Комиссия по землепользованию и застройке Перми утвердила итоги публичных слушаний, посвященных проекту строительства еврейского общественного центра в Дзержинском районе Перми, и рекомендовала главе города выдать разрешение. По словам члена комиссии Дениса Галицкого, против проекта высказались лишь двое членов комиссии.

Напомним, ранее комиссия по землепользованию и застройке Перми рассмотрела заявление местной иудейской религиозной организации «Еврейская община Перми» о предоставлении разрешения на условно разрешенный вид использования земельного участка по ул. Энгельса, 25 — «объекты благотворительного назначения религиозных организаций» в зоне обслуживания и деловой активности местного значения (Ц-2). Площадь территории составляет 6,3 тыс. кв. м. В 2016 году с МИРО «Еврейская община Перми» был заключен договор безвозмездного пользования этим участком. Религиозная организация планирует построить здесь еврейский благотворительный общественный центр.

kommersant.ru

Письмо Альберта Эйнштейна 1935 года, в котором он осуждает антисемитизм в американских университетах, 29 августа будет продано на аукционе в Лос-Анджелесе.

«Враждебное отношение университетов к еврейскому преподавательскому составу и студентам усиливается, даже если оно проявляется в благородной или лицемерной манере», – писал лауреат Нобелевской премии. «К сожалению, нынешние еврейские лидеры не понимают серьезности ситуации, подобной той, что сложилась у немецких евреев во времена до Гитлера. Они полагают, что могут положить конец этой проблеме, не обращая на нее внимания, и поэтому они упускают время для создания центров поддержки», – добавил он, – подчеркнув, что создание учебных заведений для евреев является «абсолютной необходимостью». «Это будет хорошо не только в плане образования, конечно, но и в экономическом и социальном плане … ».

В период между Первой и Второй мировой войной многие университеты США, особенно самые престижные частные, ввели квоты для студентов-евреев, которых они были готовы принять.

Письмо было написано на немецком языке и адресовано физику-еврею Паулю Эпштейну. Согласно заявлению аукционного дома «Nate D. Sanders Auctions», стартовая цена письма составляет 25 000 долларов. На том же аукционе будут выставлены еще два письма, написанные Эйнштейном. Первое-рекомендательное письмо 1921 года для самого Эпштейна. Во втором документе, написанном в 1939 году, ученый высоко оценил еврейскую традицию взаимной поддержки. «Сила сопротивления, которая позволила еврейскому народу выжить в течение тысяч лет, была основана в значительной степени на традициях взаимопомощи», – написал он. «В эти годы страданий наша готовность помогать друг другу подвергается особенно серьезным испытаниям».

Стартовая цена этих писем составляет 6000 и 10000 долларов. Ранее в этом месяце письмо 1948 года, которое Эйнштейн написал первому президенту Израиля Хаиму Вейцману, выражая свое недоверие к позиции мировых лидеров в отношении недавно основанного еврейского государства, было продано за 90 000 долларов.

jpost.com

Марокканские власти 26 августа снесли мемориал Холокоста, который строился немецкой НПО «PixelHELPER» в Айт-Фаске, к юго-востоку от Марракеша. Это произошло меньше, чем через неделю после того, как «The Jerusalem Post» сообщила о том, что там ведется строительство мемориала Холокоста.

Основатель «PixelHELPER» Оливер Бьенковский заявил, что все сооружения, которые были построены до сих пор, «были преднамеренно уничтожены бульдозерами», а каменные блоки раскрашенные в радужные цвета, стоявшие на входе, увековечивающие память жертв Холокоста из числа ЛГБТК+, были осквернены. Он добавил, что «водопровод и линии электропередач были перерезаны». «Мы думали, что в Марокко есть принятие евреев, но это не так», – сказал он «Post». «Мы получаем много антисемитских и анти-ЛГБТК + сообщений».

