По оценкам Еврейского агентства Израиля, к концу года, несмотря на пандемию Covid-19, оно помогло более 20000 олим из 70 разных стран совершить алию, отмечает «The Jerusalem Post».

По сообщению Еврейского агентства, в этом ему помогли Министерство алии и интеграции и Министерство внутренних дел. Совершение алии было проблемой для еврейских семей во всем мире, особенно из-за ограничения возможностей передвижения и международных поездок. По данным Еврейского агентства, в период с января по ноябрь этого года около 10200 человек прибыли из Содружества независимых государств, бывшего Советского Союза; 3120 человек из Западной Европы, в том числе 2220 человек из Франции; 2850 из Северной Америки, в том числе 2550 из США; 1500 из Латинской Америки; 280 из Южной Африки; и 90 из Австралии и Новой Зеландии. Ожидается, что общее количество олим из Эфиопии в 2020 году составит 1200 человек, в том числе 650 в декабре.

«С нами случилось чудо: двадцать тысяч евреев репатриировались в Государство Израиль в течение этого года», – заявил председатель Еврейского агентства Ицхак Герцог на встрече с детьми, которые репатриировались в Израиль во время пандемии со всего мира. «Двадцать тысяч человек, которые были готовы бросить все в непростой период глобального кризиса, чтобы начать новую жизнь в Израиле». Показатели алии за год совпали с резким увеличением числа людей, заинтересованных в переезде в Израиль.

С начала 2020 года Еврейское агентство получило около 160000 запросов о репатриации в Израиль и завело около 41000 новых дел на будущих олим, в том числе 28000 из западных стран, что вдвое больше, чем в 2019 году. Также на 41% увеличилось количество новых дел о репатриации молодых людей 18-35 лет из западных стран. По оценкам Еврейского агентства, Израиль может ожидать притока около 250000 олим в течение следующих трех-пяти лет, если предположить, что правительство реализует национальный план по такой большой волне иммиграции и абсорбции.

«Эти олим сразу оказались в двухнедельной изоляции в новой, никому из них не известной стране», – заметил Герцог. «Нет ничего более захватывающего, чем увидеть этих замечательных детей, совершивших алию в этот трудный год. Я надеюсь, что Covid-19 скоро закончится для них и их друзей, что мы увидим огромную волну репатриации, которую мы ожидаем со всего мира, и что все новые олим будут плавно интегрироваться и будут приняты с большой любовью». В соответствии с инструкциями Минздрава олим отправился на карантин сразу по прибытии в Израиль. Тысячи человек были размещены в карантинных отелях, созданных для этой цели.

Еврейское агентство работает над обеспечением репатриации с 1929 года. Сотни шлухим (эмиссаров) Еврейского агентства работают в принимающих их общинах с помощью широкого спектра виртуальных образовательных программ, а также дистанционных встреч один на один и специальных проектов по оказанию помощи десяткам тысяч семей и молодежи. Еврейское агентство также разработало чрезвычайный план, чтобы вдохнуть надежду в еврейские общины во всем мире, включая немедленные и беспроцентные кредиты на общую сумму в десятки миллионов шекелей десяткам еврейских организаций, предоставляющих основные услуги. Кредитный фонд был создан в партнерстве с еврейскими федерациями Северной Америки (JFNA) и «Керен ха-Йесод. Еврейское агентство, в партнерстве с Министерством по делам диаспоры, также участвовало в создании Глобальных круглых столов, в состав которых входят лидеры 30 глобальных и региональных еврейских организаций, которые определяют потребности еврейских общин.

Еврейское агентство также работает в Израиле, имея возможность помогать уязвимым группам населения во время эпидемии коронавируса, заботясь о 7000 пожилых жителях сети домов престарелых «Амигур», большинство из которых являются выжившими во время Холокоста и новыми репатриантами, а также ежедневно оказывая помощь новым репатриантам, проживающим в центрах абсорбции в разгар пандемии, и проводя специальную кампанию помощи одиноким солдатам-репатриантам в ЦАХАЛе. Оно также оказывает поддержку тысячам детей и их родителей в социальных и географических периферийных районах Израиля (всего около 12000 израильтян, находящихся в группе риска), которые участвуют в программе «Будущее молодежи», сотрудники которой помогают детям обрести уверенность и навыки в учебе и общественной жизни путем повышения эмоциональной устойчивости и раздачи тысяч планшетов нуждающимся детям для полноценного участия в дистанционном обучении.

