Аргентина присоединилась к странам, принявшим определение антисемитизма Международного альянса в память о Холокосте, согласно официальному решению, принятому Министерством иностранных дел вечером 7 июня.

Министерство иностранных дел Аргентины назвало это определение руководством для определения того, какое поведение может быть признано антисемитским, чтобы его можно было предотвратить, применить за него санкции и искоренить. В заявлении МИД содержится призыв ко всем ветвям власти использовать определение для «содействия в борьбе Аргентинской Республики против антисемитизма во всех его формах, сотрудничать в создании культуры предотвращения вражды и насилия, к которой ведут предрассудки и нетерпимость, содействовать воспитанию в духе плюрализма, обеспечения просвещения о Холокосте, сохранения памяти и развития исследований Холокоста и его уроков для нас и будущих поколений».

Министр иностранных дел Аргентины Фелипе Сола также предложил государственным и частным учреждениям Аргентины начать использовать это рабочее определение. Рабочее определение антисемитизма IHRA гласит: «Антисемитизм — это определенное восприятие евреев, которое может быть выражено как ненависть к евреям. Риторические и физические проявления антисемитизма направлены на евреев или неевреев и/или их собственность, на еврейские общинные учреждения и религиозные объекты». Примеры антисемитизма в определении IHRA, которые не упоминаются в обращении аргентинского МИДа, включают в себя называние Израиля расистским начинанием или сравнение Израиля с нацистами.

Принятие этого определения произошло после того, как президент Аргентины Альберто Фернандес посетил Израиль в январе в рамках Всемирного форума по Холокосту, его первой официальной поездки за границу. Посол Аргентины в Израиле Серхио Даниэль Уррибарри заявил, что это решение призвано «продолжать сохранение памяти о Холокосте в качестве официальной политики Аргентины». «В своей резолюции наш министр иностранных дел ясно дал понять, что его целью является содействие борьбе с антисемитизмом во всех его формах, сотрудничество в создании культуры, в которой нет места враждебности и насилию, и содействие образованию для плюрализма, а также для поощрения сохранения памяти о Холокосте и исследований в этой сфере», – заявил Уррибарри. Уррибарри, который вступил в свою новую должность в Израиле 4 июня, подчеркивал необходимость просветительских программ о Холокосте на протяжении всей своей карьеры.

В 2011 году Уррибарри будучи губернатором аргентинской провинции Энтре-Риос, стал первым губернатором, который обязал все школы вводить образовательные программы о Холокосте на всех уровнях. Уррибарри отметил, что «во время пятого Всемирного форума по Холокосту (в январе) было опубликовано несколько отчетов о недостатке знаний о Холокосте среди молодежи. «Я с гордостью говорю, что этого не происходит в моей провинции, и мы полны решимости превратить это в реальность во всей Аргентине», – заявил он.

Ранее в этом месяце правительство Аргентины подверглось резкой критике за то, что оно почтило Рамона Карилльо, пронацистки настроенного врача и бывшего министра здравоохранения, поместив его портрет на новую купюру. Карилльо предоставил убежище беглецу из Дании и врачу концлагеря Бухенвальд Карлу Петеру Вернету, позволив ему продолжить эксперименты на гомосексуалистах, чтобы «исцелить» их. Посол Израиля в Аргентине, Галит Ронен, раскритиковала это решение в своем твиттер-аккаунте, написав, что «Когда мы говорим «nunca más» («никогда больше») в связи с Холокостом, нет смысла чествовать кого-то, кто симпатизирует этой идеологии».

jpost.com

Иностранные студенты, поступившие в израильские университеты, начали возвращаться в страну в соответствии с недавно ослабленными инструкциями Министерства внутренних дел, даже несмотря на то, что разрешение на въезд для их коллег, зачисленных в иешивы, было внезапно отменено.

В университетах по всей стране администраторы создают специальные помещения для карантина, позволяющие приезжающим – в основном магистрантам, постдокам и студентам-медикам с действующими визами – проводить свой двухнедельный период карантина, установленный правительством, в кампусе в соответствии с правилами, опубликованными МВД 25 мая. Новые правила изначально применялись к университетам, академическим колледжам и ешивам, а также к программам «Маса» и «Наале».