Поздно вечером 26 августа марокканские власти в заявлении для прессы отрицали, что там был построен мемориал, добавив, что такие утверждения были «необоснованными». «Информация распространяемая некоторыми электронными сайтами и в социальных сетях об осуществлении иностранным гражданином проекта, включающего строительство музея и нескольких объектов, а также мемориала, в коммуне Айт-Фаска, в провинции Эль-Хауз, не имеет никаких оснований», утверждали местные власти провинции Эль-Хауз. «Соответствующие службы в этой провинции не предоставляли какого-либо разрешения на реализацию такого проекта». Власти также отметили, что «создание такого проекта подчиняется определенным процедурам и требует получения соответствующих разрешений».

27 августа журналисты марокканской радиостанции «Ябилади» сообщили «Post», что Министерство внутренних дел заявило о том, что «PixelHELPER» не получил необходимого разрешения от Министерства культуры. Бьенковский утверждал, что власти знали о строительстве мемориала, но «отказались сотрудничать». «К сожалению, с самого начала власти отказались от любого сотрудничества, и в течение года все мои просьбы о встречах были отклонены мэром», – сказал он. В интервью «Post» на прошлой неделе Бьенковский сказал, что строительство проекта началось в 2018 году. Он рассказал о том, что вдохновило его на создание мемориала.

Бьенковский сказал, что является основателем Фонда «PixelHelper», который содействует продвижению прав человека и борется с расизмом во всем мире: «Я провел исследование в базе данных Яд Вашем и нашел мою фамилию «Бьенковский»». «Я прочитал, что люди, которые имеют ту же фамилию, что и я, были убиты немцами в концентрационных лагерях», – сказал он. Хотя неясно, были ли Бьенковские, найденные в базе данных Яд Вашем, непосредственно связаны с ним, для Бьенковского, по его словам, это не имеет значения. Вскоре после этого открытия он начал работать над созданием мемориала. «Очень важно показывать видео, аудио и живые театральные формы, чтобы люди понимали жестокость Холокоста», – отмечал Бьенковский. «Культурный и исторический обмен – лучшее «удобрение» для толерантности. Мы надеемся, что этот мемориал Холокоста будет способствовать укреплению дружбы между мусульманскими странами и евреями».

«Информация, распространяемая некоторыми электронными сайтами и в социальных сетях о реализации иностранным гражданином проекта, включающего музей и несколько объектов, а также мемориал, в коммуне Айт-Фаска, в провинции Аль-Хауз, не имеет никакого основания», утверждают местные власти провинции Аль Хауз. «Соответствующие службы в этой провинции не давали разрешения на создание такого проекта». Власти также отметили, что «создание такого проекта подчиняется определенным процедурам и требует получения соответствующих разрешений».

jpost.com

Это почти забытая глава в истории 20-го века: спасение от нацистов тысяч евреев, доставленных в лагерь на окраине средневекового города Сэндвич в Кенте, когда тьма опустилась на Европу.

Работа лагеря «Китченер» по спасению евреев началась в феврале 1939 года, и к тому времени, как семь месяцев спустя началась война, около 4000 человек – в основном немецкие и австрийские евреи – прибыли туда на поездах и кораблях. Хотя история о 10 000 еврейских детей, которых привезли в Великобританию в рамках «Киндертранспорта», хорошо известна, лагерь «Китченер» получил гораздо меньше внимания. «Об этом даже не очень хорошо известно в еврейских общинах Великобритании», – сказала Клэр Вайссенберг, курирующая выставку о лагере в Еврейском музее в Лондоне, которая открывается 1 сентября.

2 сентября в Сэндвиче должна быть открыта мемориальная доска в присутствии потомков спасенных людей, а также двух братьев-филантропов, которые управляли лагерем. Среди присутствующих будет Пол Сечер, чей отец Отто прибыл туда в мае 1939 года. «Мой отец не очень много об этом говорил, – сказал Сечер. «Я чувствовал, что это была болезненная тема для него. Ему удалось сбежать, но его родители и сестра не смогли. Бремя воспоминаний об этом, должно быть, было огромным».

