Новости

11 мая газета «Dnevni Avaz» сообщила, что глава боснийских католиков планирует провести 16 мая панихиду по хорватскому гражданскому населению и солдатам-союзникам нацистов.

Боснийские евреи и посольство Израиля в этой балканской стране протестуют против мероприятия под названием «Месса для Блайбурга», которая будет проведена в Сараевском соборе Сердца Иисуса. Члены хорватского прознацистского ополчения усташей совершили некоторые из самых страшных антисемитских убийств, зафиксированных во Второй мировой войне. В мае 1945 года партизаны убили десятки тысяч солдат и сторонников усташей, бежавших в окрестности Блайбурга в Австрии, по мере того как союзники наступали на Германию Адольфа Гитлера и ее союзников.

В последние годы мероприятия в память нацистских коллаборационистов, в том числе государственных и церковных чиновников, стали обычным явлением в Восточной Европе, где многие считают их патриотами, которые боролись против советского господства. Многие из партизан, вооружаемых Советским Союзом, были коммунистами. Усташи также убили тысячи сербов.

Организаторы мероприятия перечислили среди тех, кого следует почтить, фашистских лидеров, таких как Макс Лубурич и Юре Францетич. Они также сказали, что это событие предназначено для того, чтобы почтить память всех жертв войны.

Еврейская община Боснии и Герцеговины, некоммерческая организация, представляющая местных евреев, в своем заявлении, сделанном 10 мая, назвала запланированную мессу «поминальной службой по преступникам, ответственным за страдания сараевцев».

Посольство Израиля, находящееся в столице Албании, Тиране, написало: «Мы присоединяемся к призыву многих лидеров и еврейской общины к католической церкви пересмотреть свою инициативу».

jta.org

Поделиться
Отправить

12 мая состоялся БАР ЙОХАЙ ФЕСТ — образовательный онлайн-фестиваль по случаю Лаг ба-Омер.

Лаг ба-Омер, 33-й день счета Омера, установлен в память о прекращении эпидемии среди учеников рабби Акивы, а также в этот день его последний ученик Шимон бар Йохай открыл самые сокровенные тайны Торы и ушел из этого мира, повелев отмечать этот день с особым весельем.

Фестиваль БАР ЙОХАЙ длился 6 часов, в качестве спикеров выступили 55 человек из 9 стран. Каждое выступление длилось 288 секунд, что согласно Каббале не случайно, а соответствует количеству искр святости рассеянных при сотворении мира.

Спикерами стали люди из совершенно разных областей: раввины, ученые, музыканты и общественные деятели.

На фестивале выступили: главный раввин России Берл Лазар; главный редактор издательства «Книжники» Борух Горин; специалист по еврейскому праву, член раввинского суда России, рав Исроэль Баренбаум; Нобелевский лауреат по экономике Роберт (Исраэль) Ауманн; писатель и раввин Михаэль Кориц; известный ученый-филолог Дэвид Роскис.

Одна из главных традиций праздника – проводить этот день в радости и веселье, поэтому важной частью онлайн фестиваля были музыкальные выступления.

Музыкант Марк Ковнацкий выступил руководителем этого блока, в котором приняли участие такие известный музыканты, как британский гитарист Майкл Альперт, немецкий кларнетист Кристиан Давид и другие.

Ни один еврейский праздник не обходится без праздничного застолья: в онлайн-режиме кулинарное шоу провел знаменитый московский шеф Берл Копылов.

Помимо выступлений спикеров были также периодические прямые включения у Стены Плача, где все время фестиваля раввин Довид Куфлик читал псалмы за людей, чьи имена присылались онлайн.

БАР ЙОХАЙ ФЕСТ организован еврейской общиной Среди своих. Facebook-трансляцию фестиваля за сутки посмотрело более 25 000 человек. Запись фестиваля доступна на YouTube канале общины.

 

 

 

 

Поделиться
Отправить

Федерация еврейских общин России (ФЕОР) отметила увеличение количества благотворительных инициатив со стороны людей и организаций с началом эпидемии коронавируса.

“Благотворителями являются не только члены еврейской общины, но также люди других вероисповеданий и национальностей. Поступает очень много частных денежных переводов с пометками “для врачей и больниц”, а также готовые товары. Для больниц передаются как продукты, так и вещи: медицинская обувь и одноразовая посуда, а также полезные варенья и мед”, – сообщила “Интерфаксу” в среду Марина Финберг, главврач медицинского центра, работающего под эгидой ФЕОР.