«Маса» — это совместный проект Еврейских федераций, Еврейского агентства и израильского правительства, который осуществляет различные образовательные и волонтерские программы в Израиле, которые обычно длятся от пяти месяцев до года; «Наале» — это программа Еврейского агентства, в рамках которой подростки из диаспоры могут окончить школу в Израиле.

Возможность возвращения студента в Израиль зависит от подписания декларации о состоянии здоровья и согласия немедленно отправиться на карантин в кампусе. Университеты должны напрямую взаимодействовать с Министерством внутренних дел, чтобы получить разрешение для своих студентов, а также предоставить транспорт из аэропорта и убедиться, что их потребности удовлетворены, чтобы им не приходилось выходить на улицу во время периода изоляции. Израильские университеты «усердно работают над тем, чтобы они соответствовали всем нормативным актам Министерства здравоохранения и в то же время заинтересованы в том, чтобы вернуть студентов, чтобы они продолжили обучение», заявила «The Times of Israel» Марисса Гросс Ярм, руководитель отдела международных студенческих связей Совета по высшему образованию. И хотя большая часть университетской жизни перешла в онлайн, не все может быть сделано удаленно, подчеркнула она.

Некоторым студентам, например Аманде Кац, было разрешено вернуться еще до официального опубликования новых руководящих принципов. 25-летняя студентка-медик из Торонто, Кац в настоящее время учится на медицинском факультете им. Саклера Тель-Авивском университете, где она проводит клинические исследования. Она вернулась в Канаду в марте на одном из последних рейсов, прежде чем Израиль приостановил большинство авиаперевозок в страну и из страны, и вернулась три недели назад рейсом с 11 другими студентами. Первоначально «была большая неопределенность относительно возвращения в Израиль и того, придется ли нам ехать в карантинные отели или возвращаться домой» в университет, говорит она. «Мы пошли прямо из аэропорта в наши общежития, нас встретили четыре супервайзера, и мы вернулись в наши комнаты. Они разложили медицинские наборы для нас, а когда мы добрались до наших комнат, мы нашли новые простыни и подушки, кастрюли и сковородки и все, что нам было нужно в течение двух недель». Назвав две недели в изоляции «гораздо более приятным опытом», чем она могла себе представить, Кац похвалила свой университет за то, что он «старался изо всех сил, чтобы нам было комфортно и выступил за то, чтобы мы вернулись в страну». «Я бы сказала, что нас было совсем немного», – сказала она, когда ее спросили, сколько иностранных студентов вернулось. «В моем общежитии было около 12 человек, и я думаю, что через несколько дней после этого прибыла другая группа студентов, около восьми-двенадцати человек».

По словам Морин Мейер Адири, директора Тель-Авивского университета по международным делам, во время пандемии уехали около 650 из 1300 иностранных студентов. Тридцать пять человек уже вернулись, и еще 65 обратились с просьбой об этом. Университет, по ее словам, может одновременно помещать в карантин до 50 студентов. Однако проблема заключается не в пропускной способности, а в логистике авиаперелетов, добавила она, отметив, что у некоторых студентов были отменены рейсы, что препятствовало их возвращению.

Один из студентов, который пытался вернуться, но не смог этого сделать, – доктор Аян Мукерджи, постдок из Университета Бар-Илан, проводящий исследование аккумуляторов, который уехал в марте, чтобы пережить пандемию со своей семьей. «Это определенно очень расстраивает», – сказал он во время телефонного интервью из своего дома в Дургапуре (Индия), добавив, что по крайней мере 40-50 индийских студентов пытаются вернуться в Израиль. «Есть много аспирантов и магистрантов, которые хотят получить свои степени», – сказал он. Но хотя у них есть официальное разрешение на возвращение, «из-за отсутствия рейсов мы не можем туда добраться».

По словам пресс-секретаря Университета Бар-Илан, большинство их иностранных студентов предпочли остаться в Израиле во время эпидемии, и это помогает студентам, желающим вернуться, «найти подходящее место в общежитиях университета для карантина». Фабиан Хельцген, немецкий студент, работающий над диссертацией по естественным наукам в Университете имени Бен-Гуриона в Негеве, был одним из иностранных студентов, которые остались. Он сказал, что его соседи-израильтяне переехали обратно к своим родителям и что по мере того, как кампус пустел, он чувствовал себя все более изолированным. «Это чувство появилось потому, что я работал один в лаборатории и остался один в квартире, но для меня спасением была работа, поэтому я работал больше», – сказал он. «Я рад, что, наконец, возвращается все больше и больше студентов».