После «Хрустальной ночи» в ноябре 1938 года, когда евреи и их имущество подверглись жестоким нападениям, около 30 000 евреев были арестованы и отправлены в концентрационные лагеря Дахау, Заксенхаузен и Бухенвальд. «Центральный британский фонд» (CBF), еврейская благотворительная организация в Великобритании, теперь известная как «Всемирная еврейская помощь», убедила британское правительство принять некоторых беженцев. Взрослые мужчины были доставлены в Великобританию при условии, что им не будет предоставлено гражданство Великобритании, они не должны будут работать, и они должны будут эмигрировать в США, Австралию и в другие страны. CBF организовал транспорт и арендовал заброшенную военную базу возле Ричборо, недалеко от Сэндвича, для размещения людей. Их первой задачей было превратить участок в небольшой городок. Они построили или отремонтировали 42 жилых дома, душевые и туалетные блоки, две синагоги, медицинскую клинику, почтовое отделение и магазины. Кинотеатр на 1000 мест был построен на деньги, пожертвованные Оскаром Дойчем, основателем сети Odeon.

Эти люди не были интернироваными; они могли попросить пропуск, чтобы покинуть лагерь. Они играли в футбол против местных команд, посещали близлежащие пляжи, а некоторые незаконно работали за деньги на фермах Кента. Были опубликованы девять выпусков бюллетеня «Kitchener Camp Review». В то время население Сэндвича составляло 3500 человек. Прибытие 4000 беженцев воспринималось тяжело, но в целом их приветствовали. Сотни людей посещали концерты в исполнении музыкантов-беженцев, а местные дети приходили в лагерь, чтобы поиграть в настольный теннис. Мужчины ожидали, что их семьи – родители, братья и сестры, жены и дети – последуют за ними в Великобританию. Некоторым женщинам были выданы «служебные визы», чтобы помочь им сбежать от нацистов, но эвакуация резко прекратилась с началом войны 1 сентября 1939 года.

Почти все обитатели лагеря «Китченер» были отнесены трибуналами, рассматривавшими их дела, к категории «дружественных иностранцев» с надписью «беженец от нацистского гнета» на их документах. «Враждебные иностранцы» были интернированы. После начала войны 887 человек из лагеря «Китченер» был зачислены в Инженерный корпус. Но после эвакуации из Дюнкерка в мае 1940 года общественное мнение обернулось против немецкоязычных беженцев, которых некоторые англичане подозревали в шпионаже или диверсиях. Те, кто не участвовал в военных действиях, были интернированы или депортированы в Австралию и Канаду. Лагерь «Китченер» был закрыт.

Вайссенберг начала исследовать историю лагеря после того, как она «унаследовала немецкий чемодан отца. Я увидела отметки «лагерь «Китченер»» и подумала: «Что это такое?»» Она создала веб-сайт и начала собирать истории и памятные вещи от потомков людей, бывших в лагере «Китченер». «Они часто не говорили об этом. Многие мужчины потеряли жен, детей, родителей — и испытывали огромную «вину выжившего». Многие семьи мало что знали об этой истории», – сказала она. Исключением был Лотар Нелькен, который был лишен своей должности судьи в Германии в соответствии с Нюрнбергскими законами и интернирован в концлагерь Бухенвальд. «Он писал дневник на протяжении всей войны. Я вырос, зная о его опыте в Бухенвальде. Он никогда не держал его в секрете, он поделился своими воспоминаниями», – сказал его сын Стивен.

В четверг 13 июля 1939 года Лотар Нелькен записал: «В 9 часов вечера мы прибыли в лагерь … Нас приветствовали с ликованием. После ужина нас отвели в дома; Дом 37 / II. Я выбрал верхнюю койку. В одном доме спит 36 человек. Кровати на удивление хорошие. Спишь как в колыбели».

