Это лето было плодотворным для израильской высокотехнологичной промышленности, с тремя крупными сделками, в совокупности принесшими более 500 миллионов долларов за короткое время.

На прошлой неделе, тель-авивский стартап по разработке приложений для управления сотрудниками Monday.com Labs объявил о завершении раунда финансирования серии D на сумму 150 миллионов долларов. День спустя иерусалимский разработчик приложений для создания контента Lightricks объявил о раунде финансирования серии C в размере 135 миллионов долларов. 6 августа компания Cybereason, штаб-квартира которой находится в Бостоне, основанная ветеранами израильской военной разведки, объявила об инвестициях в размере 200 миллионов долларов от японского Softbank. Еще одна связанная с Израилем компания, нью-йоркская компания по недвижимости Compass, основанная Робертом Реффкином и израильским предпринимателем Ори Аллоном, в конце июля объявила о привлечении средств в размере 370 миллионов долларов.

Израильская высокотехнологичная индустрия может немного опоздать на глобальную инвестиционную вечеринку, но она определенно начинает танцевать под ее мелодии. Все вышеупомянутые раунды — наряду с еще одним раундом в размере 300 миллионов долларов во главе с Softbank для связанной с Израилем онлайн-страховой компании Lemonade в апреле — возглавляли неизраильские фонды. Местные фонды также процветают, но немногие среди них могут провести раунды финансирования на сотни миллионов долларов для компаний, генерирующих десятки миллионов долларов годовой прибыли. «Если бы кто-то предложил мне миллиард долларов для инвестиций в израильскую технологическую промышленность, я бы не взял его» – сказал в недавнем интервью Calcalist Ран Ахитув, управляющий партнер венчурной компании Entrée Capital со штаб-квартирой в Израиле. Entrée была одним из первых инвесторов Monday.com.

По словам Ахитува, Израиль просто слишком мал для этого. Он рассказал, что у Entrée есть еще один фонд, занимающийся разными стадиями финансирования, который инвестирует в компании, находящиеся на стадии роста за пределами Израиля, но не может сделать этого в Израиле. «У нас недостаточно ресурсов, – объяснил он, – вы просто не можете заключить все сделки». Как и большинство израильских стартапов, Monday.com привлек первоначальное финансирование от местных инвесторов, большинство из которых позже вышли из него. В феврале израильский венчурный фонд Genesis Partners, один из первых инвесторов Monday.com, продал четверть своего фондового портфеля, включая его долю в Monday.com, нью-йоркской венчурной и частной инвестиционной фирме Insight Venture Management. Insight была одним из участников последнего раунда финансирования Monday.com. Местная фирма Vintage Investment Partners также приняла в нем участие, но с гораздо меньшей долей.

В случае, если Monday.com станет публичной компанией или будет приобретена в течение нескольких лет, очень немногие израильские инвесторы выиграют от этого. Израиль стал «нацией увеличивающей масштабы» (scale up nation, по аналогии с частым обозначением Израиля как «startup nation» – нации стартапов), – сказал в интервью Майкл Айзенберг, управляющий партнер тель-авивской фирмы Aleph Venture Capital. Aleph инвестировала в первый раунд Lemonade. По словам Айзенберга, институциональные инвесторы не смогли приспособиться к изменениям, поэтому денег просто нет. «Большинство людей не верят, что вы можете построить большие компании в Израиле», – сказал он.

Как подчеркнул Айзенберг, компаниям, находящимся на стадии роста, необходим доступ к другим финансовым продуктам — банковским услугам, кредитам, кредитным линиям – а не только к финансированию, и это то, с чем международные инвесторы могут помочь лучше. Израильские институциональные инвесторы не обладают необходимым опытом для инвестиций в технологии и не хотят платить экспертам по внешним инвестициям, чтобы они провели необходимую работу за них, заметил Айзенберг. «Есть много израильтян, работающих в международных фондах, и они получают большую зарплату, чем готовы платить местные институциональные инвесторы», – сказал он. «Талант стоит дорого». По словам Айзенберга, от этого пострадают сами институциональные инвесторы, а также их клиенты, поскольку стартапы просто получат свои деньги в другом месте.

Он отметил, что во всем мире все большее число страховых компаний и крупных инвестиционных фондов переходят от инвестиций в традиционные отрасли к инвестициям в высокие технологии. Индустрия высоких технологий стала «огромной частью мировой экономики, и если вы не знаете, как в нее инвестировать, вы обязательно упустите момент», добавил он. Подход Айзенберга весьма характерен для местной индустрии высоких технологий, но Ахитув смотрит на вещи иначе. «Когда мы общаемся за пределами Израиля, мы рекомендуем инвестировать в высокие технологии от 2 до 2,5 % своих средств», – сказал он. Это связано не с высокими рисками, а с относительно небольшой долей рынка, которую занимает эта отрасль, сказал Ахитув. «В Израиле кажется, что 80 % мировой индустрии — это высокие технологии, а на самом деле все наоборот», – добавил он.

Важно отметить, что даже подавляющее большинство вложенных средств поступает из источников за пределами Израиля, в том числе семейных офисов или институциональных фондов. Согласно июльскому отчету исследовательской организации IVC Research Center, базирующейся в Тель-Авиве, и израильского офиса международной юридической фирмы «Zysman, Aharoni, Gayer & Co» (ZAG-S&W), во втором квартале 2019 года израильские инвесторы вложили 704 млн. долларов — самую значительную сумму за шесть лет — в местную высокотехнологичную отрасль через 174 сделки. Однако, согласно отчету, деньги израильских инвесторов — это только 30 % средств, поступивших в израильские высокотехнологичные компании. Несмотря на некоторые исключения, иностранные инвесторы, как правило, выбирают более зрелые компании и вкладывают в них больше денег.

