Президент США Дональд Трамп 21 июля поздравил премьер-министра Беньямина Нетаньяху с тем, что днем раньше он официально превзошел отца-основателя Израиля Давида Бен-Гуриона по сроку пребывания в должности премьер-министра Израиля.

«Под вашим руководством Израиль стал локомотивом развития технологий и экономикой мирового класса», – написал Трамп. «Самое главное, что вы возглавили Израиль будучи привержены ценностям демократии, свободы и равных возможностей, которые лелеют и разделяют оба наших народа!» В ответ Нетаньяху поблагодарил лидера США за «теплые слова» и «невероятную дружбу». «Благодарю вас, Президент Трамп, за ваши теплые слова, выдающуюся поддержку и невероятную дружбу. Для меня большая честь работать с вами. Под вашим руководством мы сделали союз между нашими замечательными странами сильнее, чем когда-либо. Я знаю, что это еще не все», – написал премьер.

По состоянию на 20 июля 69-летний Нетаньяху, согласно подсчетам аналитического центра Израильского института демократии, был премьер-министром Израиля в общей сложности 4876 дней, в течение 13 лет. Сначала он был у власти с 1996 по 1999 год, а затем снова с 2009 года. Его последняя явная победа на апрельских выборах обернулась неудачей после того, как он не смог сформировать коалиционное правительство и решил вместо этого пойти на новые выборы. Он оказался перед лицом новых всеобщих выборов 17 сентября, находясь под угрозой возможных уголовных дел по обвинению в коррупции, в том числе за якобы получение дорогих сигар и шампанского в обмен на услуги.

Легион сторонников Нетаньяху в Израиле указывает на его эффективное управление маленькой страной в нестабильном регионе, серию дипломатических прорывов и растущую экономику страны. Многие его критики говорят, что он демонизировал политических оппонентов и арабское меньшинство, использовал популизм и слишком часто ставил свои личные амбиции выше долгосрочного блага страны. Он стремился отодвинуть в сторону вопрос о продолжающемся контроле Израиля над палестинской территорией и был поддержан в этой стратегии администрацией Трампа, которая решительно склонила американскую политику в пользу Израиля. В связке с этим Нетаньяху пытался использовать общие опасения Израиля и арабских стран Персидского залива в отношении Ирана для улучшения связей в регионе – и добился определенного успеха.

Он никогда не лез за словом в карман, чтобы описать то, что он видит как свои достижения. «Мы доказали, что Израиль может превратиться из маленькой страны, расположенной на краю Ближнего Востока, в одну из важнейших держав в мире», – заявил он в интервью газете «Israel Hayom», выступающей за Нетаньяху, на этой неделе. Нетаньяху, сын историка, явно помнящего о своем наследии, в прошлом сравнивал себя с Бен-Гурионом, хотя оба они были выходцами из двух разных направлений израильской идеологии.

По словам Шмуэля Сандлера, почетного профессора политологии из Университета Бар-Илан под Тель-Авивом, сравнивать эти двоих сложно и из-за их очень разных эпох, и из-за героического статуса Бен-Гуриона. «Отец-основатель всегда безупречен», – сказал он. Но одна общая черта у Нетаньяху и Бен-Гуриона есть, – это чувство истории, сказал Сандлер. «У них обоих есть историческая точка зрения», – сказал он, отметив автодокументирование Бен-Гурионом своих действий в дневниках и намеки Нетаньяху на историю и исторические события в его выступлениях. Одна из главных задач Нетаньяху — не дать Ирану получить ядерное оружие. Это в некотором роде также связывает двух лидеров, сказал Сандлер. Спустя всего несколько лет после Холокоста Бен-Гурион сделал все, чтобы добиться для Израиля возможности получить ядерное оружие, для предотвращения еще одного геноцида еврейского народа. В нынешнюю эпоху «Биби пытается обеспечить, чтобы на Ближнем Востоке оно оставалось только в руках Израиля», сказал он. Израиль воспринимается многими как единственная ядерная держава на Ближнем Востоке, хотя он никогда не признавал наличия ядерного оружия.

Одаренный оратор на английском и иврите, он был избран на один срок в конце 1990-х годов на платформе противодействия подписанным в Осло соглашениям с палестинцами. Но, вступив в должность, он продолжал их реализовывать и даже встречался с заклятым врагом Израиля Ясиром Арафатом. Будучи министром финансов в начале 2000-х годов, он снизил налоги и убрал пособия ультраортодоксальной еврейской общине — только для того, чтобы изменить курс, когда он вернется к власти, чтобы заручиться их политической поддержкой. Он писал книги о борьбе с терроризмом, в которых он проповедовал, что никогда нельзя вести переговоры под давлением, но в качестве премьер-министра он освободил более 1000 палестинских заключенных-террористов в обмен на одного пленного израильского солдата Гилада Шалита в 2011 году.

Несмотря на его жесткую риторику, Нетаньяху проявляет относительную умеренность, когда дело доходит до применения военной силы. В течение прошлого года он сопротивлялся призывам сторонников «жесткой линии» нанести сильный удар по джихадистским группировкам в Газе.