В 1973 году Клэр Унгерсон обнаружила мемориальную доску в Сэндвиче, «но формулировка надписи на ней была очень странной — что-то о беженцах от нацистского гнета». Дочь немецкого еврея-беженца, Унгерсон, «поняла, что это относится к евреям, но я никогда не слышала об этом лагере». После ухода на пенсию она провела исследование и написала книгу «Четыре тысячи жизней», которая была переиздана в этом месяце. С точки зрения ужасной истории того времени, лагерь «Китченер», возможно, был небольшой деталью, сказала она: «Но это немало для многих потомков мужчин из «Китченера», которых не было бы, если бы они не были спасены».

Выставка под названием «Разрешение на въезд: спасительный лагерь «Китченер». 1939 год» продлится до 8 сентября. Благодаря этому, сказала Унгерсон, документы и памятные вещи, которые семьи хранят в течение 80 лет, «теперь увидят свет, чтобы рассказать историю, которая слишком долго была малоизвестной».

theguardian.com

Учитель-еврей в одной из лучших школ Шотландии был уволен за показ своим 12-летним ученикам отмеченного наградами израильского анимационного фильма, в котором рассказывалось о событиях Первой ливанской войны.

Джонатан Гетта, преподаватель иврита в старшей школе «Мернс Кастл» в Глазго, был уволен в мае 2018 года за показ фильма о войне, созданного израильским кинорежиссером Ари Фольманом, который включает чрезвычайно жестокий и порнографический контент, в том числе изображение тел мертвых детей и яркие детали ночной резни в Сабре и Шатиле. Согласно выходящей в газете Глазго «Evening Times», после увольнения Гетта обратился в суд по трудовым спорам Шотландии и заявил, что причиной его увольнения был антисемитизм. 26 августа суд отклонил его требования.

Судья по делу Мишель Сазерленд сочла, что анимационный фильм не подходил для показа детям, поскольку в нем содержатся явные изображения насилия и обнаженной натуры. «В нем показываются случаи жестокости на войне, в том числе реальные видеоматериалы о последствиях расправы, показывающие безжизненные тела взрослых и дети», – сказала Сазерленд. «В нем также есть краткая откровенная порнографическая сцена, показывающая анимационного персонажа-мужчину, занимающего сексом с таким же персонажем-женщиной». Согласно вердикту, первые 20 минут фильма зрители смотрели с учителем, который стоял перед экраном во время неуместных сцен.

Пресс-секретарь школьного совета Восточного Ренфрушира сказал: «Как только этот вопрос был доведен до нашего сведения, мы обеспечили принятие всех соответствующих мер». «Решение, вынесенное по этому делу, поддерживает действия и решения, принятые Советом».

Создатель «Вальса с Баширом» Ари Фольман, комментируя этот инцидент в интервью с Ynet, продемонстрировал свое несогласие с решением школы уволить учителя. «Зачем увольнять его (Гетту), даже если они (школа) с ним не согласны? Даже если он допустил ошибку, это ерунда», – сказал Фольман. «Конечно, есть несколько секунд прямого эфира в конце фильма, но сцены в первые 20 минут фильма-это ничто по сравнению с тем, что дети видят в видеоиграх сегодня. Мне это кажется абсурдным». «Возможно, он был уволен из-за идеи (фильма) и воздействия, которое просмотр фильма о войне на Ближнем Востоке мог оказать на шотландских детей. Мы также можем обсудить вопрос о возрастных ограничениях для фильма, но мои дети спокойно смотрели фильм в этом возрасте», – сказал он.

ynetnews.com

Согласно новому опросу, результаты которого были опубликованы 26 августа, подавляющее большинство палестинцев в секторе Газа и на Западном берегу хотят контролировать весь Иерусалим, включая его преимущественно еврейскую западную половину.

Опрос, проведенный Палестинским центром общественного мнения и опубликованный Вашингтонским институтом ближневосточной политики, показал, что половина респондентов «полностью согласны» с заявлением: «Мы должны требовать палестинского контроля над всем Иерусалимом, восточным и западным, а не соглашаться разделить его или отделить какую-либо его часть Израилю». Еще 25–30 % «в некоторой степени» согласны с этой идеей.