Израильские институциональные инвесторы, похоже, опасаются сильно углубляться в местную технологическую индустрию; умный шаг, согласно Ахитуву. «Последнее, что я хотел бы, чтобы мои пенсионные накопления были в том же месте, что и моя зарплата», сказал он. Суть «экономики для чайников» в том, чтобы диверсифицировать инвестиции, а не класть все яйца в одну корзину, добавил он. Ахитув сказал, что он считает, что государство должно инвестировать большую часть пенсионных фондов страны в крупные международные фонды за пределами Израиля и только небольшой процент — на местном уровне.

Тот факт, что израильские компании начинают привлекать огромные инвестиции, возможно, связан не столько с местными достижениями, сколько с общей доступностью средств. По мере роста наличия капитала в мире, фонды ищут новые инвестиционные возможности, а в мире есть много развивающихся компаний. Международные фонды только расширяют свои «игровые поля», и израильские компании являются новыми бенефициарами этого расширения. Израиль также считается менее конкурентным рынком, поскольку местные фонды не любят или не могут поддерживать крупные раунды. «В конце концов, вы делаете огромный риск при инвестировании», – говорит Ахитув. «Вы сидите там с предпринимателями и вы должны верить, что они способны предпринять необходимые шаги, чтобы поддержать рост компании». Сегодня, по его словам, все больше и больше израильских предпринимателей хотят и могут это сделать.

algemeiner.com

Главный раввин России Берл Лазар и президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Александр Борода выступили с обращением в преддверие самой трагичной даты в еврейской истории – траура 9 Ава. В этот день евреи оплакивают разрушение Иерусалимского Храма, соблюдают суточный пост (предполагающий полный отказ от еды и питья) и устраивают траурные собрания в синагогах. В этом году 9 Ава приходится на субботу 10 августа. Но поскольку в субботу запрещено поститься и устраивать какие-либо траурные мероприятия, пост переносится на следующий день – воскресенье 11 августа.

Раввин Берл Лазар, обращаясь к евреям накануне самого печального дня еврейского календаря, сказал:

– Собираясь на молитву в синагогах 9 Ава, наш народ просит Б-га вернуть Храм. Мы верим, что с приходом Мессии Храм будет вновь воздвигнут в Иерусалиме, и тогда из мира исчезнут вражда и войны, терроризм и ненависть.

По его словам, чтобы заслужить приход Мессии и последующее избавление, необходимо «усвоить уроки 9 Ава».

– Почему Г-сподь дважды допустил разрушение Храма? Наши мудрецы объясняют, что причиной была «синъат-хинам», «беспричинная ненависть», распространившаяся тогда в народе. То, что Создатель за этот грех лишил нас Храма, – единственного места в мире, где Его присутствие было явленным и очевидным, – этого уже достаточно, чтобы понять, насколько любая ненависть отвратительна в глазах Б-га.

Как отметил глава еврейской общины России, чтобы исправить ошибки прошлого и вновь получить от Б-га Храм и благословения, нужно нечто противоположное беспричинной ненависти, а именно беспричинная любовь – «ахават-хинам». Как пояснил раввин, недостаточно хорошо относиться только к тем, кто сделал нам добро (ведь это вполне естественно). Но Тора учит нас иному: ее главная заповедь — любить ближнего «как самого себя», то есть без какой-либо причины и корысти.

В свою очередь, раввин Александр Борода напомнил, что Иерусалимский Храм был физическим, материальным местом, где раскрывалось присутствие Б-га, где служение происходило в строго установленном порядке. Поэтому сегодня наше служение Творцу должно проявляться в каждом материальном поступке. Во всех будничных делах мы должны помнить, что мы созданы по образу Б-га, что в нашей душе есть образ Храма.

– Все наши добрые порывы, воззвания к установлению мира и рассуждения можно обличать в конкретные действия: помощь ближнему, добрососедство, неравнодушное отношение к беде и проблемам другого человека. Только таким образом мы можем приблизиться к установлению потерянной духовной гармонии, – отметил он.

Первая трагедия 9 Ава случилась в 1312 г. до н. э. во время исхода евреев из Египта. Разведчики, посланные Моисеем осмотреть Землю Обетованную посеяли панику среди евреев и те побоялись входить в предназначенную им Страну. За это они были обречены на 40-летнее скитание по пустыне, пока поколение Египта не умерло. Далее в еврейской истории наиболее трагические события приходились на 9 Ава. В частности, в 422 г. до н. э. был разрушен Первый Храм, в 68 г. н.э. – разрушен Второй Храм, в 135 г. н.э. пала крепость Бейтар, после чего началось массовое изгнание евреев из Земли Израиля. Также на 9 Ава приходятся такие события разных эпох, как изгнание евреев из Англии, подписание указа об изгнании евреев из Испании, депортация евреев в римское гетто, начало I мировой войны, депортация в варшавское гетто (1942г.) и т.п.

