и подожгли, а евреям не давали выбраться. В этот же день сожгли и другие еврейские храмы Риги, погибло не менее 400 человек.

В советское время руины синагоги были снесены, и на этом месте устроили сквер с доской почета передовиков производства. В конце 1980-х годов были произведены раскопки, и в 1993 году при поддержке правительства Латвии, еврейских организаций и частных лиц из многих стран мира открыт мемориал в виде символических стен синагоги.

День 4 июля стал в Латвии официально отмечаемой траурной датой более четверти века назад. Верховный Совет уже объявившей о восстановлении независимости, но де-факто еще находившейся в составе СССР Латвии, принял соответствующий закон 3 октября 1990 года.

Этот день считается началом массового уничтожения евреев Латвии оккупировавшими республику нацистами и их местными пособниками. Именно 4 июля спецподразделения Третьего Рейха спровоцировали в Риге погромы, непосредственными исполнителями которых были местные пособники нацистов.

Согласно отчету гитлеровской «расстрельной команды» Einsatzgruppe A, «в Латвии запустить аналогичные, уже инспирированным в Литве, акции очищения и погром оказалось значительно труднее.  В Риге спровоцировать погром оказалось возможным посредством высказывания соответствующих предположений Латышской вспомогательной полиции. В ходе погрома все синагоги (включая и Большую хоральную на перекрестке ул. Дзирнаву и Гоголя) были сожжены и примерно 400 евреев убиты (в том числе и были сожжены заживо). Поскольку население успокоилось очень быстро, организовать дальнейшие погромы не представилось возможным. События в Риге были зафиксированы на кино- и фотопленку таким образом, чтобы доказать, насколько возможно, что первые спонтанные казни евреев и коммунистов осуществлялись латышами».

В соответствии с этой установкой сцены «спонтанной» расправы местного населения над евреями были показаны в пропагандистском киножурнале Deutsche Wochenschau No. 567 за июль 1941 года.

rus.lsm.lv

Поделиться
Отправить

Судья из Теннесси разместил на своей странице в Фейсбуке расистские и антисемитские статьи, в том числе одну, в которой говорилось, что евреи должны «снова пережить чертов Холокост».

Коалиция организаций, в том числе еврейских, призвала уголовный суд округа Шелби вынести выговор Джиму Ламми.

Ламми также опубликовал ссылку на статью, написанную известным отрицателем Холокоста Дэвидом Коулом, в которой мусульманские иммигранты назывались «иностранной грязью» и распространялась клевета относительно Холокоста. Он также поделился антииммиграционными статьями и мемами, и статьями с изложением теории заговора, сообщает The Commercial Appeal. Согласно репортажу, судья отрицает, что является расистом или антисемитом, и говорит, что он имеет право на свободу слова. Он также говорит, что ничто из того, что он опубликовал в Фейсбуке, не помешало бы ему выносить справедливые приговоры по всем делам. «Я, конечно, не согласен с этими обвинениями, я являюсь лишь отрицателем Холокоста. Мой лучший друг — который уже умер — был евреем, и я бы не стал уничтожать евреев», – сказал он The Commercial Appeal.

Ламми сказал, что он случайно позволил своим постам в Фейсбуке стать видимыми для широкого круга пользователей в начале этого года. Теперь они вновь закрыты. Он был избран на должность судьи в 2006 году и переизбран на восьмилетний срок в 2014 году.

Среди еврейских организация, которые призывали к осуждению Ламми, – Антидиффамационная лига Юго-Восточного региона, Еврейская федерация и Еврейский фонд Нэшвилла и Среднего Теннесси, «Партнеры еврейской общины» и Комиссия штата Теннесси по Холокосту. Среди других организаций, требующих наказания Ламми — Мемфисский филиал Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения, Мемфисский исламский центр, Американский мусульманский консультативный совет, организации «Мосты» и «Лицом к лицу с историей и собой», и Национальный музей гражданских прав.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Выбор редакции