От частного дарителя в медцентр были доставлены 50 ящиков элитной итальянской косметики, которые расформировали на подарки врачам. “Один женский клуб организовал закупку израильской косметики, чтобы передать врачам наборы кремов для рук и лица, так как от постоянного ношения средств защиты и дезинфекции сильно портится кожа”, – рассказала Финберг.

По ее словам, сейчас одной из первоочередных потребностей в больницах является вода в бутылках, позволяющая максимально безопасно утолять жажду, поэтому были организованы закупки крупных партий бутилированной воды для передачи в больницы.

ФЕОР доставила благотворительные наборы в Московскую городскую онкологическую больницу №62, ГКБ №52, НИИ скорой помощи им Н.В.Склифосовского, ГКБ им. Д.Д.Плетнева, ФМБА, станции скорой и неотложной помощи, ГКБ №15 им. О.М.Филатова, Научно-практический психоневрологический центр им. З.П.Соловьева, ИКБ №1, ИКБ №2, МОНИКИ, ГКБ № 50, НМИЦ эндокринологии.

“Мы должны благодарить врачей за их каждодневные риски, за их самоотверженный труд не только словом, но и реальными делами. Если нам удастся благодаря помощи добрых и неравнодушных людей хотя бы чуть-чуть облегчить будни медиков, мы будем очень рады”, – заявил “Интерфаксу” президент ФЕОР Александр Борода.

Также он сообщил, что на данный момент девять членов еврейской общины остаются госпитализированными, пять из них в тяжелом состоянии, 20 человек находятся на домашнем лечении. За последнюю неделю было похоронено семь евреев, скончавшихся от осложнений на фоне коронавируса.

interfax-religion.ru

Поделиться
Отправить

Постоянные посетители синагоги в пригороде Парижа Нейи-сюр-Сен называют ее главный коридор «дорожной пробкой». Термин, часто произносимый с закатыванием глаз, относится к затору, который возникает несколько раз в день рядом с офисами популярной синагоги, расположенной в здании 1930-х годов в стиле Баухауз, которое становится слишком маленьким для растущей еврейской общины района. В синагоге так много посетителей, что в ней проходят два утренних богослужения. Участники, выходящие с первого, часто останавливаются, чтобы поболтать с прибывшими на второе.

Этот раздражающий момент, который пытались решить администраторы синагоги, теперь стал драгоценным воспоминанием для Моше Тайеба, одного из раввинов синагоги. Во время перерыва в процессе установки плексигласовых пластин, разделяющих зал его пустой синагоги Тайеб говорит, что устранение затора является лишь одной из бесчисленных вещей, которые изменились для французского еврейства в результате пандемии Covid-19. По меньшей мере 1300 французских евреев умерли от коронавируса, говорилось в сообщении французско-еврейской погребальной службы, или «Хевра кадиша» опубликованном 8 мая. Но эта цифра относится только к тем, кто получил традиционное еврейское погребение от «Хевра кадиша», поэтому реальное число погибших, вероятно, намного выше. Это делает Францию ​​одной из стран с большим числом евреев, погибших от Covid-19, если не страной с самым большим числом умерших.

По состоянию на 12 мая в Израиле — стране, где живут более 6 миллионов евреев — от коронавируса умерло 260 человек. Согласно консервативному подсчету «Хевра кадиша», число скончавшихся евреев, составляет почти 5% от общего числа умерших от Covid-19 в стране (почти 27000 человек), при том, что 500000 с лишним французских евреев составляют лишь 0,75% населения страны. «Душевность нашей общины – физическая: много объятий, поцелуев, хлопков по спине», – говорит Тайеб. «Это одна из причин, почему французское еврейство так сильно пострадало от вируса. И это должно измениться в обозримом будущем».

На этой неделе Франция сняла некоторые жесткие ограничения, введенные в середине марта, открыв некоторые школы по усмотрению профессионалов, управляющих ими. Но французские еврейские школы по большей части оставались закрытыми, как и синагоги. «Мы еще не вне опасности, и все боятся второй волны эпидемии», – говорит Тайеб. Лидеры французского еврейства, преимущественно сефардской по происхождению общины, члены которой, как правило, имеют крепкие семейные связи и большой круг общения, согласны с тем, что эта культура близости, вероятно, является одной из причин того, что их меньшинство перепредставлено в списке погибших. Но есть и другие факторы.

