После критики со стороны читателей, обвиняющих его в расизме и евгенике, газета «New York Times» 29 декабря отредактировала скандальную статью обозревателя мнений Брета Стивенса, вырезав раздел, в котором он поддерживал мнение о том, что евреи – ашкеназы изначально генетически превосходят другие группы.

В колонке, опубликованной в выпуске газеты от 27 декабря, озаглавленной «Тайны еврейского гения», Стивенс спрашивал: «Как получается, что люди, которые никогда не составляли даже одной трети от 1% населения мира, внесли такой совокупный вклад во многие из его самых новаторских идей и инноваций?» Он писал, что «общим ответом» было то, что «евреи умны или склонны быть умными», и заявил, что «когда речь идет об ашкеназских евреях, это правда». Он привел в качестве доказательства академическую статью 2005 года, в которой утверждалось, что «ашкеназские евреи» имеют самый высокий средний IQ среди этнических групп, по которым имеются надежные данные».

Эта статья, опубликованная в журнале «Биосоциальная наука», подверглась резкой критике со стороны исследователей, а один из ее авторов, Генри Харпендинг, был назван «евгенистом», выступавшим на ряде собраний белых супремасистов, Южным центром правовой защиты бедноты, неправительственной организация, которая занимается мониторингом ненавистнических организаций.

В своей колонке Стивенс прямо не утверждал, что достижения евреев имеют генетическую основу. Утверждая, что «определенные привычки еврейской интеллектуальной традиции и ощущения евреев – аутсайдеров как общины меньшинства на протяжении большей части их истории давали им преимущество», он заключил, что «в лучшем случае Запад может соблюдать принцип расовой и религиозной принадлежности, этнический плюрализм не как неохотную толерантность к чужакам, а как утверждение своей собственной разнообразной идентичности». «В этом смысле, – писал он, – то, что делает евреев особенными, это то, что они не представлены».

В примечании редакции, приложенном к этой статье, «Times» отметила, что оригинальная версия статьи «цитировала статистику из статьи 2005 года, которая выдвигала генетическую гипотезу как причину для значительного интеллекта евреев – ашкеназов» и что Стивенс и газета только впоследствии узнал о «расистских взглядах» Харпендинга. «М-р. Стивенс не одобрял исследование или взгляды его авторов, но было ошибочно цитировать его некритически. В результате у многих читателей сложилось впечатление, что мистер Стивенс утверждает, что евреи генетически лучше. Это не было его целью», – заявила «Times», отметив, что «убрала ссылку на исследование из статьи».

В ответ на статью журналист Джошуа Бентон, возглавляющий Лабораторию журналистики имени Нимана при Гарвардском университете, написал в «Твиттере», что сама «Times» только в прошлом году опубликовала статью, в которой осуждала статью Харпендинга за увековечивание «расистских стереотипов». Многие, в том числе, по крайней мере, один сотрудник «New York Times», призывали уволить Стивенса из-за колонки. «Выступая как еврей – ашкеназ и как сотрудник «New York Times», я не думаю, что евгенисты должны быть обозревателями», – написал Джоди Розен. Стивенс еще не прокомментировал этот протест. Он покинул «Твиттер» в начале этого года после того, как над ним насмехались, сравнивая с клопом.

timesofisrael.com

Президент Чили зажег ханукальную свечу во время одной из немногих публичных религиозных церемоний в стране, которая не была отменена из-за нестабильной социальной ситуации.

«Еврейский народ продемонстрировал стойкость, которая не только вызывает удивление, но и вызывает глубокое восхищение. Каждая свеча представляет собой ценность, и каждая из этих ценностей – это то, что мы хотим для нашей страны», – сказал президент Себастьян Пиньера, чья страна с октября сотрясается беспорядками из-за неравенства, в ходе которых по меньшей мере 26 человек погибли, и тысячи получили ранения или были арестованы.