Двир Сорек, похороненный вечером 8 августа, всего за несколько дней до его 19-летия был «добрый, чувствительный юноша… с душой художника», заявил 8 августа известный писатель Давид Гроссман. Гроссман никогда не встречался с Двиром, но узнал из новостей 8 августа, что молодой студент ешивы был убит на обратном пути из Иерусалима, куда он отправился, чтобы купить книги Гроссмана в качестве подарков к концу учебного года для своих учителей-раввинов. Услышав эту новость, Гроссман обратился к семье Сорека.

«Мне трудно говорить сегодня, не вспомнив, хотя бы ненадолго, молодого человека, который был убит прошлой ночью, Двира Сорека», – сказал Гроссман на мероприятии в память о покойной жене президента Реувена Ривлина Нехаме, проходившем в тот же день. «Я много слышал о нем в течение дня», – сказал он. «Добрый, чуткий, юноша, любивший других и любивший мир, с душой художника». Знаменитый писатель, являющийся известным левым и светским голосом в израильском общественном дискурсе, поделился с Сореками опытом потери ребенка во время конфликта. «Я всем сердцем сочувствую его родителям, его семье и всем, кто его любил. Я говорю по опыту, что это начало очень долгого и трудного пути», – сказал он. Сын Гроссмана Ури, командир танка в ЦАХАЛе погиб в бою во время Второй ливанской войны — всего через два дня после того, как Гроссман присоединился к коллегам-писателям Амосу Озу и А.-Б. Иегошуа, призывая к прекращению боевых действий.

Смерть Сорека вызвала аналогичные отклики в политически и культурно разделенном Израиле, и многие отметили, что горе преодолело эти разрывы. Яир Шарки, корреспондент Channel 12, делающий репортажи о религиозной жизни в Израиле, опубликовал в Twitter пост с похорон Сорека: «Я думаю о том, что только в таких ужасных обстоятельствах общество воспринимает хороших и реальных людей, а не маргинальные стереотипы». В апреле 2015 года палестинский террорист в Иерусалиме убил брата Шарки, Шалома, задавив его автомобилем.

По словам одного из учителей ешивы Сорека, раввина Йосси Фромана, он был найден сжимающим «книги, которые он купил в подарок своим раввинам к концу учебного года». Фроман сказал ивритоязычным СМИ, что этот факт характеризует  Сорека, как «полного признательности и благодарности». Другой учитель, Йехонадав Самет, подтвердил, что среди подарков были книги Гроссмана — включая, возможно, его последнюю книгу, пока еще не переведенный с иврита роман «Жизнь играет со мной». Один житель поселения Офра, родного города Сорека к северу от Иерусалима, назвал юношу «хорошим парнем» и «талантливым музыкантом», любившим природу.

По данным следствия, Сорек 7 августа покинул свою ешиву в поселении Мигдал-Оз на Западном берегу и направился в Иерусалим. 19-летний студент не вернулся на вечерние занятия в ешиве, что привело к организации поисков, которые завершились утром 8 августа, когда его тело было обнаружено на обочине дороги, ведущей в Мигдал Оз. Он не был в форме когда погиб, заявили представители ЦАХАЛа, хотя формально он был солдатом, служившим по программе, предусматривавшей совмещение службы и учебы в ешиве.

Дед Сорека по материнской линии, раввин Беньямин Эрлинг, педагог и переживший Холокост, также погиб в результате террористической атаки на горе Гевал на севере Западного берега в октябре 2000 года.

timesofisrael.com

Решение было принято под руководством главы Еврейской общины Фаины Куклянски.

“Хочу заверить знатоков иудаизма, религиозная деятельность (молитвы) религиозной общины Вильнюса не была прекращена. В Вильнюсе достаточно мест для молитвы. Этим утром в синагоге мы молились, читали Тору, прочитали и молитву поминовения Jorcait по двум иудеям”, — отмечено в сообщении.

Члены Еврейской общины также выразили благодарность всем, кто объективно освещал события, связанные с героизацией пособников нацистов в Литве.

“Споры по поводу “увековечения” Шкирпы и Норейки вчера достигли своей наивысшей точки в общественной жизни Литвы. Отрадно, что большинство журналистов и историков осветили эту тему объективно. Мы благодарим их за такую гражданскую позицию. Вы защищали литовскую историю и совесть”, — написано в сообщении.

Накануне Еврейская община объявила о закрытии на неопределенное время синагоги в Вильнюсе и своего офиса из-за угроз.

Кроме того, община возмутилась тем, что партия “Союз Отечества — Христианские демократы Литвы”постоянно изъявляет желание признать убивавших литовских евреев лиц героями страны, а также заявляет о требовании почтить память этих лиц мемориальными досками и другими способами.

В общине подчеркнули, что от властей до сих пор не получено никакой реакции на эскалацию конфликта.

Антисемитские настроения

Всплеск антисемитских настроений в Литве вызван демонтажем мемориальной доски участнику антисоветского послевоенного подполья Йонасу Норейке и переименованием улицы имени Казиса Шкирпы. Они участвовали в осуществлении антисемитской политики, что могло способствовать вовлечению части жителей Литвы в нацистский Холокост. Консерваторы ранее предлагали снести памятник Цвирке, так как, по их мнению, это идеологический символ, который Россия может использовать “в качестве инструмента для своей информационной войны”.

Сам мэр объяснил свое решение тем, что есть доказательства того, что Норейка участвовал в создании еврейского гетто.