«Мы превратили одно из общежитий в Беэр-Шеве в 14-дневный карантинный блок, и у нас есть здание в Сде-Бокере, где у нас есть еще один кампус и большое количество иностранных студентов», – рассказал пресс-секретарь университета Эхуд Зион-Вальдокс. «Когда они находятся в карантине, мы обеспечиваем все их потребности (поскольку они не могут выйти). Они сообщают о любых симптомах. Некоторые студенты уже прошли этот процесс и вернулись к учебе и в свои квартиры/общежития». Однако, по его словам, из-за нехватки международных рейсов университет начал переводить большую часть своей учебной программы в онлайн.

В Еврейском университете в Иерусалиме администраторы превратили примерно 23 комнаты в факультетском клубе Майерсдорф в кампусе Маунт-Скопус во временную «коронавирусную гостиницу». «Мы составили список мест, откуда они могут заказать еду или продукты», – сказала координатор международных связей Еврейского университета Лимор Леви. «Процесс работы с МВД начался две-три недели назад, и с тех пор он работает очень хорошо». Она пояснила, что большинство из тех, кто возвращается, – это постдоки и докторанты, занимающиеся исследовательской и лабораторной работой, которая требует физического присутствия в кампусе. Те, кто не может посещать занятия через «Zoom».

Несмотря на то, что число активных случаев заболевания Covid-19 в Израиле значительно сократилось, что побудило премьер-министра Биньямина Нетаньяху начать «открытие» страны в начале прошлого месяца, в последние недели наблюдался новый рост заболеваемости, что привело к обеспокоенности многих израильтян тем, что в случае дальнейшего ухудшения ситуации могут быть вновь введены ограничения. «Мы беспокоимся, потому что ситуация не ясна, и мы не знаем, что произойдет через две недели», – подчеркнула Леви. «Мы живем в действительно неопределенные времена». Это, безусловно, повлияло на ешивы.

Хотя первоначально они подпадали под действие новых правил, министр внутренних дел Арье Дери 3 июня объявил, что остановит въезд в страну не состоящих в браке студентов ешив «из-за обострения эпидемии коронавируса в Израиле». Управление по вопросам народонаселения и иммиграции министерства (PIBA) отказалось уточнить причины этого решения, которое позволило продолжить въезд женатым студентам, зачисленным в коллель, или ешиву. Новые правила были выпущены, когда семь учеников ешивы, трое из которых были слушателями «Йешиват Хар-Эцион» в Алон-Швуте, уже летели из Нью-Йорка, сообщил «The Times of Israel» источник, знакомый с ситуацией. После приземления ешиботникам было отказано во въезде в Израиль, пока администраторы их ешивы не обратились в МВД, и им не разрешили пройти карантин в гостинице «Дан» в Иерусалиме, сказал он. «Они могут быть перемещены, а могут быть и не перемещены в ешиву», – сказал источник. «Это самодеятельность Министерства внутренних дел».

timesofisrael.com

Несколько сотен евреев из Краун-Хайтс 7 июня присоединились к маршу солидарности с черной общиной, прошедшему по Истер-Паркуэй.

Евреи, живущие в Краун-Хайтс, собрались в знак солидарности со своими чернокожими соседями и другими жителями района, протестуя против смерти Джорджа Флойда, погибшего от рук полицейских в Миннесоте. Евреи, относящиеся к самым разным течениям иудаизма, держали в руках плакаты, поддерживающие движение «Черные жизни имеют значение», на которых можно было прочесть «Человеческое достоинство должно быть первостепенной ценностью», «Евреи Краун-Хайтс стоят рядом с нашими черными соседями», а также высказывание из «Пиркей авот» («Поучения отцов»): «Возлюби ближнего своего».

Один из плакатов гласил: «Как еврей я знаю, что такое бояться. Я стою рядом с моими черными соседями и местными жителями». На другом плакате приводилась цитата Эли Визеля «Противоположностью любви является не ненависть. Это — безразличие».