Еврейское агентство по-прежнему является первым агентом еврейского мира, готовым реагировать на чрезвычайные ситуации в Израиле и спасать евреев из стран, где они находятся в опасности.

TDI (Институт толерантности и многообразия) заявил 28 декабря, что считает крайне тревожной антисемитскую проповедь митрополита Кутаисского и Гаенатского, руководителя Образовательного центра Грузинского патриархата Иоанна Гамрекели, сообщает портал «Грузия online».

Как указано в заявлении организации, Патриархат Грузинской православной церкви (ГПЦ) пока публично не осудил проявление церковного антисемитизма. «20 декабря митрополит Иоанн несколько раз упомянул еврейский народ в уничижительном антисемитском контексте во время литургии. Он называл евреев «гонителями христиан» и «неверующими». Упоминание таких слов является демонизацией еврейского народа и повторяет опасный стереотип, согласно которому весь народ несет коллективную ответственность за убийство Христа», — подчеркивается в заявлении.

В частности, митрополит заявил, что евреев может быть «немного в городе, но не мало в мире, и они всегда имели влияние на «царский двор», даже сейчас». Он также провел параллель между евреями, «неверующими» и правозащитниками, которые сегодня критикуют Церковь и, таким образом, продолжают путь еврейской общины. В TDI также отметили, что проповедь митрополита Иоанна — не первый случай публичного выражения антисемитизма православным духовенством.

Например, 4 декабря 2013 года на мероприятии, посвященном празднику Ханука, православные священнослужители приняли участие в разжигании религиозной розни и разоблачении антисемитизма. Во время празднования, на котором присутствовали президент Грузии и посол Израиля, архиепископ Давид Исакадзе оскорбил еврейский народ, еврейскую религию и заявил, что празднование Хануки неприемлемо для них как для грузинских православных. «Патриархат даже тогда не осудил антисемитские призывы православных священников, и он воздержался от комментариев», — подчеркивается в заявлении.

Институт толерантности и многообразия призвал Патриархию Грузии публично раскритиковать и осудить антисемитскую проповедь митрополита, Правительство Грузии – ввести темы антисемитизма и просвещения о Холокосте в общую систему образования, способствуя созданию толерантной среды, сделать заявления в поддержку толерантности, уважения прав человека и запрета дискриминации, а также решительно осудить антисемитизм и язык вражды.

28 декабря в Национальном историческом музее Республики Беларусь открылась выставка «Второе рождение. Реконструкция еврейской коллекции Белорусского государственного музея в 20–30-х гг. 20 в.».

Эта история началась почти сто лет назад, когда в 1924 году в Белорусском государственном музее (БГМ) был организован еврейский отдел, проработавший до второй половины 1940-х. В 2019 году в фонды Национального исторического музея Республики Беларусь был передан ряд предметов неизвестного происхождения. Благодаря учетным номерам, которые на них сохранились, удалось определить, что предметы происходят из довоенного собрания Белорусского государственного музея. Среди переданного – двадцать два предмета имели отношение к еврейской культуре. В то же время из Музея Израиля (г. Иерусалим) пришло сообщение, что у них в собрании находится музейный предмет «Каббалистический амулет», на котором присутствует номер и штамп БГМ. Как отмечается на сайте музея, это событие дало толчок для проведения последующих поисков, благодаря которым нашлись еще десять музейных предметов с номерами и штампами БГМ.

Предметы, найденные в результате этой «детективной» истории можно найти на выставке. Посетители увидят редкую для Беларуси коллекцию тасов (щитки для свитка Торы) 19 в.; ханукальный светильник 18 в.; уникальный арон а-кодеш (синагогальный ковчег для свитков Торы) 18 в. из Узлянской синагоги (Минская обл.); картины известного белорусско-еврейского художника-живописца Юделя Пэна, учителя Марка Шагала; графику Янкеля Крюгера; внутренние документы БГМ 20–30-х гг. 20 в.

Работа выставки продлиться до 28 февраля 2021 года.