Норейка и Шкирпа

Норейка считается в Литве “национальным героем”, что вызывает негодование как у несогласных с официальными историческими воззрениями литовских властей, так и у представителей еврейской общины. В действительности прославляемый Вильнюсом “борец за независимость” является пособником нацистов и участником истребления еврейской общины в балтийской республике после начала Второй мировой войны.

В 1941 году Норейка стал главой Шяуляйского уезда. Он был членом националистической организации “Литовский фронт активистов”. По приказу Норейки евреев, живших в регионе, переместили в гетто, а их имущество отобрали. Позднее в гетто были убиты тысячи людей.

В годы Второй мировой войны Шкирпа выполнял дипломатические функции в Берлине вплоть до краха режима Антанаса Сметоны, и именно оттуда он начал организовывать “Литовский фронт активистов” (ЛФА). Организация, в том числе выступала за расправу с жителями Литвы еврейской национальности.

Официальный Вильнюс не в первый раз героизирует пособников нацистов в стране. Так называемые “лесные братья” считаются в Литве национальными героями, в то время как они совершали далеко не героические поступки.

“Лесными братьями” в Литве называют националистически настроенные вооруженные группировки, которые действовали в республике в 1940-1950-х годах. Во время Второй мировой войны многие из них выступали на стороне фашистской Германии и участвовали в уничтожении еврейской общины в Литве. Также они были причастны к убийствам мирного населения и советских партийных работников.

lt.sputniknews.ru

Заброшенная синагога, которая служила первому поколению еврейских иммигрантов в Аргентину, была возвращена еврейской общине Буэнос-Айреса после юридической битвы со скваттерами (незаконными поселенцами).

«Старая синагога в районе Ла Бока города Буэнос-Айрес была возвращена еврейской общиной после того, как она незаконно удерживалась в течение 20 лет», – сообщило еврейское информационное агентство AJN 8 августа. Здание на улице Магеллана «было свидетелем прибытия первых еврейских иммигрантов из Европы, которые первоначально поселились в кварталах Ла-Бока и Барракас», пояснило агентство. Ранее в здании располагался «культурный центр», известный своими громкими рейв-вечеринками.

Попытка еврейской общины вернуть свою собственность была поддержана соседями по улице, многие из которых неоднократно жаловались на шум. AJN заявило, что когда власти Буэнос-Айреса наконец смогли получить доступ к зданию, они обнаружили, что оно было разрушено и осквернено. «На его стенах были обнаружены антиеврейские лозунги и граффити с нацистской символикой», – говорится в сообщении агентства. Видный местный чиновник Хуан Пабло Аренаса приветствовал возврат здания. «Это результат трехмесячной работы, которая позволила вернуть это помещение еврейской общине», – сказал он.

algemeiner.com

«Уголовная ответственность тех, кто виновен в пособничестве и содействии осуществлению «окончательного решения» никоим образом не уменьшается с течением времени», – заявил 29 мая «The Jerusalem Post» директор израильского представительства Центра Симона Визенталя Эфраим Зурофф.

92-летний Бруно Дей был обвинен в пособничестве и подстрекательстве к убийству более 5000 человек в качестве охранника в нацистском лагере смерти, и Центр Симона Визенталя оказывает поддержку в его преследовании по суду. Зурофф отметил изменение в политике судов, введенное десять лет назад, облегчающее процессы над бывшими нацистами. «Теперь любой человек, который служил в лагере смерти или в айнзатцгруппе, может быть привлечен к ответственности в Германии на основании только самого факта службы», – сказал Зурофф. Он сказал, что такая политика существовала до 1960-х, после стали требовать доказательств того, что нацист действительно совершил конкретное преступление против конкретных жертв, мотивированное расовой ненавистью.

Дей служил охранником в концентрационном лагере Штуттхоф в оккупированной нацистами Польше во время Второй мировой войны. Агентство Reuters сообщило месяц назад, что девять месяцев, проведенных им на посту на сторожевой вышке концлагеря, привели к убийству 5230 мирных жителей. Согласно немецкой газете Die Welt, которая первой сообщила о предъявленных обвинениях, этот человек признался прокурорам во время добровольного допроса в прошлом году, что он видел, как людей забирали в газовые камеры для убийства, но сказал, что он ничего не мог сделать, чтобы остановить это. «Уголовная ответственность тех, кто виновен в пособничестве и содействии осуществлению «окончательного решения» никоим образом не уменьшается с течением времени.

Центр Визенталя помог в недавних делах с двумя охранниками Штуттхофа, обнаружив более 20 выживших в лагере, большинство из которых в настоящее время проживают в Израиле», – заявил «Зурофф» относительно этого дела. Он отметил, что власти Германии осудили трех бывших нацистов на основании новой политики, и по двум из трех дел их апелляции были отклонены. «Это будет пятый судебный процесс, когда он начнется», – сказал он Post. «Если бы это изменение было сделано ранее, это значительно увеличило бы число преступников, которые должны были предстать перед судом», – добавил он.

Еще одним военным преступниками, который предстал перед судом за убийство более 6 миллионов евреев и миллионов других меньшинств, был Оскар Грёнинг, известный как «бухгалтер Аушвица» за свою работу по подсчету денег, украденных у людей. Он умер в прошлом году в возрасте 96 лет, когда он ждал своего приговора. В 2016 году Рейнхольд Ханнинг был приговорен к пяти годам тюремного заключения за соучастие в убийстве 170 000 человек в качестве охранника лагеря смерти Аушвиц.