Мало кто верит, что Нетаньяху сам решит прекратить свое премьерство в ближайшее время, даже с учетом возможного обвинительного заключения. Он не будет обязан уйти в отставку, если ему будут предъявлены обвинения, только если он будет признан виновным и исчерпает все возможности для обжалования, хотя он, вероятно, столкнется с сильным политическим давлением. До сих пор он переносил скандалы, кризисы и конфликты, побеждая на выборах, даже несмотря на то, что страна становится более жестко поляризованной. Но с неспособностью сформировать правительство, оставившей вмятину на его ауре непобедимости, он вполне может столкнуться с самым крутым вызовом в своей карьере.

timesofisrael.com

В январе Яд Вашем организует крупное мероприятие, на которое должны собраться ряд мировых лидеров, в том числе президент США Дональд Трамп и президент Франции Эммануил Макрон, чтобы отметить 75-ю годовщину освобождения Аушвица.

«The Jerusalem Post» стало известно, что лидеры прибудут в Израиль 26 января, проведут здесь одну ночь и примут участие во Всемирном форуме по Холокосту в Яд Вашем на следующий день. Помимо Трампа и Макрона, будут также приглашены канцлер Германии Ангела Меркель и премьер-министр Великобритании. В мероприятии также может принять участие премьер-министр Канады Джастин Трюдо. Неясно, будет ли участвовать в этом мероприятии президент России Владимир Путин.

Ранее в этом месяце Путин во время беседы с премьер-министром Беньямином Нетаньяху пригласил Нетаньяху принять участие в церемонии, которая состоится в мае следующего года в Москве, в честь 75-й годовщины победы над нацизмом. Если Макрон примет участие в этом мероприятии, это будет его первый визит в Израиль в качестве президента Франции. Это будет второй визит Трампа в Израиль во врем его нахождения на посту президента, и он должен состояться за несколько дней до начала сезона праймериз в США, с проведением публичных дискуссий в Айове 3 февраля и праймериз в Нью-Гемпшире восемь дней спустя. «Post» узнала, что для проведения мероприятия был привлечен крупный донор, который предпочел сохранить свою анонимность.

Президент Реувен Ривлин упомянул это событие в мае во время своего выступления на официальной церемонии Дня памяти жертв Холокоста в Яд Вашем. «В связи с ростом антисемитских настроений я недавно обратился к мировым лидерам с просьбой, приглашая их на международную конференцию, которая состоится здесь, в Яд Вашем, в январе следующего года, чтобы отметить 75-ю годовщину освобождения Аушвица», – сказал он. «Здесь, в Иерусалиме, вместе с президентами и главами государств мы объединим свои силы в бескомпромиссной борьбе с антисемитизмом, ксенофобией и отрицанием Холокоста».

jpost.com

Лейбористская партия Великобритании открыла новый веб-сайт, направленный на борьбу с антисемитизмом внутри партии. Домашняя страница сайта содержит видеообращение от лидера партии Джереми Корбина, созданное в августе 2018 года, в котором он заявляет, что, хотя партия пострадала от антисемитских инцидентов, антисемиты составляют очень небольшую группу из общего количества членов и сторонников Лейбористской партии.

На сайте под названием «Нет места антисемитизму» заявляется, что его цель состоит в том, чтобы предоставить «членам и сторонникам лейбористов некоторые основные инструменты» для преодоления антисемитизма». Наряду с открытием веб-сайта Корбин написал электронное письмо всем членам партии, где говорится: «Мы должны признать тревожную правду о том, что небольшое число лейбористов придерживаются антисемитских взглядов». Британская газета The Guardian цитировала электронное письмо Корбина, в котором также говорилось, что лейбористам необходимо «просвещать себя и друг друга, чтобы быть более сплоченными и объединять всех, кто сталкивается с угнетением и дискриминацией». «Вот почему мы выпускаем учебные материалы для членов и сторонников нашей партии, чтобы помочь им противостоять нетерпимости, где бы она ни возникала».

Корбин продолжил: «В ближайшие месяцы партия будет выпускать учебные материалы, посвященные ряду конкретных форм расизма и нетерпимости. Наши первые материалы посвящены антисемитизму, и там признается, что антиеврейская ксенофобия подняла голову в нашей партии. Ненависть к еврейскому народу растет во многих частях мира. Наша партия не застрахована от этого яда – и мы должны изгнать его отсюда». «Сегодня я выпускаю первый в серии учебных материалов для членов нашей партии, чтобы помочь им бороться с расизмом».

Открытие сайта последовало за документальным фильмом программы ВВС «Панорама», в котором несколько разоблачителей обвинили высокопоставленных должностных лиц лейбористов во вмешательстве в расследование антисемитизма в партии и в сильном введении в заблуждение общественности относительно рассмотрения растущего числа жалоб на антисемитизм. Оно также последовало за призывами нескольких еврейских организаций к лейбористам противостоять этой проблеме и провести независимое расследование того, как они справляются с кризисом на почве антисемитизма, охватившим партию.

Совет депутатов британских евреев написал в письме, что лейбористы «отпускают» людей, обвиняемых в антисемитизме, после того, как из просочившегося в СМИ проекта дисциплинарного процесса стало известно, что некоторые члены Лейбористской партии могут избежать наказания в серьезных случаях, когда они извиняются и соглашаются пройти специальный курс обучения. 22 июля Корбин встретится со своим теневым кабинетом, чтобы обсудить проблему антисемитизма в Лейбористской партии.

jpost.com

Старший советник американского президента Джаред Кушнер, спецпредставитель США на международных переговорах Джейсон Гринблатт и спецпредставитель США по Ирану Брайан Хук посетят на следующей неделе Израиль и ряд арабских государств с целью обсудить американский план палестино-израильского урегулирования, который называют “сделкой века”. Об этом сообщил в воскресенье информационный портал Axios со ссылкой на свои источники в вашингтонской администрации.