В церемонии, прошедшей 27 декабря во дворце Ла Монеда в Сантьяго, приняли участие несколько представителей еврейских и нееврейских организаций, в том числе посол Израиля Марина Розенберг и президент чилийской еврейской общины Херардо Городишер. «Страна должна вернуться к нормальной жизни. Необходимо донести до людей послание надежды. Отмена традиционного мероприятия, которое мы отмечаем в течение десяти лет, было бы не лучшим способом для этого», – сказал Марсело Исааксон, исполнительный директор еврейской общины.

В Чили проживает около 15000 евреев, а с 2008 года в Хануку проходят официальные мероприятия по зажиганию свечей. Считается также, что в стране проживает самая большая палестинская община за пределами арабского мира, насчитывающая более 300000 человек. Прошлые правительства поддерживали палестинцев и антиизраильские резолюции в Организации Объединенных Наций. Гражданские протесты против правого правительства Пиньеры начались из-за повышения платы за проезд в метро и увеличения стоимости жизни, и привели к призывам к отставке Пиньеры и созданию новой конституции.

timesofisrael.com

Первая серия третьего сезона «Фауды», ​​всемирно известного сериала об израильском антитеррористическом подразделении и его палестинских противниках, установила рекорд по числу посмотревших ее зрителей в Израиле, после ее премьеры вечером 26 декабря. Включая тех, кто смотрел ее, когда она транслировалась на канале «YES Action», на «YES VOD» и на канале «YES» на YouTube в течение следующих 48 часов. Новая серия «Фауды» получила миллион просмотров.

26 декабря серию посмотрели 12,6% телезрителей, побив рекорды предыдущих сезонов. Самое замечательное в цифре в миллион просмотров, то, что она касается только трансляции сериала на иврите и арабском языке с субтитрами на иврите. Зрителям, которые не говорят на иврите, придется подождать, пока «Netflix» выпустит третий сезон в 2020 году с соответствующими субтитрами.

«Фауда» стала огромным хитом во всем мире, когда была куплена «Netflix» и показана с субтитрами на нескольких языках. Новый сезон сериала, который был создан Лиором Разом и Ави Иссахароффом, сосредоточен на персонаже Раза, Дороне Кавиллио. В прошлом сезоне оперативник по борьбе с терроризмом Кавиллио понес две трагические потери, и, когда начинается третий сезон, он работает под прикрытием в боксерском зале на Западном берегу. Медленное начало третьего сезона, кажется, закладывает основу для сообщения о переходе в Газу, и серия заканчивается кульминацией, как и большинство других серий.

Сериал получил восторженные отзывы по всему миру и только на прошлой неделе был назван на восьмом месте в списке лучших телевизионных сериалов десятилетия «The New York Times» (еще один израильский сериал «Военнопленные», ставший основой для американского сериала «Родина», занял первое место в этом списке). Автор бестселлеров Стивен Кинг похвалил «Фауду» как: «Чистый триллер, ничего лишнего».

Раз и Иссахарофф стали звездами, появляясь на публике по всему миру и давая интервью редактору «The New Yorker» Дэвиду Ремнику. Знаменитости, посещающие Израиль, в том числе Конан О’Брайен, совершали паломничества на съемочную площадку «Фауды». Раз недавно появился в фильме «Netflix» «Призрачная шестерка» режиссеров Майкла Бэя и Райана Рейнольдса в главной роли. Сериал, как сообщается, стало популярным среди арабов Израиля и Западного берега, некоторые из которых любят многих сложных палестинских персонажей в сериале. Сериал в настоящее время адаптируется в Индии. «Фауду» показывают по четвергам на телеканале «YES Action» в 22.00.

jpost.com

Министерство туризма объявило 29 декабря, что Израиль пережил еще один беспрецедентный год въездного туризма в 2019 году, когда еврейское государство посетило около 4,55 миллиона туристов.

Побив годовой рекорд третий год подряд, турпоток увеличился на 11% по сравнению с 2018 годом, когда в страну прибыло 4120800 иностранных туристов. Министерство сообщило, что за последние 12 месяцев въездной туризм принес в экономику около 23 млрд. шекелей.