Основанный в 1977 году, Центр Симона Визенталя просвещает общественность о Холокосте. Он был назван в честь знаменитого охотника за нацистами.

jpost.com

Американская компания облачных вычислений Salesforce 7 августа заявила, что приобрела израильскую компанию ClickSoftware за 1,35 млрд. долларов.

Salesforce заявила, что сделка поможет ей стать лидером в индустрии программного обеспечения. «Добавление ClickSoftware призвано укрепить лидерство Salesforce Sales Cloud как сервисной платформы № 1, позволяющей каждому сотруднику службы поддержки из контакт-центра предоставлять более полный и интеллектуальный сервис для клиентов», – говорится в заявлении Salesforce. В ClickSoftware работает около 800 сотрудников, из которых около 200 работают в Израиле, и ожидается, что они будут интегрированы в число работников Salesforce, сообщил новостной сайт Ynet.

Clicks Software, базирующаяся в Петах-Тикве, стала частной компанией в 2015 году, когда она была куплена калифорнийской инвестиционной фирмой Francisco Partners Management за 438 миллионов долларов. В настоящее время ее штаб-квартира находится в Берлингтоне, штат Массачусетс. ClickSoftware является крупнейшей в мире сервисной управляющей компанией, с ее программным обеспечением, помогающим сотням коммунальных служб, полицейских и пожарных подразделений, а также аварийно-спасательных организаций, определить приоритеты при заказах на работу, реакции на аварии и бедствия. ClickSoftware используется не только коммунальными службами, но и компаниями из множества отраслей, включая авиалинии, железные дороги, правительства, больницы, предприятия розничной торговли и многие другие.

Компания предоставляет инструменты для всех аспектов управления персоналом и планирования, в том числе позволяя компаниям назначать встречи для обслуживающего персонала с клиентами, а также помогая менеджерам на выезде в «поля», предоставляя полный набор приложений для планшетов и смартфонов. «Наша миссия была ясна с самого начала — стать мировым лидером в области управления услугами на местах и ​​обеспечить значительную прибыль для наших клиентов. Присоединение к Salesforce предоставляет огромную возможность ускорить достижение этой цели», – сказал Марк Каттини, генеральный директор ClickSoftware. «В рамках Salesforce мы сможем быстрее внедрять инновации, что позволит нашим совместным клиентам предоставлять своим пользователям лучшие услуги». Среди нынешних клиентов ClickSoftware — компании Bosch и Vodafone.

timesofisrael.com

Статистические данные о преступлениях на почве ненависти, собранные Министерством внутренних дел Германии, показывают, что в среднем в течение почти 20 лет ежедневно регистрировалось четыре антисемитских инцидента, сообщила 8 августа известная газета.

«С 2001 года Федеральное министерство внутренних дел ежегодно публикует полицейскую статистику преступлений, мотивированных антисемитизмом», – сообщила выходящая в Дюссельдорфе «Rheinische Post». «По данным министерства, в 2018 году было зафиксировано 1799 антисемитских инцидентов. В 2014 году было чуть менее 1600 инцидентов, а в 2006 году — более 1800». «В среднем с 2001 года ежедневно совершается около четырех правонарушений», – подчеркивалось в статье.

Феликс Кляйн, уполномоченный федерального правительства Германии по борьбе с антисемитизмом, заявил «Rheinische Post», что усилия в сфере образования, направленные против растущей волны антиеврейской ксенофобии, сейчас имеют первостепенное значение. «Борьба с дискриминацией и антисемитизмом должна стать обязательной частью подготовки учителей во всей Германии», – сказал Кляйн.

Более подробная статистическая картина повседневного антисемитизма в Германии появилась в течение недели в заголовках СМИ о двух отдельных нападениях антисемитов, мишенью которых были раввины и их семьи, покидающие синагоги после субботних служб. В одном инциденте на раввина Берлина Иегуду Тейхтала напали двое мужчин, которые оскорбляли его по-арабски, а затем плюнули в него. В другом инциденте, в южном немецком городе Мюнхене, местный раввин и его два сына были оскорблены как «чертовы евреи», а затем мужчина и женщина плюнули на них. Через два дня после скандала в Мюнхене член еврейской общины города вернулся домой и обнаружил, что на лестничной клетке возле его квартиры был намалеван магендавид, сообщила немецкая телекомпания DW.

Кляйн охарактеризовал нападения на раввинов как «нестерпимые». Федеральный Уполномоченный, назначенный в 2018 году первым должностным лицом, занимающим борьбой с антисемитизмом, подчеркнул, что его приоритетной задачей является улучшение отчетности по преступлениям антисемитского характера при одновременном предоставлении региональным властям больших полномочий и ресурсов для решения проблемы. «Около 80 % мер по борьбе с антисемитизмом являются делом федеральных земель, потому что земли в федеральной системе Германии несут ответственность за полицию, образование и культуру», – сказал Кляйн. «Цель состоит в том, чтобы сделать реальность антисемитизма в Германии видимой для общества в целом, создав тем самым эмпирически доказанную основу для борьбы с ним».