Как ожидается, делегация посетит Иорданию, Саудовскую Аравию, Египет, Объединенные Арабские Эмираты (ОАЭ), Катар и Израиль, но ее окончательный маршрут до сих пор не утвержден. Во время консультаций, по информации портала, будут обсуждаться как опубликованная ранее экономическая часть, так и политическая. Сроки обнародования последней пока не утверждены из-за выборов в Израиле.

Кроме того, отмечает Axios, Кушнер планирует обсудить создание международного фонда оказания помощи Палестине в рамках американского плана по урегулированию. В начале июля советник главы государства, министр финансов США и президент Всемирного банка Дэвид Мэлпас уже рассмотрели этот вопрос.

Ранее Гринблатт заявил, что Белый дом рассматривает вопрос о публикации политической части плана до парламентских выборов в Израиле, которые пройдут 17 сентября, однако окончательное решение еще не принято.

29 июня Белый дом обнародовал 40-страничный документ с экономическими аспектами американского плана урегулирования, в частности предусматривающими инвестиции в Палестину и соседние страны в размере $50 млрд. Предлагается в течение 10 лет чуть более половины этой суммы предоставить Палестине, остальное планируется инвестировать в экономику Египта, Иордании и Ливана.

tass.ru

Уникальная коллекция монет, начинающаяся с античной эпохи, обнаруженная в одном из еврейских гетто Венгрии военного времени, стала загадкой для историков.

Исследователи в восторге от случайного открытия 2800 золотых и серебряных монет, охватывающих десятилетия и континенты, но они находятся в неведении о том, кто собрал, а затем спрятал их. То, что монеты были похоронены под домом, бывший владелец которого и вероятный коллекционер, предположительно был убит во время Холокоста, лишь усиливает тайну.

Согласно венгерской еврейской организации, клад также обнажает пробелы в знаниях о евреях Венгрии во время Второй мировой войны. Нынешние владельцы дома в городе Кестхей, в 190 километрах (120 милях) к юго-западу от столицы страны, Будапешта, наткнулись на монеты в феврале во время работ в подвале. Вероятно, они были спрятаны владельцем-евреем, которого позже депортировали в нацистский лагерь смерти в 1944 году, говорит Балинт Хаваси, директор музея Балестони в Кестхее, где коллекция выставлена в настоящее время. «Это бесценная коллекция, которая также может помочь нам узнать что-то новое о Холокосте», – сказал Хаваси AFP.

В письме музею нынешние владельцы здания рассказали, как они копали яму в подвале после откачки грунтовых вод, когда натолкнулись на клад. «Мы выкопали пять тщательно запечатанных и закопанных стеклянных банок», – говорится в письме, с которым ознакомилось AFP. «Когда мы открыли одну из них, нам открылась удивительная картина, как в сказке: сотни монет, настоящее сокровище», – продолжали он. «Мы надеемся, что однажды оно сможет вернуться к своим законным владельцам».

Согласно данным музея, нашедшие попросили сохранить их анонимность. Музей также отказался сообщить точное местоположение дома. Хотя монеты не были оценены, Хаваси сказал, что коллекция была «уникальной… с точки зрения географического и временного охвата — от античности до 20-го века – и большого объема».

По словам Ференца Редо, археолога и эксперта по монетам, почти половина монет — из Паннонии, которая была провинцией Римской империи и охватывала современную западную Венгрию. Остальные – в основном старинные монеты со всего мира, включая дореволюционную и постреволюционную Францию, немецкие государства 19-го века, а также царскую и советскую эпоху в России. Много монет из других стран, включая Южную Америку, Африку, Азию и Британскую Индию.

Выгравированные подсказки? Помимо личности владельца, неизвестно как была собрана коллекция. Выгравированные надписи на ювелирных изделиях, также найденные в банках, позволяют предположить, что эти предметы могли принадлежать семье Поллаков, которые были известными еврейскими торговцами в Кестхее до Второй мировой войны. Почти все когда-то процветавшее еврейское население города погибло во время Холокоста, и потомки возможных владельцев пока не найдены.

В мае 1944 года евреи города были вынуждены собраться в гетто, частью которого был дом, в котором были найдены монеты, говорит Габор Рейто, глава подразделения Объединенной венгерской еврейской общины EMIH в Кестхее. Через два месяца их вывезли из Венгрии в лагерь смерти Аушвиц, добавляет он. В общей сложности из Кестхея были депортированы 829 евреев — около 15 % населения города в то время. Только 64 из них выжили. По словам Рейто, сегодня в общине насчитывается около десятка членов.

«Это открытие показывает, что по-прежнему остается много вопросов о Холокосте в Венгрии», – сказал он AFP. Во время Холокоста были убиты приблизительно 600 000 венгерских евреев, большинство в Аушвице. Останки многих жертв не были идентифицированы или найдены. Музей планирует оцифровать коллекцию и привлечь архивистов и историков для изучения генеалогического древа Поллаков в поисках потомков. Если никто не будет найден, коллекция вернется в собственность государства. «Мы также надеемся, что размещение информации в Интернете позволит распространить информацию о монетах и ​​что появится законный владелец», – сказал Хаваси.

timesofisrael.com

Как показали недавно опубликованные результаты беспрецедентного опроса, около половины молодых европейских евреев как минимум один раз сталкивались с антисемитскими инцидентами в прошлом году.