Заболеваемость среди французских евреев была повышенной, потому что многие из них работают врачами, заявил Жиль Тайеб, вице-президент CRIF, французской еврейской организации. (Он не родственник Моше Тайеба.) «Они оказались на переднем крае очень рано, иногда до того, как была обеспечена адекватная защита», – заметил Жиль Тайеб. Одним из них был Поль Аллун, 60-летний врач общей практики, который в течение 30 лет управлял клиникой в ​​Ла-Курнёв, одном из самых бедных и наиболее страдающих от преступности муниципалитетов во Франции. Он умер от Covid-19 23 апреля. Аллун жил со своей семьей в пригороде Сен-Брис-Су-Форе, населенном представителями среднего класса, и получал много предложений присоединиться к прибыльным клиникам в престижных районах, рассказал «Le Quotidien» его сын Эли. «Он всегда отказывался, предпочитая помогать бедным людям», – сказал Эли.

Эли Аллун сказал, что, когда началась эпидемия, его отец начал управлять своей клиникой самостоятельно, без секретаря или помощника, который помог бы снизить риск заражения. Муниципалитет не предоставил ему средства защиты, сказал он.

По словам раввина Бруно Фисзона, специалиста по кошерному мясу в Консистории, организации, отвечающей за проведение ортодоксальных еврейских богослужений во Франции, половина шойхетов французской еврейской общины также заразилась коронавирусом. Вспышка заболевания среди шойхетов привела к небольшому дефициту кошерного мяса по всей стране, который с тех пор был устранен, сказал Фисзон «Actualite Juive».

Был также Пурим, радостный праздник, который совпал с началом эпидемии во Франции, незадолго до введения чрезвычайных мер. Ранее этот праздник был признан главным распространителем вируса среди американских евреев. Во Франции Пурим является главным праздником веселья и легкомыслия, объединяющим сотни людей в многолюдных синагогах. Среди тех, кого община потеряла из-за коронавируса, есть несколько общинных лидеров. Андре Тубуль, раввин, связанный с хасидским движением «Хабад», возглавлявший одну из самых престижных старших школ Франции, умер в марте от Covid-19. Это был энергичный человек, ему было 64 года, когда он умер, и его смерть потрясла многих членов общины. Другой заметной потерей был Клод Барух, который скончался 27 апреля в возрасте 72 лет. Будучи президентом «Союза еврейских бизнесменов и профессионалов Франции», или UPJF, он был главным организатором экономических связей между Францией и Израилем и лидером в борьбе с антисемитизмом.

В Нейи-сюр-Сен община также оплакивает некоторых своих завсегдатаев. Моше Тайеб вспоминает, что один из них, 83-летний пенсионер по имени Альберт, обычно оставался на обе утренние службы, болтая с друзьями за чашкой кофе. «Потеря таких людей, оставляет зияющую дыру», – говорит Тайеб. «Это огромные потери». По словам Тайеба, 65-летнего отца троих детей, в Нейи, где живут несколько тысяч евреев, умерли десятки человек. «Кульминация этого была две-три недели назад, когда каждый день ты слышал о другом человеке, которого знал, или о его детях, и чувствовал настоящий страх», – говорит он.

Еще один завсегдатай, 75-летний мужчина, которого звали Серж, умер две недели назад после нескольких недель в критическом состоянии на аппарате искусственной вентиляции легких. «Как и другие, мы ежедневно следили за новостями о состоянии здоровья Сержа и молились за него. В конце концов его сын сказал нам, что наши молитвы не были услышаны», – замечает Тайеб. Община ежедневно молилось за Сержа во время того, что Тайеб называл виртуальным миньяном, – видеоконференции с молитвами во главе с раввином. Миньян — это еврейское слово для кворума из 10 евреев, который требуется в ортодоксальном иудаизме для некоторых молитв. Даниэль Шабта, еврей из Нейи, который иногда молился в синагоге, во время изоляции начал посещать виртуальный миньян почти каждый день.

