Спустя почти два года после того, как национальная женская команда Израиля по водному поло осталась без площадки для игры против испанской команды из-за постановления муниципалитета в духе BDS, административный суд в испанском регионе Каталонии постановил, что бойкот был незаконным.

В ноябре 2018 года израильская национальная женская команда по водному поло должна была сыграть с испанской командой в городе Молинс-де-Рей, недалеко от Барселоны в регионе Каталония. Однако муниципальный совет Молинс-де-Рей в 2013 году принял закон, аналогичный десяткам других муниципальных законов по всей Испании, запрещающий муниципалитету или местным органам власти заключать контракты и соглашения с израильскими компаниями и организациями, и даже запрещающий деловые связи и соглашения с гражданами Испании, которые связаны с Израилем или израильскими организациями и компаниями. Это привело к тому, что Молинс-де-Рей отказал израильской сборной в проведении соревнований по водному поло в городе. Административный суд в провинции Барселона отменил закон Молинс-де-Рей 2013 года как дискриминационный.

Президент организации ACOM, занимающейся борьбой с BDS, Анхель Мас подчеркнул, что конкретное решение против Молинс-де-Рей было важным, поскольку инцидент опроверг частые заявления организаций активистов BDS в Испании о том, что масса муниципальных законов в духе BDS по всей стране – просто политические декларации. Мас заметил, что отмена проведения соревнований по водному поло продемонстрировала, как эти муниципальные законы применяются на практике. Кроме того, он отметил, что в муниципалитетах, где такие законы были приняты, местные предприятия, находящиеся под муниципальной юрисдикцией, были проинструктированы о том, что контракты с израильскими предприятиями, физическими и юридическими лицами запрещены.

«Движение BDS хочет отговорить людей от общения с Израилем или израильтянами, и оно успешно создало общее представление о том, что иметь дело с Израилем сложно, и ваша жизнь существенно осложниться, если вы попытаетесь, что многие люди даже не пытаются», – заявил Мас «The Jerusalem Post». Мас сказал, что новое решение показало, что муниципальные законы, поддерживающие BDS выходят за рамки простых политических деклараций и, кроме того, не являлись формой защиты свободы слова, поскольку они защищают дискриминацию по признаку национального происхождения. «Мы будем продолжать разоблачать этих экстремистов, которые как в учреждениях, так и в общественной жизни намереваются навязать свою идеологию путем принуждения, восстанавливая достоинство нашего еврейского меньшинства, которому угрожают те самые нетерпимые люди, желающие разрушить конституционный порядок, который защищает нас всех», – заявил Мас.

jpost.com

Украинский сайт «Заборона» опубликовал репортаж о проекте памятного знака в Киеве, посвященного «делу Бейлиса». В репортаже отмечалось, что в конце 2019 года украинская организация «Урбан Кураторы», которая специализируется на развитии общественных пространств, объявила конкурс на разработку проекта памятного знака.

Спонсором конкурса выступил гендиректор кондитерской фабрики «Roshen», принадлежащей экс-президенту Украины Петру Порошенко, Вячеслав Москалевский. Победительницей конкурса стала Аня Звягинцева, участница художественной группы «Худрада». Она предложила создать памятный знак в форме автобусной остановки напротив здания Печерского суда, где теперь находится главное управления Нацполиции. Остановка, по мнению Звягинцевой, должна была быть оснащена элементами судебной клетки, куда помещают подозреваемых во время слушаний. Она также предложила разместить на остановке-памятнике стенд с информацией о деталях «дела Бейлиса» и, почему-то, о ромских погромах, которые за последние два года происходили в Киеве минимум трижды (при этом не очень понятно, какое отношение страдания ромов имеют к «делу Бейлиса»).

Однако, мэрия Киева не приняла идею об остановке-памятнике. Во многом это было вызвано тем, что за остановки в Киеве отвечает коммунальное предприятие «Киевпастранс», а нести ответственность за состояние памятника представители предприятия не захотели. 24 февраля 2020 года «Киевпастранс» прислал в офис Москалевского короткое письмо: «Коммунальное предприятие на ваше предложение замены павильона ожидания с установлением на новой конструкции памятного знака с информацией о деле М.Бейлиса возражает исполнению таких работ».