Демонстранты собрались на углу Кингсттон-авеню и Истерн-Паркуэй и прошли до Франклин-авеню. Среди тех, кто выступил перед собравшимися, был экс-сенатор Джесси Гамильтон, который баллотируется в Сенат штата Нью-Йорк по 43 округу. «Если бы Ребе был здесь, он был бы горд видеть нас, собравшихся вместе ради мира и любви», – заявил Гамильтон.

Митинг и марш были организованы Симхой Баэсом, Авраамом Йосефом Баэсом, Эфраимом Шерманом, Мнухой Шерман, Хананом-Цви Майстером, Дворой-Лией Бекман, Мааяной Зик, Адирой Шахнович, Мириам Леви-Хаим, Иланой Раух-Спенсер, Эстер-Итой Холт, Несси и Иерахмиэлем Гольдштейнами.

collive.com

«Объединенная синагога» (US), объединение общин Великобритании, пока не откроет синагоги, несмотря на план правительства разрешить личную молитву верующих в культовых зданиях с 15 июня.

Раввинам и ребецн было сказано, что организация не будет открывать синагоги, пока не появится возможность собрать там миньян и публично прочитать Тору. Но раввинам сказали, что теперь им будет разрешено вести трансляции из синагоги. Последний шаг правительства, направленный на ослабление ограничений по изоляции, был вызван, в частности, просьбами католической церкви дать людям возможность молиться в церкви.

Раввин Никки Лисс, председатель Совета раввинов «Объединенной синагоги», сказал: «Заявление правительства о том, что молитвенные дома будут открыты для личных молитв верующих, является важным первым шагом и принесет утешение многим верующим. «Согласно еврейской традиции, можно молиться где угодно и когда угодно, но для официальных богослужений, например, для произнесения Кадиша и чтения Торы, нам нужен миньян. «В свете рекомендаций правительства, раввины «Объединенной синагоги» теперь смогут вести трансляции из своих синагог, если они того пожелают». Однако, «Объединенная синагога» будет ждать, пока она не сможет открыть здания полностью. «Мы надеемся, что нам будет разрешено вернуться в наши синагоги, как только это будет безопасно» – подчеркнул он.

Общины US предоставляют целый ряд онлайн-сервисов, занятий и других мероприятий. На прошлой неделе US опубликовала подробные предложения об услугах на три месяца до осенних праздников, которые предусматривали, что люди должны заранее бронировать билеты, чтобы лично приехать в синагогу. 7 июня в воскресных газетах появились сообщения, что правительство также планирует разрешить вскоре возобновить свадьбы в закрытых помещениях, на которых смогут присутствовать до 10 человек. Возможность проведения свадеб на открытом воздухе в Великобритании, право на которые в настоящее время имеют только квакеры и евреи, будет распространена на всех остальных.

Считается, что главный раввин Эфраим Мирвис ведет переговоры с министром жилищно-коммунального хозяйства, общин и местного самоуправления   Робертом Дженриком по поводу свадебных церемоний. Членам ультраортодоксальной общины, которые надеялись на скорейшее возобновление свадеб, на прошлой неделе сказали, чтобы они ничего не ожидали, по крайней мере, до начала следующего месяца. Согласно еврейскому религиозному закону, свадьбы не могут проходить с 8 по 29 июля из-за периода в три недели между постом 17 Таммуза и Тиша бе-Ав. В одном из обращений к правительству, которое, как полагают, было сделано от имени организаций харедим, было предложено разрешить участие в свадьбе 13 человек – что будет охватывать миньян, невесту, ее мать и будущую свекровь.

thejc.com

Более 2500 редких рукописей и книг из исламского мира, охватывающих период более тысячи лет, будут доступны в Интернете.

Национальная библиотека Израиля (NLI) в Иерусалиме оцифровывает свою коллекцию мирового уровня из рукописей и книг на арабском, персидском и турецком языках, датируемых девятым-двадцатым веками, включая удивительно красивые Кораны и литературные произведения, украшенные листовым золотом и лазуритом. К сокровищам NLI относится изысканная иранская копия «Дара благородному» (Тухфат аль-Ахрар), созданная всего лишь через три года после завершения в 1484 году сборника стихов на тему религии и морали великого персидского мистического поэта Нур ад-Дина Джами. Каждая страница украшена листовым золотом, с иллюстрациями, включающими игру в поло и сцену в саду с красивой средневековой каллиграфией.