С ослаблением мер изоляции в Париже и за его пределами людям снова разрешено свободно передвигаться, в том числе в парках, которые оставались пустынными в течение почти двух месяцев. Это большое облегчение, говорит Тайеб, но общинная жизнь евреев все еще находится в тупике. «Как община, мы все еще ждем света в конце туннеля», – заключил он.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

После того, как 11 мая были опубликованы данные, которые показали, что в 2019 году было отмечено больше антисемитских инцидентов, чем в любой другой год за последние четыре десятилетия, генеральный директор Антидиффамационной лиги Джонатан Гринблатт призвал лидеров общественного мнения решительно выступить против антисемитизма и предупредил о том, что экстремисты используют пандемию Covid-19 для нападок на евреев и распространения ненавистнических идеологий.

На виртуальной пресс-конференции с журналистами Гринблатт, говоря о новых статистических данных, собранных нью-йоркской организацией, которая обнаружила 2107 антисемитских инцидентов в 2019 году, в том числе 61 случай физического нападения, 1127 случаев оскорблений и 919 актов вандализма, высказал отрезвляющую мысль о том, что «антисемитское насилие стало обычным делом». Это самый высокий ежегодный показатель количества антисемитских инцидентов с тех пор, как еврейская организация, отстаивающая гражданские права начала отслеживать их в 1979 году, и это на 12 % больше по сравнению с 1879 инцидентами, которые она выявила в 2018 году.

«Если мы надеемся перекрыть сточные трубы ненависти, мы должны не только бороться с преступной деятельностью, но и с апатией, которая возникает, когда антисемитизм становится нормой», – заметил Гринблатт. «Вот почему мы настаиваем на том, чтобы наши лидеры на всех уровнях действительно руководили и выступали за явное осуждение антисемитизма и ненависти, независимо от их источника, когда бы он ни возникал». «Это слишком важно в условиях, когда антисемитизм слишком часто политизируется», – добавил Гринблатт. «Проблема не решится сама собой».

2019 год был омрачен рядом громких антиеврейских нападений, в том числе, когда вооруженный автоматом AR-15 преступник открыл огонь в синагоге в Поуэе, штат Калифорния, убив одну женщину и ранив трех других людей. Затем, в декабре 2019 года, двое преступников напали на кошерный супермаркет в Джерси-Сити, убив четырех человек, включая сотрудника полиции и двух членов еврейской общины. В том же месяце 37-летний мужчина ударил пять человек мачете на праздновании Хануки в доме раввина в нью-йоркском пригороде Монси, со значительным населением из числа ортодоксальных евреев. Один из пострадавших умер через три месяца. Федеральная прокуратура заявила, что у нападавшего были рукописные дневники, содержавшие антисемитские комментарии и свастику.

В Нью-Йорке также резко возросло число нападений на ортодоксальных евреев в Бруклине в течение всего года. В то время как ADL приписывает 270 антисемитских инцидентов экстремистским организациям или отдельным лицам, большинство задокументированных эпизодов исходят от лиц, не считающихся экстремистами, заявила организация. «Подавляющее большинство антисемитских инцидентов, которые мы зафиксировали в нашем отчете, совершаются не экстремистами», – сказал Орен Сигал, возглавляющий Центр ADL по противодействию экстремизму. «Преступники, о которых мы знаем, часто являются обычными Джейн, обычными Джо», – продолжил он. «Они дети, они взрослые; они живут в бедных районах, они из более богатых районов; это онлайн, это оффлайн. Эти инциденты не ограничены политикой или даже идеологией. Этот отчет, выходящий каждый год, показывает, что антисемитизм можно найти практически во всех сегментах общества».

ADL с сожалением отмечает, что антисемитские инциденты по-прежнему регулярно случаются, несмотря на меры социального дистанцирования, введенные на всей территории Соединенных Штатов в ответ на новую вспышку коронавируса. По словам Гринблатта, инциденты приобрели новые формы, например, в виде «зумбомбомбинга» виртуальных еврейских встреч, часто с использованием графических изображений и антисемитского языка для того, чтобы изводить и запугивать еврейские общины. В то же время в Интернете распространились теории заговора о том, что евреи изготовили коронавирус.