В репортаже «Забороны» также отмечалось, что могила Андрея Ющинского на Лукояновском мемориальном кладбище-заповеднике почитается некоторыми радикальными православными как могила «отрока-мученика», хотя ни одна из православных церквей не признает его святым. К сожалению, текст статьи, написанный «главным редактором» «Забороны» Катериной Сергацкой, содержал ряд ошибок. Так, упомянув в самом начале про дело Дрейфуса, журналистка ошибочно заявила, что Дрейфус «провел в тюрьме 12 лет», в то время как он провел там пять лет. Она же заявила, что Бейлиса «два года пытали в тюрьме».

Заявлялось, что принятое членами антисемитской организации «Союз русского народа» (СРН) на совещании в Киеве 15 апреля 1911 года решение об активизации мероприятий по обвинению евреев в убийстве Ющинского», подразумевало проведение погромов (на деле речь шла об усилении давления на чиновников с целью «правильного» расследования убийства Ющинского).

Сергацкая также написала о том, что «даже черносотенцы, указавшие следствию на Бейлиса, засомневались в его виновности и обвинили полицию в коррумпированности и непрофессионализме», спутав членов СРН и еще одной националистической организации «Двуглавый орел», активно выступавших за осуждение Бейлиса, и правого националиста Василия Шульгина (Шульгин изначально выступал против судебного процесса, хотя по некоторым поздним свидетельствам, был убежден в виновности Бейлиса).

zaborona.com

Известный «охотник за нацистами» опубликовал в «The Jerusalem Post» статью, посвященную книге Елены Суботи «Желтая звезда, красная звезда; память о Холокосте в посткоммунистических станах», рассказывающей о ревизионизме Холокоста.

Он отмечает, что существует два вида ревизионизма — отрицание и искажение Холокоста. Последний не отрицает самого факта Холокоста, он стремится изменить нарратив о нем. «Первое в значительной степени находится в стадии затихания в западном мире, будучи эффективно опровергнуто многочисленными учеными и побеждено в очень важных судебных делах, особенно в деле Дэвида Ирвинга, но все еще является серьезной проблемой в арабском и мусульманском мире. Последнее, с другой стороны, в течение многих лет по большей части игнорировалось и беспрепятственно процветало в посткоммунистической Восточной Европе», – подчеркивает Зурофф.

Он замечает, что внимание к этому явлению было привечено только после принятия Польшей в 2018 году скандального закона о Холокосте, но «вне поля зрения» остались другие страны, практикующие подобные искажения – Литва, Украина, Хорватия, Венгрия, Латвия, Беларусь, Румыния и Эстония. «И именно поэтому эта книга важна и, несмотря на многочисленные исторические ошибки и некоторые существенные недостатки, должна быть обязательно прочитана всеми западными правительственными лидерами, чиновниками Министерства иностранных дел и всеми, кто интересуется вопросами памяти жертв Холокоста и образования», – заявляет Зурофф.

Он отмечает, что в книге Суботи, профессора политологии Университета штата Джорджия, рассматривается создание альтернативных версий истории Холокоста в Сербии, Хорватии и Литве, и подчеркивает, что в Сербии участие местных коллаборационистов в истреблении евреев было значительно меньше, чем в двух других странах, а сами сербы также подверглись геноциду со стороны хорватов. Суботи заявляет, что создание ложных нарративов было значительно облегчено тем, что коммунистические режимы, контролировавшие эти станы после войны (СССР в случае Литвы и Югославия — в случае Сербии и Хорватии) умалчивали, о том, что нацисты целенаправленно уничтожали именно евреев. Затем экс-коммунисты выдвинули теорию, уравновешивавшую преступления нацистского и коммунистического режимов как геноцидов, а именами лиц, связанных с реальным нацистским геноцидом начали называть улицы и площади в Литве и Хорватии.