Доктор Ракель Укелес, куратор коллекции NLI «Ислам и Ближний Восток», заявила: «Это изысканно. Каждая рамка украшена листовым золотом и очень изысканными картинами. Каждая страница отличается. Вы увидите изображения газелей, цветов или растений. На открывающих и закрывающих страницах изображены двухсторонние миниатюры, которые были добавлены позже, по-видимому, в 17 или 18 веках, но в стиле 15 века. Такие рукописи слишком хрупки, чтобы выставлять их», – добавила Укелес.

«Только благодаря оцифровке мы заметили уникальные и отличительные детали. Даже с увеличительным стеклом вы не сможете это увидеть».

Среди необычных сокровищ – миниатюрный Коран 10-го века, всего 37 на 68 мм. «Он крошечный, – говорит Укелес. «Он был сделан не для изучения, а скорее для религиозной защиты в качестве амулета». Коран был взят в бой османским солдатом во время осады Вены в 1529 году, но не принес ему удачи и был захвачен австрийской армией, когда османы отступили, прежде чем были возвращен османам в 19 веке.

Большинство рукописей было завещано Авраамом Шалом Яхудой, арабоязычным еврейским ученым, родившимся в Иерусалиме, и одним из самых важных коллекционеров исламских рукописей начала 20-го века, который умер в 1951 году. Представитель NLI сказал, что проект не состоялся бы без «щедрого гранта» от британского фонда «Arcadia». Основанный Лисбет Раусинг и Питером Болдуином, «Arcadia» поддерживает благотворительные и научные учреждения для сохранения культурного наследия, защиты окружающей среды и содействия открытому доступу.

Укелес подчеркнула: «Для нас очень важно открыть доступ через границы. Конечно, мы находимся в весьма спорном регионе, где у нас непростые отношения с нашими соседями. Но с помощью коллекции мусульманских рукописей мы всегда ставили перед собой цель создать пространство, будь то физически в здании или в электронном виде, где люди могут собираться вместе, изучать свою собственную и другие культуры и расширять свои горизонты, независимо от того, что происходит на политическом уровне».

theguardian.com

Ортодоксальная еврейская община Бруклина 7 июня выразила свое возмущение в связи с гибелью Джорджа Флойда, в которой обвинен взятый под стражу полицейский, проведя марш в Мидвуде, выкрикивая «Нет справедливости, нет мира!», и держа в руках плакаты «Черные жизни имеют значение».

Более 200 демонстрантов, почти все из которых были ортодоксальными евреями, прошли маршем по Оушен-Паркуэй, смешивая призывы к справедливости с поучениями Торы. «Быть ​​здесь сегодня — это не выбор», – сказал бывший депутат Ассамблеи штата Дов Хикинд. «Мы обязаны открыто говорить, когда есть несправедливость, особенно когда эта несправедливость приводит к тому, что у человека отнимают жизнь». «Мы должны послать сигнал», – заявил он. «Каждая община должна делать то, что мы делали сегодня здесь, в нашей общине».

Один молодой участник марша держал табличку с цитатой из Торы: «Вы не должны стоять в стороне, пока проливается кровь вашего товарища». «Возлюби ближнего своего как самого себя», – гласил плакат другого юноши.

7 июня стало 13-м днем массовых протестов по всему миру, в том числе в «Большом яблоке», в связи со смертью Флойда 25 мая, когда его задушил полицейский в Миннеаполисе. «Никто не освобождается от ответственности», – сказал во время бруклинского марша преподобный Кевин Макколл, представитель семьи Флойда в Нью-Йорке. «У нас проблема в Нью-Йорке. Мы не против Департамента полиции. Мы просто против плохой полиции». «Это затронуло всех нас», – сказал Макколл. «Дело не в цвете. Речь идет о человеческой жизни». Выступая от имени брата Флойда, Терренса, он сказал: «Он благодарен, что именно здесь, в Бруклине, где он живет, еврейская община понимает, что случилось с его братом».