В апреле власти арестовали мужчину, который пытался совершить поджог в еврейском доме престарелых, недалеко от трех еврейских синагог, еврейской дневной школы и еврейского общинного центра. «Все данные, которые мы опубликовали сегодня, относятся только к 2019 году», – заявил Гринблатт на пресс-конференции. «Но нет никаких сомнений в том, что мы продолжаем фиксировать новые проявления антисемитизма в нынешних условиях. Несмотря на социальное дистанцирование и приказы «сидеть дома», некоторые экстремисты продолжают проводить митинги, чтобы распространять пропаганду белого супремасизма, пытаются использовать этот момент, чтобы подорвать диалог, и, к сожалению, они продолжают сеять ненависть». Например, в Мичигане ультраправые протестующие проводили демонстрации у Капитолия штата, нацепив свастики и другие нацистские знаки отличия и подняв флаги Конфедерации и петли. Некоторые держали в руках автоматическое оружие. Многие участники митинга также сравнивали губернатора Мичигана Гретхен Уитмер, которая издала приказ о самоизоляции, чтобы остановить распространение вируса, с Адольфом Гитлером.

ADL еще не провела количественную оценку антисемитских инцидентов, связанных с пандемией Covid-19, но Гринблатт подчеркнул, что организация внимательно следит за тенденциями и выпустит отчет, когда соберет более точные данные. Он также выступил с жестким предупреждением о том, что антисемитизм исторически проявляется наиболее жестоко во время кризисов. Примечательно, что евреи были обвинены в том, что они вызвали пандемию чумы, известную как «Черная смерть», что привело к многочисленным гонениям и уничтожению ряда еврейских общин с 1348 по 1351 год. «Как и в случае любого кризиса в области общественного здоровья, мы глубоко обеспокоены тем, что по мере того, как людям становится все труднее экономически, существует реальный риск того, что евреи будут обвинены и выступят в роли козла отпущения», – сказал Гринблатт. «Мы уже видели проявления этого, и если вы посмотрите на еврейскую историю, у нас явно есть веские основания для беспокойства в эти сложные времена».

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

Каждый год в начале весны мигрирующие стрижи стекаются к Западной стене в Иерусалиме. В этом году из-за пандемии коронавируса птицы обнаружили, что древнее место в значительной степени безлюдно, что дает им свободу действий для демонстрации своих групповых пируэтов над площадью.

Каждую осень птицы мигрируют в Африку, а накануне весны завершают свое ежегодное путешествие в его самой северной точке – Иерусалиме. Иерусалимская колония стрижей, вероятно, одна из старейших в мире, говорит Амир Балабан, глава городского отдела Израильского общества охраны природы. «Они, вероятно, гнездились здесь уже в эпоху царя Ирода, 2000 лет назад», – подчеркнул Балабан в интервью ивритоязычному сайту «Zman Yisrael». «Обычно в это время года, когда верующие прибывают на рассвете, вы слышите голоса молящихся снизу и призывы стрижей сверху. У меня от этого всегда мурашки по коже бегают».

Человеческая деятельность может быть вредной для стрижей, например ситуация, когда комплекс стен круглосуточно ярко освещен искусственным светом. Стена является домом для примерно 90 пар птиц, на Храмовой горе — несколько сотен, а в столице, вероятно, десятки тысяч. «Это одна из самых удивительных достопримечательностей в мире, представляющая собой сочетание культурного наследия и наблюдения за птицами», – сказал Балабан. «В Китае они гнездятся на черепичных крышах древних храмов, а здесь – в щелях Западной стены и старых домов Старого города».

Стрижи моногамны. Со времени достижения ими половой зрелости в 3 года и до самой смерти, в возрасте около 20 лет, они живут парами. У каждой пары птиц, которая обосновалась на Западной Стене, есть определенная щель в камнях, которую они используют для гнездования. По словам Балабана, дожди, начавшиеся в этом году раньше сезона, являются благом для стрижей, вызывая обилие растительности и насекомых, что ведет к конкуренции за места гнездования в переполненной стене. Когда они не гнездятся, стрижи проводят большую часть своего времени в воздухе, отмечает Балабан. «Птицы спят во время полета, скользя по воздушным потокам. Стриж способен заснуть в Иерусалиме и проснуться в Иордании», – говорит он.

timesofisrael.com

Поделиться
Отправить

12 мая американские сенаторы Джеки Роузен (демократ от штата Невада) и Джеймс Ланкфорд (республиканец от штата Оклахома), сопредседатели Сенатской двухпартийной специальной группы по борьбе с антисемитизмом выступили с заявлением, осуждающим письмо украинского полицейского чиновника к еврейской общине города Коломыя с требованием предоставить список живущих в городе евреев с их личными данными.