Согласно докладу Европейского Союза, они также значительно чаще сталкиваются с антисемитизмом, чем пожилые евреи. Исследование также показывает, что молодые евреи в Европе особенно склонны полагать, что люди в их странах обвиняют их за действиях израильского правительства, потому что они евреи. Восемьдесят пять процентов опрошенных в возрасте 16-34 лет сказали, что это случается с ними хотя бы изредка; почти четверть сказали, что это происходит «все время». Исследователи предполагают, что результаты опроса могут отражать растущую проблему антисемитизма в европейских кампусах. Более половины молодых людей, которые участвовали в опросе, были студентами.

Майкл О’Флаэрти, директор Агентства по основным правам Европейского Союза (FRA), которое опубликовало доклад вместе с Европейской комиссией и лондонским Институтом еврейских политических исследований (JPR), назвал результаты «глубоко тревожными». «Эти выводы складываются в мрачную картину – пишет О’Флаэрти в предисловии к докладу «Молодые европейские евреи: восприятие и опыт антисемитизма». «Мы должны бороться с антисемитизмом, добравшись до его корней, независимо от того, насколько это трудно». Исследование основано на онлайн-опросе 16 000 евреев – крупнейшем в мире опросе такого рода – проведенном в прошлом году в 12 государствах-членах ЕС. Результаты по странам были опубликованы в декабре прошлого года.

В новом отчете впервые представлены результаты по возрасту, и в нем нарисован «беспрецедентный портрет молодых европейских евреев сегодня». Данные разбиты на три возрастные группы – возраст от 16 до 34 лет; 35-59 лет; и старше 60 лет – чтобы проследить как сходства, так и различия по ряду вопросов. Сорок пять процентов молодых европейских евреев заявили, что они столкнулись хотя бы с одним антисемитским инцидентом за год прошедший до проведения опроса. Треть евреев в возрасте от 35 до 59 лет и пятая часть людей старше 60 лет сообщили, что они также сталкивались с антисемитизмом. Хотя доля всех евреев, страдающих от антисемитизма, была «поразительно высокой», говорится в докладе, «молодые люди явно являются наиболее уязвимой группой». Сорок процентов молодых жертв агрессии антисемитов заявили, что самый серьезный инцидент, который они пережили за последние пять лет, произошел в период напряженности или конфликта в Израиле. Напротив, менее трети людей в возрасте 60 лет и старше подвергались преследованиям антисемитов в это период.

Подавляющее большинство антисемитских инцидентов были связаны с оскорблениями. В качестве примеров можно привести электронные письма или текстовые сообщения антисемитского характера, оскорбительные или угрожающие антисемитские комментарии, сделанные лично, антисемитские жесты и антисемитские комментарии о жертве, размещенные в социальных сетях. В ходе исследования также были выявлены масштабы антисемитского насилия и вандализма, с которыми сталкиваются молодые евреи. Почти каждый пятый молодой европейский еврей сказал, что в прошлом году он стал жертвой нападения антисемитов. Это составляет «заметно более высокую долю, чем в любой из более старших возрастных групп», говорится в докладе. Аналогичная картина была обнаружена в отношении антисемитского вандализма. 80% молодых евреев, подвергшихся антисемитским оскорблениям, и 51% жертв антисемитского насилия не сообщили об этом властям.

«Особенно поразительно видеть, что молодые евреи значительно чаще подвергаются антисемитским оскорблениям, чем две старшие возрастные группы», – говорит д-р Джонатан Бойд, исполнительный директор JPR и автор доклада. «В некотором отношении мы ожидали, что обнаружим что-то подобное — как правило, молодые люди из всех этнических и религиозных меньшинств чаще подвергаются расистским преследованиям, чем пожилые люди. Но это не делает выводы о молодых евреях менее значимыми, особенно в контексте, когда дискуссия об антисемитизме накаляется и уровень тревоги растет», – говорит он. Во всех возрастных группах жертвы антисемитских оскорблений чаще всего описывали преступника как «кого-то со взглядами мусульманских экстремистов».

Так идентифицировали оскорбившего их человека почти треть молодых людей, при этом 21% полагали, что это был «кто-то с левыми политическими взглядами», и 14% указывают на «кого-то с правыми политическими взглядами». Тем не менее, молодые люди гораздо чаще, чем евреи среднего или пожилого возраста, сообщали, что виновниками антисемитского преследования, с которым они сталкивались, были «подростки или группа подростков» или «коллеги по работе, школе или колледжу». Четверть молодых европейских евреев, подвергшиеся антисемитским оскорблениям, указали на обе эти группы населения.

Хотя в докладе содержится предупреждение о том, что «невозможно сказать наверняка, почему это так», в нем отмечается, что более половины опрошенных молодых европейских евреев были студентами. «Существующие данные свидетельствуют о том, что евреи-студенты университетов, особенно те, которые каким-то образом вовлечены в студенческую политику, как известно, особенно часто подвергаются антисемитским оскорблениям со стороны своих сокурсников, что часто выражается в форме антиизраильского дискурса», – говорится в докладе. «Такая высоко политизированная университетская среда, часто подпитываемая жесткой политической повесткой дня левых сил, может показаться крайне неудобной и даже антисемитской для многих из них», – отмечается там. В докладе утверждается, что различия между тремя возрастными группами в их представлениях о том, что составляет антисемитизм, «довольно малы». Он обнаруживает «значительную степень консенсуса как внутри каждой возрастной группы, так и между ними», причем более 90% согласны с тем, что отрицание или тривиализация Холокоста, или заявления о том, что евреи используют Холокост для своих целей, «определенно» или «вероятно» являются антисемитскими.