Кляйн отметил, что чиновники, занимающиеся борьбой с антисемитизмом, должны быть осведомлены о различном характере антисемитских нападений — вопрос, который ранее вызвал скандал из-за утверждений о том, что немецкие власти классифицируют такие нападения как действия крайне правых экстремистов, даже когда они совершаются исламистами или сторонниками левых группировок. «Для профилактики важно узнать, что стимулирует совершение акта антисемитизма, будь то политически правая, левая или исламистская среда», – сказал Кляйн.

algemeiner.com

Пять заголовков за последние 48 часов фиксируют рост антисемитизма и антиеврейских инцидентов. Они демонстрируют всемирную картину ненависти и нападений на евреев, еврейские символы и нетерпимость к евреям. Подобные инциденты случались и в прошлом, но близость их всех по времени рисует тревожную картину мира, в котором во многих странах евреям приходится задумываться о том, безопасно ли носить идентифицируемые еврейские символы, и, как и где им молится.

«Второе антисемитское нападение в Канаде менее чем за неделю», – гласит заголовок, в котором рассказывается об инциденте в Торонто, где было совершено нападение на двух еврейских юношей в кипах. В Монреале таксист обругал еврея. В прошлом году в Канаде было зарегистрировано более 2000 антисемитских инцидентов. В другом инциденте, произошедшем в Мюнхене на этой неделе, раввин и его сыновья были «оскорблены и оплеваны», когда шли домой из синагоги во время шаббата. Число антисемитских нападений почти удвоилось за последний год. Согласно имеющимся данным, количество нападений увеличилось с 28 в 2017 году до 48 в 2018 году. В репортаже Deutsche Welle рассказывается, что еще один еврей нашел антисемитские граффити на своем доме на этой неделе.

В Иордании, туристы-евреи жаловались на то, что их обыскивали в поисках кип и запретили молиться на могиле Аарона в Петре. Этот скандал якобы начался после появления видеоролика о том, что евреи молились на могиле, а затем она была закрыта религиозными властями из-за «незаконной» молитвы. Но более скандальный аспект этой истории заключается в том, что евреи заявляли, что у них искали талиты и кипы. В Турции была обнародована видеосъемка из летнего лагеря, предположительно управляемого ультраправой исламистской группировкой, где можно было увидеть молодых женщин и девушек, некоторые из которых одеты во все черное, кричащих «Смерть», когда они слышат слово «еврей». Видео, которое распространилось в Twitter, вызвало полемику в Турции, где левые требовали провести расследование по этому поводу. Группировка, которая поощряет молодых женщин призывать к убийству евреев, согласно «Jewish Chronicle» также призывает к тому, чтобы Палестина была «очищена» от евреев, объединяя ненависть к евреям с ненавистью к Израилю.

«Литовские евреи закрыли свой общинный центр из-за угроз». JTA сообщает, что единственная действующая синагога в столице страны, Вильнюсе, также была закрыта после получения телефонных звонков с угрозами. До Холокоста Вильнюс, известный на идиш как Вильно, имел большое еврейское население и назывался «Северным Иерусалимом».

Заголовки рисуют тревожную картину. Ненависть к евреям распространена даже в странах, где евреев мало или нет. От летних лагерей, где детям говорят петь «Смерть евреям» и  стран, которые боятся даже увидеть еврейскую молитву, до некогда процветающих еврейских общин, вынужденных закрывать свои синагоги и офисы, эти заголовки рисуют картину глобальной атаки на права евреев жить нормально, как другие люди. Ни одно другое меньшинство в мире не подвергается такому количеству систематических нападок и преследований. В некоторых странах количество антисемитских атак на относительно небольшое еврейское меньшинство практически равно цифре всех других преступлений на почве ненависти или религиозно мотивированных преступлений на почве ненависти вместе взятых. Для этой ненависти всегда есть «оправдание».

В одной стране они скажут, что речь идет о «палестинцах», а в другой они, как в Литве, скажут, что изводящие телефонные звонки касаются «исторического спора» о роли некоторых литовцев, которые сотрудничали с нацистами. Но реальная история гораздо глубже. Реальная история заключается в том, что в отличие от любой другой группы, будь то сикхи или бахаи, католики или шииты, одни только евреи систематически выделяются почти в каждой стране Ближнего Востока и Запада как мишень для ненависти и преследований. Это означает, что ношение кипы является потенциальным поводом для беспокойства, и евреи были предупреждены по поводу ношения их религиозных символов. Звезды Давида запрещены на некоторых мероприятиях в США, поскольку утверждается, что древний еврейский символ является «оскорбительным», потому что он может напоминать различным участникам об израильском флаге. Однако кресты и исламские полумесяцы не запрещены, хотя они появляются на многочисленных национальных флагах. Только один символ является «спорным», и это именно тот, который используется евреями. Только один тип головного убора является сомнительным для ношения в общественных местах в большинстве европейских стран, и это не тюрбан или ермолка которую носят мусульмане и католические кардиналы. Только кипа, которую носят евреи, может привести к тому, что в ее обладателя плюнут.

Канада, страна, которая хвастается своей толерантностью, страдает от антисемитизма. Это включает истории с исламистскими проповедниками, призывающих убивать евреев. В Эдмонтоне, Альберта, имам утверждал, что евреи стояли за ИГИЛ и терактом в Новой Зеландии. В Монреале другой имам сказал, что евреи должны быть «уничтожены в Судный день». Канадские власти не сделали ничего, чтобы обвинить этих ораторов в разжигании ненависти или воспрепятствовать продолжению такого подстрекательства.