Зурофф также отмечает преувеличения и фактически ошибки в книге. К первым он относит утверждение о том искажение Холокоста «дестабилизирует основу Европейского Союза», замечая, что если бы это было так, «ЕС уже давно принял бы решительные меры против новых демократий, хотя на самом деле ни одна из виновных сторон не заплатила никакой цены за искажение истории Холокоста». Кроме того, Суботи не упоминает о преследовании военных преступников поле обретения независимости. К фактическим ошибкам книги, Зурофф, среди прочих, относит утверждение о том, что самый высокий уровень искажения Холокоста достигнут в Венгрии, замечая, что в Литве, на Украине и в Хорватии «дела обстоят гораздо хуже».

jpost.com

Новый художественный сериал «Тегеран» израильской государственной телекомпании «Kan», премьера которого в Израиле состоялась 15 июня, был продан Apple. Корпорация назвала это приобретение «одной из крупнейших сделок в израильской киноиндустии», объявила «Kan» 16 июня. Когда ее спросили о деталях сделки, корпорация заявила, что «ей запрещено раскрывать сумму сделки из-за коммерческой тайны». «Это, безусловно, самая значительная сделка, по продаже израильского художественного фильма международной телерадиовещательной компании», – заявил Алон Аранья, один из продюсеров «Тегерана».

«Тегеран» рассказывает историю Тамар Рабиниан, молодого хакера из «Подразделения 8200» – израильского военного эквивалента АНБ и британского GCHQ – которая под чужим именем отправляется в Тегеран для выполнения опасной миссии, с целью поддержать атаку на ядерные объекты Ирана. Тамар, оказавшаяся во враждебном городе во время охоты, ставящей под угрозу ее жизнь, связывается с местными активистами и своими родственниками в Исламской Республике.

Среди звезд сериала Нив Султан, Менаше Ной, Лираз Чаречи и Эсти Йерушалми, а также Шон Тауб и Навид Негахбан из «Родины». Сериал показывает диалоги на английском, иврите и фарси, и будет оснащен субтитрами на всех языках. Сериал будет доступен подписчикам «Apple TV+» и станет одним из первых зарубежных произведений, приобретенных относительно новым сервисом потокового видео.

Сделку с медиа-и технологическим лидером заключили канадский гигант по распространению контента «Cineflix Rights», «Shula & Dana Productions» и «Paper Plane Productions». Израильские телесериалы становятся все более популярными среди американской аудитории, включая такие хиты, как «Фауда», «Хороший полицейский» на «Netflix» и «Родину», которая была адаптацией израильского сериала.

Также 16 июня израильская «Tadmor Entertainment» и американская развлекательная студия MGM объявили о подписании партнерского соглашения о разработке израильских телепередач, фильмов и нового медиаконтента в Израиле, ориентированного на международную аудиторию. «MGM увидела перспективу и решила инвестировать деньги в израильские проекты от создания идей, до их совместного развития и превращения в американские сериалы. Производители в Израиле знают, как создавать продукцию высокого уровня по привлекательным для американцев ценам», – отметил в своем заявлении владелец «Tadmor Entertainment» Гидеон Тадмор.

algemeiner.com

Могила великого хасидского лидера раввина Леви Ицхака из Бердичева была случайно обнаружена в украинском городе, где он жил и умер, сообщил 17 июня журнал «Mishpacha».

Раввин (1740-1809) был одним из ближайших учеников раввина Дов-Бера («Великого Магида») из Межирича, преемника легендарного основателя хасидского движения Баал-Шем-Това. В то время как первые два мудреца не оставили записей своих учений, следующее поколение учеников, как считается, распространило духовное движение по всей Восточной Европе, вызвав глубокое обновление среди евреев.

Леви Ицхак создал влиятельный труд «Кедуша Леви» и стал известен как «защитник Израиля», потому что он всегда был готов увидеть добро в том, что делали его собратья-евреи, даже когда они казались заблудшими. Память о точном месте захоронения была утрачена. Могилы выдающихся раввинов часто размещаются в сооружениях, называемых «оэлим», небольших зданиях, которые подчеркивают их важность и роль. Посещение и молитва над этими могилами является популярной еврейской традицией. За несколько лет до Холокоста местные евреи разрушили оэль и скрыли следы могилы раввина и его трех сыновей на городском еврейском кладбище, чтобы защитить их от разрушения и вандализма.