Примерно такое же количество опрошенных согласно с тем, что такие идеи, как представление о том, что евреи имеют «слишком большую власть» в своей стране, являются чужаками или нелояльными, являются антисемитскими. Однако две трети молодых европейских евреев не верят в то, что критика израильского правительства неевреями является «определенно» или «вероятно» антисемитской. Эта цифра несколько выше, чем 59% евреев в старших двух возрастных группах, придерживающихся этого мнения. Тем не менее, отношение молодых людей меняется, когда критика выражается «особенно враждебно», говорится в докладе. Данные опроса показывают, что 70% считают бойкот Израиля или израильтян антисемитским (той же точки зрения придерживаются 80% людей старше 35 лет), а аргументы, что «израильтяне ведут себя как нацисты по отношению к палестинцам», рассматриваются как «определенно» или «вероятно» антисемитские 80% молодых евреев и аналогичным числом людей старше 35 лет. Только один из 10 молодых европейских евреев говорит, что арабо-израильский конфликт не оказывает никакого влияния на то, насколько безопасно они себя чувствуют, живя в своей стране как евреи, при этом 37% говорят, что это «очень сильно» влияет на это, а по мнению остальных это «немного влияет». Эти чувства широко распространены среди всех возрастных групп.

Тем не менее, молодые евреи особенно склонны сообщать, что они чувствуют, что люди обвиняют их или пеняют им за все, что делает израильское правительство, потому что они евреи. Только 8% евреев в возрасте старше 60 лет и 15% из них в возрасте от 35 до 59 лет чувствуют это «постоянно», в отличие от 24% в возрасте от 16 до 34 лет. Тем не менее, более 60% евреев в каждой возрастной группе предположили, что они «часто» или «время от времени» ощущали, что их считают ответственными за действия израильского правительства. Таким образом, говорится в отчете, «это явление затрагивает евреев всех возрастов, но, опять же, молодые евреи, чаще всего сталкиваются с этим».

В докладе отмечается тесная связь между молодыми европейскими евреями и Израилем. Десять процентов из них имеют израильское гражданство, и каждый четвертый из тех, кто состоит в браке, имеет израильского супруга. Девять из десяти побывали в еврейском государстве, три четверти имеют там родственников, и почти каждый пятый либо родился в Израиле, либо прожил там не менее года. Хотя эти цифры выше среди лиц старше 35 лет, три четверти молодых европейских евреев считают «поддержку Израиля» важной частью своей еврейской идентичности. «Израиль занимает видное место в жизни молодых европейских евреев», – заключает доклад. В целом, 81% молодых евреев говорят, что антисемитизм является проблемой в их стране, и эта цифра соответствует той, о которой сообщают две старшие возрастные группы. Восемьдесят три процента молодых европейских евреев считают, что за последние пять лет эта проблема возросла, что несколько меньше, чем у пожилых людей.

Все три возрастные группы, в подавляющем большинстве, указывают на Интернет и социальные сети как на сферу, в которой антисемитизм является наиболее серьезной проблемой. Молодые европейские евреи, тем не менее, с большей вероятностью, чем те, кому за 60, считают антисемитизм проблемой почти во всех сферах, о которых упоминал опрос. К ним относятся враждебность к евреям на улице и в общественных местах, антисемитизм в средствах массовой информации и политической жизнь, а также вандализм в отношении еврейских зданий или учреждений.

В докладе также анализируются некоторые симптомы страха среди европейских евреев. Хотя большинство сообщают, что они «никогда» не избегают определенных районов или мест в своем районе, потому что они не чувствуют себя там в безопасности, как евреи, «значительное меньшинство» делает это, по крайней мере, время от времени. Опять же, молодые люди, скорее всего, сделают это, и, хотя число тех, кто хочет сделать так невелико, они также с большей вероятностью переедут, если они не чувствуют себя в безопасности как евреи там, где они живут. «Один из каждых семи или восьми молодых европейских евреев чувствует себя достаточно небезопасно, чтобы либо уехать из района, в котором они живут, либо активно планировать это, либо обдумывать это», – отмечается в докладе. Четверо из десяти молодых евреев также утверждают, что планируют эмигрировать из страны, в которой они живут в настоящее время, из страха за свою безопасность как евреев – такая же доля, как и в возрастной группе 35–59 лет, но значительно больше, чем 25% из группы 60+, говорящих то же самое.

Треть молодых евреев, которые рассматривают возможность отъезда из своих стран, говорят, что они планируют сделать это, причем две трети из них называют Израиль в качестве своего предпочтительного места эмиграции. Автор доклада полагает, что выводы доклада подчеркивают необходимость принятия срочных мер. «Еврейское население Европы уже полтора столетия находится в состоянии упадка, и лидеры, работающие на европейском, национальном и местном уровнях, несут основную ответственность за построение социальной и политической среды, в которой евреи, а на самом деле — все меньшинства, будут чувствовать себя в безопасности», – говорит Бойд. «Несмотря на все усилия, предпринимаемые многими хорошими людьми на всех этих уровнях, эти данные свидетельствуют о том, что еще многое предстоит сделать».

timesofisrael.com

Согласно пресс-релизу, опубликованному 16 июля, большинство религиозных евреев в Израиле, которые хотят поговорить с раввином, ищут ответы через Интернет.

Только 38% заявили, что ищут человека, который обладает обширными знаниями в области религии. Более половины (53%) молодых людей говорят, что они поддерживают постоянные контакты с раввином, к которому они «обращаются» по религиозным вопросам. Более трети (35%) среди либерально настроенных религиозных евреев консультируются со своим раввином по вопросам, которые не полностью основаны на еврейских законах.