«Более 4, 55 миллиона туристов посетили Израиль в 2019 году. В этом году мы также побили новый рекорд по количеству прибывающих туристов», – сказал министр туризма Ярив Левин. «Это историческое достижение является прямым результатом продолжающейся революции в представлении образа Израиля по всему миру, во главе с Министерством туризма Израиля, в развитии инфраструктуры, стимулировании международных авиакомпаний открывать новые маршруты в страну и сотрудничестве с ведущими туристическими агентами мира», сказал Левин. «Въездной туризм способствует развитию периферии и экономики, и я горжусь этим».

Ведущими странами – источниками въездного туризма в период с января по ноябрь 2019 года были Соединенные Штаты с почти 890000 туристов, за которыми следуют Франция (338200), Россия (296000), Германия (268900) и Великобритания (218700). Количество туристов из Китая выросло на 51% по сравнению с 2018 годом, и их в Израиль прибыло 144400 человек.

«Это третий год подряд, когда мы побили рекорд по въездному туризму в Израиль, и в этом году мы преодолели порог в 4,5 миллиона туристов в год», – сказал генеральный директор Министерства туризма Амир Халеви. «Эти отличные статистические данные являются результатом профессиональной и маркетинговой революции, которую мы провели в последние годы. Кампания «Два солнечных города за один раз» была очень успешной в продвижении Иерусалима и Тель-Авива как городских направлений туризма, и теперь мы обращаем наше внимание на разработку дополнительных туристических продуктов, в основном, в Негеве и Араве». «Мы видим наибольший потенциал в разработке этих продуктов и увеличении количества туристов и экономическом росте во всем регионе».

Ожидается, что количество ночей, проведенных туристами в отелях, достигнет примерно 12,1 млн. в 2019 году по сравнению с 11,6 млн. в 2018 году – рост на 4,4%. Более скромный рост был также отмечен среди израильтян, останавливающихся на ночь в отелях, число которых увеличилось на 1,2% до 13,7 млн. ночей в 2019 году по сравнению с 13,6 млн. в 2018 году. Заметное увеличение числа ночей, проведенных в отелях, было выявлено в Тверии (18%), Тель-Авиве (9%) и Иерусалиме (8%).

Обнадеживающие цифры были также опубликованы 29 декабря Управлением аэропортов, когда аэропорт Рамон находящийся в 18 км. к северу от Эйлата, приветствовал его миллионного прибывшего с момента открытия в январе. Им стал турист, прибывший на борту рейса «Lufthansa» из Франкфурта. Обошедшийся в 1.7 миллиарда шекелей (460 млн. долларов) аэропорт, названный в память Илана и Асафа Рамонов, заменил аэропорты Эйлата и Увда, обслуживая как внутренние, так и все большее число международных рейсов.

jpost.com

Бенцион Друтин был обычным ребенком, когда в декабре 1939 года немецкие солдаты ворвались в его родной город Хелм в восточной Польше. Немецкие войска окружили 2000 евреев города и заставили их идти пешком навстречу своей смерти. Это событие считается первым в истории нацистского режима «маршем смерти», который в ближайшие годы станет обычной практикой в ​​оккупированной немцами Европе.

Многие евреи пали жертвами стихии во время этих маршей, в то время как другие были просто убиты их тюремщиками – нацистами. «Мне было 8 лет, – вспоминает 87-летний Друтин. «Теперь я наконец смогу выполнить обет, который дал, когда пережил войну в детстве, и рассказать о том, что произошло». Друтин считается последним выжившим свидетелем этого события.

«В 1939 году немцы вошли в наш город, они оставались там в течение месяца или двух, и хотя они привыкли нападать на живших в городе евреев, мы еще не знали, что они просто ненавидят нас или хотят убить нас». Однажды, за месяц до марша смерти, местный «Юденрат» (еврейский совет, вынужденный сотрудничать с нацистами) опубликовал объявление, призывающее всех евреев Хелма занятых в т.н. свободных профессиях (юристы, бухгалтеры, инженеры и т. д.) явиться на городскую площадь к 10 часам утра. Отец Друтина, который был торговцем и владельцем магазина, был одним из тех, кто должен был прийти.