Марш прошел после того, как мэр Билл де Блазио 7 июня отменил комендантский час, который он установил на прошлой неделе после нескольких ночей мародерства и столкновений между полицией и демонстрантами. «Любой, кто когда-либо терял членов семьи, знает, что переживает семья Флойда», – сказал автор «Jewish Press» Барух Литтл, афроамериканец, принявший иудаизм. «Я также поддерживаю всех тех, кто пострадал в безумном, хаотичном, несправедливом, оппортунистическом кризисе, который мы переживаем прямо сейчас. Люди там мародерствуют». «Анархия. Не заблуждайтесь, это тоже часть проблемы».

nypost.com

Вскоре израильского певца и актера Идана Амеди, курдского еврея, можно будет увидеть на экранах телевизоров по всему Ближнему Востоку, от Ирана до Курдистана, благодаря специальному интервью, которое он дал курдскому каналу «Rudaw TV» о его роли в израильском телесериале «Фауда» и своих курдских корнях.

Несколько недель назад Амеди получил сообщение от курдского телеканала «Rudaw TV», в котором сообщалось, что его представители хотели бы сделать получасовое интервью с ним после успеха израильского телесериала «Фауда», ​​подготовленного Лиором Разом и Ави Иссахароффым по мотивам их опыта, полученного во время службы в ЦАХАЛе. Сериал чрезвычайно популярен, как в Израиле, так и за рубежом. Уже несколько недель он возглавляет список самых популярных телевизионных сериалов на «Netflix» в арабском мире и Индии.

Амеди присоединился к актерскому составу «Фауды» во втором сезоне в роли Саги Цура, опытного боевого солдата, который был недавно переведен в элитное подразделение «Мистаарвим», антитеррористическое подразделение, ответственное за тайные военные операции среди арабского населения. Персонаж Амеди ценен, так как он предлагает зрителю взгляд со стороны, выявляя тонкие связи между другими персонажами. Сериал получил признание за его способность представлять чрезвычайно разные – и обычно противоположные – ракурсы. Сосредоточив внимание на сотрудниках подразделения «Мистаарвим» и их постоянных усилиях по борьбе с терроризмом, он также внимательно следит за характерами террористов и членов их семей, тщательно описывая сложную реальность.

После всемирного успеха сериала Амеди получил сообщение от курдского телеканала «Rudaw TV», в котором говорилось, что они хотели бы сделать получасовое интервью с ним как израильским актером с курдскими корнями, после того как его фамилию заметили в списках актеров сериала. Интервьюеры расспрашивали Амеди о его актерской и певческой карьере, а также о его семейных корнях. Ожидается, что интервью будет транслироваться в Иране, Ираке, Турции, Сирии, Европе, США и Курдистане.

jpost.com

Госдепартамент США 7 июня отметил 40-летие судебного убийства Исламской Республикой известного иранского бизнесмена-еврея.

Пресс-секретарь Государственного департамента Морган Ортагус написала твит: «40 лет назад иранский режим пытал и казнил лидера еврейской общины Альберта Даниэльпура». «Они выдвинули несколько обвинений, подпитываемых антисемитизмом», – написала она. «Режим казнил сотни иранцев за их убеждения», – добавила Ортагус. «Мы осуждаем все нападения и убийства на почве религии».

Успешный бизнесмен и филантроп Даниэльпур был арестован и подвергнут пыткам иранским режимом по обвинению в шпионаже и сотрудничестве с «сионизмом». После продолжительной серии попыток его семьи и сторонников добиться его свободы, Даниэльпур был казнен 5 июня 1980 года в возрасте 52 лет. Правительство Ирана конфисковало все его имущество.

algemeiner.com

Австралийскую газету обвинили в антисемитизме после публикации оскорбительной карикатуры на государственного казначея-еврея.

Карикатура в «Australian Financial Review» изображала группу правительственных чиновников в виде капитана Кука и его команды исследователей. Среди них есть карикатура на Джоша Фриденберга, казначея Австралии, который был изображен в виде крючконосого стереотипного еврея с золотым посохом в форме знака доллара.

Фриденберг работает казначеем Австралии, пост примерно эквивалентный министру финансов, с 2018 года. Он еврей, а его мать пережила Холокост.