«Как сопредседатели Сенатской двухпартийной целевой группы по борьбе с антисемитизмом и решительные сторонники двусторонних связей между США и Украиной, мы серьезно обеспокоены сообщениями о том, что высокопоставленный сотрудник украинской полиции запросил список всех евреев в городе Коломыя для борьбы с организованной преступностью», – заявили сенаторы. «Выбор в качестве мишени всей еврейской общины является уродливым проявлением антисемитизма и напоминает о более мрачных временах, когда европейские евреи были вынуждены регистрировать свои личные данные в полиции».

Сенаторы также отметили, что они «настоятельно призывают» правительство Украины «расследовать этот инцидент, привлечь виновных к ответственности и вновь заявить о своей готовности присоединиться к нам в борьбе с антисемитизмом во всех его формах».

rosen.senate.gov

Поделиться
Отправить

Число зарегистрированных случаев смерти евреев от коронавируса в Великобритании возросло до более чем 400 после того, как Совет депутатов изменил свою систему подсчета.

В то время как 11 мая Совет объявил о 384 смертельных случаях, согласно новой методике число погибших в настоящее время составляет 440 человек. Цифры основаны на сообщениях еврейских погребальных обществ, в которых коронавирус указан как причина смерти.

Ранее Совет использовало данные четырех крупнейших ортодоксальных погребальных обществ в Лондоне, ортодоксальных манчестерских обществ и двух неортодоксальных национальных советов. Но теперь он включает статистику из другого лондонского погребального общества, «Западного благотворительного фонда», а также из 20 региональных общин, включая Глазго, Брайтон, Лидс, Гейтсхед, Борнмут и Ливерпуль.

thejc.com

Поделиться
Отправить

Министерство по делам диаспоры провело вечером 12 мая у стен Старого города Иерусалима мероприятие, чтобы выразить солидарность с еврейскими общинами по всему миру, которые сильно пострадали от пандемии Covid-19.

В ходе мероприятия министр по делам диаспоры Ципи Хотовели выразила свою тревогу по поводу евреев в США, Франции и Великобритании, где число смертей от этой болезни в каждой стране исчисляется сотнями, а также в итальянской еврейской общине, где число жертв меньше. В знак поддержки флаги этих стран были спроецированы на стене Старого города Иерусалима за Яффскими воротами. «Тем, кто пострадал от гибели людей, мы хотим послать весть об исцелении и молитве из Иерусалима в еврейские общины Парижа, Лондона, Рима и Нью-Йорка», – заявила Хотовели. «Еврейские общины были с Израилем во время войны и террора и праздновали вместе с нами во времена триумфа». «Сегодня мы поддерживаем вас».

Министр отметила, что еврейский праздник Лаг ба-Омер, который отмечался 12 мая, знаменует прекращение эпидемии, отмеченной Талмудом, в результате которой погибли 24000 учеников мудреца рабби Акивы, и что причиной эпидемии, по данным Талмуда, было неуважение, которое ученики рабби Акивы проявляли по отношению друг к другу. «Эпидемия прекратилась в Лаг ба-Омер, и поэтому этот день символизирует единство. Наши сердца бьются как одно, и мы должны сплотиться в трудные времена. Мы надеемся и молимся, чтобы наши молитвы о прекращении этой эпидемии были услышаны», – заключила министр.

jpost.com

Поделиться
Отправить

Президент Бразилии Жаир Болсонару подвергся критике за новый лозунг о борьбе с коронавирусом, который напоминает печально известную нацистскую надпись у входа в концентрационный лагерь Аушвиц: «Arbeit macht frei» или «Труд делает свободным».

Фраза «Работа, единство и правда освободят Бразилию» была включена в видеоролик, который Болсонару выпустил 10 мая, сообщила бразильская газета «Folha de S. Paulo». «Очень жаль, что в столь трудное для нашей страны и всего мира время, вопросы, которые дороги иудаизму и человечеству в целом, тривиализируются и имитируются, оскорбляя память жертв и выживших», заявил JTA Фернандо Лоттенберг, президент Бразильской конфедерации израэлитов, еврейской организации Бразилии.