Отлученный от церкви схимонах Сергий (Романов), «прославившийся» своими антисемитскими высказываниями и призывами к бунту, был задержан в ночь на 29 декабря, когда правоохранительные органы заняли удерживаемый им Среднеуральский женский монастырь, сообщил «Коммерсант».

Вначале Сергия доставили на допрос в СКР по Свердловской области. Он проходит подозреваемым по ч. 3 ст. 110.1 УК РФ (склонение к совершению самоубийства несовершеннолетнего лица). Предположительно, поводом для задержания и допроса стала размещенная в «YouTube» проповедь, где Сергий спрашивал у прихожан, готовы ли они умереть за Россию, за детей, за будущее. Утром 29 декабря его должны конвоировать в Москву для избрания меры пресечения.

Начиная с апреля 2020 года Сергий неоднократно выступал с проповедями, в которых отрицал Covid-19, критиковал РПЦ и власти за закрытие храмов и предупреждал о массовом чипировании через вакцину, сопровождая это различными антисемитскими клише. В результате отец Сергий сначала был лишен сана игумена, а затем отлучен от церкви. Помимо дела о склонении к самоубийству Сергий также является свидетелем по делам, связанным с инцидентами в монастыре, по ч. 3 ст. 148 УК РФ («Нарушение права на вероисповедание») и ст. 330 УК РФ («Самоуправство»), возбужденным по заявлению представителей Екатеринбургской епархии.

28 декабря состоялся телефонный разговор Президента России Владимира Путина с премьер-министром Государства Израиль Биньямином Нетаньяху, сообщила пресс-служба Кремля.

В ходе разговора были рассмотрены актуальные вопросы российско-израильских отношений в различных сферах и подтвержден обоюдный настрой на наращивание многопланового двустороннего сотрудничества, в том числе в контексте борьбы с распространением коронавирусной инфекции.

Также была обсуждена региональная проблематика с акцентом на некоторые аспекты развития ситуации в Сирии. Лидеры России и Израиля обменялись поздравлениями с наступающим Новым годом. Владимир Путин также тепло поздравил Биньямина Нетаньяху и всех израильтян с прошедшим праздником Ханука.

«Условлено о дальнейших контактах», – отмечается в заявлении пресс-службы.

Постоянно растущий список израильских технологических компаний, стремящихся совершить IPO на «Nasdaq» в ближайшие месяцы, приближается к двузначным числам, сообщает «The Algemeiner».

Такое множество компаний, подобного которому не было с 2000 года, когда порой пять или даже семь израильских компаний выходили на биржу каждый день, является результатом двух факторов. Первый — это высокий спрос на акции технологических компаний из-за ускоренного перевода работы в онлайн в прошлом году, а второй – почти полное отсутствие сделок по слиянию и поглощению из-за резкого сокращения поездок, что усложнило процессы комплексной проверки и интеграции. В течение этого времени компании продолжали расти и получали щедрое финансирование от частных инвесторов, что позволило им присоединиться к клубу «единорогов», что является минимальным порогом для выхода на биржу «Nasdaq».

За последние три года в секторе IPO произошло пробуждение после многих лет, когда компании предпочитали сначала пытаться получить частное финансирование. Это создало новую реальность, в которой частные компании не торопятся становиться публичными. Но инвесторы с нетерпением ждут этих компаний, о чем свидетельствует резкий рост акций технологических компаний в течение их первого дня торгов.

Все началось с IPO таких компаний, как «Uber», «Lyft», «Beyond Meat», «Zoom» и «Slack», но достигло пика в 2020 году, когда средний рост стоимости акций в день открытия торгов достиг 40%. Такие компании, как «eToro» и «Robinhood», вот-вот получат удовольствие от явления, которое они помогли создать, когда молодые инвесторы хотят иметь долю в компаниях, продающих продукты, которые они используют каждый день.

В 2000 году бизнес-модели были недостаточно структурированы, и все основывалось на фантазиях, а не на видении. В настоящее время наиболее востребованными акциями являются акции, представляющие онлайн-экономику, с которой инвесторы взаимодействуют ежедневно, когда используют такси, арендуют дом для отпуска или покупают веганский гамбургер. Опытные инвесторы настроены более скептически, потому что они помнят 2000 год, а также потому, что количество компаний, выходящих на IPO несмотря на то, что они не приносят прибыли, находится на рекордно высоком уровне. Кроме того, они также считают, что высокие оценки иногда возникают из-за рыночных искажений. Это искажение является результатом того, что компании становятся публичными, когда стадии ускоренного роста уже позади и когда они уже находятся на одном уровне с частными фондами, что означает, что они продают только относительно небольшое количество акций на рынке. Это создает спрос, который не соответствует предложению, и приводит к резкому росту цены акций, когда они попадают на рынок. Однако, как всегда, скептиков заглушает шум возбуждения.