«Australian Jewish News» сообщили, что карикатура вызвал бурную критику в социальных сетях, когда пользователи назвали ее «антисемитским куском мусора» и «изображением нашего казначея за гранью презрения, использующим расистские стереотипы», и заявили, что «Гитлеру бы это понравилось!» Алекс Рывчин, соруководитель Исполнительного совета австралийского еврейства, обратился к карикатуристу Дэвиду Роу со словами: «Это казначей изображен здесь с головным убором, крючковатым носом и знаком доллара?» Роу ответил: «Это Джош, но он одет в кепку моряка согласно рисунку Э. Филлипса Фокса о высадке Кука. И да, он носит гарпун в виде доллара, потому что он казначей. Что касается носа, это всего лишь быстрый набросок». «Прошу прощения, если вы думаете, что я предполагал что-то еще», – добавил он.

Похоже, Ривчин принял извинения, сообщив «Australian Jewish News»: «Карикатуры субъективны, и часто публика будет находить в них смыслы, которых нет или которые художник никогда не предполагал». «Вот почему я чувствовал, что лучше обратиться за разъяснениями к карикатуристу, чем делать поспешные выводы, и я рад, что разъяснение было сделано быстро», – добавил он.

Твит, содержащий карикатуру был удален из твиттер-аккаунта газеты.

algemeiner.com

Губернатор штата Нью-Йорк Эндрю Куомо объявил, что молитвенные дома в большинстве районов штата могут открываться и работать с определенными ограничениями.

6 июня Куомо объявил, что, поскольку восстановление в Нью-Йорке после эпидемии коронавируса продолжается, штат может ослабить некоторые ограничения, введенные для предотвращения пандемии. В рамках ослабления ограничений религиозные службы будут разрешены в молитвенных домах в районах, входящих во второй этап плана «открытия» штата, который включает в себя весь штат, за исключением Нью-Йорка, где 8 июня начнется первый этап «открытия». Здания должны будут функционировать на 25% от своей обычной вместимости и с соответствующим социальным дистанцированием и дезинфекцией.

5 июня в Нью-Йорке от вируса Covid-19 умерли 35 человек, в то время как около восьми недель назад за один день умерло 800 человек. Открытие храмов было первоначально запланировано на четвертом этапе ослабления карантина. Некоторые призывали к их более быстрому открытию, отмечая, что протесты, которые сейчас развертываются против расизма и жестокости полиции, собрали тысячи демонстрантов, которые не соблюдают социального дистанцирования. Около двух недель назад губернатор разрешил возобновить богослужения с 10 или менее верующими и настоятельно рекомендовал проводить богослужения на улице.

jta.org

Более 140 ученых призвали главу компании «Фейсбук» Марка Цукерберга ужесточить отношение к дезинформации, разжиганию розни и подстрекательству к насилию. Об этом сообщило 6 июня агентство «Bloomberg» со ссылкой на попавшее в его распоряжение письмо, адресованное Цукербергу.

Авторами письма являются 143 ученых из ведущих американских исследовательских институтов, включая Гарвардский и Стэндфордский университеты. Их исследования финансируются за счет средств благотворительного фонда «Chan Zuckerberg Initiative» Цукерберга и его супруги Присциллы Чан. Задача, достижение «более инклюзивного, справедливого и здорового будущего для всех», которую ставит перед собой этот фонд, не соответствует действиям «Фейсбука», отмечается в послании.

«Распространение дезинформации и сеющей раскол риторики, с этической точки зрения, прямо противоречит заявленной задаче, поэтому мы глубоко встревожены позицией, занятой «Фейсбуком»», – заявили ученые.

Отдел культуры Слонимского райисполкома выставил на продажу Слонимскую синагогу, построенную в 1642 году в стиле барокко.

Синагогу в Слониме планируется восстановить с 1990-х годов. Был даже план строительства республиканского музея еврейского искусства в Беларуси в синагоге. Но ничего не получилось, рассказывает Радио Свобода.

Сотни евреев со всего мира приезжают в Слоним, восхищаются синагогой, обещают помочь, но почти все находятся в упадке почти в центре Слонима. Глава Ассоциации евреев Слонима в Израиле Цви Шефет заявил в прошлом году, что евреи Слонима будут собирать средства в Израиле и в других местах для восстановления синагоги, но, как сказал гость из Израиля, должна быть помощь от властей Слонима.

До настоящего времени вопрос сохранение самого старого памятника в Слониме остается нерешенным.

newgrodno.by