Сторонники Болсонару утверждают, что эта фраза вдохновлена ​​цитатой из Евангелия Иоанна «И познаете истину, и истина освободит вас» (8:32), которую Болсонару часто цитировал во время своей президентской кампании. Видеоролик под названием «Covid-19: истина» оскорбляет бразильские СМИ и описывает действия его правительства по борьбе с пандемией. «Это впечатляет. Каждая правительственная мера искажена, чтобы соответствовать рассказам. Во время предвыборной кампании они даже использовали свастики. Теперь они используют функциональную неграмотность, чтобы неверно истолковать текст и связать правительство с нацизмом. Я, глава министерства связи, еврей!», – написал Фабио Вайнгартен, министр связи и человек, который помогал создавать видеоролик.

На прошлой неделе Болсонару разозлил еврейские организации тем, что он выступал на митинге в Бразилиа, где некоторые участники призывали к роспуску судов страны и возвращению к авторитарному правлению, стоя рядом с флагом Израиля. 22 апреля Американский еврейский комитет потребовал извинений от министра иностранных дел Бразилии Эрнесто Араужо, который сравнил социальное дистанцирование во время эпидемии Covid-19 с концентрационными лагерями.

После масштабного освещения этой истории в международных СМИ он сказал, что его неправильно поняли. «Использование выражения «Труд делает свободным» посягает на память о жертвах Холокоста и оскорбляет чувства выживших», – заявил раввин Михаель Шлезингер, духовный лидер крупнейшей в Латинской Америке общины, синагоги «Congregagao Israelita Paulista», насчитывающей 2000 семей, в Сан-Паулу, в интервью «BBC Brasil» 11 мая. «К сожалению, невозможно отделить это действие от других ссылок нынешней власти на нацистский режим».

jta.org

 

Поделиться
Отправить

Еврейская организация в Германии призывает местные власти и СМИ помочь предотвратить распространение теорий заговора, обвиняющих евреев в пандемии коронавируса.

Многие из теорий заговора сформировались в знак протеста против мер правительства Германии по пресечению распространения вируса. Согласно некоторым из теорий, «народы земли должны быть подчинены якобы авторитарному, наднациональному (в первую очередь еврейскому) мировому правительству, цель которого состоит в том, чтобы покорить человечество», говорится в заявлении берлинской неправительственной организации «Инициатива ценностей – Взгляд немецких евреев», опубликованном 11 мая.

Правые протестующие используют опасения, вызванные пандемией, для распространения антисемитских теорий заговора и других ультраправых проповедей в Интернете, заявил журналистам 11 мая глава Центрального совета евреев в Германии Йозеф Шустер. А во время недавних так называемых «Гигиенических демонстраций», в которых тысячи людей в нескольких немецких городах протестовали против ограничений, связанных с эпидемией, некоторые сравнивали меры строгой изоляции с Холокостом.

В Берлине был сфотографирован демонстрант в нарукавной повязке с желтой звездой, на которой было написано немецкое слово «Jude» – еврей, – намек на то, что запретительные меры, принятые для сохранения общественного здоровья, были сродни преследованию евреев в нацистскую эпоху.

В своем заявлении непартийная «Инициатива ценностей» предложила создать ресурс, который поможет гражданам оставаться в курсе фактов общественного здоровья. «Графики, опубликованные федеральным правительством, являются первым пробным шагом в правильном направлении», – говорится в заявлении. На сайте Федерального министерства здравоохранения Германии представлен обширный раздел о реальной ситуации с коронавирусом на немецком и английском языках.

jta.org

Поделиться
Отправить

Еврейские учреждения и организации по всей территории Соединенных Штатов проявляют осторожный подход, обдумывая возможность открытия и возобновления своей деятельности, даже несмотря на то, что Белый дом и некоторые губернаторы штатов настаивают на возобновлении экономической активности.

Общий подход еврейской общины был продемонстрирован 8 мая в Де-Мойне, штат Айова, во время визита в город вице-президента Майка Пенса. Одним из людей, с которыми Пенс встретился во время визита, был раввин Дэвид Кауфман, который возглавляет местную реформистскую общину «Бней Йешурун». Кауфман объяснил, почему его община, как и многие другие еврейские общины по всей стране, не спешит открываться. «Мы находимся в состоянии единодушного убеждения в том, что рано возвращаться к богослужениям с личным участием верующих», – сказал Кауфман, говоря с маской на лице, в отличие от Пенса. (Визит состоялся после того, как 8 мая стало известно, что у пресс-секретаря Пенса, Кэти Миллер, тест на коронавирус дал положительный результат.) «В настоящее время это нецелесообразно, особенно с ростом числа случаев заболевания», – подчеркнул Кауфман, имея в виду растущее число новых случаев заболевания в Айове.