Интернет с его обширными онлайн-банками данных быстро становится первым местом, где люди, даже из числа религиозных, ищут ответы. 49% сказали, что Интернет — первый вариант для поиска, когда они ищут ответы, 35% сказали, что пойдут к раввину, прежде чем выйти в Интернет. Среди тех, кто определяет себя как либеральных верующих, 60% сказали, что Интернет — это первый вариант для поиска, когда они ищут ответы. Предупреждая о том, что Интернет «не является качественным источником знаний», который может быть «опрометчивым», основатель Echad l’Echad, раввин Ицхак Нерия, сказал, что исследование дает «фантастическую иллюстрацию того, насколько важно взращивать наших мудрых ученых, которые смогут служить адресом для обращений и духовным компасом».

jpost.com

Норвежская государственная телекомпания NRK выступила в защиту мультфильма, в котором игрок в «Скрэббл» выкладывает слово «еврейские свиньи».

Мультфильм, размещенный в Интернете, на странице в «Фейсбуке» аниматора Норске Грённсакера, который его создал, в начале этого месяца государственной сетью NRK, называется «Скрэббл» и был снабжен пометкой «тэг – «еврей»». В мультфильме седовласый мужчина в кипе, одетый как ортодоксальный еврей, играет в «Скрэббл» с юношей в шортах. Еврей разочарован тем, как долго его противник строит слово. Камера переключается на юношу, показывая, что он собрал слово «еврейская свиньи» (на норвежском языке пишется как одно слово), но пока не раскрыл его. Молодой человек разочарованно вздыхает, когда игрок-еврей насмехается над его навыками игры в скрэббл. «Мы явно на разных когнитивных уровнях», – восклицает еврей.

Показ мультфильма NRK, которая, как говорят, придерживается левой редакционной политики, вызвал необычную поддержку и похвалу со стороны крайне правых фигур, в том числе антисемита и отрицателя Холокоста Ганса Йоргена Лисглимта Йохансена. Ивар Стаурсет, журналист газеты «Minerva» на своей странице в «Фейсбуке» предположил, что этот мультфильм является антисемитским. «Недаром суффикс «свинья» не появляется рядом с наименованиями других групп / меньшинств», – написал он.

Редактор NRK Entertainment Чарло Халворсен отверг обвинение, сказав Aftenpost 17 июля: «Игрок в «Скрэббл» сложил неприличное и непростительное слово, которое мы не можем и не должны использовать. Но у него было желание победить».

jta.org

Британская телерадиокомпания выпустит новый документальный фильм об отрицании Холокоста, снятый еврейским комиком Дэвидом Бэддиэлем, заявила BBC 15 июля.

В фильме под названием «Отрицание Холокоста: история с Дэвидом Бэддиэлем» ведущий исследует этот вопрос, беседуя с многочисленными экспертами. «Тот факт, что с тех пор, как это произошло (на самом деле даже когда это происходило), были силы, которые пытались подорвать одну из наиболее хорошо задокументированных исторических истин, кажется мне ключевым полем битвы в борьбе между правдой и ложью, битвы, усложненной появлением новых технологий, мира «пост-правды» и более коварных, «невинных» форм отрицания», – подчеркнул он в заявлении, опубликованном BBC.

Бабушка и дедушка Бэддиэля по материнской линии бежали из Германии накануне Холокоста в 1939 году. Его мать была ребенком. «Для нас не может быть более важной и неотложной темы, в которой он поможет нам разобраться через религию и этику», – подчеркнула Эбигейл Приддл, выпускающий редактор BBC. «Интеллект и прямота Дэвида Бэддиэля делают его идеальным человеком для создания этого фильма и подчеркивают наше желание решать для нашей аудитории самые вызывающие и сложные вопросы», – добавила она. По сообщению Jewish Chronicle, документальный фильм выйдет в эфир в следующем году.

jpost.com

Соединенные Штаты 19 июля ввели санкции в отношении высокопоставленного боевика «Хезболлы», который, по их словам, координировал теракт в еврейском общинном центре в столице Аргентины Буэнос-Айресе в 1994 году, в результате которого погибли 85 человек.

В своем заявлении Государственный департамент также предложил вознаграждение в размере 7 миллионов долларов за информацию о местонахождении Салмана Рауфа Салмана, также известного как Сэмюэль Салман Эль Реда, который, по словам чиновников, помогал планировать и проводить теракт в Аргентине. Представители администрации США заявили, что, по их мнению, Салман находится на Ближнем Востоке.

Это заявление последовало за прибытием государственного секретаря США Майка Помпео в Буэнос-Айрес на конференцию по региональной безопасности. Представители США сообщили, что во время своего визита Помпео расскажет о рисках, связанных с «Хезболлой». Поддерживаемая Ираном, хорошо вооруженная шиитская группировка является частью коалиционного правительства Ливана. 18 июля аргентинские власти назвали «Хезболлу», которую обвиняют в нападении на еврейский общинный центр и нападении на израильское посольство в Буэнос-Айресе в 1992 году, террористической организацией.

«Наша цель — Салман Рауф Салман, который 25 лет назад координировал разрушительное нападение в Буэнос-Айресе на крупнейший еврейский центр в Южной Америке, и с тех пор руководил террористическими операциями «Хезболлы» в Западном полушарии», – заявила заместитель министра финансов США по вопросам терроризма и финансовой разведки Сигал Манделькер. Санкции замораживают любые активы, принадлежащие Салману в Соединенных Штатах, и запрещают гражданам США иметь с ним дело.

reuters.com

Администрация Трампа предлагает 7 миллионов долларов за информацию, которая приведет к аресту боевика «Хезболлы», который, как полагают, помог организовать массовое убийство в еврейском общинном центре Буэнос-Айреса 25 лет назад.