Ежегодный мониторинг антисемитизма, проводимый «B’nai Brith Canada», показал, что число антисемитских инцидентов увеличилось с 1752 в 2017 году до 2041 в 2018 году. Евреи с такой же вероятностью, если не больше, становятся жертвами нападений в якобы самых либеральных и богатых западных странах, как и в других местах, несмотря на то, что эти страны якобы толерантны. Мы должны уже были приучиться к такого рода отчетам. 1000 инцидентов здесь, 2000 там, вандализм, плевки, притеснения, телефонные звонки с угрозами, осквернение могил, нападение на раввинов, избиение детей, возвращающихся домой из синагоги, женские головные платки, снятые охранниками, запрет ношения кипы, закрытие синагог и власти, не отдающие преступников под суд, утверждая, что они сумасшедшие, несовершеннолетние или просто «политически мотивированные».

Во Франции мужчина, который убил еврейку, выкрикивая религиозные лозунги полные ненависти, признан не подлежащим привлечению к уголовной ответственности, потому что он находился под влиянием марихуаны, как будто употребление наркотиков или алкоголя теперь стало бесплатным пропуском для того, чтобы свободно убивать евреев в стране. В Германии было сочтено, что бросание зажигательных бомб в синагогу не было актом антисемитизма, поскольку суд утверждал, что бросание бомбы в вуппертальскую синагогу было направлено ​​против Израиля. В Норвегии рэпер, проклинавший евреев признан не антисемитом, но только «антиизраильски настроенным». По всей Европе государственные чиновники и местные суды пытаются переопределить антисемитизм как «политический», чтобы не обвинять в преступлениях на почве ненависти, вандализме и нападениях на евреев.

Согласно другому недавнему сообщению посольство Израиля в Финляндии подверглось 15 атакам неонацистов за последние полгода. Никакие другие посольства в Финляндии не подвергаются регулярным нападениям со стороны неонацистов. Только Израиль. Только евреи. В докладах поднимаются тревожные вопросы о том, что в некоторых странах ненависть к евреям не только растет, но и обеляется властями и становится приемлемой для людей, в отличие от расизма и ненависти к другим группам. Даже когда западные страны якобы борются за то, чтобы принимать более строгие законы о разжигании ненависти и преступлениях на почве ненависти, по какой-то причине самая большая мишень подобных преступлений, члены еврейского меньшинства, иногда оказываются наименее защищенными из-за тенденции изображать антиеврейские взгляды как антиизраильские.

jpost.com

Главный раввин Польши 7 августа раскритиковал планы правого правительства страны почтить память организации подпольщиков-ультранационалистов, обвиняемых в сотрудничестве с нацистами во время Второй Мировой войны.

Раввин Михаэль Шудрих сказал, что он «оскорблен» приглашением министерства по делам ветеранов Польши на церемонию, посвященную 75-й годовщине создания Свентокшиской бригады («Бригады Святого Креста»). Мероприятие пройдет под эгидой президента Польши Анджея Дуды. «Организация этих церемоний оскорбляет память всех польских граждан, погибших в борьбе с Германией», – заявил Шудрих в письме министру по делам ветеранов Яну Каспршику. «Я считаю приглашение принять в них участие личным оскорблением», – писал раввин в письме, распространенном польскими СМИ.

Президент Дуда подвергся резкой критике со стороны оппозиционных политиков за согласие поддержать скандальную церемонию. Каспршик 7 августа категорически отрицал, что подразделение когда-либо сотрудничало с нацистами, заявив польскому государственному телеканалу TVP, что «Свентокшиская бригада никогда не сотрудничала с немцами».

Свентокшиская бригада входила в состав «Национальных вооруженных сил» (NSZ), подпольной польской ультранационалистической и антикоммунистической группировки, сражавшейся с нацистами, Красной армией и польским коммунистическим антинацистским сопротивлением. Свентокшиская бригада, состоящая приблизительно из 850-1400 человек, обвиняется в сотрудничестве с нацистами против СССР в период, когда Красная Армия к концу войны вторглась с востока на территорию Польши. Бригада отказалась присоединиться к Армии Крайовой (АК), главному польскому подпольному антинацистскому военному формированию, которое взаимодействовало с польским правительством в изгнании в Лондоне, из-за идеологических разногласий.

«Эти (NSZ) были антикоммунистами, они убивали немцев, русских и убивали евреев», которые были гражданами Польши, сказал Шудрих AFP. «Есть так много других польских героев, и нам не нужно выбирать в качестве героев тех, кто на самом деле убивал других польских граждан, причем в этом случае многие из убитых были евреями», подчеркнул Шудрих, назвав церемонию «опасным» историческим ревизионизмом.

В феврале 2018 года правый премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий, убежденный антикоммунист, вызвал бурю критики в Польше и Израиле, когда он стал первым польским официальным лицом, публично признавшим членов Свентокшиской бригады героями, возложив венок на могилы ее бывших солдат под Мюнхеном. Между тем, еврейские лидеры в Литве объявили 6 августа, что они временно закрывают Вильнюсскую синагогу и штаб-квартиру общины на фоне очень напряженных общественных дебатов по поводу сохранения памяти о литовских коллаборационистах.

timesofisrael.com

Ранее неизвестные рукописи и рисунки Франца Кафки были 7 августа представлены в Иерусалиме в рамках того, что кажется стало последней главой в долгой и трудной битве за наследие знаменитого еврейского писателя.

Большинство текстов, впервые открытых для публики в Национальной библиотеке Израиля, в число которых входят никогда ранее не публиковавшиеся произведения на иврите, были опубликованы ранее и поэтому не имеют большого литературного значения. Тем не менее, они позволят исследователям более подробно проанализировать процесс написания Кафкой его произведений. В настоящее время в Национальной библиотеке хранятся сотни писем, рукописей, дневников, записных книжек и набросков Кафки и его друга и литературного душеприказчика Макса Брода.