Синагоги по всей территории США были закрыты в течении двух месяцев и более из-за коронавируса. Сотни синагог и других еврейских учреждений проводят онлайн-мероприятия. Кауфман сказал Пенсу, что многие прихожане в его синагоге принадлежат к «уязвимым группам населения», которое находится в наибольшей опасности из-за вируса — людям за семьдесят или старше. Он добавил, что «мы люди, которые любят обниматься, нам нравится есть вместе», и что было бы «нелепо» вновь открывать синагогу, пока эти и другие общинные мероприятия запрещены.

Несколько штатов США, включая Джорджию и Техас, уже разрешили вновь открывать молитвенные дома в соответствии с определенными руководящими принципами, но еврейские общины в этих штатах до сих пор не вернулись к публичным богослужениям. В прошлом месяце группа раввинов в Техасе опубликовала публичное письмо, в котором выражалось мнение, что, несмотря на решение местного правительства разрешить функционировать молитвенным домам, синагоги «открывать преждевременно». Раввины также писали, что в основе их решения лежит «ценность пикуах нефеш» – обязанность сохранения жизни, которая превосходит по значимости почти все остальное.

В районе Вашингтона ни одна из местных синагог или еврейских учреждений не вернулась к нормальной деятельности и даже не планирует таких шагов в ближайшем будущем. В Нью-Йорке, который сильно пострадал от коронавируса, до сих пор ни одна синагога не возобновила богослужения. Официальный представитель крупной еврейской организации сказал «Haaretz», что вопрос о возобновлении работы связан не только со здоровьем, но и с финансами. «Некоторые организации захотят сделать это раньше – в основном, когда правительство сообщит, что это безопасно – потому что они теряют много денег и само их существование под угрозой», – сказал чиновник. «Другие захотят использовать противоположный подход: подождать и посмотреть, не тратить драгоценные ресурсы впустую во время такой большой неопределенности».

Остаются вопросы относительно еврейских образовательных институтов, особенно школ и летних лагерей. Реформистское движение объявило в конце апреля, что его лагеря будут закрыты этим летом. Еврейские дневные школы по всей стране перешли на дистанционное обучение в период с середины до конца марта, но большинство все еще надеется, что обучение в классах будет возобновлено к началу учебного года осенью. «Любой, кто решит возобновить работу в ближайшее время, также подвергается большому риску, потому что если вы заразите людей в вашей общине, в долгосрочной перспективе это может нанести гораздо больший ущерб, чем еще два месяца делать все с помощью «Zoom»», – добавил чиновник.

Также 8 мая Ортодоксальный союз, организации, представляющая ортодоксальные общины США, выпустил свои собственные рекомендации о том, как и когда возвращаться к публичным богослужениям. Суть документа в том, что синагогам не следует спешить с возобновлением деятельности, и они должны быть более осторожными, чем правительства штатов, при принятии решения о том, когда настанет время вернуться к прежней деятельности. «Должно быть ясно, что эпидемия Covid-19 далека от завершения», – говорится в документе Ортодоксального союза. Он включает 13 методических рекомендаций для ортодоксальных общин, если они рассматривают возможность повторного открытия синагог, первая из которых гласит: «Мы еще не готовы к открытию».

В документе также говорится, что «открытие будет постепенным, а не разовым событием», и что «мы будем возвращаться медленно, небольшими группами, в течение более короткого времени, возможно, реже и, конечно же, с социальным дистанцированием и масками». Одно из изменений, которое подчеркивается в документе, — это расстановка сидений, позволяющая организовать дистанцирование между прихожанами, а также требование, чтобы синагоги дезинфицировали помещения и обеспечивали в них воздушный поток.

На прошлой неделе доктор Энтони Фаучи, главный эксперт правительства США по инфекционным болезням, поддержал аналогичный подход в телефонной конференции с лидерами ортодоксальных общин. Фаучи сказал, что повторное открытие синагог должно быть постепенным, и, может быть, ко времени наступления осенних праздников станет возможным проводить богослужения, но даже тогда потребуются социальное дистанцирование и другие меры предосторожности.

haaretz.com

Поделиться
Отправить

Выбор редакции