Согласно «Google Trends», количество запросов об IPO достигло 16-летнего максимума.

Президент Эммануэль Макрон стал предметом редкой и язвительной критики со стороны главы еврейской общины Франции на прошлой неделе после интервью, в котором французский лидер высказал мнение, что двух самых печально известных антисемитов в истории его страны не следует судить только по этому факту, сообщает «The Algemeiner».

«Я не вижу, в чем была необходимость, когда Макрон снова поднял этот вопрос, и я признаю, что полностью не понимаю этого», – заявил 24 декабря еврейской радиостанции «Radio J» Франциск Калифат, президент CRIF, общинной организации, представляющей французских евреев. Калифат комментировал интервью Макрона в последнем выпуске журнала «L’Express», в котором французский лидер подробно говорил на щекотливую тему французской национальной идентичности и культуры. Макрон посетовал на то, что в большинстве западных обществ мы наблюдаем некоторую форму превосходства жертвы. «Речь жертвы преобладает над всем и сокрушает все, в том числе и разум», – отметил он.

Обсуждая более темные аспекты французской истории, Макрон привел примеры двух видных французских антисемитов, чтобы подчеркнуть, что признание их ненависти к евреям не должно заслонять их более широкого значения для страны. Макрон заявил, что маршала Филиппа Петена, который возглавлял коллаборационистское правительство военного времени, созданное после нацистского вторжения во Францию ​​в 1940 году, следует также помнить за решающую роль, которую он сыграл во время Первой мировой войны, когда его победа в битве при Вердене в 1916 году помогла проложить путь к поражению Германии в этом конфликте.

Макрон заметил, что, хотя он категорически отверг «антисемитизм и пораженческий дух» Петена по отношению к нацистам, «я не могу отрицать, что он был героем 1917 года и великим солдатом», повторив аналогичные замечания, которые он сделал по поводу Петена в 2018 году, во время празднования столетия окончания Первой мировой войны.

Французский лидер также подчеркнул, что Шарль Моррас – писатель и политик, который основал крайне правое движение «Action Française» в 1899 году – не должен быть вычеркнут из истории из-за его ненависти к евреям. Именно Моррас, как известно, признался, что все кажется невозможным или ужасно трудным без провиденциальной видимости антисемитизма, предрассудка, который, как он объяснил, «позволяет все уладить, сгладить и упростить … Если бы человек не был антисемитом через патриотизм, он стал бы антисемитом из-за простого чувства возможности». Как заявил Макрон в «L’Express», «вместо того, чтобы возмущаться, нам нужно понять». «Я борюсь со всеми антисемитскими идеями Морраса, но считаю абсурдным утверждать, что Морраса больше не должно существовать», – заметил французский лидер.

В своем радиоинтервью Калифат обвинил Макрона в том, что он «привлек внимание к известным антисемитам». Президент CRIF заявил: «Мы не можем привлекать внимание к людям, которые предали Францию ​​или опозорили Францию, защищая самые гнусные идеи. Я не вижу смысла возвращать их в историю». Комментарии Макрона были «почти оскорблением для жертв Второй мировой войны, а не только для евреев», – заявил Калифат, добавив, что он надеется обсудить этот вопрос лично с президентом.

27 декабря управа таллинского района Кескслинн подвела итоги конкурса госзакупок на реновацию территории Старого еврейского кладбища по адресу Магазини 27, сообщил портал «DELFI».

Как заявила старейшина района Кесклинн Моника Хауканным, перед архитекторами выигравшей конкурс фирмы «Loovmaastik OÜ», «стоит довольно ответственная задача — создать дискретную зеленую зону на территории бывшего кладбища, где учитывалось бы как историческое значение места, так и ожидания горожан. В составленном в прошлом году эскизном проекте этого удалось достичь.