«Я помню, как мои родители ругались, моя мать стояла у двери дома, крича ему, что он никуда не пойдет», – говорит он. «Мой отец настаивал на том, чтобы идти вместе с другими евреями». Друтин вспоминает, как его мать непреклонно требовала, чтобы его отец нашел убежище в соседней деревне, где жил его дед, в 15 км. (9 миль) от города. «Я даже представить себе не могу, что ей пришлось пережить». В конце концов, отец Друтина согласился на требования жены, и в результате его жизнь была спасена. «Моя мама очень хорошо понимала ситуацию, – говорит Друтин.

«Из 2000 человек, которые были собраны на площади и доставлены к реке Буг (в пограничных районах Украины, Беларуси и Польши), только 150 удалось бежать». Глава израильского землячества хелмцев Бензи Лабкович, чей дед был среди убитых в ходе марша смерти в Хелме, говорит, что это событие было почти забыто общественностью. «Марши смерти, которые помнит общество, — это события 1943-1945 годов, но марш смерти в Хелме произошел всего через 3 месяца после начала Второй Мировой войны». По его словам, общество склонно помнить и отмечать восстание в Варшавском гетто, а также марши смерти, которые произошли позднее в ходе войны. «Важно помнить, когда произошло первое массовое убийство евреев».

Друтин, которому было 13 лет, когда война закончилась, является одним из 27 хелмских евреев, переживших войну. «Я, мой брат и наша мать выжили, – вспоминает он, – и я не верю, что есть кто-то еще, кто мог бы из первых рук рассказать о том, что произошло в Хелме».

ynetnews.com

Молодая еврейка, жертва нападения антисемитки, которая 28 декабря была освобождена до суда без залога, несмотря на то, что призналась в своем преступлении, выразила гнев по поводу неспособности правоохранительных органов защитить будущих потенциальных жертв.

Это «победа для преступников и большая неудача в защите уязвимых целей, за которыми они охотятся», – заявила Даля Шустерман в интервью «Algemeiner» 29 декабря. Шустерман была одной из трех женщин, на которых 26 декабря в бруклинском районе Краун-Хайтс напала Тиффани Харрис. По сообщению «New York Post», Харрис была освобождена на выходных в результате принятия нового закона о реформе залога, который вступил в силу 1 января. Однако источник в правоохранительных органах сообщил «Post», что «администрация Де Блазио ясно дала понять, что нам всем нужно сейчас приступить к реформе освобождения под залог».

Согласно уголовному иску против нее, Харрис признала свое преступление на допросе в полиции. «Да, я ударила их», сказала она. «Я прокляла их. Я сказал: «Чертовы евреи».

По словам Шустерман, решение об освобождении Харриса также является симптомом более широкой неспособности властей адекватно защитить еврейскую общину. «Это злокачественный рост из-за их нежелания сочувствовать ортодоксальной еврейской общине, всегда была низведена до уровня «другой», стереотипно воспринималась как угнетатели и рассматривалась как недостойная социальной защиты», – заявила она. «Слишком много голосов, поощряющих эту особую ненависть, и недостаточно усилий, чтобы назвать ее злом, которым она является», – сказала она.

Шустерман также объяснила, почему она использовала в социальных сетях термин «погром» для описания нападения. «Именно так я это называю», – сказала она. «Это не организовано правительством. Но есть культурная атака афроамериканской общины по отношению к евреям, которая продолжается и, наконец, становится неоспоримой для населения в целом».