С момента своего приезда в Бердичев в 2002 году посланник Хабада раввин Моше Талер работал над восстановлением кладбища. Могилы были обнаружены под сооружением, которое ранее считалось местом захоронения Леви-Ицхака из Бердичева. «Мы решили воспользоваться эпидемией коронавируса, чтобы провести некоторые ремонтные работы в здании», – пояснил Талер в интервью радио «Коль хай». «Пока мы работали, мы обнаружили следы стен старого оэля. Мы будем продолжать раскопки, пока не достигнем первоначального слоя и не найдем четыре гробницы».

Семья Леви-Ицхака также связана с хасидским движением «Хабад»: один из его внуков женился на дочери второго ребе Хабада, Дов-Бера Шнеури, первого, который жил в городе Любавичи, также известного как Любавич. «Теперь те, кто приедет, смогут посетить настоящую могилу», – говорит Талер.

Председатель Всемирного центра памяти жертв Холокоста Яд Вашем 21 июня объявил об уходе в отставку после почти 30 лет работы, не называя преемника.

В письме сотрудникам Иерусалимского мемориала-музея Авнер Шалев сказал, что он уведомил премьер-министра Биньямина Нетаньяху и министра высшего образования Зеева Элькина «о моем решении закончить мой срок службы здесь к концу 2020 года». «Очевидно, мне было нелегко принять это решение, которое повлекло за собой тщательный самоанализ», – написал он. «Конечно, я поделюсь с вами дополнительной информацией о моей отставке, в том числе о моем преемнике, который еще не назначен».

Родившийся в Иерусалиме 81-летний Шалев не сообщил никаких подробностей о своей отставке. Под руководством Шалева музей учредил в 1993 году Международную школу по изучению Холокоста и Международный институт по исследованию Холокоста. Музей истории Холокоста, главный выставочный зал Яд Вашем, подвергся серьезной реконструкции и был вновь открыт в 2005 году. В 2003 году музей получил Премию Израиля за вклад в развитие государства и общества, и Шалев был лично награжден наградами Испании, Франции и бывшего президента Шимона Переса. Однако в последнее время музей столкнулся с финансовыми трудностями из-за пандемии коронавируса, а также столкнулся со сандалом из-за решения политически чувствительных вопросов, касающихся участия России и Польши в Холокосте.

В прошлом месяце Яд Вашем заявил, что увольняет 107 работников на четыре месяца из-за влияния эпидемии коронавируса на его финансовое положение. Представители музея сообщили, что руководящим сотрудникам сократили заработную плату, и что музей также сократил или отменил многие виды деятельности. Музей заявил, что его бюджет серьезно пострадал «из-за сокращения операционных доходов, как из-за сокращения государственного финансирования, так и из-за уменьшения пожертвований и прогноза по сбору средств в обозримом будущем».

В феврале музей был вынужден принести извинения за «неточности» и «ангажированные» факты, представленные на Всемирном форуме по Холокосту в Иерусалиме месяцем ранее, после того, как его раскритиковали за то, что он чрезмерно подчеркивал роль России в прекращении войны и избегал информации, которую Москва считает неприятной. Видеоролики, представленные на церемонии с участием десятков мировых лидеров, в том числе российского президента Владимира Путина, были посвящены почти исключительно роли Советского Союза в разгроме нацистов, преуменьшая при этом роль США, Великобритании и других стран.

События Форума, который был организован в ознаменование 75-й годовщины освобождения Красной Армией лагеря Аушвиц-Биркенау, были широко раскритикованы как чрезмерно заискивающие перед Путиным. «Видеоролики… не отображают сложную картину», – признал музей газете «Haaretz». В 2018 году главный историк Яд Вашем Дина Порат участвовала в создании соглашения между правительствами Израиля и Польши относительно польского закона о Холокосте, но сам музей раскритиковал соглашение, заявив, что оно задушит свободные исследования по этому вопросу. 27 июня 2018 года Нетаньяху и его польский коллега Матеуш Моравецкий подписали соглашение, которое положило конец разногласиям между двумя странами из-за скандального польского закона, криминализирующего любое обвинение польского народа в «ответственности или соучастии в нацистских преступлениях, совершенных Третьим Рейхом».