Документы прибыли в Израиль две недели назад после того, как они десятилетиями находились в сейфе в Швейцарии. Их прибытие положило конец 11-летнему ожесточенному судебному разбирательству с немецкими библиотеками и семьей покойной Эстер Хоффе, секретаря Брода. Кафка попросил Брода, который сам был известным писателем, сжечь его произведения после его смерти, но он опубликовал их. Брод оставил весь свой архив, включая произведения Кафки, Хоффе, попросив ее проследить, чтобы документы попали в Национальную библиотеку. Тем не менее, она держала архив в своем распоряжении до самой смерти, сохраняя некоторые документы в своей квартире на улице Спинозы в Тель-Авиве, но разместив наиболее важные части архива в банковских сейфах в Швейцарии и Германии. Две недели назад высокопоставленные чиновники из Национальной библиотеки открыли четыре сейфа в штаб-квартире банка UBS в Цюрихе и увезли их содержимое с собой в Иерусалим.

Документы, которые они везли в самолете в маленьких чемоданчиках, включают три различных черновика рассказа Кафки «Подготовка к свадьбе в деревне», записную книжку, в которой он упражнялся в иврите, путевые дневники, письма и памятку с до сих пор не опубликованными заметками.

«Более десяти лет Национальная библиотека Израиля неустанно работала над тем, чтобы, в соответствии с пожеланиями Брода, доставить литературное наследие плодовитого писателя, композитора и драматурга Макса Брода и его ближайшего друга Франца Кафки в Национальную библиотеку», – заявил руководитель библиотеки Дэвид Блумберг. «После просмотра материалов, включая записную книжку Кафки на иврите, и письма о сионизме и иудаизме, теперь ясно, как никогда, что Национальная библиотека в Иерусалиме является законным домом для бумаг Брода и Кафки», – добавил он. Бенджамин Балинт, автор «Последнего судебного процесса над Кафкой», книги 2018 года о правовых и философских аспектах затянувшихся ссор вокруг рукописей писателя, сказал, что пресс-конференция замыкает круг. «Последнее решение швейцарского суда представляет собой подтверждение того, что Национальная библиотека утверждала все это время — что Кафка, будучи еврейским писателем, принадлежит Иерусалиму, принадлежит к культурному наследию еврейского народа», – сказал Балинт в интервью «The Times of Israel».

После смерти Эстер Хоффе в 2007 году в судах Израиля, Германии и Швейцарии развернулась жестокая битва за архив Брода. В конечном итоге Верховный суд Израиля постановил, что он принадлежит Национальной библиотеке, и это решение было подтверждено судами и в других странах. «Все эти судебные решения — это не просто судебные решения, а комментарии к вопросу: «Кто такой Кафка?»» – сказал Балинт. «Это вопрос, который мы должны задать, когда хотим определить, где должно находится наследие Кафки, вопрос, который был окончательно решен на этой неделе».

Большинство оригинальных рукописей Кафки находятся в университетской библиотеке в британском Оксфорде. На пресс-конференции 7 августа Стефан Литт, ответственный за архив, представил некоторые оригинальные рукописи Кафки, в том числе статью на иврите, посвященную забастовке учителей в Иерусалиме в ноябре 1922 года. Кафка, который, как было известно, изучал иврит в конце своей короткой жизни, вероятно, написал текст о забастовке незадолго до того, как он умер от туберкулеза в Австрии в 1924 году в возрасте 40 лет. Неясно, написал ли Кафка статью о забастовке сам, либо перевел или скопировал ее, сказал Литт.

timesofisrael.com

7 августа польский суд запретил неонацистскую группировку, праздновавшую день рождения Гитлера в 2017 году, события, которое тайно снималось и затем было показано местным новостным телеканалом.

Суд в Гливице, на юге Польши, постановил, что члены группировки «Гордость и современность» (DiN), которые организовали это мероприятие, знали, что оно пропагандирует нацизм, что является незаконным в Польше. «Нет сомнений в характере этого события»- заявила судья Божена Климашевская. Вышедшие в эфир в январе 2018 года кадры празднования, посвященного дню рождения Гитлера, снятые скрытой камерой, вызвали бурю негодования в Польше, стране, которая все еще борется с памятью о нацистской оккупации во время Второй Мировой войны.

В видеосюжете, снятом в юго-западной Польше, и транслировавшемся на новостном канале TVN24, группа мужчин, одетых в нацистскую униформу, вскидывала руки в нацистском салюте. Агентство внутренней безопасности Польши смогло идентифицировать и арестовать троих из них. В ходе обысков в их домах была обнаружена нацистская атрибутика, в том числе униформа, флаги и литература, а также незаконно хранимое огнестрельное оружие. В сюжете также были показаны большие красные флаги с нацистскими свастиками, висевшие на деревьях, и алтарь с портретом Гитлера. Участники мероприятия подожгли большую деревянную свастику, пропитанную горючей жидкостью, которая была прикреплена к дереву, под музыкальное сопровождение нацистских военных маршей.

Вторая мировая война началась, когда нацистская Германия вторглась в Польшу в сентябре 1939 года. Около шести миллионов польских граждан, половина из которых были евреями, погибли во время нацистской оккупации, продолжавшейся до 1945 года.

timesofisrael.com