Институт заявил, что эти цифры «подтверждают результаты опроса, проведенного в 2017 году, о котором не сообщалось, и который в то время рассматривали как «отклонение» или статистическую аномалию». Отмечено, что «этот процент примерно одинаков для палестинцев Восточного Иерусалима, которые работают и свободно перемещаются по большей части еврейской половины города к западу от границы 1967 года». Несмотря на эту, казалось бы, крайнюю позицию, опрос также показал, что только четверть респондентов хотят нового вооруженного конфликта с Израилем, хотя две трети полагают, что нападения на поселенцев и израильских солдат были оправданы.

Еще один сюрприз заключается в том, что проблема заключенных террористов занимает гораздо меньшее место в повестке дня палестинцев, нежели считалось. Так, половина респондентов согласились с заявлением: «Палестинская администрация должна прекратить выплачивать заключенным специальные выплаты и предоставлять их семьям стандартные социальные пособия, как и всем остальным». В то же время, только четверть респондентов заявили, что проблема заключенных является их главным приоритетом.

Решение о создании двух государств, несмотря на слухи о его кончине, все еще пользуется популярностью, поскольку только18 % жителей Западного берега, 12 % в жителей Газы и 20 % жителей Восточного Иерусалима согласились с идеей «создания одного государства от реки до моря, в котором арабы и евреи будут иметь равные права». Опрос проводился в виде личных интервью с 500 жителями с Западного берега и сектора Газа и 200 жителями восточной части Иерусалима.

algemeiner.com

Папа Франциск дал аудиенцию представителям испаноязычного еврейства из его родной Аргентины, а также из Испании и Соединенных Штатов. Детали встречи были раскрыты 26 августа главным сефардским раввином Буэнос-Айреса Исааком Саккой.

В состав американской делегации входил раввин Меир Соловейчик из общины «Шеарит Исраэль» в Нью-Йорке, также известной как «Испанская и португальская синагога». В составе испанской делегации были президент Испанского еврейского фонда Давид Хэтчвелл Альтарас и бывший министр юстиции Испании Альберто Руис-Галлардон. Хэтчвелл передал Папе копию Библии Альбы, рукописного перевода Ветхого Завета с иврита на кастильский или средневековый испанский, сделанного раввином Моше Арраджелем из Толедо в 1422 году. Текст был написан в то время, чтобы рассказывать членам церкви о ее еврейском наследии.

Франциск, которого в миру звали Хорхе Бергольо, вспоминал свой опыт общения с еврейскими друзьями в детстве в Буэнос-Айресе.

Сакка является одним из еврейских лидеров, которые поддерживают связи и дружбу с бывшим архиепископом Буэнос-Айреса. «Папа Франциск никогда не терял связь с раввином Саккой, и они продолжают напрямую переписываться друг с другом – без посредников. Поразительно», – написал Дэвид Сэйбл, один из гостей на встрече, прошедшей 22 августа. В состав делегации из Испании входят знаменитости и бизнесмены, которые поддерживают Испанский еврейский фонд, строящий новый еврейский музей в Мадриде. Проект был анонсирован в прошлом году в Буэнос-Айресе как центр для сбора испано-еврейского наследия из Европы и Америки.

jta.org

Удаление Госдепартаментом слова «палестинцы» со страницы, на которой перечислены страны и области, которыми занимается его Ближневосточный отдел, не отражает изменения в политике, сказал пресс-секретарь Госдепартамента. «Сайт обновляется», – написал JTA пресс-секретарь Госдепартамента по электронной почте. «Наша политика не менялась».

Журналист Аарон Магид, специализирующийся на Ближнем Востоке, заметил эти изменения на прошлой неделе. Государственный департамент включал «Палестинские территории» в список районов которыми занимался его Ближневосточный отдел по крайней мере с 2017 года. Генеральный секретарь Организации освобождения Палестины Саиб Эрекат заявил в Twitter, что изменение связано с «продвижением планов» поселенческого движения.