Территория бывшего кладбища на улице Магазини 27 будет разделена на две части: зону покоя с отмеченными захоронениями и часовней, а также зону отдыха, открытую для всех гостей. Планируется отреставрировать стены, построить дороги и благоустроить территорию, установить скамейки и освещение». В городском бюджете на следующий год предусмотрено 400000 евро на облагораживание данной территории.

«Создание комфортной и безопасной среды в сочетании с историческим наследием дает неповторимое ощущение целостного городского пространства. Территория Старого еврейского кладбища — место значимое не только для местных историков-краеведов, но и для всех столичных жителей, кто ценит культурное и конфессиональное богатство Таллина», – отметил депутат Таллинского городского собрания Александр Зданкевич. По его словам, при проектировании зеленой зоны важно учесть историю самого места. «Необходимо установить стенды, рассказывающие о старейшем еврейском кладбище Таллинна и одном из ведущих фигур Еврейской общины конца 19 — начала 20 столетия, инициаторе строительства синагоги на улице Маакри — Шаи Левиновиче, мавзолей которого был спроектирован известным архитектором Жаком Розенбаумом», — добавил Зданкевич.

Как отмечает «DELFI», еврейское кладбище, предположительно, было построено в конце 18 века. В 1870–1880 годах местность была обнесена известняковой стеной, были построены ворота, караульное здание и часовня, а позже — погребальная часовня. В 1920-е годы, когда на Рахумяэ открылось Новое еврейское кладбище, выдача новых мест для захоронений кладбищу была прекращена. Старое кладбище было разрушено в 1960-х годах, а в 1967 году там построили автохозяйство. При этом ремонтные мастерские располагались на территории бывшего кладбища десятилетиями, а пустующие постройки снесли всего несколько лет назад.

Гродненские студенты разработали первый в Гродно аудиогид для экскурсии по гетто № 1, сообщает портал «Hrodna.life». Чтобы совершить экскурсию, нужен только Интернет: маршрут привязан к современной карте города, в каждой точке можно прослушать рассказ об этом месте и посмотреть исторические фото. Всего к онлайн-карте привязано 12 точек от улицы Замковой вдоль Большой Троицкой до Виленской.

Гид создали, чтобы напомнить о преступлениях, которые не имеют срока давности, и рассказать историю улиц, по которым ежедневно ходят гроднецы. Аудиогид сделали полностью с нуля буквально за пару месяцев. Аудио специально записывали в городе. На нем слышен лай собак, церковные колокола, звуки улицы. Это должно дать слушателю большее погружение в атмосферу Гродно. Проект дает возможность пройти экскурсию самостоятельно, без экскурсовода, или даже не выходя из дома. Это достаточно своевременно с учетом пандемии коронавируса и необходимости сокращать социальные контакты и придерживаться самоизоляции. Аудиозаписи можно слушать так же как подкасты на платформе «Soundcloud».

Команду авторов консультировала эксперт в области методики преподавания Холокоста Инна Соркина. В текстах экскурсии переплетены личные истории узников гетто и исторические факты: особенности быта, зарплаты, способы выживания.

Аудиогид «Ориентиры гетто» разработали шесть студентов ГрГУ имени Янки Купалы и медицинского университета в рамках международного проекта «Измеряя гетто», в ходе которого молодежь из Беларуси, Украины и Молдовы изучает историю гетто в своих городах и ищет способы познакомить с ней земляков, обычно мало знающих об этой странице местной истории. На общем сайте проекта уже выложен аудиогид на белорусском, русском и английском языках. Идет работа над переводом на немецкий и польский.

Проекты о гетто в своих городах делали также студенты Кишинева (Молдова) и Черновцов (Украина). В Кишиневе участники наложили карту гетто на современную карту, и опрашивали людей на улицах о том, что они знают о районе бывшего гетто, и знают ли о его существовании. Оказалось, что горожане мало информированы, а одна из опрошенных женщин вообще сказала, что, наверное, жертвы это заслужили. В украинских Черновцах участники проекта «Измеряя гетто» создали аудиозаписи стихов, работали с наследием юной поэтессы Зельмы Меербаум, умершей от тифа в трудовом лагере.