Относительно того, как она и ее община чувствуют себя будучи заметными евреями в Нью-Йорке прямо сейчас, она сказала: «Некоторые боятся. Я лично очень зла. Мысль о том, что есть люди, которые ходят вокруг и думают, что можно причинять боль людям из-за их культуры, – это древняя глупая идея, которую следовало оставить еще в темные века». «Тот факт, что те, кто действует в соответствии с этими понятиями, неправильно защищается их собственным чувством культурной виктимизации, является абсолютно абсурдным», – подчеркнула она. «Мы все в этом мире вместе, и мы все должны сделать его лучше, поступая правильно. Нет никакого оправдания неспровоцированному насилию». «Что касается того, как я себя чувствую, будучи явно определяемой еврейкой, то, как говорится в песне, эта земля была создана для вас и меня», – добавила она. «Я учу своих детей гордиться тем, кто они есть, и я считаю, что это должен быть универсальный план игры. Наши дни бегства в подполье закончились».

Нападение на Шустерман было одним из восьми других нападений на почве антисемитизма в Нью-Йорке за последние несколько недель, кульминацией которых стало жестокое нападение в городе Монси, в ходе которого пять человек были ранены нападавшим с мачете.

algemeiner.com

Правый обозреватель «New York Times» Брет Стивенс спровоцировал яростную полемику в Интернете за колонку, восхваляющую евреев – ашкеназов за их научные достижения, которая, по словам критиков, сводится к евгенике.

В колонке под названием «Тайны еврейской гениальности», используя изображение Альберта Эйнштейна, Стивенс вступил на минное поле евгеники, заявив, что евреи – ашкеназы умнее других и думают иначе. Ссылаясь на Сару Бернар, Франца Кафку, Альберта Эйнштейна, Розалинду Франклин, Бенджамина Дизраэли и Карла Маркса, Стивенс спросил: «Как получается, что люди, которые никогда не составляли трети одного процента населения мира, внесли такой значительный вклад в столь многие из его самых новаторских идей и инноваций?» Он ответил на свой вопрос: «Общий ответ таков: евреи умны или склонны быть умными. Когда дело доходит до ашкеназских евреев, это правда… Ашкеназские евреи могут иметь незначительное преимущество перед своими сверстниками – неевреями, когда речь заходит о качественном мышлении. Их преимущество чаще всего в том, что они думают иначе».

Текст вызвал яростные обвинения в том, что Стивенс использовал те же генетические аргументы, что и нацисты, и белые супремасисты. «Трудно прочитать эту колонку как выражение чего-либо, кроме веры в генетическую и культурную неполноценность евреев, не являющихся ашкеназами; трудно сказать, является ли это преднамеренным или ужасным разгильдяйством, но в любом случае это не то что должно быть в «Times», – написал в своем твите Тим Марчман, редакционный директор «Vice». Сотрудник «New York Times» Джоди Розен заявил в своем «Титтер»-аккаунте: «Выступая как еврей – ашкеназ и сотрудник «New York Times» могу сказать, что по моему мнению, евгенисты не должны быть обозревателями». «Еврей, поддерживающий идею о том, что некоторые расы по своей природе превосходят другие, более низкие расы, что могло пойти не так?» – спросила журналиста Эшли Файнберг в «Твиттре».

Писательница Кэрри Куроген опубликовала номер телефона, чтобы отменить подписку на «Times», сославшись на «слишком много ужасных произведений Брета Стивенса, сегодняшняя пропаганда евгеники – последняя капля», как причину того, почему вы не можете «с чистой совестью подписываться». «Это было легко и безболезненно, и я просто сделала это; вы тоже можешь сделать также». Последняя колонка Стивенса — это далеко не первое его столкновение с критикой.

Клопы – крошечные мучители, которые разрушают жизни – неудивительно, что Брет Стивенс был расстроен, когда его сравнили с ними. В августе он начал спор с профессором, который назвал его «клопом» в «Твиттере», после того как выяснилось, что «New York Times» заражена насекомыми – вредителями. Ссора закончилась тем, что Стивенс уничтожил свой аккаунт в «Твиттере». «Время делать то, что я давно обещал», – написал Стивенс в «Твиттере», прежде чем он деактивировал свой аккаунт. «Твиттер – это канализация. Выявляет худшее в человечестве. Я искренне извиняюсь за любую роль, которую я сыграл в ухудшении ситуации, и перед любым, кого я когда-либо обидел. Спасибо всем моим подписчикам, но я деактивирую этот аккаунт».