Администрация Трампа почти полностью перестала выплачивать те деньги – около 400 миллионов долларов в год – которые США ежегодно направляли палестинцам. Она также переместила Посольство США в Израиле в Иерусалим и передала в его ведение отношения с палестинцами, в то время как ранее этими отношениями занималось отдельное консульство Иерусалима. Чиновники администрации Трампа также утратили интерес к идее о возникновении полноценного палестинского государства в результате мирного процесса.

Президент Дональд Трамп, присутствовавший на саммите «Большой семерки» 26 августа, заявил, что он может восстановить финансирование Палестине, если палестинцы согласятся вернуться к участию в мирном процессе. Палестинцы прекратили сотрудничество с Трампом после того, как он в декабре 2017 года признал Иерусалим столицей Израиля, без соответствующего признания палестинских претензий на часть города.

forward.com

Власти Сызрани решили безвозмездно передать еврейской общине города старую синагогу на улице Кирова. Это следует из постановления городской администрации, которое опубликовано на сайте мэрии за подписью главы города Николая Лядина. МКУ «Служба городского хозяйства» предписано передать по актам приема–передачи нежилое двухэтажное здание, расположенное по адресу улица Кирова, 10, местной религиозной организации ортодоксального иудаизма «Еврейская община г. Сызрань». Площадь здания, которое носит статус памятника истории и культуры регионального значения, составляет 137 квадратных метров.

Синагога была построена Сызранским еврейским обществом на крутом берегу Крымзы в 1910 году. В 1930 году синагогу было решено закрыть, а здание использовать под «клуб национальных меньшинств». В 1943 году, когда местным верующим стали возвращать культовые здания, подали просьбу и иудеи, но им было отказано. Евреи смогли вернуться сюда только в годы перестройки. Последнее время здание пустовало, но за последний год у него обновили крышу и установили новые пластиковые стеклопакеты на первом этаже.

syzran-small.ru

Главный раввин России Берл Лазар прокомментировал ответственному редактору газеты «НГ» Андрею Мельникову действия антисемитски настроенных активистов из Перми, где они протестуют против строительства общинного центра, и Краснодара, где они вломились в синагогу, пытаясь «обличить» раввина различными вопросами.

Главный раввин России отметил, что появление в Перми второй синагоги позволит большему числу людей приходить пешком на молитвы в шаббат и праздники, не нарушая законов галахи. Он также подчеркнул, что общинный центр, где будут не только религиозные, но также и просветительские, молодежные и социальные программы, будет открыт для всех, как это уже происходит в других городах, где существуют общинные центры. «К нам приходит немало неевреев, которым интересно узнать о нашей культуре и наших традициях. И мы всем им говорит: «Добро пожаловать!»» – сказал он.

Лазар заметил, что исторический опыт доказывает — антисемитизм растет, как раз в том случае, если евреи боятся и замыкаются в себе. «Чем больше мы открыты для окружающих, чем больше люди имеют возможность узнать о нас правду – тем меньше остается почвы для антисемитов» – резюмировал он.

Главный раввин России специально отметил, что для общинного центра подобрали такое место, где он никому не будет мешать, а, напротив, поможет процветанию района, как это случилось с московским районом Марьина Роща после открытия Московского еврейского общинного центра. Берл Лазар подчеркнул, что община не «сортирует евреев на соблюдающих и не соблюдающих», а дает возможность людям больше узнать о том, что важно для выработки правильных моделей поведения. «Мы считаем, что нельзя сидеть и ждать, когда человек к нам придет: мы сами приходим и предлагаем разные проекты, разные познавательные программы. Человек выбирает, что ему интересно, и с этого начинается процесс его возвращения к национальной культуре и традиции» – сказал Главный раввин России.

Опровергая малограмотные заявления активистов, назвавших движение Хабад, к которому принадлежит он сам, «сектой», Берл Лазар подчеркнул, что Хабад – крупнейшее на сегодняшний день направление хасидизма, одного из течений в иудаизме. «Оно возникло и развивалось в России с XVIII века, а в XX веке распространилось по всему миру. Кстати, первая синагога в Москве, построенная еще при царе Николае I, была именно синагогой Хабада», – отметил Лазар.

ng.ru

Набережную Марка Шагала на территории ЖК “Зиларт” откроют ко Дню города, говорится в сообщении Москомстройинвеста.