Предложение о вознаграждении, опубликованное 19 июля Государственным департаментом, было приурочено к годовщине взрыва AMIA 18 июля 1994 года, в результате которого погибли 85 человек и более 300 ранены. Оно идентифицирует Салмана Рауфа Салмана, также известного как Сэмюэль Салман Эль Реда, как «ключевого лидера» ливанской террористической группировки «Хезболла». Эль Реда также является одним из девяти подозреваемых во взрыве AMIA, все еще подлежащих аресту по «красному уведомлению» или ордеру Интерпола. Остальные восемь — иранцы.

Аргентина и США созвали министерский саммит по терроризму на этой неделе, чтобы отметить годовщину взрыва в AMIA, и обе страны выразили разочарование тем, что девять подозреваемых по-прежнему могут свободно путешествовать, несмотря на ордера Интерпола. Огромная награда ограничила бы свободу, которой сейчас пользуются подозреваемые вроде Эль Реды. По словам Мэтью Левитта, директора Программы Штейна по борьбе с терроризмом и разведке в ​​вашингтонском Институте ближневосточной политики, израильская разведка определила Аль-Реду, обладающего двойным колумбийско-ливанским гражданством, как координатора атаки в Буэнос-Айресе.

jta.org

План почтить П.Г. Вудхауса мемориальным камнем в Вестминстерском аббатстве подвергся критике со стороны активистов «Кампании против антисемитизма» (CAA), которые назвали известного британского автора «одиозным антисемитом».

Вудхаус, который умер в 1975 году, наиболее известен своими рассказами о неуклюжем аристократе Берти Вустере и его дворецком Дживсе. Осенью прошлого года преподобный Джон Холл, бывший декан Вестминстерского аббатства, объявил о планах почтить Вудхауса «за его вклад в английскую литературу 20-го века». Вестминстерское аббатство — величественный готический собор в центре Лондона, где Британия коронует и хоронит своих монархов с 1066 года, – является домом для «Уголка поэтов». Там чтят память о многих из наиболее уважаемых и любимых драматургов, писателей и поэтов страны — более 100 мужчин и женщин, таких как Уильям Шекспир, Чарльз Диккенс и сестры Бронте. Но нынешнее намерение аббатства включить Вудхауса в их число вызвало критику как из-за его антисемитизма, так и из-за серии скандальных радиопередач, которые он вел из Берлина во время Второй Мировой войны.

«Вудхаус был литературным гением, которого долгое время считали одним из величайших британских писателем, но он также был одиозным антисемитом», – сказал Стивен Сильверман, директор «Кампании против антисемитизма» по расследованиям и правоприменению. «Многие предполагали, что его пособничества нацистской Германии было бы достаточно, чтобы его судили за измену после Второй Мировой войны, если бы он когда-нибудь осмелился вернуться в Великобританию. Нет ничего плохого в том, чтобы восхищаться его работами, но это сильно отличается от восхищения их автором. Церковь не должна прощать и забывать его пожизненную ненависть к евреям. Эта почесть должна быть отозвана», – добавил он.

Вестминстерское аббатство защитило свое решение. Пресс-секретарь сказал, что Вудхаус был удостоен этой чести за его вклад в литературу 20-го века, сказав Daily Telegraph «тот факт, что Вудхаус был посвящен в рыцари в 1975 году, имеет важное значение для оценки ценности его работы».

Американский писатель Бенджамин Иври привел многочисленные примеры антисемитизма Вудхауса. В июне 1931 года, вызвав публичный спор предположением, что в Голливуде ему переплачивают и он недостаточно работает, он написал другу: «Проблема в том, что все эти евреи здесь в течение многих лет прекрасно проводят время, дурачась с деньгами акционеров и давая всем своим родственникам жирную работу, и это дает возможность банкирам требовать «раскрыть карты»». И, как предполагает CAA, антисемитизм Вудхауса продолжал проявляться публично «много времени спустя после того, как стали известны ужасы Холокоста». В январе 1949 года он доверился своему другу: «Любопытная вещь в американских книгах в наши дни заключается в том, что многие из них являются еврейской пропагандой. Обратите внимание, что в «Голых и мертвых» (Нормана Мейлера) единственный достойный персонаж — Гольдштейн. «Молодые львы» (Ирвина Шоу) – то же самое. Это любопытная тенденция. Евреи вдруг стали ужасно шумными».

Три года спустя Вудхаус написал о своих чувствах, когда он увидел комика Граучо Маркса по телевизору: «Одна странная вещь в телевидении — это то, как оно показывает людей. Я всегда думал, что Граучо Маркс поразительно смешной. Однажды вечером я видел его по телевизору, и он был просто евреем средних лет без какой-либо гениальности, на самом деле даже омерзительным». Как предположил Иври, некоторые из его коллег-голливудских сценаристов обнаружили, что в 1930-х годах Вудхаус был антисемитом. Его неприязнь к членам Гильдии сценаристов, как позже заметил один, «была вызвана не только самим союзом, но и антисемитизмом».

Но споры также окружают деятельность Вудхауса в военное время. К 1940 году писатель жил в Ле Туке во Франции, чтобы минимизировать свои британские и американские налоги. После двух неудачных попыток бежать от немецкого наступления, Вудхаус был интернирован как гражданин враждебного государства. Сначала его содержали в бывшей тюрьме в пригороде Лилля, а затем отправили в цитадель в Бельгии, а затем в лагерь в Тосте в Верхней Силезии. После его освобождения в июне 1941 года немцы призвали его сделать пять радиопередач, которые были отправлены в США, чтобы успокоить его американских поклонников. Полагая, что они имеют пропагандистскую ценность, Йозеф Геббельс затем распорядился, чтобы их транслировали в Британию.