Стивенс является постоянным объектом гнева либералов за другие колонки, в которых он нападает на науку об изменении климата, говорит, что активистская организация «Черные жизни тоже важны» включает «некоторые бандитские элементы», и за то, что он написал статью о «болезни арабского разума».

theguardian.com

Антисемитские граффити, подразумевающие, что евреи совершили теракты 11 сентября 2001 года в США, были намалеваны на синагоге и нескольких зданиях в пригороде Лондона.

Звезда Давида и цифры «9/11» были нанесены с помощью распылителя на несколько зданий в Саут-Хэмпстеде, включая синагогу. Служба столичной полиции Лондона заявила, что расследует расово мотивированное преступление на почве ненависти после получения информации о нем вечером 28 декабря. Полиция также отметила, что никто не был арестован. Инспектор столичной полиции Кев Хейлс сказал, что граффити были удалены, и что были направлены дополнительные наряды полиции для «обеспечения безопасности в местных общинах».

«Это явно вызывающий беспокойство инцидент, к которому мы относимся серьезно», – сказал Хейлз. «Мы связались с нашими партнерами, чтобы убрать граффити, и ведутся расследования, чтобы найти ответственных». Инспектор добавил, что «полицейские будут патрулировать всю территорию района, чтобы придать некоторую уверенность местным общинам. Пожалуйста, обращайтесь к нам, если у вас есть какие-либо вопросы или проблемы». Полиция попросила всех, кто видел что-то подозрительное, позвонить и помочь расследованию.

Хейлз добавил, что столичная полиция по прежнему привержена делу борьбы с преступлениями на почве ненависти во всех их формах, и мы будем продолжать работать с нашими партнерами и общественностью в этом направлении».

Мэр Лондона Садик Хан осудил инцидент в посте в своем «Твиттер»-аккаунте, заявив, что в Лондоне нет места антисемитизму. Депутат-лейборист от округа Хэмпстед и Килберн Тулип Сиддик назвал граффити «невероятным, бессмысленным, отвратительным антисемитизмом в сердце нашего сообщества». Еврейский историк Саймон Шама осудил граффити, сказав: «вместе с поножовщиной в Нью-Йорке из грязи поднимается нечто поистине чудовищное».

Совет депутатов британских евреев написал в своем твите: «Это напоминание о том, что антисемитизм все еще с нами. Мы надеемся, что предпринимаются действия, дабы найти и наказать виновных. Давайте все приложим усилия, чтобы победить антисемитизм в 2020 году!»

ynetnews.com

Вызов посла России в Польше Сергея Андреева в МИД республики после слов Владимира Путина о польском после в Германии перед началом Второй мировой войны является попыткой Варшавы переиграть ситуацию в свою пользу. Такое мнение в эфире программы «Воскресный вечер с Владимиром Соловьевым» на телеканале «Россия 1» высказала официальный представитель МИД России Мария Захарова.

«Почему такая реакция, зачем вызов посла? Очень просто: для того, чтобы тут же, моментально переиграть эту ситуацию в свою пользу и сказать: Нет, было, может быть, и так, но не совсем. — И расставить соответствующие акценты», — сказала она.

Говоря о предстоящей 75-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне, Захарова напомнила о неизменной приверженности позиции российской стороны относительно итогов Второй мировой войны.

24 декабря президент России Владимир Путин в ходе расширенного заседания коллегии Минобороны назвал сволочью и антисемитской свиньей посла Польши в Германии в 1935–1939 годах Юзефа Липски, который пообещал Адольфу Гитлеру за высылку евреев в Африку установить в Варшаве памятник.

На фоне высказываний российского президента МИД Польши вызвало российского посла в Варшаве на беседу с директором восточного департамента. Посол отметил, что беседа проходила в жесткой, но корректной форме. Дипломат уточнил, что он излагал позицию российской стороны, а его собеседник — позицию польской стороны.