Сейчас здесь уже смонтировали инженерные системы, уложили гранит, установили фонари, обустроили беговые и велодорожки, отмечается в нем.

На набережной высажено несколько десятков крупномерных деревьев, всего их будет около 900. Общая площадь благоустройства составит 18,5 гектара, добавляется в нем.
Всего в проекте “Зиларт” предусмотрено более 30 гектаров озелененной и благоустроенной территории. Планируемый срок завершения строительства – 2024 год. На территории жилого комплекса будет возведено более 1,5 миллиона квадратных метров недвижимости.

realty.ria.ru

Автор скандальной книги «Свои» о массовом участии литовцев в Холокосте Рута Ванагайте обратилась к главе МИД Литвы Линасу Линкявичюсу с просьбой прекратить за ней слежку, сообщает в понедельник портал ru.delfi.lt.

«Уже несколько лет меня приглашают с лекциями в города разных стран. Я удивлена тем, что работники литовских посольств в этих странах (Израиле, США, Японии) инкогнито приходят на эти лекции и тайно конспектируют, а потом, видимо, высылают отчёты своему начальству в Вильнюс. Вам, министр, это ничего не напоминает? Мне напоминает: жалкие методы работы КГБ», — написала Ванагайте в социальной сети Facebook.

По словам писательницы, она получила приглашение представить книгу «Свои» на книжной ярмарке в Гетеборге, после чего издательство Karneval Forlag получило письмо атташе по культуре посольства Литвы в Швеции Живиле Этевичюте, которая предложила издавать книги о ссыльных, а не о Холокосте. Глава издательства Бьёрн Эклунд сказал, что за все годы работы он никогда не получал подобных писем.

«Обращаюсь к Вам, уважаемый министр, с просьбой прекратить длящуюся несколько лет практику тайной слежки и написания жалоб и призвать ответственных работников посольств Литвы экономить время и, главное, не дискредитировать за границей ни себя, ни посольство, ни демократию в Литве», — написала Ванагайте.

Книга «Свои» вызвала в Литве настоящий шок. Ужасающие подробности расправ, свидетельства очевидцев показали реальную ситуацию в республике, оккупированной гитлеровцами. Среди пособников нацистов оказались даже школьники. Издание указывает на 227 мест расстрелов евреев. Литва буквально усыпана этими местами, и каждый её житель может доехать до какого-то из них не более чем за полчаса. Известно, что пособники нацистов убили в Литве более 90% местных евреев, свыше 200 тысяч человек.

По некоторым данным, издатель сначала побоялся печатать книгу, но в конце концов она вышла в январе 2016 года на литовском языке в вильнюсском издательстве Alma littera. После этого от Руты Ванагайте отвернулись родные, её остро критиковали в СМИ. Но были и положительные отзывы: сторонники писательницы призывали честно посмотреть на мрачные страницы истории и закрыть их.

В тот момент власти не отреагировали на книгу. Но позднее писательница сделала заявление о командире «лесных братьев» Адольфасе Раманаускасе-Ванагасе – будто он помогал советской госбезопасности и предал товарищей по борьбе с «советской оккупацией». Адольфас Раманаускас-Ванагас возглавлял «лесных братьев» юга и юго-востока республики, он был арестован в 1956 году, его пытали и расстреляли в 1957-м. Останки нашли в прошлом году в общей могиле, после чего Раманаускасу-Ванагасу устроили государственные похороны.

После слов о сотрудничестве командира «лесных братьев» с советской госбезопасностью на Ванагайте обрушился шквал критики. Издательство на фоне протеста изъяло ее книги из продажи, включая «Свои». Затем Рута Ванагайте отказалась от своих слов об Адольфасе Раманаускасе-Ванагасе, назвав их ошибочными. Но это не помогло. Книги в продажу не вернули. Однако писательницу стали приглашать в другие страны с лекциями о ее исследованиях о Холокосте.

pnp.ru