Через несколько минут после того, как польский парламент принял закон об устранении тревожных пассажей, вводящих уголовное преследование за «неправильные мнения, и президент Андерзей Дуда подписал его, израильское и польское правительства опубликовали совместное заявление о Холокосте и роли Польши в нем. Оно объявило термин «польские лагеря смерти» «явно ошибочным» и заявило, что польское правительство в изгнании в военное время «пыталось остановить нацистскую деятельность, стремясь повысить осведомленность западных союзников о систематическом убийстве польских евреев». Оно также отвергало антисемитизм и «антиполонизм». Наиболее противоречивым было осуждение «каждого случая жестокости по отношению к евреям, совершенного поляками во время Второй мировой войны», одновременно с тем, что были отмечены «героические акты многочисленных поляков, особенно Праведников народов мира, которые рисковали своей жизнью, чтобы спасти евреев». Но в неловкой критике Нетаньяху Яд Вашем заявил, что совместная декларация «содержит весьма проблематичные формулировки, которые противоречат существующим и общепринятым историческим знаниям в этой области».

В своем заявлении историки музеев также отметили, что «суть закона остается неизменной даже после отмены вышеупомянутых разделов, включая возможность причинения реального вреда исследователям, беспрепятственным исследованиям и исторической памяти о Холокосте». Позже Порат защищала свою роль в этом деле, заявив, что «мы можем смириться» со многими скандальными заявлениями о Холокосте. Она также сказала, что с ней консультировались по переговорам между Израилем и Польшей, но только на «добровольной, личной и конфиденциальной основе», а не как с представителем Яд Вашем.

timesofisrael.com

Мемориал Аушвица и бывший нацистский лагерь смерти будут вновь открыты для посетителей 1 июля. Мемориал и музей заявили, что он будет открыт для экскурсий и индивидуальных посетителей, начиная с этой даты. Бронирование билетов должно осуществляться онлайн.

Мемориал и музей были закрыты для посетителей в середине марта из-за пандемии коронавируса (из-за нее даже пришлось отменить ежегодный «Марш живых» проходивший на территории концлагеря). Музейные выставки реорганизованы, чтобы минимизировать риск распространения коронавируса, а количество посетителей будет ограничено, чтобы обеспечить соответствующее социальное дистанцирование.

В прошлом году бывший нацистский лагерь смерти посетило более 2,3 миллиона человек. В этом году до закрытия 12 марта, первого закрытия с момента открытия там первой выставки в 1947 году, в бывшем лагере смерти побывали около 300000 посетителей. Ранее в этом месяце музей призвал общественность делать пожертвования в связи с потерей доходов во время пандемии.

«Период пандемии показывает, что в каждой сложной и кризисной ситуации страхи, напряженность, нежелание и призраки прошлого пробуждаются», – отметил в своем заявлении директор музея Петр Цивиньски. «Прямо сейчас мы все должны мудро прислушиваться к предостережениям прошлого, чтобы экономические трудности, которые мы испытываем и прогнозируем, не привели к моральному кризису, кризису человечества».

jpost.com

21 июня муниципалитет Тель-Авив-Яффо заявил, что позволит совместно проживающим парам регистрировать свои отношения и пользоваться супружескими правами в знак протеста против отказа правительства признавать однополые пары или тех, кто не состоит в браке, признанном религиозными властями государства.

Мэр Тель-Авива-Яффо Рон Хульдаи заявил, что этот шаг, совпавший с Неделей гордости в стране, дает тем, кто регистрируется, право на льготы по налогу на жилье, а также облегчает зачисление их детей в государственные детские сады и школы. «В честь Недели гордости мы решили бросить вызов правительству и разрешить парам регистрироваться на основании их собственных заявлений», – сказал мэр. «Мы надеемся, что правительство также войдет в 21-й век и законодательно утвердит права ЛГБТ- сообщества – право вступать в брак, равные родительские права, защиту от преступлений на почве ненависти, издевательств на рабочем месте и многое другое», – отметил Хульдаи на свой странице в «Фейсбуке».