Данное высказывание Путина предшествовало его другому заявлению, которое российский президент сделал 19 декабря в ходе ежегодной пресс-конференции. В частности, тогда Путин, комментируя принятую Европарламентом резолюцию «О важности сохранения исторической памяти для будущего Европы», заявил, что, когда советские войска вошли в Польшу, руководство этой страны находилось уже в районе польско-румынской границы, отметив, что СССР был последней страной, подписавшей пакт о ненападении с Германией. В этом документе европейские депутаты выразили обеспокоенность из-за попыток российских властей «обелить преступления, совершенные советским тоталитарным режимом».

rbc.ru

Подписанный в 1939 году пакт Молотова-Риббентропа положил начало «военному союзу» между СССР и нацистской Германией, заявил премьер-министр Польши Матеуш Моравецкий в Twitter. В опубликованном документе он обвинил современные власти России в поддержке сталинизма и выразил взгляд Польши на историю начала Второй Мировой войны.

«Подписанный 23 сентября 1939 года пакт Молотова-Риббентропа не был «пактом о ненападении». Он был политическим и военным союзом, делящим Европу на две сферы влияния по линиям, проходившим по Польше», — говорится в заявлении. По словам польского премьера, существовал «союз Гитлера и Сталина». Также он напомнил о «коммунистических преступлениях» в начале Второй Мировой войны.

Кроме того, господин Моравецкий отметил, что последние слова президента России Владимира Путина о Польше связаны с «между народным давлением на Россию. «Русский народ — величайшая жертва Сталина, одного из самых жестоких преступников в истории мира, — заслуживает правду. Я считаю, что россияне — это нация свободных людей, отвергающих сталинизм, даже когда правительство президента Путина пытается его оправдать», — говорится в документе. Премьер выразил уверенность, что Польша должна «защитить правду», когда «некоторые пытаются искажать память об этих событиях».

Напомним, 24 декабря Владимир Путин принял участие в расширенной коллегии Минобороны. Во время мероприятия он назвал польского посла в нацистской Германии Юзефа Липского «сволочью» и «антисемитской свиньей». Он напомнил, что посол Польши обещал Адольфу Гитлеру памятник за реализацию идеи выслать евреев в Африку. По мнению Владимира Путина, «такого сорта люди», которые вели переговоры с Гитлером, сносят в настоящее время памятники воинам-освободителям. После этих слов, посла России вызвали в МИД Польши.

kommersant.ru

Еврейская община Монси, штат Нью-Йорк, содрогнулась после нападения с ножом, в результате которого пять человек получили ранения во время празднования Хануки рядом с хасидской синагогой.

В интервью «The Jerusalem Post» с места происшествия раввин Шмуэль Ганц, хабадник из Сафферна, штат Нью-Йорк, расположенного неподалеку оттуда, сказал, что, по сообщениям СМИ, преступник «некоторое время сидел в своей машине», а затем неистовствовал в доме раввина Хаима Роттенберга, который находится рядом с синагогой Роттенберга. По словам Ганца, после зажигания меноры собравшиеся в доме начали выходить, чтобы продолжить празднование Хануки в синагоге, когда мужчина вышел из машины и направился к дому. Ганц, который общался с некоторыми из жертв в больнице после нападения, сказал, что «преступник пришел в дом раввина, когда люди покидали полуприватную церемонию зажжения свечей».

По сообщениям людей, он вошел в парадную дверь, вытащил мачете и сказал тем, кто внутри: «Никто здесь не уходит». «Героические люди стали бросать в него вешалки и другие предметы, что немного задержало его», – пояснил он. «Некоторые женщины начали выбегать в заднюю дверь, когда это происходило …» «Злоумышленник также преследовал кого-то, кто побежал к синагоге и сумел запереть двери, чтобы он не мог войти внутрь, это было, когда он уехал», – заключил он. Он сказал, что пять человек получили ранения, причем трое из них с тех пор были выписаны из больницы. Двум жертвам, с которыми раввин общался в больнице, было около 25 и 50 лет.