Как показало новое исследование, проведенное учеными из Тель-Авивского университета, в ближайшие годы ожидается разрушительное землетрясение силой 6,5 баллов по шкале Рихтера, сообщает «The Jerusalem Post».

Согласно исследованию, опубликованному в журнале «Science Advances», в котором проанализировано около 220000 лет геологии Мертвого моря с помощью бурения и изучения морского дна, исследователи показали, что может быть выявлена закономерность, поскольку такие разрушительные землетрясения, похоже, случаются в регионе каждые 130 – 150 лет. Учитывая, что последнее землетрясение произошло 93 года назад, исследователи предсказали, что в ближайшем будущем в регионе должно произойти еще одно землетрясение.

Последнее землетрясение такой силы, которое произошло в районе Мертвого моря в 1927 году, привело к сотням жертв и нанесло ущерб нескольким крупным городам, таким как Амман, столица Иордании, Иерусалим, Вифлеем и Яффо.

«Во время последнего землетрясения в Иерусалиме, Вифлееме, Аммане и Иерихоне погибли около 250 человек», – заявил «Ynet» профессор школы наук об окружающей среде и Земле имени Портера Тель-Авивского университета Шмуэль Марко. «Если сравнивать с количеством людей, населяющих эти города, то через 100 лет население выросло примерно в 2-3 раза. Это означает, что число жертв будет в два-три раза больше, не говоря уже о масштабных повреждениях инфраструктуры и собственности».

18 декабря радиопрограмма «Сердце и душа» Всемирной службы ВВС транслировала программу под названием «Черный Иисус», в которой ведущий Роберт Бекфорд утверждал, что Иисус был «палестинцем» несмотря на то, что этот термин вошел в употребление только через 100 лет после распятия, отмечает «The Jerusalem Post».

На протяжении всей программы Бекфорд отмечал, что художественные изображения Иисуса как блондина и европейца исторически неточны. Но, обсуждая его национальную принадлежность, ведущий неоднократно называл Иисуса «палестинским евреем первого века», при этом термин «палестинец» вошел в обиход только через 100 лет после его смерти, после восстания Бар-Кохбы против Римской империи.

Комитет по достоверности репортажей о Ближнем востоке в Америке (CAMERA) ранее уже отмечал подобную неточность в начале этого года в «The New York Times», подчеркивая, что «во времена Иисуса Вифлеем и Иерусалим находились в регионе, который обычно назывался Иудеей и Назаретом. Земля, где жил Иисус, получила название Палестина только во втором веке, спустя много лет после его смерти. Таким образом, понятие «Палестина первого века» … полностью вымышлено». «В 132 г. н.э., примерно через 100 лет после распятия Иисуса, евреи во второй раз боролись против римского владычества в ходе так называемого восстания Бар-Кохбы», – говорится в заявлении.

«После того как римляне победили восставших евреев в 135 году, они переименовали землю евреев в Палестину, чтобы наказать евреев и использовать подобное наказание как пример для других народов, рассматривавших возможность восстания. Римляне убрали еврейское название Иудея и заменили его на имя древнего врага, которого евреи презирали. Филистимляне были вымершим эгейским народом, который евреи исторически ненавидели как некультурный и варварский».

Согласно CAMERA, упоминания Иисуса как «палестинца» также были сделаны 13 декабря в выпуске программы «Воскресное утро» Радио BBC-Шотландия, без какого-либо явного упоминания его еврейского происхождения. Организация заявила, что намерена обратиться к ВВС с официальным требованием прояснить исторические неточности.

В одесском Театре юного зрителя имени Юрия Олеши идут премьерные показы спектакля по пьесе Александра Володарского «Будьте вы счастливы!» в постановке Натальи Прокопенко, сообщает сайт «Думская.net».

Пьеса рассказывает о любовной истории на фоне Одессы столетней давности, пропитанной еврейским колоритом. Его оказалось так много, что для достоверности постановочной команде понадобился консультант по языкам идиш и иврит, которым стал научный директор международного Центра языка и культуры идиш при Всемирном еврейском конгрессе Мордехай Юшковский, а к программке даже прилагается небольшой словарь из слов, ставших малопонятными нынешним одесситам.

Проект осуществляется при поддержке Центра языка и культуры идиш при Всемирном еврейском конгрессе и благотворительного фонда «Памяти жертв нацизма».