Хотя однополые браки не являются формально незаконными в Израиле, не существует института, уполномоченного заключать их. В системе, унаследованной от османских времен, люди в Израиле могут вступать в брак только через свои религиозные институты: еврейские пары должны вступать в брак через Главный раввинат, который отказывается регистрировать однополые или межконфессиональные браки; и христиане, друзы и мусульмане вступают в брак через свои санкционированные государством и финансируемые государством религиозные правовые системы. Хотя изменение предназначено в первую очередь для ЛГБТ-пар, оно также позволит межконфессиональным парам в Тель-Авиве и тем, кто выступает против свадеб через раввинат, обойти требования властей.

timesofisrael.com

Церковь в Германии была вынуждена сохранить антисемитскую гаргулью в виде еврея, целующего заднюю часть свиньи, поэтому она сделала лучшее из возможного: прикрыла ее.

Церковь св. Стефана в Кальбе, городе, расположенном примерно в 80 милях к юго-западу от Берлина, восстановила барельеф на своем фасаде на этой неделе после того, как он был демонтирован в начале года для реставрационных работ, сообщила 19 июня газета «Volksstimme». Пастор евангелической церкви Юрген Кохц заявил, что его церковь вообще не хотела, чтобы барельеф был восстановлен, но это было необходимо из-за законодательства, запрещающего удаление любого элемента из здания церкви, которое является зарегистрированным памятником.

«Эта скульптура была задумана как оскорбление для еврейских граждан», – подчеркнул Кохц. Статуя, которая, как полагают, была установлена ​​в 15-м веке, была прикрыта на фоне продолжающихся усилий по ее демонтажу, говорится в статье.

В церквях по всей Германии можно найти десятки антисемитских барельефов. Одной из повторяющихся тем является «Еврейская свиноматка», изображающая свинью женского пола с евреями, сосущими ее вымя.

Немецкие евреи и другие лица вели кампанию за то, чтобы убрать антисемитские изображения, но с ограниченным успехом. В феврале суд в Карлсруэ отклонил ходатайство об изъятии одного барельефа, изображающего свиноматку из церкви в Виттенберге, недалеко от Берлина, где когда-то проповедовал богослов Мартин Лютер. Считается, что антисемитские фигуры, установленные в немецких церквях, вдохновили антисемитские взгляды Лютера.

jta.org

Зеев Штернхель, ведущий израильский эксперт по изучению фашизма и выдающийся голос в угасающем израильском левом фланге, который, по его мнению, был слишком слаб, чтобы преодолеть ультранационализм, умер 21 июня. Ему было 85 лет.

Штернхель, переживший Холокост, был профессором политологии в Еврейском университете в Иерусалиме, который и объявил о его смерти, и долгое время выступал против строительства израильских поселений на земле, которую палестинцы требуют для своего государства. Он предупредил, что израильская демократия подвергается риску из-за политики правительства, выступающей за поселения на палестинских территориях.

«Левые больше не в состоянии преодолеть ядовитый ультранационализм, который развился здесь, тот вид, чье европейское напряжение почти уничтожило большинство еврейского народа», – писал Штернхель в левой газете «Haaretz» в 2018 году. В 2008 году, когда он получил престижную Премию Израиля, Штернхель был легко ранен бомбой, заложенной в его доме в Иерусалиме ультранационалистом.

Родившийся в Польше, Штернхель пережил нацистский Холокост, живя под вымышленным именем католика. После Второй мировой войны он жил во Франции и репатриировался в Израиль в 1951 году в возрасте 16 лет. В своей книге 1989 года «Рождение фашистской идеологии» Штернхель заявлял, что фашизм имеет глубокие корни в европейской цивилизации. В «Основополагающих мифах Израиля», опубликованных в 1995 году, он писал, что социалистические принципы, поддерживаемые основателями государства в качестве ключа к созданию справедливого общества, последовательно подрывались реальной националистической повесткой дня.

algemeiner.com

Бразильский пастор во время проповеди в Рио-де-Жанейро молил Б-га, чтобы Он «уничтожил евреев, как паразитов» и устроил второй Холокост.