Отвечая на вопрос, что чувствует община, Ганц сказал, что они боятся, «как вы можете себе представить». «В этом районе был двухчасовой период паники, – сказал он. – люди ходили вокруг, призывая членов общины запереть свои двери. В этом районе также есть много синагог». Он добавил, что это продолжалось до тех пор, пока предполагаемый подозреваемый не был арестован на 32-м участке Нью-Йорка. Ганц объяснил, что община Роттенберга – это ультраортодоксальная хасидская община в центре Монси. «Это прекрасная община и синагога», – сказал он. «Община хасидов здесь, в Монси, состоит из приверженцев из разных течений».

Несмотря на нападение, Ганц ясно дал понять, что еврейская община не будет жить в страхе и что они будут противостоять тем, кто хочет напасть на евреев, и отметил: «У нас не может быть свободы для всех. «Мы должны продолжать распространять свет на празднование Хануки», – сказал он. «После нападения собралась целая группа людей… мы пели вместе с ними, было такое единство». Он добавил: «Это настоящее ханукальное чудо, потому что этот парень был готов напасть на множество людей».

jpost.com

«Ангелы-хранители», частная, невооруженная организация по профилактике преступности, 29 декабря заявила, что начнет патрулировать Бруклин после серии антисемитских нападений.

Кертис Слива, который основал организацию в 1979 году в Нью-Йорке, сказал, что патрулирование начнется в полдень в районе Краун-Хайтс, а позже – в Уильямсберге и Боро-Парке. Этот шаг последовал за восемью нападениями на евреев, случившимися в Бруклине с 13 декабря по данным Департамента полиции Нью-Йорка. Нападения включали в себя нанесение жертвам ударов по лицу, голове и затылку, а также один подозреваемый бросил в кого-то напиток, сообщила полиция.

«Эти атаки происходят, и полицейские вообще не проявляют активности», – сказал Слива 28 декабря. «Это исходит от мэрии и мэра. Он просто апатичен». Пресс-служба мэра Билла Де Блазио ответила заявлением: «У нас нет толерантности к антисемитизму в Нью-Йорке». «Лучшее полицейское управление в мире увеличило число полицейских в Краун-Хайтс, Боро-Парке и Уильямсберге и создало новое подразделение для предотвращения преступлений на почве ненависти», – продолжил он. «Мы будем продолжать работать рука об руку с общиной, чтобы обеспечить безопасность нашего города».

Последнее нападение произошло 27 декабря, когда женщина ударила трех женщин в Бруклине и позже сказала офицерам, что это произошло потому, что они были еврейками, сообщила полиция на пресс-конференции. Согласно судебным протоколам, 28 декабря подозреваемая, 30-летняя Тиффани Харрис, была обвинена в покушении на преступление. Она была освобождена до суда без залога. 10 декабря пара преступников открыла огонь в кошерном магазине в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси, и начала перестрелку с полицией. Нападение закончилось гибелью преступников, полицейского и трех человек, которые находились в супермаркете «JC Kosher».

Губернатор штата «Нью-Йорк» Эндрю Куомо назвал атаки «тревожными». «Этот недавний поток преступлений на почве ненависти вызывает еще большее беспокойство, поскольку они произошли во время праздника Ханука, времени, когда живущие в Нью-Йорке евреи собираются на празднование», – сказал он в своем заявлении от 27 декабря. Слива сказал, что местные лидеры хасидского движения «Хабад-Любавич» попросили его организацию о помощи, и он верит, что патрули «Ангелов-Хранителей» остановят насилие. «Мы являемся визуальным сдерживающим фактором с нашими красными беретами и красными атласными куртками», – сказал он. «Никто не нападет, когда мы рядом». Если они это сделают: «мы физически задержим виновных, произведем гражданский арест и будем держать их до прибытия полиции».

nbcnews.com