Беззаботные программы о его интернировании вызвали ужас в Великобритании. На него обрушились в парламенте, запретили выступать на ВВС, а некоторые библиотеки убрали его книги со своих полок. Эти передачи также были не очень хорошо приняты в Америке, где одна газета озаглавила статью о них: «Вудхаус играет в Дживса для нацистов». Джайлс Брандрет, телеведущий и бывший депутат-консерватор, заявил газете Daily Telegraph, что, хотя передачи не носили политического характера, они «несомненно наносили ущерб делу союзников», потому что Великобритания в то время пыталась убедить США вступить в войну. «По наивности Вудхаус, несомненно, помогал врагу в самые мрачные дни войны», – сказал он. «Он спокойно рассказывал о забавных неполитических разговорах в Берлине, создавая впечатление, что он в порядке, и подразумевая, что, если он в порядке, то и в нацистской Германии все в порядке».

Вудхаус и его жена оставались в Германии до сентября 1943 года, когда им разрешили вернуться в Париж. После освобождения Франции следующим летом Вудхаус был допрошен британской разведкой MI5. Сотрудники служб безопасности пришли к выводу, что, хотя эти передачи и были неразумными, они не предназначались для оказания помощи нацистам и автор не должен подвергаться судебному преследованию. Документы MI5, опубликованные Национальным архивом Великобритании в 2011 году, раскрыли детали допроса. «Я думал, что люди, слушая мои беседы, будут восхищаться мной за то, что я держался бодрым в трудных условиях», – сказал Вудхаус в заявлении, в котором он также утверждал, что одним из его мотивов было желание поблагодарить за письма, отправленные ему его американскими поклонниками. Далее он сказал МИ-5, что намеревался лишь отразить «легкомысленное, жизнерадостное отношение всех британских заключенных. Для нас было делом чести не жаловаться». Вудхаус утверждал, что был «очень потрясен», когда следователи сказали, что Джон Эмери, британский фашист, который делал радиопередачи для нацистов во время войны, рекомендовал его немецким спецслужбам как «человека, который мог бы быть полезен в качестве пропагандиста».

Эмери, сын и брат министров консервативного правительства, был казнен за измену в 1945 году. «У меня никогда не было намерения помогать врагу, и… я испытал большую душевную боль в результате моих действий», – завершил свое заявление Вудхаус. В газетах также сообщалось, что в 1946 году британские прокуроры, похоже, переосмыслили свое решение не выдвигать против него обвинений. В памятке о встрече в 1946 году между офицером МИ-5 и тогдашним Главным прокурором сэром Теобальдом Мэтью отмечалось: «Главный прокурор сказал, что теперь он считает, что, если Вудхаус когда-либо приедет в эту страну, он должен быть привлечен к ответственности». Вудхаус никогда не возвращался в Великобританию и вместо этого переехал в Америку.

В 1975 году, незадолго до его смерти, британское правительство возвело Вудхауса в рыцарское звание. Это решение, по словам Вестминстерского аббатства, было «знаком в оценке ценности его трудов». У Вудхауса были свои защитники. Покойный Иэн Спроат, бывший министр консервативного правительства и журналист, утверждал, что представление о том, что Вудхаус был предателем, коллаборационистом и нацистским пропагандистом, неверно. Спроат, который неустанно боролся за то, чтобы очистить имя Вудхауса и написал книгу о военных годах писателя, приводил в качестве доказательства слова чиновника немецкого Министерства иностранных дел Вернера Плака. Плак организовал создание скандальных передач. Он предположил, что немцы обманом заставили Вудхауса записать их и что писатель не получал от них никаких особых милостей и никогда не делал пронацистских или антибританских заявлений. Тем не менее, Спроат признал ценность заявлений Вудхауса для нацистов: «Немецкие власти получили просьбы от влиятельных лиц и организаций в США освободить Вудхауса, и немцы полагали, что, присоединившись к этим просьбам, они покажут, насколько чувствительна Германия к американскому мнению, и таким образом укрепят американский нейтралитет в войне».

Вудхаус позже в частном порядке, высмеивал гнев, вызванный программами. В неполных и неопубликованных мемуарах, подробности которых были раскрыты газетой Times в 2016 году, он писал: «Глобальный вой, который поднялся в результате моей неосмотрительности, превысил по объему и интенсивности все, что я когда-либо испытывал с того времени, когда я в детстве сломал зонтик викария, и мои тети начали писать письма друг другу об этом». Хотя запись программ и была ошибкой утверждал он: «Я полностью упустил из виду опасную возможность того, что в Соединенных Штатах может быть создана волна прогерманских настроений такими откровениями с моей стороны, как и то, что, когда я был в лагере, я читал Шекспира, и, когда у интернированных заканчивался табак, они курили чай, что у коменданта в Гюи были короткие ноги и он не любил ходить по холмам, и что в моей камере в тюрьме Лоос был неприятный запах».

Друзья посоветовали Вудхаусу не возобновлять полемику вокруг его военных лет, и автор закончил только несколько глав мемуаров. Стремясь сейчас почтить его, Вестминстерское аббатство гарантировало, что самая темная глава в жизни Вудхауса снова столкнется с внимательным изучением, которого сам автор так стремился избежать.

timesofisrael.com