«Убей евреев, Б-же, ударь их своим мечом, ибо они оставили Б-га, они оставили народы», – кричал пастор Тупирани да Хора Лорес перед десятками прихожан в начале этого месяца в своей церкви «Херакао Хесус Кристо», показывает видеозапись события. Слышно, как его прихожане страстно повторяют его слова. «Они хитрили, ходили с проститутками, и когда им сказали покаяться, они сказали, что сделают это, но они лгали», – заявил пастор, возможно, имея в виду принудительное обращение евреев в христианство во время инквизиции.

«Б-же, то, что ты сделал во Второй мировой войне, ты должен сделать снова, это то, о чем мы просим в наших молитвах к тебе: справедливость, справедливость, справедливость!» – выкрикивал да Хора Лорес перед членами своей церкви, маленькой и радикальной евангелистской общины.

«Sinagoga Sem Fronteiras», сеть еврейских общин в Бразилии, подала жалобу на подстрекательство на да Хора Лореса в федеральную полицию, которая заявила, что они рассматривают это дело. «С каждой жалобой и судебным иском в каждом штате мы стремимся предавать гласности правонарушения и действия, предпринимаемые против правонарушителей, чтобы люди дважды подумали, прежде чем предпринимать такие действия», – рассказал JTA раввин Жильберто Вентура, основатель «Sinagoga Sem Fronteiras» из Сан-Паулу.

jta.org

Жители Сент-Луиса начали кампанию за изменение названия города, поскольку тот, в честь кого он назван, король Франции Людовик IX, был известным антисемитом и исламофобом. Они также призвали снести его статую.

Король Людовик IX, первый французский король, канонизированный католической церковью, сжег более 12000 рукописных копий Талмуда, а также других еврейских книг, сообщила местная радиостанция KMOX. «За последние несколько лет, начиная с убийства Майка Брауна в Фергюсоне, в штате Миссури, в Америке возникло Новое движение за гражданские права», – пишут создатели петиции под названием «Комитет по изменению имени Сент-Луиса». «Частью этого движения было удаление статуй расистов, рабовладельцев и конфедератов из общественных мест. Теперь для Сент-Луиса настало время сделать смелый шаг, чтобы убрать статую короля Людовика IX из Форест-парка и переименовать город». «Для тех, кому малоизвестен король Людовик IX, сообщаем, что он был бешеным антисемитом, который возглавлял множество гонений на евреев», – продолжили они.

«Столетия спустя нацистская Германия получила вдохновение и идеи от Людовика IX, когда они начали кампанию убийственного геноцида против еврейского народа. Людовик IX также был яростным исламофобом и возглавил кровавый крестовый поход против мусульман, который в конечном итоге стоил ему жизни».

Жители, подписавшие петицию, потребовали изменить название города и снести статую Людовика IX, которая стоит напротив городского художественного музея с 1906 года. Организаторы подчеркнули, что «в Сент-Луисе есть большая и яркая еврейская и мусульманская община, и тем, кто является частью этих религиозных общин, не следует жить в городе, названном в честь человека, совершавшего убийства их единоверцев. «Первоначально петиция была рассчитана на 200 подписей, но на момент написания статьи она насчитывала 318 подписей, а следующей целью организаторов было набрать 500 подписей.

Требования петиции предъявляются на фоне многочисленных протестов по всей территории США и всего мира в ответ на убийство Джорджа Флойда полицейским. Протестующие требуют положить конец жестокости полиции и институционализированному расизму и в ходе этого процесса сносят статуи исторических личностей, объясняя, что это необходимо, потому что они были расистскими. Например, демонстранты снесли статуи Христофора Колумба и Джорджа Вашингтона.

jpost.com